TUGAS MATA KULIAH AGAMA

KATOLIK

RERUM NOVARUM

(ENCYCLICAL OF POPE LEO XIII

ON CAPITAL AND LABOR)

NURUL TRI ALONA SARI (1206217313)

Fakultas Teknik Universitas Indonesia

Depok

2013

1

BAB I

PENDAHULUAN

Pendahuluan

Masalah ketidakadilan senantiasa mewarnai kehidupan manusia sebagai makhluk

sosial. Sejak dahulu hingga kini, realitas kehidupan sosial senantiasa diwarnai dengan

persoalan keadilan dan ketidakadilan. Ulpianus, seorang ahli hukum Romawi mengatakan

bahwa keadilan adalah tribuere jus suum cuiqe, yang berarti memberi masing-masing

haknya. Dengan kata lain, keadilan adalah pemenuhan hak, sedangkan ketidakadilan adalah

pengingkaran hak. Penulis hendak mengatakan bahwa ketidakadilan telah menjadi suatu

pergumulan di dalam kehidupan bersama manusia yang tidak pernah terselesaikan. Fokus

pembahasan penulis adalah persoalan keadilan dalam kehidupan kaum buruh dan majikan.

Sudah menjadi rahasia umum bahwa kaum buruh di manapun, kapanpun dan dalam

situasi apapun senantiasa mengalami ketidakadilan. Tentu saja ketidakadilan dalam konteks

ini dihubungkan dengan pemilik modal atau majikan tempat dimana buruh bekerja.

Dikatakan tidak adil karena pekerjaan, tenaga, serta waktu yang mereka berikan tidak

sebanding dengan upah yang mereka terima. Berbagai aksi demonstrasi yang dilakukan oleh

serikat buruh ataupun oleh para mahasiswa akhir-akhir ini senantiasa berkaitan dengan

problematika upah yang layak bagi buruh.

Melalui Ensinklik Rerum Novarum, melihat mengenai ajaran gereja mengenai kaum

buruh dan pekerja.

Latar Belakang Munculnya Rerum Novarum

Rerum Novarum merupakan Ensiklik Paus Leo XIII yang diterbitkan pada 15 Mei

1891. Ensiklik ini muncul dalam menanggapi situasi jaman yang sedang dilanda

kegoncangan dalam bidang sosial, ekonomi dan politik yang berdampak pada meningkatnya

suhu ketegangan dan pemberontakan aktual antara pemilik modal (majikan) dengan kaum

buruh. Dalam bidang politik, akibat dari kegoncangan itu ialah munculnya faham baru

tentang masyarakat dan negara serta pemerintahan. Struktur masyarakat tradisional

2

mengalami pembongkaran dan mulai muncul struktur lain yang membawa harapan akan

bentuk-bentuk kebebasan yang baru.

Dalam bidang ekonomi, pandangan yang dominan pada waktu itu sangat bersifat

naturalistik serta mengingkari hubungan antara ekonomi dan moralitas. Keuntungan pribadi

dianggap sebagai satu-satunya motif yang sah bagi kegiatan ekonomi. Prinsip operatif bisnis

yang utama adalah prinsip persaingan bebas dan tidak terbatas. Hal ini berarti bahwa bunga

modal, harga-harga barang dan jasa, untung-laba, dan upah harus ditetapkan melalui

penerapan mekanisme hukum-hukum pasar. Para pemilik modal senantiasa berupaya agar

pemerintah tidak mencampuri persoalan ekonomi. Dalam dunia ekonomi seperti ini, pihak

yang paling kuat (pemilik modal) menjadi sangat berkuasa. Mereka tidak hanya menuntut

kekuatan hukum, tetapi juga mendominasi hubungan bisnis antara orang perorangan serta

merongrong seluruh tatanan sistem ekonomi. Sistem kerja diperdagangkan, dapat dijual dan

dibeli di pasar, harganya ditetapkan oleh hukum kebutuhan dan tawaran, tanpa mengindahkan

hal-hal yang sungguh diperlukan untuk menghidupi manusia perorangan serta keluarganya.

Tidak adanya kepastian bagi pekerja untuk dapat menjual hasil kerjanya sendiri, sebab

ancaman pengangguran akan menghampirinya.

Ensiklik Rerum Novarum oleh Paus Leo XIII ini hendak menanggapi kebutuhan

kodrat manusia yang dijiwai oleh asas-asas semangat Injil. Bagi kalangan pemegang modal,

ensiklik ini menimbulkan oposisi, tetapi sebagian besar masyarakat menyambut dengan

penuh antusias dan kekaguman yang mendalam. Paus Leo XIII merasa bahwa gereja perlu

mengadakan kontak sosial dengan masyarakat. Dalam hal ini, menaruh perhatian terhadap

permasalahan para pekerja dan kaum buruh. Rerum Novarum merefleksikan mengenai

kondisi para perkerja eropa di masa revolusi industri. RN sebagai tanggapan terhadap

pandangan dan gerakan sosialisme (Marxisme) dari satu pihak dan pada pihak lain pandangan

liberalisme yang menguasai dunia bisnis yang mulai mencuat sejak revolusi industry pertama

bergulir

3

BAB II

ISI

Dalam ensiklik ini Paus Leo XIII menanggapi masalah sosial pada akhir abad ke-19, yakni

masalah kaum buruh. Masalah itu dibicarakan sebagai semacam tanggapan terhadap

pandangan dan gerakan sosialisme (Marxisme) dari satu pihak dan pada pihak lain pandangan

liberalisme yang menguasai dunia bisnis yang mulai mencuat sejak revolusi industry pertama

bergulir. Ensiklik tersebut kalau diringkas berdasarkan cakupan permasalahannya adalah

sebagai berikut:

Pendahuluan, artikel 1 dan 2

Bagian I : Penyebaran Tesis Sosialisme tentang penghapusan Hak Milik Pribadi, artikel 3-13.

Bagian II : Ajaran dan Tindakan Gereja, artikel 14-32

Bagian III : Peranan Negara, artikel 33-40

Bagian IV : Asosiasi Kaum Buruh, artikel 41-58

Seruan penutup, artikel 59-61

Beberapa prinsip dari Rerum Novarum sebagai berikut:

1. Menghormati kepemilikan pribadi (private ownership) (RN 4-5)

2. Manusia dapat memimpin dirinya sendiri untuk bertanggungjawab atas perbuatannya

sendiri (RN 6-8)

3. Menghormati hak- hak keluarga (RN 9-10)

4. Sistem sosialisme harus ditentang, karena mengambil alih hak dan tanggung jawab orang

tua dalam keluarga (RN 12)

5. Gereja dibutuhkan untuk membantu mengarahkan nilai- nilai kehidupan dan perbuatan

manusia (RN 13-14)

4

6. Hubungan antara para pengusaha/ pemilik dan pekerja, harus selaras, untuk menjaga

keseimbangan kehidupan politik dan masyarakat (RN 15-17)

7. Kebenaran yang besar/ penting: Kristus menyatukan kedua kelas dalam masyarakat dengan

ikatan persahabatan dan saling pengertian (RN 18)

8. Penggunaan uang dengan bijaksana (RN 19)

9. Martabat pekerja, harus diperhatikan dengan semangat persaudaraan (RN 20-21)

10. Gereja dapat berperan membantu negara, dengan berpihak pada kaum miskin (RN 22-26)

11. Keadilan untuk semua pihak (RN 27)

12. Pemerintah bertugas sebagai pelindung masyarakat, terutama dalam melindungi secara

hukum akan hak kepemilikan pribadi (RN 29-30)

13. Hak- hak para pekerja juga harus dilindungi, yaitu kepemilikan mereka, dan terutama

hak/ kepentingan mereka dalam hal rohani dan mental (RN 31-33)

14. Jam kerja, harus memberikan waktu istirahat; dan dimungkinkannya kaum wanita agar

dapat mengasuh anak- anak mereka (RN 34)

15. Keuntungan adanya kepemilikan: manusia akan dapat bekerja lebih keras demi

mendukung kehidupan keluarganya (RN 35)

16. Asosiasi pekerja, membantu para pekerja dan menghubungkan mereka dengan pemilik/

pengusaha (RN 36-38)

17. Prinsip organisasi/ asosiasi: membantu memperbaiki kaum pekerja memperbaiki keadaan

mereka: yaitu jiwa, raga dan kepemilikan mereka, dan juga terutama hubungan mereka

dengan Tuhan (RN 41-44)

Terdapat kerangka mengenai isi Rerum Novarum

5

Pendahuluan, yang terdiri dari dua artikel dimana dilukiskan situasi rakyat miskin dan para

buruh. Ensiklik Rerum Novarum (RN)- dalam bahasa Indonesia berarti Hal-hal Baru dibuka

dengan judul tentang keadaan kaum buruh. Hal itu dilukiskan dalam Pendahuluan ensiklik

dalam artikel 1-2. Teks tersebut merupakan Pendahuluan dari Ensiklik RN. Adapun isinya

merupakan alasan dan latar belaan mengapa Ensiklik tersebut dikeluarkan. Secara gambling

artkel 1 dan 2 memaparkan bagaimana terjadinya kemiskinan yang begitu meluas dan

kekayaan hanya terpusat hanya pada beberapa orang saja. Dan secara umum melukiskan

bagaimana moralitas umum yang merosot, dan bagaimana kaum buruh diperas oleh majikan-

majikan yang tamak sementara pemerintah tidak melindungi hak-hak orang miskin. Keadaan

seperti itu tentunya sangat memprihatinkan, dan menuntut dengan sesegera mungkin cara-

cara mengatasinya.

Menurut pandangan Paus, masalah hak milik pribadi merupakan inti dalam seluruh teori

sosial Marx dan sosialismenya, maka hak milik menjadi sasaran utama pembelaan Paus.

Akibatnya RN dipandang kaum sosialis sebagai Ensiklik yang membela kapitalis. Padahal

sebenarnya Paus mau memihak kaum buruh, hak milik dibahasnya justru untuk melindungi

kaum buruh. Buruh semestinya bisa menabung dan mengumpulkan modalnya sendiri.

Diharapkan bahwa dengan demikian kaum buruh menjadi independen baik dari majikan

maupun dari organisasi-organisasi buruh dan partai-partai politik yang menarik manfaat dari

kemiskinan buruh.

Bagian Kedua : Ajaran dan Tindakan Gereja

Peranan Gereja

Artikel 14 dan 15 menjelaskan sebagai berikut:

1. Gereja mempunyai hak untuk menyatakan pendapatnya, karena masalah-masalah ini

mempengaruhi agama dan moralitas.

2. Dengan menggunakan prinsip-prinsip Injil Gereja dapat membantu memperdamaikan

dan menyatukan pertentangan antarkelas.

3. Tujuan yang mau dicapai Gereja adalah memperdamaikan dan menyatukan kelas-

kelas yang saling bertentangan.

4. Gereja dapat mendidik masyarakat untuk bertindak secara adil.

6

Hak dan Kewajiban para Buruh/rakyat miskin dan majikan / orang kaya dalam

Masyarakat-Masalah Keadilan

Artkel 16 sampai 32 menjelaskan:

1. Hak-hak para buruh/rakyat miskin adalah: mempunyai hak milik, pribadi orang

miskin harus dijamin, mendapat hasil dri pekerjaan yang mereka lakukan, mempunyai

hak atas jaminan kesejahteraan keluarganya, kebebasan bertindak, hak untuk

mendapatkan pekerjaan, upah yang adilyang cukup untuk menghidupi keluarganya,

hak untuk bergabung dalam Serikat Buruh yang mampu menjaga niali-nilai religius.

Kewajiban-kewajibannya : bekerja dengan baik tidak membahayakan kekayaan

majikan, menghindarkan kekacauan dan kekerasan, berhemat.

2. Hak-hak majikan / orang kaya : milik pribadi, pajak yang tidak menekan,

membentuk perkumpulan-perkumpulan swasta. Kewajiban-kewajibannya : tidak

memperlakukan buruh sebagai budak, menjaga martabat para buruh, memberi

kesempatan kepada buruh untuk memenuhi kewajiban-kewajiban keagamaan dan

keluarganya, tidak memaksa buruh bekerja melebihi kekuatan mereka, membayar

dengan gaji yang adil, tidak merusak tabungan para buruh, memenuhi kebutuhan

orang miskin.

Bagian Ketiga : Peranan Negara

Peranan Negara/Pemerintah dan hukum dalam Msyarakat

Artikel 33 sampai 39 menjelaskan sebagai berikut :

1. Membela dan mengembangkan hak-hak keluarga

2. Mengusahakan terwujudnya kesejahteraan umum

3. Melindungi kehidupan dan hak-hak para buruh yang tidak memiliki perusahaan

4. Bila perlu ikut campur tangan untuk mencegah kerugian-kerugianyang mengancam

keselamatan pribadi dan kesejahteraan umum

5. Memberikan pertimbangan khusus terhadap hak-hak kaum miskin

6. Menjaga hak-hak pribadi dan memungkinkan semua warganya memilki milik pribadi

7. Menjaga hak untuk berserikat dan kebebasan beragama

Bagian Keempat : Asosiasi Kaum Buruh

7

Artikel 41-58 menjelaskan pokok-pokok pikiran sebagai berikut :

1. Pengaruh situasi buruh dalam masyarakat

2. Serikat-serikat privat

3. Negara tidak dapat melarang serikat-serikat privat

4. Pilihan yang memungkinkan buruh Kristen dihadapan beberapa serikat buruh

5. Serikat buruh Kristen

6. Berfungsinya Serikat Buruh Kristen

7. Manfaat serikat buruh Kristen bagi seluruh masyarakat

Selanjutnya artikel 59 dan 60 adalah kesimpulan

Dalam ensiklik ini Leo XIII mengkaji situasi rakyat dan para buruh miskin di negara-negara

industri. Dia menyatakan beberapa prinsip penting yang harus membimbing jawaban

terhadap kebutuhan orang-orang itu. Kemudian Leo XIII memaparkan peranan Gereja, para

buruh, dan majikan; peranan hukum dan pemerintah dalam bekerja sama membangun

masyarakat yang adil. Para majikan diberi peranan utama sebagai pelaku perubahan keadaan.

Situasi Rakyat Miskin dan Para Buruh

1. Kemiskinan yang begitu meluas dan kekayaan yang terpusat pada beberapa orang saja.

2. Kemerosotan moralitas umum.

3. Para buruh diperas oleh majikan-majikan yang tamak.

4. Pemerintah tidak melindungi hak-hak orang miskin.

Peranan Gereja

1. Gereja mempunyai hak untuk menyatakan pendapatnya, karena masalah-masalah ini

mempengaruhi agama dan moralitas.

2. Dengan menggunakan prinsip-prinsip injili GEreja dapat membantu memperdamaikan dan

menyatukan pertentangan antar kelas.

8

3. Tujuan yang mau dicapai Gereja adalah memperdamaikan dan menyatukan kelas-kelas

yang saling bertentangan.

4. Gereja dapat mendidik masyarakat untuk bertindak secara adil.

Peranan Pemerintah dan Hukum dalam Masyarakat

1. Membela dan mengembangkan hak-hak keluarga.

2. Mengusahakan terwujudnya kesejahteraan umum.

3. Melindungi kehidupan dan hak-hak para buruh yang tidak memiliki (perusahaan).

4. Bila perlu ikut campur tangan untuk mencegah kerugian-kerugian yang mengancam

keselamatan pribadi dan kesejahteraan umum.

5. Memberikan pertimbangan khusus terhadap hak-hak kaum miskin.

6. Menjaga hak-hak atas milik pribadi dan memungkinkan semua warganya memiliki hak

milik pribadi.

7. Menjaga hak untuk berserikat dan kebebasan beragama.

Prinsip Keadilan Sosial

Keadilan sosial tercapai jika masyarakat menjamin setiap kelompok ataupun individu

untuk memperoleh hak mereka sesuai dengan kodrat dan panggilan hidup mereka. Maka

keadilan sosial terkait dengan kesejahteraan sosial dan pelaksanaan otoritas. Hal ini tercakup

ke dalam :

1. Penghormatan akan martabat manusia

2. Persamaan dan perbedaan yang ada di antara umat manusia

3. Solidaritas umat manusia

9

BAB III

RELEVANSI DENGAN ZAMAN SEKARANG

Kemiskinan yang begitu meluas dan kekayaan yang terpusat pada beberapa orang

saja.

Kemerosotan moralitas umum.

Para buruh diperas oleh majikan-majikan yang tamak seperti adanya tengkulak.

Kurangnya usaha Pemerintah untuk melindungi hak-hak orang miskin

Perlindungan terhadap kaum pekerja, seringkali upah yang didapat tidak adil

Memberikan pengajaran mengenai keadilan di dalam kehidupan ekonomi masyarakat

10

BAB IV

KESIMPULAN

Gereja mengingatkan majikan dan buruh terhadap kewajiban masing masing dalam

kaitannya terhadap ajaran Gereja mengenai keadilan

ajaran Rerum Novarum tentang memberi kepada semua orang apa yang adil kembali

digemakan kepada mereka yang memiliki modal

Apabila Rerum Novarum dapat terlaksana akan terciptanya masyarakat yang adil dan

beradab

Gereja memperhatikan permasalahan sosial ekonomi yang ada di dalam masyarakat

11

DAFTAR PUSTAKA

http://www.vatican.va/holy_father/leo_xiii/encyclicals/documents/hf_l-

xiii_enc_15051891_rerum-novarum_en.html

http://dokasg.wordpress.com/2008/09/18/kondisi-pekerjaan-rerum-novarum-ensiklik-

paus-leo-xiii-1892/

http://katolisitas.org/7989/apakah-nilai-nilai-ajaran-sosial-gereja

http://katolisitas.org/9828/mengapa-sosialisme-dan-komunisme-tidak-sesuai-dengan-

ajaran-kristiani