Mata Kuliah: Komunikasi Islam

Oleh:Syarifudin

1. Bagaimana bentuk komunikasi Islam

dalam kajian ontologi, epistemology,

dan aksiologi

2. Bagaimana teori kebenaran menurut

komunikasi Islam dalam kajian ontologi,

epistemologi, aksiologi.

3. Bagaimana proses integrasi komunikasi

Islam dakwah dan komunikasi.

1. Komunikasi Islam ini lahir untuk mengantitesa teori-teori komunikasi

moderen yang berkembang di Eropa dan di Indonesia yang kering

dengan nilai-nilai hakikat keilmuan.

2. Warisan pemikiran Ibnu Rus, Ibnu Sina yang diadopsi oleh dunia

Eropa kurang memahami proses penerapan epsitemologi universal,

sehingga dapat memicu pola pikir praktisi ilmuan menilai manusia

hanya sekedar materi belaka.

3. Dampak dari kekeliruan tersebut berpengaruh terhadap bangunan

epistemologi keilmuan, sehingga melahirkan eksplotasi terhadap

alam, pelacuran sumber-sumber energi tanpa ada program

konservasi alam .

4. Orientasi epistemologi keilmuan melahirkan idiologi kapitalis,

materialisme, positifisme dan pragmatisme yang berdampak pada

teori ilmu komunikasi.

5. Hemat penulis ini telah menyalahi adab/etika keilmuan yang merubah

pola pikir manusia menjadi bijaksana, cinta alam dan berbakti pada

Tuhan

Unsur manusia terdiri dari

unsur:

Jazat : 1. ( Unsur: Jiwa,

Naps, Akal, Hati,

dan fuad).

2. ( Unsur Sifat: Air,

Api, Tanah dan

Angin

(AATA/Hamba).

Unsur cosmos

Ruh (Zat Allah)

1. Sebelum mengkaji ilmu pengetahuan perlu

diketahui apa tujuan manusia diciptakan dan

bagaimana perannya di dunia ini berdasarkan

informasi wahyu langsung mapun tidak langsung

serta batas kekuatan, kelemahan, hal yang

diketahui, yang tidak dapat diketahui yang

diberikan kepada Allah.

2. Pandangan Ulama Fisika, metafisika dan Ulama

Tafsir Al-Quran tentang manusia masih sangat

terbatas penyelidikan tentang keilmuan yang

berhubungan dengan manusia karena terlalu

sibuk mengurus alam kosmos, mempertahankan

hidup dibanding mengetahui dirinya sendiri.

Bagian II

KAJIAN FILSAFAT: OBJEK MATERIL

LOGIKA DAN DIALEKTIKA SERTA

PROSES DAN CARA KERJA TEORI

ILMU PENGETAHUAN (ONTOLOGI,

EPISTEMOLOGI DAN AKSIOLOGI).

LOGIKA MATRIIL

Masalah Pokok yang dibahas dalam filsafat:

a. Ontologi (Wujud Metafisika): Mengkaji, menyelidikitentang Teologi, Kosmologi dan Antropologi.

b. Epistemologi: Cara mengetahui wujud Mengkaji,menyelidiki tentang Hakikat pengetahuan, SumberPengetahuan dan Metode Pengetahuan.

c. Aksiologi: Mengkaji, menyelidiki tentang etika (akhlaqnatural dan akhlaq teologis), dan Estetika (keindahannatural dan keindahan teologis).

1. Arti Logika Komunikasi Islam

2. Objek formal logika materiil Komunikasi Islam

3. Manfaat logika materiil Komunikasi Islam

4. Manfaat logika materil Komunikasi Islam

PARADIGMA ANALISIS ILMU

PENGETAHUAN

1. Analisis Materi Ilmu Komunikasi Islam

2. Kriteria Ilmu Pengetahuan Komunikasi

Islam

3. Antropologi Ilmu Pengetahuan

Komunikasi Islam

4. Sosiologi Ilmu Pengetahuan Komunikasi

Islam

5. Instrumen Ilmu Pengetahuan Komunikasi

Islam

1. Corak Pengetahuan ilmu Komunikasi

Islam

2. Kegunaan Teori ilmiah Komunikasi Islam

3. Perkembangan Komunikasi Islam

4. Ilmu Pengetahuan dan Teknologi

5. Prinsip Dasar Ilmu Penerapan ilmu

pengetahuan komunikasi Islam dan

teknologi

6. Kriteria Kebenaran Komunikasi Islam

(ASPEK

ONTOLOGI )

Menyelidiki, Mempelajari yang ada: seperti membuat pertanyaan

apa hakikat adanya wujud realitas manusia, malaikat, syetan , alam

semesta dan bagaimana cara berinteraksi tentang:

1. Allah: mengkaji dan mempelajari Persoalan aqidah, Syari’ah

dan akhlaq

2. Kosmologi: mengkaji dan mempelajari persoalan cara

berkomunikasi interpersonal Allah terhadap penciptaan alam

semesta dan struktur alam semesta dan bagamana cara alam

berkomunikasi (bertasbih) kepada Allah.

3. Antropologi: mengkaji dan mempelajari persoalan siapa

sebenarnya manusia pertama dan bagaimana cara

berkominikasi sesamanya, bagaimana cara mempertahankan

diri dan bagaimana kedudukannya di alam semesta ini serta

bagaimana cara pengadiannya kepada Allah.

Ruang Lingkup Kajian

Epistemologi

1. Hakikat Pengetahuan

2. Sumber Pengetahuan

3. Metode Pengetahuan

1. Niat dan Motivasi Pengkajian

2. Instrumen Filosofis: Aspek Ontologi

3. Pengertian dan Dasar ontologi

4. Materi Pengkajian : Aspek Fisika dan

metafisika

5. Teori Nilai: Pengetahuan Komunikasi Islam

6. Sifat realitas materi pengetahuan (Cara

meyenbarkan dan menerima ilmu).

7. Kelebihan dan Kekurangan Ilmu dan cara

berfikir secara keilmuan.

8. Batas pengkajian ilmu Komunikasi Islam

9. Adab pengabdian ilmu pengetahuan.

Langkah-Langkah Pengkajian

ASPEK ONTOLOGI

PROSES LAHIRNYA ILMU

PENGETAHUAN

DARI ASPEK ONTOLOGI

PRINSIP SISTEM

INFORMASI KOMUNIKASI

ISLAM BERSIFAT TOP

DOUWN LAHIRNYA ILMU

KOMUNIKASI ISLAM YANG

DIMULAI DARI TRADISI

LISAN KE TULISAN

(WAHYU YANG BERSIFAT

SYARI’AH DAN NO

SYARI’AH

Adam

as

Musa

as

Daud

as

Isa asIbrahim

as

Khulafauras

yidinAbubakar (Sifat

Air)

Umar (Sifat Api)

Usman (Sifat

Tanah)

Ali (Sifat Angin)

ALIM ULAMA

Filos

of

Aliran Teologis Klasik:

Mu’tazila, Khawarij,

Murji’ah,Qadariah

Jabarian, Maturidiyah

Ahlusunnah & Syia’h

Tasaw

uf

Komuniaksi Islam

Institusi

Komuniaksi

Islam

Interpersona

l

Komuniaksi

Islam

Interpersona

l

AQIDAH, SYARIAH

DAN AKHLAQ

Ruang Lingkup Kajian

Epistemologi

1. Hakikat Pengetahuan

2. Sumber Pengetahuan

3. Metode Pengetahuan

CARA MENIMBA ILMU KOMUNIKASI

ISLAM (ASPEK EPISTEMOLOGI )

1. Niat dan Motivasi Pengkajian

2. Instrumen Filosofis: Aspek epistemologi

3. Pengertian dan Dasar ontologi

4. Materi Pengkajian : Aspek Fisika dan metafisika

5. Teori Nilai: Pengetahuan Komunikasi Islam

6. Sifat realitas materi pengetahuan (Cara meyenabrkan dan menerima ilmu).

7. Kelebihan dan Kekurangan Ilmu dan cara berfikirsecara keilmuan.

8. Batas pengkajian ilmu Komunikasi Islam

9. Adab pengabdian ilmu pengetahuan.

Menyelidiki, Mempelajari yang ada: seperti membuat pertanyaan

apa hakikat adanya wujud realitas manusia, malaikat, syetan , alam

semesta dan bagaimana cara berinteraksi tentang:

1. Allah: mengkaji dan mempelajari Persoalan aqidah, Syari’ah

dan akhlaq

2. Kosmologi: mengkaji dan mempelajari persoalan cara

berkomunikasi interpersonal Allah terhadap penciptaan alam

semesta dan struktur alam semesta dan bagamana cara alam

berkomunikasi (bertasbih) kepada Allah.

3. Antropologi: mengkaji dan mempelajari persoalan siapa

sebenarnya manusia pertama dan bagaimana cara

berkominikasi sesamanya, bagaimana cara mempertahankan

diri dan bagaimana kedudukannya di alam semesta ini serta

bagaimana cara pengadiannya kepada Allah.

(ASPEK EPISTEMOLOGI )

1. Kajian Filsafat: Objek Materil

Logika dan Dialektika serta

Proses dan cara kerja teori ilmu

pengetahuan (Ontologi,

Epistemologi dan Aksiologi).

1. Niat dan Motivasi Pengkajian

2. Instrumen Filosofis: Aspek Ontologi

3. Pengertian dan Dasar ontologi

4. Materi Pengkajian : Aspek Fisika dan

metafisika

5. Teori Nilai: Pengetahuan Komunikasi Islam

6. Sifat realitas materi pengetahuan (Cara

meyenbarkan dan menerima ilmu).

7. Kelebihan dan Kekurangan Ilmu dan cara

berfikir secara keilmuan.

8. Batas pengkajian ilmu Komunikasi Islam

9. Adab pengabdian ilmu pengetahuan.

Langkah-Langkah Pengkajian

ASPEK ONTOLOGI

Ilmu

Komunikasi

Islam

Eksperi

men

Perenun

gan

Dialekti

ka

Kontempl

asi

IDE

Proses Kemasan

Ilmu (Tulis )

Referensi (Bahan

mentah):

1. Wahyu (Al-Quran

& Alam: Qaulia

dan Qauniah).

2. Assunnah dan

Hadis

3. Naskah Klasik dan

Konteporer

(Idialisme dan

Empirisme).

4. Buku Ilmu Dakwah

dan Komunikasi

SKEMA MEMBANGUN ILMU

PENGETAHUAN

KOMUNIKASI ISLAM

Komunikasi

Profetik

Komunikasi Ulil

Albab

Komunikasi

Spiritual

Teknologi

Komuniaksi IslamTeknologi Komuniaksi

Islam

1. Komputer Grafis

2. Desain Komunikasi

Visual Islam

3. Advertising : Animasi

Islam

4. Komunikasi Penyiaran

Komunikasi

Fardhiah

Komunikasi

Jamaah

Komuniaksi

Media

Intergrasi Keilmuan

Proses integrasi komunikasi Islam dakwah dan komunikasi. Salah satu ciri ilmu harus menggunakan teori ilmu pengetahuan yakni ontologi (menkaji hakikat wujud yang ada), Epstemologi (Cara menyusun pengetahuan menjadi ilmu) dan Aksiologi (mengkaji nilai Akhlaq dan keindahan senuah ilmu). Dari ciri khas ilmu ini menunjukkah bahwa 2:1 duamengarah pada hakikat pencipta dan 1 mengarah pada hasil ciptaan. Hal inimenunjukkan integrasi keimuan yang permanenkarena semua ilmu di planet bumi menggunakanke tiga teori ilmu pengetahuan tersebut.

Kesimpulan

1. Teori ilmu pengetahuan ontologi, epistemology, dan aksiologi adalah

syarat adalah mesin proses pengetahuan yang berserahkan

kemudian disusun sehingga membentuk menjadi satu ilmu

pengetahuan.

2. Teori kebenaran menurut komunikasi Islam dalam kajian ontologi,

epistemologi, aksiologi adalah keberan universal yang sesuai

dengan materi hakikat manusia alam sesuai ketentuan Tuhan, inilah

kebenaran yang dianut oleh sistem komunikasi Islan. Adapun

kebenaran lokal itu disesuaikan dengan kondisi setempat.

3. Proses integrasi komunikasi Islam dakwah dan komunikasi. Dari ciri

khas ilmu ini menunjukkah bahwa 2:1 dua mengarah pada hakikat

pencipta dan 1 mengarah pada hasil ciptaan. Hal ini menunjukkan

integrasi keimuan yang permanen karena semua ilmu di planet bumi

menggunakan ke tiga teori ilmu pengetahuan tersebut.