perangkat dan kunci qh 11b

Kelas 11BKelas 11BQur’an Hadis MAQur’an Hadis MA 1

Nama Sekolah:Nama Sekolah:

................................................................................

................................................................................

KelasKelas

11B11B55

Kunci JawabanKunci Jawabandan dan

PembahasanPembahasanMadrasah AliyahMadrasah Aliyah

(Qur’an Hadis)(Qur’an Hadis)

Dilengkapi dengan Perangkat Dilengkapi dengan Perangkat

Pembelajaran:Pembelajaran:

Prota (Program Tahunan) Prota (Program Tahunan)

Promes (Program Semester) Promes (Program Semester)

Silabus Berkarakter Silabus Berkarakter

Rencana Pelaksanaan Pembelajaran Rencana Pelaksanaan Pembelajaran

(RPP) Berkarakter(RPP) Berkarakter

Qur’an Hadis MAQur’an Hadis MAKelas 11BKelas 11B 2

PROGRAM TAHUNAN (PROTA)Mata Pelajaran : Qur’an Hadis Kelas : XITingkat Pendidikan : MA Tahun Pelajaran : 2012/2013

Semester Standar Kompetensi Kompetensi Dasar Materi Pembelajaran

Alokasi Waktu

(... x JP)Keterangan

1 1. Memahami ayat-ayat Al-Qur’an dan hadis tentang nikmat Allah dan cara mensyukurinya.

1.1 Mengartikan Q.S. Az-Zukhruf: 9-13, Q.S. Al-‘Ankabüt:17 dan hadis tentang syukur.

1.2 Menjelaskan kandungan Q.S. Az-Zukhruf: 9-13, Q.S. Al-‘Ankabüt:17 dan hadis tentang syukur.

1.3 Menunjukkan perilaku orang yang mengamalkan Q.S. Az-Zukhruf: 9-13, Q.S. Al-‘Ankabüt:17 dan hadis tentang syukur.

1.4 Mengidentifikasikan macam-macam nikmat Allah sebagaimana terkandung dalam Q.S. Az-Zukhruf: 9-13.

1.5 Melaksanakan cara-cara mensyukuri nikmat Allah seperti terkandung dalam Q.S. Al-‘Ankabüt: 17, dan hadis tentang syukur nikmat.

Nikmat Allah dan Cara MensyukurinyaA. Dalil-Dalil tentang

Mensyukuri Nikmat Allah

B. Macam-Macam Nikmat Allah dan Cara Mensyukurinya

Ulangan Harian

Ulangan Tengah Semester 1

2. Memahami ayat-ayat Al-Qur'an tentang perintah menjaga kelestarian lingkungan hidup.

2.1 Mengartikan Q.S. Ar-Rüm: 41-42, Q.S. Al-A’räf : 56-58; Q.S. Âäd: 27; Q.S. Al-Furqän: 45-50 dan Q.S. Al-Baqarah: 204-206.

2.2 Menjelaskan kandungan Q.S. Ar-Rüm: 41-42, Q.S. Al-A’räf: 56-58; Q.S. Âäd: 27; Q.S. Al-Furqän: 45-50 dan Q.S. Al-Baqarah: 204-206.

2.3 Menunjukkan perilaku orang yang mengamalkan Q.S. Ar-Rüm: 41-42, Q.S. Al-A’räf: 56-58; Q.S. Âäd: 27; Q.S. Al-Furqän: 45-50 dan Q.S. Al-Baqarah: 204-206.

Menjaga Kelestarian Lingkungan Hidup A. Q.S. Ar-Rüm ayat 41-42B. Q.S. Al-'Aräf ayat 56-58C. Q.S. Âäd ayat 27-28

D. Q.S. Al-Furqän ayat 45-50E. Q.S. Al-Baqarah ayat

204-206



Alokasi Waktu


1 2.4 Menerapkan perilaku menjaga kelestarian lingkungan hidup sebagaimana terkandung dalam Q.S. Ar-Rüm: 41-42, Q.S. Al-A’räf : 56-58; Q.S. Âäd: 27; Q.S. Al-Furqän: 45-50 dan Q.S. Al-Baqarah: 204-206.

Ulangan Harian

Ulangan Semester 1

2 3. Memahami ayat-ayat Al-Qur’an dan hadis tentang pola hidup sederhana dan perintah menyantuni para duafa.

3.1 Mengartikan Q.S. Al-QaÃaÃ: 79-82; Q.S. Al-Isrä’: 26-27, 29-30, Q.S. Al-Baqarah: 177 dan hadis tentang hidup sederhana dan perintah menyantuni kaum duafa.

3.2 Menjelaskan kandungan Q.S. Al-QaÃaÃ: 79-82; Q.S. Al-Isrä’: 26-27, 29-30, Q.S. Al-Baqarah: 177 dan hadis tentang hidup sederhana dan perintah menyantuni kaum duafa.

3.3 Mengidentifikasi perilaku orang-orang yang mengamalkan Q.S. Al-QaÃaÃ: 79-82; Q.S. Al-Isrä’: 26-27, 29-30, Q.S. Al-Baqarah: 177 dan hadis tentang hidup sederhana dan perintah menyantuni para duafa.

3.4 Menerapkan perilaku sederhana dan menyantuni kaum duafa seperti terkandung dalam Q.S. Al-QaÃaÃ: 79-82; Q.S. Al-Isrä’: 26-27, 29-30, Q.S. Al-Baqarah: 177 dan hadis tentang hidup sederhana dan perintah menyantuni para duafa.

MEMAHAMI POLA HIDUP SEDERHANA DAN PERINTAH MENYANTUNI DUAFAA. Surah Al-QaÃaÃ ayat 79-82B. Surah Al-Isra’ ayat 26-27C. Surah Al-Isra’ ayat 29-30

A. Surah Al-Baqarah ayat 177B. H a d i s t e n t a n g H i d u p

Sederhana

Ulangan Harian



Alokasi Waktu


2 4. Memahami ayat-ayat Al-Qur’an tentang berkompetisi dalam kebaikan.

4.1 Mengartikan Q.S. Al-Baqarah: 148; Q.S. FäÓir: 32 dan Q.S. An-NaÆl: 97.

4.2 Menjelaskan kandungan Q.S. Al-Baqarah:148; Q.S. FäÓir: 32 dan Q.S. An-NaÆl: 97.

4.3 Menjelaskan kandungan Q.S. Al-Baqarah: 148; Q.S. FäÓir: 32 dan Q.S. An-NaÆl: 97.

BERKOMPETISI DALAM KEBAIKANA. Lafal Surah Al-Baqarah

Ayat 148B. Mufradat Surah Al-Baqarah

Ayat 148C. Kandungan Surah

Al-Baqarah Ayat 148

A. Lafal Surah FäÓir Ayat 32B. Mufradat Surah FäÓir Ayat

32C. Kandungan Surah FäÓir

Ayat 32

A. Lafal Surah An-NaÆl Ayat 97

B. Terjemahan Perkata Surah An-NaÆl

Ayat 97C. Kandungan Surah An-NaÆl

Ayat 97

Ulangan Harian

Ulangan Tengah Semester 2

5. Memahami ayat-ayat Al-Qur’an dan hadis tentang amar makruf nahi mungkar.

5.1 Mengartikan Q.S. Äli ‘Imrän: 104 dan hadis tentang amar makruf nahi mungkar.

5.2 Menjelaskan kandungan Q.S. Äli ‘Imrän: 104 dan hadis tentang amar makruf nahi mungkar.

5.3 Menunjukkan perilaku orang yang mengamalkan Q.S. Äli Imrän: 104 dan hadis tentang amar ma'ruf nahi mungkar.

5.4 Melaksanakan amar makruf nahi mungkar seperti terkandung dalam Q.S. Äli ‘Imrän: 104 dan hadis tentang amar makruf nahi mungkar.

AMAR MAKRUF NAHI MUNGKARA. Mempelajari Surah Äli

‘Imrän ayat 104B. Memahami hadis tentang

Nahi Mungkar

A. Perilaku Orang yang Melaksanakan Amar Makruf Nahi Mungkar

B. Penerapan Amar Makruf Nahi Mungkar dalam Kehidupan Sehari-Hari

Ulangan Harian

6. Memahami ayat Al-Qur’an dan hadis tentang ujian dan cobaan.

6.1 Mengartikan Q.S. Al-Baqarah ayat 155 dan hadis tentang ujian dan cobaan.

6.2 Menjelaskan kandungan Q.S. Al-Baqarah ayat 155 dan hadis tentang ujian dan cobaan.

MENERAPKAN PERILAKU SABAR TERHADAP UJIAN DAN COBAAN A. Lafal Surah Al-Baqarah

Ayat 155B. Mufradat Surah Al-Baqarah

Ayat 155 C. Kandungan Surah

Al-Baqarah Ayat 155



Alokasi Waktu


2 6.3 Menunjukkan perilaku orang yang tabah dan sabar dalam menghadapi ujian dan cobaan sebagaimana terkandung dalam Q.S. Al-Baqarah ayat 155 dan hadis tentang ujian dan cobaan.

6.4 Menerapkan perilaku tabah dan sabar dalam menghadapi ujian dan cobaan seperti yang terkandung dalam Q.S. Al-Baqarah ayat 155 dan hadis tentang ujian dan cobaan.

D. Lafal Hadis tentang Ujian dan Cobaan

E. Mufradat Hadis tentang Ujian dan Cobaan

F. Kandungan Hadis tentang Ujian dan Cobaan

A. Penjelasan tentang Sifat Sabar

B. Kiat-Kiat Menumbuhkan Sifat Penyabar

Ulangan Harian

Ulangan Kenaikan kelas

Mengetahui, .............., ................................. Kepala Madrasah Guru Mata Pelajaran

_______________________ __________________________ NIP. NIP.


PR

OG

RA

M S

EM

ES

TE

R (

PR

OM

ES

)M

ata

Pela

jara

n :

Qur

’an

Had

isTi

ngka

t Pen

didi

kan

: M

AK

elas

/Sem

este

r :

XI/2

Tahu

n Pe

laja

ran

: 20

12/2

013

Stan

dar

Kom

pete

nsi

Kom

pete

nsi D

asar

Mat

eri P

embe

laja

ran

Janu

ari

Febr

uari

Mar

etA

pril

Mei

Juni

12

34

12

34

12

34

51

23

41

23

45

12

34

5 3

. M

emah

ami

ayat

-aya

t A

l-Qur

’an

dan

hadi

s te

ntan

g po

la h

idup

se

derh

ana

dan

perin

tah

men

yant

uni

para

dua

fa.

3.1

Men

garti

kan

Q.S

. Al-Q

aÃaÃ

: 79

-82;

Q.S

. Al

-Isrä

’: 26

-27,

29

-30,

Q.S

. Al

-Baq

arah

: 17

7 d

an h

adis

te

ntan

g hi

dup

sede

rhan

a da

n pe

rinta

h m

enya

ntun

i ka

um d

uafa

.3.

2 M

enje

lask

an

kand

unga

n Q

.S.

Al-Q

aÃaÃ

: 79-

82;

Q.S

. Al-I

srä’

: 26

-27,

29-

30,

Q.S

. Al-B

aqar

ah:

177

dan

had

is

tent

ang

hidu

p se

derh

ana

dan

perin

tah

men

yant

uni

kaum

dua

fa.

MEM

AH

AM

I PO

LA

HID

UP

SED

ERH

AN

A

DA

N P

ERIN

TAH

M

ENYA

NTU

NI D

UA

FAA.

Su

rah

Al-Q

aÃaÃ

Aya

t 79

-82

B.

Sura

h Al

-Isra

’Aya

t 26

-27

C.

Sura

h Al

-Isra

’Aya

t 29

-30

A.

Sura

h Al

-Baq

arah

Aya

t 17

7B.

H

adis

ten

tang

Hid

up

Sede

rhan

a


Stan

dar

Kom

pete

nsi

Kom

pete

nsi D

asar

Mat

eri P

embe

laja

ran

Janu

ari

Febr

uari

Mar

etA

pril

Mei

Juni

12

34

12

34

12

34

51

23

41

23

45

12

34

53.

3 M

engi

dent

ifika

si

peril

aku

oran

g-or

ang

yang

m

enga

mal

kan

Q.S

. Al-Q

aÃaÃ

: 79

-82;

Q.S

. Al

-Isrä

’: 26

-27,

29

-30,

Q.S

. Al

-Baq

arah

: 17

7 d

an h

adis

te

ntan

g hi

dup

sede

rhan

a da

n pe

rinta

h m

enya

ntun

i par

a du

afa.

3.4

Men

erap

kan

peril

aku

sede

rhan

a da

n m

enya

ntun

i ka

um d

uafa

se

perti

te

rkan

dung

da

lam

Q.S

. Al-

QaÃ

aÃ: 7

9-82

; Q

.S. A

l-Isr

ä’:

26-2

7, 2

9-30

, Q

.S. A

l-Baq

arah

: 17

7 d

an h

adis

te

ntan

g hi

dup

sede

rhan

a da

n pe

rinta

h m

enya

ntun

i par

a du

afa.

Ula

ngan

Har

ian


Stan

dar

Kom

pete

nsi

Kom

pete

nsi D

asar

Mat

eri P

embe

laja

ran

Janu

ari

Febr

uari

Mar

etA

pril

Mei

Juni

12

34

12

34

12

34

51

23

41

23

45

12

34

54.

M

emah

ami

ayat

-aya

t Al

-Qur

’an

tent

ang

berk

ompe

tisi

dala

m

keba

ikan

.

4.1

M

enga

rtika

n

Q.S

. Al-B

aqar

ah:

148;

Q.S

. FäÓ

ir:

32 d

an Q

.S. A

n-N

aÆl:

97.

4.2

Men

jela

skan

ka

ndun

gan

Q.S

. Al

-Baq

arah

:148

; Q

.S. F

äÓir:

32

dan

Q.S

. An-

NaÆ

l: 97

.4.

3 M

enje

lask

an

kand

unga

n Q

.S.

Al-B

aqar

ah: 1

48;

Q.S

. FäÓ

ir: 3

2 da

n Q

.S. A

n-N

aÆl:

97.

BER

KO

MPE

TISI

DA

LAM

K

EBA

IKA

NA.

La

fal S

urah

Al

-Baq

arah

Aya

t 148

B.

Muf

rada

t Sur

ah

Al-B

aqar

ah

Ay

at 1

48C

. Ka

ndun

gan

Sura

h Al

-Baq

arah

Aya

t 148

A.

Lafa

l Sur

ah F

äÓir

Ayat

32

B.

Muf

rada

t Sur

ah F

äÓir

Ayat

32

C.

Kand

unga

n Su

rah

FäÓir

Aya

t 32

A.

Lafa

l Sur

ah A

n-N

aÆl

Ayat

97

B.

Muf

rada

t Sur

ah

An-N

aÆl

Ay

at 9

7C

. Ka

ndun

gan

Sura

h An

-NaÆ

l Aya

t 97

Ula

ngan

Har

ian

Latih

an T

enga

h Se

mes

ter


Stan

dar

Kom

pete

nsi

Kom

pete

nsi D

asar

Mat

eri P

embe

laja

ran

Janu

ari

Febr

uari

Mar

etA

pril

Mei

Juni

12

34

12

34

12

34

51

23

41

23

45

12

34

55.

M

emah

ami

ayat

-aya

t Al

-Qur

’an

dan

hadi

s te

ntan

g am

ar

mak

ruf n

ahi

mun

gkar

.

5.1

M

enga

rtika

n Q

.S. Ä

li ‘Im

rän:

10

4 da

n ha

dis

tent

ang

amar

m

akru

f nah

i m

ungk

ar.

5.2

M

enje

lask

an

kand

unga

n Q

.S. Ä

li ‘Im

rän:

10

4 da

n ha

dis

tent

ang

amar

m

akru

f nah

i m

ungk

ar.

5.3

Men

unju

kkan

pe

rilak

u or

ang

yang

m

enga

mal

kan

Q.S

. Äli

Imrä

n:

104

dan

hadi

s te

ntan

g am

ar

ma'

ruf n

ahi

mun

gkar

.5.

4 M

elak

sana

kan

amar

mak

ruf

nahi

mun

gkar

se

perti

te

rkan

dung

da

lam

Q.S

. Äli

‘Imrä

n: 1

04 d

an

hadi

s te

ntan

g am

ar m

akru

f na

hi m

ungk

ar.

AM

AR

MA

KR

UF

NA

HI

MU

NG

KA

RA.

M

empe

laja

ri Su

rah

Äli

‘Imrä

n ay

at 1

04B.

M

emah

ami h

adis

te

ntan

g N

ahi M

ungk

ar

A.

Peril

aku

Ora

ng y

ang

Mel

aksa

naka

n

Amar

Mak

ruf N

ahi

Mun

gkar

B.

Pene

rapa

n Am

ar

Mak

ruf N

ahi M

ungk

ar

da

lam

Keh

idup

an

Seha

ri-H

ari

Ula

ngan

Har

ian


Stan

dar

Kom

pete

nsi

Kom

pete

nsi D

asar

Mat

eri P

embe

laja

ran

Janu

ari

Febr

uari

Mar

etA

pril

Mei

Juni

12

34

12

34

12

34

51

23

41

23

45

12

34

56.

M

emah

ami

ayat

Al-Q

ur’a

n da

n ha

dis

tent

ang

ujia

n da

n co

baan

.

6.1

Men

garti

kan

Q.S

. Al

-Baq

arah

aya

t 155

da

n ha

dis

tent

ang

ujia

n da

n co

baan

.6.

2 M

enje

lask

an

kand

unga

n Q

.S.

Al-B

aqar

ah a

yat 1

55

dan

hadi

s te

ntan

g uj

ian

dan

coba

an.

6.3

Men

unju

kkan

pe

rilak

u or

ang

yang

ta

bah

dan

saba

r da

lam

men

ghad

api

ujia

n da

n co

baan

se

baga

iman

a te

rkan

dung

dal

am

Q.S

. Al-B

aqar

ah

ayat

155

dan

had

is

tent

ang

ujia

n da

n co

baan

.6.

4 M

ener

apka

n pe

rilak

u ta

bah

dan

saba

r da

lam

men

ghad

api

ujia

n da

n co

baan

se

perti

yan

g te

rkan

dung

dal

am

Q.S

. Al-B

aqar

ah

ayat

155

dan

had

is

tent

ang

ujia

n da

n co

baan

.

MEN

ERA

PKA

N

PER

ILA

KU

SA

BA

R

TER

HA

DA

P U

JIA

N

DA

N C

OB

AA

N

A.

Lafa

l Sur

ah

Al-B

aqar

ah A

yat

155

B.

Muf

rada

t Sur

ah

Al-B

aqar

ah A

yat

155

C.

Kand

unga

n Su

rah

Al-B

aqar

ah A

yat

15

5D

. La

fal H

adis

tent

ang

Ujia

n da

n C

obaa

nE.

M

ufra

dat H

adis

te

ntan

g U

jian

dan

C

obaa

nF.

Ka

ndun

gan

Had

is

tent

ang

Ujia

n da

n

Cob

aan

A.

Penj

elas

an te

ntan

g Si

fat S

abar

B.

Kiat

-Kia

t M

enum

buhk

an

Sifa

t Pen

yaba

r

Ula

ngan

Har

ian

Ula

ngan

Ken

aika

n Ke

las

Men

geta

hui

Kep

ala

Mad

rasa

h

____

____

____

____

____

____

_N

IP

......

......

......

......

......

......

......

......

..G

uru

Mat

a P

elaj

aran

____

____

____

____

____

____

_N

IP


SIL

AB

US

BE

RK

AR

AK

TE

RM

ata

Pela

jara

n :

Qur

’an

Had

isTi

ngka

t Pen

didi

kan

: M

AK

elas

/Sem

este

r :

XI/2

Tahu

n Pe

laja

ran

: 20

12/2

013

Stan

dar K

ompe

tens

i: 3.

Mem

aham

i aya

t-aya

t Al-Q

ur’a

n da

n ha

dis

tent

ang

pola

hid

up s

eder

hana

dan

per

inta

h m

enya

ntun

i par

a du

afa.

No.

Kom

pete

nsi

Das

ar

Mat

eri

Pem

bela

jara

n

Nila

i Pe

ndid

ikan

B

uday

a da

n K

arak

ter

Ban

gsa

Nila

i Sem

anga

t K

ewira

usah

aan,

Ek

onom

i Kre

atif,

D

aya

Sain

g, d

an

Etos

Ker

ja

Keg

iata

n Pe

mbe

laja

ran

Indi

kato

r Pen

capa

ian

Kom

pete

nsi

Peni

laia

nA

loka

siW

aktu

(Jam

Pe

laja

ran)

Tind

ak

Lanj

ut

Sum

ber/M

edia

Bel

ajar

Jen

isB

entu

kIn

stru

men

Con

toh

Inst

rum

en

3.1

3.2

3.3

Men

garti

kan

Q.S

. Al-Q

aÃaÃ

: 79

-82;

Q.S

. Al

-Isrä

’: 26

-27,

29

-30,

Q.S

. Al

-Baq

arah

: 17

7 d

an h

adis

te

ntan

g hi

dup

sede

rhan

a da

n pe

rinta

h m

enya

ntun

i ka

um d

uafa

.

Men

jela

skan

ka

ndun

gan

Q.S

. Al-Q

aÃaÃ

: 79

-82;

Q.S

. Al

-Isrä

’: 26

-27,

29

-30,

Q.S

. Al

-Baq

arah

: 17

7 da

n ha

dis

tent

ang

hidu

p se

derh

ana

dan

perin

tah

men

yant

uni

kaum

dua

fa.

Men

gide

ntifi

kasi

pe

rilak

u or

ang-

oran

g ya

ng

men

gam

alka

n Q

.S. A

l-QaÃ

aÃ:

79-8

2; Q

.S.

Al-Is

rä’:

26-2

7,

29-3

0, Q

.S.

Al-B

aqar

ah:

177

dan

had

is

tent

ang

hidu

p se

derh

ana

dan

perin

tah

men

yant

uni

para

dua

fa.

• Su

rah

Al-Q

aÃaÃ

Ay

at 7

9-82

• Su

rah

Al-Is

ra’

Ayat

26-

27•

Sura

h Al

-Isra

’ Ay

at 2

9-30

• Su

rah

Al-B

aqar

ah A

yat

177

• H

adis

tent

ang

Hid

up

Sede

rhan

a

• Be

rtakw

a•

Man

diri

• R

asa

ingi

n ta

hu•

Dis

iplin

• Ju

jur

• Pe

rcay

a D

iri•

Sem

anga

t•

Kem

ampu

an

Berin

tera

ksi

• Ko

mun

ikat

if•

Juju

r

Mat

eri i

ni d

iaja

rkan

mel

alui

ta

hapa

n be

rikut

:1.

G

uru

mem

beri

peng

anta

r m

ater

i yan

g ak

an

diaj

arka

n.2.

G

uru

men

jela

skan

tent

ang

ayat

-aya

t Al-Q

ur'a

n ya

ng

men

jela

skan

tent

ang

pola

hi

dup

sede

rhan

a da

n pe

rinta

h m

enya

ntun

i par

a du

afa.

3.

Gur

u m

enje

lask

an te

ntan

g ha

dis

yang

men

jela

skan

te

ntan

g po

la h

idup

se

derh

ana

dan

perin

tah

men

yant

uni p

ara

duaf

a.4.

Si

swa

men

deng

arka

n da

n m

emah

ami p

enje

lasa

n gu

ru d

enga

n sa

ksam

a.5.

Se

cara

ber

kelo

mpo

k,

sisw

a m

endi

skus

ikan

te

ntan

g ay

at-a

yat A

l-Q

ur'a

n da

n ha

dis

yang

m

enje

lask

an te

ntan

g po

la

hidu

p se

derh

ana

dan

perin

tah

men

yant

uni p

ara

duaf

a.6.

Si

swa

mem

buat

ke

sim

pula

n, c

atat

an,

rang

kum

an, d

an

men

gerja

kan

soal

eva

luas

i.7.

Ti

ndak

lanj

ut b

erup

a pe

rbai

kan

dan

peng

ayaa

n.

• Pe

serta

did

ik m

emah

ami

ayat

-aya

t Al-Q

ur’a

n da

n ha

dis

tent

ang

pola

hi

dup

sede

rhan

a se

rta

men

erap

kann

ya d

alam

ke

hidu

pan

seha

ri-ha

ri.•

Pese

rta d

idik

mem

aham

i ay

at-a

yat A

l-Qur

’an

dan

hadi

s te

ntan

g po

la

hidu

p se

derh

ana

dan

men

yant

uni p

ada

duaf

a.

• Pe

nila

ian

Kine

rja

• Pe

nila

ian

Tertu

lis

• Pe

nila

ian

Diri

• An

alis

is

berd

asar

kan

stud

i pus

taka

• Pi

lihan

gan

da•

Ura

ian

Apa

yang

di

mak

sud

deng

an

hidu

p se

derh

ana

yang

kam

u ke

tahu

i?

Jela

skan

!

.... x

1 J

P•

TaÆs

in

• Ta

zdïd

Sum

ber

• Al

-Qur

’an

dan

Terje

mah

nya

(Dep

arte

men

Ag

ama

RI).

• Ak

hlak

men

urut

Al

-Qur

’an

dan

Had

is (M

ahm

ud

Yunu

s T.

Th).

• Bu

ku te

ks Q

ur’a

n H

adis

Kel

as X

I••

Buku

Aja

r Fok

us

Med

ia:

• Al

-Qur

’an

• Al

at p

erag

a•

Buku

teks


Stan

dar K

ompe

tens

i: 4.

Mem

aham

i aya

t-aya

t Al-Q

ur’a

n te

ntan

g be

rkom

petis

i dal

am k

ebai

kan.

No.

Kom

pete

nsi

Das

ar

Mat

eri

Pem

bela

jara

n

Nila

i Pen

didi

kan

Bud

aya

dan

Kar

akte

r Ban

gsa

Nila

i Sem

anga

t K

ewira

usah

aan,

Ek

onom

i Kre

atif,

D

aya

Sain

g, d

an

Etos

Ker

ja

Keg

iata

n Pe

mbe

laja

ran

Indi

kato

r Pe

ncap

aian

K

ompe

tens

i

Peni

laia

nA

loka

siW

aktu

(Jam

Pe

laja

ran)

Tind

ak L

anju

tSu

mbe

r/Med

iaB

elaj

ar J

enis

Ben

tuk

Inst

rum

enC

onto

h In

stru

men

4.1

4.2

4.3

Men

garti

kan

Q

.S. A

l-Baq

arah

: 14

8; Q

.S. F

äÓir:

32

dan

Q.S

. An

-NaÆ

l: 97

.M

enje

lask

an

kand

unga

n Q

.S.

Al-B

aqar

ah:1

48;

Q.S

. Fä

Óir:

32

da

n

Q.S

. An

-NaÆ

l: 97

.M

enje

lask

an

kand

unga

n Q

.S.

Al-B

aqar

ah:

148;

Q.S

. FäÓ

ir:

32 d

an Q

.S.

An-N

aÆl:

97.

• La

fal

Sur

ah

Al-B

aqar

ah

Ayat

148

• M

ufra

dat

Sura

h Al

-Baq

arah

Ayat

148

• Ka

ndun

gan

Sura

h Al

-Baq

arah

Ay

at 1

48•

Lafa

l S

urah

Fä

Óir A

yat 3

2•

Muf

rada

t S

urah

FäÓ

ir Ay

at 3

2•

Kand

unga

n S

urah

FäÓ

ir Ay

at 3

2•

Lafa

l S

urah

An

-NaÆ

l Aya

t 97

• M

ufra

dat

Sura

h An

-NaÆ

l

Ayat

97

• Ka

ndun

gan

Sura

h An-

NaÆl

Ay

at 9

7

• Pe

duli

sosi

al•

Rel

igiu

s•

Dis

iplin

• Ke

rja k

eras

• To

lera

nsi

Se

man

gat

Ke

mam

puan

be

rinte

raks

i

Kom

unik

atif

Ju

jur

Mat

eri i

ni d

iaja

rkan

mel

alui

ta

hapa

n be

rikut

:

1.

Gur

u m

embe

ri pe

ngan

tar

mat

eri y

ang

akan

dia

jark

an.

2.

Gur

u m

enje

lask

an te

ntan

g ay

at-a

yat A

l-Qur

’an

tent

ang

berk

ompe

tisi d

alam

keb

aika

n.

3.

Sisw

a m

ende

ngar

kan

dan

mem

aham

i pen

jela

san

guru

de

ngan

sak

sam

a.

4.

Seca

ra b

erke

lom

pok,

sis

wa

men

disk

usik

an te

ntan

g ay

at-a

yat A

l-Qur

’an

tent

ang

berk

ompe

tisi d

alam

keb

aika

n.

5.

Sisw

a m

embu

at k

esim

pula

n,

cata

tan,

rang

kum

an, d

an

men

gerja

kan

soal

eva

luas

i.

6. T

inda

k la

njut

ber

upa

perb

aika

n da

n pe

ngay

aan.

• S

isw

a da

pat

men

jela

skan

ka

ndun

gan

Q.S

. Al

-Baq

arah

ay

at 1

48.

• S

isw

a da

pat

men

jela

skan

ka

ndun

gan

Q.S

. Fat

ir ay

at

32•

Sis

wa

dapa

t m

enje

lask

an

kand

unga

n Q

.S. A

n-N

ahl

ayat

97.

• Pe

nila

ian

Kine

rja

• Pe

nila

ian

Tertu

lis

• Pe

nila

ian

dri

• An

alis

is

berd

asar

-ka

n st

udi

pust

aka

• Pi

lihan

ga

nda

• U

raia

n

Jela

skan

hu

bung

an a

ntar

a am

al s

aleh

de

ngan

iman

!

.... x

1 J

P•

TaÆs

in

• Ta

zdïd

Sum

ber:

• Al

-Qur

’an

dan

Terje

mah

nya

(Dep

arte

men

Ag

ama

RI).

• Ak

hlak

men

urut

Al

-Qur

’an

dan

Had

is

(Mah

mud

Yun

us

T.Th

).•

Buku

teks

Qur

’an

Had

is K

elas

XI•

• Bu

ku A

jar F

okus

Med

ia:

• Sl

ide

• Bu

ku te

ks•

Al-Q

ur’a

n

No.

Kom

pete

nsi

Das

ar

Mat

eri

Pem

bela

jara

n

Nila

i Pe

ndid

ikan

B

uday

a da

n K

arak

ter

Ban

gsa

Nila

i Sem

anga

t K

ewira

usah

aan,

Ek

onom

i Kre

atif,

D

aya

Sain

g, d

an

Etos

Ker

ja

Keg

iata

n Pe

mbe

laja

ran

Indi

kato

r Pen

capa

ian

Kom

pete

nsi

Peni

laia

nA

loka

siW

aktu

(Jam

Pe

laja

ran)

Tind

ak

Lanj

ut

Sum

ber/M

edia

Bel

ajar

Jen

isB

entu

kIn

stru

men

Con

toh

Inst

rum

en

3.4

Men

erap

kan

peril

aku

sede

rhan

a da

n m

enya

ntun

i ka

um d

uafa

se

perti

te

rkan

dung

da

lam

Q.S

. Al

-QaÃ

aÃ:

79-8

2; Q

.S.

Al-Is

rä’:

26-2

7,

29-3

0, Q

.S.

Al-B

aqar

ah:

177

dan

had

is

tent

ang

hidu

p se

derh

ana

dan

perin

tah

men

yant

uni

para

dua

fa.


Stan

dar K

ompe

tens

i: 5.

Mem

aham

i aya

t-aya

t Al-Q

ur’a

n da

n ha

dis

tent

ang

amar

mak

ruf n

ahi m

ungk

ar.

No.

Kom

pete

nsi

Das

ar

Mat

eri

Pem

bela

jara

n

Nila

i Pen

didi

kan

Bud

aya

dan

Kar

akte

r Ban

gsa

Nila

i Sem

anga

t K

ewira

usah

aan,

Ek

onom

i Kre

atif,

D

aya

Sain

g, d

an

Etos

Ker

ja

Keg

iata

n Pe

mbe

laja

ran

Indi

kato

r Pe

ncap

aian

K

ompe

tens

i

Peni

laia

nA

loka

siW

aktu

(Jam

Pe

laja

ran)

Tind

ak L

anju

tSu

mbe

r/Med

iaB

elaj

ar J

enis

Ben

tuk

Inst

rum

enC

onto

h In

stru

men

5.1

5.2

5.3

5.4

Men

garti

kan

Q.S

. Äli

‘Imrä

n:

104

dan

hadi

s te

ntan

g am

ar

ma

kru

f n

ah

i m

ungk

ar.

Men

jela

skan

ka

ndun

gan

Q.S

. Äli

‘Imrä

n:

104

dan

hadi

s te

ntan

g am

ar

ma

kru

f n

ah

i m

ungk

ar.

Men

unju

kkan

pe

rilak

u o

ran

g

yan

g m

enga

mal

kan

Q.S

. Äli

Imrä

n:

104

dan

hadi

s te

ntan

g am

ar

ma

'ru

f n

ah

i m

ungk

ar.

Mel

aksa

naka

n am

ar m

akru

f nah

i m

ungk

ar se

perti

te

rkan

dung

da

lam

Q.S

. Ä

li ‘Im

rän:

104

dan

ha

dis

tent

ang

amar

mak

ruf

nahi

mun

gkar

.

• M

empe

laja

ri Su

rah

Äli ‘I

mrä

n ay

at 1

04•

Mem

aham

i had

is te

ntan

g N

ahi

M

ungk

ar•

Peril

aku

Ora

ng

ya

ng

Mel

aksa

naka

n

Am

ar M

akru

f N

ahi M

ungk

ar•

Pene

rapa

n Am

ar

Mak

ruf

Nah

i M

ungk

ar

da

lam K

ehidu

pan

Seha

ri-H

ari

G

emar

mem

baca

R

elig

ius

D

isip

lin

Kerja

ker

as

Tole

rans

i

Se

man

gat

Ke

mam

puan

be

rinte

raks

i

Kom

unik

atif

Ju

jur

Mat

eri i

ni d

iaja

rkan

de

ngan

taha

pan

berik

ut:

1.

Gu

ru m

em

be

ri

peng

anta

r m

ater

i y

an

g

ak

an

diaj

arka

n.2.

G

uru

men

jela

skan

te

ntan

g ay

at-a

yat

Al-

Qu

ran

d

an

ha

dis

te

nta

ng

amar

mak

ruf n

ahi

mun

kar.

3.

Sisw

a m

ende

ngar

kan

dan

mem

aham

i pe

njel

asan

gur

u de

ngan

sak

sam

a.4.

Se

caar

be

rkel

ompo

k , si

swa

men

disk

usik

an

tent

ang

ayat

-aya

t A

l-Q

ura

n

da

n h

ad

is t

en

tan

g am

ar m

akru

f nah

i m

unka

r.5.

S

isw

a m

embu

at

kesim

pulan

, cat

atan

, ra

ngku

man

, da

n m

enge

rjaka

n so

al

eval

uasi

.6.

Ti

ndak

lanj

ut b

erup

a p

erb

aik

an

da

n pe

ngay

aan.

• M

enga

rtika

n m

ufra

dat Q

.S.

Ali-I

mra

n: 1

04

dan

hadi

s te

ntan

g am

ar

mak

ruf n

ahi

mun

gkar

.•

Mem

aham

i isi

ka

ndun

gan

Q.S

. Ali-

Imra

n:

104

dan

hadi

s te

ntan

g am

ar

mak

ruf n

ahi

mun

gkar

.•

Men

yebu

tkan

cr

i-ciri

or

ang

ynag

m

elak

sana

kan

amar

mak

ruf

nahi

mun

gkar

.•

Men

jela

skan

ca

ra

men

erap

kan

amar

mak

ruf

nahi

mun

gkar

.

• Pe

nila

ian

Kine

rja

• Pe

nila

ian

Tertu

lis

• Pe

nila

ian

Diri

• An

alis

is

berd

asar

kan

stud

i pus

taka

• Pi

lihan

ga

nda

• U

raia

n

Apa

yang

di

mak

sud

deng

an

amar

mak

ruf n

ahi

mun

gkar

?

.... x

1 J

P•

TaÆs

in

• Ta

zdïd

Sum

ber:

• Al

-Qur

’an

dan

Terje

mah

nya

(Dep

arte

men

Ag

ama

RI).

• Ak

hlak

men

urut

Al

-Qur

’an

dan

Had

is (M

ahm

ud

Yunu

s T.

Th).

• Bu

ku te

ks Q

ur’a

n H

adis

Kel

as X

I••

Buku

Aja

r Fok

us

Med

ia:

• Sl

ide

• Bu

ku te

ks•

Al-Q

ur’a

n da

n te

rjem

ah


M

enge

tahu

i,

...

......

......

......

......

......

...

Kepa

la M

adra

sah

Gur

u M

ata

Pela

jara

n

__

____

____

____

____

____

____

____

____

__

NIP

NIP

Stan

dar K

ompe

tens

i: 6.

Mem

aham

i aya

t Al-Q

ur’a

n da

n ha

dis

tent

ang

ujia

n da

n co

baan

.

No.

Kom

pete

nsi

Das

ar

Mat

eri

Pem

bela

jara

n

Nila

i Pen

didi

kan

Bud

aya

dan

Kar

akte

r Ban

gsa

Nila

i Sem

anga

t K

ewira

usah

aan,

Ek

onom

i Kre

atif,

D

aya

Sain

g, d

an

Etos

Ker

ja

Keg

iata

n Pe

mbe

laja

ran

Indi

kato

r Pen

capa

ian

Kom

pete

nsi

Peni

laia

nA

loka

siW

aktu

(Jam

Pe

laja

ran)

Tind

ak L

anju

tSu

mbe

r/Med

iaB

elaj

ar J

enis

Ben

tuk

Inst

rum

enC

onto

h In

stru

men

6.1

6.2

6.3

6.4

Men

garti

kan

Q.S

. Al-B

aqar

ah

ayat

155

dan

ha

dis

tent

ang

ujia

n da

ncob

aan.

Men

jela

skan

ka

ndun

gan

Q.S

. Al

-Baq

arah

aya

t 15

5 da

n ha

dis

tent

ang

ujia

n da

n co

baan

.M

enun

jukk

an

peril

aku

oran

g ya

ng ta

bah

dan

saba

r dal

am

men

ghad

api

ujia

n da

n co

baan

se

baga

iman

a te

rkan

dung

da

lam

Q.S

. Al

-Baq

arah

aya

t 15

5 da

n ha

dis

tent

ang

ujia

n da

n co

baan

.M

ener

apka

n pe

rilak

u ta

bah

dan

saba

r dal

am

men

ghad

api

ujia

n da

n co

baan

se

perti

yan

g te

rkan

dung

da

lam

Q.S

. Al

-Baq

arah

aya

t 15

5 da

n ha

dis

tent

ang

ujia

n da

n co

baan

.

• La

fal S

urah

Al

-Baq

arah

Aya

t 15

5•

Muf

rada

t Sur

ah

Al-B

aqar

ah A

yat

155

• Ka

ndun

gan

Q.S

. Al

-Baq

arah

Aya

t

155

• La

fal H

adis

te

ntan

g U

jian

dan

Cob

aan

• M

ufra

dat H

adis

te

ntan

g U

jian

dan

Cob

aan

• Ka

ndun

gan

Had

is te

ntan

g U

jian

dan

C

obaa

n•

Penj

elas

an

tent

ang

Sifa

t Sa

bar

• Ki

at-K

iat

Men

umbu

hkan

Si

fat P

enya

bar

G

emar

m

emba

ca

Man

dri

R

as

a

ing

in

tahu

D

isip

lin

Juju

r

Se

man

gat

Ke

mam

puan

be

rinte

raks

i

Kom

unik

atif

Ju

jur

Mat

eri i

ni d

iaja

rkan

de

ngan

taha

pan

berik

ut:

1.

Gur

u m

embe

ri pe

ngan

tar m

ater

i y

an

g

ak

an

diaj

arka

n.2.

G

uru

men

jela

skan

te

ntan

g ay

at-a

yat

Al-

Qur

an d

an

hadi

s ten

tang

ujia

n da

n co

baan

.3.

Si

swa

men

deng

arka

n da

n m

emah

ami

penj

elas

an

gu

ru d

en

ga

n sa

ksam

a.4.

Se

caar

be

rkel

ompo

k,

sisw

a m

endi

skus

ikan

te

ntan

g ay

at-a

yat

Al-

Qur

an d

an

hadi

s ten

tang

ujia

n da

n co

baan

.5.

S

isw

a m

embu

at

kesi

mpu

lan,

ca

tata

n,

rang

kum

an, d

an

men

gerja

kan

soal

ev

alua

si.

6.

Tin

da

k la

nju

t be

rupa

per

baik

an

dan

peng

ayaa

n.

• Pe

serta

di

dk m

ampu

m

enje

lask

an

kand

unga

n Q

.S.

Al-B

aqar

ah a

yat

155

dan

hadi

s te

ntan

g uj

ian

dan

coba

an.

• Si

swa

mam

pu

men

jela

skan

te

ntan

g pe

rilak

u ta

bah

men

ghad

api

ujia

n da

n co

baan

.

• Pe

nila

ian

Kine

rja

• Pe

nila

ian

Tertu

lis

• Pe

nila

ian

Diri

• An

alis

is

berd

asar

kan

stud

i pus

taka

• Pi

lihan

ga

nda

• U

raia

n

Apa

yang

di

mak

sud

deng

an s

abar

?

.... x

1 J

P•

TaÆs

in

• Ta

zdïd

Sum

ber:

• Al

-Qur

’an

dan

Terje

mah

nya

(Dep

arte

men

Ag

ama

RI).

• Ak

hlak

men

urut

Al

-Qur

’an

dan

Had

is (M

ahm

ud

Yunu

s T.

Th).

• Bu

ku te

ks Q

ur’a

n H

adis

Kel

as X

I••

Buku

Aja

r Fok

us

Med

ia:

• Sl

ide

• M

odul

• Bu

ku te

ks


RENCANA PELAKSANAAN PEMBELAJARAN (RPP) BERKARAKTER

Mata Pelajaran : Qur’an Hadis Kelas/Semester : XI/2

Tingkat Pendidikan : MA Tahun Pelajaran : 2012/2013

Standar Kompetensi:3. Memahami ayat-ayat Al-Qur’an dan hadis tentang pola hidup sederhana dan perintah menyantuni para

duafa.

Kompetensi Dasar:3.1 Mengartikan Q.S. Al-QaÃaÃ: 79-82; Q.S. Al-Isrä’: 26-27, 29-30, Q.S. Al-Baqarah: 177 dan hadis tentang hidup

sederhana dan perintah menyantuni kaum duafa.3.2 Menjelaskan kandungan Q.S. Al-QaÃaÃ: 79-82; Q.S. Al-Isrä’: 26-27, 29-30, Q.S. Al-Baqarah: 177 dan hadis

tentang hidup sederhana dan perintah menyantuni kaum duafa.3.3 Mengidentifikasi perilaku orang-orang yang mengamalkan Q.S. Al-QaÃaÃ: 79-82; Q.S. Al-Isrä’: 26-27, 29-30,

Q.S. Al-Baqarah: 177 dan hadis tentang hidup sederhana dan perintah menyantuni para duafa.3.4 Menerapkan perilaku sederhana dan menyantuni kaum duafa seperti terkandung dalam Q.S. Al-QaÃaÃ: 79-82;

Q.S. Al-Isrä’: 26-27, 29-30, Q.S. Al-Baqarah: 177 dan hadis tentang hidup sederhana dan perintah menyantuni para duafa.

Indikator:• Peserta didik memahami ayat-ayat Al-Qur’an dan hadis tentang pola hidup sederhana serta menerapkannya

dalam kehidupan sehari-hari.• Peserta didik memahami ayat-ayat Al-Qur’an dan hadis tentang pola hidup sederhana dan menyantuni para

duafa.

Alokasi Waktu: ... x 1 jam pelajaran

A. Tujuan Pembelajaran Setelah selesai melakukan kegiatan pembelajaran, siswa mampu:

1. Membaca, mengartikan, dan menjelaskan Q.S. Al-QaÃaÃ: 79-82; Q.S. Al-Isrä’: 26-27, 29-30, Q.S. Al-Baqarah: 177, dan hadis tentang hidup sederhana dan perintah menyantuni para duafa.

2 Mengidentifikasi dan menerapkan perilaku hidup sederhana dan menyantuni para duafa dalam kehidupan sehari-hari.

B. Karakter Peserta didik yang Diharapkan• Bertakwa• Mandiri• Rasa ingin tahu• Disiplin• Jujur

C. Materi Pembelajaran• Surah Al-QaÃaÃ Ayat 79-82• Surah Al-Isra’ Ayat 26-27• Surah Al-Isra’ Ayat 29-30• Surah Al-Baqarah Ayat 177• Hadis tentang Hidup Sederhana

D. Metode Pembelajaran1. Ceramah Bervariasi2. Diskusi3. Inquiri4. Tanya jawab5. Simulasi6. Observasi/pengamatan


E. Langkah-Langkah Kegiatan I. Kegiatan Pendahuluan

1. Guru memberi pretest berkaitan dengan materi yang akan diajarkan.2. Guru memberikan pengantar tentang materi yang akan diajarkan.

II. Kegiatan Inti1. Eksplorasi

a. Guru menjelaskan ayat-ayat Al-Qur’an tentang pola hidup sederhana dan perintah menyantuni para duafa.

b. Guru menjelaskan hadis tentang pola hidup sederhana dan perintah menyantuni para duafa.2. Elaborasi

a. Secara berkelompok, siswa mendiskusikan ayat-ayat Al-Qur’an dan hadis tentang pola hidup sederhana dan perintah menyantuni para duafa.

b. Siswa menyebutkan contoh perilaku hidup sederhana dan menyantuni para duafa.3. Konfirmasi

a. Siswa mengamati dan merespons penjelasan guru.b. Siswa mengerjakan tugas dari guru.c. Guru menanggapi jawaban siswa dan memberi informasi yang benar.

III. Kegiatan Penutup1. Guru bersama siswa membuat kesimpulan hasil belajar.2. Guru memberi postest untuk mengetahui daya serap materi.3. Guru memberi tugas rumah berupa pengerjaan Buku Ajar Fokus.

F. Sumber Belajar1. Abduh, Moh. 1976. Risalah Tauhid (terjemah). Jakarta: PT. Bulan Bintang.2. Departemen Agama RI. 2006. Al-Qur’an dan Terjemahannya. Jakarta: CV. Naladana.3. Lim, Abdurrahman, Acep. 2003. Pedoman Ilmu Tajwid Lengkap. Bandung: CV. Diponegoro.

G. Penilaian Hasil Belajar Uji Kompetensi Bentuk instrumen: Pilihan ganda dan uraian Contoh instrumen: Jelaskan isi kandungan yang terdapat dalam Surah Al-Isra ayat 29!

Penilaian Sikap

No. Pernyataan S TS TT

1. Hidup sederhana adalah pola hidup yang sulit diterapkan bagi manusia pada masa sekarang ini. Karena itu, kita tidak terlalu dituntut untuk sederhana.

2. Dermawan berarti lebih mementingkan orang lain daripada diri sendiri.

3. Orang yang harus diutamakan dalam pemberian sedekah adalah kerabat paling dekat.

4. Islam tidak mengajarkan bagi pemeluknya untuk berlaku dermawan kepada orang yang tidak memeluk agama Islam.

5. Menghambur-hamburkan harta adalah perbuatan yang dibenci oleh Allah, sekali pun penghamburan harta itu memberi manfaat bagi orang lain.

Mengetahui, ........, ........................... Kepala Madrasah Guru Mata Pelajaran

__________________ __________________ NIP NIP


Standar Kompetensi:4. Memahami ayat-ayat Al-Qur’an tentang berkompetisi dalam kebaikan.

Kompetensi Dasar:4.1 Mengartikan Q.S. Al-Baqarah: 148; Q.S. FäÓir: 32 dan Q.S. An-NaÆl: 97.4.2 Menjelaskan kandungan Q.S. Al-Baqarah:148; Q.S. FäÓir: 32 dan Q.S. An-NaÆl: 97.4.3 Menceritakan perilaku yang mengamalkan Q.S. Al-Baqarah: 148; Q.S. FäÓir: 32 dan Q.S. An-NaÆl: 97.4.4 Mengidentifikasi hikmah perilaku berkompetisi dalam kebaikan.4.5 Menerapkan perilaku berkompetisi dalam kebaikan seperti terkandung dalam Q.S. Al-Baqarah: 148; Q.S. FäÓir:

32 dan Q.S. An-NaÆl: 97.

Indikator Siswa dapat menjelaskan kandungan Q.S. Al-Baqarah ayat 148.

• Siswa dapat menjelaskan kandungan Q.S. Fatir ayat 32• Siswa dapat menjelaskan kandungan Q.S. An-Nahl ayat 97.

Alokasi Waktu : … x 1 jam pelajaran


1. Membaca, mengartikan, dan menjelaskan kandungan Q.S. Al-Baqarah: 148; Q.S. FäÓir: 32; dan Q.S. An-NaÆl: 97.

2. Menceritakan perilaku orang yang mengamalkan Q.S. Al-Baqarah: 148; Q.S. FäÓir: 32; dan Q.S. An-NaÆl: 97.3. Mengidentifikasi hikmah perilaku berkompetisi dalam kebaikan.4. Menerapkan perilaku berkompetisi dalam kebaikan, seperti terkandung dalam Q.S. Al-Baqarah: 148; Q.S.

FäÓir: 32; dan Q.S. An-NaÆl: 97.

B. Karakter siswa yang diharapkan• Peduli sosial• Religius• Disiplin• Kerja keras• Toleransi

C. Materi Pembelajaran• Lafal Surah Al-Baqarah Ayat 148• Mufradat Surah Al-Baqarah Ayat 148• Kandungan Surah Al-Baqarah Ayat 148• Lafal Surah FäÓir Ayat 32• Mufradat Surah FäÓir Ayat 32• Kandungan Surah FäÓir Ayat 32• Lafal Surah An-NaÆl Ayat 97• Mufradat Surah An-NaÆl Ayat 97• Kandungan Surah An-NaÆl Ayat 97

D. Metode Pembelajaran1. Ceramah bervariasi 2. Diskusi3. Inquiri 4. Tanya jawab5. Simulasi6. Observasi/pengamatan





E. Langkah-Langkah KegiatanI. Kegiatan Pendahuluan

1. Guru memberi pretest berkaitan dengan materi yang akan diajarkan.2. Guru memberikan pengantar tentang meteri yang akan diajarkan.

II Kegiatan Inti1. Eksplorasi

• Guru menjelaskan ayat-ayat Al-Qur’an tentang berkompetisi dalam kebaikan.• Siswa mengkaji ayat-ayat Al-Qur’an tentang berkompetisi dalam kebaikan.

2. Elaborasi• Secara berkelompok siswa mendiskusikan ayat-ayat Al-Qur’an tentang berkompetisi dalam

kebaikan.• Siswa menyebutkan contoh cara berkompetisi dalam kebaikan.

3. Konfirmasi• Guru menanggapi kesimpulan siswa dan memberikan informasi yang benar.• Siswa membuat kesimpulan sementara dan anggota masing-masing kelompok

mengomunikasikannya.III Kegiatan Penutup

1. Guru bersama siswa membuat kesimpulan hasil belajar.2. Guru memberi posttest untuk mengetahui daya serap materi.3. Guru memberi tugas rumah berupa pengerjaan Buku Ajar Fokus.


G. Penilaian Hasil Belajar Penilaian Tertulis Bentuk instrumen: Pilihan ganda dan uraian Contoh instrumen: Jelaskan isi kandungan Q.S. Al-Baqarah ayat 148! Penilaian kinerja Hafalkan Surah Al-Baqarah ayat 148, FäÓir ayat 32, dan An-NaÆl ayat 97! Tunjukkan hafalan Anda di depan

kelas!


__________________ __________________ NIP NIP





Standar Kompetensi:5. Memahami ayat-ayat Al-Qur’an dan hadis tentang amar makruf nahi mungkar.

Kompetensi Dasar:5.1 Mengartikan Q.S. Äli 'Imrän: 104 dan hadis tentang amar makruf nahi mungkar. 5.2 Menjelaskan kandungan Q.S. Äli 'Imrän: 104 dan hadis tentang amar makruf nahi mungkar.5.3 Menunjukkan perilaku orang yang mengamalkan Q.S. Äli 'Imrän: 104 dan hadis tentang amar makruf nahi

mungkar.5.4 Melaksanakan amar makruf nahi mungkar seperti terkandung dalam Q.S. Äli 'Imrän: 104 dan hadis tentang

amar makruf nahi mungkar dalam kehidupan sehari-hari.

Indikator:1. Mengartikan mufradat Q.S. Ali-Imran: 104 dan hadis tentang amar makruf nahi mungkar.2. Memahami isi kandungan Q.S. Ali-Imran: 104 dan hadis tentang amar makruf nahi mungkar.3. Menyebutkan cri-ciri orang ynag melaksanakan amar makruf nahi mungkar.4. Menjelaskan cara menerapkan amar makruf nahi mungkar.


A. Tujuan Pembelajaran Setelah selesai mempelajari ini, diharapkan siswa mampu:

1. Mengartikan Q.S. Äli 'Imrän: 104 dan hadis tentang amar makruf nahi mungkar. 2. Menjelaskan kandungan Q.S. Äli 'Imrän: 104 dan hadis tentang amar makruf nahi mungkar.3. Menunjukkan perilaku orang yang mengamalkan Q.S. Äli 'Imrän: 104 dan hadis tentang amar makruf nahi

mungkar.4. Melaksanakan amar makruf nahi mungkar seperti terkandung dalam Q.S. Äli 'Imrän: 104 dan hadis tentang

amar makruf nahi mungkar dalam kehidupan sehari-hari.

B. Karakter Siswa yang Diharapkan1. Gemar membaca2. Religius3. Disiplin4. Kerja keras5. Toleransi

C. Materi Pembelajaran

• Mempelajari Surah Äli ‘Imrän ayat 104• Memahami hadis tentang Nahi Mungkar• Perilaku Orang yang Melaksanakan Amar Makruf Nahi Mungkar• Penerapan Amar Makruf Nahi Mungkar dalam Kehidupan Sehari-Hari




1. Guru memberi pretest berkaitan dengan materi yang akan diajarkan.2. Guru memberikan pengantar tentang materi yang akan diajarkan.

II. Kegiatan Inti1. Eksplorasi

a. Guru menjelaskan ayat-ayat Al-Qur’an tentang amar makruf nahi mungkar.b. Guru menjelaskan hadis tentang amar makruf nahi mungkar.

2. Elaborasia. Secara berkelompok, siswa mendiskusikan cara menerapkan amar makruf nahi munkar.b. Siswa menyebutkan cara-cara menerapkan amar makruf nahi munkar.

3. Konfirmasia. Siswa mengamati dan merespons penjelasan guru.b. Guru menanggapi jawaban siswa dan memberi informasi yang benar.



G. Penilaian Hasil Belajar Penilaian Tertulis Bentuk instrumen: Pilihan ganda dan uraian Contoh instrumen: Mengapa kita harus beamar makruf nahi mungkar?

Penilaian Penugasan Buatlah kliping artikel berita di koran atau internet yang berhubungan dengan amar makruf nahi mungkar!

Kumpulkan hasilnya kepada guru Anda!


__________________ __________________ NIP NIP





Standar Kompetensi:6. Memahami ayat Al-Qur’an dan hadis tentang ujian dan cobaan.

Kompetensi Dasar:6.1 Mengartikan Q.S. Al-Baqarah: 155 dan hadis tentang ujian dan cobaan. 6.2 Menjelaskan kandungan Q.S. Al-Baqarah: 155 dan hadis tentang ujian dan cobaan.6.3 Menunjukkan perilaku orang yang tabah dan sabar dalam menghadapi ujian dan cobaan sebagaimana

terkandung dalam Q.S. Al-Baqarah: 155 dan hadis tentang ujian dan cobaan.6.4 Menerapkan perilaku tabah dan sabar dalam menghadapi ujian dan cobaan seperti yang terkandung dalam

Q.S. Al-Baqarah: 155 dan hadis tentang ujian dan cobaan.

Indikator:1. Peserta didk mampu menjelaskan kandungan Q.S. Al-Baqarah ayat 155 dan hadis tentang ujian dan cobaan.2. Siswa mampu menjelaskan tentang perilaku tabah menghadapi ujian dan cobaan.



1. Mengartikan Q.S. Al-Baqarah: 155 dan hadis tentang ujian dan cobaan. 2. Menjelaskan kandungan Q.S. Al-Baqarah: 155 dan hadis tentang ujian dan cobaan.3. Menunjukkan perilaku tabah dan sabar menghadapi ujian dan cobaan.

B. Karakter Siswa yang Diharapkan1. Gemar membaca2. Mandri3. Rasa ingin tahu4. Disiplin5. Jujur

C. Materi Pembelajaran• Lafal Surah Al-Baqarah Ayat 155• Mufradat Surah Al-Baqarah Ayat 155 • Kandungan Q.S. Al-Baqarah Ayat 155• Lafal Hadis tentang Ujian dan Cobaan• Mufradat Hadis tentang Ujian dan Cobaan• Kandungan Hadis tentang Ujian dan Cobaan• Penjelasan tentang Sifat Sabar• Kiat-Kiat Menumbuhkan Sifat Penyabar



1. Guru memberi pretest berkaitan dengan materi yang akan diajarkan.


2. Guru memberikan pengantar tentang materi yang akan diajarkan.II. Kegiatan Inti

1. Eksplorasia. Guru menjelaskan ayat al-Qur’an tentang ujian dan cobaan.b. Guru menjelaskan hadis tentang ujian dan cobaan.

2. Elaborasia. Secara berkelompok, siswa mendiskusikan ayat Al-Qur’an dan hadis tentang ujian dan cobaan.b. Siswa menyebutkan contoh penerapan menghadapi ujian dan cobaan dari Allah.

3. Konfirmasia. Siswa mengamati dan merespons penjelasan guru.b. Guru menanggapi jawaban siswa dan memberi informasi yang benar.



G. Penilaian Hasil Belajar Penilaian Tertulis Bentuk instrumen: Pilihan ganda dan uraian Contoh instrumen: Sebutkan ciri-ciri orang yang memiliki sifat penyabar!

Penilaian Penugasan Carilah artikel tentang cara yang tepat menghadapi berbagai cobaan hidup! Tulis rangkumannya pada selembar

kertas, kemudian presentasikan di depan kelas!

Mengetahui: ............., ...............................Kepala Madrasah Guru Mata Pelajaran

__________________ ______________________NIP. NIP.


Bab 1: Memahami Pola Hidup Sederhana dan Perintah Menyantuni Duafa

Memahami Kegiatan Pembelajaran 1A. Surah Al-QaÃaÃ Ayat 79-82B. Surah Al-Isrä’ Ayat 26-27C. Surah Al-Isrä’ Ayat 29-30

Muräja'ah Siswa memahami kembali materi dan membuat

ringkasan, kemudian mempresentasikan hasil pemahamannya di depan kelas.

Tadrïb Tadrïb

Kebijaksanaan guru Siswa menjelaskan tanggapan orang-orang yang

berilmu dan tanggapan orang yang silau terhadap kemegahan yang dipamerkan Qarun.

Misal: Terdapat dua golongan dalam menyikapi kemegahan

yang dipamerkan Qarun. Golongan pertama, ia silau dan berharap ingin menjadi seperti Qarun yang kaya raya. Golongan kedua, orang yang berilmu, mereka memandang kekayaan Qarun adalah sesuatu yang bersifat fana. Sesuatu yang hakiki hanyalah milik Allah swt. dan berada di sisi-Nya.

Uji KognitifUji Kognitif1. 1. Sikap boros adalah pengeluaran harta yang

bukan pada jalur kebaikan dan bermanfaat.2. Lafal Surah Al-Isrä’ ayat 29:

وال عنقك الى مغلولة يدك تجعل وال تبسطها كل البسط فتقعد ملوما محسورا

﴾٢٩﴿

3. Qarun dan rumahnya dibenamkan ke dalam bumi karena Qarun adalah orang yang congkak dan sombong atas segala kekayaan yang dimilikinya, serta mengufuri terhadap nikmat Allah.

4. Maksud dari Surah Al-QaÃaÃ ayat 80 adalah orang yang memiliki i lmu berkeyakinan bahwa anggapan orang-orang yang silau terhadap kemegahan yang dipamerkan Qarun adalah sebuah kekeliruan yang besar. Karena kemegahan tersebut bersifat fana dan duniawi.

5. Ibnu Sabil adalah orang-orang yang meninggalkan kampung halaman atau keluarganya demi kebaikan.

Kunci Jawaban Qur’an Hadis Kelas 11B

Memahami Kegiatan Pembelajaran 2A. Surah Al-Baqarah Ayat 177 Tadrïb 1.1 Tadrïb 1.1 Kebijaksanaan guru Kebijaksanaan guru Sifat takwa dan realisasinya dalam kehidupan sehari-

hari berdasarkan Q.S. Al-Baqarah ayat 177 antara lain:a. Iman kepada Allah, hari pembalasan, malaikat-

malaikat, kitab-kitab serta nabi-nabi,b. Sikap peduli kepada orang lain,c. Mendirikan salat,d. Menunaikan zakat kepada yang berhak

menerimanya,e. Menepati janji dan sabar dalam segala hal.

B. Hadis tentang Hidup Sederhana

Uji Kognitif1. Pembagian dalam mengisi perut adalah sepertiga

makanan, sepertiga minuman, dan sepertiga untuk udara.

2. Konsekuensi kita dengan mengucapkan kalimat syahadat berarti kita telah bersaksi bahwa Allah itu satu-satunya Tuhan tempat berlindung dan memohon.

3. Lafal hadis tentang hidup sederhana:

عن مقدام بن معدي كرب قال سمعت رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم يقول ما مال ادمي وعاء شرا من بطن بحسب ابن ادم اكالت يقمن صلبه فان كان ال محالة فثلث لطعامه وثلث لشرابه وثلث لنفسه.

(رواه الترمذى)4. Karena salat adalah pembersih hati sedangkan

zakat adalah pembersih harta. Selain itu salat berarti melaksanakan huubungan dengan Allah dan zakat melaksanakan kewajiban dalam hubungan dengan sesama.

قوا والبسوا في غير .5 قوا والبسوا في غير كلوا واشربوا وتصد كلوا واشربوا وتصداسراف وال مخيلةاسراف وال مخيلة

Artinya: Makan dan minumlah, dan bersedekahlah serta berpakaianlah tanpa berlebih-lebihan, dan janganlah berlaku sombong."


Uji KompetensiI. Pilihan Ganda

1. b Sebagaimana firman Allah dalam Surah Al-Qassas

ayat 81: "Maka Kami benamkan (Qarun) beserta rumahnya ke dalam bumi. Maka tidak ada baginya suatu golongan pun yang akan menolongnya selain Allah, dan ia tidak termasuk orang-orang yang dapat membela diri."

2. b

وقال الذين اوتوا العلم ويلكم ثواب اهللا خير لمن امن وعمل صالحا

Artinya: " Tetapi orang-orang yang dianugerahi ilmu berkata: “Celakalah kamu! ketahuilah pahala Allah lebih baik bagi orang-orang yang beriman dan mengerjakan kebajikan, dan (pahala yang besar) itu hanya diperoleh oleh orang-orang yang sabar”.

3. c Qarun masih mempunyai hubungan kekerabatan

dengan Nabi Musa a.s. Ia merupakan anak dari salah seorang paman Nabi Musa.

4. d " ... Sekiranya Allah tidak melimpahkan karunia-

Nya pada kita, tentu Dia telah membenamkan kita pula. Aduhai, benarlah kiranya tidak akan beruntung orang-orang yang mengingkari (nikmat Allah)”.

5. b

فخسفنا به وبداره االرض Artinya: " maka Kami benamkanlah Qarun beserta

rumahnya ke dalam bumi."6. c Menurut para mufassir menunjukkan arti

penyesalan bagi orang-orang yang tadinya berharap seperti Qarun.

7. c

ويكان اهللا يبسط الرزق لمن يشاء منعباده ويقدر

“Aduhai, benarlah kiranya Allah yang melapangkan rezeki bagi siapa yang Dia kehendaki di antara hamba-hamba-Nya."

8. a Qarun memamerkan hartanya.9. c Kandungan yang terdapat dalam Q.S. Al-Isrä’

ayat 26 adalah peringatan Allah terhadap kita agar memenuhi hak keluarga dekat, orang-orang miskin dan Ibnu Sabil.

10. b

ر تبذيرا Artinya dan janganlah kamu وال تبذ

menghambur-hamburkan (hartamu) secara boros.

11. cياطين الش خوان ا ا كانو رين لمبذ ا ان Artinya: "Sesungguhnya pemboros-pemboros

itu adalah saudara-saudara setan..."12. c Sikap boros adalah pengeluaran harta yang bukan

pada jalur kebaikan. Contohnya mengeluarkan harta untuk kebutuhan pribadi yang tidak pokok.

13. b

وات ذا القربى حقه والمسكين وابن ا ير تبذ ر تبذ وال بيل الس

Artinya: "Dan berikanlah kepada keluarga-keluarga yang dekat akan haknya, kepada orang miskin dan orang yang dalam perjalanan dan janganlah kamu menghamburhamburkan (hartamu) secara boros."

14. d

ياطين وكان رين كانوا اخوان الش ان المبذكفورا) يطان ( الش

15. b Contoh perilaku yang tepat dalam membelanjakan

harta adalah belanja bulanan untuk persiapan kebutuhan pokok.

16. Ralat soal: Seharusnya Surah Al-Isra. Jawaban: d17. a Pemboros adalah sifat orang yang tidak peduli

dengan masa depan.18. c

ان ربك يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر Arti dari ayat di atas adalah sesungguhnya

Tuhanmu melapangkan rezeki kepada siapa yang Dia kehendaki dan menyempitkannya

19. a

.artinya terbelenggu مغلولة 20. b Dan janganlah kamu jadikan tanganmu terbelenggu

pada lehermu maksudnya kita tidak boleh terlalu pelit dalam membelanjakan harta. Namun, kita juga tidak diperbolehkan berlaku boros dalam menginfakkan harta.

21. e Akibat yang diperoleh dari sifat boros adalah

bangkrut.22. a Datangnya serombongan orang kepada Rasulullah

saw. untuk meminta bagian kain katun, namun


kain tersebut habis karena telah diberikan kepada orang yang dianggap tak mampu. Peristiwa tersebut merupakan asbabun nuzul Surah Al-Isrä’ ayat 29.

23. a Diceritakan dalam sebuah riwayat bahwa

Rasulullah menerima kiriman pakaian katun yang kemudian dibagi-bagikan kepada mereka yang dianggap membutuhkan. Datanglah serombongan orang yang datang meminta bagian setelah pakaian itu habis.

24. b Kesimpulan atau nasihat yang dapat diambil dari

isi kandungan Q.S. Al-Isrä’ ayat 29-30 adalah kita tidak boleh boros, kikil dan bakhil dengan harta yang kita punya.

25. a Pada zaman dahulu, orang-orang Nasrani

beribadah menghadap ke arah timur.26. b

Umat muslim menghadap ke Kakbah.27. b Ibnu sabil yang kehabisan bekal hendaknya

diberi sedekah.28. a Merupakan lafal Surah Al-Baqaarah ayat 177.29. a Tadinya orang-orang berdebat tentang arah kiblat

yang paling benar, kemudian Allah menurunkan Surah Al-Baqarah ayat 177 untuk menjawab kebaikan yang lebih mutlak daripada yang mereka perdebatkan.

30. d Beriman kepada Allah, hari kemudian, malaikat-

malaikat, kitab-kitab, nabi-nabi.31. Ralat soal: Seharusnya: Orang yang tidak disebutkan sebagai

mustahik dalam Al-Baqarah: 177 adalah .... Jawaban: e Orang yang berhak menerima kelebihan rezeki

kita sesuai Surah Al-Baqarah ayat 177 adalah kerabat, anak-anak yatim, orang-orang miskin, musafir dan orang yang meminta-minta.

32. bلبأسآء ا في ين بر ا والص

Arti dari potongan ayat di atas adalah dan orang-orang yang sabar dalam kesempitan.

33. c

Arti lafal يقمن adalah menguatkan (badan).34. b “Tidak ada yang lebih jahat daripada orang yang

memadati perutnya. Cukuplah seseorang dengan beberapa suap makanan untuk menguatkan badannya. Jika perlu ia makan, hendaklah perutnya diisi sepertiga makanan, sepertiga air minum, dan sepertiga lagi untuk udara (bernapas).” (H.R. Tirmizi)

35. a

.artinya menguatkan badannya يقمن صلبه36. b Akibat jika perut kita penuh dengan makanan

adalah mengundang penyakit.37. a

اكالت يقمن صلبه فان كان ال محالة ثلث و به ا لشر ثلث و مه لطعا فثلث

لنفسه38. c Apabila melihat makanan yang enak, namun

perut kita sudah penuh maka sikap yang tepat adalah menyimpannya untuk hari esoknya.

39. b " ... hendaklah perutnya diisi sepertiga makanan,

sepertiga air minum, dan sepertiga lagi untuk udara (bernapas).” (H.R. Tirmizi)

40. d Hadis tersebut diriwayatkan oleh Imam Turmuzi

dan Ibnu Majah dari Abu Hurairah.

II. Uraian1. Hadis tentang hidup sederhana

عن مقدام بن معدي كرب قال سمعت رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم يقول ما مال

ادمي وعاء شرا من بطن بحسب ابن ادم اكالت يقمن صلبه فان كان ال محالة فثلث لطعامه وثلث لشرابه وثلث لنفسه.

(رواه الترمذى) Artinya: “Dari Miqdam bin Ma’di berkata: “Aku

mendengar Rasulullah saw. bersabda, “Tidak ada yang lebih jahat daripada orang yang memadati perutnya. Cukuplah seseorang dengan beberapa suap makanan untuk menguatkan badannya. Jika perlu ia makan, hendaklah perutnya diisi sepertiga makanan, sepertiga air minum, dan sepertiga lagi untuk udara (bernapas).” (H.R. Tirmizi)

2. Kebijaksanaan guru Hidup sederhana adalah gaya hidup yang sesuai

dengan kemampuan yang kita miliki dan tidak berlebihan dalam segala hal.

3. Kandungan yang terdapat dalam Surah Al-Isrä’ ayat 29 adalah ajaran Allah tentang tata cara membelanjakan harta dengan cara yang baik.


4. Yang berhak menerima sedekah karena kelebihan harta adalah kerabatnya, anak-anak yatim, orang-orang miskin, musafir dan orang yang meminta-minta.

5. Orang yang bertakwa, sebagaimana dijelaskan dalam Surah Al-Baqarah ayat 177 adalah orang yang beriman kepada Allah, hari kemudian, malaikat-malaikat, kitab-kitab, nabi-nabi dan memberikan harta yang dicintainya kepada kerabatnya, anak-anak yatim, orang-orang miskin, musafir dan orang yang memintaminta; dan (memerdekakan) hamba sahaya, mendirikan salat, dan menunaikan zakat; dan orang-orang yang menepati janjinya apabila ia berjanji, dan orang-orang yang sabar dalam kesempitan, penderitaan dan dalam peperangan.

TaÆsin1. e2. a3. d4. b5. c

TazdidKebijaksanaan guru

Siswa membaca, memahami, dan mengambil hikmah dari bacaan yang telah tersedia.

Bab 2: Berkompetisi dalam Kebaikan

Memahami Kegiatan Pembelajaran 1A. Lafal Surah Al-Baqarah Ayat 148B. Mufradat Surah Al-Baqarah Ayat 148C. Kandungan Surah Al-Baqarah Ayat 148

Tadrïb 1.1 Tadrïb 1.1Kebijaksanaan guru

Siswa memberikan contoh perilaku berlomba dalam kebaikan di lingkungan sekolah.

Misalnya:1. Giat belajar untuk mendapatkan gelar juara.2. Mengasah kemampuan untuk menjadi anak

yang berprestasi.

Uji KognitifUji Kognitif1. 1. Terjemahan Surah Al-Baqarah ayat 148 Artinya: "Dan bagi tiap-tiap (umat mempunyai)

kiblat (yang) ia menghadap kepadanya. Maka berlomba-lombalah (dalam berbuat) kebaikan. Di mana saja kamu berada pasti Allah akan mengumpulkan kamu sekalian (pada hari kiamat). Sesungguhnya Allah Mahakuasa atas segala sesuatu." (Q.S. Al-Baqarah/2: 148)

2. Isi kandungan Surah Al-Baqarah ayat 148 adalah seruan damai kepada seluruh manusia dengan berbagai agama yang beragam, bukan khusus kepada umat Muhammad saja. Arah atau kiblat bukanlah soal penting dalam agama, tetapi yang penting ialah kebaikan amalnya. Dalam ayat

ini pula mengandung janji kebaikan bagi orang yang taat dan ancaman siksa bagi orang yang maksiat. Kemudian Allah menegaskan tidak sulit baginya untuk menghimpun kembali semua manusia pada hari pembalasan nanti.

3. Yang dimaksud dengan kebaikan adalah beramal saleh dalam kehidupan ini.

4. Nabi lbrahim di zaman dahulu berkiblat ke Masjidil Haram, umat Yahudi berkiblat ke Baitul Maqdis, umat Nasrani berkiblat ke sebelah timur, dan nabi-nabi yang lain pun tentu ada pula kiblat mereka menurut zamannya masing-masing.

5. K ib la t ada lah arah yang d i tu ju untuk beribadah.

6. Contoh berlomba kebaikan dalam kehidupan bermasyarakata. Gemar bersedekahb. Suka menolong anak yatimc. Memberi makan orang miskind. Hidup rukun dan suka bergotong-royong

7. Contoh berlomba dalam kebaikan di lingkungan sekolah:a. Belajar dengan sungguh-sungguh untuk

meraih prestasi/juarab. Mengasah kemampuan untuk menjadi anak

yang berprestasi. 8. Pesan toleran yang terkandung dalam Surah

Al-Baqarah ayat 148 adalah janganlah memperpanjang pertengkaran dikarenakan perkara kiblat. Kalau orang-orang Yahudi dan Nasrani tidak mau mengikuti kiblatnya umat Islam, biarkanlah. Dalam agama tidak ada paksaan. Yang terpenting adalah berlombalah dalam berbuat kebajikan, dan beramal saleh dalam kehidupan ini.

9. Pentingnya berlomba-lomba dalam kebaikan adalah untuk memberikan keseimbangan dalam kehidupan. Dengan berlomba dalam kebaikan, maka orang akan disibukkan dengan hal-hal positif.

10. Pada hari kebangkitan. Pada saat itu manusia akan mendapat balasan atas apa yang mereka lakukan selama di dunia.

Memahami Kegiatan Pembelajaran 2A. Lafal Surah FäÓir Ayat 32B. Mufradat Surah FäÓir Ayat 32C. Isi Kadungan Surah FäÓir Ayat 32

Muräja'ah Siswa memahami kembali materi dan membuat

ringkasan, kemudian mempresentasikan hasil pemahamannya di depan kelas.

Tadrïb 1.1 Tadrïb 1.1

Kebijaksanaan guru Siswa berdiskusi bersama teman kelompoknya

tentang amal saleh yang pernah dilakukan dengan keimanan, kemudian mempresentasikannya di depan kelas.


Uji KognitifUji Kognitif1. 1. Isi kandungan Surah FäÓir ayat 32 adalah: Ibnu Taimiyah membagi manusia ke dalam tiga

derajat kedudukan, yaitu:1) Golongan Êälimun linafsih, ialah golongan

yang selalu menzalimi dan menganiaya diri sendiri.

2) Golongan muqtaÃid, ialah golongan dari kelompok manusia yang derajatnya berada pada pertengahan, bersifat cermat dan senantiasa berhati-hati dengan melaksanakan kewajiban dan menjauhi larangan larangan-Nya.

3) Golongan säbiqun bil khairät, ialah golongan dari manusia yang senantiasa aktif dalam melakukan kebaikan. Golongan ini memiliki ruhiyyah yang tinggi dengan senantiasa melaksanakan yang wajib dan mengerjakan amalan-amalan yang sunah. Hidupnya istikamah dan menjauhi perkara-perkara yang subhat dan ragu-ragu dalam kehidupan sehari hari.

2. Golongan Êälimun linafsih menurut Ibnu Taimiyah adalah golongan yang selalu menzalimi dan menganiaya diri sendiri. Mereka merupakan golongan yang durhaka kepada Allah swt. dengan meninggalkan perintah-Nya dan mengerjakan larangan-larangan-Nya. Golongan ini merupakan golongan yang mengabaikan ketentuan Allah yang termaktub di dalam kitab suci-Nya dan dibawa oleh utusan-Nya.

3. Lafal Q.S. FäÓir ayat 32

ثم اورثنا الكتب الذين اصطفينا من عبادنا منهم فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد وسابق بالخيرت باذن اهللا ذلك هو الفضل

الكبير ﴿فاطر: ٣٢﴾4. Golongan muqtaÃid golongan dari kelompok

manusia yang derajatnya berada pada pertengahan, bersifat cermat dan senantiasa berhati-hati dengan melaksanakan kewajiban dan menjauhi larangan larangan-Nya.

5. Penggolongan nafsu menurut Sayid Sabiq adalah:a. Nafsu amarah, ialah nafsu manusia yang

tingkatannya paling rendah dan sangat hina, karena senantiasa mengutamakan desakan dan bisikan ambisi yang tak lain hanyalah godaan setan.

b. Nafsu lawwammah, ialah nafsu yang senantiasa menjaga amal manusia untuk berbuat saleh dan berhati-hati terhadap kesalahan-kesalahan agar tidak terperosok ke dalam kemungkaran.

c. Nafsu muÓmainah, ialah hasrat manusia yang paling tinggi derajatnya karena memiliki ruhani dan jiwa yang tenang, suci, dalam keadaan selalu melakukan kebaikan-kebaikan dan beramal saleh.

Memahami Kegiatan Pembelajaran 3A. Lafal Surah An-NaÆl Ayat 97B. Mufradat Surah An-NaÆl Ayat 97C. Isi Kandungan Surah An-NaÆl Ayat 97

Tadrïb 1.1Tadrïb 1.1Kebijaksanaan guru

Siswa berdiskusi dengan teman tentang bentuk kehidupan yang baik.

Uji KognitifUji Kognitif1. 1. Yang dimaksud dengan kehidupan yang baik

adalah kehidupan yang diliputi rasa bahagia, aman, tenteram, ikhlas dan sabar.

2. Terjemahan Surah An-NaÆl ayat 97 yaitu: "Barang siapa yang mengerjakan amal saleh, baik laki-laki maupun perempuan dalam keadaan beriman, maka sesungguhnya akan Kami berikan kepadanya kehidupan yang baik dan sesungguhnya akan Kami beri balasan kepada mereka dengan pahala yang lebih baik dari apa yang telah mereka kerjakan." (Q.S. An-NaÆl/ 16: 97)

3. Kandungan Surah An-NaÆl ayat 97 adalah bahwa laki-laki dan perempuan yang mengerjakan amal saleh yang didasari keimanan yang kuat, maka akan mendapatkan dua kenikmatan. Kenikmatan pertama berupa kehidupan yang baik dan kenikmatan yang kedua adalah akan mendapat pahala yang lebih baik daripada apa yang telah mereka kerjakan.

4. Lafal Surah An-NaÆl ayat 97

وهو انثى او ذكر من صلحا عمل من ينهم لنجز و طيبة ة حيا فلنحيينه من مؤ

اجرهم باحسن ما كانوا يعملون ﴿النحل: ٩٧﴾

5. Amal saleh yang dapat dilakukan di lingkungan sekolah:- Belajar dengan rajin.- Berbagi jajanan dengan teman.- Membersihkan ruang kelas.

Uji KompetensiI. Pilihan Ganda

1. d Menjauhi larangan Allah dan menjalani perintah-

Nya disebut juga dengan takwa.


2. a

artinya kiblat.3. b Kiblat orang Yahudi adalah menghadap ke Baitul

Maqdis.4. d Arah atau kiblat bukanlah soal penting dalam

agama, tetapi yang penting ialah kebaikan amalnya.

5. b Jika kiblat orang Nasrani menghadap timur

maka kiblat umat muslim menghadap ke arah Kakbah.

6. d Fastabiqul khairät adalah berlomba-lomba berbuat

amal kebaikan. 7. d

.artinya Maha Kuasa قدير

8. c Hikmah Surah Al-Baqarah ayat 148 adalah

berlomba-lomba dalam kebaikan.9. a Isi kandungan yang terdapat dalam Q.S.

Al-Baqarah ayat 148 adalah perintah berlomba-lomba dalam kebaikan.

10. b Berdasarkan Surah FäÓir ayat 32, manusia

dibedakan menjadi 3 golongan yaitu golongan Êälimun linafsih, golongan mukhtasid, golongan säbiqun bil khairät.

11. a

من اصطفينا الذين لكتب ا ثنا ور ا ثم عبادنا

12. d

.artinya lebih dahulu سابق

13. b Kitab Allah merupakan satu pedoman hidup

manusia, baik untuk kebahagiaan di dunia maupun kebahagiaan hidup di akhirat.

14. c Allah menyuruh kita untuk mengamalkan

petunjuk-Nya.15. b

.artinya kehidupan yang baik حيوة طيبة

16. b Suatu perbuatan dikatakan amal saleh apabila

didasari iman yang kuat.17. b Tobat nasuha adalah tobat yang dilakukan

dengan sebenar-benarnya tobat, yaitu dengan

penyesalan mendalam dan tidak mengulangi lagi.

18. c Åayätan Óayyibatan dimaknai sebagai kehidupan

yang baik yang timbul karena rasa tenang dan sabar terhadap apa pun yang diberikan Allah swt. merupakan pendapat Ali bin Abi Talib.

19. a Isi kandungan yang dapat dipetik dalam Q.S.

An-NaÆl ayat 97 adalah penjelasan tentang kenikmatan yang diperoleh seseorang yang melakukan amal saleh.

20. a Di bawah ini yang merupakan amal saleh yang

didasari iman adalah salat.

II. Uraian1. Isi kandungan Q.S. Al-Baqarah ayat 148 adalah

seruan damai kepada seluruh manusia dengan berbagai agama yang beragam, bukan khusus kepada umat Muhammad saja. Arah atau kiblat bukanlah soal penting dalam agama, tetapi yang penting ialah kebaikan amalnya. Dalam ayat ini pula mengandung janji kebaikan bagi orang yang taat dan ancaman siksa bagi orang yang maksiat. Kemudian Allah menegaskan tidak sulit baginya untuk menghimpun kembali semua manusia pada hari pembalasan nanti.

2. Lafal Q.S. FäÓir ayat 32

ثم اورثنا الكتب الذين اصطفينا من عبادنا منهم فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد وسابق بالخيرت باذن اهللا ذلك هو الفضل

الكبير ﴿فاطر: ٣٢﴾3. Hubungan antara amal saleh dengan iman

adalah bahwa suatu perbuatan dikatakan amal saleh apabila didasari iman yang kuat.

4. Hikmah Q.S. An-NaÆl ayat 97 adalah bahwa laki-laki dan perempuan yang mengerjakan amal saleh yang didasari keimanan yang kuat, maka akan mendapatkan dua kenikmatan. Kenikmatan pertama berupa kehidupan yang baik dan kenikmatan yang kedua adalah akan mendapat pahala yang lebih baik daripada apa yang telah mereka kerjakan.

5. Kesimpulan Q.S. FäÓir ayat 32 adalah manusia dibedakan menjadi 3 golongan yaitu golongan Êälimun linafsih, golongan muqtaÃid, golongan säbiqun bil khairät.

TaÆsïnKebijasanaan guru

Siswa menjelaskan hubungan antara Surah Al-Baqarah Surah Al-Baqarah ayat 148, FäÓir ayat 32 dan An-NaÆl ayat 97 dengan ayat 148, FäÓir ayat 32 dan An-NaÆl ayat 97 dengan bahasa sendiri, kemudian mengumpulkannya pada bahasa sendiri, kemudian mengumpulkannya pada guru.guru.


Misal:Misal: Orang yang beriman tujuan atau kiblatnya hanya Orang yang beriman tujuan atau kiblatnya hanya

satu, yaitu mendapat rida Allah swt. dan Allah satu, yaitu mendapat rida Allah swt. dan Allah swt. mewariskan kitab suci kepada hamba-hamba swt. mewariskan kitab suci kepada hamba-hamba pilihan-Nya untuk diamalkan dan dikerjakan ajaran pilihan-Nya untuk diamalkan dan dikerjakan ajaran yang terdapat dalam kitab tersebut. Dan barang yang terdapat dalam kitab tersebut. Dan barang siapa (laki-laki dan perempuan) yang mengerjakan siapa (laki-laki dan perempuan) yang mengerjakan amal saleh yang didasari keimanan yang kuat, maka amal saleh yang didasari keimanan yang kuat, maka akan mendapatkan kenikmatan berupa kehidupan akan mendapatkan kenikmatan berupa kehidupan yang baik dan akan mendapat pahala yang lebih yang baik dan akan mendapat pahala yang lebih baik daripada apa yang telah mereka kerjakan.baik daripada apa yang telah mereka kerjakan.

Tazdïd Kebijasanaan guru

يبات واعملوا .1 يا ايها الرسل كلوا من الطصالحا اني بما تعملون عليم

﴿املعمنون:٥١﴾ Artinya: "Hai rasul-rasul, makanlah dari makanan

yang baik-baik, dan kerjakanlah amal yang saleh. Sesungguhnya Aku Maha Mengetahui apa yang kamu kerjakan. (Q.S. Al-Mu’minun/23: 51)

الحت وتواصوا .2 اال الذين امنوا وعملوا الصبر ﴿العصر:٣﴾ بالحق وتواصوا بالص

Artinya: "kecuali orang-orang yang beriman dan

mengerjakan amal saleh dan nasehat menasehati supaya mentaati kebenaran dan nasehat menasehati supaya menetapi kesabaran."

Ulangan Tengah SemesterI. Pilihan Ganda

1. c Keluarlah Qarun kepada kaumnya dalam

kemegahannya, kemegahan yang dipamerkan Qarun sebagaimana dijelaskan dalam Q.S. Al-QaÃaÃ ayat 79 adalah memamerkan harta ben da.

2. b

.artinya kemegahan/hiasan زينة 3. a Qarun hidup pada masa kerasulan Nabi Musa a.s.4. b Tetapi orang-orang yang dianugerahi ilmu

berkata: “Celakalah kamu! ketahuilah pahala Allah lebih baik bagi orang-orang yang beriman dan mengerjakan kebajikan, dan (pahala yang besar) itu hanya diperoleh oleh orang-orang yang sabar”.

5. b/d Qarun terkenal dengan sifatnya yang kufur nikmat

dan sombong.

6. b

وبداره االرضفخسفنا به

Artinya: "ditenggelamkan ke dalam bumi ..."7. a Berikut ini yang merupakan cermin perilaku

seorang pemboros antara lain 1) membeli segala yang diinginkan2) membeli perhiasan mahal3) membeli mobil untuk koleksi4) selalu membeli produk baru

8. c Arahan Allah tentang cara membelanjakan harta

dengan baik, merupakan isi kandungan dari Surah Al-Isrä’ ayat 26-27.

9. d

يطين رين كانو اخوان الش ان المبذ "Sesungguhnya pemboros-pemboros itu adalah

saudara-saudara setan ..." 10. a Akibat yang diperoleh seseorang yang berlaku

boros adalah selalu kekurangan.11. b Tujuan diturunkannya Al-Qur’an sebagaimana

dijelaskan dalam Q.S. FäÓir ayat 32 adalah sebagai petunjuk kehidupan manusia.

12. a Hendaklah perut diisi sepertiga makanan, sepertiga

air minum, dan sepertiga lagi untuk udara.13. a

.artinya kemelaratan/kesempitan البأسآء

14. e Perintah yang terdapat pada akhir Surah Al-Baqarah

ayat 148 adalah mengingat kematian.15. b Kiblatnya umat muslim adalah Kakbah.16. bالخيرات artinya berlomba-lomba فاستبقوا

dalam kebaikan.17. c Maksud dari golongan Êälimun linafsih adalah

orang-orang yang menganiaya diri sendiri.18. b Berdasarkan Surah FäÓir ayat 32, manusia

dibedakan menjadi 3 golongan yaitu golongan Êälimun linafsih, golongan muqtaÃid, golongan säbiqun bil khairät.

19. b

.artinya lebih dahulu سابق

20. e Fastabiqul khairät adalah berlomba-lomba berbuat

amal kebaikan.


21. e Ayat tersebut merupakan larangan menzalimi diri

sendiri. Adapun bentuk kezaliman terhadap diri sendiri salah satunya adalah perilaku boros.

22. a

.artinya kehidupan yang baik حيوة طيبة

23. a Terciptanya ketenteraman jiwa, meskipun

mendapat gangguan dari berbagai arah. Merupakan pengertian Æayätan Óayyibatan menurut Ibnu Kasir.

24. a Dalam melaksanakan amal saleh, kita harus

melakukannya karena ingin mendapatkan ridha dari Allah swt.

25. b Suatu perbuatan dikatakan amal saleh apabila

didasari iman yang kuat.

II. Uraian1. Hadis tentang pola hidup sederhana:

عن مقدام بن معدي كرب قال سمعت رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم يقول ما مال ادمي وعاء شرا من بطن بحسب ابن ادم اكالت يقمن صلبه فان كان ال محالة فثلث لطعامه وثلث لشرابه وثلث لنفسه.

(رواه الترمذى)2. Kandungan Q.S. Al-Isrä’ ayat 26-27perintah

Allah agar kita memenuhi hak keluarga dekat, orang-orang miskin, dan orang yang sedang dalam perjalanan. Dan hendaklah membelanjakan harta sesuai dengan kebutuhan dan larangan hidup boros, karena pemboros adalah saudara setan.

3. Kandungan Q.S. Al-Baqarah ayat 148 adalah perintah berlomba-lomba dalam kebaikan.

4. Åayyätan Óayyibatan menurut Ibnu KaÁir adalah kehidupan yang baik adalah terciptanya ketenteraman jiwa, meskipun mendapat gangguan dari berbagai arah.

5. Berdasarkan Surah FäÓir ayat 32, manusia dibedakan menjadi 3 golongan yaitu golongan Êälimun linafsih, golongan mukhtasid, golongan säbiqun bil khairät.

Bab 3: Amar Makruf Nahi MungkarKegiatan Pembelajaran 1A. Mempelajari Surah Äli ‘Imrän Ayat 104B. Memahami Hadis tentang Amar Makruf Nahi

Mungkar

Tadrïb 3.1Kebijaksanaan guru

Siswa menjelaskan tindakan amar makruf nahi mungkar yang dapat dilakukan saat terjadi tawuran antarpelajar.Misal:• Jika memiliki keberanian dan kewenangan

hendaklah membubarkan tawuran tersebut.• Melaporkan tawuran kepada pihak yang mungkin

mampu menghentikannya.• Jika tawuran telah usai hendaknya memberikan

pengarahan kepada para pelaku tawuran tentang kerugian yang diakibatkan tawuran.

Uji Kognitif1. Allah memerintahkan kepada kita sebagai umat

Islam untuk senantiasa menyeru kepada yang makruf dan menjauhi yang mungkar.

2. Amar makruf yaitu menyeru kepada orang lain untuk mengerjakan perbuatan baik (makruf/saleh).

3. Mungkar adalah perkara-perkara yang menimbulkan kerugian dan dilarang oleh agama serta negara.

4. Berjudi, minum minuman keras, membantah perintah baik orang tua, meninggalkan kewajiban beribadah, berdusta.

5. Mendatangi majelis ilmu, membaca buku yang bermanfaat, membersihkan ruang kelas, mengerjakan salat 5 waktu, mengerjakan pekerjaan rumah.

Kegiatan Pembelajaran 2A. Perilaku Orang yang Melaksanakan Amar Makruf

Nahi MungkarB. Penerapan Amar Makruf Nahi Mungkar dalam

Kehidupan Sehari-hari

Tadrïb 3.2Kebijaksanaan guru

Siswa mendiskusikan penerapan nahi mungkar dalam kehidupan sehari-hari, kemudian mempresentasikan hasilnya di depan kelas.Misal:

Nahi mungkar dalam kehidupan sehari-hari dapat diterapkan dengan:1) Mencegah teman yang berniat membolos.2) Melerai perkelahian antarsiswa.3) Melaporkan guru yang memiliki kebiasaan tidak

baik kepada kepala sekolah.

Uji Kognitif1. Firman Allah dalam Al-Qur’an Surah Ali ‘Imrän

ayat 104:

ولتكن منكم امة يدعون الى الخير ويأمرون ئك بالمعروف وينهون عن المنكر واولـ

هم المفلحون


2. Dengan tangan (kekuatan, kekuasaan, tindakan nyata), jika tidak mampu maka dengan lisan (nasihat, peringatan), dan jika tidak memungkinkan maka dengan hati (membenci perbuatan mungkar tersebut dan mendoakan agar pelakunya lekas mendapat hidayah).

3. Hadis Nabi Muhammad yang berbunyi:

عن ابي سعيد الخدري سمعت رسول اهللا صلى عليه وسلم يقول من راى منكم منكرا فليغيره بيده فان لم يستطع فبلسانه اضعف وذلك فبقلبه يستطع لم فان

االيمان (رواه مسلم)4. Saling menasihati terhadap sesama, menghindari

pergaulan negatif, rajin beribadah, rajin belajar, perkataannya santun.

5. Dalam ayat tersebut Allah memerintahkan kepada kita untuk menyeru kepada sesama manusia agar mengikuti petunjuk Allah, yaitu mengamalkan ajaran Islam dengan sebaik-baiknya. Adapun dalam menyampaikan seruan harus disesuaikan tata caranya, agar penyampaian sampai dengan semestinya.

Uji KompetensiI. Pilihan ganda1. c Perintah Allah tidak hanya agar kita mengajak kepada

kebaikan, tapi juga mencegah kemungkaran.2. a Sebagai individu hukumnya wajib, namun untuk

tatanan umat hal tersebut fardu kifayah.3. c Muflihun yaitu orang-orang yang beriman.4. a Maksudnya adalah sebagian dari umat Islam.5. b Dasar hukum umat Islam adalah Al-Qur’an dan

sunah.6. b Amar artinya menyuruh, makruf artinya baik.7. b Harus ada dar i sebagian go longan yang

melakukannya.8. c Pencurian adalah bentuk kemungkaran yang harus

dicegah.9. b Kita diperintahkan untuk menyeru kepada kebaikan

dan mencegah kemungkaran.10. d Merupakan kelengkapan Surah An-NaÆl ayat 125.11. a Lawan dari kemungkaran adalah kebaikan (makruf).

12. b Hadis tersebut berisi perintah untuk mencegah

kemungkaran.13. c Dengan cara mendoakan pelaku agar segera

bertobat.14. b Hadis tersebut diriwayatkan Imam Muslim dari Abi

Sa’id al-Khudri.15. a Hadis tersebut dengan tegas menyuruh umat Islam

untuk amar makruf nahi mungkar.16. b Berasal dari kata “gayyara”.17. b Kebaikan yang baru diniatkan sudah tercatat sebagai

satu kebaikan.18. b Kebaikan dan keburukan semua dicatat tanpa tercecer

sedikit pun.19. a Imam Muslim meriwayatkannya dengan sanad yang

sahih.20. e Dari pilihan jawaban yang ada yang paling benar

menyangkut amar makruf dan nahi mungkar adalah yang berkaitan dengan seruan.

21. b Dengan mendoakan agar pelaku mendapat hidayah

dan bertobat.22. a Dari kata “istaÓä’a” yang berarti mampu.23. a Orang yang mengamalkan amar makruf harus mampu

manjadi teladan yang baik.24. b Pencegahan terhadap kemungkaran harus dengan

cara yang makruf.25. d Hal tersebut merupakan cara yang salah dalam

melaksanakan nahi mungkar.

II. Uraian1. Amar makruf adalah perbuatan mengajak kepada

kebaikan yang diridai Allah dan rasul-Nya.2. Mencegah dengan perasaan benci terhadap perbuatan

mungkar tersebut dan mendoakan pelakunya agar mendapat hidayah dan lekas bertobat.

3. Agar terjadi keseimbangan di antara umat Islam, karena keimanan seseorang sangat labil dan butuh kepada seruan dan peringatan.

4. Hal-hal yang dilarang dalam amar makruf dan nahi mungkar antara lain:1) Berlaku kasar dan memaksa.2) Menghancurkan tempat tinggal.3) Merusak tempat bekerja.4) Mengancam dan meneror.


5. Firman Allah dalam Al-Qur’an Surah Ali ‘Imrän ayat 104:

ولتكن منكم أمة يدعون إلى الخير ويأمرون ئك وأولـ المنكر عن وينهون بالمعروف

هم المفلحون6. Amar makruf nahi mungkar merupakan kewajiban

setiap muslim, akan tetapi untuk cakupan umat keseluruhan, kegiatan tersebut menjadi fardu kifayah, di mana kewajiban tersebut dapat dicukupkan dengan sebagian umat saja.

7. Allah menyuruh agar sebagian dari umat Islam melakukan amar makruf dan nahi mungkar.

8. Mencegah dari hal-hal yang keji dan buruk.9. Jika mampu dicegah dengan tangan (kekuatan,

kekuasaan, kewenangan), jika tidak dengan lisan (nasihat, peringatan), dan jika masih tidak sanggup maka dengan hati (membenci perbuatan mungkar tersebut dan mendoakan pelakunya agar mendapat hidayah dan bertobat).

10. Hadis Nabi Muhammad yang berbunyi:

عن ابي سعيد الخدري سمعت رسول اهللا صلى عليه وسلم يقول من راى منكم منكرا فليغيره بيده فان لم يستطع فبلسانه فان لم

يستطع فبقلبه وذلك اضعف االيمان(رواه مسلم)

Penilaian Penugasan Kebijaksanaan guru Siswa membuat kliping artikel berita dari koran atau

internet yang berhubungan dengan amar makruf nahi mungkar, kemudian mengumpulkannya kepada guru.

TaÆsïn Kebijaksanaan guru Siswa mendiskusikan cara menerapkan amar makruf

nahi mungkar di sekolah. Misal: Amar makruf di sekolah antara lain:

1) Mengajak teman untuk memperhatikan penjelasan guru.

2) Mengajak teman berdiskusi tentang materi pelajaran.

3) Mengajak teman untuk mengunjungi perpustakaan dan membaca buku.

Nahi mungkar di sekolah antara lain:1) Mencegah teman yang berniat membolos.2) M e n g i n g a t k a n t e m a n y a n g h e n d a k

menyontek.

Tazdïd Kebijaksanaan guru Siswa mencari informasi dari berbagai sumber tentang

fatwa ulama mengenai kegiatan amr makruf nahi mungkar yang terjadi pada kasus-kasus tertentu di masyarakat.

Bab 4: Menerapkan Perilaku Sabar Terhadap Ujian Dan Cobaan

Kegiatan Pembelajaran 1A. Lafal Surah Al-Baqarah Ayat 155B. Arti Mufradat Surah Al-Baqarah Ayat 155C. Kandungan Surah Al-Baqarah Ayat 155D. Lafal Hadis tentang Ujian dan CobaanE. Mufradat Hadis tentang Ujian dan Cobaan

Tadrïb Kebijaksanaan guru Siswa mendiskusikan ujian dan cobaan yang mungkin

diberikan Allah kepada seorang siswa. Misal: Kegagalan memperoleh nilai yang memuaskan,

diberi sakit sehingga tidak dapat mengikuti pelajaran di sekolah, dan lain sebagainya.

F. Kandungan Hadis tentang Ujian dan Cobaan

Uji Kognitif1. Sabar adalah sifat tahan menghadapi cobaan

(tidak lekas marah, tidak lekas putus asa, tidak lekas patah hati).

2. Rasa takut, kelaparan, berkurangnya harta, berkurangnya j iwa (anggota keluarga), berkurangnya hasil pertanian (pekerjaan apa saja).

3. Pengakuan bahwa segala sesuatu adalah datang dari Allah, maka Allah-lah yang memiliki, dan suatu saat pasti akan kembali kepada-Nya.

4. Rasa cemas dan was-was menghadapi keadaan hari esok.

5. Karena kesabaran menjadikan seseorang tidak mudah galau dan bimbang, sementara cobaan pasti akan didatangkan oleh Allah kepada siapa saja.

Kegiatan Pembelajaran 2A. Penjelasan tentang Sifat SabarB. Kiat-Kiat Menumbuhkan Sifat Penyabar

Uji Kognitif1. Dari segi bahasa, sabar berarti menahan dan

mencegah. Sedangkan dari segi istilah, sabar yaitu menahan diri dari kegundahan dan rasa emosi, kemudian menahan lisan dari keluh kesah serta menahan anggota tubuh dari perbuatan yang tidak terarah.

2. Sabar adalah keteguhan bersama Allah, menerima ujian dari-Nya dengan lapang dan tenang.

3. Sabar menghadapi ujian Allah, sabar menahan diri dari maksiat, sabar dalam istikamah menjalankan ibadah.


4. Sabar dalam ketaatan yaitu sabar dalam beristikamah menjalankan ibadah kepada Allah swt.

5. Menahan diri untuk tidak ikut-ikutan menyontek saat ujian.

Uji KompetensiI. Pilihan ganda1. c Allah pasti menguji setiap manusia.2. b Orang yang sabar akan selamat hatinya dari rasa

gundah yang berkepanjangan.3. b Salah satu bentuk ujian Allah adalah rasa takut dan

cemas.4. d Ketabahan dalam menjalani keimanan kepada Allah

akan diuji dengan berbagai bentuk cobaan.5. a Orang yang sabar menghindari keluh kesah yang

membuat pendek pikiran.6. c Cobaan yang disebutkan dalam ayat tersebut

yaitu: rasa takut, kelaparan, berkurangnya harta, berkurangnya jiwa (anggota keluarga), berkurangnya hasil pertanian (pekerjaan apa saja).

7. b Segala sesuatu adalah milik Allah dan akan kembali

kepada-Nya.8. b Cobaan yang disebutkan dalam ayat tersebut

yaitu: rasa takut, kelaparan, berkurangnya harta, berkurangnya jiwa (anggota keluarga), berkurangnya hasil pertanian (pekerjaan apa saja).

9. d Naqsin minal anfusi.10. c Bentuk jamak dari kata Áamarun yang artinya

buah.11. b Orang-orang beriman bersyukur saat mendapat

nikmat dan bersabar saat mendapat ujian.12. a Imam Muslim meriwayatkan dari sahabat Suhaib.13. d Syukur dan sabar adalah dua sayap yang harus ada

pada setiap muslim.14. e Secara bahasa berarti kebaikan.15. a Orang-orang beriman bersyukur saat mendapat

nikmat dan bersabar saat mendapat ujian.16. a Jihad terbesar adalah jihad mengalahkan hawa

nafsu.17. a Jika seseorang bersyukur, maka Allah akan

menambahkan nikmat kepadanya, dan jika kufur, maka Allah mengancamkan azab kepadanya.

18. a Salah satu bentuk kesabaran adalah sabar dalam

menahan diri dari berbuat maksiat.19. d Segala sesuatu adalah milik Allah dan akan kembali

kepada-Nya.20. a Allah menguji bermaksud mengukur keimanan

seseorang dan memberikan peringatan.

II. Uraian1. Kiat agar memiliki sifat sabar, di antaranya:

1) Mengikhlaskan (memurnikan) niat kepada Allah swt. (lillähi ta’älä).

2) Memperbanyak membaca Al-Qur’an dengan disertai perenungan terhadap makna dan kandungannya.

3) Memperbanyak puasa sunah untuk melatih kesabaran.

4) Mujahadatun nafs, yaitu berusaha secara giat untuk mengalahkan nafsu negatif, seperti malas, marah, dan kikir.

5) Memperbanyak muhäsabah dan mengingat-ingat kembali tujuan hidup di dunia.

6) Membaca dan mempelajari kisah-kisah kesabaran para nabi beserta para sahabatnya untuk mengambil hikmah darinya.

7) Memperbanyak zikir dan mengerjakan salat sunah di malam hari ketika kebanyakan orang lebih memilih untuk tidur.

8) Bergaul dengan orang-orang saleh.2. Memiliki sifat yang tawaduk, tidak takabur dan

sombong, serta Allah akan menambahkan nikmat kepadanya.

3. Untuk menguji keimanan hamba-Nya, untuk memberikan peringatan, atau untuk menghapuskan dosa-dosanya.

4. Setiap orang pasti akan mendapatkan ujian dari Allah, dan kabar gembira akan diperoleh orang-orang yang mau bersabar.

5. Manusia akan mendapatkan ujian dan cobaan dari Allah. Orang-orang yang memiliki keimanan menghadapi ujian dengan kesabaran.

6. Arti Mufradat

Menakjubkan عجباUntuk urusan orang beriman ألمرالمؤمنSemuanya كلهItu ذاكMenimpanya اصابته


Arti Mufradat

Kesenangan سراءKesusahan ضراءBersyukur شكر

7. Menyadari bahwa segala sesuatu adalah atas kehendak Allah swt. dan senantiasa bergantung kepada Allah (tawakal).

8. Semangat beribadah, gemar bersedekah, dan murah senyum.

9. Tidak mudah cemas dan putus asa, istikamah dalam menjalani ibadah kepada Allah swt.

10. Rasulullah memberikan gambaran keharusan bagi orang yang beriman untuk bersyukur dalam nikmat dan bersabar dalam ujian.

Penilaian Penugasan Kebijaksanaan guru Siswa mencari artikel yang membahas tentang cara-

cara tepat dalam menghadapi ujian hidup di dunia.

TaÆsïn Kebijaksanaan guru Siswa membuat rangkuman materi dalil-dalil tentang

kesabaran berikut pembahasannya dengan bahasa sendiri.

Tazdïd Kebijaksanaan guru Siswa mencari cerita tentang kisah kesabaran

Rasulullah saw. dalam menjalani kehidupan dan berdakwah kepada umatnya, kemudian menuliskan cerita tersebut dan mengumpulkannya kepada guru.

Ulangan Kenaikan KelasI. Pilihan Ganda

1. d Arti Surah Al-QaÃaÃ ayat 82: Dan orang-orang yang kemarin mengangan-

angankan kedudukannya (Qarun) itu, berkata: “Aduhai, benarlah kiranya Allah yang melapangkan rezeki bagi siapa yang Dia kehendaki di antara hamba-hamba-Nya dan membatasi (bagi siapa yang Dia kehendaki di antara hamba-hamba-Nya). Sekiranya Allah tidak melimpahkan karunia-Nya pada kita, tentu Dia telah membenamkan kita pula. Aduhai, benarlah kiranya tidak akan beruntung orang-orang yang mengingkari (nikmat Allah).”

2. b Sesuai dengan yang terkandung dalam Surah

Al-QaÃaÃ ayat 81.

3. a Arti Surah Al-Isrä’ ayat 26: “Dan berikanlah kepada keluarga-keluarga yang

dekat akan haknya, kepada orang miskin dan orang yang dalam perjalanan dan janganlah kamu menghambur-hamburkan (hartamu) secara boros.”

4. a Sesuai dengan Surah Al-Isrä’ ayat 26 maka

yang wajib dipenuhi haknya pertama kali yaitu keluarga-keluarga yang dekat.

5. a Surah Al-Isrä’ ayat 29 menjelaskan ajaran Allah

tentang tata cara membelanjakan harta dengan cara yang baik.

6. a Sesuai dengan kandungan Surah Al-Baqarah

ayat 177. 7. c Hadis tersebut diriwayatkan oleh Tirmizi yang

berisi perintah untuk tidak berlebih-lebihan. 8. a Sesuai dengan hadis Rasulullah yang diriwayatkan

oleh Tirmizi agar tidak berlebih-lebihan dalam memenuhi isi perut.

9. a Potongan ayat tersebut merupakan potongan

dari Surah Al-Baqarah ayat 148 yang berarti “Dan bagi tiap-tiap (umat mempunyai) kiblat (yang) ia menghadap kepadanya”.

10. b Fastabiqul khairat yaitu berlomba-lomba dalam

kebaikan, misalnya dengan bersedekah kepada yang membutuhkan.

11. c Surah Al-Baqarah ayat 148 memerintahkan kita

agar berlomba-lomba dalam berbuat kebaikan, karena kita semua akan kembali kepada Allah dan hanya amal kebaikan yang akan kita bawa.

12. b Ralat Soal: Pada buku: Golongan manusia yang masuk surga,

dalam Q.S. FäÓir dibedakan menjadi ... macam. Seharusnya: Golongan manusia yang masuk surga,

dalam Q.S. FäÓir ayat 32 dibedakan menjadi ... macam.

Berdasarkan Surah FäÓir ayat 32, Ibnu Taimiyah membagi manusia ke dalam tiga derajat kedudukan, yaitu: golongan Êälimun linafsih, muqtasid, dan säbiqun bil khairät. Golongan yang masuk surga yaitu mukhtasid dan säbiqun bil khairät.

13. c Golongan pertengahan yaitu golongan mukhtasid ialah

golongan dari kelompok manusia yang derajatnya berada pada pertengahan, bersifat cermat dan senantiasa berhati-hati dengan melaksanakan kewajiban dan menjauhi larangan larangan-Nya.

14. b Sesuai dengan kandungan Surah An-NaÆl ayat 97

bahwa laki-laki dan perempuan yang mengerjakan


amal saleh yang didasari keimanan yang kuat, maka akan mendapatkan dua kenikmatan.

15. d Tidak ada makhluk yang hidupnya kekal, yang kekal

hanya Allah swt.16. d Ajakan untuk berbuat kebaikan dan menjauhi

kemungkaran wajib bagi setiap muslim.17. c Amar makruf yaitu menyeru dalam kebaikan.18. b Amar makruf harus dilakukan oleh sebagian dari

umat Islam.19. d Arti Surah Äli ‘Imrän ayat 104 yaitu: “Dan hendaklah

ada di antara kalian segolongan umat yang menyeru kepada kebajikan, menyuruh kepada yang makruf dan mencegah dari yang mungkar. Mereka lah orang-orang yang beruntung.”

20. c Mungkar yaitu sesuatu yang dinilai buruk lagi

diingkari akal sehat serta bertentangan dengan ajaran Islam.

21. c Setiap manusia akan diuji oleh Allah sesuai dengan

kemampuannya untuk mengetahui tingkat keimanan dan kesabaran manusia.

22. b Suatu niat baik meskipun tidak terealisasikan akan

dicatat sebagai satu kebaikan, karena niat merupakan dorongan dari dalam hati untuk melakukan sesuatu. Dan Allah Maha Pemurah bagi setiap keikhlasan.

23. c Mencegah kemungkaran dengan hati yaitu dengan

mendoakan semoga orang yang berbuat kemungkaran dapat segera sadar dan bertobat kepada Allah.

24. a Potongan hadis tersebut diriwayatkan oleh Muslim

yang berisi tentang amar makruf nahi mungkar.25. d Sesuai kandungan Surah Al-Baqarah ayat 155

bahwa manusia akan diberi cobaan berupa sedikit ketakutan, kelaparan, kekurangan harta, jiwa, dan buah-buahan.

26. d

.ketakutan = الخوف

27. d Sedikit ketakutan yaitu rasa takut akan adanya rasa

was-was dalam menjalani hidup apabila ditimpa kemiskinan dan kekurangan.

28. a Sikap seseorang yang beriman yaitu apabila ia

sedang diuji maka ia bersabar dan jika ia mendapat nikmat-Nya maka ia bersyukur.

29. d Ketika terkena musibah kita hendaknya melafalkan

kalimat istirjä’ yang berbunyi innä lillähi wa innä ilaihi räji’ün yang artinya “Sesungguhnya kita milik Allah

dan hanya kepada-Nya kita kembali”.30. a Arti dari hadis tersebut yaitu “Dari Abu Said al-Khudri,

aku mendengar Rasulullah saw. bersabda, “Siapa pun di antara kamu yang melihat kemungkaran, hendaklah mengubahnya dengan tangan dan kekuasaannya. Apabila tidak mampu dengan cara ini, hendaklah menggunakan lisannya (menasihatinya). Apabila dengan cara ini tidak mampu, hendaklah dengan hatinya. Dan dengan demikian itu (mengubah dengan hati) adalah termasuk selemah-lemahnya iman.” (H.R. Muslim).

II. Uraian1. Akibat seseorang yang kufur terhadap nikmat

yang diberikan Allah adalah orang tersebut tidak akan pernah puas dengan apa yang diperoleh dan akan jauh dari nikmat Allah, dan neraka tempatnya nanti di akhirat.

2. Lafal dan arti Q.S. Al-Isrä’ ayat 26-27:

وابن والمسكين حقه القربى ذا وات رين ر تبذيرا ﴿٢٦﴾ ان المبذ بيل وال تبذ السيطن الش وكان يطين لش ا اخوان كانوآ لر كفورا ﴿٢٧﴾ ﴿االسراء: ٢٦-٢٧﴾

Artinya:“Dan berikanlah kepada keluarga-keluarga yang dekat akan haknya, kepada orang miskin dan orang yang dalam perjalanan dan janganlah kamu menghambur-hamburkan (hartamu) secara boros. Sesungguhnya pemboros-pemboros itu adalah saudara-saudara setan dan setan itu adalah sangat ingkar kepada Tuhannya.” (Q.S. Al-Isrä’/17: 26-27)

3. Ciri-ciri orang yang bertakwa menurut Q.S. Al-Baqarah ayat 177:a. Iman kepada Allah, hari pembalasan,

malaikat-malaikat, kitab-kitab serta nabi-nabi Allah

b. Sikap peduli kepada orang lainc. Mendirikan salatd. Menunaikan zakat kepada yang berhak

menerimanyae. Menepati janji dan bersabar dalam segala

hal4. Isi kandungan Surah Al-Baqarah ayat 148 yaitu

seruan merata; seruan damai kepada seluruh manusia dengan berbagai agama yang beragam, bukan khusus kepada umat Muhammad saja. Arah atau kiblat bukanlah soal penting dalam agama, tetapi yang penting ialah kebaikan amalnya. Selain itu Allah menyuruh semua manusia untuk berlomba-lomba (berkompetisi) dalam dal kebaikan. Dalam ayat ini pula mengandung janji


kebaikan bagi orang yang taat dan ancaman siksa bagi orang yang maksiat. Kemudian Allah menegaskan tidak sulit baginya untuk menghimpun kembali semua manusia pada hari pembalasan nanti.

5. Menjalankan segala perintahnya bai yang berhubungan denga ibadah maupun muamalah, seperti: mendirikan salat, berbakti kepada orang tua, gemar sedekah, dan lain sebagainya.

6. Sebagai individu setiap orang Islam wajib melaksanakan amar makruf nahi mungkar, akan tetapi untuk cakupan umat, maka hukum amar karuf nahi mungkar adalah fardu kifayah.

7. Hadis tentang amar makruf nahi mungkar!

رسول سمعت الخدري سعيد ابي عن اهللا صلى عليه وسلم يقول من راى منكم منكرا فليغيره بيده فان لم يستطع وذلك فبقلبه يستطع لم فان فبلسانه

اضعف االيمان (رواه مسلم)

والجوع .8 الخوف من بشيء ولنبلونكم والثمرات واألنفس األموال من ونقص

ابرين ر الص وبش 9. Akan dilimpahkan rezekinya dan Allah akan

menyediakan tempat di akhirat yaitu surga.10. Lafal hadis tentang ujian dan cobaan:

عن صهيب قال: قال رسول اهللا صلى المؤمن المر عجبا وسلم عليه الحد ذاك وليس خير كله امره ان اال للمؤمن ان اصابتهه سراء شكر فكان خيرا له وان اصابته ضراء صبر

فكان خيرا له (رواه مسلم)

perangkat dan kunci qh 11b

Documents