pesantren daarut tauhid - perpustakaan...

PESANTRENDAARUT TAUHIDWujud Pengembangan KomunitasLokal dan Bisnis Berbasis Agama

Direktorat Pengembangan Kawasan Khususdan TertinggalBAPPENAS

2004

v

KATA PENGANTAR

Barangkali ada orang yang bertanya: Mengapa Bappenas

membuat buku tentang pesantren? Bukankah ini urusan Departemen

Agama, atau bahkan bukan urusan Pemerintah sama sekali?

Pesantren Darut Tauhid adalah salah satu contoh lembaga

sosial yang berhasil mengubah lingkungan yang semula tidak ada

bedanya dengan lingkungan permukiman pada umumnya menjadi

suatu lingkungan permukiman yang dinamis. Direncanakan dan

diupayakan oleh seorang ulama, yaitu KH Abdullah Gymnastiar, atau

Aa Gym, Pesantren Darut Tauhid telah mengubah lingkungan sebuah

kelurahan di Gegerkalong, Bandung Utara, menjadi sebuah lingkungan

baru yang tumbuh secara lebih utuh, memadukan kegiatan beribadah

sehari-hari dengan kegiatan mencari nafkah, mengembangkan

keterampilan dan pendidikan, dan menganjurkan kebaikan, serta

diterima oleh masyarakat yang majemuk. Lingkungan Pesantren Darut

Tauhid tengah berada dalam proses membentuk masyarakat yang

secara ekonomi maju, dalam lingkungan yang bersuasana tentram,

damai dan berorientasi pada ibadah. Mungkin inilah yang disebut

darussalam, negeri yang damai dan diberkahi Allah, Tuhan Yang

Rahman dan Rahim.

Direktorat Pengembangan Kawasan Khusus dan Tertinggal,

Bappenas, bemaksud menyajikan fenomena Pesantren Darut Tauhid

kepada khalayak ramai, untuk dijadikan contoh dalam membangun

sebuah kawasan yang maju dan berkualitas, berbasis mesjid atau

pesantren. Mesjid dan pesantren terdapat di hampir setiap daerah,

baik di pedesaan maupun di perkotaan. Namun pada umumnya,

mesjid hanya digunakan sebagai tempat menjalanlan ritual ibadah

dalam arti sempit, terisi oleh beberapa orang pada saat-saat shalat,

penuh pada hari Jumat, namun sepi pada waktu-waktu lain. Pesantren

juga cukup banyak yang hanya berorientasi ke dalam, mendidik santri

menjalankan kehidupan secara utuh, namun tidak banyak memberi

perhatian pada lingkungan sekitar.

vi

Kami berharap buku ini dapat manjadi salah satu sumber

gagasan dalam membangun lingkungan yang utuh tersebut. Jika saja

para pengasuh mesjid dan pesantren mau berorientasi keluar, seperti

yang dilakukan oleh Aa Gym, maka akan banyak terbentuk kawasan

yang maju dan berkualitas, tidak hanya secara ekonomi namun juga

secara sosial, kultural dan spiritual. Inilah yang juga menjadi tugas

utama Bappenas: merumuskan perencanaan pembangunan dalam

lingkup nasional untuk menjadikan negara Indonesia sebuah negara

yang maju, dengan masyarakat yang adil, damai, dan sejahtera dalam

lindungan Tuhan Yang Maha Pemurah. Pelaku dari upaya besar ini

adalah semua pihak: Pemerintah maupun masyarakat, tidak terkecuali

para pengasuh mesjid dan pesantren di seluruh Indonesia.

Jakarta, Oktober 2004

Direktorat Pengembangan Kawasan Khusus dan Tertinggal,

Bappenas

i

DAFTAR ISI

KATA PENGANTAR ......................................................................... iDAFTAR TABEL ............................................................................ vDAFTAR GAMBAR ........................................................................ vii

BAB I PENDAHULUAN ................................................................ 1BAB II PROFIL PESANTREN DAARUT TAUHID ................................ 5

2.1 Perkembangan Pesantren Daarut Tauhid ............................. 52.2 Yayasan Daarut Tauhid ..................................................... 7

2.2.1 Visi dan Misi .......................................................... 72.2.2 Struktur Organisasi ................................................ 82.2.3 Program dan Kegiatan Usaha ................................. 10

2.2.3.1 Unit Pelaksana Teknis ............................... 102.2.3.2 Badan Pelaksana Harian ........................... 11

2.3 Koperasi Pondok Pesantren ............................................. 182.3.1 Visi dan Misi ........................................................ 182.3.2 Struktur Organisasi .............................................. 192.3.3 Kegiatan Usaha .................................................... 20

2.4 Manajemen Qolbu Corporation ......................................... 222.4.1 Visi dan Misi ........................................................ 222.4.2 Struktur Organisasi .............................................. 232.4.3 Kegiatan Usaha .................................................... 24

BAB III PERAN PESANTREN DAARUT TAUHID DALAM PENGEMBANGANKAWASAN ..................................................................... 31

3.1 Dasar Kegiatan Pesantren Daarut Tauhid .......................... 333.2 Pengembangan Sumber Daya Manusia ............................. 353.3 Pengembangan Ekonomi Masyarakat ................................ 383.4 Penyediaan Sarana ........................................................ 433.5 Kerjasama/Kemitraan ..................................................... 44

BAB IV MANFAAT PESANTREN DAARUT TAUHIDBAGI ASYARAKAT ... 494.1 Profil Masyarakat Sekitar ................................................ 494.2 Manfaat Pesantren Daarut Tauhid .................................... 52

iii

DAFTAR TABEL

Tabel 3.1 Jumlah Santri di Pesantren Daarut Tauhid Juni 2004 .... 39Tabel 3.2 Jumlah Warga Kelurahan Isola dan Kelurahan Gegerkalong

yang Bekerja di Pesntren Daarut Tauhid Tahun 2003 .... 41Tabel 3.3 Jumlah Warga Kelurahan Isola dan Kelurahan Gegerkalong

yang Melakukan Kerjasama dengan Pesntren DaarutTauhid Tahun 2003 .................................................. 47

Tabel 4.1 Komposisi Penduduk Kecamatan Sukasari BerdasarkanTingkat Pendidikan Tahun 2001 ................................. 50

Tabel 4.2 Komposisi Penduduk Kecamatan Sukasari BerdasarkanMata Pencaharian Tahun 2001 ................................... 51

Tabel 4.3 Komposisi Penduduk Kecamatan Sukasari BerdasarkanTingkat Pendapatan Tahun 2001 ................................ 51

v

DAFTAR GAMBAR

Gambar 2.1 Struktur Organisasi Yayasan Daarut Tauhid ............ 9Gambar 2.2 Struktur Organisasi Koperasi Pondok Pesantren

Daarut Tauhid ................................................... 19Gambar 2.3 Struktur Organisasi Manajemen Qolbu Corporation 23Gambar 3.1 Diagram Pengembangan Kawasan Berbasis Pesantren

Daarut Tauhid ................................................... 34Gambar 4.1 Peta Lokasi Pesantren Daarut Tauhid ................... 50

1

Pendahuluan

BAB I

PENDAHULUAN

Umat Islam di Indonesia adalah umat

Islam terbesar di dunia. Namun, berdasarkan hasil survei Political

and Economic Risk Consultant (PERC) pada tahun 2002, Indonesia

dinyatakan sebagai negara paling korup di Asia. Negara Indonesia

juga dikenal negara yang kaya akan sumber daya alam. Potensi laut,

tanah yang subur, iklim vegetasi yang menunjang, serta kandungan

bahan tambang yang berlimpah. Di sisi lain, jumlah pengangguran di

Indonesia mencapai 40-an juta orang dan tingkat kemiskinan mencapai

100-an juta orang.

Pandangan ironi di atas menyiratkan bahwa umat Islam di

Indonesia belum berperan banyak dalam kehidupan bermasyarakat

dan bernegara. Sebagian besar umat Islam masih berada dalam tahap

permukaan, hanya memahami kulit ajaran Islam, dan terjebak dalam

2

PESANTREN DAARUT TAUHIDWujud Pengembangan Komunitas Lokal dan Bisnis Berbasis Agama

ibadah rutinitas. Sebagian umat juga mempunyai pandangan yang

sempit, bahwa ibadah adalah hanya membangun hubungan dengan

Tuhan dan kurang membangun hubungan dengan lingkungan.

Peningkatan umat sering terfokus pada segi lahir, namun melupakan

segi batin, serta lebih mengarah pada wacana dibandingkan pada

aplikasi di kehidupan nyata.

Pesantren Daarut Tauhid adalah sebuah fenomena pesantren

maju di Indonesia. Dibandingkan dengan pesantren kebanyakan di

Indonesia, Pesantren Daarut Tauhid mempunyai konsep yang berbeda.

Pesantren Daarut Tauhid berkonsep virtual, tanpa batas, baik secara

fisik maupun sosial. Bangunan-bangunan Daarut Tauhid menyatu pada

lingkungan masyarakat, tidak ada pagar atau tembok pemisah.

Siapapun boleh masuk ke lingkungan Pesantren Daarut Tauhid,

termasuk belajar di dalamnya, tanpa memandang daerah asal, tingkat

ekonomi, maupun agama. Santri yang belajar di Pesantren Daarut

Tauhid pun tidak tinggal dalam bangunan asrama khusus, melainkan

tinggal dengan masyarakat. Selain terjadi pembauran dengan

masyarakat sekitar, kegiatan homestay ini juga ikut mengembangkan

ekonomi masyarakat.

Aktivitas Pesantren Daarut Tauhid lebih menekankan

pengembangan dan perwujudan Islam secara riil, langsung

dilaksanakan pada kehidupan sehari-hari, bukan hanya sekedar teori.

Aktivitas yang dikembangkan bukan hanya menerapkan hubungan

dengan Tuhan (hablumminallah), namun juga hubungan dengan

manusia dan lingkungan (hablumminannas), yang diimplementasikan

dalam bentuk kegiatan pendidikan dan pelatihan, kegiatan sosial, dan

kegiatan bisnis ekonomi. Ketiga kegiatan inilah yang menjadi awal

pendirian lembaga besar di lingkungan Pesantren Daarut Tauhid hingga

berkembang seperti sekarang, yaitu Yayasan Daarut Tauhid, Koperasi

Pondok Pesantren (Kopontren) Daarut Tauhid, dan Manajemen Qolbu

Corporation (MQ Corp). Dalam kurun waktu 17 tahun (1987-2004),

Pesantren Daarut Tauhid telah mengembangkan kawasan sekitarnya,

baik dari SDM, lingkungan, maupun ekonomi.

3

Pendahuluan

Buku ini membahas mengenai peran serta Pesantren Daarut

Tauhid dalam mengembangkan kawasan di sekitarnya. Dimulai dari

profil tiga lembaga di Pesantren Daarut Tauhid berikut dengan garis

besar kegiatannya, dilanjutkan dengan peran Pesantren Daarut Tauhid

dalam mengembangkan kawasan, yang meliputi pengembangan SDM,

pengembangan ekonomi, penyediaan sarana, dan kerjasama/

kemitraan. Bab selanjutnya membahas mengenai profil masyarakat

sekitar ditinjau dari aspek tingkat pendidikan, mata pencaharian, dan

tingkat pendapatan. Pada bab yang sama juga akan membahas

manfaat-manfaat yang diperoleh masyarakat dan lingkungan dari

keberadaan Pesantren Daarut Tauhid.

4


5

Profil Pesantren Daarut Tauhid

BAB II

PROFIL PESANTRENDAARUT TAUHID

2.1 Perkembangan PesantrenDaarut Tauhid

Pesantren Daarut Tauhid adalah lembaga besar yang tidak

hanya menangani bidang pendidikan dan pelatihan, namun juga bidang

sosial dan ekonomi (bisnis). Berlokasi di bagian utara Kota Bandung,

saat ini terdapat tiga lembaga yang ada di lingkungan Pesantren Daarut

Tauhid yang bekerjasama sebagai mitra kerja. Pertama, Yayasan

Daarut Tauhid, yaitu lembaga yang dibentuk sebagai fasilitator

6


sekaligus sebagai pengelolaan Pesantren DT. Kedua, Koperasi Pondok

Pesantren (Kopontren) Daarut Tauhid, yaitu lembaga yang dibentuk

sebagai sarana pengembangan potensi umat. Dan ketiga, Manajemen

Qolbu Corporation (MQ Corp), yaitu sebuah lembaga usaha yang

dibentuk sebagai sebuah holding company atas beberapa perusahaan

yang dimiliki oleh Ustadz Abdullah Gymnastiar atau yang populer

dengan sebutan Aa Gym.

Perkembangan Pesantren Daarut Tauhid memang tidak

terlepas dari peran Ustadz Aa Gym. Atas rintisan kegiatan pengajian

dan wirausaha yang dilakukannya bersama KMIW (Kolompok

Mahasiswa Islam Wirausaha) pada tahun 1987, maka pada tanggal 4

September 1990, Yayasan Daarut Tauhid terbentuk. Tahun 1993

Pesantren Daarut Tauhid semakin berkembang dengan membangun

sebuah masjid yang dibantu oleh masyarakat sekitar. Untuk menopang

laju dan gerak dakwahnya, pada tanggal 9 April 1994 berdiri Koperasi

Pondok Pesantren yang membawahi beberapa unit usaha, termasuk

Baitul Maal wa Tamwil yang merupakan lembaga perbankan di

lingkungan Pesantren Daarut Tauhid dan merupakan cikal bakal

terbentuknya Kopontren Daarut Tauhid. Sedang cikal bakal

Manajemen Qolbu Corporartion bermula dari PT Manajemen Qolbu

Salim yang didalamnya terdapat beberapa divisi usaha. Pada tahun

2000 pihak manajemen perusahaan ini melakukan strategi baru

dengan merapikan divisi-divisi usaha tersebut dan menaunginya

dengan membentuk PT Manajemen Qolbu.

7

Profil Pesantren Daarut Tauhid

2.2 Yayasan Daarut Tauhid

2.2.1 Visi dan Misi

Yayasan Daarut Tauhid berdiri tahun 1990 dan merupakan

lembaga pertama yang terbentuk dilingkungan Pesantren Daarut

Tauhid. Adapun visi dari Yayasan Daarut Tauhid adalah menjadi ahli

zikir, ahli pikir, dan ahli ikhtiar (berusaha).

· Ahli zikir, yaitu menjadikan Allah sebagai tumpuan kerinduan,

harapan, pertolongan, dan tujuan dalam beramal saleh, sehingga

apapun yang terjadi tidak akan mengurangi keyakinan dan selalu

ridha (ikhlas) pada ketentuan-Nya.

· Ahli pikir, yaitu mengoptimalkan kemampuan berpikir, bertafakur,

dan bertadabbur dalam menggali hakekat kebenaran,

mengungkap hikmah yang tersembunyi, potensi diri, dan

lingkungan, sehingga diharapkan muncul sikap yang arif, efektif,

dan tepat dalam mengatasi berbagai tantangan dan masalah.

· Ahli ikhtiar, yaitu mengoptimalkan daya upaya dan ikhtiar yang

diridhai oleh Allah, sehingga diharapkan akan muncul manusia-

manusia unggul yang selalu berkarya dengan diiringi sikap amar

ma’rufnahi munkar.

Kantor Yayasan Daarut Tauhid

8


Sedangkan misi dari Yayasan Daarut Tauhid adalah :

· Menjadikan konsep manajemen qolbu sebagai konsep perubahan

sikap, penyejuk hati, penggelora semangat, pendidikan, pelatihan,

serta pembinaan

· Mengarahkan aktivitas organisasi menuju pesantren kota,

lingkungan berokah, dan Bandung bermartabat

· Memajukan perekonomian Pesantren Daarut Tauhid dengan

menumbuhkembangkan jiwa kewirausahaan, produk, dan jasa

· Mencetak SDM yang siap berkarya dengan etos kerja yang opti-

mal, pendidikan, pelatihan, serta pembinaan.

2.2.2 Struktur Organisasi

Yayasan Daarut Tauhid adalah ‘payung’ dari tiga lembaga

besar yang ada di lingkungan yang terdiri dari (1) Badan Pembina,

Badan Pengurus, dan Badan Pengawas; (2) Sekretariat Yayasan; (3)

Dewan Asatidz; (4) Unit Pelaksana Teknis (UPT); serta (5) Badan

Pelaksanan Harian (BPH)

Peran Pesantren Daarut Tauhid dalam Pengembangan Kawasan

31

BAB III

PERAN PESANTRENDAARUT TAUHIDDALAMPENGEMBANGANKAWASAN

Suatu kawasan diartikan sebagai wilayah yang berbasis pada

keberagaman fisik dan ekonomi, memiliki hubungan erat dan saling

mendukung satu sama lain secara fungsional demi mempercepat

pertumbuhan daerah dan meningkatkan kesejahteraan rakyat.

Kawasan mempunyai fungsi tertentu dimana kegiatan ekonominya

mempunyai potensi unggulan yang diharapkan dapat mendorong

pertumbuhan ekonomi wilayah sekitarnya.

Melihat konteks definisi tersebut, maka tujuan pembangunan

kawasan terkait dengan peningkatan ekonomi wilayah, diantaranya


32

melalui pemberdayaan masyarakat, baik dari segi kualitas maupun

ekonomi, serta penyediaan prasarana dan sarana. Guna mencapai

tujuan tersebut diperlukan dukungan dari pihak lain. Pemerintah

sebagai fasilitator, pembuat keputusan dan kebijakan, diharapkan

dapat berperan maksimal sehingga dapat menciptakan iklim yang

kondusif bagi pengembangan kawasan. Jaminan keamanan dan

kemudahan birokrasi yang diciptakan oleh pemerintah dapat menarik

investasi sektor swasta pada kawasan yang akan dikembangkan yang

artinya terjadi pembukaan lapangan kerja baru bagi masyarakat dan

diharapkan menjadi motor penggerak ekonomi kawasan. Di sisi lain,

usaha industri juga dapat berperan dalam pemberdayaan usaha kecil-

menengah melalui kegiatan pendampingan, magang, inti plasma, dan

lain-lain. Tidak kalah penting, lembaga pendidikan dan lembaga

perbankan juga diperlukan sebagai pencetak SDM yang berkualitas

dan penyedia modal bagi usaha ekonomi masyarakat. Di sini

diperlukan kerjasama yang sinergis antar stakeholder untuk mencapai

visi pengembangan kawasan bersama.

Dalam konteks wilayah Kota Bandung, Kawasan Gegerkalong,

tempat dimana Pesantren DT berada, mengalami perkembangan yang

cukup berarti. Kawasan ini pada era 1980-an dikenal sebagai tempat

premanisme, perjudian, dan mabuk-mabukan. Kini, kawasan tersebut

mengalami perkembangan dari segi ekonomi, lingkungan, maupun

akhlak masyarakat. Perkembangan kawasan ini tidak terlepas dari

peran serta Pesantren DT dalam mensyiarkan ajaran Islam kepada

masyarakat sekitar yang dimanifestasikan dalam berbagai kegiatan.

Kegiatan-kegiatan inilah yang memacu perkembangan kawasan

sekitar Pesantren DT. Secara garis besar, kegiatan yang terkait dengan

pengembangan kawasan adalah (i) pengembangan SDM, (ii)

pengembangan ekonomi masyarakat, (iii) penyediaan sarana, dan

(iv) kerjasama/kemitraan.


33

3.1 Dasar Kegiatan PesantrenDaarut Tauhid

Kegiatan-kegiatan yang ada di lingkup Pesantren DT

merupakan terjemahan dan upaya yang dilakukan Pesantren DT dalam

mencapai visi DT, yaitu ahli zikir, ahli pikir, dan ahli ikhtiar, melalui

konsep manajemen qolbu. Konsep ini dikembangkan oleh Ustadz

Abdullah Gymnastiar berdasarkan ilmu dan pengalaman yang

dimilikinya yang bersumber dari ajaran Islam untuk merubah,

memperbaiki, dan meningkatkan diri dan masyarakat yang

memfokuskan pada hati (qalbu) manusia, bahwa sumber perubahan

masyarakat dan bangsa adalah diri manusia dan sumber perubahan

dari setiap manusia adalah hati. Secara garis besar, terdapat tiga

nilai dalam konsep MQ2, yaitu :

1. Manusia mempunyai tiga potensi yang ada dalam dirinya, yaitu

jasad, akal, dan hati. Dari ketiga potensi tersebut, hati adalah

pusatnya, karena di hati terdapat niat. Niat ini menjadi titik awal

dari setiap tindakan dan ucapan seseorang. Jika hati mempunyai

niat baik, maka baik pula perilaku manusia tersebut dan begitu

pula sebaliknya. Untuk itu, setiap perubahan dan perbaikan

manusia harus dimulai dengan merubah dan memperbaiki hati

pada arah kebaikan.

2. Setiap potensi yang diarahkan pada kebaikan akan menjadi sangat

efektif daya gunanya apabila dimulai dari diri sendiri. Artinya,

sebelum memperhatikan dan menilai orang lain, perhatikan dan

nilai diri sendiri terlebih dahulu, karena nasihat yang disertai

dengan bukti tindakan akan jauh efektif. Nilai kedua ini juga berarti

bahwa diri manusia adalah unit yang paling kecil dalam suatu

sistem masyarakat dan bangsa. Untuk merubah yang besar harus

dimulai dari yang paling kecil, yaitu diri manusia.

3. Karena setiap manusia mempuyai sifat pelupa dan mudah terlena,

maka keadaan dan kegiatan untuk memperbaiki diri perlu


34

dibiasakan secara berkesinambungan, mulai setiap hari, jam,

bahkan detik.

Baik visi Pesantren Daarut Tauhid maupun konsep manajemen

qolbu tersebut menjadi dasar bagi setiap kegiatan Pesantren Daarut

Tauhid. Syiar manajemen qolbu dilakukan dengan berbagai cara dan

media. Tidak hanya dakwah langsung di Masjid Daarut Tauhid dan

berbagai masjid lainnya, atau dakwah melalui media cetak atau

elektronik, namun juga melalui bahasa komik anak-anak bahkan

perbuatan sehari-hari, karena konsep manajemen qolbu

diterjemahkan bukan hanya dari lisan namun yang lebih penting adalah

perbuatan. Materi yang disampaikan dikemas dalam bahasa yang

sederhana, mudah dipahami oleh berbagai kalangan masyarakat, serta

bersumber dari pengalaman sehari-hari. Oleh sebab itu, visi dan konsep

ini telah menjangkau berbagai lapisan masyarakat, tanpa memandang

tingkat umur, ekonomi, SARA, maupun keberadaan masyarakat itu

sendiri. Hasil yang diharapkan adalah masyarakat yang berakhlakul

karimah, berjiwa kepemimpinan dan kewirausahaan, tangguh, dan

mandiri.

Gambar 3.1 Diagram Pengembangan Kawasan BerbasisPesantren Daarut Tauhid

Daarut TauhidDaarut TauhidDaarut TauhidDaarut Tauhid

Terjadinya perubahan karakter masyarakat yang berakhlakul karimah,

mandiri, serta bermental kepemimpinan dan kewirausahaan

Yayasan DT Kopontren DT MQ Corp

Visi dan Misi

Program dan Kegiatan

Perkembangan Kawasan

SDM Lingkungan Ekonomi


35

3.2 Pengembangan Sumber DayaManusia

Pesantren Daarut Tauhid sangat peduli terhadap

pengembangan SDM, karena titik awal perubahan masyarakat dan

bangsa adalah diri manusia. Maka tidak heran bahwa visi Pesantren

Daarut Tauhid memberikan penekanan pada pengembangan SDM

yang diharapkan dapat menjadi motivator bagi masyarakat dan

lingkungan sekitarnya. Pengembangan SDM ini dimulai dengan

kegiatan pendidikan, pelatihan, dan selanjutnya pembinaan. Kegiatan

pendidikan supaya masyarakat dapat memperoleh pengetahuan dan

memahaminya, pelatihan supaya terampil, dan pembinaan supaya

konsisten dan berkesinambungan.

Kegiatan pendidikan dan pelatihan di Pesantren Daarut Tauhid

ditangani oleh Departemen Pendidikan dan Pelatihan, yang terdiri

dari Bagian Pendidikan, Bagian Pelatihan, dan Bagian Diklat Internal.

Bagian Pendidikan menangani Pendidikan Ekonomi Syariah,

Pendidikan Ilmu Keagamaan, dan TK Khas DT, Bagian Pelatihan

menangani Pelatihan MQ dan Pelatihan Anak dan Remaja, sedangkan

Bagian Diklat Santri Internal menangani Santri Mukim dan Santri

Karya. Garis besar materi tiap bagian hampir sama, yaitu pengetahuan

agama, pendidikan akhlak, kepemimpinan, dan kegiatan outbond.

Selain juga diberikan materi kewirausahaan agar kelak setelah

mengikuti kegiatan pendidikan dan pelatihan santri dapat membuka

usaha sendiri sehingga mandiri dan tidak menjadi beban bagi orang

lain.

Kegiatan pengembangan SDM juga ditangani oleh

Departemen Pemberdayaan dan Pelayanan Masyarakat. Bedanya,

kegiatan ini terkait dengan pemberdayaan masyarakat, khususnya

di bidang ekonomi, dengan kelompok sasaran adalah keluarga fakir,

anak-anak terlantar, dan masyarakat sekitar, terutama pemuda. Materi

yang disampaikan juga tidak jauh berbeda, yaitu seputar agama,

akhlak, pengetahuan, dan kewirausahaan sebagai materi dasar.


36

Penekanan materi disesuaikan dengan tujuan pemberdayaan itu

sendiri. Misalnya kegiatan Santri Siap Guna diberikan porsi lebih pada

pendidikan jasmani terkait dengan tugasnya sebagai tim

penanggulangan bencana, sebaliknya Lembaga Pemberdayaan Anak

dan Keluarga diberikan fokus pada pembentukan akhlak dan usaha

ekonomi.

Metode penyampaian materi tidak hanya disampaikan secara

satu arah, melainkan dua arah, yaitu dengan cara diskusi, permainan,

dan simulasi. Pada Pelatihan Manajemen Qolbu dan Pelatihan Anak

dan Remaja, digunakan strategi experiential learning yang

mengetengahkan pengalaman (langsung/tidak langsung) sebagai

katalisator diri, mengambil hikmah dari setiap kejadian. Dengan

melibatkan audience diharapkan materi yang disampaikan dapat

mudah dipahami dan diingat. Materi dan metode penyampaian inilah

yang membuat Pesantren Daarut Tauhid berbeda dengan lembaga

pendidikan lainnya, termasuk pesantren yang ada di Indonesia.

Pembentukan Sub Bagian Seni Budaya dan Olahraga sebagai

wadah yang memfasilitasi aktivitas bidang seni, budaya, dan olahraga,

Sub Bagian Konsultasi sebagai lembaga yang menangani

permasalahan seputar agama, keluarga, dan muamalah, serta Sub

Bagian Daarusyifaa Medical Center sebagai lembaga yang bergerak

di bidang kesehatan, merupakan upaya lainnya yang dilakukan

Pesantren Daarut Tauhid dalam mengembangkan SDM baik dari segi

fisik maupun psikis.

Agar mudah diingat bagi setiap santri dan masyarakat,

Pesantren Daarut Tauhid mempopulerkan kiat-kiat tertentu,

diantaranya :

a. Kiat merubah masyarakat : 3 M, yaitu Mulai dari diri sendiri,

Mulai dari hal yang kecil, dan Mulai saat ini juga.

b. Kiat meraih sukses : 7 B, yaitu Beribadah dengan benar dan

istiqamah, Berakhlak baik, Belajar tiada henti, Bekerja keras


37

dengan cerdas dan ikhlas, Bersahaja dalam hidup, Bantu sesama,

dan Bersihkan hati selalu.

c. Kiat manajemen konflik : 3 S, yaitu Semangat bersaudara,

Semangat mencara solusi, dan Semangat maslahat bersama.

d. Kiat membentuk pribadi simpatik : 5 S, yaitu Senyum, Salam,

Sapa, Sopan, dan Santun.

Pesantren DT memang memberikan kemudahan dalam

mendidik dan melatih santri. Dibandingkan dengan lembaga pendidikan

lain yang banyak memberikan teori dan hapalan, Pesantren DT lebih

menekankan pada pemberian suri tauladan dan aktualisasi di

kehidupan sehari-hari. Sebelum disampaikan pada masyarakat luas,

materi yang disampaikan telah “diujicobakan” pada santri karya yang

bekerja di lingkup Pesantren DT, sehingga para santri karya ini menjadi

contoh bagi santri lain dan masyarakat luas.

K e g i a t a n

pengembangan SDM

masyarakat sudah

menjadi program

tahunan di Pesantren

Daarut Tauhid, salah

satunya adalah pro-

gram pemberdayaan

masayrakat yang ditujukan pada masyarakat sekitar, mulai dari

pemuda, muslimah, keluarga mampu, hingga pengemudi becak dan

pengemudi angkot. Pada tahun 2003, tercatat sebanyak 30 orang

tukang becak, 44 orang sopur angkot, dan 5 petugas timer

memperoleh program pemberdayaan manusia. Bentuknya berupa

rembug keluarga, media komunitas, majelis taklim, bakti sosial, fo-

rum warga, dan layanan informasi masyarakat.

Kegiatan pendidikan dan pelatihan SDM perlu keberlanjutan

dan konsistensi untuk menjaga dan meningkatkan kualitas SDM. Untuk

tukang becak yang mendapatkanprogram pemberdayaan masyarakat


38

itu sikap disiplin dan kegiatan pembinaan menjadi langkah selanjutnya

setelah mengadakan pendidikan dan pelatihan. Kegiatan pembinaan

tersebut diantaranya :

• Mengadakan pengajian rutin, baik yang dilakukan di internal

Pesantren DT maupun di luar Pesantren DT, seperti ceramah dan

Salat Tahajud setiap Kamis Malam dan pengajian rutin setiap

Minggu di Masjid DT, pengajian rutin di Masjid Istiqlal Jakarta,

pengajian pagi tiap hari kerja bagi santri karya, dan kegiatan

ceramah Aa Gym di media televisi, radio, internet, dan media

cetak.

• Program Al Qur’an selular, yaitu program untuk mendengarkan

pesan Al Qur’an dan pesan Hadits melalui saluran telepon genggam

setiap saat. Bekerjasama

dengan beberapa operator

telepon, program ini juga

dapat mendengarkan

ceramah dari penceramah

pilihan, yaitu para ustadz

Aa Gym, Arifin Ilham,

Ihsan Tandjung, dan Didin

Hafiduddin.

• Pembuatan hiasan dinding dan plang jalan yang berisi kiat-kiat

manajemen qolbu, nasihat, dan hadits di seputar lingkungan

Pesantren Daarut Tauhid.

3.3 Pengembangan EkonomiMasyarakat

Salah satu fokus Pesantren DT adalah memberikan layanan

kepada masyarakat. Melalui Departemen Pemberdayaan dan

beberapa plang nasehat dan hiasan dinding yangberada disekitar Pesantren Daarut Tauhid

Manfaat Pesantren Daarut Tauhid Bagi Masyarakat

49

BAB IV

MANFAAT PESANTRENDAARUT TAUHIDBAGI MASYARAKAT

4.1 Profil Masyarakat Sekitar

Pesantren Daarut Tauhid (DT) berada di Kelurahan Isola,

Kecamatan Sukasari, Kota Bandung, Jawa Barat. Tepatnya berada di

Jalan Gegerkalong Girang, berbatasan dengan Komplek KPAD. Dengan

luas sekitar .... m2, keberadaan Pesantren DT berada di tengah-

tengah masyarakat, tanpa batas fisik yang jelas. Perkembangan

Pesantren DT yang semula tidak direncanakan dengan matang


50

mengakibatkan lokasi kantor dan unit-unit usaha Pesantren DT

tersebar diantara rumah-rumah masyarakat.

Gambar 4.1 Peta Lokasi Pesantren Daarut Tauhid

Sebagian besar masyarakat yang ada di Kecamatan Sukasari

adalah masyarakat berpendidikan menengah-rendah. Berdasarkan

Profil Kecamatan Sukasari Tahun 2001, sebesar 30,50% masyarakat

Kecamatan Sukasari berpendidikan tamatan SD, selanjutnya SLTP

(26,01%) dan SLTA (21,69%), sedangkan pendidikan tinggi hanya

berkisar 5,22%.

Tabel 4.1 Komposisi Penduduk Kecamatan SukasariBerdasarkan Tingkat Pendidikan Tahun 2001

KETERANGAN :

1. Sekpim.

2. Kantor YYS DT.

3. Asrama santri mukim akhwat.

4. Pusat Kesehatan Terpadu Daarusy-Syifaa’.

5. Asrama I santri mukim ikhwan.

6. PT. MQS.

7. DPU

8. Baitul Maal Wa Tamwil (BMT) Daarut Tauhiid.

9. Masjid Daarut Tauhiid.

10. Asrama Daarul Ihya.

11. Asrama III santri mukim ikhwan.

12. Asrama II santri mukim ikhwan.

13. Koperasi Pondok Pesantren Daarut Tauhiid.

14. Bank Muamalat Indonesia cabang DT.

15. Manajemen Daarusy Syifa Medical Center.

16. Bumy (KBIH, DTSP, MQ CARD).

17. Aula Gedung Serba Guna (Daarul Hajj).

18. Area parkir dan Area Bazar Raya

19. Gedung Pendidikan

20. Aula Daarul Ilmi.

21. Cottage Daarul Jannah.

22. Area parkir Sentral V.

23. A. Daarut Tekhnik Property.

B. C.V House And Building ( H’nB )

24. Cafe Daarul Jannah.

25. Asrama Daarul Muthmainnah.

26. Gedung BPH.

27. TK. Khas Daarut Tauhiid.

28. DPPM

29. Rumah Pengurus YYS DT

30. Asy Syarofah

31. Barak kelas.

32. Gudang.

33. Area parkir sentral VII.

34. MQ. TRAVEL

35. MQ. Animasi

36. PT. MQ. Corporation.

37. Pengembangan

T. Toilet Umum

KETERANGAN :

1. Sekpim.

2. Kantor YYS DT.

3. Asrama santri mukim akhwat.

4. Pusat Kesehatan Terpadu Daarusy-Syifaa’.

5. Asrama I santri mukim ikhwan.

6. PT. MQS.

7. DPU

8. Baitul Maal Wa Tamwil (BMT) Daarut Tauhiid.

9. Masjid Daarut Tauhiid.

10. Asrama Daarul Ihya.

11. Asrama III santri mukim ikhwan.

12. Asrama II santri mukim ikhwan.

13. Koperasi Pondok Pesantren Daarut Tauhiid.

14. Bank Muamalat Indonesia cabang DT.

15. Manajemen Daarusy Syifa Medical Center.

16. Bumy (KBIH, DTSP, MQ CARD).

17. Aula Gedung Serba Guna (Daarul Hajj).

18. Area parkir dan Area Bazar Raya

19. Gedung Pendidikan

20. Aula Daarul Ilmi.

21. Cottage Daarul Jannah.

22. Area parkir Sentral V.

23. A. Daarut Tekhnik Property.

B. C.V House And Building ( H’nB )

24. Cafe Daarul Jannah.

25. Asrama Daarul Muthmainnah.

26. Gedung BPH.

27. TK. Khas Daarut Tauhiid.

28. DPPM

29. Rumah Pengurus YYS DT

30. Asy Syarofah

31. Barak kelas.

32. Gudang.

33. Area parkir sentral VII.

34. MQ. TRAVEL

35. MQ. Animasi

36. PT. MQ. Corporation.

37. Pengembangan

T. Toilet Umum

U

�

�

Pusat Informasi

Foto-fotoSejarah DT

Stand SosialStand Sosial

Stand Konpensasi Stand Sosial

NoNoNoNo Tingkat PendidikanTingkat PendidikanTingkat PendidikanTingkat Pendidikan Jum lah Jum lah Jum lah Jum lah

PendudukPendudukPendudukPenduduk Persentase (%)Persentase (%)Persentase (%)Persentase (%)

1 Buta huruf 0 0 2 Tidak tam at SD 6.914 16.58 3 Tam at SD 12.722 30.50 4 SLTP 10.850 26.01 5 SLTA 9.048 21.69 6 Sarjana Strata-1 2.172 5.22

Jum lahJum lahJum lahJum lah 41.70941.70941.70941.709 100100100100 Sum ber : Profil Kecam atan Sukasari, Tahun 2001

pesantren daarut tauhid - perpustakaan...

Documents