BAB IITANDASAN TEORI

A. Ahti:rilaa Remaia Masiid1. Peneertian Aktivit aia Mas.iirl

Sekrelum membahae tentang aktivitas remaja masjidada baiknva dikemukakan terrebih ciah*ru tentangtrengsplian remaJa masjid.

Dalam perkemhangan kepribadian Eesec,rang! remajamempunyai nilai vang khusue, masa remaja clipanErang

-qebagai euat,u periode yang kritle cl.alam pro_qes perkem_bangan sebelum nrenjadi rfewaea- Hal ini diset,a,kan masaremaja tersebut tersebut rnerupakan masa peralihan ciarimaea kanak-kanak ke der,{asa, climana remaj a eeringmengalami kegoncangan dalam proses perut,ahan danPerkembangan pada diri mereka.

Maea remaja secara gl"obal berlangeun€ antara umurl? hinega ?1 t.ahun, dengan pembagian 12_18 tahun masaremaja awal. 1E-1B tahnn masa rema"ia pertengahan,18-21 tahun masa remaja akhir {,$iti Eahayu Aditono,1S92: 255 r.

Dengan demikian: ffrff.Ea remaja awal atauumur 13 tahun mempu.nyai per.L,edaan yang besarremaja yang berumur 18 tahnn. Dan remaja awalirtga sebagal masa puLrer, karena pacla masa inlperubahan pada clirl -qeLqeorang clan seringpertentangan-F1ertentangan pola F,ikirnlra ciengantua.

remaja

dengan

disekrut

terjadi

terjadl

orang

illeh karena remaja banyak mempunyai perbedaan

panclangan dengan orang-orang cli ata* clan clihawah

usianya, maka remaja yang cenderunE santai. trel:ae dan

rnencari kesenangar: serta berkeinglnan untnk mempunyai

teman akrab clan eikap krereatu dengan teman-temannya"

remaja perlu. memptlnyal kelompok teman tereendiri ata,.r

dnnla sendi.ri dalam pergat:.lan, eeperti yang dikemuka-

kan oleh Onny S. Prijono clalam buku Pemnda dan

Masa Depan:

"Para remaj a umumnya mempurfyai suat,u sist,eme;osia1 yang ereolah-o1ah menggaml:ar.kan }:ahwamereka mempu-nyai dunia sendirl"(Onny S. Prijono,1-FlB5: 18il ) .

Sedang pengertian tentang maejicl, t,erd.apat beber-

apa lstilah d.iantarany{ aclalah menrtrut Drs. SidiGaaalba secara harf iyah masj ic-l memanelah tempat, eemba-

i:yang. Perkataan rnaej ici berasal darl k,ahasa Arah, katapokoknya "sujr-16{4n" fiil madli "sajacia" ( ia sudah

sujud) yang kemudlan dlheri awalan ma sehingga t.erja-ciilah isim makan yang menyekrabkan perubahan bentuk

sai ada. menj adl masj idu, mas j id ( Slcli Gazalba.

1994:118 t.

Ment:.rr:.t, Dre. Miftah Faridi mag;j id. berasal clari

kata sajada yang trerart.l tempat sujud atau tempat

sholat, tempat menyemhah Allah ,5WT i t{iftah Faricli.1.984: 1i .

?4

t{enr:.rut, }rs. Sof:r'an E:v'afri Harah*"p I'lSAc' ' rna*'i rd

set,r:nar'Itlra rnel':-ti:a.ire:r 'ilue*.t r=:ega]-a. kegler.t'an - Masi id

i:r,:!:an hanl.Er sebagai pr:sa-t rl:aclah khllEtl-r-F repert.i sholat

clan i "tikaf tet.q.pi merr:.pakan pusat kehudayaan/muarnalat

tempat dimana lahir kel-ruclayaan Islam yang demiklan

ka-rra clan berkah. { ,Sofyan ,Syafri Harahap ' 1-q9B: 5 ) -

Menu.rr:t BKFRMI vang d.irnaksud masi id aclalah pr:.sat'

ibadah, kehrr.dayaan dan periu"angan ummat' aerta

berfuneai sebagai wahana membina aqidah' akhlak, serta

memperkokoh ukhuwah Islamivah (DPW BKFRMI. 1995:4).

Irari l:eberapa pengertlan di atag dapat disimpul-

kan i:ahwa.Etannya masj id- merupairan ru.atr;, bangunan lrang

t,iclak hanya digunakan nntuk tempat perihadatan akan

tet-,api dl clalamnya iu.ga terdapat kegiat,an-keEiatan

keagamaan untuk mendid.ik masyarakat,, dalam art'ian

maejid merripakan tempat berkutnpulnya ummat Islam atau

pusat kegiatan ummat Ie;lam r:ntgk menciptakan tr.khu.wah

I slamiyah.

Mengingat, pemr:.d"a cl.an r-'ema.ia adalah bagiatr dari

masy4l'.i.at yang L,ertanggr:ng jawab terhaclap masa dep';1p

agama dan bangsa, maka kehacliran organieaai- remaia

dilinEkqngarr maei id atau. vang dieebut F.EMAS saat' inl

sangat, dikutuhkan eehagai wadah untuk mena.mpung

akt,ivit,as semaj a ma-qj 1d cliea.rnpine memberi petunipk

kearah malfa remaja mnslim me-qti melangkah pada saat

ini.

.-Iacli, aktivitao remaja maej id iarah suat-,u

keglatan yang rlilak*eanakan oleh para remaja diI ingkungan masj ici rfan kegiatan tersebut merupakan

suatu upaya dalam rangka meramaikan atau memakmurkan

masj 1d.

ljicli Ga.zal]ra menyatakan: ,,Jacll meramaikar: mas,i icladalah menjadikannya pusat cl-ari-kJsiatJn_teciiianjama"ah .claram tiip Liirans-'i<"fliiii.F*n. *-'r,li- *ii]"]r!iap- - bldang . lgi:iclup.an rnenlulanc masj icl,, f SiOitlaaall:a, 1pg4:,371 i .

llehacllran remaj a masj icl clengan segala aktivi*tasnya ditengah-tengah masyarakat hendaknya rlapatmelahirkan masjld yang betul-betrrl bermanfaat, kukanmasj id yang hanya r:angrr"nan tua tanpa berilampak manfaatirepada maeyarakat clan krnkan sekeclar tempat sr:jucl, maka

diperlukan pengelolahan yang ratri, benar clar: tepatsehingga rnenghaoilkan aktivltas keagamaan yan€{ terarahclan irerdaya guna. r'i- Natsir menggambarkan masjicl yang

kita inginkan adalah :

"Yakni masjid yang hiclup, dan memancarkan..kehidr-rpanrumah t,angga-masjiil vine mlirillei:sj-L*r, .: r*u. ummatdari se€ala bentuk svirrt kii**;i;t, masj id yansmensseraEkan _potensi" kekiia[lin- f aflir dan" *f:atirlii,,

(Drs. Sofyan Syafri Harahap, fggfilbi.Organisaei remaj a rnasj id secara strtiktura.I

langs,ng berada di krawah pengawasan penguru-q rnasj icld-irrana organieasi itu cliclirikan. Betiap aktlvitag yang

t.1mhu1 harus ee1alu clikr_,r:su.ltaaj-kan. Karena apapllnkegiat,annya tidak lepae dari tanggung jawat.r pengurusmasj id ( Irepag RI , 1gB4: lZ ) .

fiengan demikian, seruruh kegiatan remaja masjicr

berada di har,Eah tanggung .: awab pengrlrus masj ir1 yang

l:iaea disebut Ta"njy lfa*sjjrt'. Di samping itu kegiatar:r'emaja di lingkungan magjid perhl menclapat, perha.tian

serta -qnpport darr selur*ir kaum muslimin agar

aktivitas tersebut. clapat turnbuh clengan baik, karenaapahila aktivit.ae ini t,idak cllkelola dengan eebagaima-

na mestiny&. rnaka ia akan gampang muanai:.

7,. k.Organisasi rema.ja d.i lir:ghur:geri na::iiri ="tar-:" trran.F

':iis*i-ir-rt,,-1.*,1:E*:n r.ema.je ma.E.; id. mempur:yal tujr:-al: nntnkn:emakmu.r.kan maejid. rlan me*g:irahkan remaja m*slim agar.

c].alam eet,iap kehiclupannya mengikuti norma_nortna yan€

ditetapkan rslam, karena sek,agai generaei mucra yang

akan rnewarnai ke]:iclupa.r: cii Inafia yang akan datang,

remaia perlu diL-)er.ikan arahan ,Lan k,lmbingan sert.amembekali mereka dengan penrllciikan khrir;nsnya

pendidikan keagamaan yang berpera-n eekal1 terhacr.appetnbentnkan pril:aclinya atar: akhlaknya. senentaraakhrak,rmora.l merupakan dasar utama daram melaksana-kan

pemhangu.nan.

HaI tersebut dengan tu.juan BKPBMI r{alam AD,/ART

yang menyei:utkan pemuda remaj a rnasj id . bertr:.ju"an

memitina pemuda dan remaja yang eenantiasa memakmurkan

magj icl ,lan mne;hc,lla den*ean k,erpegang teguh kepad.a

aq.iclah, rlkhr:.wah, dan de.kwah Islamiah dalam negara

kesatuan RI {DPW BKPRHI 1995:5I.

Itemihianlah, remaja nasjicl mempunyai hak untuk

me-mprtnyai

karakter-

meramaikan masj ici clengan syarat, mereka harue

j iwa yang agamig dan hereikap -qesrr.ai clengan

istik Islam, sesuai dengan f ir:; rn Allah :t

tta : * Jilt;"Hanya yang memakmurkan masj icl ialah oranE(-orangr:rang i:eriman kepada A1lah dan hari kiamat,, danmendirikan sholat dan mengeluarkan aakat. sed.ang iatidak takut melainkan kepada AI1ah, maka mudah-mudahan mereka termasuk orang-orang yang mendapatpetunjnk" (YPA, 1989:?80).

Selanjuthg?, tuju.an aktlvitas remaja rnaejicl juga

eesuai dengan tnjuan Badan Kesejahteraan Hasjid yang

t,ersebut dalam Peratnran Menteri Agama No.B tahnn lg7g

-':/&nH l:erbr-r.nyi :

I . Men;r aga martal:at clan kehormatan maE,j ici -qerta

rnemelihara kese-rahteraan,/kemakmuran masj id,mnsholla, dan tempat. ikrad.ah lainnya hagi umat

Islam.

Mt&.{:bW:Jj$tW,b

.i{3

Z. l{eningkatkan kemanfaatan mas,jici, musholla. rlan

t,empat ibadah umat Islam lainnya sesuai denganfnngsinya sebagai tempat lreribaciah. F,emirina.an

mental agama, d.an penggallan ilmu" agama Ielarn {BKM

Fusat, lg :168).

sesnai dengan hal tereebnt d.i atas. maka ciapatdliairarkan bahwa tr:.jr3s.3 kegiatan remaja masjicl disamping r-rr:trik meramalkan da.n rnemakmurkan masj ici denganaktifnya pelaksanaan kegiatannya, juga bertu.juan ur:t,ukpembentukan maeyarakat relam, di mana aktivitaa remajamaeJ lci tersehrr.t akan mengantarkan kepada per:inekatanketaqwaan kepacia A11ah rnelalui keglatan trerirraciah.Tujuan aktivltas remaja masjicl tereekut .juga r:_ntuk

mempersiapkan dirl sebagai gener,ae,i penerus bangea

}'ang memlliki kecakapan keterampilan rlan krerbrr.dipekertl yang luhur eert,a memiliki pengetahr-ran asfamayang me.tang dan mengamal_kannya.

3. B-ei

Berbir-,ara mengenai hentuk-hentuk aktlvitas remajamaeilcl ticlak terlepae rjari fu.ngei remaja masjici it,ueencliri, fungsi masj id yang paling rr.tama adalahset,agai pusat ibadah ba.gi umat Islam cii samping seha_s.ti pne;at penciirf ikan dan penga*.iaran a.ganna Islam-Mas"iid ju-ga berfungsi sebagai pusat u.ntuk rnenciptakan

ukhuwah Ielarniah karena di ma_ejldtah umat Ialam seringl:erkumr:nl haik nntu.k melaksanakan ihadah kepada Allah.juga dalam rangka melaksanakan berhagai macam kegiatankeagamaan. Ha.l lni sesuai clengan trengertia.n EllFEI,lI

9a:1g berhul:ttrrgan fut:esi rn."ts;j id, :/-:rrlg l-r1r1.13t-111i,.1 :

"Ea-cl*.n Kr:lnu::ikari R*-naia l{e..',i icl rnt-10ne*qia rnertlpa_han F.,eri:irnprr.r:an ,:r.ganieasi -pemu.cla remajamasj id,/mnsho 1 1a-, lrang menj acllkan' masj icl./mu_q1:r:1 1-asebagai r,r-l_q&t aktivilae pemkllnaan iqiciah, akhlak.r-rkhuwah' int,erekt*ar, ",r;;---[JI*r**pilan

{DpI.iBKPBI,II , lgBE: 11 ) .

Melihat fu-ngsi masjid 1'61-19 tela,: criterangkan diatas. naka perlu cliadakan kegiatar:_keglatan yang dapat,meningkatkan kualit.ae nmat rnelalui ma.sjid, liegiatar:_kesiatan tadi cligorcrr:gkan rr.alam l:ent*k crepartemen ataubagian' Aclapnn penggolonean rr.an ilaftar" kegiatan itu*clalair sebagei l:erikut :

I. Il:adah Khnsus

a. 5]rolat

b. I'tlkaf

e. Tad.arrus

I I . Muamalat

a. Keuangan

1. Mencarl Dana

Z. Menyirnpan Dana

al !

3. Mencatat: m€laporkan, clan mempert,anggung_

jawabkan pengelolaan cl.ana

4' Memar:fae-tkan dana (antara lain srlkarela)il. Ekonomi

1. Kopera.si

7,, Pertanian

3. Ferclaganga.n

4. Peri-nduatrian

.i. Kesenian

1. Nasyid

2. Gambue

3. iiandiwara

4. Sast,ra

cl. OIah R*g*

1. Senam

2. Bela dlri3. Renang

e. Pendlclikan

1. pengaj ianrpraktlkurn

Z . I(u.rsue,/pelatihan

3. Perpustakaan Mas..r icl

4 . .Seminar,zcliskusl,/training

=_r

f . Adrniniertrasi clan Kepengllr,u.san

1. Surat-menyu.rat

2. Anggaran

3. Areip

4.,1arana perkantorar:

5. Pendataan

H " Kesehat,an

1 . Foliklinik,zklinik/p3K

2. Rnmah Sakit

h. Kerja Sa.rna Antar LemLraga

1. FlenggaLang kerja sama

2. Flengkoordinir Ke:-,its sama

i. Fenerbitan Fers

1. PenerL,it-.an Berkala

Z. Penerbitan Bu.ku

.3. Beclah Bu.ku

4. Percetakan

j. Lain-Ialn

1. Pembangunan praearana

Z. Keamanan {Dre" Safya.n Syafry Harahap,

1997;59 ) .

Demikianlah }:eberap-;1 kegiatan yang crapat

clilakukan organisaei remaja masj id yang ap,ai:i1a

dllaksanakan dengan baik Insya Al1ah akan rfapat

mer:goptimalkan fungsinya maejid". sehingga masjicl bukan

saja sebagai tempat ibadah, tetapi juga oebagai pr:sat.

muamalat. DenEan demiklan masj icl ciapat, tli.iadikan

seba.gai motr_,r, in,ep:_ratar maeyarakat. sehingga t-lapat

mennmbu.hkan kehnciayaan yanF Islami. Akhir-n1,a kualit.asumat Islam dapat meningkat, baik dari segi IMTAQ (Iman

dan Taqwa) mau.pr:.n dari segi IPTEK (Ihnu. pengetahu.an

dan Teknclogl ) sel:agalmana harapan rakyat clalarn pem-

k,angunan jangka pa!,t,iang tahap II ir:i.4. Tugas-TuEas Pokok t]rganisasi Remaja Maejicl

Dalarn kesempatan ini, penulie akan mema.parkan

beberapa tugas pokr-rk rema.*ia maejld d.alam menyiarkan

Egama Isla.m. antara lain :

a. Memakmurkan Masiid

l{aej 1cl haei umat, Islarn merupa.kan ,qalah eatu

instrumen trerjr:angan dalam menggetakkan risalah yang

dibawa Rosnlullah da.n meru.pakan amanah deliau kepacla

kita umatnya.

Remaj a masj id memi l iki trr-gag memakmr:.rkan atalr.

mer.amalkan masj id ini dengan rner:gaclaka_n kegiatan_

keelatan keislaman yang rlapat rnenjaclikan rnasj id

t,er'sebut ineniadi rnasjici ya.ng k'erfungsi dan berrnanfaat,

eerta menjalankan amanah Ro-qr-rlr:l1ah cle,larn r:er:gernbang-

kan ajaran agema.

H*r:gir:gat memakmurkar: rnari id adalal: mernbentuk

;ama.ai: atau menjadikar: maejid yang pennh ja-rnaah dengan

keglat,an keagarnaan yang di-qelenggarakan rernaja ma.sjici

untr-rk nengayr-rmi, memellhara, memikirkan, dan rnengern-

iranekan jatnaah mau.Flltn maslra.ra.kat lingknngannya dengaq

program-pr"ogram yang k,e},manfaat, tnaka':rganisa.si i:ri

rneruE,aka.n pengikat antar *iamaah eat,u d.engan yarlg lai:1.

EreL,ab lcetiadaan organlsa.ei remaja masj icl sebagai

t:engikat akan menl'ebaifkan nasjld seperti t,erminal' bus.

oranF ekan keluar me-Etr:.k rnaaj icl- tanpa acl,a ikatan

51151-r1lh'f, F <-( F',L{tl .

Dalam hal memakmurkar: rnaejici ini Allah berfirrnan

L,ahwa erlapa. yang mall memakrnu.rkan rnasj 1cl ma-ka ia

t,ermaer-:.k or&ng-r-rrrq.Es 3r.Lng mer:d-aE,at, hicla.yair-lrl:,,a :

\,;rrl$;4tlL\*ip( ra, *e;Jt*

"Maka rnerekalah orang-orang ( yanErnae j id ) yang rnendapat pet..in,iuk1CiP{].

'P.r \

!r-lr_,._/ - 4Lr\

1-i " 1{ri:-ii:,rt.:a. I-li:i:r-:wi1: I r1.:rni,r.1-r

.-.-. l-.a.:r'i q.ii-.r..tn6 inli.-rI im lzi t=

kemaslahat a.n untr:.k umat I slarn,

memakmurkar:r Tl.-.?1r !: F'T

rn-*nghencla.kl aclanya

tregitt-l iuga kita

-/ D '/D2 flt{Xr$

ffiengharapkan adanya ker,ra saula eeluruh umat lalam"

Eemua itn dapat cl.ir.eal-isasikan dengan adanya rasa

persar-rdaraan yang ku.at ant.ara sesama muglim.

Demikian halnya denagn Remaja Maelid harus ciapat

menclptakan ukhuwah Irlamiah di kalangan jamaahnya

atau maeyarakat sekitarnya, karena dalam kehidupan

maayarakat ukhuwah ini heear eekali manfaatnya, teru-

ta"ria dalam her"u.kunan hidu.p manrisia, cli samplng ltr-r

clapat menjadikan kekuat,an yang kokoh umat, islam dalarn

menegakkan kekrenaran. Seperti dalam Ayai A1*Quran

eurai Al Hu.iurat, 10:

.6: ^\ffif,".:er:utiaguh:f,r.g1 i)rang-cr'&I1E ;rrs1p€ i-'eritna.n itrr. 1_,er-eau.-

';1*.ra" t, 1*i: llar'en.r i-r-:r-: ,.lanl.i}:a-nl-a.h ar:l,a.r.a_ herir:ant.a'i.err lr*r'taq'r;alah 1ig;,3d.a A1Lah. slr-l::4;r';, l;arnr-r llrel-rciai-,at,>-=-r-'rn=.-l .I'ro'-.--, F"I " i.C_f8!-,:846-) _

c. I{eraLleaeikan Fendidikan Agama

IJntuk rnenamhah Fengetahrlan agama, perlu diberikanpendiclikan tambahan tentang ajaran aEama Ielam dirnasj id, eebab secara garle k:eear mas$ id hez"fungsi

menclptakan f'ribadi-pribadi muslim dan maryarakat yang

bertaqwa, suCah tentn pendidikan agafta eangat dlperlu-kan dalam membentuk pribadi muslj-m, firman Allah :

w

tt,tr,4,,,,14$1, 3;"Dan masjid dlbangu.n atae dasar Taqwa,,1S89;299 )

-,

f,u, 3;.6

(Depag Ef,

Pendidikan agama di llngkungan rnaej id clapat

memberlkan kesempatan kepacla orang-orang yang tir{aksempat mengenyarn pendidikan eekolah untuk mendapatkan

pengetahuan agama Ielam sebaL, mereka mungkln mendapat_

kannya di lingkungaa sekolah.

Di aamping 1tu daram keanggotaan Remaja Masllcl

it* sencli*i maslh banyak clltemukan anggota yang ma.sth

minim dalam soal materi agama, sehingga mereka jugaperlu untuk mempelajari agama cli lingkungan masjicl..

Dernikianlah tu.gae-tugas yang harus dilaksanakanRemaja Masjid cii samping tugas yang lain, untuk

membentuk masyarakat yang berkeprltradian mualim.

PenUinaan athfak S.i"fla

PenEerian Pembi-naau Akhlak

Akhlak secara etirnologi berasal clari hahasa arabbent'uk jama' dari kata yang berarti bud.l" adah, tabiatatau perangai, rasa maru ,ian adat kek,iasaan. llenurutpengertian sehari-hari umumnya akhlak itu diaamakan

clengan budi pekertl, kesngilaanr soF&n santu.n.

B.

1.

Khalq merr:pakan gamba*an sifat i:atin man*sia, seda*g-kan akhlak merupakan gaml:a.ran Lrentuk lahir manusia.EeE,ertl raut wajah. body dan laln eebagaiptr,;1. Dalam

hahasa Yunani ini pengertian klalq ini dipakai kataet.hicos atau ethoe, artlnya adat kebiaeaan, Lrerasaanba-thin' kecencr-erungan hati *ntuk melaku.kan per,r:r:at.an.

Ethic:*s kernu,lian l:ernbah mer:jacr"i ethika {shai:ilun A.Nashir" 1gg1: 14 ) .

Ada l:eberapa per:clapat tenta.r:g per:ger.tia.n akhl,Lk.ltafts p*r.1rt ,i-rkrstnrr.]i,*li,at:. ,1i- .1"I-!t,-:.1-=:.rt;r.ir. yait.r:- :

,3.. I'r:,iiu l"laekawaih

llhuLuk ialal: kraria.an j 1wa :!/ang

u::ttr.k melaknkan perh-,uat,an_per.l:uatan

,:lan dipertiml:angtar: terlebih Cahulu.h,. Prof . DR. Achrnad Ameen

Bel-iau menera*gkan k,ahwa sebagian ulama menerang*kan kral:rra khrr.h:.k it,u. ialah kehencl.ak yang cliL,iasakan.Ar-tin:rra. l:ahwa kehendak it* apal:ir_a memLriasakanseenatu, maka kebiaeaan itu d.ir:amakan khulr-rq.c. Imam A1 Ghozali

Akl:lak ia.tah sifat, lrallg telah me:,eea.p cialarn jlwa.karena orang yang menyerahkan hart.anya sebaL, nazhart iciak i:iea clikatakan ee_tiagai orang yang ciermawansele:na111r;i pacla. , iwanya ticiak ada eifat clermasant ^lahihrn A. Naehir. 1gS1: lb ) .

mend.r,rtr:g me-nuE:ia

ta.r:pa ciif ikir-ka.n

Melihat bek,erapa r,enclapat cll atae maka clapat

diarni:il kesirnpriLan bahwa akhlak adalah suatr:. sifat:'r'ang terrlapa.t dalam ciirl manusia yang r-1apat melahir.ka.n

tr,erbrr.atar:-periruatan cienga.n mudah t,anpa perlndipikirkan dar: cllpertirntra.ngkan laei. $eanda.inya sifatterseknt rnenimbu.lkar: perbuatan yang lraik dan terpnj 1,

maka dinamakan akhlak yang terpuji, eebaliknlra apal:ilasifat tersebr:.t melahirhan sifat, yang j elek. maka.

dipebut Akhlak yang tercela. .Tad.i sifat ter-selrnt

dapat rnenjaclikan manusia itu menrarrl rraikatat:. manrr.ei-a

itn menjadi jelek eebab elfat te'eeb*t adalah yang

menentukan tingkah lakr:- atau. kepribadian,qs*ecira-ng.ttalam arti ,rkhlak ,lalam cliri se_qeorang dap-.,61 r-irbagi

mer:iadi cina yaitu :

1. Akhlakul Mahmudah yaitu akhlak yang ba1k.

2, Akhlaku.l Flacizmumah yait,u akhlak yang jelek.( Drs. H. Hahar Mansyur., 1gB4 : 1B )

01eh karena akhlak merrr-paka.n pant,nlan Kehendakj iwa yang direalisasikan dalam perbuatan at,au t.ingkahlakrr. ' yang rnurlah crikerj akan eerta mnrlah mer:J acr_i

keblaeaan. maka perlu d.il:erikan pembinaan akhlak pada

siewa sebagal generasi mucla, clar1 yang rlimak-qu,J penu.ris

clensan memtri_na akhlak dl eir:i aclalah mer:Harahkan Can

tnernl:erikan bimbingan kepacla si_ewa agar mengetahu_i rnana

t/ans i:aik dan rnana yang jelek clan harus ditinegalkan,:rai-tu dengan memberikan pencilclikan clan pengajaranter:tang ajaran agama Islam, khr:.s*enya tenteng i1mu"

akhlak yanF mencakup norma-n._,rma cl.an petunjr:,k kepacla

manusia yang bisa meml:entrik pert,aikan perbu.atan glr.na

mencapai nilai hidup yang lrr.fusy.

rter:gan clernikiar: antar-,: msral cr.an agarna acialahffi€rr-lpaftap dasar pemhrengnr:an (Dr. Djuretna. A. Imam

Muhni. 1gg4: 1BB ) . Misah:ya tampak dalarn k,iclanep.,endiclikan. yaltu usaha untu.k menciptakan pencliclikan

eebagai Barana for.mal d.rlam rnemher:tuk marrr:.sia

Ir:cloneeia eenttr.hnya, yakni HanEl bertaqwa,,:,erd.as,t'erampil'berbncli h:.hur crar: berkepr.ibadian baik. Taqwa

Llieini menr-tniukhar: parJa usaha p.enin€kat,an peran agama

agar rnamrrr-l memberi L--etunjuk clalam berkehitlu.pan ees*aidengan per"keml:angan saman.

Dengan :nembir:a akhlak manu,:ia h_i€r-&rti *inga telahmenFadakan pemL,inaan maaya.rakat Islam yang merr;pakanbagian dari pemlraneu.nan manneia trndonee:ia se*tr:.hnya.Dan pembinaan keagamaan crararn Isram adarah .sekalig*smerupakan upaya pembinaan eegala aspek kehidupan*qecara. integral, r:arena Ielam merupakan tat,anan hi,fr:pmengenai eegala a*tpek k*i:icrupan. rslarn ticiakmerni:edakan ar:tara Fembangllnan ag,ama cenglar: p,*rnt,al:gr:.n*:-:.

3+"'

i:ar:see' : heire,rl:asi 1'+.r'l i:emh*.npr-:.nan egama irerartl}:**:erh.q.E;i1an petnl_,altgtlnan bangsa. l-regitr:. jug*-eeL'alikn:ra. Ha1 ir:i dikarenakan rslam bu.kan semata-nata aeama di cialam maejid, melainkan agama pergau.lan,ag&m& kemasyarakata.n.

Itr. Ahmacl Salabi mengatakan, ,,Banyak haum mu_.rlirn yangrnemanda.ng agalna rsla-m *:.*"gg#r:1ia sekec!.ar menu-na.ikan ehorat, pu"a*a dan beri';;i;ih. Ilez,eka melr-r_pakan masa.lah trerssufsn

";tr;;;; Latah satr:. Eeslajarannya". iDepas EI. 1Sg4;-IS;"'Maka tampak jelae bahwa agama Islam meru.pakan

agama yarlg eenantilasa i:erperan aktif dalam e;egalaaspek kehiclupan mantr--qia,, karena tr--ret,gaulan inl &*r,tlpa_kan eegi rjari ajaran fslarn.

Adapun pemL,inaan ma.syarakat Ielarn i-ni, harusmerupakan sua.tlr llpaya- yang mendorong terhatr.ap maffyar,a-kat aqar melaksanakar: a.iaran agatnanya .sec&.ra rr.tuh.ticlak eebasian-sebagian dan ticrak pula rfieampnradukkar:den€an unsur-r1*si-rr d.eri lr-,:.a.r rsram yang ber-tentangandensan atjaran fslam itr: senci.iri.

Dalam pembinaan maeyarakar: Ialarn ir:i yangterpentrr:g aclala.h mengenai- t.iga a-spek yang mernpakanpokok*pokok ajaran fslam, yaitr:. :

l- " Aspek Aqlclah

Pembit:aan agiclah ini meruE,akan yang tertr--,sn1ing ciidalam pemk,inaan masyarakat, f slam. sebab aqld_ah

&tt

terletak dan meresap dalam hati yang dapat menunjukkan

priLradi rnuslim pada diri seseorangi, maka barangsiapavang mengaku mnslim t,erlebih dahuru harus tumhuh dalandirinya iman terhadap Allah SWT dan segalaketentuan-Nya.

Adapun kepercayaan pokok dalarn Ielamkepada A1lah eeperti yang tersebu"t dalam

" yakni pengakuan terhadap kemahaesaan

firman Al1ah :

adalah iman

kalimat

Allah SWT,

t;LJt?Jit,a!tr^\\j$#

{L-r r,trytrJt}.*xJ11

"Dia lah A1lah yang Maha Eea. A1lah actalah Tuhanyang bergantung.kepadaNya segala ***r.ilr. Dia tidakberanak dan tidak puli- dlr***nakkan, dan tiaclaEeoranspun valg ?g!?ra densan Dia,,. Al-Ikhtae; -ira:( Depag P1 , lg8g ; 10Bg ) . ' 'r4 L'

' Berdaearkan firman Al1ah di at,ae, setiapf slam harus bertauhid, mensuci_kan Allah dariseeuatu yang menyerupai-Nya, berbakti dan patuh

A1lah dan se1a1u mengharapkan keridhaan_Nya.

orang

seSala

kepada

Aqiciah merupa-kan sesuat,rl lrsp* mula-mrr.la Lraru.e arr.a

pada setiap pr.ltradi musr11m, t,aru. kemudj_an akan tu-nl:*hsifat'-sifat 1'31-19 te:'pr-r;,i. setelah itu barurah -qeora,gmuslim a.kan hert,ekarf rr.nt.uk melaksanakan semua hukr:m

Allah- frleh set-ratr itr: pemkrinaan agidah ini mernpakal:yang terpenting dalam pemL,inaan nasyaraka.t Islam,Cengan tlclak mel_npakan aspek lainnya.Z. Aapek Eyariah

Be.kenaan clengan hnkr-rm-1:rr.kr-lm yang krer"lakn d.alarn

masyarakat,, dimana masya.rakat trelum berori-ent.asi pada

i:uku.m. padahal Isla:n memiliki hrr,kr_rm yang komplit. clan

semua orang rslam i:arus rlengar: suharela rnelaksanakanhr-rku.m-hukum tersebut. Sebaliknye segala huknm yang

ber"tenta.ngan crengan sya*iah rsram, umat, relam harrr.e

menir:ggalka.nnya.

IJntu.k terla.ksananya _qyariah Islarn itu rnaka CIrang

Islam haru.e menda.patkan pendldikan yeng kraik tentangsyariah rslam itu senclir"i, agar mereka eaclar bahwamasih l:an1.a6 hukum-hukum Allah yang helurn mereka

Iaksana.kan serta masih lranyak hr-rkum ]rang mereka anutyang bertent,angan ciengar: s,yariah I_qlam.

.3. Aspek Akirlak

Akhlak iala.h trucli pekerti Eecel.a

mertil:,akan rrilai lrtiI: i:l:rn k-,,-i.l.,-rli ..-iitrE h.=,r,,,__.

f rrLami y&ng

,lrper-lamar: j-

r-:1o}1 E+t i:ti, lltr-l*liH. Di cia.la.mn:".a cii*ielaskan malla. akh]ak

:r'4:19 terpuii d.a.r: mana akhlak yang ter"cela, sehingga

akirlal< rnenja.di e;enrli ut,ama untu.k mempertahankan hldupyeng sesuai dengan prinaip kemanusiaan cian p:.insip*p!"ingrp ketuhanan. 0l-eh sehah itr-r .iika nilai*:ri1aiakhl-ak merosot. maha merosot pula r:ila.i-n1lal kemanr:.-

siaar: drin ketnhanan parla ,Jirl manusia.

Pemhinaan mengenni aepek akhlak ini benar-k,enar

bersifat fundamental dan eangat menentukan terhadapperi:alkan kc,ndisi kehiCupan masyaraha.t,, .iangkauan clariE'eml:ina.e.n mer:genai aspek e.khlak ini henar rner:Jacii

sangat lauh, eebaga"imana Dr. 'yr-rsuf A1-ear-cl.awl rnenyata-

kar:. "Akhlak mencakup hal*hal yang lebih luas r-1an

lebih d.a1am clari aeF,ek-asEek jrehlclupan: ter.rnasr-rk

pengendarlan diri, l:ena-r d.a1am perkataan, L-raik d.alam

periruaten. amanah clalam urrr.amalah. h*rani cialarn menge_

luar'kan penclapat, adil claram rnemutu-skan. t,egas; ciara:n

keh-,s116pErn. lrtilat tekad. unt.r:k keba-ihar:: menyer,L!. kepaclaya-ng ma'ruf , melarang clari yang mnngkar , ant,ueias

terha.clap kekrerelhan, menghormati perat,r:-ran clan tolor:g*lnetrolong atae keL,aikan rlan taqwa,, . ( Depag RI , 1gg4 ;

!.tJ ! .

Dar'i r-rraian d.i atas ter.mp,,ak ba.hwa pembinaar: akhlaklni tldak terleE'as ctari pemblnaan aspek-aspek lainnya.

Har ir-ri menunir:.kkan bahwa pembinaan ma-qyarakat tentar:g

aerpek rfasa.r cl.alam Isla1n titlak bisa dip.is*56*r., satn

-qama lainnya, melainkan harus clilakukan secara terpadu

dan ealinq mengisi.

Adapun pemtrinaan akhlak it:i sangat F,ent ing,karena akhlak eetiap mu.slim itu harua seeuai dengan

r:i1ai-ni1ai akhlak dalarn rs1am. sek,aliknya eetiapuru.slim l:aru-q dengan sukarel_a meninggalkan sesalatrariiei :r'ang krertentangan ciengan *clr"ma-Irorma akhlak.

Walaupr-Ln rj.emikia-n f elarn tidak rnenntr-1tr-r kemrr.ngkinan

terhaclap maeyarakat r:ntnk menganut t.racr-isinya yang

t.idak ber,tent.arlgan dengan norma-nortna Ialam.

namun dalam kel:ldupan ma*qyarakat maslh banyalq

F'o1a-pola Frers{arr.1an ma}rarakat, yene tercela at,ar:.

tnendorong ketr s.d* terjadinya perbr:_atan tercela it*,aeperti iranyal<nya kejadian kenakalan remaja., r-)anyaknya

rtunah-ru"mah pelacur-a_r:, pergalr.lan rnucl.a-mudl ]rang hebas

dan lain-lain, semu.a it,u merupakan pola*pala laku yang

ticiak sesrr.ai clengan r-r11ai-nilai akhlak.

Fola-pola laku masyarakat di atae ffieru.praftan

tar:tangan fi,gar' ,l-ilekukan rr.paya. yang lehih be-qa.r ,ia"lam

p*mbinaalf inaeyarakat., khuet:-sltya meltgenaj- a_qpr€lp a.khlak.Dan ilmu akhlak :nerupakan :.r:ti sari dari ajaran-a.iaranagarne" ' karena dar,at memherlkar: pengetahuan tentang

haik c1.tn l:r-r.rr-lk ser'ta. mengajarka.n tentangtnanu-eia" l"ang semua itu clar,at menimbr_rlkan

ir*i:arrnoniean cla.la.m hi,ilup.

2. l.tasar Pembjna.an Aj{h-]ak

Adap*n yang dimaksud clenge.n pemk,inaan akhlak ,{isini adala'h euatu ya.ng rnenjacll Er:-11,,s* keknatan atesk,er,lar:gsrr.ngnya usaha perhaikan keprihaciian Sei:ingga'.,engan acrar:ya b.**u." t,ersebut cie.pat menghasilkanhal-ha.l yallg rliinginkan.

Dalarn rnemh.,aha_q tentar:g perri:,inaan a.khlal< ticlaliter'1e.'='ae da-ri pada penciicikar: agama rsrarn, :raitr-rAL Guran cian Harlie. Flaka secara tegas da.sa* rfar.i. agama

pereaukarl

t.erca.pa.inya

J{w'rfg*ir '(e;i';i'tffitv"e{1r : ?!,rllt}"Eeer:.ngguh::3.61 tel_eh a{a pad.a diri Ficeulrr.ll_,rh itusuri- tauladan yang baik L,iglmu y*it.r--bagi or,ang_orenE yang rnengha.rapkan ra.hmarc ,:rari A1lc,h clankedat.angan h?I.i-t i**il.-'cian Uanyak menyebut Al1oh.i Iiepa.g EI . lggg:960 ) .

l:le1:rit: Al-,,-ur.*.n .i.r-rsl.=. Hariis Il,LL,i yang l:i*:.hr-1r11.:i :

" l:rar.i Abu hu:airoh EA. telah berkat,a; te lahk,ereabda RoauIuI1oh SAW. Sus.rr-rgguhnya _*u*p.r*rr*_s€flprrryp4 orang mukmin adalah yang lelrih baik budipekert.lnira atau akhlaknya ( Halim gii.***i.i,1995: 151 ) .

Jacli akhlakul karirnah yang menj arli l:anclanga.n

p*rirrr.atal'r mau.ptr.n k*t,rtapan dari Nakri a.rfalah mernpakan

clasar-dasar yang kuat dalam l:embinaan akhlak, tragikanm mu.slim. Dan patut cl.isrr.ynku.ri bahwa nabi Huharnmaci

SAW adalah ccntr-,h sr-rri t.ar:.lad.an yarlg kralk. sehinggamemudahkan para pengikutn:ra apa_E-pE- i/ang telahd.icontohkan oleh liabi.

3. Tui:tan Fernhinaan Akhlak

Bahwasannya tuju.an pembir:aan akhlak tirj.ak dap-,6.1

t'er'lepas dar"i- per:cliclikan a*ama r rle.n itr-l sencriri .

A,laptr"n tt:-,i*an L:emk,inaan akhlak kami kemnkakar: cla*ibeherapa pend.apat cli bawah ini :

a- Fienurut lbnr:. Maekawa.ih

Belia.* berpendapat bahwa der:gan pembinaan a.khrakingin dieapai terwujudnya manusia yang icreal ; anakyans k,ertaqwa kep.a6* Alloh LqWT cl.an cerciae. Denga.n

te*ri akhlaknya- rBnr:. Maekawaih krez'tr:.juan untu.k rnenyem-

pu.rnakan r:ilai-ni1aj_ kemanusi&ah y.apg eesuai cl.engan

ajaran Islam yang t.aat beribaclah clan Eang$iup hidupber-tnas:,'a:'ahat yang baik. { Dre. Snclarsono, 1gg1 : 61 )

+&

h- Fjenu.r'u.t Prof . DE.H" H::hamraad Athiya]: A1 Abras:,i

Bahwaeannya trr.jnan pemkrinaan akhlak cl.an moraldalarn Islam adalah untuk rrremhentu.k orang krermcral

baik. kera* kemauan, sopan ci.alam berbicara dan pertrua-

tan, mulia dalam tir:gkah laklr dan peranga_i, bersj_fattrriiaksana, s*rxpurna: EoFan sar:tu.n dan beradah, ikhLar,i*irr.r dan suci (Athiyah AI Abrael, 1-$g1:108).

Berdaear clari tu-juan pemhrinaan akhlaq diatas,dapat deimpulkan bahwa pennhinaan akhlaq merupakan

salah satu ca*a unt*k men:bent*k rnental manu-eia agarnemil-iki pribadi yang }:ermoral, her"budi p*keril yang

luhuz' dan L'ereusila. .sehingga clapat dikatakan bahwa

pembinaan akhlaq merupakan penuntun hagl ummat manusia

untuk rnerniliki hepril:ad.i-an sebaigarnan yan€ ditunjuk_han oleh A1 Qur-an dan Hacli_q

Eebagaimana haciite dihawah ir:i:

6J3*fixt$$:,t./

1>-3larz .}" lieei:.ti-egulii-iirg Slel::aik-i-,: ik le J_*.rrt:ir,3 r€f;:*(-rya.:tgl ia1aht,.iltq.. ;'aIing }:a.i ]r .=r!:i:ia.qn.-r..:",, . H. E. A]:m*ri

GL;ru0r6q6rirSs(,b,\fift (y"+Ji:tt rotr) )"l.lalri r-l.j_l..yl-_,,*. i-.er:tang nana.l:a.}: cl:.anq_-.;ralt€ mr-:.!ixii,,i'erlg l:ra l'rrE 3*tnF,L:-r'I1i1 i.lil&nni,.a -,,

J a'".;a1:,t-:iri: :nei*"f lia 1,rx_Il€i:,all-::s i-,egnr *iii:ie.,:ti::".a" I H. F,. Tl:ai,iini , 1 -'.!r=

a6abL

*a *,,,,,,r-63iL:\6l (rt3 gl &rt gILv"Apakah sek,aik*baiknya. {. .ng cliLrerikan oleh manusia.itn, Nahi menjawab:

"i.1-ri1"_ r*ns-*"ii* H,R. fbr:uMaj ah i Sahi 1un A Nasir,. lgEi: 24;". -'-

Femirinaan akl:la.q inga k,ert*,inan u.ntuk member,ika.n

tuntu.nan kepacl.a sie;wa agar bela;lar memillki raratang*ung iawak,. clalam artiar: mereka telah mer:gerti dandapat meml:eclakan mana yang k,enar dan mana yang eal_ah,hel ya-ns ha.rue cllkerjalian clan mana ha1 yang ha*usdil:indari atan ciicegah. kemnclian rnereka. memp*nyaikesadaran kepada ,lirinya Lrahwa. ia hapus menj anhiha.1-h4.1 yang krersifat negatif dan ber::eaha unt,nkmerni:er:a.hl cliri r-rr:tnh -qeLa.lr: berbuat positif .

Dernikianlah akhlaq. lrentlng sekali cl.ibir:a cland.ia.rahkan ,-1a-1am clir.i -qisvta atar-r. remaja, E;ehark, sel,,e.s,3"igener"asi mr-:.cla -f*-r'I€ aka.n rnenrnt:;kan e:.!ian rnajr-r ml-r.:16r,q3.,y,.,r1

1-,t;I- ti,-lst,*,,:-r,-..:r.-y!!rva =a.ma_n ilitnaaa yat_ig ,=kan clatat:g. merek*.

tnemerlnkan l:er,rit_,atlian .,:rE*p Lraik, trerL,ucl.i trel:er.t,i :,r&n.g

luhtlr dala-rn melaksanakar: tugasnlra sebagai r,enulisl--,erj r:a.ngan .

4.

Dalarn rliri manusia terclapat beherapa Lrerbuat,anyans dapat ciir:ilai darl segi poeitif clan negatif.Sehir:ggga. dapat menjadikan Beeesz-ang Hempr-1py611 akhlaqrr'ang baik dan mmpunyai akhlaq ,rang tereela. rnaka perlu.

kita ketahui bek,erapa fakt.,_rr cl.alarn akhlaq tersek_rrr.t

yang memainkan peranan daram Lrenentnan baik kurrr.knya

tinekah laku. -qeEeorang" Faktor*faktor terseL-rr:t tu.rnt,

nencet,ak dan mernpengarnhi tinskah lakri manu.sia ,lalam

perganla.nnya.

Perbuatan dan kelaku.kan yang berbecla_beda itrr.,E,ada prinsipnya cl"itentukan cian dipengaruhi oleh clua

faktc,r. yang rr.tzuna:

e. Faktor" clari cialam: yehni nah:.rl ( ir:stink i ataufitrah yang dik,awa sejak lahir

i:,. Faktor clari lr:ar: misalnya pengarnh lingknngan,per:d i'-1ikan , cr.an 1at ihan ( Hamzah ya'kub , 1Bp6 : E? ) .

LIntuk leLrih jelasnya akan penulis berikan sedikit.Eenj Erhal,an erel:agai berikr:_t :

I. Instink {Nalur.i )

I.tralu.ri merupakan tai:iat t_rang cl_ikrawa manueia se'a.klahir' clalam arti su.atu pernbawaan as1i. Dar: setiapperL,rr.at.an manu-e,1a rahir dari euatu kehendak yang

digerakkan oleh naluri atau inetink.Dalam ilmu akhlaq: pengel_tlan nalnri inl amat

penting, karena para a.hli atika ticr.ak rnera.sa. r*emaciai

kalan hanva rnenyelid.iki tincrak tancruk lahir daritnanusi.a Eaja, akan tetapi perlu jlga n€nlzslidiki lat,ar}:elakar:rg kei iwaan 1'ang mempengarriiri ilan meniloronqtlngkah laku manuai.a.

*i?

Dalam hrr.bllsgsn ini, ahli_ahli paikologi menerang_kan p.€rfSagai naluri ye.ng aga pacla manr_rsia yang menjacl.ipendorons tinekah lakunya, tliant,ar&.n1r6:

a' Ilalurl makan (nut,ritive inetinet ), manusia Eejaklai:ir telah memlrar.,za sriatu haerat ir:gin makan tanpaadanya dc_,rongan clarl orang lain

h. Naluri berjod"oh {Eekeual Inst,incti, sel:agai manusiahit'a telair mempu.nyai haerat 1n€in memplr.nyal temanhiclur, dengan larvar: jenisnya

c . l'Ialurl kelbu k,apakan i paternal Inetinc,t i , ant.araorang tr:.a- clan a.nak memE.,u-n],ai hu.hu.r:gan batin yangsa::gat" kuat { sa}ing meilr_:ipfai )

d. Nai-uri ber"-inang ( Comfuat j-r.e Inetinct ) ,

mar:nsia yanF cenderung mempertahankan dirigenggr-ran

e. Nalu.ri trer- Tuhan Vait,u. takriat manusia ft*r,r:ari danrnerinclukan peneiptanya yang mengatrtr_ dan memberikanrahmat kepadanya, naluri ini ciiealurkan dala* hiclupberagama.

?,. Llngknnsan

Salah eatu faktor yang tr.rrut menent.ukan kelaknanseseorang atau suatu. lnasyarakat adalah laingkringanimiliu) yang artinya s*atu yang rnelingkur:gi t*kr*h yanghid*p, melip*ti t,mkruh-tu.mbuha.n. tanah, ncrara ata*pergaulan.

takriat.

dari

Dalam masalah ini lingkungan dibagi menjacli duamacam, yait,u:

a. Lingkungan alam

Faktor y'ans palins menonk-,jo, Elalam menent*kaneikap atau tingkah 1ak* seereorang. Kontlisi alam at"auiklirn, u.dara cian alam sekitar, akan clapat memL.,engaruhi

karakter, aciat kel-ria-saan dan *ara k,eflkir rner.eka.Hisalnya orang yang tinegal ,r.i glln*ng*gurlung atar:. clihr:tan a'ka'n hicr*p eebagai pemhuru yang k,er.plndah-pindahdan tir:ekat ekonami _sret,t,a kebr-rda),a,3.n1e t.e,rl:relalia.ng.Eet'L'eria ilense-* .r':1r1i:1 rirr-*€ i:ich:.r dili,:,t.*. ,i...3I-rg per:r_rir

tantel:ean k*majuar: rnerek* akar: a*lal-r-r. berfikrr krlt,is-Eeperti f'enclapat Ibr:r:. Khalctrun tentang rniliu alam ini:

"Tubuh t:/ang hi-c1np,, u€rtr:-rnkr-r.han clan ba-hkankelanjrr.tan hiclupnya ir"rgi"l"#-'"'f.*pacla_ keclaanmiliu dl rnana dia }:iciup" Kalau'niliu itu tir_lakcocck baeinva, maka .cra i[in-- I***r. crarr mati.Hawa, e&ha1r6q, usara, benda_k,e,nrla-l.arnt,ang, letakHecigs1"a11* euatu negeri dan i*_ua.f *- apa yanE aclapedar:ya beruE,a lau-tan. _su-ngai_enngai, F€lairuha.ndan E,ernrnaha. aclat_ih rnempengarnhl kesehatanp*nrir:.duknya dan keaclaan mereka Eerhirbunean denganakal clan hu.cli pekerti*r*. Tuh*h u*"e hirir-rr, bilakebntuhann:,, - yans layak tid;k "i,**p*r.1.ri

r-rlehmilinnya, maka akan " terhent"i - rierturntuhannya.bnkanlah hidupr:ya tuh.rh ti;. - ,n*iiirrkan ealinsrfl*rnp-rf;pgsr-nhi antaranya clan rnifiunya. Demiklan.iusa hatnya_ kehidupir:- akat f i[;;;;". rnaka cliatj_clalilah melainkan "*if ine- ,n*,io*"J*rrihi antaraakal dan ar,a-tF,a yang mengelilinginya. Akal ticlakakan tetap aan licfak mer:ingkat -kecuafi.

clenganmempergu.r*k.*T. fikirannya, rnernperhatik;; -i.;;h;A;;keadaan eekitarnya J*" rnenFarnbil faed.ah darimiliu llnekungannya" (A. Safrifun-lliei*, Lggl:6? ) .

h. Lir:skungan pergaulan {},lil_iu. Rohani)

Miliu rohani cr.ieek*t j*gs rnili* sssial. terc!.irid.ari atas rrr.matr tangga dirnana oranF k,ertempa-t tinggal,;lal-arn art,i- 1ir:gkunsan perga.u.lannya. Lingku.ngan itrisangat berpengaruh terhacr-ap pembentnkan prrbair.ise-cieorarlq khr:.snenya akhraqnya. Apal:i1a mereka hiduplra'ng baik c,-iringk*ngan agarnis ,ian bergaril cler:gan

c)r'allg-oraltg yang baik, maka akhlaqnyapu.n akanter-pengaruh ikut baik, d.emikian ".iuga sebalikr:ya apa_bila Eeseorang hiil.*p dan be*garr.l denga"n ora'g yangti,Lak baik maka perilakr:.nyapu.n akan ticlak baik.

Dernikianlah faktor Lingkungar: yang cliF,andang

cukrr.p menent,ukan kragi F,ernetangan watak -qe*eorang atarr.

kelakuan -qe-qeorang.

3. Per:didikan

Yal:g climaksud densan penclidikan clisini 1a1ahseqala tuntnnan clan pengajar-an -,f&ng dlterirna BeEeorangdaLarn memhina kepriL,adiannlza. penciirjikan itu mempunyaipengaruh lr'ane hesar t,erhadap akhlaq cl.an turut dalarnmamatangkan kepribacliannva sehingga t.ingkah J-akr:.nya

EeBr-1ai ciengan pendidik&r ;rang telah cl.it,erima.

f,tengan ciemikian rialam pemhinaan akhlaq perlrr.seka.li cieiherikan pendi,_1ikan, aebak, nahr.ri yang ad.a

pada seseorang d.apat crik,angr-rn dengar: k,aik dan terar"ah.Hisalnya dengan penciiclikan aka.n clapat meml-rangr:.n lrakatyang dlmiliki oleh seseorang"

C - Pe* anan

Akhlas Sisratrganieasi remaja masjicl acla-lah mernpaka.n sarana

L'*gi wadah ramaja cralam rnenclalarni lhnu-irmn aga.ma,climatra i1m*-i,nr:. s.gama tersei:ut sar:gat pentinecllmiliki cleh manu.eia ki:nauenya rernaj a. c!.a"lam

membentu"k prit-racri yang sesuai- clengan norma atar:. nilai-nilal a.jaran agaaa

l{en€ingat masa rema.ja aclala.h me_qa yang kr.itrs.maga peralihan dari masa jranak_kanak menr:.ju lnaera.

d€waoqa. :rang tir:gkat emosinya menoniol, clorongar:nafsr-r.nya knat, j iwanya penuh pertentangan dankegoncansall. eikap rlar: tingkah lakunya su.lit d":_atnrsehi-r:gga mereka memerlukan k,lanaan rlan arai:an calammembet:tuk kepriha,liannya, Irarf€{ sala}r eatu.nya clenganmeml:entnk satr:. aktifitae yaitu aktifit.ae remaja masjiclyarlg euc!.ah serir:g kita kenal saat ini.

Fera.nan aktifltas remaja masjicla juga. nampak darisegi memLrerikan kesibukan yang positif bagi r.emaja_*emal a ya'g prr"tus seliolah rr-ntu.k crapat mernper.a lehpelajaran atar-r- penclidikan kepacla mereka yanF t.1de.kserrpr;1f fi€r1sfly1ysp penrlidikan di llngkrr.r:gan sel<o.l.ah,eehinega merel:a tlclak trunbuh -qecara liar r-1alam artitidak ada nc'rma*norma yang mengikat eebak, tidakdiketah*inva " 'lengan adanrra organisascri ini akanmetrgaiar'kan kepacla merea r:clrma-nor-ma sa.ng har"*srLiiku"ti eehingga membentuk prirak* vang positif .

L!4+

Sedanekar: dalam ,juclu1 yang penr-rIis k,ahas,i:ahwaeannya aktif itae remaja rnasj id ini lreracra

clllinskungan sekolah, maka perannyapun sangat, tresare,ekali dalam menamk,ah pencliciikan keagamaan bagl Eiswa.karena terbataenya jam pelajaran pencliclikan agama

ralam d.i sekolah ma.ka perln cliaiarkan atar-r. cribe.ikantaml:ahan jam p€)]6,ar"an agama agar eiewa. rehil: mencrara-mi dan akhlrnya dapat mengamalrran penclicl.ikan keagamaanyang telah diperorehnya dalam kehidupan eehari-hari.f,tan mereka ffi€fip:11y1y6i tinskah lakr. yang sesu.ai dengana"'i aratt agama I elam yang menj acl.ikannya rnempu.nyai

a"kh1aku1 karirnah,

Dewwasa ini -'rering kit.a crengar tentang kasus-kaeue yang dltlmbu.lkan oleh remaja" sehingga banyakbent,uk-bentnk kenakalan l-erna.i e., sedngkan eebagaipeneru*q bangsa remaja har*s h:enar-benar rlisiaprrancl'alam rnenghaclapi kernaj*an zalnan, hal yang pa,ir:emendaaa* yang harns dislapkan akhlaq at,au moralnya,rnaka agarna sanget berhtr.knnean r;ekali khus*sr:ya agamaIelam ciengan maealah pentrinaar: moral, sebaLr agamamerr:pakan kebri.tuhan }i&ng nniversal yang d.idalamnyamengat*r manusia agar menjadi baik dan berkepribadianlntr-s1itn E;ert,a berakhlaqr-r1 karimai:, Dan clisinilah nampakbetaE,a bee:ar peranan aktifitae rernaja rnaE:jid d"alarnmembentuk pribacli muslim eei:ab didala:n organisae;i inicliajarkan tentang masalah-nasalah agama yang eangattlikrnt'u"hkan oleh haurn remaj a dalam memi:in,r a.lihr-aqmereka.