strategi kreatif produser dalam...

STRATEGI KREATIF PRODUSER DALAM MEMPERTAHANKAN

EKSISTENSI PROGRAM DAKWAH MAMAH&AA BER-AKSI

DI STASIUN TELEVISI INDOSIAR

Skripsi

Diajukan Kepada Fakultas Ilmu Dakwah dan Ilmu Komunikasi untuk Memenuhi

Persyaratan Memperoleh Gelar Sarjana Komunikasi Penyiaran Islam (S.Kom.I)

Oleh :

INAYATUL FITRIAH

NIM. 1110051000102

JURUSAN KOMUNIKASI DAN PENYIARAN ISLAM

FAKULTAS ILMU DAKWAH DAN ILMU KOMUNIKASI

UIN SYARIF HIDAYATULLAH

JAKARTA

1435 H/2014 M

STRATEGI KREATIF PRODUSER DALAM MEMPERTAHANKAN

EKSISTENSI PROGRAM DAKWAH MAMAH&AA BER-AKSI

DI STASIUN TELEVISI INDOSIAR

Skripsi

Diajukan Kepada Fakultas Ilmu Dakwah dan Ilmu Komunikasi untuk Memenuhi

Persyaratan Memperoleh Gelar Sarjana Komunikasi Penyiaran Islam (S.Kom.I)

Oleh :

INAYATUL FITRIAH

NIM. 1110051000102

Dibawah Bimbingan

DR.H. Sunandar, M.Ag

NIP. 1962026 199403 1 002

JURUSAN KOMUNIKASI DAN PENYIARAN ISLAM

FAKULTAS ILMU DAKWAH DAN ILMU KOMUNIKASI

UIN SYARIF HIDAYATULLAH JAKARTA

1435 H/2014 M

PENGESAHAN PANITIA UJIAN

Skripsi ini berjudul STRATEGI KREATIF PRODUSER DALAM

MEMPERTAHANKAN EKSISTENSI PROGRAM DAKWAH

MAMAH&AA BER-AKSI DI STASIUN TELEVI INDOSIAR telah diujikan

dalam sidang munaqosah Fakultas Dakwah dan Ilmu Komunikasi UIN Syarif

Hidayatullah Jakarta pada tanggal 28 Agustus 2014, skripsi ini telah diterima

sebagai salah satu syarat memperoleh gelar Sarjana Komunikasi Islam (S.Kom.I)

pada Program Studi Komunikasi dan Penyiaran Islam.

Jakarta, 28 Agustus 2014

Sidang Munaqosah

Ketua Merangkap Anggota Sekretaris Merangkap Anggota

Drs. Jumroni, M.Si Fita Fathurokmah, M.Si

NIP. 19630515 199203 1 006 NIP. 19830610 200912 2 001

Anggota

Penguji I Penguji II

Prof. Dr. H. M. Yunan Yusuf, MA Umi Musyarrofah, MA

NIP. NIP. 1971081 6199703 2002

Pembimbing

DR. H. Sunandar, M.Ag

NIP. 1962026 199403 1 002

LEMBAR PERNYATAAN

Dengan ini saya menyatakan bahwa:

1. Skripsi ini merupakan hasil karya saya yang disajikan utnuk memenuhi

salah satu persyaratan untuk mendapat gelar Srajana Komunikasi

Penyiaran Islam (S.Kom.I) di UIN Syarif Hidayatullah Jakarta.

2. Semua sumber yang saya gunakan dalam penulisan ini telah saya

cantumkan sesuai dengan ketentuan yang berlaku di UIN Syarif

Hidayatullah Jakarta.

3. Jika dikemudian hari terbukti bahwa karya ini bukan hasil karya saya ,

atau merupakan plagiat dari karya ilmiah orang lain, maka saya bersedia

menerima sanksi yang berlaku di UIN Syarif Hidayatullah Jakarta.

Jakarta, Agustus 2014

INAYATUL FITRIAH

i

ABSTRAK

Judul : Strategi Kreatif Produser Dalam Mempertahankan

Eksistensi Program Dakwah Mamah&Aa ber-Aksi di

Stasiun Televisi Indosiar.

Penulis /NIM : Inayatul Fitriah/ 1110051000102

Pembimbing : Dr. H. Sunandar, MA

Laju perkembangan teknologi informasi dan komunikasi di era globalisasi

sekarang ini sangatlah berpengaruh terhadap aspek-aspek kehidupan masyarakat

baik berbangsa bahkan beragama, Informasi merupakan kebutuhan penting dalam

kehidupan manusia. Program dakwah unggulan di stasiun Indosiar adalah

Program Mamah&Aa ber-Aksi, yaitu sebuah talkshow yang menghadirkan

narasumber atau tamu yang memiliki suatu keistimewaan untuk memberikan

inspirasi kepada pemirsa. Namun kurun waktu berjalan program Mamah&Aa ber-

Aksi itu mulai merosot dengan kurang nya minat khalayak untuk menonton

program tersebut. Kurangnya peminat khalayak utuk program tersebut adalah

suatu tantangan untuk mencari solusi bagaimana agar programnya tetap bertahan,

menarik minat pemirsa dan menaikkan popularitas juga rating program. Sehingga

bisa menghasilkan tayangan yang bermutu.

Berdasarkan latarbelakang diatas, Bagaimanakah tindakan kreatif atau

trik-trik yang diterapkan produser program Mamah&Aa ber-Aksi dalam upaya

mempertahankan eksistensi programnya di stasiun Indosiar?

Menurut Fred Wibowo, kunci sukses dari setiap program televisi sebagai

berkat perencanaan dan sikap kreatif menadi faktor yang paling penting dalam

memproduksi program televisi.

Penelitian ini menggunakan pendekatan penelitian kualitatif. Karena

penelitian ini membutuhkan observasi di lapangan, dan juga peneliti melakukan

wawancara kepada para narasumber yang berkaitan dengan peneltian ini. Adapun

metode yang digunakan adalah metode deskriptif, karena peneliti ingin

menjabarkan atau menggambarkan tindakan kreatif atau trik-trik yang diterapkan

produser program Mamah&Aa ber-Aksi dalam upaya mempertahankan eksistensi

programnya di stasiun Indosiar.

Setelah tahap demi tahapan penelitian terlaksana, maka diperoleh hasil

bahwa terdapat kesesuaian antara teori dengan praktik yang terjadi di lapangan. 13

elemen strategi kreatif Naratama yaitu target penonton, bahasa naskah, format

acara, punching line, gimmick funfare, clip hanger, tune and bumper, penataan

artistik, music and fashion, ritme dan birama acara, logo dan music track, untuk

i’d tune, general rehearsel, dan interactive program diterapkan oleh produser

Mamah&Aa ber-Aksi dalam upaya mempertahankan eksistensi program

Mamah&Aa ber-Aksi ditambah dengan beberapa strategi khusus lainnya yang

belum pernah peneliti jumpai sebelumnya.

Keyword : Strategi Kreatif, ProduserProgram Televisi, Mempertahankan

Eksistens

ii

KATA PENGANTAR

Alhamdulilah, segala puji syukur kepada Allah SWT atas segala nikmat

dan karunia Nya yang tak terhingga bagi penulis, sehingga penulis dapat

menyelesaikan penyususnan skripsi ini yang berjudul “Strategi Kreatif Produser

Dalam Mempertahankan Eksistensi Program Dakwah Mamah&Aa ber-Aksi di

Stasiun Televisi Indosiar.” ini dengan baik dan lancar.

Skripsi ini di ajukan sebagai salah satu syarat untuk memperoleh gelar

Sarjana Komunikasi Islam (S.Kom.I). dalam penyusunan skripsi ini, penulis

menyadari banyak terdapat kesalahan, kekurangan dan keterbatasan ilmu yang

penulis miliki. Namun karena adanya semangat , doa dan bantuan dari berbagai

pihak yang membantu penulis dalam menyelesaikan skripsi ini. Sudah sepatutnya

penulis mengucapkan terima kasih yang sebesar-besar nya kepada semua pihak

yang telah membantu. Sebuah kata yang tulus penulis sampaikan kepada:

1. Dekan Fakultas Dakwah dan Ilmu Komunikasi H. Arief Subhan , MA,

Wakil Dekan I, Suparto, M.Ed. Ph.D, Wakil Dekan II, Drs Jumroni, M.Si,

Wakil Dekan III, Dr.Sunandar, MA.

2. Rachmat Baihaky,MA selaku Ketua Jurusan Komunikasi Penyiaran Islam.

3. Fita Fathurokhmah, M.Si selaku Sekretaris Jurusan Komunikasi Penyiaran

Islam.

4. Dr. H.Sunandar, MA. Selaku Dosen Pembimbing yang telah sabar dan

banyak membantu dan meluangkan waktu untuk membimbing penulis

iii

selama proses penyusunan skripsi. Semoga Allah SWT selalu memberikan

keberkahan kepada Beliau.

5. Mamah Hj. Euis Sustini dan Bapak H. Usep Saepudin yang telah banyak

membantu memberikan segala do’a, semangat baik materi dan non materi,

terimakasih sudah menjadi orang tua yang sempurna bagi penulis.

6. Kakak-kakak ku yang tercinta atas dukungan materi dan non materi yang

telah di berikan kepada penulis sehingga terselesainya skripsi ini.

7. Seluruh Dosen Pengajar Fakultas Ilmu Dakwah Dan Ilmu Komunikasi

UIN SyarifHidyatullah Jakarta.

8. Staff Tata Usaha, Perpustakaan dan Karyawan UIN SyarifHidayatullah

Jakarta.

9. Sahabat KPI D angkatan 2010, Rika Alisha, Anggy Agustin, Cory Carlina

, Erfa Dwi Jayanti, Izzatunnisa, Arista Rahma, Dwi Novita, Isyana

Tunggal Dewi, Itta Bahsyita Firman, Intan Purwatih, Karlia Zainun,

Nurmalisa,dkk terimakasih atas tawa dan tangis yang diberikan selama ini,

semoga kebahagian akan turut serta dalam langkah kita kedepan nanti.

10. Andriyansyah dan Elfandi Agustin yang telah menemani dan memberi

semangat

11. Teman teman DnK TV Fakultas Dakwah dan Ilmu Komunikasi dan Pak

Dedy yang telah memberikan banyak ilmu yang sangat bermanfaat bagi

penulis.

12. Pak Danindra Nur Purnamasidhi selaku produser program Mamah&Aa

ber-Aksi yang telah bersedia meluangkan waktu untuk penulis

iv

13. Seluruh crew program Mamah&Aa ber-Aksi yang telah membantu dan

melancarkan penulis.

Harapan penulis semoga skripsi ini memberikan manfaat bagi pembaca,

khususnya mahasiswa Program Studi Komunikasi Penyiaran Islam Fakultas Ilmu

Dakwah dan Ilmu Komunikasi UIN Syarif Hidyatullah Jakarta.

Demikian pengantar dalam penelitian ini, akhir kata penulis berharap

skripsi ini dapat memberikan manfaat bagi siapapun yang membacanya.

Jakarta, Agustus 2014

Inayatul Fitriah

v

DAFTAR ISI

ABSTRAK ......................................................................................................... i

KATA PENGANTAR ....................................................................................... ii

DAFTAR ISI ...................................................................................................... v

BAB I PENDAHULUAN

A. Latar Belakang ...................................................................... 1

B. Batasan dan Rumusan Masalah ............................................. 5

C. Tujuan Penelitian .................................................................. 6

D. Manfaat Penelitian ................................................................ 6

E. Kajian Pustaka ....................................................................... 7

F. Metodologi Penelitian ........................................................... 9

G. Sistem Penulisan. .................................................................. 13

BAB II KAJIAN TEORITIS

A. Pengertian Strategi Kreatif .................................................... 15

1. Strategi Kreatif ................................................................ 15

2. Tinjauan Tentang Strategi Kreatif Produksi Program

Siaran Televisi. ................................................................ 19

B. Pengertian Produser .............................................................. 24

1. Produser .......................................................................... 24

2. Tinjauan Tentang Tugas Produser Dalam Produksi

Siaran Televisi ................................................................. 25

3. Media Massa Televisi ..................................................... 26

vi

C. Pengertian Program ............................................................... 29

D. Format Program Televisi....................................................... 31

E. Dakwah Melalui Media Televisi ........................................... 34

F. Pengertian Eksistensi ............................................................ 37

BAB III GAMBARAN UMUM

A. Profil Stasiun Televisi Indosiar ............................................. 38

B. Profil Program Mamah&Aa Ber-Aksi .................................. 42

C. Profil Produser Program Mama&Aa ber-Aksi ...................... 50

BAB IV ANALISIS PENELITIAN

A. Langkah–Langkah Strategi Kreatif Produser Program

Mamah&Aa ber-Aksi ............................................................ 53

1. Target Penonton .............................................................. 53

2. Bahasa Naskah ................................................................ 56

3. Format Acara ................................................................... 58

4. Punching Line ................................................................. 62

5. Gimmick and Funfare ..................................................... 63

6. Clip Hanger ..................................................................... 64

7. Tune and Bumper ............................................................ 66

8. Penataan Artistik ............................................................. 67

9. Music and Fasion ............................................................ 68

10. Ritme dan Birama Acara ................................................. 70

11. Logo dan Music Track untuk ID Tune .......................... 70

12. General Rehearsel (GR) .................................................. 71

13. Interactive Program ........................................................ 72

vii

BAB V PENUTUP

A. Kesimpulan ........................................................................... 77

B. Saran ..................................................................................... 78

DAFTAR PUSTAKA

LAMPIRAN

viii

DAFTAR TABEL

Tabel 1 Rincian Program Mamah&Aa ber-Aksi ........................................... 46

Tabel 2 Tim Mamah&Aa ber-Aksi ................................................................. 48

Tabel 3 Rating dan Share Mamah&Aa ber-Aksi 21 – 27 April 2014 ........... 49

Tabel 4 Rating dan Share Mamah&Aa ber-Aksi 28 Aprii – 4 Mei 2014 ....... 49

Tabel 5 Rating dan Share Mamah&Aa ber-Aksi 5 – 11 Mei 2014 ................ 50

ix

DAFTAR GAMBAR

Gambar 1 Logo Indosiar .............................................................................. 41

Gambar 2 Logo Program Mamah & Aa ber-Aksi di Indosiar ..................... 46

Gambar 3 Produser Mamah&Aa ber-Aksi bersama Mamah Dedeh ........... 50

Gambar 4 Tata panggung program Mamah&Aa ber-Aksi. ......................... 67

1

BAB I

PENDAHULUAN

A. LatarBelakang

Laju perkembangan teknologi informasi dan komunikasi di era

globalisasi sekarang ini sangatlah berpengaruh terhadap aspek-aspek

kehidupan masyarakat baik berbangsa bahkan beragama, Informasi

merupakan kebutuhan penting dalam kehidupan manusia. Setiap individu

sudah pasti membutuhkan informasi guna menambahkan wawasan. Informasi

biasanya diperoleh melalui berbagai media massa, salah satunya yakni televisi,

yang sampai saat ini masih memegang peringkat teratas sebagai media massa

yang paling banyak diminati dibanding koran, radio, dan internet.

Televisi merupakan salah satu media massa yang sangat populer di

tengah-tengah masyarakat. Hampir di setiap tempat-tempat umum, kantor,

rumah, bahkan di tempat tidur. Oleh karena itu, setiap informasi yang di

sampaikan melalui media televisi akan sangat mudah sampai ketengah

kalangan masyarakat. Demikian pula, jika yang disampaikan melalui televisi

adalah pesan-pesan tabligh, maka akan lebih cepat tersosialisasikan kepada

khalayak.

Dalam dunia pertelevisian tidak terlepas dari beberapa program-

program televisi, yang dimaksud dengan program televisi menurut kamus

WJS Purwodarminto, pengertian program adalah acara, sementara kamus

Webster International volume 2 lebih merinci lagi, yakni: program adalah

2

suatu jadwal (schedule) atau perencanaan untuk ditindak lanjuti dengan

penyusunan “butir” siaran yang berlangsung sepanjang siaran itu berada

diudara. Secara teknis penyiaran televisi, program televisi (television

programming) diartikan sebagai penjadwalan atau perencanaan siaran televisi

dari hari ke hari (horizontal programming) dan dari jam ke jam (vertical

programming) setiap harinya.1

Menjadwalkan program siaran tidak semudah yang kita bayangkan

mengingat penata program harus jeli memperhatikan apa yang disenangi

penonton, selain kapan penonton biasa duduk di depan pesawat televisi.

Karena itu, untuk menyusun program siaran diperlukan sistem pemprograman

siaran. Dengan sistem itu diharapkan acara-acara yang hadir di layar kaca

televisi dapat membuat asik penonton, dapat disenangi penonton, bahkan bisa

menjadi panutan penonton.

Menayangkan program keagamaan agar dapat diterima dengan baik

oleh masyarakat itu tidaklah mudah. Inilah bagian terpenting dalam menyusun

program keagamaan yang akan disiarkan untuk pemirsa, bagaimana agar

program tersebut tidak monoton sehingga penonton tidak cepat bosan, maka

dibutuhkan perencanaan yang matang agar program menjadi menarik, tampil

beda, serta sangat ditunggu-tunggu penontonnya.

Salah satu bentuk tayangan yang ditampilkan stasiun televisi adalah

talk show. Talk show merupakan sebuah acara yang menampilkan pembicara,

biasanya lebih dari satu orang, untuk membahas suatu tema atau topik tertentu.

Program dengan format talk show biasanya dipandu oleh presenter.

1RM Soenarto, Programa Televisi, (Jakarta: Cikini Raya, 2007), Hlm. 1

3

Indosiar adalah suatu stasiun televisi swasta yang cukup terkenal

dikalangan masyarakat dan mempunyai banyak program yang menarik. Salah

satunya program dakwah yang sangat diminati oleh masyarakat sekitar.

Tayangan talk show Mamah&Aa ber-Aksi adalah salah satu program

dakwah. Acara ini ditayangkan di pagi hari setiap hari Senin-Minggu jam 6.00

pagi yang membahas topik yang berbeda-beda mengenai kasus sehari-hari

dalam rumah tangga yang juga memberikan solusi perspektif Islam. Selain itu

dalam acara ini selalu dihadiri oleh ibu-ibu majelis taqlim sebagai

audiencenya, juga menghadirkan bintang tamu yang dapat berinteraktif

langsung dengan narasumber, tidak hanya yang di studio saja, namun pemirsa

yang di rumah pun bisa bertanya langsung dengan telepon interaktif. Program

ini banyak mengambil hati pemirsa, terbukti dengan account Facebook, Skype

dan twitter yang dimiliki program ini untuk menampung curhatan atau

pertanyaan dari pemirsanya akan dijawab langsung oleh Mamah Dedeh dalam

acaranya.

Nara sumber pada acara talkshow tersebut adalah Mamah Dedeh yang

dikenal energik dan selalu bersemangat dalam berdakwah. Sosok ini

mempunyai ciri khas yang mungkin sangat mudah tersimpan di benak orang

yang mengenal atau pernah melihatnya. Acara ini pun dibawakan oleh seorang

presenter bernama Abdel Achrian yang sebelumnya memang dikenal sebagai

komedian mampu menghidupkan suasana, bahkan mencairkan keadaan,

sehingga acara ini banyak digemari para pemirsanya.

4

Salah satu mata acaranya atau program dakwah unggulan di stasiun

Indosiar adalah Program Mamah&Aa ber-Aksi, yaitu sebuah talkshow yang

menghadirkan narasumber atau tamu yang memiliki suatu keistimewaan untuk

memberikan inspirasi kepada pemirsa. Namun seiring dengan kurun waktu

yang berjalan, program Mamah&Aa ber-Aksi itu mulai merosot dengan

berkurangnya minat khalayak untuk menonton program tersebut. Dengan

berkurangnya minat khalayak untuk menonton, merupakan sebuah tantangan

dalam mencari solusi, bagaimana agar programnya tetap bertahan dan tetap

digemari oleh masayarakat pada umumnya.

Sebagai sebuah program acara televisi, Mamah&Aa ber-Aksi tidak

lepas dari persaingan merebut hati pemirsa televisi khususnya masyarakat

sekitar. Seperti kata Lauren Zalaznick (Cable TV Bravo), yang mengatakan

bahwa “ kesuksesan sebuah bisnis televisi adalah ketika penonton menikmati

tayangan dan tidak mau berpindah ke program lain”2. Hal tersebut tentu

menjadi tantangan bagi setiap produser. Dapat penulis tegaskan, produser

mana yang tidak ingin programnya disambut hangat oleh pemirsa dan

bertahan tayang selama bertahun-tahun.

Seorang produser acara televisi harus mengkaji siapa penonton

programnya, apa isi programnya yang akan ditonton, kapan dan mengapa

seseorang menonton program acara yang akan diproduksinya, dimana dan

bagaimana seseorang menonton program acara yang hendak diproduksi.3

2Sidarta GM, Berita Untuk Mata Dan Telinga, (Yogyakarta : Mara Pustaka, 2012), hlm.23

3Purnama Suwardi, Seputar Bisnis & Produksi Siaran Televisi, ( Padang : TVRI Sumbar,

2006), hlm.28.

5

Loyalitas pemirsa dalam menyaksikan sebuah tayangan televisi

biasanya diukur melalui sebuah riset rating yang pada akhirnya

mempengaruhi perolehan iklan dan keuntungan yang didapatkan. Televisi

cenderung berkiblat pada ratting yang menentukan layak tidaknya suatu

program acara Mamah&Aa ber-Aksi yang ditayangkan mendapatkan pemirsa

atau penonton yang banyak. Rating menjadi faktor utama yang menentukan

selera audiens, mutu acara, serta menentukan keputusan dan staregi televisi.

Berdasarkan latar belakang peneliti tertarik untuk melakukan

penelitian lebih dalam dengan mengakat judul “Strategi Kreatif Produser

Dalam Mempertahankan Eksistensi Program Dakwah Mamah&Aa ber-

Aksi Di Stasiun Televisi Indosiar”.

B. Batasan dan Rumusan Masalah

1. Batasan Masalah

Pembahasan ini terfokus pada satu permasalahan maka penulis

membatasi penelitian ini pada strategi kreatif produser dalam

mempertahankan eksistensi program dakwah Mamah&Aa ber-Aksi di

Indosiar, yang dibatasi pada episode ke-158 Tinggalkan Kecemasan pada

tgl 03 mei 2014. Alasan memilih ini karena ketika tema nya berjudul

tinggalkan kecemasan, rating/sharenya tinggi selama bulan mei 2014,

dengan rating 1,7 dan sharenya 16,8.

2. Rumusan masalah

Permasalahan yang berkaitan dengan dunia pertelevisian sangatlah

luas, oleh karena itu, maka penelitian ini berangkat dari rumusan masalah

6

yaitu “Bagaimanakah tindakan kreatif atau trik-trik yang diterapkan

produser program Mamah&Aa ber-Aksi dalam upaya mempertahankan

eksistensi programnya di stasiun Indosiar”

C. Tujuan Penelitian

1. Untuk mendeskripsikan startegi produser yang diterapkan untuk

mempertahankan eksistensi program dakwah Mamah&Aa ber-Aksi di

Indosiar.

2. Mengetahui format program Mama&Aa ber-Aksi.

D. Manfaat Penelitian

1. Teoritis/ akademis

Penelitian ini diharapkan dapat memberi masukan dalam segi

keilmuan komunikasi, terutama bagi peminat media tentang proses strategi

produser program di media televisi. Dan juga diharapkan dapat berguna

bagi pengembangan pengetahuan ilmiah di bidang dakwah Islam,

khususnya program keagamaan melalui media televisi.

2. Praktis

Penelitian ini diharapkan dapat berguna di masa yang akan datang.

Dapat menjadi masukan bagi lembaga penyelenggara siaran televisi,

terutama terkait dengan proses produksi program televisi.

7

E. Kajian Pustaka

Sebelum mengadakan suatu penelitian untuk penyusunan skripsi ini,

maka langkah awal penulis tempuh adalah dengan mengadakan tinjauan

pustaka terlebih dahulu melalui beberapa hasil penelitian yang membahas

tentang strategi produser. Agar terhindar dari kesamaan penelitian dengan

skripsi- skripsi sebelumnya yang dilihat di perpustakaan Universitas Islam

Negeri Syarif Hidayatullah Jakarta dan Fakultas Dakwah dan Iimu

Komunikasi sebagai berikut :

1. Strategi Komunikasi Presenter Pada Siaran Berita Dinamika Di Televisi

Megaswara Bogor. Oleh Ahmad Syaoqillah, mahasiswa UIN Syarif

Hidayatullah. Pokok bahasan skripsi ini adalah peran presenter dalam

menyiarkan berita, sehingga menarik perhatian penonton ketika cara

presenter menyiarkan berita tersebut.4

2. Strategi Komunikasi Stasiun Televisi Lokal Dalam Meningkatkan

Eksistensi. Study Pada Cahaya Televisi (CTV) Banten. Oleh Ummul

Fauziah Rahmah, penelitiannya berisi tentang bagaimana strategi

komunikasi yang dilakukan ( CTV) dalam mempertahankan eksitensinya

sebagai televisi lokal di daerah Banten. Subjek dan Objek penelitian ini

berbeda dengan penulis. Subjek penelitian dalam judul ini adalah stasiun

televisi Cahaya Televisi (CTV), sedangkan objek penelitiannya yaitu

4Ahmad Syaoqillah, Strategi Komunikasi Presenter Pada Siaran Berita Dinamika Di

Televisi Megaswara Bogor, Jurusan Komunikasi Penyiaran Islam, Fakultas Ilmu Dakwah dan Ilmu

Komunikasi UIN Syarif Hidayatullah Jakarta, 2010.

8

strategi komunikasi CTV Banten dalam meningkatkan eksistensi sebagai

televisi lokal.5

3. Strategi Produser dalam Meningkatkan Rating Program Musik Dahsyat.

Oleh Guntur Mahardika, mahasiswa jurusan Ilmu Komunikasi Universitas

Pembangunan Nasional “Veteran” Jakarta. Penelitian Dalam skripsi

tersebut membahas tentang bagaimana strategi produser dalam

meningkatkan rating program agar tidak kalah saing dengan program

sejenis. Di mana metode penelitian yang diambil adalah deskriptif

kualitatif dengan objek penelitiannya adalah strategi produser program

musik Dahsyat dalam meningkatkan rating dan subjek penelitiannya

adalah produser sebagai key informan dan beberapa penonton sebagai

informan.6

4. Strategi Produser Dalam Meningkatakan Rating Program Sentilan

Sentilan Di Metro Tv, Oleh Ulfa Kusuma Cahyati, mahasiswi Universitas

Mercu Buana Jakarta. Penelitian ini menjelaskan bagaimana strategi

produser dalam meningkatkan rating suatu program talkshow di stasiun

televisi.Tema dan format acara dalam program tersebut berbeda dengan

program yang ingin penulis teliti

5Ummul Fauziah Rahmah,Strategi Komunikasi Stasiun Televisi Lokal Dalam

Meningkatkan Eksistensi. Study Pada Cahaya Televisi (CTV)Banten, Jurusan Komunikasi

Penyiaran Islam, Fakultas Ilmu Dakwah dan Ilmu Komunikasi UIN Syarif Hidayatullah Jakarta 6Guntur Mahardika,Strategi Produser dalam Meningkatkan Rating Program Musik

Dahsyat, jurusanIlmuKomunikasiUniversitas Pembangunan Nasional “Veteran” Jakarta.

9

F. Metodologi Penelitian

1. Jenis Penelitian

Metodologi penelitian yang digunakan dalam penelitian ini adalah

analisis deskriptif dan dengan menggunakan pendekatan kualitatif.

Pendekatan Kualitatif adalah penelitian yang menghasilkan data deskriptif

berupa kata-kata tertulis atau lisan dari orang dan prilaku yang dapat

diamati. Kark dan Miller memberikan pengertian penelitian Kualitatif

sebagai tradisi penelitian yang tergantung pada pengamatan sesuai dengan

orang-orang disekitar objek penelitian dalam bahasa dan peristilahan

sendiri.7

“Penelitian deskriptif merupakan penelitian yang dimaksudkan

untuk mengeksplorasikan dan mengklasifikasikan suatu fenomena atau

kenyataan sosial, dengan jalan mendeskripsikan sejumlah variabel yang

berkenaan dengan masalah dan unit yang diteliti.”8

Berdasarkan beberapa definis diatas, penelitian melakukan

penelitian dengan menguraikan fakta-fakta yang didapat dan berdasarkan

hasil dari penelitian dilapangan, kemudian diolah, dikaji dan dianalisis

agar dapat menghasilkan suatu kesimpulan.

2. Sumber Data.

Adapun sumber data dalam penelitian ini terbagi menjadi dua

bagian yaitu,

7Lexy J. Meloeng, Metode Penelitian Kualitatif, ( Bandung: PT Remaja Rosdakarya,

2009), edisi revisi cet. Ke-26, hal 3 8Syamsir Salam dan Jaenal Aripin, Metode Penelitian Sosial, ( Jakarta: UIN Jakarta Press,

2006), hal 13

10

Data Primer diperoleh melalui proses penelitian langsung dari partisipasi

atau sasaran penelitian, yaitu langsung dari wawancara produser Danindra

Nur Purnamasidhi, pendukung acara yaitu Mamah Dedeh dan Abdel, serta

tim kreatif Effendi Alian.

Data Sekunder adalah data yang diperoleh dari catatan – catatan atau

dokumentasi berupa foto yang terkait dengan penelitian dari lembaga yang

diteliti ataupun referensi dan buku-buku dari perpustakaan.

3. Subjek dan Objek Penelitian.

Dalam penelitian ini yang menjadi subjek penelitian adalah

produser program dakwah Mamah&Aa ber-Aksi sedangkan yang menjadi

Objek adalah Strategi Kreatif Produser dalam mempertahankan Eksistensi

Program Dakwah Mamah&Aa ber-Aksi di Indosiar.

4. Waktu dan Tempat Penelitian.

Penelitian ini akan berlangsung di PT. Indosiar Visual Mandiri,

National Television Broadcasting Station. JL.Damai No.11 Daan

Mogot.Phone: (62-21) 567-2222, 568-8888. Bulan penelitian April - Mei

2014.

5. Teknik Pengumpulan Data.

Adapun untuk pelaksanaan penelitian ini, teknik pengumpulan data

yang dilakukan yaitu:

a. Observasi

Observasi adalah suatu cara mengumpulkan data dengan

mengambil langsung terhadap objek atau penggantinya (misal: film,

rekonstruksi, video, dan sejenisnya)9. Ada dua macam observasi:

9 Nazar Bakry, Tuntunan Praktis Metodologi Penelitian, (Jakarta: CV Pedoman Ilmu

Jaya, 1994), h. 36

11

1) Observasi Partisipan

Observasi partisipan adalah observasi yang memungkinkan periset

atau peneliti mengamati kehidupan individu atau kelompok dalam

situasi riil, di mana terdapat setting yang riil tanpa dikontrol dan

diatur secara sistematis seperti riset eksperimental, misalnya10

.

2) Observasi Non Partisipan

Observasi non partisipan adalah observasi yang dalam

pelaksanaanya tidak melibatkan penelitian sebagai partisipasi atau

kelompok yang diteliti11

.

Dalam penelitian ini, peneliti menggunakan observasi

partisipan disini saya ikut serta di lapangan dan saya sempat

memegang divisi tem kreatif karena Observasi dilakukan secara

langsung di lapangan dengan cara menyaksikan dan mengamati proses

produksi program tersebut. Observasi dilakukan seminggu empat kali

pada proses produksi program Mama&Aa ber-Aksi selama bulan

April–Mei 2014.

b. Wawancara

Wawancara adalah teknis dalam upaya menghimpun data yang

akurat untuk keperluan melaksanakan proses pemecahan masalah

tertentu yang sesuai dengan data12

. Ada dua jenis wawancara, yaitu:

10

Rachmat Kriyantono, Teknik Praktis Riset Komunikasi, (Jakarta: Kenanga, 2010),

h.112 11

Jalaludin Rakhmat, Metode Penelitian Komunikasi, (Bandung: PT. Remaja

Rosdakarya, 2001), h. 83 12

Suharsini Arikunto, Prosedur Penelitian dan Pendekatan Suatu Praktek, (Jakarta:

Bhinneka cipta, 1996), Cet ke-10, h.72

12

1) Wawancara Terstruktur (Structural Interview)

Wawancara terstruktur adalah suatu cara mengumpulkan data atau

informasi dengan menggunkan pedoman wawancara, yang

merupakan bentuk spesifik yang berisi instruksi yang mengarahkan

peneliti dalam melakukan wawancara. Wawancara jelas ini dikenal

juga sebagai wawancara sistematis atau wawancara terpimpin13

.

2) Wawancara Mendalam (Depth Interview)

Wawancara mendalam adalah suatu cara mengumpulkan data atau

informasi dengan cara langsung bertatap muka dengan informan

agar mendapatkan data lengkap dan mendalam. Wawancara ini

dilakukan dengan berulang-ulang secara intensif14

.

Wawancara yang digunakan oleh peneliti adalah jenis

Wawancara Terstruktur (Structural Interview). Wawancara dilakukan

secara langsung kepada produser program Mama&Aa ber-Aksi

Danindra Nur Purnamasidhi. Wawancara dilakukan untuk memperoleh

informasi yang berhubungan dengan laporan penelitian. Pada

wawancara ini dilakukan dalam bentuk pertanyaan-pertanyaan, baik

yang telah digariskan maupun yang nantinya muncul secara spontan

dan dilakukan kepada sumber atau pihak yang telah ditetntukan.

c. Dokumentasi.

Dokumentasi tersebut berupa tulisan-tulisan berbentuk catatan,

buku, naskah, teks materi, dokumen ataupun arsip-arsip, yang terkait

13

Rachmat Kriyantono, Teknik Praktis Riset Komunikasi, (Jakarta: Kencana 2010), Cet

Ke-5, h. 101 14

Rachmat Kriyantono, Teknik Praktek Riset Komunikasi, h. 102

13

dengan pembahasan penelitian ini. Dari dokumentasi tersebut, nantinya

penulis gunakan untuk mengumpulkan data dengan memperlajari

bahan tertulis sehingga dapat membantu penulis dalam mencari

informasi yang terkait dengan permasalahan penelitian.

6. Teknik Analisis Data.

Data yang sudah terkumpul diolah dan dianalisis. Metode yang

digunakan adalah metode analisis deskriptip, yaitu laporan tentang data

dengan cara menerangkan, memberi gambaran, serta menginterprestasikan

data yang sudah terkumpul, kemudian membuat kesimpulan atas data

tersebut.

G. Sistem Penulisan.

Agar pembahasan dalam penulisan skripsi ini sistematis, untuk itu

penulis membaginya menjadi lima bab, yaitu tiap–tiap bab terdiri dari sub–sub

sebagai berikut:

BAB I PENDAHULUAN

Bab ini berisi uraian mengenai Latar belakang masalah, batasan

dan rumusan masalah, tujuan dan manfaat penelitian, tinjauan

pustaka, metodologi penelitian, dan sistematika penulisan.

BAB II LANDASAN TEORI

Bab ini berisi uraian mengenai teori-teori yang relevan digunakan

sebagai dasar pemikiran dan memberikan arah dalam melakukan

penelitian dan definisi konsep.

14

BAB III GAMBARAN UMUM

Memuat Tentang Sejarah Indosiar Dan Pekembangannya, Visi Dan

Misi Indosiar, Struktur Organisasi Perusahaan Indosiar, Dan

Program Dakwah Mamah dan Aa ber-Aksi.

BAB IV ANALISIS PENELITIAN

Bab ini berisi uraian mengenai hasil penelitian dan pembahasan

objek penelitian.

BAB V PENUTUP

Bab ini berisi uraian mengenai kesimpulan dan saran dari penulis

berdasarkan apa yang telah penulis teliti.

15

BAB II

KAJIAN TEORITIS

A. Pengertian Strategi Kreatif

1. Strategi Kreatif

Strategi Kreatif merupakan dua kata berbeda yang terdiri dari kata

strategi dan kreatif. Strategi menurut Kamus Besar Bahasa Indonesia

(KBBI) memiliki arti yaitu, rencana yang cermat mengenai kegiatan untuk

mencapai sasaran. Strategi adalah program umum untuk pencapaian

tujuan-tujuan organisasi dalam pelaksanaan misi. Kata ”program” dalam

definisi tersebut menyangkut suatu peranan aktif, sadar dan rasional yang

dimainkan oleh manager dalam perumusan strategi organisasi. Strategi

memberikan pengarahan terpadu bagi organisasi dan berbagai tujuan

organisasi, dan memberikan pedoman pemanfaatan sumber daya

organisasi yang digunakan untuk mencapai tujuan.1

Strategi pada hakikatnya adalah perencanaan (planning) dan

manajemen (management) untuk mencapai suatu tujuan. Akan tetapi,

untuk mencapai tujuan tersebut, strategi tidak berfungsi sebagai peta jalan

yang hanya menunjukan arah saja, melainkan harus mampu menunjukan

bagaimana taktik operasionalnya. Strategi komunikasi perlu disusun secara

luas, sehingga taktik operasional komunikasi dapat segerah disesuaikan

dengan faktor-faktor yang berpengaruh.2

1 Morissan, Manajemen Media Penyiaran : Strategi Mengelola Radio & Televisi,

(Jakarta:Kencana, 2009), hlm.136. 2 Onong Uchjana Effendy, Dinamika Komunikasi, (Bandung: PT.Remaja

Rosdakarya),2004 Cet Ke-6, hlm 28 & 33.

16

Perencanaan program pada dasarnya bertujuan memproduksi atau

membeli program yang akan ditawarkan kepada audiens. Dengan

demikian, audiens atau penonton adalah pasar karenanya setiap media

penyiaran yang ingin berhasil harus terlebih dahulu memiliki suatu

rencana pemasaran strategi yang berfungsi sebagai paduan dalam

menggunakan sumber daya yang dimiliki.

Strategi pemasaran ditentukan berdasarkan analisi situasi, yaitu

suatu studi terinci mengenai kondisi pasar audien yang mencakup

segmentasi audiens dan tingkat persaingan yang ada.3

Dari pengertian di atas dapat penulis menyimpulkan bahwa semua

tujuan strategi tidak dapat dipisahkan karena semua saling berkaitan untuk

mencapai kualitas dari hasil yang berkaitan untuk mencapai kualitas

maupun kuantintas dari hasil yang ingin dicapai dari sebuah tujuan.

Beberapa strategi lainnya adalah dengan tetap mempertahankan

program-program yang berhasil pada posisinya yang sekarang. Audiens

umumnya sudah terbiasa dengan jadwal program yang menjadi

kegemarannya. Perubahan jadwal program itu dapat kehilangan

audiensnya.4

Perencanaan strategi (strategi planning) adalah proses pemilihan

tujuan-tujuan organisasi, penentuan strategi, kebijaksanaan dan program

strategi yang diperlukan untuk mencapai tujuan-tujuan tersebut dan


(Jakarta:Kencana, 2009), hlm. 236. 4 Morissan, Manajemen Media Penyiaran : Strategi Mengelola Radio & Televisi,

(Jakarta:Kencana,2009),hlm. 308.

17

penetapan metode yang diperlukan untuk menjamin bahwa strategi dan

kebijaksanaan telah diimplementasikan.Untuk mencapai suatu tujuan

yang diinginkan, penentuan strategi yang baik sangat di perlukan.

Demikian halnya dibidang media penyiaran, strategi yang diperlukan,

yaitu5:

a. Berfikir seperti pemirsa. Pengelola media penyiaran berada dalam

bisnis dan dua klien yang berbeda, yaitu : pemirsa dan pemasang

iklan. Tanpa ada pemirsa yang mengikuti siaran maka pengelola

media penyiaran tidak akan pernah berhasil untuk menarik peminat

pemasangan iklan.

b. Pengelola media penyiaran harus menganggap waktu siaran bernilai

penting setiap detiknya dan harus menggunakan detik siaran itu

dengan mendayagunakan kemampuan dalam menjangkau pemirsa.

Media penyiaran harus menyaksikan siarannya sendiri, menerima

kritik dan melakukan perbaikan setiap hari.

c. Pengelola media penyiaran berkompetisi untuk merebut waktu orang

lain agar mau menyaksikan acara yang disuguhkan. Oleh karena itu,

pengelola media penyiaran harus bisa membuat atau memproduksi

program-program acara yang mampu menarik minat pemirsa.

Keberhasilan suatu program bergantung pada perencanaan dan

pelaksanaan strateginya. Namun, perlu di ingat bahwa dalam pembuatan

strategi penyiaran harus tetap berpedoman pada undang-undang


(Jakarta:Kencana,2009),hlm. 248

18

penyiaran dan kode etik yang berlaku sehingga tidak menimbulkan

penyimpangan-penyimpangan yang dapet merugikan berbagai pihak.

Di sini dapat dipahami bahwa strategi adalah suatu perencanaan

yang dilakukan beberapa orang, yang dijadikan pedoman atau taktik

dalam tindakan operasional untuk mencapai tujuan tertentu.

Sedangkan Kreatif menurut Kamus Besar Bahasa Indonesia

(KBBI) berarti memiliki daya cipta; memiliki kemampuan untuk

menciptakan; bersifat (mengandung) daya cipta; pekerjaan yang

menghendaki kecerdasan dan imajinasi.6 Dan menurut Creative

Education Foundation pengertian kreatif adalah suatu kemampuan yang

dimiliki seseorang (atau sekelompok orang) yang memungkinkan mereka

menemukan pendekatan-pendekatan atau terobosan baru dalam

menghadapi situasi atau masalah tertentu yang biasanya tertentu yang

biasanya tercermin dalam pemecahan masalah dengan cara yang baru

atau unik dan berbeda serta lebih baik dari sebelumnya.7

Berdasarkan pada makna dari kata strategi kreatif maka, dapat

penulis simpulkan maksud dari strategi kreatif adalah rencana khusus dan

penentuan atau penyusunan rencana cerdas pemimpin berupa terobosan-

terobosan baru dalam upaya tercapainya suatu tujuan.

6 Tim Penyusun Kamus Pusat Pembinaan & Pengembangan Bahasa Departemen

Pendidikan Dan Kebudayan, Kamus Besar Bahasa Indonesia, (Jakarta : Balai Pustaka, 2005), hlm.

465. 7 Indra Prawita, Perencanaan Program Televisi

http://www.slideshare.net/Rezka_Judittya/perencanaan-program-televisi-by-indra-prawira, akses

hari selasa, 08 mei 2014, pukul 23.30 WIB.

http://www.slideshare.net/Rezka_Judittya/perencanaan-program-televisi-by-indra-prawira


19

2. Tinjauan Tentang Strategi Kreatif Produksi Program Siaran Televisi.

Strategi pada hakekatnya adalah perencanaan (planning) dan

manajemen (management) untuk mencapai suatu tujuan. Tetapi untuk

mencapai tujuan tersebut, strategi tidak berfungsi sebagai peta jalan yang

hanya menujukkan arah saja, melainkan harus menunjukkan bagaimana taktik

operasionalnya.8

Di industri penyiaran, strategi digunakan dalam berkompetisi dengan

stasiun penyiaran lain dalam rangka memperebutkan audiens. Satu stasiun

penyiaran selalu merencanakan programnya secara strategis, yaitu merancang

acara sebaik mungkin, sehingga tetap menarik dan menjaga ketertarikan

pemirsanya.9

Namun demikian, karena industri penyiaran merupakan industri

kreatif, sehingga strategi yang digunakan pun, harus strategi dan kreatif.

Menurut Fred Wibowo, kunci sukses dari setiap program televisi sebagai

berkat perencanaan dan sikap kreatif menadi faktor yang paling

penting dalam memproduksi program televisi.10

Ada 13 eleman strategi kreatif dalam produksi acara, yaitu:

a. Target Penonton

Sebelum merencanakan suatu program, seorang produser perlu

mengkaji secara teliti tentang target penonton, yaitu segmen

audiens/penonton yang menjadi sasaran program. Klasifikasi target

penonton menjadi 3, yaitu:

8Onong Uchjana Effendi, Dimensi-Dimensi Komunikasi, (Bandung : PT. Alumni, 1986),

hlm. 97 9 Hidajanto Djmal dan Andi Fachruddin, Dasar-Dasar Penyiaran, hlm. 135.

10 Fred Wibowo, Teknik Produksi Program, hlm. 21.

20

1) Usia, penggolongan segmentasi audiens berdasarkan usia, menurut

Keputusan Komisi Penyiaran Indonesia (KPI) Nomor

009/SK/KPI/8/2004 tentang pedoman perilaku penyiaran dan standar

program siaran KPI, pasal 65 yaitu11

:

a) Klasifikasi A : tayangan untuk Anak, yakni khalayak berusia di

bawah 12 tahun.

b) Klasifikasi R : tayangan untuk Remaja, yakni khalayak berusia 12

– 18 tahun.

c) Klasifikasi D : tayangan untuk Dewasa, yakni khalayak berusia >

18 tahun.

d) Klasifikasi SU : tayangan untuk Semua Umur.

2) Jenis Kelamin, yaitu laki-laki dan perempuan

3) Status Sosial, menurut Lloyd Warner, kelas sosial dapat dibagi

menjadi enam bagian, yaitu12

:

a) Kelas atas atas (A+)

b) Kelas atas bagian bawah (A)

c) Kelas menengah atas (B+)

d) Kelas menengah bawah (B)

e) Kelas bawah bagian atas (C+)

f) Kelas bawah bagian bawah (C)

11

Askurifai Baksin, Jurnalistik Televisi Teori dan Praktik,(Bandung : Simbiosa Rekatam

Media, 2006), hlm. 235. 12

Morissan, Manajemen Media Penyiaran : Strategi Mengelola Radio & Televisi,

(Jakarta:Kencana, 2009), hlm. 174.

21

b. Bahasa Naskah

Naskah merupakan penjabaran ide dalam huruf-huruf atau bahan-

bahan berita yang siap untuk diset. Bahasa naskah terkait dengan kata-kata

yang digunakan dalam naskah, baik drama maupun nondrama. Bahasa

naskah yang ditulis oleh penulis naskah perlu menjadi perhatian khusus,

karena bahasa naskah yang tidak sesuai dengan target penonton bisa

menjadi faktor kegagalan suatu program, sebagai contoh, penggunaan

istilah asing yang terlalu banyak pada program dengan target penonton

kelas C (kelas bawah bagian bawah) akan membingungkan penonton dan

akhirnya membuat penonton meninggalkan program bersangkutan.

c. Format Acara

Format acara televisi adalah sebuah perencanaan dasar dari suatu

konsep acara televisi yang akan menjadi landasan kreativitas dan desain

produksi yang akan terbagi dalam berbagai kriteria utama yang

disesuaikan dengan tujuan target pemirsa acara tersebut.

d. Punching Line

Punching Line adalah kejutan-kejutan dalam dialog naskah

dimainkan oleh para pemain yang sengaja dituliskan untuk menghentak

perhatian penonton yang mulai jenuh dan bosan. Kejutan naskah dapat

berupa komedi, celetukan, pertanyaan, tangisan, dan ungkapan peribahasa.

e. Gimmick and Funfare

Gimmick adalah trik-trik yang digunakan untuk mendapatkan

perhatian penoton dalam bentuk sound effect, musik ilustrasi, adegan

22

suspense (tegang), mimik, ekspresi dan akting pemain, jokes (kelucuan),

teknik editing dan penggerakan kamera. Sedangkan Funfare adalah

puncak acara yang dimeriahkan dengan kegembiraan, kemewahan,

keindahan, dan kebersamaan. Biasanya funfare diletakkan di akhir acara

dimana seluruh pendukung acara naik ke panggung dan bernyanyi

bersama, namun bisa juga dipakai sebagai kemeriahan pembukaan acara.

f. Clip Hanger

Clip hanger adalah sebuah scene atau shot yang ditambahkan

karena adegan terpaksa dihentikan oleh commercial break (iklan). Clip

hanger digunakan untuk membuat penonton dengan membuat penonton

penasaran pada apa yang akan terjadi selanjutnya sehingga penonton tidak

pindah kelain channel.

g. Tune and Bumper

Opening tune merupakan identitas pembuka acara dengan durasi

30 detik sampai 2,5 menit, dan bumper adalah identitas perantaran acara

dengan durasi 5 detik. Penggunaan bumper dikenal sebagai sebuah prinsip

The Golden 5 Seconds. Tune dan bumper harus dibuat semenarik mungkin

karena selalu diputar ulang setiap memulai ataupun mengakhiri tayangan

dan paling sering dihafal oleh pemirsa.

h. Penataan Artistik

Penataan artistik atau sering disebut tata panggung pada suatu

program juga menjadi identitas program. Tata artistik untuk setiap

program tidak sama, hal ini karena tata artistik disesuaikan dengan

23

referensi acara yang diproduksi. Selain itu penataan artistik juga menjadi

panduan bagi kameramen dalam menetukan blocking pengambilan

gambar.

i. Music and Fashion

Selain isi siaran, penonton juga senang memperhatikan Wardrobe

dan Make up pengisi acara, juga musik yang menjadi ilustrasi program.

“ without good music and up-date fashion, your program would

not be watched by your targeted viewers” (tanpa musik yang bagus dan

fashion terkini, program anda tidak akan disaksikan oleh target penonton

anda).

j. Ritme dan Birama Acara

Ibarat sebuah lagu, acara televisi harus mempunyai Intro Refrain,

Coda dan Improvisasi yang dibungkus dalam sebuah aransemen musik.

Sehingga dalam naskah drama maupun nondrama, setiap ketuk birama dan

ritme acara dari awal hingga akhir harus sudah diperhitungkan, hal ini

untuk menghindari kejenuhan penonton.

k. Logo dan Music Track untuk ID Tune

Sebuah program acara televisi harus mempunyai logo dan music

track (musik untuk identitas acara) yang familiar bagi penonton. Logo

acara yang baik adalah yang mudah diingat, dan music track yang baik

adalah yang enak untuk dinikmati.

24

l. General Rehearsel (GR)

Yaitu latihan yang dilakukan sebelum syuting berlangsung. Hal ini

dilakukan untuk meminimalisir kesalahan yang mungkin terjadi ketika

produksi. Yang menjadi perhatian ketikan GR yaitu camera blocking, tata

lampu, dan tata suara.

m. Interactive Program

Yaitu suatu percakapan atau interaksi timbal balik dengan pemirsa

di rumah. Selain digunakan untuk mengetahui minat pemirsa terhadap

suatu tayangan, interaktif dengan pemirsa juga bermanfaat untuk

pengembangan ide-ide kratif acara selanjutnya. Dengan adanya interaktif

dengan pemirsa, pemirsa akan merasa dilibatkan dan semakin tetarik pada

program bersangkutan.

B. Pengertian Produser

1. Produser

Produser adalah seseorang yang ditunjuk mewakili Produser

Pelaksana (Execuutive Producer) untuk melaksanakan apa yang

dikehendaki oleh Produser Pelaksana. Oleh karena itu seorang produser

harus memiliki kemampuan berpikir dan menuangkan ide pemikiran /

pemikiran dalam satu tulisan (proposal) untuk suatu program acara secara

baik dan sistematis serta mempunyai kemampuan untuk memimpin dan

bekerjasama dengan seluruh kerabat kerja dan unsur-unsur produksi yang

25

terkait.13

Atau dapat dikatakan produser adalah orang yang memiliki

gagasan/ide kreatif, yang bisa jadi dari pikirannya sendiri maupun saran

dari luar, teman kerja atau masyarakat.

Gagasan/ide kreatif tersebut selanjutnya akan dituangkan dalam

sebuah rundown sheet yang akan dijadikan panduan oleh pengarah acara

selama produksi berlangsung. Sebagai pemilik ide atau gagasan tersebut,

maka produser pulalah yang menentukan siapa orang yang akan menjadi

narasumber dalam produksinya.

Dalam kerjanya, produser merupakan pemimpin, koordinator, dan

penanggug jawab pada sebuah produksi program acara.14

Karena dalam

memproduksi program acara, produser tidak bekerja sendiri, melainkan

ada banyak crew yang membantu dibelakangnya sesuai dengan porsi kerja

masing-masing.

2. Tinjauan Tentang Tugas Produser Dalam Produksi Siaran Televisi

Produser merupakan pemimpin dalam produksi acara/program

televisi. Namun, tugas seorang produser tidak terbatas sebagai pemimpin

saja, melainkan memiliki tugas yang beragam, antara lain :

a. Menciptakan dan mengembangkan ide untuk produksi acara televisi

b. Membuat design produksi.

c. Menentukan tim kreatif.

d. Menentukan satuan kerja produksi.

13

Drs. Tommy Suprapto, MS, Berkarir di Bidang Broadcasting,(Yogyakarta : Media

Pressindo, 2006) 14

Fred Wibowo, Teknik Produksi Program Televisi, (Yogyakarta : Pinus Book Publisher,

2007), hlm.45.

26

e. Bersama dengan pengarah Acara memilih dan menentukan pengisi

acara.

f. Menyusun anggaran biaya produksi.

g. Melakukan koordinasi promosi dan publikasi.

h. Melakukan evaluasi terhadap acara yang ditangani.15

3. Media Massa Televisi

Media massa televisi merupakan alat komunikasi massa yang dapat

menjangkau masyarakat dalam jumlah besar dan luas. Komunikasi massa

melalui media televisi mengandung pengertian yaitu proses komunikasi

antara komunikator (organisasi media massa) dengan komunikan

(khalayak) yang tersebar luas, heterogen dan anonim melalui sarana media

televisi.

Proses komunikasi massa (melalui media televisi) terdiri atas

beberapa unsur yaitu: sumber (komunikator), transmitter, saluran (media),

penerima (komunikan), umpan balik dan tujuan, serta gangguan (noise)

yang ada di semua unsur tersebut. Adanya unsur umpan balik (feedback)

adalah yang membedakan model komunikasi ini dengan model

komunikasi sebelumya (model komunikasi Lasswell), yang menganggap

bahwa dalam proses komunikasi massa tidak ada umpan balik (zero

feedback).16

Model komunikasi DeFleur memberikan penjelasan lebih lengkap

tentang fenomena komunikasi massa, namun dalam hal ini, sumber atau

15

Drs. Tommy Suprapto, MS, Berkarir di Bidang Broadcasting,(Yogyakarta : Media

Pressindo, 2006) 16

Morissan, Andy Corry Wardhani dan Farid Hamid, Teori Komunikasi Massa: Media,

Budaya dan Masyarakat (Bogor: Ghalia Indonesia, 2010), hlm. 20.

27

komunikator memperoleh umpan balik yang terbatas dari audiensnya.17

Dalam teori ini dikatakan bahwa umpan balik dalam komunikasi massa itu

ada, tapi datangnya terlambat (delayed). Orang (pemirsa televisi) mencoba

memberikan respon terhadap apa yang disajikan media massa, respon itu

berupa komentar, pendapat, saran, kritik, dan sebagainya, yang

disampaikan kepada stasiun penyiaran atau program bersangkutan.

Televisi sebagai salah satu media massa mempunyai fungsi dan

kedudukan yang sama seperti halnya media massa lainnya, di antaranya

sebagai sumber informasi, menghibur, mepengaruhi, mendidik, dan

kontrol sosial.

Tiga fungsi utama media massa terhadap masyarakat/audiens yaitu:

1) Media berfungsi untuk memberitahu audien mengenai apa yang terjadi

di sekitar mereka (surveying the environment).

2) Melalui pandangan yang diberikan media terhadap berbagai hal yang

terjadi, maka audien dapat memahami lingkungan sekitarnya secara

lebih akurat (correlation of environment part).

3) Pesan media berfungsi menyampaikan tradisi dan nilai-nilai sosial

kepada generasi audiens selanjutnya (transmit social norms and

customs). Menurut Lasswell, penyampaian warisan sosial ini

merupakan fungsi media yang paing kuat.18

17


Budaya dan Masyarakat (Bogor: Ghalia Indonesia, 2010), hlm. 20. 18


Budaya dan Masyarakat (Bogor: Ghalia Indonesia, 2010), hlm. 83.

28

Media massa televisi mempunyai keistimewaan dan daya tarik

tersendiri dibandingkan dengan media massa lainnya (surat kabar, majalah,

radio, dan sebagainya). Dengan sifatnya yang audio-visual, mayoritas

masyarakat lebih suka menonton televisi daripada mendengarkan radio,

ataupun membaca surat kabar. Karena sifatnya yang audio-visual jugalah,

pesan-pesan yang disampaikan media televisi lebih mudah untuk

dimengerti, dipahami, dan diterima oleh masyarakat.

Media televisi bisa menciptakan suasana tertentu, yaitu para

pemirsanya dapat melihat sambil duduk santai tanpa kesengajaan untuk

menyaksikan. Penyampaian isi pesan melalui media televisi seolah-olah

langsung dari komunikator ke komunikan. Informasi yang disampaikan

televisi, akan mudah dipahami karena jelas terdengar dan terlihat.19

Daya tarik media televisi begitu besar, sehingga membuat pola-

pola aktivitas kehidupan manusia berubah total sebelum dan sesudah

munculnya salah satu media massa elektronik ini. Media televisi menjadi

panutan baru (news religius) bagi kehidupan masyarakat. Tidak menonton

televisi sama saja dengan makhluk buta yang hidup dalam tempurung.20

Media televisi tampaknya telah diasosiasikan dengan pesan (yang

berbeda dan selalu diingat), organisasi (kompleks dan besar), distribusi

(sumber universal bagi semua), teknologi tinggi dengan profesi baru

19

Wawan Kuswandi, Komunikasi Massa: Sebuah Analisis Media televisi (Jakarta: PT

Rineka Cipta, 1996), h. 8. 20


Rineka Cipta, 1996), h. 23.

29

(pembuat berita/cerita televisi), bintang televisi serta pembawa acara

televisi.21

Kelebihan media televisi dibandingkan media massa lainnya antara

lain: Pertama, televisi bisa menembus jarak dan ruang. Kedua, sasaran

media televisi dapat menjangkau massa cukup besar. Ketiga, daya

rangsang seseorang terhadap media televisi cukup tinggi, hal ini

disebabkan karena kekuatan suara dan gambar yang dimiliki televisi.

Keempat, informasi yang diberikan televisi disampaikan lebih singkat,

jelas, dan sistematis, sehingga pemirsa tidak perlu lagi mempelajari isi

pesan dalam menangkap siaran televisi.

Namun, kehadiran televisi sebagai media komunikasi massa bisa

membawa dampak positif maupun negatif bagi penikmatnya, tergantung

dari bagaimana mereka (para pemirsa televisi) bisa memanfaatkan media

massa tersebut.

C. Pengertian Program

Secara teknis penyiaran televisi, program televisi (television

programming) diartikan sebagai penjadwalan atau perncanaan siaran televisi

dari hari ke hari (horizontal programming) dan dari jam ke jam (vertical

programming) setiap harinya untuk merebut perhatian pemirsa.22

Menjadwalkan program tidaklah semudah yang dibayangkan,

mengingat penata program harus jeli memerhatikan apa yang disenangi

21


Rineka Cipta, 1996), h. 4. 22

RM Soenarto, Programa Televisi Dari Penyusunan Sampai Pengaruh Siaran (Jakarta:

FFTV-IKJ Press,2007),hlm.1-3

30

penonton, selain kapan penonton biasa duduk di depan pesawat televisi. Untuk

menyusun program siaran diperlukan adanya sistematika kerja seorang

programmer agar susunan acaranya menjadi enak ditonon.

Terhadap sepuluh macam strategi dalam merancang program yang

digunakan oleh hampir semua stasiun penyiaran di dunia diantaranya:

1. Dayparting

Adalah satu langkah dalam perencanaan yang membagi setiap hari dalam

beberapa slot waktu yang dinilai cocok dan pas untuk diudarakan.

2. Theming

Adalah penentuan tema tertentu yang diudarakan pada saat khusus seperti

hari libur, atau menentukan satu minggu dengan tema tertentu seperti pada

program “Discovery Channel’s dengan ‘Animal Week’ ”

3. Stripping

Adalah penayangan satu program sindikasi jenis series setiap hari dalam

seminggu.

4. Stacking

Adalah teknik untuk memengaruhi audiensce dengan cara

mengelompokkan bersama beberapa program dengan tema yang mirip satu

program dengan program berikutnya.

5. Counterprogramming

Adalah langkah perancangan satu program tandingan terhadap program

yang berhasil di stasiun penyiaran lain, yang bertujuan untuk menarik

audiensce dari stasiun pesaing tersebut.

31

6. Bridging

Digunakan bila suatu stasiun penyiaran mencoba mencegah audiensce

untuk berpindah channel dalam satu jeda waktu (the main evening breaks),

dimana semua stasiun penyiaran berhenti dengan programnya.

7. Tentpoling

Adalah langkah perencanaan slot waktu pagi program acara yang baru,

sebelum dan sesudah program unggulan yang sudah mempunyai audiensce

yang cukup besar.

8. Hammocking

Langkah ini mirip dengan tentpoling, namun program baru ini ditempatkan

diantara dua program unggulan yang sudah mempunyai audiensce yang

cukup besar.

9. Crossprogramming

Adalah pemilihan jenis program dalam urutan jadwalnya dari tayangan

satu program, yang memiliki relevansi tema.

10. Hotswiching

Adalah penentuan jeda komersial yang tepat, agar penonton tidak

mengubah kanal ke kanal televisi yang lain.23

D. Format Program Televisi

Perkembangan kreativitas program televisi saat ini telah melahirkan

berbagai betuk program televisi yang sangat beragam. Keunikan program

23

Hidajanto Djamal dan Andi Fachruddin. Dasar-dasar Penyiaran Sejarah,

Organiasi,Operasional, dan Regulasi, (Jakarta: Kencana Prenada Media Group, 2011),cet,ke-1,

hlm.136.

32

televisi berjalan seiring dengan trend atau gaya hidup masyarakat yang saling

mempengaruhi. Sehingga munculah ide yang menampilkan format baru pada

program televisi agar memudahkan produser, sutradara, dan penulis naskah

menghasilkan karya yang spektakuler.

Dalam penyiaran radio dan televisi, kata format merupakan istilah

yang sudah amat dikenal, terutama sekali oleh kelompok kerja produksi.

Menurut Naratam, kunci keberhasilan suatu program televisi ialah penentuan

format acara televisi tersebut. Adapun definisi format menurut Naratama

adalah sebuah perencanaan dasar dari suatu konsep acara televisi yang akan

menjadi landasan kreativitas dan design produksi yang akan terbagi dalam

berbagai kriteria utama yang disesuaikan dengan tujuan dan target pemirsa

acara tersebut.24

Hal yang sering dilupakan dalam percakapan sehari-hari adalah

membedakan pengertian format dalam tiga dimensi yang terkandung di

dalamnya. Sesungguhnya kata format memiliki tiga pengertian sekaligus,

yaitu: Format program, Format Produksi, dan Format Siaran.

Format acara dakwah di TV memiliki beberapa jenis25

, diantaranya:

1. Monolog

Seorang ulama membawakan satu topik dan menjabarkannya

berdasarkan pandangan agama. Cara ini bila tidak dibawakan dengan

menarik, maka tidak akan disukai oleh penonton karena terlihat sangat

monoton dan membuat pemirsanya merasa jenuh dengan program itu.

24

Naratama, Menjadi Sutradara televisi, (Jakarta; PT. Gramedia Widiasarana Indonesia,

2004), hlm.63 25

Purnomo, “ Dakwah Kontemporer,” hlm. 100-101

33

Dalam kondisi tertentu masih ditampilkan, misalnya untuk ulama di luar

kota, karena peralatan syuting yang dibawa terbatas.

2. Dialog

Dakwah seperti ini belum lama dikembangkan, yaitu sejak TV

swasta mulai mengudara. Dialog dipandu oleh pembawa acara, kemudian

ada satu orang atau lebih ulama atau narasumber, bintang tamu dan peserta

diskusi. Dakwah dengan format ini umumnya digemari pemirsa karena ada

interaksi antar pengisi acara, sehingga terasa acara menjadi hidup. Dialog

ini juga dilaksanakan dalam siaran langsung (live).

Bentuk dialog yang lain adalah MOS (man on the street),

gabungan antara dialog di studio dengan komentar orang-orang yang

ditemui di jalanan atau berbagai tempat.

3. Film Cerita

Dakwah dapat juga dikemas dalam bentuk fim cerita, dengan

berbagai isinya, baik drama, sejarah maupun sinetron yang akhir-akhir ini

makin mempopulerkan Indonesia. Film dakwah Islam diharapkan tidak

hanya berkutat pada tataran religious formalitas belaka, tetapi berani

menyentuh permasalahan yang sedang terjadi di masyarakat (baik masalah

agama dan sosial).

4. Liputan Perjalanan

Liputan perjalanan ke tempat-tempat yang bernilai sejarah Islam,

umumnya cukup menarik. Peninggalan kuno pada zaman kejayaan Islam

yang ada di Spanyol, Maroko, Mesir, dan sebagainya, merupakan

informasi sejarah Islam yang banyak digemari pemirsa.

34

5. Siaran Langsung Shalat Tarawih

Yang dimaksud di sini adalah siaran langsung shalat tarawih di

Masjidil Haram selama bulan Ramadhan, yang disiarkan oleh TV Saudi

Arabia ke 50 negara. Negara-negara yang berminat menyiarkan di

wilayahnya bisa memint untuk memperolehnya secara cuma – Cuma.

6. Kuis Berhadiah

Format dakwah Islam yang lain adalah diselenggarakannya acara

siaran langsung talk show pada bulan Ramadhan, dengan menyertakan

acara tebakan berhadiah (kuis). Pertanyaan-pertanyaan yang diajukan

adalah seputar pengetahuan agama Islam. Acara seperti cukup banyak

menarik perhatian pemirsa.

Metode atau format acara di TV, ditentukan oleh berbagai macam

hal, yaitu;

a. Alokasi biaya untuk acara dakwah

b. Prasarana (peralatan, studio) yang dimiliki

c. SDM pengelola acara dakwah

d. Daya jangkau stasiun.

E. Dakwah Melalui Media Televisi

Dakwah merupakan aktivitas atau usaha untuk mengubah individu atau

masyarakat kepada situasi yang lebih baik dalam berbagai persoalan menurut

ajaran Islam, untuk mencapai kebahagiaan dunia dan akhirat.

Menurut Samsul Munir Amin, dakwah adalah suatu aktivitas yang

dilakukan secara sadar dalam rangka menyampaikan pesan-pesan agama Islam

35

kepada orang lain agar mereka menerima ajaran Islam tersebut dan

menjalankannya dengan baik, dalam kehidupan individual maupun

bermasyarakat untuk mencapai kebahagiaan manusia baik di dunia maupun di

akhirat, dengan menggunakan berbagai media dan cara-cara tertentu.26

Dakwah juga diartikan sebagai kegiatan ajakan dalam bentuk lisan,

tulisan, atau yang lain, yang dilakukan secara sadar dalam usaha memengaruhi

orang lain, baik secara individu maupun kelompok agar timbul suatu

pengertian, kesadaran, penghayatan serta pengamalan terhadap ajaran agama

sebagai suatu pesan yang disampaikan tanpa ada unsur paksaan.27

Dengan demikian dakwah bisa dikatakan sebagai suatu strategi

penyampaian nilai-nilai Islam pada umat manusia demi terwujudnya tata

kehidupan yang imani dan realitas hidup yang Islami. Dapat juga dikatakan

sebagai agen mengubah manusia ke arah kehidupan yang lebih baik.

Pemahaman dakwah akan terasa sempit jika dakwah diartikan hanya sebatas

melalui podium atau mimbar. Dakwah dalam arti luas tidak sebatas pada

mimbar saja, karena dakwah melalui mimbar hanya satu dari sekian banyak

metode dakwah.

Selain itu, tema dari dakwah Islam juga tidak berkisar pada masalah-

masalah hablun minallah saja seperti salat, puasa, zakat, haji dan tema-tema-

tema ritual keagamaan lainnya. Masalah-masalah hablunn minannas seperti

masalah peningkatan sumber daya manusia (umat), ekonomi, demokrasi, etos

26

Samsul Munir Amin, Rekontruksi Pemikiran Dakwah Islam (Jakarta: Amzah, 2008), h. 8. 27

Muzayyin Arifin, Psikologi Dakwah Suatu Pengantar Studi (Jakarta: Bumi Aksara,

1993), Cetakan ke 2, h. 6.

36

kerja, dan sebagainya juga merupakan tema-tema sentral yang juga menjadi

masalah bagi kepentingan umat Islam.

Secara umum, metode dakwah sendiri dapat dikelompokan menjadi

tiga macam, yaitu da’wah bil hal, da’wah bil qalam, dan da’wah bil lisan.

Da’wah bil hal adalah dakwah dengan perbuatan nyata, yaitu aktivitas dakwah

melalui keteladanan dan tindakan amal nyata. Da’wah bil qalam adalah

dakwah yang dilakukan melalui tulisan di media cetak seperti buku, majalah

dan surat kabar; dan internet. Da’wah bil lisan adalah dakwah yang dilakukan

dengan lisan, di antaranya dengan ceramah, khutbah, diskusi, nasihat, dan lain

sebagainya.

Dakwah harus dilakukan secara dinamis mengikuti perkembangan

zaman. Di era modern saat ini, dengan perkembangan teknologi komunikasi

yang semakin tinggi, da’wah bil lisan dapat dikembangkan melalui publikasi

penyiaran dengan menggunakan media penyiaran seperti radio dan televisi.28

Dengan menggunakan media massa, maka jangkauan dakwah tidak lagi

terbatas pada ruang dan waktu.

Efisiensi dan efektifitas dakwah dapat terpenuhi jika menggunakan

media massa khususnya televisi, karena ciri-ciri dari media televisi antara lain

menimbulkan keserempakan dan mampu menjangkau komunikan (mad’u)

yang bersifat heterogen.

Untuk berdakwah pada masyarakat yang majemuk tidak membutuhkan

waktu yang lama, pesan-pesan ajaran agama Islam yang disampaikan dengan

28

Samsul Munir Amin, Rekontruksi Pemikiran Dakwah Islam (Jakarta: Amzah, 2008), h.

11.

37

menggunakan media massa dapat diterima secara serempak dan bersama-sama

dalam jumlah khalayak yang besar dan tentu saja sarana ini dapat

memudahkan tugas para juru dakwah.

F. Pengertian Eksistensi

Eksistensi Menurut kamus besar Bahasa Indonesia : “Eksistensi adalah

keberadaan, kehadiran yang mengandung unsur bertahan”. Ini sesuai dengan

asal kata eksistensi itu sendiri, yakni exsistere, yang artinya keluar dari,

melampaui atau mengatasi. Jadi eksistensi tidak bersifat kaku dan terhenti,

melainkan lentur atau kenyal dan mengalami perkembangan atau sebaliknya

kemunduran, tergantung pada kemampuan dalam mengaktualisasikan potensi-

potensinya”29

.

Dimana keberadaan yang di maksud adalah pengaruh atas ada atau

tidak adanya kita. Eksistensi ini perlu “diberikan” orang lain kepada kita,

karena dengan adanya respon dari orang di sekeliling kita ini membuktikan

bahwa keberadaan kita diakui. Tentu akan terasa sangat tidak nyaman ketika

kita ada namun tidak satupun orang menganggap kita ada, oleh karena itu

pembuktian akan keberadaan kita dapat dinilai dari beberapa orang yang

menanyakan kita atau setidaknya merasa sangat membutuhkan kita jika kita

ada. Sehingga maksud dari eksistensi di sini adalah keberadaan program, yaitu

program Mamah & Aa ber-Aksi di Indosiar.

29

http://blog.elearning.unesa.ac.id/pdf-archive/pengertian-trend-menurut-para-ahli.pdf

38

BAB III

GAMBARAN UMUM

A. Profil Stasiun Televisi Indosiar

1. Sejarah dan Perkembangan

Indosiar memulai siarannya dalam bentuk siaran percobaan pada

November 1994. Pada siaran percobaannya, Indosiar hanya menampilkan

daftar kota yang akan dijangkau siarannya & pada sore hari menampilkan

iklan dalam aquarium.Indosiar resmi mengudara pada 11 Januari 1995.

Dalam siarannya, Indosiar banyak menekankan kebudayaan. Salah satu

program kebudayaan yang selalu ditayangkan adalah acara pertunjukan

wayang pada malam minggu.

Bentuk logo Indosiar yang sangat mirip dengan bentuk logo

Television Broadcasts Limited, Hongkong. Awalnya, Indosiar memang

banyak menayangkan drama-drama Hongkong. Seperti misalnya serial

Return of The Condor Heroes yang dibintangi oleh Andy Lau, To Liong

To yang dibintangi oleh Tony Leung yang keduanya cukup populer di

kalangan penonton.

Selain itu, Indosiar juga memopulerkan sinetron-sinetron Indonesia

yang bertemakan cinta dan keluarga (dimulai sejak munculnya

Tersanjung), acara-acara realitas yang melibatkan emosi penonton dan

SMS secara langsung (dimulai sejak munculnya AFI), infotainment KISS

(Kisah Seputar Selebritis), dan juga program berita seperti Fokus dan

39

Patroli. Indosiar juga menayangkan kartun yang cukup banyak setiap hari

Minggu yaitu dari pukul 06.30 sampai 12.00 WIB. Kartun yang pernah

populer di Indosiar adalah Dragon Ball, Digimon, Pokemon, Bleach,

Naruto, Gundam, dan lain-lain.Direktur Utama Indosiar saat ini adalah E.

Loe Soei Kim.

Pada awal Mei 2013, Indosiar Karya Media resmi bergabung

dengan Surya Citra Media dan membuat stasiun televisi ini dikendalikan

oleh satu perusahaan media yang juga menguasai SCTV. Pada

pertengahan 2013, Indosiar berhasil memperoleh hak siar Liga Utama

Inggris untuk musim kompetisi 2013-2014 hingga 2015-2016 bersama

SCTV dan Nexmedia.1

Fasilitas-fasilitas yang dimiliki Indosiar dalam menunjang

usahanya antara lain2:

a. Indosiar memiliki 4 studio 1, dengan luas area 595 m2 kapasitas 200

tempat duduk penonton, studio 2, dengan luas area 464 m2, studio 3

dengan luas area 426 m2, dan studio 4 dengan luas area 173 m2.

Studio-studio tersebut dirancang dengan baik dan merupakan jenis

studio dengan kualitas tinggi yang dapat digunakan untuk berbagai

keperluan.

b. Masing-masing studio dilengkapi dengan peralatan standart studio,

yaitu fasilitas Vixion Mixer Digital dengan Digital Video Effect.

Seperangkat Still Store dan Character Generator satu kanal, (Singel

1 http://id.wikipedia.org/wiki/Indosiar,diakses 01 mei 2014

2 Company Profile PT.Indosiar Visual Mandiri, Tbk, 2007, h 1.

40

Character Generator), sistem tata lampu (lighting) yang computerizer

dan audio control serta alat perekam secara digital, dan tata suara fold

back system yang terdiri dari speaker maupun microphone studio

untuk memperkecil kemungkinan feedback.

c. Postproduction meliputi fasilitas editing, audio dubbing, tape transfer,

subtitleing, computer grapic dan tape library, Outdoor Broadcast.

d. Peralatan ini digunakan langsung untuk diluar studio manapun di

lapangan terbuka yang terletaknya jauh dari stasiun Indosiar. Fasilitas

yang terdapat dalam OB (Outdoor Broadcast) ini umumnya sama

dengan kemampuan studio.

Fasilitas outdoor broadcast antara lain meliputi :

a. 3 unit Mobile Outdoor Broadcast ( “Mobile OB”) dengan fasilitas

lengkap dan kemampuan yang menyamai studio.

b. Flyaway broadcast system, yang dapat berfungsi seperti studio mini

untuk lokasi yang tidak dijangkau oleh Mobile OB.

c. Electronik Field Production (“EFP”). Electronik Field Production

merupakan sebuah fasilitas sebagai penunjang kebutuhan sebuah

program untuk melakukan liputan atau pembuatan drama di luar area

studio.

Sebuah tayangan yang memiliki rating tinggi tergantung pada

kualitas program yang baik dan penempatan jam tayang yang tepat.

Semakin baik kualitas program maka akan semakin tinggi rating yang

akan diperoleh. Memahami hal tersebut Indosiar harus berupaya untuk

41

menyiarkan program yang berkualitas serta memahami minat dan selera

masyarakat. Misalnya pada pagi hari, program siaran lebih banyak

ditujukan kepada wanita, dan pada hari minggu pada anak-anak.

2. Visi dan Misi PT. Indosiar Visual Mandiri

Visi dan Misi stasiun televisi Indosiar adalah menjadi terkemuka

dengan tayangan yang berkualitas yang bersumber pada in-house

production, kreatifitas dan sumber daya manusia yang handal dan televisi

Indosiar mempunyai beberapa misi yaitu, Futuristic, Innovative,

Satisfactory, dan Humanity, yang dilambang dengan gambar ikan FISH,

yang dapat diartikan sebagai berikut:

a. Futuristic, dilambangkan dengan ikan terbang berenang sangat tepat

yang berarti Indosiar berorientasi maju dengan terobosan baru.

b. Innovative, dilambangkan dengan ikan terbang berenang mampu

terbang setinggi-tingginya yang menjadi trensetter dengan ide orisinil.

c. Satisfactory, dilambangkan dengan sisik ikan untuk mempermudah

berenang didalam air.Artinya Indosiar mengutamakan kepuasan

masyarakat, dan

42

d. Humanity, dilambangkan dengan ikan yang tak akan tenggelam karena

memiliki kantung udara ditubuhnya. Artinya, Indosiarpeduli terhadap

lingkungan sekitar.

Untuk mengetahui sebuah stasiun, logo bisa dilihat dari ciri yang

disebut ID (Identity) stasion. ID PT Indosiar Visual Mandiri Tbk adalah

seekor ikan terbang yang mengembangkan sayapnya. Dengan ID stasiun

yang khas inilah, Indosiar ingin penontonnya mengetahui di stasiun mana

saluran mereka saat ini. Indosiar juga memiliki motto atau logos yaitu “

Indosiaar Memang Untuk Anda” Motto itu mempunyai arti bahwa

Indosiar itu memang diperuntukkan bagi segala usia, juga segala lapisan

masyarakat. Selain itu motto ini dibuat agar Indosiar senantiasa dekat

dengan masyarakat melalui tayangan program-program yang menarik.

Yang semata-mata untuk memuaskan pemirsanya.3

B. Profil Program Mamah&Aa Ber-Aksi

1. Latar Belakang Program Acara Mamah&Aa Ber-Aksi

Program dakwah di Indosiar yaitu Mamah&Aa Sakinah awal

tayang pada tahun 2007 di stasiun televisi Indosiar, kurun waktu berjalan

program tersebut berkembang dengan pesat karena Mamah Dedeh yang

dikenal energik dan selalu bersemangat dalam berdakwah. Sosok ini

mempunyai ciri khas yang mungkin sangat mudah tersimpan di benak

orang yang mengenal atau pernah melihatnya. Acara ini pun dipandu oleh

3http://id.wikipedia.org/wiki/Indosiar,diakses 01 mei 2014

43

Abdel yang sebelumnya memang dikenal sebagai comedian mampu

menghidupkan suasana, bahkan mencairkan keadaan, sehingga acara ini

banyak digemari para pemirsanya.

Setelah program ini berjalan selama 3 tahun di stasiun televisi

Indosiar, Mamah Dedeh mengambil keputusan untuk pindah program ke

stasiun televisi Antv disebabkan karena ada suatu permasalahan. Tetapi

walaupun Mamah Dedeh shootting di stasiun televisi tetangga, pihak crew

indosiar tetap menayangkan program-program Mamah Dedeh secara

tapping.

Pada tahun 2013, Mamah Dedeh kembali bergabung dengan crew

Indosiar untuk melanjutkan program yang dulu pernah hilang di Indosiar.

Ketika itu lah program Mamah Dedeh tayang kembali dengan membawa

nama program yang baru yaitu program Mamah&Aa ber-Aksi. Disini

cuman nama program nya saja yang berbeda tetapi isi dalam program dan

presenter tetap seperti yang dahulu. Mungkin perubahan program ini

hanya sedikit membedakan dengan program yang lalu yaitu menambahkan

bintang tamu dari kalangan Aksi dan para artis papan atas.4

2. Gambaran Umum Program Mama&Aa ber-Aksi

Mamah&Aa ber-Aksi adalah program ceramah Islami berdurasi 90

menit yang dipandu oleh Ustazah Dedeh Rosyidah Syarifudin. Program

yang tayang pada pukul 06.00 WIB ini mengulas berbagai masalah

mengenai kehidupan sehari-hari masyarakat yang dikemas secara ringan,

4Wawancara Pribadi dengan Produser Program Mama&Aa ber-Aksi Danindra Nur P,

Jakarta, 24 Mei 2014

44

lucu dan menghibur sesuai dengan syariat Islam yang berlandaskan Al

Quran dan Hadis. Walaupun acara ini dikemas dengan sedemikian rupa,

namun tidak menghilangkan esensi ataupun inti dari isi ceramah. Sosok

Mama Dedeh dengan gaya bicaranya yang ceplas ceplos namun tegas

dalam menyampaikan tausiahnya, sangat menarik dan ditunggu-tunggu

oleh pemirsa. Ditambah lagi hadir nya Abdel dengan gaya khas

komediannya menambah segar program ini.

Shootting program ini dilakukan secara on air/siaran siaran

langsung dan tapping/rekaman pada setiap hari rabu, kamis, dan jum’at

dengan dihadiri oleh sekitar 300 jamaah majelis taklim yang berasal dari

berbagai daerah di Indonesia yang dilaksanakan distudio 3 Indosiar.

Selain itu dalam program ini, Mamah Dedeh, akan ber Partner

bersama Lima lulusan terbaik Program Dakwah “AKSI” Indosiar tersebut,

yang memiliki karakter unik dan gaya khas masing-masing, yang akan

dihadirkan secara bergantian dalam setiap episodenya. Kolaborasi Mamah

dengan Ustadz/ustadzah Muda ini, diharapkan mampu memberikan nuansa

berbeda, dan yang pasti keduanya memiliki audiensce yang berbeda pula.

Dengan perpaduan keduanya kami yakin Program Mamah&Aa ber-AKSI

ini dapat merangkul penonton dari semua kalangan usia

“sebenarnya melibatkan para penceramah muda dari 5 finalis

program Aksi, akan menumbuhkan emosi dan minat muslimin

indonesia untuk menyaksikan program Mama&Aa ber-Aksi ini,

karena akan tercipta perpaduan gaya Klasik dan Modern (mewakili

orang tua & anak muda sekarang). Selain itu masing-masing

mereka punya karakter unik, seperti zacky mubarock dengan gaya

khas ceramahnya persis seperti alm. Zainudin mz, pele dengan

45

gaya keluguannya sering bercerita tentang pengalaman pribadinya

dll, tentu ini akan memiliki nilai plus untuk program ini.”5

Program Mamah&Aa ber-Aksi dimasukan ke dalam jenis acara

Variety Talkshow Religi, yaitu program yang berisi perbincangan

(ceramah) dari narasumber atau host kepada para audiensce-nya, yang

membahas tentang tema tertentu.

Karakter dari program Mamah&Aa ber-Aksi yaitu menarik,

mendidik, serta memberikan pesan moral dan agama namun tetap berusaha

untuk menghibur pemirsa. Selain itu, content dari acara ini difokuskan

pada bagain sosok Mama Dedeh dengan gaya bicaranya yang ceplas

ceplos namun tegas dalam menyampaikan tausiahnya, sangat menarik dan

lucu dan menghibur ketika membawakan ceramah kepada para jamaahnya,

namun tetap pada konteks tema.6

Program Mamah&Aa ber-Aksi ditayangkan dalam lima segmen di

setiap episodenya. Setiap episodenya akan membahas satu tema besar dan

masing-masing segmen akan membahas sub tema dengan diselingi

pertanyaan dari para jamaah, baik itu dari bintang tamu maupun jamaah

lainnya.

Berikut ini adalah rincian program (program detail) Mamah&Aa

ber-Aksi. (Lihat tabel 1 pada halaman berikutnya).

5 Wawancara Pribadi dengan Produser Program Mama&Aa Ber-Aksi Danindra Nur P,

Jakarta, 24 Mei 2014. 6Wawancara Pribadi dengan Produser Program Mama&Aa Ber-AksiDanindra Nur P ,

Jakarta, 24 Mei 2014.

46

Tabel 1

Rincian Program Mamah&Aa ber-Aksi

Nama Program Mamah&Aa ber-Aksi

Jenis Program Variety Religi/Program Agama

Format Program Talkshow

Jenis Produksi Multicamera – Live On Tape

Jenis Siaran Nasional

Waktu Siaran Setiap hari pukul 06.00 – 07.30 WIB.

Durasi 90’ (Incl. CB)

Sasaran Semua usia perempuan dan laki-laki

Kriteria

Narasumber Mamah Dedeh dan Abdel sebagai

Host, akan terlibat di dalamnya 5 Finalis dari

acara AKSI Indosiar dan Ustadz/ustazah lain

memberi ceramah kepada jamaah.

3. Visi dan Misi Program

Visi dari program Mamah&Aa ber-Aksi yaitu berkewajiban

memberikan tontonan yang bermanfaat bagi pemirsanya, sedangkan

misinya adalah bagaimana kita (para pekerja media) di dunia broadcasting

dan bisnis dapat memberikan tayangan yang ringan dan bermanfaat bagi

pemirsanya.7

7Wawancara Pribadi dengan Produser Program Mama&Aa Ber-Aksi Danindra Nur P ,


47

4. Tujuan dan Sasaran program

a. Memberikan wacana, tuntunan, dan ulasan mengenai Islam dalam

kehidupan sehari-hari.

b. Menghibur dengan memberikan lelucon/candaan selama ceramah,

namun tetap memberikan tuntuan agama.8

5. Segmentasi Pemirsa

Target penonton Mamah&Aa ber-Aksi terdiri dari berbagai

kalangan dan dengan latar belakang yang berbeda-beda, di antaranya:

a. Kalangan menengah ke bawah sampai menengah ke atas (ABC+).

b. Semua umur baik perempuan dan laki-laki (male & female).9

6. Tim Program Mamah& Aa ber-Aksi

Tim Mamah&Aa ber-Aksi merupakan tim inti yang melewati

semua tahapan proses produksi. Biasanya tim ini akan dibantu oleh crew

produksi lapangan seperti camera person, audio, lighting, director, floor

director dan lain-lain, ketika proses pelaksanaan produksi.

Berikut ini adalah susunan tim program Mamah&Aa ber-Aksi.

(lihat tabel 2).

8Wawancara Pribadi dengan Produser Program Mama&Aa Ber-Aksi Danindra Nur P ,

Jakarta, 24 Mei 2014. 9Wawancara Pribadi dengan Produser Program Mama&Aa Ber-Aksi Danindra Nur P ,


48

Tabel 2

Tim Mamah&Aa ber-Aksi

No. Jabatan Nama

1 Kepala Departemen

Produksi Roan Y. Anpira

2 Eksekutif Produser Taryatman

3 Produser Abdul MusthadJafar

DanindraNur P.

4 Creative

MahesaDjaja

Effendi Alian

DwiErnawati

InongTanjung

5 Production Assistance

(PA)

Taufik Hidayat

Denny Ramadhan

7. Rating dan Share

Rating dan share program Mamah&Aa ber-Aksi biasa dibilang

cukup baik. Pada setiap minggunya memperoleh rating dan share rata-rata

di atas 10%. Hal itu bisa dilihat dari komparasi program (program

comparation+all station) yang diterbitkan oleh AC Nielsen setiap

minggunya yang menghasilkan data bahwa Mamah&Aa ber-Aksi rata-rata

mendapatkan rating share di atas 10%.

Program Mamah&Aa ber-Aksi rata-rata unggul dalam hal rating

share dengan para pesaingnya/program lainnya, baik itu program yang

tayang pada jam tersebut (jam tayang program Mamah&Aa ber-Aksi)

maupun program Agama lainnya. Itu artinya, program Mamah&Aa ber-

Aksi masih diminati dan disukai para pemirsanya.

49

Seperti penuturan Danindra Nur P yang mengatakan “…Rating

share-nya alhamdulillah Mamah&Aa ber-Aksi masih disukai oleh jamaah

pemirsa, sekarang itu rating share rata-rata di atas 10%.”10

Berikut ini adalah rating share program Mamah&Aa ber-Aksi yang

dihimpun dari lembaga survei AC Nielsen selama tiga minggu, antara 21

April s.d. 11 Mei 2014. Bertanda warna merah berarti itu rating share

tinggi dalam sebulan (lihat tabel 3, 4, dan 5)

Tabel 3

Rating dan Share Mamah&Aa ber-Aksi 21 – 27 April 2014 .11

TEMA TVR TVS HARI

Qolbun Salim (Hati Yang Lurus) 10 11 Senin

Memelihara Sifat Malu 1.1 11.1 Selasa

Islam Memuliakan Wanita 1.2 12.1 Rabu

Pernikahan Sebagai Suatu Ibadah 1.3 13.1 Kamis

Hakekat Halal dan Haram 1.4 14.1 Jumat

Hukum Bernazar 1.4 14.6 Sabtu

Khusnul Khotimah 10 10.8 Minggu

Tabel 4

Rating dan Share Mamah&Aa ber-Aksi 28 Aprii – 4 Mei 2014.12

TEMA TVR TVS HARI

Keangkuhan Sosial 1.2 13.2 Senin

Wanita Penghuni Surga 1.4 14.1 Selasa

Allah Menyukai Tobat Hambanya 0.9 9.6 Rabu

Kemuliaan dan Keutamaan Bulan Rajab 1.4 13.4 Kamis

Bahaya Fitnah Dalam Hidup 1.2 12,0 Jumat

Tinggalkan Kecemasan 1.7 16.8 Sabtu

Iman dan Amal Saleh 0.8 10,0 Minggu

10

Wawancara Pribadi dengan Produser Program Mamah&Aa ber-Aksi Danindra Nur P,

Jakarta,02 Mei 2014. 11

Dokumen Pribadi tim Mamah&Aa ber-Aksi (Source: Nielsen Media Research: Week

0648 Program Research/Indosiar/ Danindra). 12


0648 Program Research/Indosiar/ Danindra).

50

Tabel 5

Rating dan Share Mamah&Aa ber-Aksi 5 – 11 Mei 2014.13

TEMA TVR TVS HARI

Kenali Dirimu, Maka Kau Kenal Tuhanmu 1,3 13.2 Minggu

Membanggakan Diri 1,2 11.3 Senin

Hakekat Perjalanan Isra' Mi'raj 1,4 14.2 Selasa

Jangan Letih Dalam Kebaikan 1,4 14.3 Rabu

Bakti Pada Orang Tua (Birrul Walidain) 1,2 12,8 Kamis

Amarah Sumber Masalah 1,3 14.5 Jumat

Tajam Kebawah Tumpul Keatas 1,5 16,5 Sabtu

C. Profil Produser Program Mama&Aa ber-Aksi

Gambar 3

Produser Mamah&Aa ber-Aksi bersama Mamah Dedeh

Nama Lengkap : Danindra Nur Purnamasidhi

Tempat/Tanggal Lahir : Magelang, 5 September 1963

Agama : Islam

Pendidikan Terakhir : Sarjana Strata 1 Fakultas Ilmu Sosial Dan

Ilmu Politik Bidang Studi Hubungan

Internasional Universitas Nasional –

Jakarta.

13


0648 Program Research/Indosiar/ Danindra).

51

Jabatan : Producer Pada Production Operation

Department PT. Indosiar Visual Mandiri –

Jakarta.

Pengalaman Kerja : 1991 – 1993 : Staf Bagian Pemerintahan

Umum Di Pemerintahan kabupaten Klaten,

Jawa Tengah.

1993 – 1994 : Staf Marketing Di Pt.

Indoreka Multi Mediapro, Jakarta

1994 – Sekarang : Karyawan Pt Indosiar

Visual Mandiri, Jakarta, Dengan

Pengalaman Sbb :

1994 – 2000 : Staf Unit Officer Pada Drama

Production Department.

2000 – 2003 : Supervisor Unit Officer Pada

Drama Production Department.

2003 – 2010 : Produser Pelaksana Pada

Drama Production Department.

2006 – 2013 : Merangkap Sebagai

Koordinator Studio Alam Indosiar di Desa

Cibungur, Kec. Bungursari,Purwakarta,

Jawa Barat.

2010 – Sekarang : Producer Pada

Production Operation Department.

52

BAB IV

ANALISIS PENELITIAN

Strategi kreatif program siaran televisi merupakan sebuah cara atau trik

yang diterapkan untuk tercapainya tujuan program. Dan berdasarkan hasil

penelitian lapangan yang dilakukan oleh penulis pada program Mamah&Aa

ber-Aksi di Indosiar mengenai strategi kreatif yang diterapkan oleh produser

program Mamah&Aa ber-Aksi, yang dibatasi pada episode ke-158 Tinggalkan

Kecemasan pada tgl 03 mei 2014.

Alasan penulis memilih episode 158 karena, ketika pada tema tersebut

rating dan sharenya tinggi selama bulan Mei 2014, maka penulis dapat

mendeskripsikan bahwa ketika di episode tersebut tema masalah itu merupakan

masalah yang sedang hangat dibicarakan oleh masyarakat, mengandung

kontroversial dan konflik diantara masyarakat dan masalah itu menyangkut

dengan kepentingan masyarakat banyak dan masyarakat membutuhkan informasi

serta jawaban yang jelas mengenai permasalahan tersebut.

Strategi kreatif yang di perlukan oleh seorang Produser harus memiliki

strategi yang jitu agar acara atau produksi yang dihasilkan dapat berjalan sukses

dan disukai oleh penonton. Untuk itu dalam strategi kreatif harus melewati

berbagai elemen-elemen pendukung dari keberhasilan tersebut. Elemen-elemen

tersebut antara lain:

53

A. Langkah–Langkah Strategi Kreatif Produser Program Mamah&Aa ber-

Aksi

1. Target Penonton

Target penonton atau target audiens adalah memilih satu atau

beberapa segmen audiens yang akan menjadi fokus kegiatan–kegiatan

pemasaran program dan promosi.1 Secara Teoritis, Penetapan target

audiens audiens diperlukan karena umumnya khalayak audiens memiliki

sifat yang sangat heterogen, sehingga akan sulit bagi media penyiaran

untuk bisa melayani semuanya. Oleh sebab itu, dengan memahami segmen

audiensnya, maka praktisi penyiaran dapat menentukan bagaimana cara

menjangkaunya, program apa yang dibutuhkan, dan bagaimana

mempertahankan audiens dari program pesaing.

Berdasarkan hasil penelitian di lapangan, target penonton yang

dituju oleh produser program Mamah&Aa ber-Aksi, yaitu :

“target penonton kita itu kelas B dan C, karena yang menyaksikan

program ini adalah kalangan bagian menengah ke bawah. Yang

dimaksud dengan kelas B yaitu kelas menengah ke bawah dan

kelas C yaitu kelas bagian bawah.”

Berdasarkan pengklasifikasian segmentasi audiens tersebut,

produser program Mamah&Aa ber-Aksi menetapkan target audiensnya di

kelas sosial menengah ke bawah, untuk kategori usia dewasa dan tanpa

membedakan jenis kelamin. Menurut Danindra Nur Purnamasidhi,

alasannya adalah :


(Jakarta: Kencana, 2009), hlm. 185

54

“program Mamah&Aa ber-Aksi ini kan lebih membahas tema yang

bersifat umum seperti permasalahan yang sering dihadapi umat

muslim sehari-hari. Solusi permasalahan dihadirkan dari sudut

pandang yang sesuai dengan ajaran agama dan syariat Islam, jadi

kita pikir pesan akan mudah tersampaikan dan cukup bisa

mencerna kepada semua umur.”2

Berdasarkan temuan di lapangan tersebut apa yang dilakukan produser

dengan menetapkan target/sasaran penontonnya adalah telah sesuai dengan

tugas produser ketika merencanakan sebuah produksi siaran televisi. Dengan

mengetahui secara pasti siapa target penontonnya, maka akan mempermudah

bagi produser dalam mengambil keputusan terkait produksi acaranya, karena

produser tahu apa yang dibutuhkan oleh target penontonnya itu. Sebagaimana

disebutkan oleh Naratama, “Kalau anda sudah mengenal karakter penonton

Anda maka Anda sudah mempunyai jaminan 75% karya Anda akan sukses

dan disukai banyak orang.3

Kenyataan di lapangan juga mempertegas tepatnya sasaran produser

memilih target audiens dewasa. Ungkap produser Mamah&Aa ber-Aksi :

“Rata-rata penelpon interaktif Mamah&Aa ber-Aksi adalah bapak-

bapak dan ibu-ibu, jika dipersentase rata-rata penelpon untuk program

Mamah&Aa ber-Aksi sebanyak 80 persen.”4

Berdasarkan penjelasan tersebut, dapat penulis simpulkan bahwa target

penonton yang di terapkan oleh produser program Mamah&Aa ber-Aksi

adalah tepat dan sesuai dengan konsep program, yang di lihat dari para

2 Wawancara Pribadi dengan Produser Program Mamah& Aa Ber-Aksi Danindra Nur P,

Jakarta,02 Mei 2014. 3 Wawancara Pribadi dengan Produser Program Mamah& Aa Ber-Aksi Danindra Nur P,

Jakarta,02 Mei 2014. 4 Wawancara Pribadi dengan Produser Program Mamah& Aa Ber-Aksi Danindra Nur P,

Jakarta,02 Mei 2014.

55

penelpon sebanyak 80% adalah kalangan dewasa.Yang menjadikan keunikan

pada penetapan target penonton program Mamah&Aa ber-Aksi cara produser

mendekatkan diri dengan pemirsanya.

Jadi, sebelum merencanakan produksi, produser senantiasa bergaul,

meminjam istilah Jokowi yaitu “blusukan” ke berbagai lapisan masyarakat,

menanyakan apa yang sekiranya mereka (orang-orang yang ditemui produser)

ingin saksikan. Dengan cara yang seperti itu, produser dapat mempublikasikan

secara langsung program Mamah&Aa ber-Aksi dan juga mendapatkan

berbagai masukan atau inspirasi yang tidak disengaja, menegaskan :

“aku tuh nggak bisa melihat atau membiarkan orang-orang

disekelilingku diam, pasti aku ajak ngobrol, nah dari obrolan itu aku

dapat banyak keuntungan buat mengembangkan program sekaligus

cari materi.”5

Berdasarkan penjelasan di atas, penulis melihat bahwa produser tidak

hanya memperhatikan perkembangan program, tapi juga kebutuhan penonton.

Sempat pada saat interview dengan Danindra Nur Purnamasidhi,

sembari menjawab pertanyaan yang penulis ajukan, produser juga bertukar

pesan melalui media sosial dengan teman lamanya yang sudah pempunyai

banyak pengalaman. Kemudian setelah itu produser mengatakan bahwa beliau

suka bertukar pikiran dengan teman-teman lamanya untuk mempublikasikan

program Mamah&Aa ber-Aksi. Agar peminat penontonnya meningkat,

sehingga rating acara program Mamah&Aa ber-Aksi mempunyai rating yang

tinggi.


Jakarta,02 Mei 2014.

56

Menurut penulis, hal tersebut merupakan bentuk kegigihan produser

dalam usahanya mempertahankan eksitensi program. Produser tidak hanya

berpangku tangan kepada tim marketing dalam mempublikasikan programnya,

melainkan terlibat langsung guna tercapainya target penonton program

Mamah&Aa ber-Aksi.

2. Bahasa Naskah

Talkshow atau perbincangan atau dialog merupakan bagian dari

program faktual yang menyajikan informasi yang akurat dan langsung ,

sehingga naskah untuk talkshow tidak sama seperti naskah drama. Naskah

talkshow pada umumnya berupa pertanyaan yang dimaksudkan untuk

menggali informasi mendalam terkait narasumber dan tema yang

diperbincangkan. Pertanyaan disusun sesuai dengan kaidah–kaidah penulisan

berita, yaitu rumus 5W+1H yang terdiri dari What (apa), Who (siapa), Where

(di mana), When (kapan), Why (mengapa), dan How (bagaimana).6

Penulis naskah berita di stasiun Indosiar menganut pada struktur

penulisan naskah pada umumnya, yang mana secara garis besar struktur berita

televisi terdiri dari tiga bagian, yaitu 7 :

a. Awal (pembuka), yaitu pengait (hook) atau titik awal yang memberikan

fokus yang jelas kepada pemirsa mengenai esensi atau pokok dari

berita/informasi yang hendak disampaikan. Hal ini memberi suatu fokus

dan alasan kepada permisa untuk tertarik dan bersedia menyimak acara.

6 Sidarta GM, Berita untuk Mata dan Telinga,(Yogyakarta : Mara Pustaka, 2012), hlm. 51

7 Sidarta GM, Berita untuk Mata dan Telinga,(Yogyakarta : Mara Pustaka, 2012), hlm. 89

57

b. Pertengahan. Karena semua rincian cerita tidak bisa dijejalkan diawal,

sehingga cerita dikembangkan di bagian pertengahan, yang akan

menjawab hal-hal yang ingin diketahui oleh pemirsa.

c. Akhir (penutup), yaitu rangkuman isi dengan mengulang butir terpenting

atau menarik makna penting dari informasi, manfaatnya bagi pemirsa, atau

perkembangan peristiwa yang diharapkan akan terjadi.

Untuk naskah Program Mamah&Aa ber-Aksi sendiri, lebih pada

gambaran umum informasi yang hendak digali. Produser tidak meninggalkan

penggunaan rumus 5W+1H, namun untuk pengembangan pertanyaan apabila

terdapat statement yang menarik saat dialog berlangsung, produser

mempercayakan kepada pembawa acara/host untuk membuat pertanyaan di

luar naskah yang produser berikan.

Naskah program Mamah&Aa ber-Aksi tidak sama seperti naskah

drama, sebagaimana dijelaskan oleh produser :

“karena program Mamah&Aa ini bukan drama, jadi naskahnya bersifat

semi script, yaitu naskah tanpa adanya dialog atau skenario. Itu isinya

Cuma treatment, treatment itu nanti dikembangkan oleh presenternya,

jadi naskahnya tidak berupa pertanyaan kaku seperti apa bla bla bla, di

mana bla bla bla, kapan, bagaimana. Tidak seperti itu, tapi berupa hal-

hal rinci yang menggiring narasumber untuk menjawab 5W+1H itu

multak harus terjawab kalau dalam teori jurnalistik,”8

Kemudian mengenai bahasa naskah maupun bahasa obrolan, adalah

menggunakan bahasa santai tapi formal, yaitu bahasa-bahasa yang easy

listening dan tidak membingungkan pemirsa, dan tentunya menggunakan


Jakarta,02 Mei 2014

58

bahasa Indonesia yang baik dan benar. Karena sasaran audiens program

Mamah&Aa ber-Aksi merupakan khalayak dengan kelas sosial B-C, sehingga

sebisa mungkin meminimalisir penggunaan bahasa asing. Kalaupun terpaksa

terdapat dialog dengan bahasa asing, maka host akan menjelaskan kepada

permisa.

Berdasarkan penjelasan di muka, dapat peneliti pahami bahwa dalam

pembuatan naskah program Mamah&Aa ber-Aksi, produser mempunyai

beberapa pertimbangan yaitu:

a. Terjawabnya unsur 5W+1H yang ingin diketahui pemirsa.

b. Dialog harus mempunyai alur yang jelas mulai dari opening hingga

clossing.

c. Terdapat titik klimaks dalam dialog yang mampu menarik perhatian

pemirsa.

d. Tidak adanya informasi yang terlewatkan dari narasumber.

Dengan menerapkan strategi kreatif berupa bahasa naskah, produser

program Mamah&Aa ber-Aksi telah melakukan tugasnya yaitu membuat

trearment.

3. Format Acara

Berhasil atau tidaknya sebuah program televisi adalah ditentukan

dengan design/konsep program itu sendiri. Tidak mudah untuk menarik

perhatian khalayak untuk menyaksikan sebuah program keagamaan, hal ini

disebabkan karena image yang melekat di masyarakat bahwa program

59

keagamaan atau program realigi seperti kuliah subuh, ceramah, tausiah, dan

sebagainya yang berunsurkan agama tidak menarik dan dinilai membosankan.

Maka dari itu dalam mendesign program Mamah&Aa ber-Aksi di

Indosiar proses yang dilaluinya pun tidak mudah. Dengan design yang

sederhana, program Mamah&Aa ber-Aksi tampil ingin berbeda dari program

keagamaan lainnya baik dari design atau formatnya. Di bawah ini merupakan

tahapan-tahapan yang dilalui oleh tim-tim yang bekerja dalam mendesign

program Mamah&Aa ber-Aksi.

a. Ide/Gagasan

Berawal dari sebuah ide/gagasan, program Mamah&Aa ber-Aksi

diproduksi. Ide ini muncul karena Indosiar ingin membuat suatu program

keagamaan dengan konteks curhat langsung dengan narasumber atau

dalam format talkshow realigi. Mengikuti segmentasi dari Indosiar sendiri

yang kebanyakan sasarannya adalah ibu-ibu, maka Indosiar membuat

suatu program agama dalam format talkshow agar tidak membosankan

ketika menontonnya. Dipilih Mamah Dedeh selaku narasumber menurut

produser Mamah&Aa ber-Aksi karena ikon Mamah Dedeh yang dikenal

energik dan selalu bersemangat dalam berdakwah.

Melihat tayangan program-program keagamaan yang ada baik di

stasiun televisi yang sama maupun pada stasiun televisi lain, tim kreatif

yang berada di bawah departeman produksi mencoba menampilkan sebuah

program keagamaan yang berbeda dari program lainnya. Yang

membedakanya disini yaitu seseorang yang mencurahkan isi hatinya

60

kepada pendengar atau narasumber untuk merasakan langsung, bukan

hanya berbicara semata, karena ketika seseorang memiliki suatu masalah

mereka bukan hanya bercerita namun juga meminta solusinya yang tepat.

Judul Mamah&Aa ber-Aksi dipilih dengan harapan agar program

ini dapat dengan mudah diterima dimasyarakat, dan agar lebih mudah

menghafalkan nama acara tersebut dan adanya nama Mamah Dedeh

karena sudah melekat di hati pemirsa terutama ibu-ibu yang sudah nyaman

untuk curhat dengan Mamah. Setelah itu tersusunlah sebuah konsep oleh

tim kreatif yang berada di bawah departeman produksi mengenai program

ini.

Dalam pencarian ide untuk menentukan tema pada tahap pra

produksi ide ini didapatkan dari mana saja, baik dari pustaka maupun

dalam braismeeting (meeting pra produksi). Pencarian ide untuk tema

materi yang akan di tayangkan produser dan kerabat kerja program

Mamah&Aa ber-Aksi mempertimbangkan beberapa hal di antaranya:

1) Apakah tema itu cukup menarik

2) Di manakah letak kontroversinya

3) Permasalahan apa yang sering terjadi dalam rumah tangga

Pada poin ketiga mengenai permasalahn yang sering terjadi dalam

rumah tangga itu bisa diambil dari keluhan atau curhatan pemirsa yang

ditayangkan melalui email, facebook atau twitter dengan pertanyaan yang

sama kepada program acara tersebut dan nantinya ditampung oleh tim

kreatif sebagai bahan pertimbangan untuk memilih tema yang akan

61

diangkat. Ide merupakan dasar dari tayanganya suatu program yang layak

ditonton. Jika ide tersebut dapat diwujudkan dalam suatu acara maka

disusunlah kebutuhannya baik secara teknis maupun nonteknis.

b. Sasaran Program

Target Program Mamah&Aa ber-Aksi adalah umat islam baik pria

maupun wanita mulai dari anak-anak, tua dan muda. Akan tetapi target

utama Program Mamah&Aa adalah ibu-ibu muslimah dan remaja

muslimah.9 Program ini juga dikhususkan bagi umat muslim yang mau

belajar tentang agama Islam. Dengan bahasan yang santai dan ringan agar

pemirsa yang menyaksikan tidak merasa bosan dan dapat dengan mudah

dimengerti. Target ini di pilih berdasarkan data yang diperoleh pada

observasi yang dilakukan sebelumnya. Dalam wawancara Danindra Nur

Purnamasidhi, selaku produser acara menyatakan bahwa:

“Program Mamah&Aa ber-Aksi disajikan untuk semua golongan

dan usia. Tetapi sasaran utamanya ada yaitu ibu-ibu dan remaja

muslimah. Program ini disajikan bagi siapa saja yang berminat

untuk belajar lebih dalam tetntang agama islam, namun dengan

bahasa yang santai dan ringan yng dibawakan oleh Mamah Dedeh

dan Abdel yang pembawaannya komedi”.10

c. Tujuan Program

Setiap program televisi yang tayang pasti memiliki tujuan, tujuan

ini adalah yang mendasarkan lahirnya program tersebut. Untuk itu dalam

bab ini peneliti akan menguraikan tujuan dari terbentuknya Program


Jakarta,02 Mei 2014 10

Wawancara Pribadi dengan Produser Program Mamah& Aa Ber-Aksi Danindra Nur P,

Jakarta,02 Mei 2014

62

Mamah&Aa ber-Aksi. Program Mamah&Aa ber-Aksi di tayangkan di

Indosiar dengan tujuan utamanya adalah menghadirkan program realigi di

tengah masyarakat dengan harapan selain dapat dengan mudah diterima

dengan baik oleh masyarakat juga diharapkan bisa menjadi suatu tontonan

sekaligus tuntunan agar menjadi keluarga yang sakinah, mawaddah, dan

warrahmah serta bisa lebih bertaqwa.

Program Mamah&Aa ber-Aksi ini juga berusaha memberikan

jawaban atas permasalahan-permasalahan keseharian yang ada di

masyarakat, khususnya yang berkaitan dengan permasalahan dalam rumah

tangga dalam perspektif Islam. Seiring dengan tujuannya ini yakni

mengentaskan permasalahan yang ada dalam rumah tangga sejalan dengan

target atau sasaran acara ini yakni ibu-ibu majlis ta’lim yang pada

umumnya telah berkeluarga.

Dengan mengutamakan keunggulan dalam hal kualitas materi serta

penyajian program religi dan informasi, program Mamah&Aa ber-Aksi

tidak terlalu lama membutuhkan waktu untuk diterima di hati masyarakat.

Karena masyarakat senang dengan panyajian materi yang di bawakan

Mamah dan Abdel dengan penuh canda namun tetap berada pada tujuan

kaidahnya.

4. Punching Line

Penggunaan punching line (kejutan-kejutan dalam dialog naskah)

dalam program Mamah&Aa ber-Aksi menjadi salah satu pertimbangan

produser. Dalam produksi program Mamah&Aa ber-Aksi, Punching line pada

beberapa tayangan.

63

Dalam tayangan Mamah&Aa ber-Aksi, Punching line digunakan

disaat Mamah sudah menyampaikan tausiahnya melewati batasan waktu yang

ada dan disaat itulah Abdel sebagai rekan pengisi acara memberitahukan

untuk melanjutkan pada segment selanjutnya, seperti segment tanya jawab.

Dan pada naskah juga berisi jokes-jokes atau kelucuan yang membuat suasan

menjadi tidak terlalu membosankan bagi para penontonnya.

Contohnya yaitu pada saat produksi dengan teman Tinggalkan

kecemasan. Ketika itu para penonton mengantuk dan merasa jenuh Abdel di

perintah oleh Asiten Produser untuk membuat suasana menjadi lebih ceria.

Kata-kata yang di ucapkan Asiten Produser seperti “ abdel ada yang ngatuk

tuh bikin ketawa keadaan studio dong”, lalu Abdel berbicara kepada penonton

“ bu semalam abis bergadang ya bu? Ngatuk banget sepertinya”.

5. Gimmick and Funfare

Gimmick adalah trik-trik yang digunakan untuk mendapatkan

perhatian penoton dalam bentuk sound effect, musik ilustrasi, adegan suspense

(tegang), mimik, ekspresi dan akting pemain, jokes (kelucuan), teknik editing

dan penggerakan kamera.

Sedangkan Funfare adalah puncak acara yang dimeriahkan dengan

kegembiraan, kemewahan, keindahan, dan kebersamaan. Biasanya funfare

diletakkan di akhir acara dimana seluruh pendukung acara naik ke panggung

dan bernyanyi bersama, namun bisa juga dipakai sebagai kemeriahan

pembukaan acara.

64

Contoh dari Gimmick pada program Mamah&Aa ber-Aksi, Mamah

Dedeh dan Abdel sebagai tokoh atau pengisi acara pada program tersebut

melakukan trik-trik yaitu seperti Mamah yang menyampaikan tausiahnya

dengan menggebu-gebu dengan menggunakan suara yang lantang, sehingga

para penonton menjadi tegang, misalnya di saat ada penonton yang bertanya

kepada Mamah Dedeh lalu Mamah menjawabnya dengan jelas dan tegas.

Selain itu Abdel juga sering melakukan hal-hal lucu yang membuat penontong

menjadi tertawa sehingga membuat acara tersebut tidak membosankan,

misalnya Abdel yang sering melakukan candaan kepada penonton terutama

kepada penonton yang mengatuk.

Contoh dari Funfare dalam program Mamah&Aa ber-Aksi ini ada nya

bernyanyi bersama dengan para penonton disaat awal dan akhir acara program

Mamah&Aa ber-Aksi dengan menyanyikan lagu khasnya yang berjudul

Mamah&Aa.

Berdasarkan penemuan di lapangan dan hasil wawancara tersebut

menunjukkan bahwa penerapan gimmick dan funfare memang dibutuhkan.

Strategi kreatif gimmick dan funfare dimanfaatkan oleh produser program

Mamah&Aa ber-Aksi untuk menutupi kekurangan serta untuk menarik minat

penonton.

6. Clip Hanger

Untuk menarik perhatian pemirsa dan membuat pemirsa bertahan

menyaksikan program Mamah&Aa ber-Aksi, maka di setiap mengakhiri

65

segment, pembawa acara/host akan membuat Clip Hanger. Hal ini ditegaskan

oleh produser:

“Ada, clip hanging namanya. Itu host kita perintahkan untuk membuat

penasaran pemirsa dulu. Itu hampir di setiap akhir segment

menggunakan clip hanging.”

Clip hanger diciptakan oleh pembawa acara sebelum mengakhiri

segment perbincangan untuk membuat rasa penasaran pemira terhadap

kelanjutan acara, sebagai contoh, kata-kata yang biasa diucapkan host program

Mamah&Aa ber-Aksi sebelum mengakhiri segment adalah “Pemirsa, jangan

ke mana-mana karena nanti Mamah ... masih akan berbagi ilmu dengan kita,

tentunya setelah yang satu ini.”11

Yang biasa dilakukan produser program Mamah&Aa ber-Aksi

sebelum taping maupun live adalah produser terlebih dahulu mem-briefing

host dan memberitahukan kisah paling menarik dari tema, sehingga host akan

mengetahui kapan dan di mana dia akan menciptakan clip hanger untuk bisa

menahan penonton agar tidak memindahkan channel tayangannya.12

Berdasarkan hasil penelitian di lapangan, tampak bahwa produser

program Mamah&Aa ber-Aksi mengetahui secara mendalam di mana letak

kartu AS materinya dan kapan akan memanfaatkan kartu AS tersebut sebagai

sebuah strategi jitu dalam menahan pemirsa. Dengan begitu, pemirsa yang

mungkin akan mengganti channel televisi, menjadi berubah pikiran dan

mengurunkan niat karena merasa penasaran dan takut melewatkan tayangan

selanjutnya. Contohnya disaat penontonya mulai jenuh dan durasi sudah habis

11

Observasi pada bulan April – Mei 2014. 12

Observasi pada bulan April – Mei 2014.

66

si Abdel mengatakan kata-kata tersebut “Pemirsa, jangan ke mana-mana

karena nanti Mamah ... masih akan berbagi ilmu dengan kita, tentunya setelah

yang satu ini.”

7. Tune and Bumper

Tune atau Opening tune yang dalam teori merupakan identitas

pembuka acara dengan durasi 30 detik sampai 2,5 menit, maka di lapangan,

opening tune program Mamah&Aa ber-Aksi atau oleh produser disebut OBB

(opening bilboard) berdurasi 23 detik.13

Dalam pembuatan opening tune, produser Mamah&Aa ber-Aksi

mengaku kurang begitu memperhatikan durasi, karena yang menjadi

perhatiannya adalah efektivitas opening tune tersebut untuk diingat pemirsa,

seperti disampaikan oleh produser :

“Opening tune program Mamah&Aa ber-Aksi merupakan sebuah

opening tune sederhana, hal tersebut sengaja dibuat demikian oleh

produser program Mamah&Aa ber-Aksi dengan tujuan agar lebih

mudah diingat oleh pemirsa.”14

Sedangkan bumper yang digunakan untuk pemenggalan tiap segment

program Mama&Aa ber-Aksi merupakan penggalan dari opening tune dengan

durasi 11 detik.

Materi opening tune program Mamah&Aa ber-Aksi berupa animasi

grafis dengan dominasi warna abu-abu untuk background, biru untuk tulisan

Mamah&Aa ber-Aksi dan warna warni untuk lambang nya.

13

Observasi pada bulan April-Mei 2014 14


Jakarta,02 Mei 2014

67

Tidak ada makna khusus opening tune program Mamah&Aa ber-Aksi.

“ Itu hanya supaya mudah diingat saja,” ujar produser.15

Seperti halnya beberapa strategi kreatif yang telah penulis paparkan di

atas, produser program Mamah&Aa ber-Aksi tidak melewatkan perhatiannya

pada tune dan bumper. Tune dan bumper dibuat sederhana agar mudah diingat

oleh pemirsa. Terdapat perbedaan antara teori dan praktik yang terjadi di

lapangan. Jika dalam teori, Naratama menyebutkan bahwa bumper merupakan

prinsip the Golden 5 Seconds karena durasinya hanya 5 detik, yang terjadi di

lapangan, yaitu pada program Mamah&Aa ber-Aksi, bumper berdurasi 11

detik. Menurut penulis hemat waktu, hal tersebut tidak menjadi masalah

selama durasi bumper tidak melebihi durasi Id Tune.

8. Penataan Artistik

Dalam sebuah teori, artistik kaitannya dengan televisi adalah

segala sesuatu, baik teknik maupun pemahaman yang terdapat dalam

suatu kegiatan pengkomposisian dekorasi suatu program acara dengan

tujuan diperoleh nilai–nilai estetis/keindahan.16

Gambar. 4 tata panggung program Mamah&Aa ber-Aksi.

15



voelcahyadi.files.wordpress.com/2013/02/tata-artistik-01-pertemuan-1.pptx, materi

kuliah Prodi Televisi Dan Film Fakultas Sastra Universitas Jember 2013.

68

Tata panggung di dalam program Mamah&Aa ber-Aksi berbentuk

lingkaran dan mamah dedeh berada di posisi tengah. Hal tersebut di karenakan

supaya mamah dapat menyampaikan tausiahnya kepada seluruh penoton dan

sekaligus dapat menjadi pusat perhatian di sekeliling penonoton. Serta

memudahkan Mamah dedeh berinteraksi dengan para penontonnya dan

memudahkan kameramen untuk mem blocking.

9. Music and Fasion

Musik dan fashion merupakan elemen pendukung dalam produksi

siaran televisi. Menurut Eva Arifin, musik adalah merupakan bagian yang

sangat penting dan berpengaruh, dapat dikatakan musik adalah “Nyawa”

dalam produksi penyiaran radio dan broadcasting televisi.17

Demikian pula bagi program Mamah&Aa ber-Aksi, disampaikan oleh

produser:

“Ilustrasi musik digunakan untuk membuat penonton terlena, kan

musik itu menetramkan jiwa ya, maka seringnya dipilih musik

kosidahan. Fungsi lainnya adalah untuk menghibur penonton supaya

tidak bosan dengan tayang religi.”18

Berdasarkan penjelasan di muka, menunjukkan bahwa musik

merupakan bagian penting pada program Mamah&Aa ber-Aksi. Musik

backsound yang digunakan dalam program Mamah&Aa ber-Aksi disebut

17

Eva Arifin,Broadcasting to be Broadcasting,(Yogyakarta : Graha Ilmu, 2010). hlm150 18


Jakarta,02 Mei 2014

69

ilustrasi. Di program ini mengacu pada sebuah teori bahwa musik produksi

siaran televisi, dibagi 3 macam, yaitu 19

:

a. IT Sound, yaitu jenis suara yang dihasilkan secara alami oleh benda-

benda yang terlihat atau terpampang di layar televisi (suara ombak ketika

shooting di laut, suara tembakan ketika terlihat pistol meledak, dan lain–

lain). Sehingga IT Sound adalah jenis suara yang tidak boleh dihilangkan

dari layar ketika tayangan berlangsung.

b. Ilustrasi (illustration) adalah musik pengiring yang digunakan untuk

mempertegas atau menjadi bumbu suatu tayangan, juga bisa menambah

daya tarik tayangan.

c. Sound Effect, yaitu tambahan suara untuk lebih mempertegas arti,

makna shot atau adegan. Sound effect berhubungan erat dengan

dramatisasi, yaitu usaha untuk tetap mengikat penonton agar tidak

mengalihkan perhatiannya dari tayangan kita.

Untuk program Mamah&Aa ber-Aksi, terdapat satu ilustrasi musik

yang paling sering digunakan, yaitu : “ instrumen lagu kosidahan berjudul

Mamah&Aa, ini karena sesuai dengan program Mamah&Aa ber-Aksi.

Sedangkan fashion, yang menjadi perhatian adalah tata busana dan tata

rias talent. Fashion yang dipakai oleh mamah dan abdel lebih bersifat formal

namun santai.

Berdasarkan pada apa yang penulis amati selama penelitian dan hasil

wawancara dan observasi, penulis menyimpulkan bahwa produser

19

Bambang Semedhi, Sinematografi-Videografi suatu Pengantar, (Bogor : Ghalia

Indonesia, 2011), hlm. 76-79.

70

Mamah&Aa ber-Aksi menggunakan element Music and Fasion dalam

produksinya sebagai salah satu strategi kreatif produser. Penulis memahami

suatu hal, bahwa meskipun terlihat simpel ternyata memperhatikan dan

menata secara matang fashion dari talent berpengaruh pada nilai estetika

sebuah program.

10. Ritme dan Birama Acara

Ritme dan birama acara dalam program Mama&Aa ber-Aksi tampak

dari iringan ilustrasi musik yang digunakan pada setiap episodenya.

Kemudian setelah hasil wawancara seputar bahasa naskah, penulis

dapat menyimpulkan bahwa dalam membuat naskah program Mamah&Aa

ber-Aksi, produser juga memperhatikan ritme dan birama acara yaitu dengan

menempatkan materi perbincangan yang tepat pada segment yang tepat untuk

menahan pemirsa memindahkan channel.

Dari sisi penggunaan ilustrasi juga memperlihatkan bahwa terdapat

penempatan klimaks dialog yang diisaratkan melalui backsound. Di mana

klimaks bisa berupa perbincangan yang makin seru, mengharukan, ataupun

menggugah empati, dan hal ini dapat direncanakan karena produser telah

melakukan riset sebelumnya.

11. Logo dan Music Track untuk ID Tune

Program Mamah&Aa ber-Aksi ini mempunyai logo dan musik track

khusus. Hal ini dikuatkan oleh Danindra Nur P :

71

“Kemudian mengenal logo Mama&Aa ber-Aksi tidak mempunyai

makna apa-apa. Logo itu diambil dari Islamic Pattern untuk menunjukan

bahwa ini adalah sebuah program religi”

Telah penulis jelaskan sebelumnya mengenai id’s program atau

opening tune program program Mamah&Aa ber-Aksi yang berupa animasi

grafis pada pembahasan mengenai tune dan bumper.

Id tune program Mamah&Aa ber-Aksi merupakan karya in house

Indosiar, “itu memotong dari instrumen yang ada, yang sesuai aja dengan

program Mamah&Aa ber-Aksi,” tegas produser.

Setelah pada hasil interview tersebut, peneliti menyimpulkan bahwa

strategi kreatif terkait logo dan music track meskipun diterapkan pada

program Mamah&Aa ber-Aksi, namun tidak menjadi sesuatu yang mendapat

perhatian khusus oleh produser.

12. General Rehearsel (GR)

General Rehearsel merupakan latihan yang dilakukan sebelum syuting

berlangsung. Tujuan dilakukannya general rehearsel menurut Naratama

adalah untuk meminimalisir kesalahan yang mungkin terjadi ketika produksi,

dan yang menjadi perhatian ketika general rehearsel yaitu camera bloking,

tata lampu, dan tata suara.20

Di lapang, general rehearsel sering dilakukan, disampaikan oleh

produser :

20

Naratama,Menjadi Sutradara Televisi, (Jakarta : Grasindo, 2006), hlm. 111

72

“Sebelum shooting kami selalu melakukan GR, terutama untuk Ibu-ibu

jamaah yang hadir di Studio, antara nya: Menghafal tagline Mamah&Aa ber-

Aksi, Latihan bertanya serta tagline pertanyaan bagi Ibu-ibu yang akan

bertanya pada Mamah Dedeh, Menghafal gerakan serempak mengikuti irama

theme song. Hal ini wajib dilakukan agar pada saat pelaksanaan shooting tidak

terjadi lagi kesalahan-kesalahan teknis dan non teknis yang bisa menghambat

kelancaran shooting.”21

Berdasarkan hasil penelitian, penulis menegtahui bahwa bagi program

Mamah&Aa ber-Aksi, general rehearshel merupakan strategi yang digunakan

untuk meminimalisir terjadinya kesalahan dan mencairkan narasumber dapat

relaks saat produksi berlangsung. Hal tersebut telah sesuai dengan teori yang

ada.

13. Interactive Program

Interactive program yaitu melibatkan pemirsa dalam diskusi maupun

wawancara. Pada program Mamah&Aa ber-Aksi yaitu dengan memanfaatkan

line telpon, e-mail, twitter dan skype ketika produksi bersifat live, tujuannya

untuk melibatkan pemirsa dan memisahkan jarak antara program Mamah&Aa

ber-Aksi dengan pemirsa, sebagaimana dikemukakan oleh Danindra Nur P :

“Tujuannya melibatkan pemirsa yang sedang menyaksikan dirumah

agar bisa berinteraksi langsung dengan mamah dedeh. Itu juga

membantu ketika kehabisan materi pertanyaan.”22

21




Jakarta,02 Mei 2014

73

Interaktif program juga dimanfaatkan oleh program Mamah&Aa ber-

Aksi untuk mengetahui respon penonton. Seperti yang sudah penulis jelaskan

pada bab sebelumnya, selama ini program Mamah&Aa ber-Aksi untuk

mengetahui minat dan respon permisa Indosiar yaitu dengan memanfaatkan

media jejaring sosial seperti email, twitter,dan skype. Contoh disini memakai

jejaring sosial seperti email, twitter, dan skype yaitu seseorang mengirimkan

pertanyaan lewat email, twitter, skype dan pada saat itu juga akan di jawab

oleh Mamah Dedeh. Interaktif program secara langsung hanya dilakukan

ketika produksi program Mamah&Aa ber-Aksi bersifat live.

Selain itu, penelepon interaktif digunakan oleh produser program

Mamah & Aa ber-Aksi untuk membantu host ketika kehabisan materi untuk

diperbincangkan.

“ Interaktif dengan permisa kita gunakan untuk menegtahui minat

pemirsa terhadap program Mamah & Aa ber-Aksi. Kemudian

interaktif juga bermanfaat untuk pengembangan ide-ide kreatif acara

selanjutnya, karena tidak jarang pemirsa program Mamah&Aa ber-

Aksi ini bukan bertanya saja tapi justru menyampaikan kesan dan

memberi saran yang membangun,”23

Berdasarkan data wawancara tersebut, penulis dapat melihat bahwa

produser program Mamah & Aa ber-Aksi memanfaatkan dengan baik moment

ketika produksi live telpon agar dapat menyapa pemiranya secara langsung

dan manfaat interaktif program juga dirasakan secara langsung baik oleh

produser maupun host.

23


Jakarta,02 Mei 2014

74

Berbagi strategi kreatif diterapkan oleh produser demi

mempertahankan eksistensi program Mamah & Aa ber-Aksi. Beberapa

strategi kreatif tersebut adalah terkait dengan target penonton, bahasa naskah,

format acara, punching line, gimmick funfare, clip hanger, tune and bumper,

penataan artistik, music and fashion, ritme dan birama acara, logo dan music

track, untuk i’d tune, general rehearsel, dan interactive program. Dan dari 13

elemen strategi kreatif tersebut, yang menjadi perhatian khusus produser

adalah target penonton, naskah, format acara, clip hanger, serta interaktif

ketika produksi live. Strategi khusus lain nya adalah tema yang menarik,

penempatan slot/waktu dan karakteristik siaran.

Penerapan berbagai strategi kreatif tersebut rupanya cukup efektif.

Terbukti program Mamah & Aa ber-Aksi masih tetap mengudara dan kini

sudah memperoleh dukungan sponsor. Upaya yang dilakukan oleh produser

program Mamah & Aa ber-Aksi dan tim mungkin akan lebih efektif jika

dibarengi dengan publikasi yang maksimal. Selain memanfaatkan slot iklan

Indosiar, media jejaring sosial seperti facebook dan twitter serta branding

mobil Indosiar seperti yang sudah dilakukan saat ini. Mungkin program

Mamah & Aa ber-Aksi bisa juga bekerja sama dengan media patner lain

seperti radio, koran, dan majalah, ataupun space baliho.

Terkait tugas produser, di sini produser program Mamah &Aa ber-

Aksi telah melaksanakan tugas dan tanggung jawab dengan baik mulai dari

pra produksi, produksi, paska produksi, juga evaluasi. Selama pra produksi,

produser program Mamah & Aa ber-Aksi melakukan perencanaan dan

75

persiapan, mancari ide, menentukan tema, konsep, mencari narasumber,

menetukan crew yang akan dilibatkan, dan menjadwalkan kegiatan produksi.

Ketika produksi, produser berada di tempat untuk mengawasi dan

memastikan produksi berjalan lancar sekaligus menjadi program director.

Sedangkan paska produksi, produser melakukan pengawasan pada proses

editing hingga penanyangan program Mamah & Aa ber-aksi selanjutnya

melakukan evaluasi dan memuat inovasi.

Dalam pemilihan crew produksi, mengkoordinasi crew selama

produksi dan menenatapkan kebijakan serta mengambil keputusan untuk

penegmbangan program Mamah & Aa ber-Aksi, memperlibatkan bahwa

produser telah memenuhi tugasnya sebagai pemimpin dalam sebuah kelompok

kerja produksi siaran televisi.

Dari hasil penelitian, penulis juga menemukan beberapa kelebihan dan

kekurangan yang terdapat pada program Mamah & Aa ber-Aksi. Kelebihan

tersebut antara lain, pertama dapat dikatakan bahwa produser dan crew

program Mamah & Aa ber-Aksi merupakan orang yang hebat dan pekerja

keras, karena dalam keterbatasan daya manusia tetapi tetap dapat berkarya

secara kontinu. Kedua, apa yang terjadi di balik layar produksi program di

stasiun Indosiar memperlihatkan bahwa sumber daya manusia di stasiun

Indosiar adalah orang-orang yang multitallenta, karena setiap individu bisa

meraangkap jabatan dalam satu kelompok kerja produksi.

Kekurangannya adalah karena keterbatasan sumber daya manusia,

membuat ide dan kreativitas dalam berinovasi untuk pengembangan program

76

Mamah & Aa ber-Aksi menjadi terbatas dan lambat. Meskipun demikian

apresiasi yang sangat besar penulis sampaikan atas semangat yang tidak

pernah padam dari produser dan tim sehingga program Mamah & Aa ber-Aksi

dapat bertahan sampai saat ini.

77

BAB V

PENUTUP

A. Kesimpulan

Berdasarkan penelitian yang telah dilakukan mengenai strategi kreatif

produser program Mamah&Aa ber-Aksi di stasiun Indosiar, penulis

menyimpulkan bahwa apa yang diterapkan oleh produser pada program

Mamah&Aa ber-Aksi bukanlah strategi yang asal–asalan melainkan telah

melalui berbagai evaluasi. Di samping menerapkan kriteria strategi kreatif

menurut Naratama yang terdiri dari 13 eleman yaitu target penonton, bahasa

naskah, format acara, punching line, gimmick funfare, clip hanger, tune and

bumper, penataan artistik, music and fashion, ritme dan birama acara, logo dan

music track, untuk i’d tune, general rehearsel, dan interactive program.

Produser juga menerapkan berbagai trik-trik tersebut dari 13 elemen pada

program Mamah&Aa ber-Aksi dalam upayanya mempertahankan eksistensi

program. Kreativitas produser tercermin dalam upayanya memecahkan

problem dan kendala yang ada selama ini.

Jadi didalam tema tinggalkan kecemasan sudah menggunakan 13

elemen tersebut, dengan digunakan 13 elemen program Mamah & Aa ber-

Aksi mendapatkan rating/sharenya tinggi pada bulan Mei 2014.

Evalusi dan inovasi rutin dilakukan pada program Mamah&Aa ber-

Aksi untuk memperbaiki kekurangan dan meningkatkan kualitas program baik

dari sisi materi maupun kemasan, karena selain bertujuan untuk memberi

informasi dan pendidikan, program ini merupakan bagian dari bisnis industri

78

kreatif televisi, sehingga penonton merupakan faktor penting dalam perjalanan

program Mamah&Aa ber-Aksi, karena tanpa penonton Mamah&Aa ber-Aksi

tak mungkin dapat terus mengudara sampai sekarang.

B. Saran

Adapun saran yang diberikan penulis sebagai bahan pertimbangan

produser untuk kemajuan program dan stasiun penyiaran adalah sebagai

berikut :

1. Kepada pengelola program Mamah&Aa ber-Aksi, alangkah baiknya jika

program Mamah&Aa ber-Aksi bisa ditayangkan secara langsung/live.

Dengan ditayangkan secara live, maka tidak hanya jamaah yang ada di

studio saja yang bisa bertanya langsung pada Mamah Dedeh, tapi jamaah

yang ada di rumah juga bisa bertanya langsung pada Mamah Dedeh.

2. Selain itu, untuk setting, dekorasi dan suasana panggung (lokasi shooting)

hendaknya dirubah dalam jangka waktu tertentu (per minggu atau per

bulan), agar pemirsa di rumah tidak bosan dan lebih tertarik untuk

menyaksikan program Mamah&Aa ber-Aksi.

3. Melakukan promosi program dan penjualan program kepada pengiklan

dengan lebih gencar. Manfaatkan semua media promosi yang ada sehingga

stasiun Indosiar dan seluruh programnya dapat dikenal lebih luas.

4. Bagi program Mamah&Aa ber-Aksi, selalu berikan inovasi baru demi

kemajuan program.

5. Maksimalkan penerapan strategi kreatif yang selama ini telah diterapkan

agar program Mamah&Aa ber-Aksi semakin baik ke depannya.

DAFTAR PUSTAKA

Askurifai Baksin, Jurnalistik Televisi Teori dan Praktik, Bandung : Simbiosa

Rekatam Media, 2006.

Hidajanto Djamal dan Andi Fachruddin. Dasar-dasar Penyiaran Sejarah,

Organiasi,Operasional, dan Regulasi, cet ke-1, Jakarta: Kencana Prenada

Media Group, 2011.

Hidajanto Djmal dan Andi Fachruddin, Dasar-Dasar Penyiaran

Meloeng J, Lexy Metode Penelitian Kualitatif, edisi revisi cet. Ke-26, Bandung:

PT Remaja Rosdakarya, 2009.

Morissan, Andy Corry Wardhani dan Farid Hamid, Teori Komunikasi Massa:

Media, Budaya dan Masyarakat, Bogor: Ghalia Indonesia 2010.

Morissan, Manajemen Media Penyiaran : Strategi Mengelola Radio & Televisi,

Jakarta:Kencana, 2009.

Muzayyin Arifin, Psikologi Dakwah Suatu Pengantar Studi, Cetakan ke 2,

Jakarta: Bumi Aksara, 1993.

Naratama, Menjadi Sutradara televisi, Jakarta; PT. Gramedia Widiasarana

Indonesia, 2004.

Onong Uchjana Effendi, Dimensi-Dimensi Komunikasi, Bandung : PT. Alumni,

1986.

Onong Uchjana Effendy, Dinamika Komunikasi, Bandung: PT.Remaja

Rosdakarya, 2006.

Purnomo, “ Dakwah Kontemporer,”

RM Soenarto, Programa Televisi Dari Penyusunan Sampai Pengaruh Siaran,

Jakarta: FFTV-IKJ Press,2007.

Samsul Munir Amin, Rekontruksi Pemikiran Dakwah Islam, Jakarta: Amzah,

2008.

Sidarta GM, berita untuk mata dan telinga, Yogyakarta : Mara Pustaka, 2012.

Soenarto RM, Programa Televisi, Jakarta: Cikini Raya, 2007.

Sunadar, Telah Format Program Keagamaan Di TelevisiSwasta (Study Deskriptif

Analisi Televisi Pendidikan Indonesia),Tesis, Program Pascsarjana IAIN

SunanKalijaga, Yogyakarta Program StudiPendidikan Islam,1998.

Suwardi Purnama, Seputar Bisnis & Produksi Siaran Televisi, Padang : TVRI

Sumbar, 2006

Syamsir Salam, MS dan Jaenal Aripin, Metode Penelitian Sosial, Jakarta: UIN

Jakarta Press, 2006.

Tim Penyusun Kamus Pusat Pembinaan & Pengembangan Bahasa Departemen

Pendidikan Dan Kebudayan, Kamus Besar Bahasa Indonesia, Jakarta :

Balai Pustaka, 2005.

Tommy Suprapto, MS, Berkarir di Bidang Broadcasting,Yogyakarta : Media

Pressindo, 2006.

Wawan Kuswandi, Komunikasi Massa: Sebuah Analisis Media televisi, Jakarta:

PT Rineka Cipta, 1996.

Internet

bahasa.kemdiknas.go.id/kbbi/index.php, akses pada hari Selasa, 6 Mei 2014,

pukul 18.53 WIB.

Indra Prawita, Perencanaan Program Televisi,

http://www.slideshare.net/Rezka_Judittya/perencanaan-program-televisi-by-indra-

prawira, akses hari selasa, 08 Mei 2014, pukul 23.30 WIB.

Offocial website Indosiar, www.Indosiar.co.id.

http://id.wikipedia.org/wiki/Indosiar,diakses 01 Mei 2014.



http://www.indosiar.co.id/

Form Wawancara

Kepada : Pak Danindra Nur P.

Tempat : Kantor Indosiar, Jakarta Barat

1. Bagaimana latar belakang dibuatnya program Mamah dan AA

Beraksi?

Setelah kurang lebih 2 (dua) tahun (2011 - 2013) Mamah Dedeh dan AA

Abdel tidak mengisi program religi di Indosiar, maka ada wacana untuk

menghadirkan kembali mereka berdua ke Indosiar. Hal ini disebabkan

masih bagusnya rating dan share program " Mamah dan AA So Iusi

Keluarga Sakinah" yang terus ditayangkan secara ulangan selama 2

(dua) tahun tersebut. Setelah Mamah dan AA sepakat untuk mengisi

kembali program religi di lndosiar, maka kami tampilkan kembali mereka

berdua dalam format dan set yang baru dan program terse but kita beri

nama "Mamah dan AA Ber-Aksi''.

2. Tujuan dibuatnya program Mamah dan AA Beraksi?

Menyambung jawaban pertanyaan no. 1, maka bisa dijelaskan bahwa

banyak sekali permintaan dari penggemar program "Mamah dan AA" di

lndosiar yang menginginkan Mamah Dedeh dan AA Abdel

kembali mengisi acara di Indosiar. Untuk itu Indosiar mengapresiasi

keinginan mereka dengan menghadirkan kembali mereka berdua di

lndosiar, tentunya dengan tampilan yang berbeda dengan penampilan

mereka 2 (dua) tahun yang lalu.

3. Kenapa memilih nama Mamah dan AA Beraksi? Adakah makna

dari logo Mamah dan AA Beraksi maupun?

Mamah dan AA Ber-Aksi awalnya adalah gabungan antara Mamah Dedeh

dan AA Abdeldengan para finalis program AKSI(AkademiSyiar

Indosiar) yang mana program tersebut berhasil menelurkan para da'I

muda berbakat. Namun belakangan kami tidak lagi melibatkan para

finalis AKSI di program Mamah dan AA Ber-Aksi. Tetapi nama

program terse but tidak berubah karena kata Ber-Aksi pengertiannya

menjadi Aksi Mamah Dedeh dan AA Abdel.

Kemudianmengenai logo Mamah dan AA Ber-Aksi tidak mempunyai

makna apa-apa. Logo itu diambil dari Islamic Pattern untuk menunjukkan

bahwa ini adalah sebuah program religi.

4. Apa yang membedakan program ini dengan talkshow lain? Apakah

ada strategi khusus? Apa saja proses-proses untuk mempertahankan

program ini?

kalau kemasan besarnya itu hampir sama, kemasannya kan curhat. tapi di

sini perbedaanya sebenarnya kita mau coba lebih mengangkat sisi

humanisnya kita di beberapa episode terutama yang live suka

mendatangkan bintang tamu.

5. Kapan program Mamah dan AA Beraksi pertama kali tayang? Dan

tema apa yang ditayangkan? Dan apa alasan memilih tema tersebut

sebagai tayangan perdana?

Program Mamah dan AA Beraksi ditayangkan pertama kali pada hari

Senin, 4 November 2013 secara taping. Tema yang ditayangkan pertama

kaliadalah"Tahta, Harta danWanita''.Tidak ada alasan khusus mengapa

tema tersebut yang ditayangkan perdana karena tema apapun yang

diangkat akan selafu menarik ketika tausiahnya dibawakan oleh

Mamah Dedeh.

6. Ada perubahan tidak dari penayangan pertama kali sampai sekarang?

Tentunya ada perbedaan dan perubahan tayangan terkini dibandingkan ketika

baru pertama kali ditayangkan. Perubahan-perubahan itu akan terus dan selalu

dilakukan agar masyarakat tidak bosan dengan tampilan yang itu-itu saja.

Selain itu perubahan yang dilakukan tentunya juga melihat perkembangan

yang terjadi di masyarakat dewasa ini.

7. Kenapa memilih jam tayang pada setiap hari pukul6 pagi?

Untuk pertanyaan ini yang berhak menjawab adalah dari Bagian Program.

8. Siapa sajakah sasaran/target audiens Mamah dan AA Beraksi? Kenapa?

Target utama audiens program "Mamah dan AA Ber-Aksi" ini adalah

keluarga. Dart segi usia, target audiensnya tidak dibatasi. Dari anak-anak

sampai dengan orang yang sudah cukup umur.

Secara kelas juga kami berusaha masuk ke seluruh kelas dari yang lower

lower sampai ke upper-upper. Hal ini karena program "Mamah dan AA Ber-

Aksi" adalah program religi yang tidak mempunyai batasan audiens.

9. Kenapa hanya ada satu narasumber dalam satu kali tayang?

Program ini memang special dibuat untuk 1 (satu) orang narasumber, yaitu

Mamah Dedeh sesuai dengan nama program ini yaitu Mamah dan AA

Beraksi. Kami pernah juga memproduksi program religi yaitu OBAT HATL

sebagai paying program. Di program ini ada 3 (tiga) orang Ustadz dan

Ustadzah yang menjadi narasumbernya secara bergantian.

10. Bagaimana cara membuat penonton agar tidakjenuh?

Dalam hal ini peranan host sebagai pembawa acara sangat menentukan.

Dengan modal sebagai seorang comedian, AA Abdel diharapkan mampu

merubah suasana yang mulai membosankan menjadi segar kembali dengan

joke-jokenya.

11. Adakah trik khusus yang dilakukan untuk menarik perhatian pemirsa?

Kalau trik khusus sii kita tidak punya, cuman dalam suatu program kita

harus mempunyai kerjasama yang baik:dengan crew yang lain.

12. Kenapa penonton/audiens di studio Ibu-ibu semua?

Sebenarnya kami tidak mengkhususkan penontonlaudiens yang hadir di

studio harus Ibu-IbuIWanita. Kami juga membuka kesempatan untuk Bapak-

Bapak atau dari Kalangan MahasiswalPelajar untuk hadir di studio, hanya

saja mereka terkendala oleh pelaksanaan waktu shooting yang bersamaan

dengan aktivitas keseharian mereka. Berbeda dengan Ibu-ibu yang memiliki

waktu agak longgar.

13. Hal apa saja yang dilakukan untuk mengembangkan program dan

menarik minat pemirsa/pemasang iklan guna mempertahankan

eksistensi program?

Mungkin kita seperti televisi lain mempublikasin lewat iklan atau kalau

saya sedang iseng saya suka promosi program saya ke ternan-ternan saya

supaya ikut nonton film produksi saya, suapaya saya dan temen saya bisa

bertuker pikiran.

14. Sebelum shooting, apakah ada GR?

Sebelum shooting kami selalu melakukan GR, terutama untuk Ibu-ibu

jamaa'aj yang hadir di Studio, antara :

- Menghafal tagline Mamah dan AA Beraksi

- Latihan bertanya serta tagline pertanyaan bagi Ibu-ibu yang akan

bertanya pada Mamah Dedeh

- Menghafal gerakan serempak mengikuti irama theme song

Hal ini wajib dilakukan agar pada saat pelaksanaan shooting tidak terjadi lagi

kesalahan-kesalahan teknis dan non teknis yang bisa menghambat kelancaran

shooting.

15. Mengenai interaktif dengan pemirsa, tujuannya apa?, kemudian

bagaimana menarik pemirsa untuk ikut berinteraksi dengan

narasumber?

Sudah kita ketahui bersama bahwa Mamah Dedeh sangat hafal dan menguasai

Kitab Suci AI-Qur 'an, baik bacaan, isi, terjemahan dan penerapannya. Hal ini

menjadi modal utama Mamah Dedeh dalam menyampaikan tausyiah-

tausyiahnya. Mamah Dedeh juga sangat ahli dalam menjabarkan AI-Qur 'an

kaitannya dengan kejadian sehari-hari di masyarakat. Problem apapun yang

terjadi di masyarakat yang ditanyakan ke Mamah Dedeh, Insya Allah akan

dijawab dengan lugas dan mudah dimengerti. Sehubungan dengan itu maka

kami memberi kesempatan seluas-luasnya kepada masyarakat terutama yang

mempunyai masalah, ataupun yang ingin mengetahui tentang aturan-aturan

dalam Islam untuk bertanya kepada Mamah Dedeh, baik secara langsung

maupun melalui social media apapun, seperti e-mail,skype, twitter, telepon,

surat, dll. Pada saat siaran langsung kami membuka link telepon dan skype

untuk pemirsa agar dapat bertanya langsung kepada Mamah Dedeh.

Sedangkan apabila siaran tunda kami memberikan banyak kesempatan kepada

para jama 'ah di studio untuk bertanya langsung kepada Mamah Dedeh, dan

juga kami akan membacakan pertanyaan-pertanyaan yang sudah masuk

melalui e-mail.

16. Bagaimana strategi kreatif produser dalam mempertahankan eksistensi

program ini?

Tim Kreatif selalu berusaha untuk menampilkan hal-hal baru sesuai dengan

perkembangan yang terjadi di dunia dewasa ini, baik itu dari tema yang akan

diangkat, tampilan program, dialog-dialog antar pengisi acara. Dan masih

banyak lagi. Diharapkan dengan adanya hal-hal baru bisa membuat program

ini terus diminati dan dicintai pemirsa.

17. Apa pertimbangan produser dalam memilih host?

Pertimbangan dalam memilih Host adalah Sosok public figure yang

mempunyai sense of humor yang tinggi dan juga pandai dan mampu

menerjemahkan tausyiah yang dibawakan oleh Mamah Dedeh. Pertimbangan

ini diambil agar program ini tidak terlihat monoton dan membosankan,

diselingi juga dengan joke-joke segar yang tentunya tidak menyimpang dari

kaidah-kaidah keIslaman.

SUSUNAN KERABAT KERJA “MAMAH DAN AA BER-AKSI”

1. Pengarah Produksi : INDRA YUDHISTIRA

2. Penanggung Jawab Produksi : ANDRI NOVARA

LOENGGANA

3. Penanggung Jawab Operasional Produksi : EGGE DP YULIANTO

4. Produser Eksekutif : TARYATMAN

5. Produser : ABDUL MUSTHAD JAFAR

DANINDRA NUR P.

6. Koordinator Pengarah Acara : HENDRA SUHENDRA

7. Pengarah Acara : WILANTORO

8. Asisten Pengarah Acara : TAUFIK HIDAYAT

DENNY RAMADHAN

9. Kreatif : MAHESA DJAJA

EFFENDI ALIAN

DWI ERNAWATI

INONG TANJUNG

10. Pengarah Lapangan : MURJIYANTO

11. Penanggung Jawab Kru Produksi : SYAFNI RAHMAN

12. Koordinator Penata Kamera : DONALD E. POSSUMAH

13. Penata Kamera : CAHYONO HADI

MARWOTO

M. HUSNI THAMRIN

HERMAWAN

DEDE WAHYUDIN

MAMAN

14. Koordinator Penata Cahaya : BUDI SISWANTO

15. Penata Cahaya : DEDDY NURJAYA

SUGIMAN

16. Koordinator Penata Suara : GANDA HERNAWAN

17. Penata Suara : TITUS S. RENWARIN

BUDI

PRINGGO WAHONO

18. Koordinator VTR : HUSIN ZAINAL ABIDIN

19. VTR : SUKARSA TASLIM

BAGOES YUDHISTIRA

MAULANA

20. Koordinator Pengarah Teknik : SONNY HASANUDDIN

21. Pengarah Teknik : RUDDY SYARIFUDDIN

22. Maintenance : MUNADI

KRISTIADI

23. Elektrikal : ABDUL HADI

24. Fasilitas : TONY FERDINAN

M. YUNUS

25. Presentasi : ROYADI

ANDRIOS

JOENDIN

25. VTR On Air : RUDI

26. PABX : YAYAN SUPRIYATNA

27. IT : CUCUK PUJI H.

ZALDY

28. Penanggung Jawab Artistik : SUHENDRO WIHTONO

29. Koordinator Set Desain dan Art : KT. NGURASUARDIARTHA

30. Koordinator Properti dan Set :I GUSTIPUTUDARMAYUDA

31. Penata Set : IBNU SAMALI

32. Efek Cahaya : MULYADI

33. Artistik : NYOMAN KARUNIA

SUPARDI

HENDRO

34. Properti : ANDI YUSWIRIANDI

EMEN

35. Pembangun Set : RAHMAT HIDAYAT

SUWARNO

CECEP

DEDEN

DEDI SUPRIYADI

MAMAN SURYAMAN

36. Penata Busana : TEGUH WAHYONO

37. Penata Rias : Tim ELLIPS

38. Penanggung Jawab Paska Produksi : SAPTO W. TANTIONO

39. Penyunting Gambar : GOZALI WAHID

40. Penyelaras Suara : ARLAN

YUDI RUSYADI

41. Penata Musik : SAPTANTO

42. Penata Grafis : JAMIL SYUKRI

HAMAM NASHRUDIN

43. Penanggung Jawab Penunjang Produksi : HILMY Z. RUSTAM

44. Koordinator Artis : JOSRIZAL

45. Koordinator Administrasi : WAHYUDI DEWANTO

46. Asisten Administrasi : AGUS SUPRIYADI

47. Booking Fasilitas : GUNAWAN MARWAH

48. Unit Officer : M. YUSUF

49. Promo On Air : PADMONOBO

50. Pengemudi : IMAM SRI BASONO

MAULANA SANUSI

51. Pembantu Umum : Tim ISS

52. Theme Song : “MAMAH DAN AA”

Ciptaan : AGUS AN-

NABAWY

Form Wawancara

Kepada : Mamah Dedeh (Narasumber)

Tempat : Studio 3 Indosiar, Jakarta Barat

1. Sejak kapan Mamah mulai menjadi narsum di program Mamah & Aa

ber-Aksi?

Sejak tahun 2007

2. Sejak kapan Mamah mulai berdakwah?

Semejak remaja, di usia bangsa belasan tahun mamah udah ceramah, karna

bapak saya seorang ceramah

3. Bagaimana perasaan mamah bisa berdakwah atau menjadi narasumber

di program ini?

Tidak ada perasan apa-apa. Biasa-biasa aja. Karna dakwah saya mulai dari

kecil, emang kerjaan kita dakwah keluarga kita mah semua. Tidak ada

perasaan apa-apa biasa saja.

4. Apakah tema yang diangkat itu dari usul dari Mamah atau dari

produser?

Tema itu dari produser saya tinggal ngebahas aja.

5. Apakah sebelum shotting ada brifieng?

Tidak ada sama sekali, jadi kita datang dari tim kreatif kita diberi skripsinya,

dan kadang-kadang saya tinggal baca judul yang saya baca sekilan dan saya

tahu kemana arahnya itu terserah saya.

6. Dalam rapat evaluasi apakah mamh hadir?

Ehh, karna kesibukan saya yang luar biasa yang mengevaluasi hanya tim saja

dan saya hanya dapat beritanya saja. karna jadwal saya sangat padat jadi gak

pernah ikut rapat.

7. Dalam berceramah selama ini apakah mamah pernah meras jenuh?

Tidak ada yah, karna saya enjoy di tempat saya ini, jadi saya tidak ada

perasan jenuh, justru saya banyak variasi temen banyak karna saya sering

kemana-mana.

8. Pertanyaan yang dari email apakah sebelum shooting berlangsung itu

sudah di beri tahu?

Tidak, pertanyaan itu ditanyakan langsumng ke saya ketika berhadapan

langsung dengan abadel saat shooting itu berlangsung. Jadi semua pertanyaan

yang ditanyakan ke saya baik itu belalui emai, face book, interaktif, dan juga

yang di studio jadi itu spontan langsung ditanyakan ke saya saat itujuga.

9. Lalu mah apakah pertanyaan yang di studio itu dari jamaahnya sendiri

atau dari tim kreatif?

Tidak ada rekayasa sama sekali, anda bisa lihat walaupun ada yang pegang

kertas itu karna mereka takut grogi, karna disenter kamera. Jadi mereka tulis

dulu, jadi sama sekali tidak ada rekayas sama sekalihadi semua sepontan.

10. Bagaiman mamah menjawab denganpertanyaan yang diluar tema?

Itu tidak masalah, makannya saya mah di manp,pun saya ceramah baik di

masyarakat atau di manapun judul ceramahnya apa pertanyaannya silahkan,

pertanyaannya apapun akan saya tampung

11. Persiapan apa yang mamah lakukan sebelum shooting?

tidak ada persiapan sama sekali. Mandi, ganti baju, sayajalan.

12. Sampai di lokasi shooting biasanya jam berapa?

Biasanya jam 02:30 atau jam 03:00 pagi saya berangkat dan jam 03:30 sudah

sampai di lokasi.

13. Kenapa jam 03:30 sudah di lokasi, sedangkan live jam 06:30?

kan tapping dulu baru live.

14. Dalam sehari bisa berapa kali take?

Tergantung kebutuhan, misalnya saya mau berangkat umroh. Nah itu bisa

empat atau lima kali take. Atau misal saya mau ceramah sekian hari di luar

kota juga biisa empat atau lima. Kalau biasa-biasa dua kali, satu tapping dan

satu live tergantung kebutuhan.

15. Adakah hambatan mamah dalam berdakwah di tv?

Tidak ada sama sekali, mau di tv mau di masyarakat itu tidak ada hambatan

menurut saya. Kama itu semua merupakan kewajiabn saya dan saya enjoy

biasa saja jadinya.

16. Apakah ada perbedaan berdakwah di tv dan di luar?

Menurut saya tidak ada, kama semuanya merupakan kewajiban saya. Sama

saja semuanya yang penting kita kembali kepada al-quran dan hadits.

17. Apa harapan mamah untuk permisa yang di rumah?

Saya berharap dakwah saya bisa diterima dan langsung diamalkan

Form Wawancara

Kepada : Abdel Achrian (Host)

Tempat : Kampung Habibi , Cibubur Jakarta Timur

1. Seberapa penting peran presenter dalam program acara mamah dan Aa

berAksi?

"Karena kita bicara tentang dunia broadcast, untuk dunia broadcast tidak ada

satu fungsi atau satu profesi yang lebih menonjol dibandingkan dari proses yg

lain. Jadi kalau kita mempertanyakan seberapa penting profesi presenter sama

pentig dengan keberadaan audiomen, dan keberadaan cameramen maupun juga

keberadaan produsernya".

2. Menurut anda, apa pengertian dari presenter itu sendiri?

"Karena kita bicara tentang dunia broadcast, untuk dunia broadcast tidak ada

satu fungsi atau satu profesi yang lebih menonjol dibandingkan dati proses yg

lain. Jodi kalau kita mempertanyakan seberapa penting protest presenter sama

pentig dengan keberadaan audiomen, dan keberadaan cameramen maupun juga

keberadaan produsernyamengolah dan bagaimana dia juga bisa melakukan

improvisasi dalam menyampaikan pesan tersebut.".

3. Apa yang dibutuhkan untuk menjadi seorang prsenter yang profesional ?

"Yang dibutuhkan yaitu kemampuan berbicara, karena kalau sekarang

sebenarnya apa yang di bicara kan yang penting cara bagaimana

menyampaikana informasinya itu benar. Untuk menjadi prof kemampuan

berbicara menjadi salah satu hal syarat menjadi seorang presenter profesional,

namun menyampaikan informasi yang benar dan sesuai fakta itu menjadi yang

paling penting. Karena informasi itu akan di sebarkan kepada khalayak."

4. Hal-hal apa saja yang terpenting dari perjalanan proses produksi menurut

anda?

"5emua rangkaian proses produksi penyiaran itu penting. Karena kita bicara

masalah hulu dan hilir, dari hulu nya kita melakukan sebuah persiapan teknis,

persia pan materi termasuk juga persiapan narasumber. Nah Ketika persiapan

itu memadai maka kita akan menghasilkan sebuah tayangan yang berkualitas.

Tetapi ketika kita di hulu saja tidak memiliki sebuah kesiapan, maka dipastikan

dalam penyampaian pun juga orang akan melihat ketidaksiapan itu sendiri

sebetutnya".

5. Kesulitan apa saja yang anda rasakan saat produksi sedang berlangsung

! dan bagaimana cara mengatasinya ?

"sampai jauh ini tidak ada kesulitan sampai saat ini, paling masalahnya di

pertanyaan oleh ibu-ibu yang keluar dari temanya. Dan itu pasti kita akan

sebisa kita menjawab pertanyaan tersebut."

6. Bagaimana koordinasi anda sebagai presenter dengan produser ?

"Klta biasanya berkoordinasi sebelum acara itu naik, bahkan untuk

menentukan tema,termasuk juga narasumber biasanya akan ada koordinasi

awal antara produser ngan presenter. Karena presenter juga harus tahu apa

yang diingikan oleh produser, produser akan menggangkat sebuah tema dan

kemudian mau mengarahkan kemana itu adalah tanggung jawab produser

yang kemudian dibicarakan dan dikomunikasikan dengan presenter."

7. Bagaimana cara yg efektif untuk menguasai jalannya siaran pada saat

membawakan acara ?

"Untuk membawakan acara dengan baik kita harus bisa beradaptasi dengan

cameraman, soundman serta semua tim produksi dngn canda sehingga

suasana menjadi cairo Saya juga harus bisa beradaptasi dengan narasumber

dikarenakan banyak narasumber ketika di Tv itu tidak bisa bicara sehingga

tug as saya yaitu berusaha memberikan energi yang baik kepada situasi dan

kondisi yang ada".

8. Apa yang boleh dan tidak boleh dilakukan host pada sa at produksi ?

"Yang jelas host harus menghormati unsur SARA (suku ras dan agama)

dengan tidak memojokkan orang suku tertentu melainkan membawa

kepentingan masyarakat. Yang kedua host tidak boleh memojokkan dan

mendiskreditkan narasumber".

9. Bagaimana cara anda menjaga perfomen agar tetap maksimal dalam

situasi dan kondisi tertentu ?

"Satu berpikir positif kepada siapa saja. orang ada yang like dan dislike, ada

yang pro dan kontra. kedua saya harus menjaga kesehatan. ketiga saya harus

sounding diri saya bahwa saya adalah yg terbaik dan maka akan terjadi hal yg

terbaik".

10. Apa saja yang dilakukan host pada sa at pasca produksi ?

"Pasca produksi, kadang - kadang kita evaluasi tapi kadang - kadang juga

enggak tergantung kondisinya kalau ada yang harus diomongin segera, abis

syuting kita bisa ngobrol dulu enggak paling 15 sampai 20 menit, kalau

emang ngggak ada yang dibicarakan ya kita bisa langsung pulang qitu".

11. Apa harapan anda untuk program mamah dan aa beraksi kedepan nya?

"Horopannva tentu acara ini terus berlangsung dengan balk, kemudian

respon dari masyarakat juga semakin tinggi, dan pengen nya program ini

berjalan terus smpe akhir jaman, dan program ini bermanjaot buat para

penontonya ".

Dokumentasi

Foto bersama Produser, Asisten produser, Kameramen

Di luar studio 3 Indosiar

Foto keadaan studio sedang Shooting live Mamah&Aa ber-AksiDi

studio 3 Indosiar

Foto bersama Mamah Dedeh dan Abdel

Di studio 3 Indosiar

Foto bersama crew Indosiar dan penonton program Mamah&Aa ber-

Aksi di studio 3 Indosiar

strategi kreatif produser dalam...

Documents