suplemento cultural 24-04-2015

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Fotografía de Bernardo Euler Coy PÁGS. 4-5 Festival Nacional de Danza 2015 SUPLEMENTO SEMANAL DE LA HORA, IDEA ORIGINAL DE ROSAURO CARMÍN Q. GUATEMALA, 24 DE ABRIL DE 2015

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Suplemento Cultural 24-04-2015

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Page 1: Suplemento Cultural 24-04-2015

Fotografía de Bernardo Euler Coy PÁGS. 4-5

Festival Nacional de Danza 2015

suplemento semanal de la hora, idea original de rosauro Carmín Q.

Guatemala, 24 de abril de 2015

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Cómo decidis-te sumergirte en el teatro?Recuerdo que

fue como en el 2005 que había

un taller de teatro de Luis Carlos Pineda que se im-partía en el antiguo edifi-cio de correos. Siempre me

Camila Urrutia es integrante de la Colectiva Siluetas, grupo de teatro que

ha venido trabajando obras con un fuerte

contenido relacionado a la identidad sexual, los estereotipos y los roles de género. Para reunirnos y conversar sobre sus inquietudes y sus mecanismos de creación utilizamos como pretexto la co-yuntura de las últi-

mas presentaciones de la obra “Disidencias” una pieza que cues-

tiona los cuerpos y las identidades de género.

Camila UrrUtia, Confesiones de Una disidente

¿

gustó actuar sobre todo porque en el cine lo que más me fascinaba eran las actuaciones de los perso-najes. A través de ese taller entré a otro mundo, era el mundo del centro, el cual como estudié la universi-dad afuera, no conocía y me gustó mucho. Desde ahí se formó una conexión con Luis Carlos Pineda sobre todo, él fue quien me introdujo al teatro. Me enamoré totalmente del teatro y recibí todos los talleres que podían exis-tir en Guatemala, ya que no hay una escuela formal de teatro para personas de más de veintipico de años, entonces estuve en muchos talleres de teatro en el Centro Cultural de España que antes era casi que cada tres meses había un súper taller de teatro, recuerdo que hubo una primera convocatoria de laboratorios escénicos con Marco Canale y ahí en-tramos con un grupo que teníamos de chicas que se llamaba Tras Bastidores que era dirigido por Jany

Por Salazar [email protected]

hay que ver como lo haces tú mismo, en vez de estar comprando y consumien-do cosas de afuera. Crear tu propia cultura, esa es un poco a grandes rasgos mi filosofía.De joven no teníamos

referencias y eso lo hablá-bamos en la obra pasada que montamos (“Afuera”), salía una película que tra-taba historias de lesbianas y nosotras mirábamos cómo la conseguíamos, o en la literatura, poemas, historias. Siempre había esa búsqueda de referen-cias o bien todo se hacía a escondidas. Creo que son importan-

tes las referencias porque van formando parte de tu identidad. Si yo por ejem-plo, de adolescente, veo películas donde todas las lesbianas se matan al final hubiera sido algo así como “Alagrán, mejor me pongo a chupar o a drogarme y vale nada la vida”. Enton-ces surge la interrogante de ¿Cómo hacer historias con otros referentes para las adolescentes que sien-ten esto? Que quieren ver y para no sentirse uno tan sola en el mundo. La sole-dad es uno de mis temas

preferidos y eso viene un poco de sentirse sola y de no verse reflejada en otras cosas.

¿Qué papel juega el pro-ceso de investigación en el trabajo teatral?Partimos de un primer

experimento que consiste en una búsqueda perso-nal. Un tipo de explora-ción o arqueología per-sonal. Hablamos mucho, hablamos y hablamos un montón, luego buscamos herramientas de teatro que son un sinfín y va-mos haciendo ejercicios, en este caso, convocamos a otras lesbianas aparte de nosotros para ver qué teníamos en común, que diferencias teníamos, que historias se repiten dentro de las lesbianas, etc. y siempre rematamos todos nuestros montajes con asesorías externas de

directores con más ex-periencia que le dan otra lectura a la obra.En el último montaje

empezamos a hacer en-trevistas, entrevistas muy extensas con personas transgénero en Colom-bia, fuimos a un festival en Colombia y aprove-chamos la oportunidad ya que allá hay una red de lesbianas bastante grande que nos contactaron con personas trans, en Méxi-co también presentamos la obra y allá tuvimos otras experiencias ya que allí está bastante avan-zado el tema trans y no como acá en Guatemala que está muy atrasada. Leímos horas y horas de entrevistas y luego nos sentamos a ver cada una de las historias y cómo podíamos contarlas. El resultado es la puesta en escena de “Disidencias”.

Camila Urrutia. Vivió en el exilio algunos años, regresó a Guatemala para estudiar la secundaria, hizo estudios en Canadá y también en Francia. Reside en Guatemala desde el 2003. Estudió cine. Ha realizado sus propias producciones de ficción. Actualmente está desarrollando su primer proyec-to de largometraje “Pólvora en el corazón”.

Campos y nos escogieron para hacer una obra de teatro dirigida por Luis Carlos Pineda. Esa fue la primera obra que hice y ahí me engase como dicen aquí en Guatemala.Me gustaba el teatro

como una crítica social, un teatro político. La ener-gía me gustó mucho y des-de ese entonces (2009), no he parado de hacer teatro. También he hecho algu-nos cortos para los cuales me ha servido mucho co-nocer de actuación para poder hacer la dirección y ha sido muy útil aunque el estilo de las actuaciones sea muy diferente. El tea-tro me sirvió además para ser más creativa y tener inspiración para escribir guiones de cortometrajes. Trabajé además con Julio Hernández quien es una figura muy representativa del cine en Guatemala.

¿Por qué tratar temas que a veces resultan sen-sibles para muchos?Todo surge a partir del

deseo de hacer cosas que yo no había visto antes o que había visto muy poco (cosas que no me habían gustado). Me pareció muy novedoso hacer eso en teatro, un poco parecido a mis cortometrajes, dos chavas, dos lesbianas. El reflejar un poco aquello que no se ve, porque las lesbianas siempre están un poco invisibilizadas. Las películas son muy al estilo Hollywood, nunca ves a una lesbiana así como es, eso no se ve nunca.Viene a partir de que no

veo esos temas por nin-gún lado. Creo que si uno se queja y dice “es que no hay, no existe” pero yo digo que si no hay pues hazlo con los medios que tengas, aliándote con gen-te que tenga las mismas inquietudes. Si no lo ves y no existe o que aburrido porque no hay, entonces

Foto La Hora: La Hora

Una de las escenas de la obra Disidencias.

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Guatemala, 24 De abril De 2015 / PáGina 3

res mo-n ó l o g o s f u e r o n parte de las pre-sentacio-nes: (1)

“En adiestramiento me vi” actuada por Amanda Samayoa, (2) “De las lu-nas que enterramos” ac-tuado por Delia Cumes, ambas dirigidas por Víc-tor Barillas y producidas por el Laboratorio Tea-tral de Artes Landívar, y (3) “Awas”, actuada por la poeta Rosa Chávez y diri-gida por Camilla Camer-lengo. Estos monólogos se caracterizaron por ser introspecciones de muje-res, que manifiestan, des-de la narrativa de cada historia, su preocupación por la memoria, la vio-lencia sobre su género y la reparación de su interior. Se contó con dos thri-

llers interesantes: (1) “La mujer de negro”, adaptación de la exitosa novela de terror escrita por Susan Hill, con la actuación de William García-Silva, José Mario Masella, Martha Yonker

y Karla Villamar, bajo la dirección de Roberto Arana y producida por García-Silva Produccio-nes; y (2) “Tres maneras de mentir”, compuesta por el famoso dramatur-go, escritor y guionista José Ignacio Valenzuela y producidos de forma impecable, con la ac-tuación de Mónica Sar-mientos, Marisabel Gon-zález, Ángelo Medina y Dharma Morales, bajo la dirección de Ángelo Me-dina y producido por El Ángel de la Luna Llena.La visión comunitaria,

estuvo representada por la compañía de teatro-danza Ruman Chamalkan (Nie-tos de los Kaqchikeles), con la producción “El Jai-bal”, narrando el proceso de 130 años de lucha del pueblo de San Jorge La Laguna, Sololá por la recu-peración de su territorio. Fue actuada por Roquelia Acentún Pocop, Jaquelin García Acentún, Mildren Marleen Pocop, Jorge Ri-goberto Jiatz Pocop, Luis Ángel Acetún García, Fé-lix Armando Ajcalón Chi-roy, Carlos Enrique Xalcut

El IX Festival Nacional de Teatro fue una celebración que inició con un homenaje a la

trayectoria y dedicación de María Teresa Mar-tínez, una de las actrices más importantes en el movimiento teatral guatemalteco. Con un aforo de cerca de 3 mil personas, fueron pre-sentadas doce producciones nacionales y una mexicana, creando una amalgama de espec-

táculos diversos e interesantes para un público ávido de juego, drama, conflicto y rigor.

T

(1) “Isla desconocida”, de compañía La Molotera-Teatro de Títeres, inspira-do en el cuento homólogo del escritor portugués José Saramago, con la técnica de títeres miniatura y de guante, narrado por el dra-maturgo Antonio Gon-zález y musicalizado por Mariano Delay; (2) “Nau-fragios”, de la Compañía Chumbala Cachumbala, con la técnica de títeres de mesa, interpretada por Paolo Ioro, bajo la direc-ción de Carolina Cifuén-tes; y (3) “Abuela mundo”,

del grupo Hormigas, de Totonicapán, con la téc-nica de títeres bunkaru, actuada por Edwin Israel Puac, Camilo Ramos Yax, Jesús Puac, José Juan Puac, bajo la dirección de Rodol-fo de León.Los organizadores co-

mentan que “el teatro… es presente en el tiempo y en el espacio”, dejando una

invitación a vernos refleja-dos en las voces vivas que el movimiento teatral gua-temalteco nos ofrece en cada edición de este Festi-val. Enhorabuena por us-tedes, creadores y el soplo de vida que nos dan com-partiendo sus historias.https://www.facebook.

com/FNTRedGuatemal-tecadeTeatro

Hacer TeaTro en GuaTemalaPor Bernardo euler [email protected]

Bernardo euler coy. Fotógrafo y gestor cultural. Columnista en revista esQuisess.net, servidor públi-co en el Ministerio de Cultura y Deportes porque es necio y cree necesario participar en estos espacios.

Buch, Filiberto Acetún Yaxón y Gonzalo Tomas Ramos, dirigida por Víc-tor Barillas.La crítica social también

fue representada en dos piezas: (1) “El juego de zu-zanka”, de la Compañía Teatral Centauro, una propuesta desde el teatro del absurdo europeo, ac-tuada por Beatriz Guerra, Marylena Jerez, Adolfo Portillo, Nery Aguilar, Fernando Ascencio, María René Díaz, Fredy Álvarez, Carmen Ágreda, Andrés Villatoro y Kevin Monte-peque, bajo la dirección de Fernando Juárez; y (2) “Se-bastián sale de compras”, original del dramaturgo guatemalteco Manuel José Arce, producida por la Compañía de la Universi-dad Popular, y actuada por Raymundo Coy, Marisa-bel González, Arturo Ro-dríguez, Elizabeth Marro-quín, Félix Cabrera, Jorge Fajardo y Yara Contreras, bajo la dirección de René Estuardo Galdámez.La Organización del

Festival, invitó de ma-nera especial a la com-pañía teatral mexicana Strongylus, para la pre-sentación de: “Ni con palabras”, una propuesta clown, inspirada en ma-nuscritos del poeta mexi-cano Jaime Sabines y pro-poniendo una dinámica interactiva con el público. Personalmente celebro la

concepción más amplia de las presentaciones escéni-cas con la inclusión de tres obras de teatro de títeres:

Foto La Hora: Génesis ramos

El jaibalFoto La Hora: CarLos Bernardo euLer.

La Isla desconocidaFoto La Hora: Génesis ramos

Tres maneras de mentir

Foto La Hora: Génesis ramos

El juego de Zuzanka

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Guatemala, 24 De abril De 2015 / PáGina 5PáGina 4 / Guatemala, 24 De abril De 2015

Festival Nacional de Danza y Movimiento

C ada 29 de abril se celebra el Día Internacional de la Danza, promovido por el Consejo Internacional de la Danza de la UNESCO. Un día de fiesta que cele-bran los países del mundo

a través de: clases abiertas, ensayos al aire libre, conferencias, exposiciones, publica-ciones en diarios y revistas, bailes popula-res, programas en radio y TV, espectácu-los callejeros, presentaciones en teatros, entre otros.En Guatemala, este día se ha celebrado

desde 1985 a iniciativa de la Acade-mia de Danza Nakbani que organizó un programa en el Teatro al Aire Libre del Centro Cultural Miguel Ángel Asturias. A partir de 1986, el Departamento de Danza de la Dirección General de Bellas Artes, adscrita entonces al Ministerio de Educación, continuó esta celebración en el Teatro de Cámara, invitando a diversos

grupos y compañías.Este año, el Ministerio de Cultura y De-

portes, la Dirección General de las Artes, el Comité Organizador del Día Interna-cional de la Danza presentan el Festi-val Nacional de Danza Y Movimiento, un evento que pretende crear espacios para que coreógrafos, bailarines y estudiantes muestren su trabajo dancístico. La celebración 2015 del Festival es or-

ganizada por Dirección General de las Artes, Ministerio de Cultura y Deportes el Comité Organizador integrado por ar-tistas de la danza que aportan su trabajo voluntariamente y cuenta con la cola-boración y apoyo de Interarte, Institu-to Guatemalteco Americano, Centro de Danza e Investigación del Movimiento de la Universidad Rafael Landívar y Artecen-tro “Graciela Andrade de Paiz” Centro Cultural de España, Centro de Forma-ción Española, municipalidad de Quet-zaltenango.

El Día Internacional de la Danza fue establecido por el Comité de Danza del Instituto Internacional del Teatro de la UNESCO, en 1982 con el fin de atraer la atención sobre el arte de la Danza. Fue institui-do para homenajear al gran innovador del ballet clásico, el coreógrafo

francés Jean Georges Noverre, nacido el 29 de abril de 1727.

Martes 28 Muestra coreográficaEstudiantes, escuelas y academias de danza presentan piezas coreográficas en un mosaico que evidencia la diversidad de estilos y tradi-ciones de la danza guatemalteca.Gran Sala ‘Efraín Recinos’, CCMAA, 16:00 hrs. Admisión Q.10.00

Miércoles 29 Gala coreográficaLas compañías de danza más reconocidas del país reúnen lo mejor de su repertorio en la gran Gala Coreográfica del Festival Nacional de Danza y Movimiento.Gran Sala Efraín Recinos, CCMAA, 19:00 hrs Admisión gratuita

Presentaciones QuetzaltenangoSábado 25“Xela se mueve”Estudiantes de la región occidental del país y las compañías Garabato, Momentum y No Somos los Últimos presentan en Quetzal-tenango lo más reciente de su producción coreográfica.Teatro Municipal de Quetzaltenango, 19 hrs, Admisión gratuita

Jueves 30Ballet Nacional de Guatemala, temporada departamentalEl Ballet Nacional de Guatemala presenta piezas coreográficas preparadas para la recreación y disfrute estético de la población guatemalteca.Teatro Roma, 19:00 hrs. Admisión gratuita

PróxiMaS PreSeNtacioNeS

Jueves 30“Tendencias y expectativas en las nuevas generaciones de la danza en Guatemala.”Varios panelistas. Centro Cultural de España en Guatemala 19:00 horas, admisión gratuita.

Sábado 25“Del ballet a la danza contemporánea”.Miembros de las compañías Momentum y No Somos los Últimos conversan con los asistentes sobre la historia de la danza hasta hoy. Teatro Municipal de Quetzaltenango, Admisión gratuita

coNFereNciaS y charlaS

“Danza contemporánea para intermedios y avanzados”. Con Erwin Schumann, bailarín y coreógrafo, con amplia experiencia en Centro América, México y Europa. Taller diseñado para el desarrollo de herramientas fundamen-tales en la danza contemporánea.tres sesiones (28, 29 y 30 de abril), de 9 a 10:30 hrs. Escuela Nacional de DanzaInformación e inscripciones: 22 59 00 00 ext. 35 43, 35 49 y 35 37.

QuetzaltenangoSábado 25“Danza contemporánea para intermedios y avanzados.” Con las compañías Momentum, danza contemporánea y No somos los últimos. Taller diseñado para el desarrollo de herramien-tas fundamentales en la danza contemporánea.Sesión única sábado 25, de 9:00 a 13:00 hrs. Gimnasio QuetzaltecoAdmisión gratuita, previa inscripción. Informa-ción al 45 02 69 90

tallereS

FotograFías de Carlos Bernardo euler.

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Guatemala, 24 De abril De 2015 / PáGina 5PáGina 4 / Guatemala, 24 De abril De 2015

Festival Nacional de Danza y Movimiento

C ada 29 de abril se celebra el Día Internacional de la Danza, promovido por el Consejo Internacional de la Danza de la UNESCO. Un día de fiesta que cele-bran los países del mundo

a través de: clases abiertas, ensayos al aire libre, conferencias, exposiciones, publica-ciones en diarios y revistas, bailes popula-res, programas en radio y TV, espectácu-los callejeros, presentaciones en teatros, entre otros.En Guatemala, este día se ha celebrado

desde 1985 a iniciativa de la Acade-mia de Danza Nakbani que organizó un programa en el Teatro al Aire Libre del Centro Cultural Miguel Ángel Asturias. A partir de 1986, el Departamento de Danza de la Dirección General de Bellas Artes, adscrita entonces al Ministerio de Educación, continuó esta celebración en el Teatro de Cámara, invitando a diversos

grupos y compañías.Este año, el Ministerio de Cultura y De-

portes, la Dirección General de las Artes, el Comité Organizador del Día Interna-cional de la Danza presentan el Festi-val Nacional de Danza Y Movimiento, un evento que pretende crear espacios para que coreógrafos, bailarines y estudiantes muestren su trabajo dancístico. La celebración 2015 del Festival es or-

ganizada por Dirección General de las Artes, Ministerio de Cultura y Deportes el Comité Organizador integrado por ar-tistas de la danza que aportan su trabajo voluntariamente y cuenta con la cola-boración y apoyo de Interarte, Institu-to Guatemalteco Americano, Centro de Danza e Investigación del Movimiento de la Universidad Rafael Landívar y Artecen-tro “Graciela Andrade de Paiz” Centro Cultural de España, Centro de Forma-ción Española, municipalidad de Quet-zaltenango.

El Día Internacional de la Danza fue establecido por el Comité de Danza del Instituto Internacional del Teatro de la UNESCO, en 1982 con el fin de atraer la atención sobre el arte de la Danza. Fue institui-do para homenajear al gran innovador del ballet clásico, el coreógrafo

francés Jean Georges Noverre, nacido el 29 de abril de 1727.

Martes 28 Muestra coreográficaEstudiantes, escuelas y academias de danza presentan piezas coreográficas en un mosaico que evidencia la diversidad de estilos y tradi-ciones de la danza guatemalteca.Gran Sala ‘Efraín Recinos’, CCMAA, 16:00 hrs. Admisión Q.10.00

Miércoles 29 Gala coreográficaLas compañías de danza más reconocidas del país reúnen lo mejor de su repertorio en la gran Gala Coreográfica del Festival Nacional de Danza y Movimiento.Gran Sala Efraín Recinos, CCMAA, 19:00 hrs Admisión gratuita

Presentaciones QuetzaltenangoSábado 25“Xela se mueve”Estudiantes de la región occidental del país y las compañías Garabato, Momentum y No Somos los Últimos presentan en Quetzal-tenango lo más reciente de su producción coreográfica.Teatro Municipal de Quetzaltenango, 19 hrs, Admisión gratuita

Jueves 30Ballet Nacional de Guatemala, temporada departamentalEl Ballet Nacional de Guatemala presenta piezas coreográficas preparadas para la recreación y disfrute estético de la población guatemalteca.Teatro Roma, 19:00 hrs. Admisión gratuita

PróxiMaS PreSeNtacioNeS

Jueves 30“Tendencias y expectativas en las nuevas generaciones de la danza en Guatemala.”Varios panelistas. Centro Cultural de España en Guatemala 19:00 horas, admisión gratuita.

Sábado 25“Del ballet a la danza contemporánea”.Miembros de las compañías Momentum y No Somos los Últimos conversan con los asistentes sobre la historia de la danza hasta hoy. Teatro Municipal de Quetzaltenango, Admisión gratuita

coNFereNciaS y charlaS

“Danza contemporánea para intermedios y avanzados”. Con Erwin Schumann, bailarín y coreógrafo, con amplia experiencia en Centro América, México y Europa. Taller diseñado para el desarrollo de herramientas fundamen-tales en la danza contemporánea.tres sesiones (28, 29 y 30 de abril), de 9 a 10:30 hrs. Escuela Nacional de DanzaInformación e inscripciones: 22 59 00 00 ext. 35 43, 35 49 y 35 37.

QuetzaltenangoSábado 25“Danza contemporánea para intermedios y avanzados.” Con las compañías Momentum, danza contemporánea y No somos los últimos. Taller diseñado para el desarrollo de herramien-tas fundamentales en la danza contemporánea.Sesión única sábado 25, de 9:00 a 13:00 hrs. Gimnasio QuetzaltecoAdmisión gratuita, previa inscripción. Informa-ción al 45 02 69 90

tallereS

FotograFías de Carlos Bernardo euler.

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Descenso De la penDiente

theoDora

El repudio social no tardó en acechar aquel hogar sumido en la vergüenza. Para los de-más era bastante obvio que la

incapacidad vehicular no brotaba de forma natural en seres fisiológicamen-te sanos, sino que debía tratarse de un problema de mal acompañamiento paterno. El padre, conductor de un ca-mión de seis ejes, llegó a imaginar una posible infidelidad, pero un bochor-noso análisis de ADN tuvo que con-vencerlo de lo contrario. La hija menor montaba bicicleta con maestría, y eso aliviaba el honor de la familia, pero no bastaba para borrar todas las manchas del estigma.Luego de varias mudanzas, la familia

logró encontrar una ciudad progresista y tolerante, famosa por ostentar acade-mias especializadas en atender casos como el del hijo. Las escuelas de mane-jo de ordinario enseñan a conducir au-

—¡Terminal de Kirsten! —gritó un empleado del metro. Nuevamente, como

en un libro y de forma recurrente, volvía el anclaje a la peligrosa ciudad. Había-mos pasado por una gran torre de agua, una réplica del Toro de Falaris y una pla-za circular atestada de cuervos. Tomé el papel de mi bolsillo y miré la dirección: calle Franklin. Estaba a unos treinta minutos de extenuante loma. Caminé y la temperatura se elevaba conforme au-mentaba la exigencia en mi paso. Como en una pasarela, comencé a ser el foco de aburridos ojos. Contemplativos, por momentos, y violentos e indulgentes, por otros, los silsers (oriundos de Kirs-ten) engloban todo aquello que detestan del costeño: irresponsabilidad, holgaza-nería, falta de lucidez, conservadurismo y nacionalismo extremo. Tomé la avenida Piulmarc. Me recuer-

da a Mar del Plata, aunque sin los aba-rrotados locales de comida. La cuesta se pronunció y me encontré enfrentando a

Fotografía de Virginia Paguaga López

Fotografía de Federico Bagnato

En aquella celda recordaría, sin mucho esfuerzo, el día en que su

padre lo llevó por primera vez a montar bicicleta. Tras varios

intentos, fracasó como instructor de manejo, y en lo sucesivo como progenitor. Por otro lado la ciclo-fobia era un mal entonces insóli-to, y aquel niño agobiado por las frustraciones propias de la edad no hallaba razón de ser en una sociedad que medía la huma-

nidad de un individuo según su capacidad de conducir vehículos.

Por Camilo [email protected]

Por FederiCo Bagnato

Página 6 / guatemala, 24 De abril De 2015

tomóviles de cuatro ruedas en adelante, pero éstas priorizaban los problemas de manejo desde la infancia, supliendo las carencias pedagógicas de los padres. El hijo, que por entonces cruzaba el um-bral de la adolescencia, era feliz en el ni-vel triciclo, y de ahí no pasó. Apenas el muchacho alcanzó la mayoría de edad, el ayuntamiento le notificó que qué pena pero debía abandonar la ciudad en las próximas 72 horas sin oponer resis-tencia, mejor si no hacía las cosas más difíciles para todos.A nadie debiera extrañar que ni bien

presentada la oportunidad, aquel in-dividuo marginado, en plena madurez treintañera, empleara gran parte de los ahorros de su vida y dedicara su tiem-po libre en un proyecto que sanase su psique de los traumas del pasado. Una salida pacífica que diera ejemplo de tolerancia y reconciliación atravesó su mente. Sin embargo, tensar una cuer-da de fibra metálica de poste a poste en mitad de la carretera, justo en una pendiente sita en el recorrido de una competencia de ciclismo por etapas (el deporte más popular), iba más con su estilo de vida. Los ciclistas descendieron por la pen-

diente y fueron cayendo como piezas de dominó. El sitio del crimen era estraté-gico, un punto ciego sin espectadores ni cámaras. Cuando los reporteros arri-baron al lugar, sólo encontraron una alfombra de ciclistas —muertos, heri-dos y moribundos— y ninguna eviden-cia que sugiriera una reconstrucción aproximada de los hechos. Durante los siguientes días no se vie-

ron bicicletas en las calles. Sin saber el móvil del crimen, la gente intuyó, gra-

cias a su imaginación providencial, que era algo así como un castigo divino. A saber por qué, pero Dios tenía tema con las bicicletas, o con los ciclistas, que para efectos significaba lo mismo. La ciencia reveló que no, que más bien se trataba de un crimen de odio, sólo po-sible gracias a la fuerza de gravedad, a la tecnología de localización satelital y a lo mortales que resultan las cuerdas de metal en medio de las carreteras. La opinión popular hizo caso omiso a es-tas conjeturas.El mundo conocido estaba a punto de

cambiar para siempre, de no ser porque uno de los ciclistas despertó del coma,

milagrosamente lúcido, y contó el tes-timonio que serviría tanto para de-mostrar que Dios interviene menos de lo que se cree en la realidad cotidiana, como para meter al treintañero pertur-bado a la cárcel. Mientras el criminal esperaba juicio y

sentencia, la opinión pública arremetía contra los ciclófobos de todas las cate-gorías. El congreso apoyó una ley para ejecutar a todas aquellas personas que habiendo cumplido la mayoría de edad fuesen incapaces de andar en bicicleta. El índice general de mortandad se mul-tiplicó exponencialmente gracias a la nueva ley aprobada.

A la que más recuerdo es a Theodora, que me dijo su nombre mientras salta-ba desde la loma hacia mí. Había caído sobre mi hombro derecho y luego al suelo. “Theodora”… aquella había sido su última palabra. El terco asfalto había acabado estallando sus huesos. Lo más característico de la desplomada anciana era su columna vertebral, tan desalinea-da como su aparente moral. El hacha que habría de dividir sus grisáceos cabe-llos constituiría su objeto de belleza más preciado, considerando que sus labios

se encontraban rajados como las áridas tierras del noroeste australiano y sus ojos cargaban con el peso de su mayor vicio: el sacrificio. Los diminutos vasos sanguíneos de sus músculos orbiculares, sobresaturados de sangre y en estado de irritación, habían perecido. Inmutables y sobre una gama de oscuros grises, las ojeras se convirtieron en uno de los lotes de piel más reconocidos sobre su ros-tro, tan frías como piedra de río y duras como el lomo de bronce de un toro de tortura.

personas mayores que bajaban en senti-do hacia el centro. De haber tenido un transportador hubiera confirmado el ángulo de la cuesta, que parecía rondar los 70°. A cambio, dispersaba la concien-cia del ácido láctico en mis gemelos ob-servando los pies de los ávidos viejos que se paseaban de sus casas al almacén con una soltura admirable. Mis tendones parecían estar próximos

a desmembrarse. El corazón había au-mentado su caudal de irrigación hacia las piernas y mi espalda sufría el peso de la mochila. Los ancianos que bajaban se multiplicaron obstaculizando la subida que comenzaba a proponerse como ful-minante. Luego comenzaron a bajar más rápido a cada paso, entregándose al va-cío. El transportador ya marcaría unos 90°. Los ancianos se abalanzaban como saltando desde un trampolín de baja al-tura hacia un objetivo receptivo. Pero nada había allí más que el duro asfalto, sólidamente seco. Primero comenzaron a caer las ancianas. Las había de todas las edades, formas y estados anímicos.

Federico Bagnato (Argentina, 1987) cursó estudios en educación física, educación corporal, cine, teatro, danza, fotografía y dramaturgia, ramas que compartirían una visión artística evidente en sus producciones.

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Contranatura, relatos para revolCarte en la nostalgia

Fotografía de Virginia Paguaga López

Fotografía de Mauro Calanchina (1979)

Fotografía de Mauro Calanchina (1978)

Un agradable descubrimiento, un viaje intenso; adjetivos, adjeti-vos, tengo la cabeza llena de adjetivos, estoy sentado en una ban-queta de la zona 2 capitalina; estoy terminando de leer Contrana-tura de Edmundo Urrutia, y la cabeza se me llena de adjetivos, un

poco contaminado por el estilo y la forma de narrar de Urrutia, también llena de adjetivos. Debo reconocer que hacía mucho que un relato no me hacía llorar como el relato con el que inicia Con-tranatura, debo confesar que pasé dos días viendo el libro de lejos

sin atreverme a abrirlo de nuevo.

Por Juan Calles

reseña

Dicho lo anterior debo decir también que Contranatura es una recopilación de re-latos muy desigual, relatos

muy antiguos en donde la inexperiencia del autor es evidente, a la par de relatos en donde toda su existencia se desangra y se vomita encima; toda la experiencia de un hombre volcado en párrafos atibo-

rrados de vivencia. Una máquina del tiempo que te muele;

en cada vuelta de página podés vivir la angustia del personaje, la nostalgia tre-mendamente abrumadora, o la intensi-dad de un agarre en cualquier bar de la universidad. Urrutia intenta, de exitosa manera, borrar el sabor de anecdotario con intensas historias llenas de referen-

cias filosóficas, los relatos pueden sufrir de un soporífero aldeanismo hasta llegar a una deliciosa conversación existencial entre dos camaradas de lucha que se enfrentan a la dicotomia guerra-paz, democracia-revolución.Un espejo insolente, en cada relato po-

dés frustrarte porque los personajes que son bien descritos y bien instalados en el cerebro del lector hablan de una forma totalmente ajena a ellos mismos; los que leemos nos habíamos encontrado frente a un espejo que te reclama, pero los per-sonajes se te caen, se te van de las manos, como mercurio y agua, como un espejo que se te derrite enfrente. Los personajes son geniales hasta que abren la boca. Sin embargo, sos incapaz de soltar la lectura, sos incapaz de dejar a medias la historia que Urrutia te restriega en la cara.Insolente es un buen adjetivo para esta

reseña que no puede evitar los adjetivos. Cuando la preparaba en mi mente pen-sé que sería el punto débil de Urrutia, sin embargo, estoy frente a la pantalla del computador inventando adjetivos, me quedo infectado de ellos, me quedo sufriendo de ellos. No me importan los estudiantes de letras y sus profesores, me importan muy poco los editores que muy serios se encargan de borrar adjeti-vo tras adjetivo, en esta ocasión la fuer-za histórica y vivencial de los relatos en Contranatura arrasan con las lecciones y la academia. Que se pudran.Inventario de la nostalgia, los relatos

son tristes, desgarradores, hasta el fes-tivo relato titulado “El Cayuco” resulta una historia de amor tremendamente triste, la descripción y el relato son bási-cos y simples con poca imaginación, en realidad repitiendo patrones narrativos

de hace más de veinte años, sin embargo, se agradece el viaje a la Guatemala se-tentera y el paseo por las entrañas de los testimonios de esos chavos y chavas que parieron la historia de este país. El libro de relatos está lleno de homenajes a per-sonas importantes en la vida del autor, pero también a lugares y momentos que se pierden en la convulsión de la coyun-tura y los tiempos políticos que siempre son pasados, que siempre te dejan vara-do en la esquina de la desesperanza.Un libro de anécdotas para leer a la luz

de la mesita de noche, quizá la primera vez que lo lees podés creer que este es un buen adjetivo para Contranatura, sin embargo, si ponés más atención, si te internás en la pasión con la que fueron escritos estos relatos seguro te encontrás con una tromba de realidad que no te va a dejar inmune. Pecando de aldeanismo en algunos

de sus relatos, otros demasiado prede-cibles, Urrutia te reta y te exige aten-ción cuando pone a hablar a los perso-najes a la luz no de la mesita de noche sino del ardiente sol guatemalteco que calcina a quienes no se suben al carro de la historia, al pedalazo, con un pie arriba y el otro impulsando todo tu cuerpo a este otro nivel de la lectura. Contranatura es un libro para leer dos, tres, diez lágrimas más.

Guatemala, 24 De abril De 2015 / PáGina 7

Juan Calles. Periodista, documentalista, lector de tiempo completo, ha facilitado el taller de narrativa del Centro Histórico. Autor de “Triciclo”, libro de cuentos cortos. Nació en mayo del 73, pero no está seguro de ello.

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Página 8 / guatemala, 24 De abril De 2015

AgendA CulturAl DEl 24 AL 30 DE ABRIL DE 2015

MILán En EL cInE: “VOLEVO SOLO DORMIRLE ADOSSO”

Película de Eugenio Capuccio (2004) subtítulos en italiano.

Marco, 30 años, es un gerente de la sede milanés de una gran multinacional. En la empresa todos los colegas lo admiran mucho. Hasta que un día sus superiores le proponen un nuevo trabajo: tendrá que ocuparse de recortar el personal, despidiendo a 25 personas antes de Navidad… Viernes 24 - 18:00 hrs. Sede: Instituto Italiano de Cultura

PIncELADAS DIgItALES

Exposición de fotografía di-gital intervenida del artista visual guatemalteco Alfredo Durán. Imágenes que reve-lan secretos de la hermosa arquitectura de nuestro país, intervenidas artísticamente con la tecnología disponible en estos días.

Museo Miraflores, 7a. calle 21-55, zona 11. Entrada libre

“Guatemala”. Fotografía de Ban Vel