sejarah keraton kasepuhan abdul halim laporan

7/22/2019 Sejarah Keraton Kasepuhan Abdul Halim Laporan

1/12

SEJARAH KERATON KASEPUHAN, KERATON KANOMAN DAN

KERATON SUNYARAGI CIREBON JAWA BARAT

Oleh:

Abdul Hali Budia!a"

SMA NEGERI


2/12

BAB I

PENDAHU#UAN

Keraton Kasepuhan didirikan pada tahun 1529 oleh Pangeran Mas

Mochammad Arifin II (cicit dari Sunan Gunung ati! "ang menggantikan tahta

dari Sunan Gunung ati pada tahun 15#$% &eliau &ersema"am di dalem

Agung Pakung'ati ire&on)Keraton Kasepuhan dulun"a &ernama Keraton

Pakung'ati% sedangkan Pangeran Mas Mochammad Arifin &ergelar

Panem&ahan Pakung'ati I) *an se&utan Pakung'ati &erasal dari nama +atu

*e'i Pakung'ati &inti Pangeran akra&uana "ang menikah dengan Sunan

Gunung ati) Putri itu cantik rupa'an &er&udi luhur dan &ertu&uh kokoh sertadapat mendampingi suami% &aik dalam &idang Islami"ah% pem&ina negara

maupun se&agai penga"om "ang men"a"angi rak"atn"a)

Ahkirn"a &eliau pada tahun 15,9 'afat dalam Mes-id Agung Sang

ipta +asa dalam usia "ang sangat tua% dari pengor&anan terse&ut akhirn"a

nama &eliau dia&adikan dan dimul"akan oleh nasa& Sunan Gunung ati

se&agai nama Keraton "aitu Keraton Pakung'ati "ang sekarang &ernama

Keraton Kasepuhan)

Keraton Kanoman adalah pusat peradaban Kesultanan Cirebon, yang kemudian terpecah

menjadi Keraton Kanoman, Keraton Kasepuhan, Keraton Kacirebonan, dan Keraton Keprabon.

Keraton Kanoman masih taat memegang adat-istiadat dan pepakem, di antaranya

melaksanakan tradisi Grebeg Syawal, seminggu setelah Idul Fitri dan beriarah ke makam

leluhur, Sunan Gunung !ati di "esa #stana, Cirebon $tara.

%eninggalan-peninggalan bersejarah di Keraton Kanoman erat kaitannya dengan syiar

agama Islam yang giat dilakukan Sunan Gunung !ati, yang juga dikenal dengan Syari&

'idayatullah.

Kompleks Keraton Kanoman yang mempunyai luas sekitar ( hektar ini berlokasi di

belakang pasar. "i Keraton ini tinggal sultan ke-)* yang bernama raja +uhammad miruddin

berserta keluarga.

Keraton adalah komplek yang luas, yang terdiri dari dua puluh tujuh bangunan kuno.

salah satunya saung yang bernama bangsal witana yang merupakan cikal bakal Keraton yang

luasnya hampir lima kali lapangan sepak bola ini.

"i Keraton ini masih terdapat barang barang Sunan Gunung !ati, seperti dua kereta

bernama %aksi aga iman dan !empana yang +asih terawat baik dan tersimpan di museum.

/entuknya burok, yakni hewan yang dikendarai abi +uhammad ketika ia Isra +i0raj.

1idak jauh dari kereta, terdapat bangsal !inem, atau %endopo untuk +enerima tamu,

penobatan sultan dan pemberian restu sebuah acara seperti +aulid abi. "an di bagian tengan

Keraton terdapat komplek bangunan bangunan bernama Siti 'inggil.


3/12

'al yang menarik dari Keraton di Cirebon adalah adanya piring-piring porselen asli

1iongkok yang menjadi penghias dinding semua keraton di Cirebon. 1ak cuma di keraton,

piring-piring keramik itu bertebaran hampir di seluruh situs bersejarah di Cirebon. "an yang

tidak kalah penting dari Keraton di Cirebon adalah keraton selalu menghadap ke utara) *an di

halamannya ada patung macan sebagai perlambang %rabu Siliwangi. "i depan keraton selalu adaalun-alun untuk rakyat berkumpul dan pasar sebagai pusat perekonomian, di sebelah timur

keraton selalu ada masjid.

Sunyaragi adalah nama suatuCagar /udayaIndonesiayang unik. Sunyaragi berlokasi di

kelurahan Sunyaragi, Kesambi, Kota Cirebon dimana terdapat bangunan mirip candi yang

disebut Gua Sunyaragi, atau 1aman #ir Sunyaragi, atau sering disebut sebgaai 1amansari

Sunyaragi. ama 2Sunyaragi2 berasal dari kata 2sunya2 yang artinya adalah sepi dan 2ragi2 yang

berarti raga, keduanya adalahbahasa Sansekerta. 1ujuan utama didirikannya gua tersebut adalah

sebagai tempat beristirahat dan meditasipara SultanCirebon dan keluarganya.
http://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Cagar_Budaya&action=edit&redlink=1http://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Cagar_Budaya&action=edit&redlink=1http://id.wikipedia.org/wiki/Indonesiahttp://id.wikipedia.org/wiki/Kota_Cirebonhttp://id.wikipedia.org/wiki/Candihttp://id.wikipedia.org/wiki/Bahasa_Sansekertahttp://id.wikipedia.org/wiki/Meditasihttp://id.wikipedia.org/wiki/Sultanhttp://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Cagar_Budaya&action=edit&redlink=1http://id.wikipedia.org/wiki/Indonesiahttp://id.wikipedia.org/wiki/Kota_Cirebonhttp://id.wikipedia.org/wiki/Candihttp://id.wikipedia.org/wiki/Bahasa_Sansekertahttp://id.wikipedia.org/wiki/Meditasihttp://id.wikipedia.org/wiki/Sultan


4/12

BAB III

PEMBAHASAN

1. P$%&e% K$'$($li%a" Pe")ua'a Pe'i'i& Ci&eb$" Ja!a Ba&a%

Kesultanan Cirebon 3menjadi Kraton Kasepuhan setelah perpecahannya pada tahun )(44,

dan terbentuknya Kraton Kanoman5 adalah sebuah kesultanan Islam di wilayah !awa /arat yang

berdiri pada abad )6 dan )(. okasinya yang terletak dalam jalur perdagangan penting antar

pulau dalam abad merkantilisme pada saat itu memberikan gambaran tentang kosmopolitanisme

penguasa Cirebon yang memadukan berbagai pengaruh peradaban besar seperti Cina, India,

ropa dan juga penguasa-penguasa usantara.

%endiri pertama dinasti penguasa Cirebon adalah %angeran Cakrabuana yang melepaskan

diri dari pengaruh kekuasaan %ajajaran yang saat itu masih memeluk agama 'indu-/udha dipedalaman !awa /arat. %eran Sunan Gunung !ati 3)748-)6(95 sebagai pengganti Cakrabuana

menjadikan kesultanan Cirebon sebagai salah satu tempat penyiaran agama Islam di !awa /arat

yang pada saat itu masih dalam pengaruh penguasa-penguasa 'indu-/udha 3seperti Kerajaan

%ajajaran yang terletak di wilayah pedalaman !awa /arat5. "an dalam kaitan ini pula kita bisa

melihat hubungan erat antara kesultanan Cirebon dan kesultanan /anten yang juga sama-sama

tumbuh menjadi penguasa lokal sepanjang pesisir pantai !awa /arat dalam era yang sama.

/agaimana kaitan erat antara dua kesultanan tersebut bisa dilihat sekarang ini melalui salah satu

koleksi alat musik degung milik kraton yang merupakan hadiah dari Sultan /anten.

*+ A&'i%e%u& - I"%e&i$&

#pabila kita perhatikan ruang luar kraton kasepuhan, kita bisa melihat bagaimana

perpabuan unsur-unsur ropa seperti meriam dan patung singa di halaman muka, &urniter dan

meja kaca gaya %rancis tempat para tamu sultan berkaca sebelum menghadap, gerbang ukiran

/ali dan pintu kayu model ukiran %rancis yang menampakan gambaran kosmpolitan kraton

kasepuhan sekarang. #rsitektur dan koleksi benda-benda milik Katon Kasepuhan yang tersimpan

dalam museum kraton dengan demikian memberikan sebuah gambaran tentang si&at

kosmopolitan keraton pada masa kejayaan kesultanan Cirebon pada abad ke-)6 dan ke-)(.


5/12

Seperti juga penguasa-penguasa usantara lainnya 3seperti Kasunanan Solo5, terdapat

kesan bagi para penguasa untuk mengadopsi kehidupan dunia luar dalam kehidupan penguasa

lokal ini. Sebagai salah satu contohnya adalah kegemaran kesultanan Cirebon mengadopsi gaya

dan arsitektur model ropa yang mengisi bagian dalam Kraton Kasepuhan. %erhatikan

bagaimana model dan ukiran di ruang pertemuan sultan dengan para menteri 3bangsal%rabhayaksa5 yang dibuat dengan model yang hampir sama dalam interior kerajaan %rancis di

bawah dinasti /ourbon, seperti model kursi, meja dan lampu gantung. /agaimanapun terdapat

kombinasi gaya interior ini apabila kita memperhatikan sembilan kain berwarna di latar belakang

singgasana raja yang melambangkan sosok wali songo 3para penyebar agama Islam di !awa5. "i

sini tradisi !awa bercampur dengan ropa yang telah 0dilokalkan0.

.+ K$le'i Mu'eu

Gambar berikut menunjukkan koleksi alat-alat musik degung milik kraton kasepuhan

yang merupakan hadiah dari sultan /anten yang menunjukkan hubungan penguasa Cirebon

dengan penguasa /anten saat itu yang sama-sama didirikan pada masa kejayaan penguasa-

penguasa Islam di !awa. "i dalam deretan perlengkapan alat musik tersebut, terdapat alat musik

rebana peninggalan sunan Kalijaga. "i sini kita bisa melihat percampuran antara tradisi #rab dan

!awa berpadu dalam proses penyebaran agama Islam di !awa pada masa itu.

"i dalam koleksi museum kraton kasepuhan lain yang menarik yang ditampilkan dalam

gambar dibawah ini adalah kereta kuda, meriam portugis, tandu permaisuri dan relie& kayu yang

menggambarkan persenggamaan antara laki-laki dan perempuan yang melambangkan kesuburan.

"alam kaitan ini, kita bisa melihat bagaimana pengaruh tradisi 'indu-/udha dalam sejarah pra-


6/12

kolonial !awa masih bertahan di dalam era kekuasaan raja-raja Islam di !awa. +eriam portugis

yang menjadi bagian koleksi museum kraton kasepuhan juga menunjukkan bagaimana hubungan

sultan Cirebon tersebut dengan kekuatan maritim ropa yang mulai merambah jalur perdagangan

rempah-rempah di usantara pada abad )( dan

Koleksi penting lainnya dalam museum kraton kasepuhan adalah apa yang dikenal

sekarang sebagai topeng Cirebon. 1openg ini adalah koleksi yang berasal dari periode Sunan

Gunung !ati ini mewakili sebuah cerita tentang bagaimana seni lokal digunakan sebagai alat

penyebaran agama Islam di wilayah !awa /arat, yang dapat dibandingkan dengan penggunaan

medium wayang oleh Sunan Kalijaga di !awa 1engah dan !awa 1imur.

/+ Se0a&ah be&di&i"1a Ke&a%$" Su"1a&a)i

Sejarah berdirinya gua Sunyaragi memiliki dua buah :ersi, yang pertama adalah berita

lisan tentang sejarah berdirinya gua Sunyaragi yang disampaikan secara turun-temurun oleh para

bangsawan Cirebon atau keturunan keraton. ;ersi tersebut lebih dikenal dengan sebutan :ersiCarub Kanda ;ersi yang kedua adalah :ersi Caruban agariyaitu berdasarkan buku . amun sejarah berdirinya gua Sunyaragi :ersi

Caruban agari berdasarkan sumber tertulislah yang digunakan sebagai acuan para pemandu

wisata gua Sunyaragi yaitu tahun )4>? +asehi untuk menerangkan tentang sejarah gua

Sunyaragi karena sumber tertulis lebih memiliki bukti yang kuat daripada sumber-sumber lisan.

Kompleks Sunyaragi dilahirkan lewat proses yang teramat panjang. 1empat ini beberapa kali

mengalami perombakan dan perbaikan. +enurut buku %urwaka Carabuna agari karya %angeran

#rya Carbon, 1amansari Gua Sunyaragi dibangun pada tahun )4>? + oleh %angeran

Kararangen. %angeran Kararangen adalah nama lain dari %angeran #rya Carbon.

amun menurut Caruban Kandha dan beberapa catatan dari Keraton Kasepuhan,

1amansari dibangun karena %esanggrahan =Giri ur Sapta @engga= berubah &ungsi menjadi
http://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Caruban_Nagari&action=edit&redlink=1http://id.wikipedia.org/wiki/1720http://id.wikipedia.org/wiki/1703http://id.wikipedia.org/wiki/Masehihttp://id.wikipedia.org/wiki/Sejarahhttp://id.wikipedia.org/wiki/Sejarahhttp://id.wikipedia.org/wiki/Lisanhttp://id.wikipedia.org/wiki/Lisanhttp://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Caruban_Nagari&action=edit&redlink=1http://id.wikipedia.org/wiki/1720http://id.wikipedia.org/wiki/1703http://id.wikipedia.org/wiki/Masehihttp://id.wikipedia.org/wiki/Sejarahhttp://id.wikipedia.org/wiki/Lisan


7/12

tempat pemakaman raja-raja Cirebon, yang sekarang dikenal sebagai #stana Gunung !ati.

1erutama dihubungkan dengan perluasan Keraton %akungwati 3sekarang Keraton Kasepuhan

Cirebon5 yang terjadi pada tahun )6*8+, dengan pembangunan tembok keliling keraton, Siti

Inggil dan lain-lain. Sebagai data perbandingan, Siti Inggil dibangun dengan ditandai candra

sengkala =/enteng 1inataan /ata= yang menunjuk angka tahun )6*8 +."i 1amansari Gua Sunyaragi ada sebuah taman Candrasengkala yang disebut =1aman

/ujengin Abahing /umi= yang menunjuk angka tahun )6*8. "i kedua tempat itu juga terdapat

persamaan, yakni terdapat gapura =Candi /entar= yang sama besar bentuk dan penggarapannya.

%angeran Kararangen hanya membangun kompleks Gua #rga !umut dan +ande Kemasan saja.

2+ A&'i%e%u& Gua Su"1a&a)i

Gaya Indonesia klasik atau 'indu dapat terlihat pada beberapa bangunan berbentukjoglo.

+isalnya, pada bangunan /ale Kambang, +ande /eling dan gedung %esanggrahan, bentuk

gapuradan beberapa buah patungseperti patung gajah dan patung manusiaberkepala garuda

yang dililit oleh ular. Seluruh ornamen bangunan yang ada menunjukkan adanya suatu

sinkretsime budaya yang kuat yang berasal dari berbagai dunia. amun, umumnya dipengaruhi

oleh gaya arsitektur Indonesia Klasik atau 'indu.

Gaya Cina terlihat padabungaseperti bentukbunga persik, bunga matahari danbunga

teratai. "i beberapa tempat, dulu Gua Sunyaragi dihiasi berbagai ornamen keramik Cina di

bagian luarnya. Keramik-keramik itu sudah lama hilang atau rusak sehingga tidak diketahui

coraknya yang pasti. %enempatan pada bangunan +ande /eling serta moti& mega mendung

seperti pada kompleks bangunan gua #rga !umut memperlihatkan bahwa gua Sunyaragi

mendapatkan pengaruh gaya arsitektur Cina. Selain itu ada pula kuburan Cina, kuburan tersebut

bukanlah kuburan dari seseorang keturunan Cina melainkan merupakan sejenis monumen yang

ber&ungsi sebagai tempat berdoa para keturunan pengiring-pengiring dan pengawal-pengawal

%utriCina yang bernama Ang 1ien ioatau @atu @ara Sumanding yang merupakan istri dari

Sunan Gunung !ati.
http://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Pemakaman_gunung_jati&action=edit&redlink=1http://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Pemakaman_gunung_jati&action=edit&redlink=1http://id.wikipedia.org/wiki/Keraton_Kasepuhanhttp://id.wikipedia.org/wiki/Keraton_Kasepuhanhttp://id.wikipedia.org/wiki/1529http://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Joglo&action=edit&redlink=1http://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Joglo&action=edit&redlink=1http://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Bale_Kambang&action=edit&redlink=1http://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Mande_Beling&action=edit&redlink=1http://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Pesanggrahan&action=edit&redlink=1http://id.wikipedia.org/wiki/Gapurahttp://id.wikipedia.org/wiki/Patunghttp://id.wikipedia.org/wiki/Gajahhttp://id.wikipedia.org/wiki/Manusiahttp://id.wikipedia.org/wiki/Manusiahttp://id.wikipedia.org/wiki/Garudahttp://id.wikipedia.org/wiki/Ularhttp://id.wikipedia.org/wiki/Ularhttp://id.wikipedia.org/wiki/Bungahttp://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Bunga_persik&action=edit&redlink=1http://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Bunga_persik&action=edit&redlink=1http://id.wikipedia.org/wiki/Bungahttp://id.wikipedia.org/wiki/Terataihttp://id.wikipedia.org/wiki/Terataihttp://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Mande_Beling&action=edit&redlink=1http://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Mande_Beling&action=edit&redlink=1http://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Mega_mendung&action=edit&redlink=1http://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Arga_Jumut&action=edit&redlink=1http://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Arga_Jumut&action=edit&redlink=1http://id.wikipedia.org/wiki/Putrihttp://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Ong_Tien_Nio&action=edit&redlink=1http://id.wikipedia.org/wiki/Sunan_Gunung_Jatihttp://id.wikipedia.org/wiki/Berkas:Sunyaragi2.jphttp://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Pemakaman_gunung_jati&action=edit&redlink=1http://id.wikipedia.org/wiki/Keraton_Kasepuhanhttp://id.wikipedia.org/wiki/Keraton_Kasepuhanhttp://id.wikipedia.org/wiki/1529http://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Joglo&action=edit&redlink=1http://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Bale_Kambang&action=edit&redlink=1http://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Mande_Beling&action=edit&redlink=1http://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Pesanggrahan&action=edit&redlink=1http://id.wikipedia.org/wiki/Gapurahttp://id.wikipedia.org/wiki/Patunghttp://id.wikipedia.org/wiki/Gajahhttp://id.wikipedia.org/wiki/Manusiahttp://id.wikipedia.org/wiki/Garudahttp://id.wikipedia.org/wiki/Ularhttp://id.wikipedia.org/wiki/Bungahttp://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Bunga_persik&action=edit&redlink=1http://id.wikipedia.org/wiki/Bungahttp://id.wikipedia.org/wiki/Terataihttp://id.wikipedia.org/wiki/Terataihttp://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Mande_Beling&action=edit&redlink=1http://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Mega_mendung&action=edit&redlink=1http://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Arga_Jumut&action=edit&redlink=1http://id.wikipedia.org/wiki/Putrihttp://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Ong_Tien_Nio&action=edit&redlink=1http://id.wikipedia.org/wiki/Sunan_Gunung_Jati


8/12

Sebagai peninggalan keraton yang dipimpin oleh Sultan yang beragama Islam, gua

Sunyaragi dilengkapi pula oleh pola-pola arsitektur bergaya Islam atau 1imur 1engah. +isalnya,

relung-relung pada dinding beberapa bangunan, tanda-tanda kiblat pada tiap-tiap pasholatan atau

musholla, adanya beberapa pawudlon atau tempat wudhuserta bentuk bangunan /angsal !inem

yang menyerupai bentuk Kabah jika dilihat dari sisi belakang /angsal !inem. 'al tersebut

menjelaskan bahwa gaya arsitektur gua Sunyaragi juga mendapat pengaruh dari 1imur 1engah

atau Islam.

Gua Sunyaragi didirikan pada aman penjajahan /elanda sehingga gaya arsitektur /elanda atau

ropa turut mempengaruhi gaya arsitektur gua Sunyaragi. 1anda tersebut dapat terlihat pada

bentuk jendela yang tedapat pada bangunan Kaputren, bentuk tangga berputar pada gua #rga

!umut dan bentuk gedung %esanggrahan.

Secara :isual, bangunan-bangunan di kompleks gua Sunyaragi lebih banyak

memunculkan kesan sakral. Kesan sakral dapat terlihat dengan adanya tempat bertapa seperti

pada gua %adang #ti dan gua Kelangenan, tempat sholat dan pawudon atau tempat untuk

mengambil air wudhu, lorong yang menuju ke #rab dan Cina yang terletak di dalam kompleks

gua #rga !umutB dan lorong yang menuju ke Gunung !ati pada kompleks gua %eteng. "i depan

pintu masuk gua %eteng terdapat patung %erawan Sunti.

+enurut legenda masyarakat lokal, jika seorang gadis memegang patung tersebut maka ia

akan susah untuk mendapatkanjodoh. Kesan sakral nampak pula pada bentuk bangunan /angsal

!inem yang menyerupai bentukKabahjika dilihat dari sisi belakang /angsal !inem. Selain itu

ada pula patung 'aji /alela yang menyerupai patung "ewaisnu.

%ada tahun )884pengelolaan gua Sunyaragi diserahkan oleh pemerintah kepada pihak

keraton Kasepuhan. 'al tersebut sangat berdampak pada kondisi &isik gua Sunyaragi. Kurangnya

biaya pemeliharaan menyebabkan lokasi wisata gua Sunyaragi lama kelamaan makin terbengkal
http://id.wikipedia.org/wiki/Islamhttp://id.wikipedia.org/wiki/Timur_Tengahhttp://id.wikipedia.org/wiki/Mushollahttp://id.wikipedia.org/wiki/Wudhuhttp://id.wikipedia.org/wiki/Kabahhttp://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Kaputren&action=edit&redlink=1http://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Sakral&action=edit&redlink=1http://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Bertapa&action=edit&redlink=1http://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Perawan_Sunti&action=edit&redlink=1http://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Jodoh&action=edit&redlink=1http://id.wikipedia.org/wiki/Kabahhttp://id.wikipedia.org/wiki/Kabahhttp://id.wikipedia.org/wiki/Dewahttp://id.wikipedia.org/wiki/Wisnuhttp://id.wikipedia.org/wiki/Wisnuhttp://id.wikipedia.org/wiki/1997http://id.wikipedia.org/wiki/1997http://id.wikipedia.org/wiki/Kasepuhanhttp://id.wikipedia.org/wiki/Islamhttp://id.wikipedia.org/wiki/Timur_Tengahhttp://id.wikipedia.org/wiki/Mushollahttp://id.wikipedia.org/wiki/Wudhuhttp://id.wikipedia.org/wiki/Kabahhttp://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Kaputren&action=edit&redlink=1http://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Sakral&action=edit&redlink=1http://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Bertapa&action=edit&redlink=1http://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Perawan_Sunti&action=edit&redlink=1http://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Jodoh&action=edit&redlink=1http://id.wikipedia.org/wiki/Kabahhttp://id.wikipedia.org/wiki/Dewahttp://id.wikipedia.org/wiki/Wisnuhttp://id.wikipedia.org/wiki/1997http://id.wikipedia.org/wiki/Kasepuhan


9/12

3+ U(a1a Peu)a&a"

1ahun )96* taman ini sempat diperbaiki karena pada tahun )494 sempat dirusak /elanda.

Saat itu, taman ini menjadi benteng pertahanan. 1an Sam Cay, seorang arsitek Cina, konon

diminta Sultan #diwijaya untuk memperbaikinya. amun, arsitek Cina itu ditangkap dan

dibunuh karena dianggap telah membocorkan rahasia gua Sunyaragi kepada /elanda. Karena itu,di kompleks 1aman Sunyaragi juga terdapat patok bertulis =Kuburan Cina=.

%emugaran 1amansari Gua Sunyaragi pernah dilakukan oleh pemerintah kolonial

/elanda pada )8?4-)8?9. %elaksanaannya diserahkan kepada seorang petugas "inas

Kebudayaan Semarang. amanya, Krisjman. Ia hanya memperkuat konstruksi aslinya dengan

menambah tiang-tiang atau pilar bata penguat, terutama pada bagian atap lengkung. amun

terkadang ia juga menghilangkan bentuk aslinya, apabila dianggap membahayakan bangunan

keseluruhan. Seperti terlihat di Gua %engawal dan sayap kanan-kiri antara gedung !inem dan

+ande /eling.

%emugaran terakhir dilakukan "irektorat %erlindungan dan %embinaan Sejarah dan

%urbakala, "irektorat !enderal Kebudayaan, yang memugar 1amansari secara keseluruhan dari

tahun )84( hingga )897. Sejak itu tak ada lagi akti:itas pemeliharan yang serius pada kompleks

ini.

/angunan tua ini hingga kini masih ramai dikunjungi orang, karena letaknya persis di

tepi jalan utama. 1empat parkir lumayan luas, taman bagian depan mendapat sentuhan baru

untuk istirahat para wisatawan. 1erdapat juga panggung budaya yang digunakan untuk

pementasan kesenianCirebon. amun keadaan panggung budaya tersebut kini kurang terurus,

penuh dengan tanaman liar. Kolam di kompleks 1aman Sari pun kurang terurus dan airnya

mongering

4+ De"ah K$(le Gua Su"1a&a)i

Kompleks tamansari Sunyaragi ini terbagi menjadi dua bagian yaitu pesanggrahan dan

bangunan gua. /agian pesanggrahan dilengkapi dengan serambi, ruang tidur, kamar mandi,

kamar rias, ruang ibadah dan dikelilingi oleh taman lengkap dengan kolam. /angunan gua-gua

berbentuk gunung-gunungan, dilengkapi terowongan penghubung bawah tanah dan saluran air.

/agian luar komplek aku bermoti& batu karang dan awan. %intu gerbang luar berbentuk candi

bentar dan pintu dalamnya berbentuk paduraksa.
http://id.wikipedia.org/wiki/Sultan_Adiwijayahttp://id.wikipedia.org/wiki/Sultan_Adiwijayahttp://id.wikipedia.org/wiki/Belandahttp://id.wikipedia.org/wiki/Semaranghttp://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Panggung_budaya&action=edit&redlink=1http://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Pementasan_kesenian&action=edit&redlink=1http://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Pementasan_kesenian&action=edit&redlink=1http://id.wikipedia.org/wiki/Berkas:Sunyaragi5.jphttp://id.wikipedia.org/wiki/Sultan_Adiwijayahttp://id.wikipedia.org/wiki/Belandahttp://id.wikipedia.org/wiki/Semaranghttp://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Panggung_budaya&action=edit&redlink=1http://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Pementasan_kesenian&action=edit&redlink=1


10/12

Induk seluruh gua bernama Gua %eteng 3Gua Gelap5 yang digunakan untuk bersemadi.

Selain itu ada Gua %ande Kemasan yang khusus digunakan untuk bengkel kerja pembuatan

senjata sekaligus tempat penyimpanannya. %erbekalan dan makanan prajurit disimpan di Gua

%awon. Gua %engawal yang berada di bagian bawah untuk tempat berjaga para pengawal. Saat

Sultan menerima bawahan untuk bermu&akat, digunakan /angsal !inem, akan tetapi kala Sultanberistirahat di +ande /eling. Sedang Gua %adang #ti 3'ati 1erang5, khusus tempat bertapa para

Sultan.

"enah Gua sunyaragi

alaupun berubah-ubah &ungsinya menurut kehendak penguasa pada amannya, secara

garis besar 1amansari Sunyaragi adalah taman tempat para pembesar keraton dan prajurit

keraton bertapa untuk meningkatkan ilmu kanuragan. /agian-bagiannya terdiri dari )* antara

lain 3lihat denah5D

3)5bangsal jinem, tempat sultan memberi wejangan sekaligus melihat prajurit berlatihB 3*5

goa pengawal, tempat berkumpul par apengawal sultanB 3?5 kompleks +ande Kemasan 3sebagain

hancur5B 375 goa %andekemasang, tempat membuat senjata tajamB 365 goa Simanyang, tempat pos

penjagaanB 3(5 goa angse, tempat bersantaiB 345 goa peteng, tempat nyepi untuk kekebalan

tubuhB 395 goa #rga !umud, tempat orang penting keratonB 385 goa %adang #ti, tempat

bersemediB 3)>5 goa Kelanggengan, tempat bersemedi agar langgeng jabatanB 3))5goa awa,

tempat khusus kelelawarB 3)*5 goa pawon, dapur penyimpanan makanan.
http://knol.google.com/k/-/-/1b8qgvi3srhg5/vd2fl3/petasunyaragi.gi


11/12

BAB I5

KESIMPU#AN

Setelah penulis paparkan hasil pembahasan punulis simpulkan melalui beberapa kriteria

yaitu sebagai berikutD

P$%&e% K$'$($li%a" Pe")ua'a Pe'i'i& Ci&eb$" Ja!a Ba&a%

Kesultanan Cirebon 3menjadi Kraton Kasepuhan setelah perpecahannya pada tahun )(44,

dan terbentuknya Kraton Kanoman5 adalah sebuah kesultanan Islam di wilayah !awa /arat yang

berdiri pada abad )6 dan )(. okasinya yang terletak dalam jalur perdagangan penting antar

pulau dalam abad merkantilisme pada saat itu memberikan gambaran tentang kosmopolitanisme

penguasa Cirebon yang memadukan berbagai pengaruh peradaban besar seperti Cina, India,

ropa dan juga penguasa-penguasa usantara.

A&'i%e%u& - I"%e&i$&

#pabila kita perhatikan ruang luar kraton kasepuhan, kita bisa melihat bagaimana

perpabuan unsur-unsur ropa seperti meriam dan patung singa di halaman muka, &urniter dan

meja kaca gaya %rancis tempat para tamu sultan berkaca sebelum menghadap, gerbang ukiran

/ali dan pintu kayu model ukiran %rancis yang menampakan gambaran kosmpolitan kraton

kasepuhan sekarang. #rsitektur dan koleksi benda-benda milik Katon Kasepuhan yang tersimpan

dalam museum kraton dengan demikian memberikan sebuah gambaran tentang si&at

kosmopolitan keraton pada masa kejayaan kesultanan Cirebon pada abad ke-)6 dan ke-)(.

Se0a&ah be&di&i"1a Ke&a%$" Su"1a&a)i

Sejarah berdirinya gua Sunyaragi memiliki dua buah :ersi, yang pertama adalah berita

lisan tentang sejarah berdirinya gua Sunyaragi yang disampaikan secara turun-temurun oleh para

bangsawan Cirebon atau keturunan keraton. ;ersi tersebut lebih dikenal dengan sebutan :ersi

Carub Kanda ;ersi yang kedua adalah :ersi Caruban agariyaitu berdasarkan buku


12/12

DA6TAR PUSTAKA

ubis, ', ina, "r. 'j. +.S. Tradisi dan Transformasi Sejarah Sunda. *>>>. 'umaniora $tama

%ress, /andung.

/ayu "wi +ardana, Kantor Administrasi dan Meseum Tamansari Gua Sunyaragi - Cirebon,

Sinar 'arapan *>>?.

@. Supriyanto, !urusan "esain Komunikasi ;isual,Fakultas "esain dan

Seni,$IKA+, *>>7, "igital ibrary I1/

Sunyaragi, httpDEEid.wikipedia.orgEwikiESunyaragi
http://www.sinarharapan.co.id/http://digilib.itb.ac.id/http://id.wikipedia.org/wiki/Sunyaragihttp://www.sinarharapan.co.id/http://digilib.itb.ac.id/http://id.wikipedia.org/wiki/Sunyaragi

sejarah keraton kasepuhan abdul halim laporan

Documents