STRATEGI NASYIATUL AISYIAH DALAM MENINGKATKAN

PENDIDIKAN ISLAM NON FORMAL DI RANTING SAYANGAN,

WONOREJO, POLOKARTO, SUKOHARJO.

SKRIPSI

Diajukan kepada Progam Studi Pendidikan Agama Islam (PAI)

Fakultas Agama Islam Universitas Muhammadiyah Surakarta

Untuk Memenuhi Salah Satu Syarat guna Memperoleh Gelar Sarjana

Pendidikan Islam (S.Pd.)

Disusun Oleh :

YENI SRI UTAMI

NIM. G000140038

NIRM. 14/X/02.2.1/0066

PROGRAM STUDI PENDIDIKAN AGAMA ISLAM

FAKULTAS AGAMA ISLAM

UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH SURAKARTA

2018

ii

iii

iv

v

MOTTO

Dan hendaklah ada di antara kamu segolongan umat yang menyeru kepada

kebajikan, menyuruh kepada yang ma'ruf dan mencegah dari yang munkar.

Merekalah orang-orang yang beruntung. (Q.S Āli Imrān: 104).1

1 Departemen Agama Republik Indonesia, Syamil Qur’an (Bandung: Sygma Examedia,

2007), 50.

vi

PERSEMBAHAN

Dengan penuh syukur atas rahmat Allah SWT Yang Maha Pemberi

Nikmat, penulis persembahkan karya sederhana ini kepada:

1. Bapak dan Ibu, yang selalu memberikan kasih sayang, semangat serta

doa, yang sampai kapan pun tidak akan dapat penulis balas jasanya.

2. Saudaraku kost Asmaul Husna, yang telah menemani dan memotivasi

selama penulis mengerjakan skripsi ini.

3. Teman-teman Pendidikan Agama Islam angkatan 2014 serta

almamater tercinta Unversitas Muhammadiyah Surakarta.

vii

PEDOMAN TRANSLITERASI

Berdasarkan Surat Keputusan Bersama Menteri Agama RI dan Menteri

Pendidikan dan Kebudayaan RI Nomor 158/1987 dan 0543b/U/1987, tanggal 22

Januari 1988.

1. Konsonan Tunggal

Huruf

Arab

Nama Huruf Latin Keterangan

Alif Tidak ا

dilambangkan

Tidak dilambangkan

ba’ B Be ب

ta’ T Te ت

sa’ Ṡ Es (dengan titik diatas) ث

Jim J Je ج

ḥa’ ḥ Ha (dengan titik dibawah) ح

kha’ Kh Ka dan Ha خ

Dal D De د

Żal Ż Zet (dengan titik diatas) ذ

ra’ R Er ر

Zai Z Zet ز

Sin S Es س

Syin Sy Es dan Ye ش

ṣād ṣ Es (dengan titik di bawah) ص

ḍaḍ ḍ De (dengan titik di bawah) ض

ṭa’ ṭ Te (dengan titik dibawah) ط

ẓa’ ẓ Zet (dengan titik dibawah) ظ

ain ‘ Koma terbalik ke atas‘ ع

Gain G Ge غ

fa’ F Ef ف

Qāf Q Qi ق

Kāf K Ka ك

Lam L El ل

Mim M Em م

Nun N En ن

Wawu W We و

ha’ H Ha ه

Hamzah ΄ Apostrof ء

ya’ Y Ye ي

viii

2. Kosonan rangkap karena Syaddah ditulis rangkap

Ditulis ‘idah عدة

3. Ta’ Marbūṭhah

a. Bila dimatikan ditulis h

Ditulis Hibah هبة

Ditulis Jizyah جزية

(ketentuan ini tidak diberlakukan terhadap kata- kata Arab yang sudah

terserap ke dalam bahasa Indonesia, seperti shalat, zakat, dan sebagainya,

kecuali bila dikehendaki lafal aslinya). Bila diikuti dengan kata sandang

“al” serta bacaan kedua itu terpisah, maka ditulis dengan “h”.

’Ditulis Karāmah al-auliyā كرامة ا آلولياء

b. Bila ta’ marbȗmah hidup atau dengan harakat fatḥah, kasrah, dan ḍammah

ditulis “t”

Ditulis zakātul fiţri زكا ة الفطر

4. Vokal Pendek

Kasrah Ditulis i ــــــــــ

fatḥah Ditulis a ــــــــــ

ḍammah Ditulis u ــــــــــ

5. Vokal Panjang

fatḥah + alif → contoh: جا هلية Ditulis ā → jāhiliyah

fatḥah + alif layyinnah → contoh:يسعى Ditulis ā → yas’ā

kasrah + ya’mati→ كر يم Ditulis ī → karīm

ḍammah + wāwu mati →فر و ض Ditulis ū → furūḍ

6. Vokal Rangkap

fatḥah + ya’ mati → contoh: بينكم Ditulis ai → bainakum

fatḥah + wāwu mati →contoh: قول Ditulis au → qaulun

7. Huruf Sandang “ال”

Kata sandang “ال” ditransliterasikan dengan “al” diikuti dengan tanda

penghubung “-ˮ baik ketika bertemu dengan huruf qamariyyah maupun huruf

syamsiyyah; contoh:

ix

Ditulis al-qalamu القلم

Ditulis al-syamsu الشمس

8. Huruf Kapital

Meskipun tulisan Arab tidak mengenal huruf kapital, tetapi dalam transliterasi

huruf kapital digunakan untuk awal kalimat, nama diri, dan sebagainya

seperti ketentuan EYD. Awal kata sandang pada nama diri tidak ditulis

dengan huruf kapital; contoh:

Ditulis Wa mā Muḥammadun illā rasūl و ما محمد اال ر سو ل

x

ABSTRAK

Nasyiatul Aisyiah adalah organisasi otonom dan kader Muhammadiyah yang

merupakan gerakan putri Islam, bergerak di bidang keagamaan, kemasyarakatan dan

keputrian. Pendidikan Islam bertujuan untuk meningkatkan keimanan, pemahaman,

penghayatan dan pengamalan peserta didik tentang agama Islam, sehingga menjadi

manusia muslim yang beriman dan bertaqwa kepada Allah SWT serta berakhlak

mulia dalam kehidupan pribadi, bermasyarakat, berbangsa dan bernegara. Penelitian

ini bertujuan untuk mendeskripsikan strategi yang dilakukan Nasyiatul Aisyiyah

dalam meningkatkan pendidikan Islam non formal di Ranting Sayangan dan faktor

yang mendukung dan penghambat Nasyiatul Aisyiah dalam meningkatkan

pendidikan Islam di Ranting Sayangan. Metode Penelitian ini merupakan penelitian

lapangan (field research), dengan pengumpulan data dilakukan dengan menggunakan

metode wawancara, observasi dan dokumentasi yang dapat mendukung kajian

penelitian. Analisis data dilakukan dengan metode deduktif. Subjek dalam penelitian

ini adalah pengurus dan anggota Nasyiatul Aisyiah Ranting Sayangan. Ranting

merupakan kesatuan anggota di suatu tempat atau kawasan yang terdiri atas sekurang

kurangnya 15 orang yang berfungsi melakukan pembinaan dan pengembangan

anggota. Hasil penelitian menunjukan bahwa: 1) Strategi Nasyiatul Aisyiah dapat

meningkatkan pendidikan Islam Non formal di Ranting Sayangan yaitu 1).

Mendirikan TPA. 2). Pengajian Rutin. 3). Pembekalan dibulan Ramadhan. 4). Belajar

Tahsin dan progam kerja lainnya. Faktor pendukung dan penghambat Nasyiatul

Aisyiah Ranting Sayangan dalam meningkatkan pendidikan Islam yaitu 1). Pengurus

Nasyiatul Aisyiah kurang efektif dalam menjalankan tugasnya sesuai dengan jabatan

dan bidangnya. 2). Kurang koordinasi antar pengurus satu dengan yang lainya dalam

melakukan peningkatan pendidikan Islam Non Formal baik itu materi pendidikannya

atau metode yang digunakanya. 3). Kurangnya partisipasi anggota dalam

menjalankan progam kerja.

Kata Kunci: Nasyiatul Aisyiah, Pendidikan Islam non formal, Ranting Sayangan

xi

ABSTRACT

Nasyiatul Aisyiah Ranting Is an autnomous organization and cadre of

Muhammadiyahwhich is an Islamic womwn’s movement, eangaed in the fields of

religion, society, and keputrian.Islamic education aims to improve the faith.

Understanding , apprecietion and practice of learners about Islam, so as to be a

Muslim man who believes and piety Allah Swt and morality in personal life,

community, nation and state. This study aims to find out the strategy that Nasyiatul

carried out Aisyiah Ranting Sayangan in improving non formal Islamic education in

twigs and affection know the factors that support and obstacle Nasyiatul Aisyiah in

improving Islamic education in twigs Sayangan. This research is a field research

(field research), with data collection is done by using the method of interview,

observation and documentation that can support research studies. Data analysis is

done by deductive method. Subjects in this study werethe board and members in a

place or area consisting of at least 15 people who function to coaching and

devolopment of members. The result of the study show that: 1). Nasyiatul carried out

Aisyiah Ranting Sayangan in improving non formal Islamic education in twigs. a).

Establish a TPQ, b). routine recitation, c). debriefing in the month of romadhon, d).

Learn Tahsin and other work progams. 2). Supporting factors and inhibitors of

nasyiatul Aisyiah in the slice of excitation in improving Islamic education: a). the

mengement of nasyiatul Aisyiah is less effective in carrying out his duties in

accordance with his position and fields. b). lack of coordination between

administators with one another in improving non formal Islamic education wheather

it is educational material or the method used. c). Lack of members participation in

carryinh out work progams.

Keyword: Nasyiatul Aisyiah, Non formal Islamic education, Twigs Sayangan

xii

KATA PENGANTAR

نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالل من شرور أنفسنا ومن سي ده هلل ا إن الحمد لل مالنا، من أ ئا

بده ورسوله مضل له ومن ضلل ا هادي له ،أشد أن دا ك له،وأشد أن محم ، .ال إله إال هلل وحده الشر

ا بعد؛ أم

Alhamdulillāhirobbil’alāmīn, segala puji dan syukur penulis panjatkan

kepada Allah SWT yang telah mencurahkan rahmat dan hidayah kepada hamba

sehingga berkat rahmat Allah lah segala urusan di permudah sehingga penulis

dapat menyelesaikan penulisan skripsi yang berjudul “Strategi Nasyiatul Aisyiah

Dalam Meningkatkan Pendidikan Islam Non Formal Di Ranting Sayangan,

Wonorejo, Polokarto, Sukoharjo.” Tidak lupa sholawat dan salam selalu tercurah

kepada suri tauladan kita, manusia yang paling mulia yang pernah menginjakkan

kakinya di muka bumi ini yaitu nabi kita Muhammad Saw, beserta para istrinya,

anak-anaknya semua keluarganya, para sahabat nabi.

Skripsi ini menjelaskan mengenai strategi yang dilakukan Nasyiatul Aisyiah

dalam meningkatkan pendidikan Islam non formal di Ranting Sayangan,

Wonorejo, Polokarto, Sukoharjo. Tentang strategi yang dilakukan Nasyiatul

Aisyiah dan faktor yang mendukung atau faktor yang menghambat dan akan

dibahas secara lebih lanjut dalam skripsi ini.

xiii

Penulis bersyukur kepada Allah karena berkat rahmat Allah penulis di

permudah dalam mengerjakan skripsi ini dari awal sampai akhir. Selama proses

skripsi ini tentunya banyak pihak yang membantu penulis dalam menyelesaikan

skripsi ini baik dalam bentuk informasi, kritik, dan saran. Sehingga skripsi ini

dapat terselesaikan walaupun penulis sadar bahwa masih banyak kekurangan dan

belum sempurna dalam penulisan skripsi ini. Tidak lupa penulis mengucapkan

terimakasih kepada berbagai pihak yang telah membantu penulis dalam

menyelasaikan penulisan skripsi ini, ucapan terimakasih ini di ucapkan kepada:

1. Dr. Syamsul Hidayat, M.Ag., selaku Dekan Fakultas Agama Islam

Universitas Muhammadiyah Surakarta yang telah member izin kepada

penulis dalam penulisan skripsi ini.

2. Dr. Mohammad Ali,S.Ag., M.Pd., selaku Ketua Program Studi Pendidikan

Agama Islam, yang telah memberi izin dalam penulisan skripsi ini.

3. Dr. Mutohharun Jinan, M.Ag., selaku pembimbing skripsi terimakasih atas

pendampingan dan bimbinganya selama ini sehingga skripsi ini bisa selesai

tepat pada waktunya.

4. Para Dosen dan staf karyawan TU (Tata Usaha) yang telah membantu

penulis dalam mengurus dokumen-dokumen skripsi dari awal sampai akhir

skripsi ini.

5. Para mahasiswa mahasiswi Universitas Muhammadiyah Surakarta.

Penulis menyadari bahwa dalam penulisan skripsi ini belum sempurna dan

masih banyak kekurangan oleh karena itu penulis sangat mengharapkan kritik dan

saran untuk menyempurnakan penulisan skripsi ini, harapan penulis semoga

xiv

skripsi ini dapat bermanfaat bagi penulis sendiri, bagi para pembaca untuk untuk

menambah ilmu pengetahuan, serta sebagai acuan yang digunakan bagi peneliti-

peneliti berikutnya.

Surakarta, 28 Juni 2018

Penulis

Yeni Sri Utami

xv

DAFTAR ISI

HALAMAN JUDUL ........................................................................................ i

HALAMAN PERSETUJUAN PEMBIMBING .............................................. ii

HALAMAN PENGESAHAN .......................................................................... iii

HALAMAN PERNYATAAN KEASLIAN .................................................... iv

HALAMAN MOTTO...................................... ................................................ v

HALAMAN PERSEMBAHAN....................... ............................................... vi

HALAMAN TRANSLITERASI...................... ............................................... vii

HALAMAN ABSTRAK .................................................................................. x

KATA PENGANTAR. .................................................................................... xii

DAFTAR ISI .................................................................................................... xv

DAFTAR TABEL...... ...................................................................................... xviii

BAB I : PENDAHULUAN

A. Latar Belakang Masalah ................................................................. 1

B. Rumusan Masalah .......................................................................... 5

C. Tujuan Penelitian...................................... ..................................... 5

D. Manfaat Peneletian ......................................................................... 6

E. Metode penelitian ........................................................................... 6

1. Jenis dan pendekatan ................................................................ 7

2. Tempat dan subyek penelitian .................................................. 7

3. Metode pengumpulan data ....................................................... 7

F. Analisis Data .................................................................................. 10

xvi

BAB II : LANDASAN TEORI

A. Tinjauan Pustaka .............................................................. 11

B. Pendidikan Islam Non Formal .......................................... 13

1. Pendidikan Islam ......................................................... 13

2. Pendidikan Islam Non Formal ..................................... 16

BAB III : DESKRIPSI DATA

A. Nasyiatul Aisyiah .............................................................. 19

1. Sejarah Nasyiatul Aisyiah ............................................ 19

2. Landasan Gerakan Nasyiatul Aisyiah .......................... 21

B. Nasyiatul Aisyiah di Ranting Sayangan ............................. 21

1. Gambaran Umum ......................................................... 21

2. Visi dan Misi Nasyiatul Aisyiah Ranting Sayangan .... 22

3. Tujuan Nasyiatul Aisyiah Ranting Sayangan .............. 22

4. Ranting Sayangan ........................................................ 23

5. Stuktur Organisasi kepengurusan ................................ 23

C. Fungsi Nasyiatul Aisyiah ................................................... 25

D. Strategi Nasyiatul Aisyiah.................................................. 27

E. Faktor pendukung dan penghambat ................................... 32

BAB IV : Analisis Data

A. Strategi Nasyiatul Aisyiah dalam Meningkatkan

Pendidikan Islam Non Formal Di Ranting Sayangan,

Wonorejo, Polokarto, Sukoharjo ........................................ 33

B. Hambatan Nasyiatul Aisyiah.............................................. 34

xvii

C. Faktor pendukung Nasyiatul Aisyiah ................................. 36

BAB V : PENUTUP

A. Kesimpulan .......................................................................... 37

B. Saran .................................................................................... 38

DAFTAR PUSTAKA

LAMPIRAN LAMPIRAN

xviii

DAFTAR TABEL

Tabel 1 Data pengurus Nasyiatul Aisyiah, 23.

Tabel 2 Data Bidang Dakwah dan Pendidikan, 23.

Tabel 3 Data Tugas pengurus Nasyiatul Aisyiah, 24.