peng antar hermeneutika

8/17/2019 Peng Antar hermeneutika

http://slidepdf.com/reader/full/peng-antar-hermeneutika 1/53

SEKOLAH ALKITAB TIBERIAS

CAB. Cawang Kencana

Silabus

Mata Kuliah: Hermeneutia

!"sen: #$t. %erninet" Sitanggang& M.Th

Ikhtisar Mata Kuliah

Mata Kuliah ini membawa mahasiswa se"lah Alitab untu memahami

$asar'$asar $alam selu'belu (ena)siran Alitab. #embahasan mencau(

te"ri (engantar $engan met"$e ilmiah $asar $alam (eng"(erasian sebuah

hermeneutia se$erhana

Tujuan

!ihara(an setelah mengiuti mata uliah ini maa $ihara(an mahasiswa

$a(at:

*. Memahami latar belaang ebutuhan (ena)siran

+. Mengenal Alitab $an re)erensi lainn,a $alam usaha (ena)siran

serta met"$e ,ang $i(aai $alam (ena)siran

-. Menera(an (ena)siran untu bebera(a genre sastra Alitab. Menera(an hasil (emahaman (ena)siran untu emuliaan Tuhan

$alam hi$u( sehari'hari $an (ela,anan masing'masing

Materi

*. #engantar/ #en$ahuluan

+. #entingn,a Hermeneuti

-. S,arat men0a$i #ena)sir

. Mengenal Alitab& Ter0emahan $an Re)erensi

1. Se0arah Singat Hermeneuti

2. Met"$e'Met"$e #ena)siran

3. #erum(amaan Kristus

4. Stu$i Kasus 5Taurat6

Kepustakaan:

A. Buu 7a0ib

Han %enema& Kitab Suci



B. Buu Re"men$asi

*. Hasan Sutant"& Hermeneuti. Malang: SAAT& +88+

+. Ke9in . C"rner& Inter(reting The Scri(tures. Malang: ;an$um Mas& +88

-. ;"r$"n !. <ee = !"uglas Stuart& Hermeneuti. Malang: ;an$um Mas&

+882

. "hn H. Ha,es =H"lla$a,. #e$"man #ena)siran Alitab. aarta: B#K ;M&

*>43

1. "hn St"tt& Memahami Isi Alitab. aarta: ##A& +888

PENGANTAR HERMENEUTIK

I. #en$ahuluan

#engertian

Hermeneuti berasal $ari ata ?Hermeneutics 5Inggris6& $an ata ini

berasal $ari ?hermeneu"@ 5unani6. Arti ata ini a$alah menginter(retasi&

men0elasan& atau menter0emahan. Kata ini berhubungan $engan ceritamit"s unani ,aitu $ewa Hermes ,ang bertugas sebagai (en,ambung

berita $ari (ara $ewa e(a$a manusia. !engan $emiian $ari se0a

semula (enggunaann,a ata ini ti$a $i(aai untu (ena)siran Alitab

sa0a.

Secara umum arti ata ini menun0uan (enggunaann,a (a$a

(eraturan'(eraturan ,ang $i(ergunaan untu mencari arti sesunguuhn,a

misaln,a esenian& se0arah& literatur& (urbaala $an (ener0emahan.

Bahan $alam hi$u( sehari'hari untu cara'cara tertentu ita harus

men)siran sesuatu untu memahami a(a ,ang $lihat $an $i$engar "leh

sese"rang. Ketia ita mengen$arai m"bil $an $i sebuah tiungan a$a

tan$a ?awas a$a l"bang +88 meter@& sese"rang (asti langsung mena)sir

tan$a itu. A(aah rambu itu masih berlau $an lu(a $icabut& A(aah

$alam 0ara +88 a$a l"bang $i $e(an atau a(aah a$a l"bang se(an0ang

+88 meter !ll. !alam mennetuan arti ,ang sebenarn,a $ari rambu

inilah ,ang bersangutan harus mem(ergunaan met"$e (ena)siran.



!alam $unia te"l"gi ata ?hermeneuti@ berarti menun0u seluruh

(r"ses (ena)siran ,ang membawa (embaca m"$ern mengerti aan berita

,ang $isam(aian Alitab. Hermeneuti ti$a han,a tern,ata 0uga buan

han,a ilmu (engetahuan teta(i 0uga a$alah esenian. Sebagai ilmu

(engetahuan hermeneuti menggunaan cara'cara ilmiah $alam mencari

arti ,ang sesungguhn,a $ari Alitab& (rinsi( ,ang $i(ergunaan

meru(aan satu sistem ,ang masu aal& $a(at $iu0i $an $i(ertahanan.

Teta(i (a$a (iha lain sebagai suatu esenian hermeneuti(un harus

menghasilan sesuatu ,ang in$ah& harm"nis& bahan (a$a asus tertentu

ia menuntut (en$eatan ,ang berbe$a $engan (en$eatan ilmiah.

Hal ini berarti buan setia( "rang ,ang mengha)al (eraturan'

(eraturan hermeneuti& emu$ian secara "t"matis aan men0a$i se"rang

(ena)sir ,ang ulung. Se"rang (ena)sir Alitab ,ang bai memerluan

sesuatu se(erti rasa seni ,ang sanggu( men,alami (erasaan (enulis&

melihat ein$ahan bahasa (enulis $an merubah ar,a (ena)sirann,a

men0a$i sesuatu ,ang in$ah $ibaca $an $i$engar.

!engan $emiian esim(ulann,a $ari hermeneuti: Suatu bagian

te"l"gi ,ang bersi)at ilmiah $an seni& ,ang mem(erhatian huum

tertentu bahan melibatan $iri (ena)sir se(enuhn,a& $engan tu0uan

mencari masu$ ,ang $isam(aian "leh (enulis Alitab.

#ena)siran: Kebutuhan ,ang D,ata

Orang awam sering berata e(a$a #en$eta& (enga0ar atau guru

,ang berhubungan $engan e(r")esi"nalan bi$ang Alitab ,aitu ?Kita ti$a

(erlu mena)sir Alitab teta(i baca sa0a $an lauan@. Menurut merea

Alitab buanlah buu ,ang ti$a 0elas artin,a $an merea membantah

bahwa sesungguhn,a "rang ,ang ti$a (un,a ecer$asan "ta seali(un

$a(at membaca $an memahamin,a. Hal ini a$a ebenarann,a arena

terlalu ban,a (en$eta atau (engh"tbah terlalu ban,a menggali

seitarn,a sehingga menegruhan air ,ang a$a. A(a ,ang sebenarn,a

0elas watu $ibaca $ibuat merea men0a$i ti$a 0elas.

Kita 0elas (erca,a bahwa $engan han,a membaca& (erca,a $an taat

seharusn,a memang Alitab ti$a men0a$i buu ,ang sulit $i(ahami alau

$i(ela0ari $engan sesama. Masalah manusia ,ang terutama buanlah

esulitan memahami misaln,a <ili(i +:* ?Lauanlah segala sesuatu

$engan ti$a bersungut'sungut $an berbantah'bantah@ buanlah $alam



(engertiann,a& teta(i $engan hal mentaatin,a. !ari sisi ,ang lain tentu

ita men,etu0ui (an$angan aum awam ta$i bahwa seringali (ara

(engh"tbah $an guru Alitab terlalu sering cen$erung menggali $ahulu

baru emu$ian melihat. !engan $emiian 0elas ia menutu(i (engertian

,ang 0elas $ari tes itu& ,ang sering 0ustru ter$a(at $i (ermuaann,a.

Selan0utn,a (erlu 0uga $i(ahami bahwa mena)siran Alitab

buanlah bertu0uan untu mencari sesuatu ,ang uni ,ang sebelumn,a

belum (ernah $ilihat "leh "rang mana(un. #ena)siran ,ang bertu0uan

$emiian biasan,a $a(at $ihubungan $engan es"mb"ngan untu

melebihi emam(uan manusia ,ang lain. Masu$n,a buan mengataan

bahwa (emahaman ,ang te(at mengenai suatu a,at Alitab ti$a aan

nam(a uni bagi se"rang ,ang baru men$engarn,a untu ali (ertama.

Aan teta(i masu$n,a eunian buanlah tu0uan utama $ari sebuah

(ena)siran.

Berarti secara se$erhana $a(at $iunga(an tu0uan (ena)siran

a$alah: Menemuan (engertian ,ang 0elas $ari tes itu. !an )at"r

ter(enting ,ang $a(at $ise$iaan untu tugas itu a$alah (iiran sehat

,ang su$ah $iterangi Tuhan. #at"an untu (ena)siran ,ang bai a$alah

ialah bahwa (ena)siran itu membuat tes tersebut $a(at $imnegerti

$engan bai. Oleh arena itu& (ena)siran ,ang te(at aan melagaan(iiran $an sealigus menem(ela atau menneguhan hati.

Damun alau han,a bertu0uan mem(er0elas arti tes menga(a

harus mena)sir A(aah ti$a cuu( 0elas alau han,a $engan membaca

sa0a !alam satu sisi hal ini memang benar& teta(i $alam arti ,ang te(at

alasan itu urang realaistis arena $ua )at"r ,aitu: Si)at si (embaca $an

si)at <irman Tuhan

*. Si)at #embaca: Sebagai #ena)sir

Mau atau ti$a mau& sua atau ti$a se"rang (embaca (a$a watu

,ang sama 0uga a$alah se"rang (ena)sir. ntu alasan inilah $i(erluan

usaha mena)sir etia sese"rang membaca Alitab. #a$a watu sese"rang

membaca tentu sa0a ia menghara(an memahami a(a ,ang se$ang

$ibacan,a. !engan $emiian ita 0uga cen$erung etia membaca Alitab

ita berFir bahwa (engertian ita sama $engan masu$ R"h atau

masu$ (engarang mula'mula Alitab. Damun masalah $atang segera

arena tern,ata ita mengha,ati suatu tes sesuai $engan ea$aan ita&



(engalaman ita& bu$a,a ita& gagasan ata'ata ,ang telah ita milii

sebelumn,a. elas sa0a (engha,atan ,ang $emiian tan(a $isenga0a aan

men,esatanatau men,ebaban ita menginter(retasi bermacam'macam

gagasan ,ang sebenarn,a ti$a ter$a(at $alam tes itu.

Keban,aan "rang Kristen searang etia membaca tes tentang

0emaat ,ang beriba$ah& secara "t"matis memba,angan "rang'"rang

$alam ge$ung $u$u $i bangu gere0a ,ang sama se(erti mili gere0a

merea sen$iri. Kata ,ang lain se(erti ?einginan tubuh@ bisa langsung

$iartian sebagai tubuh ,aitu tubuh 0asmani& teta(i sebenarn,a tubh $i

sana artin,a a$alah masalah r"hani ,aitu tabiat ber$"sa& $ll. Itulah

sebabn,a& tan(a bermasu$ $emiian& (embaca se$ang mena)siran

sementara ia membaca& $an sa,ang seali terlalu sering sese"rang

mena)siran secara ti$a te(at.

Sehingga 0elas searang bahwa bagaimana(un 0uga (embaca

Alitab su$ah terlibat $alam (ena)siran. Karena ter0emahan Alitab

bahasa a(a(un su$ah meru(aan suatu bentu (ena)siran. A(a(un

ter0emahan ,ang $i(aai& ,ang meru(aan titi (ermulaan bagi $iri

sese"rang& sebenarn,a meru(aan hasil ahir $ari ban,a ar,a ilmiah.

#ara (ener0emah biasan,a $iminta untu menga$aan (ilihan tentan arti

$an (ilihan merea itu aan mem(engaruhi (engertian ita. Oleh arenaitu& (ener0emah ,ang bai mem(ertimbangan masalah (erbe$aan

bahasa ita.

#erbe$aan'(erbe$aan arti $alam gere0a Kristen searang ini (un

0a$i berbe$a misaln,a a$a ,ang (erca,a ba(tisan ana'ana teta(i

sebagian lain lagi ti$a. Sebagian gere0a (erca,a ba(tisan selam teta(i

sebagian lain (erca,a ba(tisan (erci& sebagian gere0a mengiGinan

wanita untu nai mimbar teta(i sebagian lainn,a ti$a. Masing'masing

tes $iangat untu men$uung (an$angan merea. Bagaimanaah hal ini

bisa ter0a$i& 0elas arena semua (embaca Alitab (a$a saat ,ang sama

0uga men0a$i se"rang (ena)sir. A(a ,ang gamblang $ari tes ti$a

semuan,a gamblang bagi (ara (embaca.

Selain (erbe$aan ,ang muncul $i alangan Kristen& tern,ata

(erbe$aan ,ang ta0am $itun0uan "leh (ara bi$at ,aitu selain (atuh (a$a

Alitab tern,ata 0uga (atuh (a$a euasaan /"t"ritas ,ang lain. !alam hal

ini merea membeng"an ebenaran melalui cara merea memilih a,at'

a,at $ari Alitab sen$iri& misaln,a Sasi eh"9ah ,ang men,angal



eilahian Kristus& #embabtisan "rang mati "leh M"rm"n& #enggunaan ular

$alam iba$ah "leh el"m(" A((alachian& menegasan bahwa a0aran

merea ?$i$uung@ "leh a,at Alitab.

!engan a$an,a eanearagaman ini& bai $i $alam mau(un $i luar

gere0a& $an semua (erbe$aan $i antara semua ahli seali(un& ,ang

seharusn,a mengetahui ?etentuan'etentuan@ itu& ti$alah

mengheranan 0ia a$a "rang ,ang mengan0uran su(a,a ti$a a$a

(ena)siran& han,alah membaca. Teta(i sebagaimana ,ang terlihat& hal itu

a$alah (ilihan ,ang eliru. #encegah (a$a (ena)siran ,ang buru

buanlah ti$a a$a (ena)siran& melainan (ena)siran ,ang bai&

$i$asaran (a$a (e$"man (iiran sehat.

+. Si)at <irman Tuhan: Manusiawi $an Ilahi

Alasan ter(enting untu ebutuhan mena)sir terleta $alam si)at

<irman Tuhan itu sen$iri ,aitu manusiawi $an ilahi. Alitab a$alah <irman

Allah ,ang $iberian $i $alam bahasa manusia $alam se0arah. Si)at

ranga( inilah ,ang menuntut ita melauan (ena)siran.

Karena Alitab a$alah <irman Allah& maa ia selalu rele9an& ,aitu

Alitab berbicara e(a$a seluruh umat manusia& $alam segala Gaman $an

$alam segala ebu$a,aan. Oleh arena Alitab itu a$alah <irman Allah&maa harus $i$engaran $an $itaati. Aan teta(i arena Allah memilih

untu menguca(an Frman'D,a melalui bahasa manusia $alam se0arah&

maa setia( buu $alam Alitab 0uga memilii eistimewaan hist"ris.

Setia( $"umen $ibatasi "leh bahasa& watu $an ebu$a,aan $i mana

$"umen itu (a$a mulan,a $itulis. #ena)siran Alitab $ibutuhan arena

?etegangan@ ,ang a$a $i antara rele9ansi eealan $engan

eistimewaan hist"risn,a.

Tentu sa0a a$a "rang tertentu ,ang melihat Alitab han,alah sebuah

buu arangan manusia sa0a& $an bagi "rang semacam ini (en,eli$ian

Alitab $ibatasi $ari sisi hist"risn,a sa0a. Minat merea a$alah (a$a

gagasan'gagasan agama ahu$i& esus atau gere0a mula'mula. Itulah

sebabn,a tugas itu han,alah tugas hist"ris semata'mata. Sebalin,a a$a

"rang ,ang berFir mengenai Alitab $ari sisi rele9ansi eealann,a sa0a&

maa merea cen$erung memiiran han,alah seum(ulan $asar (iiran

,ang harus $i,aini $an (erintah'(erintah ,ang harus $itaati 5walalu(un

merea memilih $engan teliti $iantara berbagai $asar $an (erintah itu6.



C"nt"hn,a l ++:1 ?se"rang (erem(uan 0anganlah memaai (aaian lai'

lai@ $i$esa secara haraFah. Teta(i mengabaian hal ,ang lain secara

haraFah se(erti ?0angan menanam $ua 0enis benih $i ebun anggur@

5++:>6.

Bagaimana(un 0uga Alitab buanlah serangaian $asar (iiran $an

(erintah. Alitab buanlah han,a seum(ulan (erintah $ari Atas $ari

#emim(in Agung untu $itaati sam(ai $etail bahan titi& "ma. Buan

cara $emiian Allah berbicara e(a$a manusia teta(i Ia lebih sua

mengutaraan ebenaran'ebenaran'D,a ,ang eal $i $alam ea$aan

$an (eristiwa husus $alam se0arah manusia. Ini 0uga tentun,a ,ang

memberian (enghara(an e(a$a ita. ustru arena Allah memilih untu

berbicara $engan lingu( se0arah manusia ,ang n,ata& ita $a(at

me,aini bahwa (erataan ,ang sama ini aan berbicara berulang'ulang

$alam se0arah ita sen$iri ,ang ?n,ata@ sebagaimana ,ang ter0a$i

se(an0ang se0arah manusia. Mengingat )at"r e$ua ini menga(a ita

(erlu (ena)siran

a. Ketia berbicara melalui "rang'"rang ,ang n,ata& $alam berbagai

ea$aan& selama lebih *188 tahun& <irman Tuhan $iunga(an

$alam ("la "sa ata $an (iiran "rang'"rang itu $an $ibatasi "leh

ebu$a,aan (a$a Gaman $an ea$aan itu. Artin,a Frman Allahe(a$a iat& (ertama'tama a$alah Frman'D,a e(a$a merea. ia

merea aan men$engaran Frman Allah& itu han,a bisa ter0a$i

melalui (eristiwa'(eristiwa $an $alam bahasa ,ang $a(at merea

mengerti. Masalah ita a$alah bahwa Gaman merea begitu 0auh

$engan Gaman ita& $an a$ang'a$ang (iiran merea(un sangat

0auh $engan (iiran ita.

b. Segi (enting lain $ari (ena)siran a$alah sisi manusiawi Alitab ialah

bahwa untu men,am(aian Frman'D,a e(a$a semua ea$aan

manusia. Allah memilih untu menggunaan ham(ir setia( macam

"muniasi ,ang a$a: cerita se0arah& silsilah eturunan& macam'

macam huum& anea 0enis s,air& nubuat& tea'tei& $rama& riwa,at

hi$u(& (erum(amaan& h"tbah& wah,u. ntu mena)siran $engan

benar tes Alitab ?(a$a watu itu@ ita ti$a han,a harus

mengaui bebera(a ai$ah umum ,ang berlau untu semua

(erataan Alitab& teta(i mengerti secara husus menga(a



memaai ga,a'ga,a itu& sehingga berman)aat secara benar bagi

ita searang

II. #entingn,a Hermeneuti

Hermeneuti a$alah ilmu (ena)siran& (ena)siran $alam hal ini

a$alah Alitab. !engan $emiian terlihat (entingn,a hermeneuti ,ang

$ihubungan langsung $engan Alitab. Maa hermeneuti berhubungan

erat $engan Alitab& sehingga (erlu $ietahui (entingn,a hermeneuti

,ang berhungan erat $engan Alitab ta$i

*. <irman Allah ,ang men,elamatan manusia

Hermeneuti sebagai u(a,a $ari (ena)siran ,ang berhubungan

$engan Alitab arena Frman Allah ,ang men,elamatan manusia. !alam

R"ma *8:*-'* $itulisan: ?Barangsia(a berseru e(a$a Tuhan aan

$iselamatan& teta(i bagaimana sese"rang bisa men,eruan nama Tuhan

0ia merea ti$a (erca,a& $an bagaimana bisa (erca,a 0ia ti$a

men$engar tentang Tuhan& $an bagaimana bisa men$engar tentang !ia

0ia ti$a a$a ,ang memberitaan'D,aMaa secara langsung $a(at $ietahui ,aitu (emberitaan Frman

aan ter0a$i 0ia a$a (en,eli$ian terha$a( Alitab terelebih $ahulu&

$engan $emiian $ibutuhan (ena)siran atau hermeneuti. Menga(a

(ena)siran $ibutuhan elas seali ,aitu su(a,a Frman itu $i(ahami

secara benar $an secara te(at. !engan (ena)siran ,ang te(at maa

sese"rang aan memahami Allah bai (riba$i'D,a mau(un ar,a'D,a.

!engan mengenal Allah secara benar melalui (emahaman Alitab

,ang benar su$ah tentu $imunginan sese"rang $iaruniai iman ,ang

"lehn,a $ia $a(at $iselamtaan. !alam hal ini harga matin,a a$alah

melalui R"h Ku$us ,ang turun e(a$a sese"rang melalui Frman Allah

$atang e hatin,a.Tan(a geraan R"h Ku$us $an Frman Allah ,ang

menghasilan iman eselamatan& manusia ,ang terhilang selaman,a ti$a

$a(at mengenal ea$aan $iri merea. Beta(a hebatn,a mala(etaan

aibat $"sa $an beta(a hebatn,a aibat asih arunia han,a $a(at

$i(ahami sese"rang $engan bai melalui (emahaman ,ang benar $alam

(enaFsran ,ang benar (ula.



+. <irman Allah sebagai maanan R"hani

Hermeneuti berhubungan $engan Alitab $an Alitab atau Frman

Allah a$alah sebagai maanan R"hani sebagai en,ataann,a. "h 2:2-&

*3:*3 a$alah )ata bahwa setia( (engiut esus memerluan maan

r"hani untu menguatan hi$u( er"haniann,a. Masalahn,a searang

a$alah sering "rang mengabaian ebutuhan r"hani $an sangat

mementingan (emenuhan ebutuhan 0asmanin,a& (a$ahal esehatan

tubuh 0asmani sangat tergantung (a$a maanan 0asmanin,a $an hal ,ang

sama 0uga (a$a ebutuhan r"hani sese"rang.

Buti ,ang $a(at terlihat $ari )ata bahwa ban,a "ran, ,ang

urang mem(erhatian ebutuhan r"hanin,a a$alah ban,a "rang Kristen

,ang ti$a rutin& teun a(alagi $engan teliti men,eli$ii Frman Allah ,aitu

Alitab sebagai u(a,a (ena)siran.#a$ahal ?esehatan@ hi$u( r"hani

se"rang Kristen berhubungan erat $engan e(entingan "rang Kristen.

Serbab $engan er"hanian ,ang main uat $an $ewasa& (a$a satu (iha

"rang Kristen $a(at menahan segala serangan& g"$aan& (uulan $ari

si0ahat $an $unia. !i lain (iha $a(at men0alanan (erintah $an ehen$a

Tuhan. Ini sangat (enting. Karena "rang Kristen ti$a han,a $itebus untu

hi$u( suci atau ti$a melauan hal'hal ,ang urang bai& teta(i "rangKristen 0uga $iteta(an untu melauan ehen$a Allah& hal'hal ,ang

bai 5"h :-6.

Han,a $engan er"hanian ,ang sehatlah& ehi$u(an "rang Kristen

$a(at lebih bermana $an (r"$uti).

-. <irman Allah: (etun0u Allah untu hi$u( Kristen

Kehi$u(an etis sebagai sesuatu ,ang harus $i0alani semua "rang

bai "rang (erca,a mau(un ,ang ti$a (erca,a. Kehi$u(an etis ini berarti

(enuh $engan (ilihan'(ilihan $alam e(utusan'e(utusan. Damun

ter$a(at suatu (erbe$aan antara "rang Kristen $an D"n Kristen: Orang

Kristen $a(at mem(er"leh (etun0u'(etun0u Tuhan melalui Frman Allah.

<irman Allah men0a$i (elita $an terang $alam (er0alanan merea 5MG

**>:*816. Mencari ehen$a Allah a$alah hal ,ang sangat (enting& sebab

tan(a (etun0u Allah& ita aan sering melauan esalahan&



men$atangan erugian bagi $iri ita $an "rang lain& $an ti$a $a(at

$a(at men0alanan rencana Allah.

Ini berarti ita ti$a $a(at mem(er"leh bahagia& $amai se0ahtera

$an berat $ari Allah. Bahan ini 0uga berarti ita men,aiti hati Allah.

Su$ah tentu ti$a se"rang(un ingin semua ter0a$i. ntu mencegah

semuan,a ini& "rang Kristen harus setia men,eli$ii Alitab.

. <irman Allah: Sen0ata r"hani "rang Kristen

!alam isah ?#enc"baan Tuhan esus@ setelah ber(uasa $an la(ar

5Mat :*'*-6 terlihat suatu en,ataan bahwa iblis(un sangat menguasai

Alitab. Teta(i tu0uan $ari iblis memaai Alitab a$alah hen$a

men0atuhan Tuhan esus. Hal ,ang sama 0uga ter0a$i $alam hi$u( "rang

(erca,a segala Gaman termasu Gaman searang ini.

Si 0ahat $alam hal ini men0atuhan "rang (erca,a $engan (elbagai

cara& $an salah satu $iantaran,a a$alah $engan men,alahta)siran

Alitab. !engan $emiian ti$alah mengheranan& 0ia (a$a setia( Gaman

(engiut Kristus selalu berha$a(an $engan begitu ban,a (enga0aran

bi$at& ,ang atan,a 0uga ber$asaran Alitab. Selain ini se"rang

Kristen(un $iserang "leh iblis $engan (elbagai g"$aan $an $"sa.

!itambah "rang Kristen 0uga harus mengha$a(i si Au ,ang lama $ang"$aan $ari $unia.

a$i $emi melawan segala serangan iblis& $emi membe$aan

(enga0aran ,ang benar $an salah& $emi men"la bermacam g"$aan&

"rang Kristen harus ber(egang teguh (a$a Frman Allah& sen0ata r"hani

merea 5Ibr :*+& E) 2:*+&*36.

1. <irman Allah: !asar te"l"gi

Alitab ti$alah sistematis& sehingga $ibutuhan usaha

mensistematisan Alitab segabai $asar iman e(erca,aan ,ang mu$ah

$i(ahami $an $i(ertahanan. Hasil $ari (en,usunan secara sistemati ini

a$alah te"l"gi. Teta(i (erlu $igarisbawahi bahwa ti$a semua "rang

Kristen memilii te"l"gi ,ang (ersisi sama. Ber$asaran ebutuhan Gaman

$an latar belaang ,ang berbe$a & terutama (ena)siran ,ang berlainan&

gere0a telah menghasilan te"l"gi'te"l"gi ,ang berbe$a. !engan $emiian

"rang ,ang bera$a $i luar $an $i $alam gere0a gere0a& menemui suatu



esulitan besar untu menentuan mana te"l"gi ,ang benar atau lebih

te(at mana te"l"gi ,ang ber$asaran Frman Allah.

!engan en,ataan ini ti$a mengheranan (a$a ahirn,a a$a

(emim(in gere0a ,ang ber(en$a(at bahwa (erselisihan $an (erbe$aan

te"l"gi a$alah (erselisihan $an (er$ebatan (ena)siran Alitab. a$i

0elaslah 0ia ingin men0a$i se"rang Kristen ,ang bai& mau ti$a mau ita

harus $engan ati) $an teliti mena)siran Alitab. #ena)siran ,ang te(at

terha$a( Alitab men0a$i $asar untu membangun te"l"gi& buan

sebalin,a. Tugas ini aan terlihat main (enting (a$a saat "num'"num

tertentu menc"ba memutarbalian <irman Allah $engan senga0a atau

ti$a senga0a.

2. <irman Allah: !asar (enga0aran $an h"tbah

!alam hal ini setia( (eer0a Tuhan& bahan semua "rang (erca,a

,ang mencintai Tuhan $an (eer0aan'D,a $engan segena( hati& (erlu

menguasai hermeneuti& arena hermeneuti membantu mena)siran arti

sesungguhn,a $ari Alitab. Hal ini memunginan (emberian (enga0aran

,ang murni $alam 0emaat Allah. #astilah semua "rang (erca,a setu0u

bahwa (ela,anan $engan (ena)siran ,ang murni ini sangat $i(erluan.!ihara(an melalui (enga0aran se$emiian 0emaat $a(at ma0u

$alam ebutuahn m"ral& r"hani $an (ela,anan. !an (a$a suatu hari

0emaat aan bertumbuh men0a$i bait Allah ,ang u$us 5E) +:*>'++6&

tem(at manusia bertemu $engan Allah $an 0uga tem(at Allah men,ataan

emuliaan'D,a e(a$a manusia

3. <irman Allah: !asar (enghara(an Kristen

emaat mula'mula terenal arena ("la hi$u( merea ,ang berbe$a

$engan (erilau hi$u( mas,araat secara umum Gaman itu. #erbe$aan

(rilau hi$u( itu selain men$a(at s"r"tan $engan u(a,a men,in$ir

tern,ata lebih 0auh $ari itu merea 0uga $iania,a bai secara

l"al/insi$entil sam(ai secara gl"bal/sistematis ,ang $i""r$inasi "leh

(emerintah saat itu. !alam *#et *:2&3 merea $isamaan $engan emas

,ang $iu0i "leh a(i.

Buan sa0a $emiian& sama $engan "rang lain& "rang Kristen 0uga

$iancam "leh esulitan hi$u(& (r"blema $alam (ela,anan bahan ba,ang'



ba,ang maut. a$i bagaimana "rang Kristen $a(at bertahan $alam

(engania,aan Bagaimana "rang Kristen $a(at bers,uur mengha$a(i

tantangan $alam (ela,anan $an mengha$a(i maut awabann,a

se$erhana ,aitu merea (erca,a aan 0an0i $an berat ,ang $iberian "leh

Allah $alam Alitab. Sehingga iman e(erca,aan ini membangitan

(enghara(an ,ang ti$a aan (a$am& (enghara(an aan ebangitan

,ang mulia $an bagian $i surga ,ang ti$a $a(at binasa 5I #et *:-'6

4. <irman Allah: Buu ,ang (aling terenal

Alitab $iceta $alam 0umlah ,ang sangat besar $ari tahun e

tahun& $alam berbagai bahasa $an $i$istribusian e ham(ir setia(

(el"s" $unia. Tahun *>48 sa0a Alitab telah $iter0emahan e $alam *224

bahasa& $an $iceta seban,a -2 0uta 0ili$. !alam se0arah manusia& Alitab

su$ah membutian (engaruhn,a ,ang ti$a terhitung ban,an,a.

Teta(i en,ataan $i sam(ing itu a$alah a$a ban,a 0uga (iha lain

,ang ti$a senang $engan Alitab. Merea sebagian ber(an$angan bahwa

Alitab itu (enuh $engan um(ulan mit"s& ,ang $iangga( sebagai

(enghalang ema0uan manusia itu sen$iri. A$a 0uga ,ang ber(an$angan

bahwa Alitab telah $i(aai sebagai sen0ata "l"nialis& a$a 0uga ,ang

meman$angn,a sebagai um(ulan cerita ,ang ti$a (ratis& urangbermn"ral $sb.

Mengha$a(i $ua (an$angan ,ang sangat berbe$a ini& a$alah

meru(aan ewa0iban setia( "rang Kristen untu berbicara tentang

ebenaran. Teta(i (erlu teta( $iingat tugas ini ti$alah mu$ah namun

harus $ilauan. ntu me,ainan merea ,ang mengangga( Alitab itu

bai$an memeberi (en0elasan ,ang mema$ai e(a$a merea ,ang

mengangga( Alitab itu 0ele& "rang Kristen sen$iri harus terlebih $ahulu

menguasai isi Alitab. !isinilah terlihat e(entingan hermeneuti

>. <irman Allah: Kitab ,ang sulit $imengerti

<irman Allah a$alah (erataan Allah ,ang sem(urna ,ang

$isam(aian e(a$a manusia ,ang ti$a sem(urna. #erbe$aan ini 0elas

membuat ban,a seali 0urang (emisah ,ang "lehn,a ter0a$i ban,a

esulitan (emahaman $ari (esan e (a$a (enerima (esan. Alitab sulit

$imengerti& buan sa0a arena ia a$alah sebuah itab suci& teta(i $i

$alamn,a ter$a(at ban,a )at"r ,ang men,ebaban ia memang sulit



$imengerti. C"nt"h se$erhana a$alah masalah (enggunaaan bahasa un"

Gaman itu ,ang harus $i(ahami "leh bahasa m"$ern Gaman ini.

Selan0utn,a (engalaman& ebu$a,aan& cara ber"muniasi $ari

(engarang'(engarang Alitab(un sangat berbe$a $engan ita searang

ini. #embaca'(embaca Alitab hari ini& (a$a $asarn,a a$alah (iha etiga&

buan (embaca atau (en$engar secara langsung $ari (enulis Alitab.

!itambah lagi hari ini ita ti$a memilii nasah'nasah asli ,ang $itulis

"leh (engarang'(engarang Alitabm& $an 0angan lu(a 0ara antara itab

7ah,u 5itab ,ang termu$a6 $engan ita searang ini ham(ir +888 tahun

!engan (ertimabangan'(ertimbangan ini serta esulitan'esulitan

,ang segera terlihat 0elas (ena)siran buanlah sebuah (eer0aan ,ang

mu$ah. 7alau(un $emiian "rang Kristen ti$a (erlu merasa ecil hati&

sebab 0ia Allah berehen$a men,am(aian isi hati'D,a melalui Alitab&

maa Allah ,ang bai itu (asti berse$ia men"l"ng merea ,ang berusaha

$engan sungguh'sungguh arena ecintaan (a$a sab$a'D,a itu.

III. S,arat'S,arat Se"rang #ena)sir

Ke,ainan $asar "rang Kristen seharusn,a a$alah bahwa semua

"rang (erca,a berha mambaca $an mena)siran Alitab. Damun (erlu$i(erhatian bahwa se"rang (ena)sir ,ang bai a$alah se"rang se"rang

,ang su$ah mem(er"leh (ersia(an ,ang mema$ai. !engan $emiian a$a

suatu euntungan lebih $alam hal ini ,aitu masalah (en$i$ian te"l"gi

,ang cuu( bai& sehingga ia $a(at membaca $engan lancar bahan

menguasai bebara(a bahasa asing. Bahan ia 0uga aan lebih mu$ah

mengerti isi Alitab 0ia ia su$ah memilii (engetahuan $asar tentang

bahasa'bahasa ,ang $i(aai "leh (engarang'(engarang Alitab.

Harus $iaui (ula untu mem(ela0ari $an memahami bahasa asli itu

ti$alah (erara ,ang mu$ah. Damun ti$a berarti bagi merea ,ang ti$a

beresem(atan mem(ela0arai bahasa aslin,a ti$a $a(at mengerti

Alitab. !an (erlu $i(ahami 0uga bahwa merea ,ang mengerti bahasa

asli(un buan berarti merea (asti lebih mengerti Alitab. ang 0elas

(engetahuan bahasa asli walau(un han,a $asar'$asar sa0a sangat

men"l"ng u(a,a (ena)siran.

Selain bahasa& (engetahuan ,ang lain 0uga $i(erluan $alam

(ena)siran se(eerti se0arah& a$at'istia$at& alam (iiran (enulis& ge"graFs&



$aerah $an Gaman Alitab 0uga (erlu. Secara mental $an intele se"rang

(ena)sir harus a$alah se"rang ,ang sehat& $a(at berFir $engan 0elas&

teratur bahan se$iit ?ber)antasi@. Selain itu $ihara(an 0uga ia se"rang

,ang bersia( "b,eti)& terbua& 0angan membatasi $iri (a$a (an$angan

te"l"gi belaa.

!i sam(ing semua itu ,ang ti$a b"leh $ilu(aan a$alah

(engalaman $an (ertumbuhan er"hanian sese"rang 0uga mengambil

(eranan ,ang sangat (enting. Ban,a ebenaran Alitab ,ang ti$a $a(at

$i0elasan searang& mungin suatu hari nanti seiring (ertambahan

(engatahuan $an er"hanian se"rang (ena)sir men0a$i lebih 0elas $an

"nrit. #ena)siran berhubungan erat $engan esusasteraan& sehingga

se"rang (ena)sir ,ang i$eal a$alah se"rang ,ang tertari e(a$a

(engetahuan $asar tentang esusasteraan.

!engan $emiian se"rang (ena)sir ,ang bai a$alah se"rang ,ang

senang membaca $an sensiti) terha$a( a(a ,ang ia baca. Selain s,arat'

s,arat ini& masih ter$a(at ,ang lain ,ang (erlu $ibicaraan secara husus.

*. Su$ah lahir baru

Tentu sa0a se"rang ,ang belum lahir baru 0uga $a(at mengerti arti

ata'ata Alitab& teta(i ini ti$a berarti ia su$ah mengerti Alitab. Bagi"rang ,ang belum lahir baru segala sesuatu ,ang bersi)at r"hani a$alah

eb"$"han arena ti$a masu aal bagin,a 5I K"r +:*6. #en,ebabn,a

0elas arena (erhatian utama se"rang ,ang belum lahir baru a$alah hal'

hal $uniawi& e(entingan (riba$i $an selalu menghaimi <irman Allah

$engan (iiran ,ang sem(it.

C"nt"h se$erhana $alam hal ini a$alah #aulus sebelum $iterangi

esus& ia merasa su$ah (aham Alitab $an esus Kristus& teta(i barulah

setelah lahir baru ia memahami Frman Tuhan $alam arti ,ang

sesungguhn,a& $an mengenal sia(aah sebenarn,a Tuhan esus. Hal ini

ti$a berarti (en$i$ian #aulus ti$a (enting. ang $imasu$ $i sini a$alah

sebelum lahir baru& mata r"hani sese"rang belum terbua untu melihat

ebenaran Allah.

+. Memilii sia( $an m"ti9asi ,ang benar

Ke$ua en,ataan ini alau $imilii "leh se"rang (ena)sir maa ia

aan $a(at berat $ari (a$an,a& namun sebalin,a ter0a$i 0ia m"ti9asi



$an sia( ,ang ti$a benar $alam mena)sir. !engan $emiian bebera(a

sia( ini hen$an,a $imilii se"rang (ena)sir antara lain:

a. Rin$u Frman Allah 5MG **>:*8-6

ia sese"rang mencintai Allah& (asti "rang itu mencintai Frman'

D,a. Kemu$ian 0ia (en,eli$ian Frman ti$a $i$asari $engan suatu

erin$uan ,ang sungguh'sungguh terha$a( Frman& maa (eer0aan itu

(astilah memb"sanan $an ti$a men$atangan berat. Kerin$uan ,ang

se$emiian $igambaran esus $alam Mat 1:2 ,aitu sebagai "rang ,ang

se$ang la(ar $an haus aan ebenaran. Ini meru(aan suatu einginan

naluri ,ang uat& ,ang ti$a $a(at $iabaian begitu sa0a. ia sese"rang

$atang e(a$a Frman Allah $engan erin$uan $emiian& (asti ia aan

$i(uasan

b. Sia( se"rang muri$ 5es 18:6

Karena se"rang muri$ a$alah se"rang ,ang se$ang bela0ar& maa

se"rang muri$ ,ang bai a$alah se"rang ,ang berse$ia mengaui

eurangan,,a $alam ban,a hal terutama $alam Frman. Kese$iaan

mengaui eurangan inilah ,ang men,ia(an hati ,ang berse$ia untu

terus bela0ar $engan ren$ah hati. Se"rang muri$ $alam hal ini harusberse$ia memba,ar harga $alam (enuntutann,a menu0u ebenaran Allah.

Se"rang muri$ ,ang memilii sia( $emiian (asti $iberati Allah.

;ambaran se(erti ini tam(a $alam $iri (ara nabi #L mau(un (ara Rasul

$i #B ,ang etia Frman Tuhan $atang e(a$a merea& merea ti$a

men"la atau membantah& teta(i $engan ren$ah hati menerima Frman

Allah. elas & a$ang'a$ang Frman Allah ini ti$a ena $iterima $an sulit

untu $i0alanan& teta(i sebagai se"rang muri$ $an hamba Tuhan& merea

berse$ia ber"rban untun,a. Sia( $emiian 0uga hartus $imilii "leh

"rang ,ang ingin bela0ar Alitab.

c.Memilii iman 5Ibr **:26

Ke,ainan mutla ,ang harus $imilii "leh se"rang ,ang ingin

mena)sir Alitab a$alah bahwa Alitab a$alah Frman Tuhan ,ang ti$a

bersalah. 7alau(n $alam Alitab ter$a(at mu0iGat'mu0iGat& a,at'a,at ,ang

sulit $imengerti& teta(i bagi "rang ,ang beriman& ,ang (erca,a (a$a

ebi0asanaan Allahsemua ini ti$alah men0a$i s"al. #embaca Alitab



sebain,a $iingatan embali bahwa manusia a$alah ci(taan Allah ,ang

beremam(uan terbatas.

Kemam(uan se"rang manusia aan bertambah $engan

bertambahn,a (engetahuan $an (engalamann,a. Teta(i bagaimana(un

0uga manusia a$alah teta( ci(taan Allah ,ang terbatas emam(uann,a.

ia ter$a(at "rang ,ang ingin mengan$alan emam(uann,a ,ang

sangat terbatas untu menghaimi Frman Tuhan& itu 0elas suatu usaha

,ang (asti aan gagal. A$alah lebih bi0asana bagi (embaca Alitab

bersia( (erca,a e(a$a Frman Allah& $an menantian (ert"l"ngan $ari

Allah& ,ang $iberi "leh'D,a (a$a watu ,ang $itentuan& untu mengerti

Frman'D,a.

$. Sia( ra0in $an teliti 5Kis *3:**6

Se"rang awam ,ang ra0in membaca Alitab $an teliti $alam

(en,eli$iann,a mungin aan lebih mengerti Frman Allah $ari(a$a

se"rang te"l"g ,ang ti$a mem(erhatian Alitab. !engan $emiian

$a(at $iataan ti$a a$a 0alan (en$e/(intas bagi ana'ana Tuhan.

!alam hal ini harus berse$ia meluangan watu & mencari tem(at ,ang

tenang $an membaca Frman $engan teun $an teliti. Se"rang muri$ ,ang

malas bela0ar su$ah tentu ti$a sanggu( mengitui u0ian $engn bai.Se"rang (eer0a ,ang malas beer0a tentu ti$a aan mem(er"leh hasil

,ang menggembiraan. Begitu 0uga (ara (ena)sir Alitab& 0ia merea

ingin mengerti Frman Allah& sia( ,ang harus $imilii "elh merea a$alah

teun $an teliti

e. Memilii tea$ men0alanan Frman Allah 5Mat 3:+'+1 a *:++6

Tea$ untu men0alanan Frman Tuhan a$alah sangat (enting.

Sebab tan(a tea$ $emiian "rang Kristen bagaian "rang ,ang

membangun )"n$asi rumahn,a $i atas (asir& ti$a sebalin,a "rang

bi0asana ,ang melauan Frman ,ang men$irian rumahn,a $i atas batu

arang 5Mat 3:+'+36. Aibat $ari ini )atal ,aitu seali(un rumah elihatan

in$ah $an megah& teta(i 0ia hu0an& ba$ai& angin $atang mener(a aan

langsung r"b"h. Tan(a men0alanan Frman Tuhan& Frman itu meru(aan

(engetahuan ,ang abstra& te"ri ,ang ti$a ber)ungsi. Sebalin,a Frman

Tuhan aan men0a$i hi$u(& berarti& berman)aat& 0ia (embacsan,a



berse$ia men0alanann,a. Se"rang ,ang berse$ia men0alanan Frman

Allah& ia 0uga aan $iberian (enerangan ,ang baru $ari Allah.

Hal ini $a(at $ibutian $ari ban,a (engh"tbah ,ang walau(un

sering berh"tbah teta(i ti$a aan ehabisan (enerangan $ari Allah.

Sebab $alam ehi$u(an sehari'hari& merea buan sa0a men,am(aian

ebenaran Allah teta(i 0uga men0alanann,a. !engan $emiian Frman

Allah bagaian mata air ,ang hi$u(& ,ang terus mengalir tia$a henti.

-. M"h"n (enerangan $ari R"h Ku$us 5"h *2:*-6

Alitab buan suatu buu manusia ,ang biasa& melainan Frman

,ang $iilhaman "leh Allah. a$i R"h Ku$us a$alah #engarang ,ang

sesungguhn,a $ari Alitab& ,ang beer0a $alam hati (enulis'(enulis

Alitab. a$i untu mengerti Frman Tuhan& se"rang (ena)sir harus $engan

ren$ah hati $atang e(a$a R"h Kebenaran $an m"h"n (ert"l"ngan

$ari(a$a'D,a. Su$ah tentu ini buan (ela0aran mu$ah& sebab "rang

Kristen sering lebih senang bersan$ar (a$a $iri sen$iri $ari (a$a R"h

Ku$us. Sehingga ita ti$a (erlu heran& 0ia ban,a "rang Kristen ,ang

menamaan $iri merea bi0asana& 0ustru ti$a $a(at menerima barat

$an uasa $ari Frman Allah

I%. Met"$e'Met"$e #ena)siran

Tu0uan ("" (ena)siran harus $ietahui secara 0elas "leh "rang

,ang menaruh minat (a$a usaha ini. Tu0uann,a se$erhana seali ,aitu

menemuan arti ,ang $imasu$an "leh sang (enulis (a$a saat $ia

menulis. !alam (er0alanan watu tern,ata (ara (ena)sir su$ah

mengembangan bebera(a met"$e ,ang $i(aai $alam u(a,a ini.

Met"$e'met"$e tersebut sebetuln,a berawal $ari berbagai cara

(en$eatan ,ang berbe$a terha$a( (ena)siran itab suci.

Ketia cara'cara tersebut $iembangan& cara'cara itu men0a$i

anea sistem (ena)siran ,ang luas& $engan masing'masing memilii

(erangat aturann,a sen$iri. Sebagai met"$e& masing'masing 0uga

mencau( el"m(" (rinsi( hususn,a sen$iri'sen$iri. Berbagai met"$e

tersebut antara lain:

*. Met"$e Aleg"ris



a. Asal mula

Met"$e ini $imulai $ari (en,atuan antara agama $an Flsa)at unani.

!engan munculn,a Flsa)at& "rang unani mulai men,a$ari bahwa merea

ti$a mungin mena)siran tulisan'tulisan agama merea secara harFah

$an teta( ber(egang (a$a Flsa)at merea. ia e$ua'$uan,a $iambil

secara harFah& maa e$uan,a aan bertentangan. Karena esetiaan baru

merea e(a$a Flsa)at& maa untu membuat agar agama $an Flsa)at

merea ti$a berbenturan merea harus men,im(ulan bahwa tulisan'

tulisan eagamaan mem(un,ai arti aga lain $ari(a$a arti haraFahn,a.

Met"$e ,ang merea ci(taan untu masu$ tersebut a$alah aleg"risme.

b. !eFnisi

Met"$e ini berangga(an bahwa $i bali arti ,ang 0elas $an n,ata $ari itab

suci ter$a(at artin,a ,ang sebenarn,a. Met"$e ini ,ain bahwa a(a ,ang

secara harFah $iataan "leh itab suci han,a meru(aan ?ulit@ luar

,ang men,embun,ian ?hal@ r"hani ,ang sesungguhn,a $ari Frman.

!alam membuat aleg"ri& sebuah nas $engan arti harFah ,ang 0elas

$ita)siran $engan memaai (erban$ingan ("" $emi ("" & ,ang

memunculan suatu arti r"hani ,ang tersembun,ai ,ang ti$a 0elas $alam

bahasa biasa $ari nas tersebut. C"nt"h: #ena)siran itab A,ub $iataan:?Ketiga sahabat A,ub itu meru(aan bi$at atau "rang sesat& etu0uh

anan,a a$alah etu0uh rasul& etu0uhribu $"mban,a a$alah umat Allah

,ang setia& $an tiga ribu unta $engan (unggung ber("n" ini a$alah

bangsa'bangsa n"n'ahu$i ,ang be0at ahlan,a@ 5"leh: #aus ;reg"r,

Agung6.

c. E9aluasi

!alam (er0alanan watu terbuti bahwa met"$e (ena)siran ini ti$a

mema$ai. Kesalahan met"$e ini bermula (a$a asumsi $asarn,a ,aitu

bahwa a(a ,ang $iFrmanan Allah $engan bahasa ,ang 0elas buanlah

a(a ,ang benar'benar Ia masu$an. Met"$e ini berbaha,a arena ti$a

a$a batasan alitabiah untu meman$u (elasanaann,a. Ini (asti

mengun$ang (ertentangan $an (er$ebatan antara (enganut met"$e ini.

Melalui met"$e ini& itab suci $ita)siran terle(as $ari (engertiann,a

ber$asaran se0arah $an gramatia. A(a ,ang $isam(aian secara 0elas

"leh (enulis (ertama alin,a secara n,aris $iabaian $an ,ang



$ie$e(anan a$alah a(a ,ang (ena)sir ingin sam(aian.Aleg"risme

mengaburan bai unsur haraFah mau(un unsur iasan $alam itab suci.

!engan mengutamaan masu$ (ena)sir $an mengabaian masu$

(enulis (ertama alin,a 0elas met"$e ini gagal untu menca(ai tu0uan

("" (ena)siran.

+. Met"$e Mistis

a. Asal'usul

Met"$e ini ham(ir sama $engan met"$e aleg"ris. Asal'usul met"$e mistis

bisa $itelusuri asaln,a $ari met"$e esegesa Haga$is ,ang $iembangan

"leh "rang'"rang ahu$i #alestina (a$a masa intertestamental. Met"$e ini

meli(uti bai (ena)siran secara aleg"ris mau(un secara mistis atas

#er0an0ian Lama. Karena terlalu besar einginan untu menera(an itab

suci $alam ehi$u(an "rang'"rang& (ara (ena)sir salah mengira

(enera(an itu sebagai (ena)siran $an merea mena)siran e $alam arti

itab suci $engan ti$a 0elas.

b. !eFnisi

Met"$e ini berangga(an bahwa $i bali ata'ata $an (enegrtiann,a ,angbiasa itu tersembun,i anea ragam arti. Met"$e ini melangah lebih 0auh

$ari(a$a met"$e aleg"ris $engan membua (intu bagi ban,a ragam

(ena)siran. !engan memaai met"$e ini& suatu nas itab suci $engan arti

harFah ,ang 0elas $a(at $ita)siran $engan se0umlah arti r"hani ,ang

tinggi. Karena mengau ingin menca(ai buan han,a ,ang tersurat& teta(i

0uga ,ang tersirat atau s(irit $ari Frman& maa )ungsi $ari met"$e ini 0uga

$isebut ?s(iritualisasi@. Sebagai c"nt"h (ena)siran: ?angan membunuh@

5Kel +8:*-6& $itulisan: ?7atu memaai tiga (engertian itab suci (a$a

(erintah ini& ia mengataan bahwa (engertian lahiriahn,a a$alah bahwa

membunuh& membenci $an men$en$am $ilarang (engertian r"haniahn,a

a$alah bahwa melauan e0ahatan $an menghancuran 0iwa manusia

$ilarang lalu (engertian surgawin,a a$alah bahwa bagi (ara malaiat&

membenci Tuhan $an Frman'D,a a$alah sama $engan membunuh.

c. E9aluasi



Met"$e ini 0elas berbaha,a $an urang berguna untu (ena)siran arena

$a(at men,esatan. Kesalahan $alam asumsi (""n,a melebihi

esalahan $ari met"$e aleg"ris arena met"$e mistis mengangga( itab

suci bisa mem(un,ai se0umlah arti. !engan ata lain& watu menulis itab

suci& Allah mem(un,ai ban,a masu$ lain $i bali hal'hal ,ang secara

n,ata Ia Frmanan. Kitab suci $engan $emiian $iangga( sebagai alat

"muniasi ,ang 0elas $ari Allah men0a$i sebuah tea'tei $an

membuatn,a mengataan segala macam hal ,ang lain $ari(a$a hal ,ang

Allah masu$an. Met"$e ini ti$a menentu $an ti$a teriat a(a(un.

Merea masing'masing men0a$i aturan (ena)siran bagi $iri merea sen$iri.

!$ngan mengutamaan masu$'masu$ (ena)sir $an mengabaian arti

,ang $imasu$an "leh sang (enulis& met"$e ini gagal menca(ai tu0uan

("" $ari (ena)siran $an harus $ibuang.

-. Met"$e #engab$ian

a. Asal'usul

Berasal $ari esegesa Haga$is Gaman intertestimental ,aitu $alam usaha

menera(an a,at'a,at Alitab (a$a ehi$u(an merea& (ara ahli Taurat

ahu$i mulai mena)siran a,at'a,at itu $ari segi situasi ehi$u(an mereasen$iri. !alam se0arah gere0a& met"$e ini (aling ban,a $i(ratian $i

antara (ara "rang saleh 5(ietis6 Gaman (asca re)"rmasi. Karena itu

met"$e ini 0uga $ienal sebagai met"$e (ena)siran #ietis.

b. !eFnisi

Met"$e ini berangga(an bahwa Alitab $itulis untu (embinaan (riba$i

setia( "rang (erca,a $an bahwa (engertiann,a ,ang tersembun,i untu

setia( (riba$i han,a bisa $iunga(an $engan caha,a r"hani batiniah

,ang besar 5I "h +:+8 sering $i(aai sebagai buti6. Met"$e ini

memerisa Alitab untu menemuan arti ,ang $a(at membangun

ehi$u(an r"hani. !alam mena)siran hal ,ang (aling (enting buanlah

a(a ,ang Allah ataan e(a$a "rang lain& melainan a(a ,ang Allah

ataan e(a$a sang (ena)sir. a$i tu0uann,a mencari $i bali arti haraFah

,ang 0elas $ari a,at'a,at itu (engertian r"hani ,ang $a(at $itera(an

e(a$a ehi$u(an si "rang (erca,a. C"nt"h: Ketia mena)sir Mat *8:>'**



$engan arti bahwa watu merea menga$aan (engin0ilan merea ti$a

b"leh membawa (erlenga(an materi $an 0uga ti$a (erlu membuat

(ersia(an r"hani

c. E9aluasi

Sistem $alam met"$e ini sangat berbaha,a bagi (ena)siran. Baha,a

utaman,a a$alah etia berusaha menera(an Alitab secara (riba$i sang

(ena)sir bisa mengabaian arti haraFah ,ang 0elas $ari a(a ,ang Allah

Frmanan e(a$a "rang'"rang (a$a situasi se0arah tertentu $ahulu&

sehingga $ia menera(an Alitab $engan mengutamaan $iri sen$iri.

Selan0ut,a baha,a lain a$alah (ena)siran ini bergantung (a$a aleg"risasi

$an ti("l"gi berlebihan $an bisa menggantian stu$i Alitab tentang

$"trin $an esegesa ,ang 0ustru sangat $ibutuhan. Memang se"rang

(ena)sir harus mengetahui bahwa Alitab $imasu$an untu $itera(an

secara (enuh (engab$ian& teta(i bahwa ini han,a bisa $ilauan secara

te(at sesu$ah Alitab $ita)siran secara haraFah $an secara hist"ris.

#ena)siran (engab$ian harus 0uga $iselarasan $engan (ena)siran $"trin

. Met"$e #ena)siran Rasi"nalistisa. Asal'usul

!imulai (asca re)"rmasi ,ang ber(usat $i erman $engan (eneanan

(enelitian (a$a se0arah $an sastra $an berusaha mengurangi "t"ritas

Alitab

b. !eFnisi

Met"$e ini berangga(an bahwa alitab buan Frman Allah ,ang

$iilhaman $engan "t"ritas. Met"$e ini mena)siran Alitab sebagai

$"umen buatan manusia $ari segi nalar manusia. ia Alitab bisa

$iselarasan $engan (engetahuan sang (ena)sir maa Alitab harus

$i(ahami sebagai a(a ,ang tertulis $i $alamn,a& teta(i alau ti$a& Alitab

harus $iangga( sebagai mit"s atau $"ngeng& atau $igunaan sebagai

bantuan. !engan $emiian $a,a (iir se"rang (ena)sir men0a$i uuran

(ena)siran& maa hal'hal a$i"$rati (asti $isingiran. C"nt"h: LaGarus

$isebutan han,a mengalami "ma $an buan su$ah mati& esus han,a

elihatan ber0alan $i atas air $ll.



c. E9aluasi

Met"$e ini lebih te(at $isebut sebagai met"$e "rang ,ang ti$a (erca,a.

7alalu(un $isebut rasi"nal teta(i sebenarn,a met"$e ini (aling ti$a

rasi"nal& arena ebenaran $iangga( sebagai mit"s belaa. Met"$e ini

0elas meninggian nalar melebihi "t"ritas Frman Allah. !engan met"$e ini

se"rang (ena)sir men0a$ian $irin,a stan$ar ebenaran $an ia han,a

melihat man)aat Alitab untu membenaran esim(ulan'esim(ulann,a.

Met"$e ini 0elas harus $it"la

1. Met"$e HaraFah

a. Asal'usul

Met"$e ini (aling tua $imulai $ari Gaman EGra ?Ba(a Hermeneuti@

b. !eFnisi

Met"$e ini berangga(an bahwa ata'ata $alam Alitab $alam arti

n,atan,a ,ang 0elas itu bisa $i(erca,a& bahwa Allah memasu$an agar

(en,ataan'D,a $i(ahami "leh semua "rang ,ang (erca,a& bahwa ata'

ata $alam Alitab men,am(aian a(a ,ang Allah ingin manusia etahui&

$an bahwa Allah men$asaran (en,am(aian ebenaran itu (a$a berbagai(eraturan biasa ,ang mengatur "muniasi tertulis& "leh arenan,a Ia

ingin agar ata'ata itu bisa $ita)siran $engan (eraturan'(eraturan ,ang

sama. Ini ti$a berarti men"la eterlibatan R"h Ku$us bai $alam

(enci(taan mau(un $alam (ena)siran Alitab.nga(an ?arti haraFah@

bisa $i$eFnisian sebagai arti ,ang biasa $an ,ang $iterima mas,araat

,ang $ibawa "leh (erataan atau unga(an $i $alam "ntes tertentun,a.

Tercau( $i $alamn,a arti satu ata tertentu ,ang $imasu$an "leh

(enulis $an (embaca (ertaman,a. !isa$ari bahwa sebuah ata bisa

mem(un,ai arti berbe$a $alam "ntes berbe$a $an arenan,a harus

$ita)siran $ari segi (enggunaan "ntestualn,a. Met"$e ini ber(en$a(at

bahwa walau(un satu ata emunginan mem(un,ai bebara(a arti& $alam

setia( (emnggunaan husus ata itu biasan,a aan mem(un,ai han,a

satu arti ,ang $ihara(an.

Mena)siran secara haraFah berati men0elasan arti semula $ari si

(embicara atau (enulis sesuai $engan (enggunaan ,ang n"rmal $an

biasa $ari ata'ata $an bahasa. !engan $emiian $a(at $isim(ulan:



*. Arti haraFah ti$a mengesam(ingan iasan.

+. Met"$e harFah ti$a mengesam(ingan arti r"haniah

-. #ena)siran haraFah ti$a mengesam(ingan (enera(an

. Met"$e haraFah ti$a mengesam(ingan e$alaman arti

c. E9aluasi

Met"$e ini men"n0"l $i antara met"$e'met"$e lainn,a sebagai satu'

satun,a cara (en$eatan ,ang (antas& aman $an masu aal untu

mena)siran Alitab. Setia( met"$e lain terbuti ti$a mema$ai arena

met"$e'met"$e lain itu urang mem(un,ai batas'batas ,ang $itentuan

Allah $an ,ang $irumusan $engan bai.

%. Mengenal Alitab& Ter0emahan $an Re)erensi

A(aah Alitab Itu

MaGmur *>:4 menggambaran (erihal Alitab sebagai (eraturan

$an himat Allah. a"bus men,ebut Alitab sebagai cermin 5a *:+-'+6.

#aulus menggambaran Alitab sebagai maanan& sebagai susu bagi ba,i

$an $aging bagi "rang $ewasa r"hani 5I K"r -:+'-6. #emaGmurmenambahann,a sebagai emas ,ang mem(era,a $an ma$u ,ang

manis 5MaG *>:*86. !alam hal ini terlihat $engan 0elas bebera(a

en,ataan tentang (ertan,aan a(aah Alitab itu

*. Alitab a$alah haim ,ang meng"resi 5+ Tim -:*26

+. Alitab a$alah (elita $an terang 5MaG **>:*816. esus a$alah terang

5"h 4:*+6

-. Alitab a$alah a(i ,ang menghangusan bagi ,ang melalaian

ewa0ibann,a 5er +8:>6& bagi ,ang )asi 5er +-:+1'+>6

. Alitab a$alah (alu ,ang menghancuran hati ,ang eras se(erti

batu 5er +-:+>6

1. Alitab a$alah (e$ang ,ang memisahan 5E) 2:*3 Ibr :*+6

Alitab a$alah Frman Allah arena alasan sebagai beriut:



*. Karena isin,a mencer$asan 5MaG -+:4'>6. Karena $engan Alitab

sese"rang $a(at $iterangi hati $an (iirann,a sehingga ia tahu

sia(a Allah& a(a ,ang $ier0aan'D,a $an a(a ,ang $iataan'D,a.

+. Karena isin,a men0awab ebutuhan manusia 5MaG *>:4'>6. Alitab

ti$a sa0a berbicara (erihal masalah $an (ergumulan manusia&

teta(i Alitab 0uga berisian 0awaban atas masalah $an ebutuhan

manusia. Kea0aiban Alitab 0ustru terleta (a$a uasa'D,a $alam

men0awab masalah manusia 5tubuh& 0iwa $an r"h6

-. Karena $a,a tarin,a ,ang luar biasa 5maG **>:336. Alitab a$alah

buu ,ang sangat un" teta(i ti$a (ernah usang. Tahun $emi

tahun& aba$ $emi aba$. Alitab teta( $igemari $an isin,a selalu

rele9an $engan situasi ,ang se$ang $iha$a(i. !a(at $iataan

Alitab a$alah buu emarin& hari ini $an buu hari es"& $ari

generasi e genarasi ,ang lain. Alitab meninggalan esan ,ang

ta terlu(aan $an Alitab $igemari semua "rang .

. Karena ete(atan ilmiahn,a 5Ke0 *:*'-*6. #ara ilmuwan mem(eruat

$an membenaran semua urutan $an e0a$ian (enci(taan bumi

selama enam hari se(erti ,ang tertera $alam itab Ke0a$ian. Buti'

buti uat ,ang $itemuan men"(ang e0a$ian'e0a$ian $alam

Alitab (erihal (embagian terang $an gela(& (embagian la(isanu$ara& (emisahan antara lautan $an $aratan $sb. Bagaimana Musa

menulis (enulis itab Ke0a$ian $a(at mengetahui (eristiwa ,ang

ti$a $ilihat& namun a0aib ini secara te(at awaban ,ang $a(at

memuasan ita a$alah bahwa Allah satu'satun,a ,ang memberi

(etun0u e(a$a Musa

1. Karena nubuatann,a $igena(i 5!aniel 1:+'+46. Ban,a seali

nubuatan $alam Alitab $an nubuatan itu a$alah ha se(enuhn,a

Allah. Ti$a se"rang(un manusia ,ang $a(at men,inga(an

ea$aan hari $e(an. Kalau(un a$a ,ang menc"ban,a itu a$alah

usaha sia'sia. Tern,ata lebih $ari +1 semua bahan ,ang ter$a(at

$alam Alitab a$alah nubuatan. A$a bebara(a nubuat ,ang $itulis

*188 tahun sebelum itu $igena(i& ,ang lain a$a ,ang 388 tahun $an

a$a 0uga ,ang *888 tahun. Teta(i sebagian besar nubuatan'

nubuatan itu telah $igena(i $engan sem(urna.

2. Karena ter(elihara $ari masa e masa 5es 8:46. Kalau hari ini ita

masih memilii Alitab 0elas itu a$alah mu0iGat& menga(a Karena



se0arah membutian bahwa Alitab (enuh $engan tantangan&

(erlawanan $an (engania,aan se(an0ang aba$. ang mengriti

Alitab buan sa0a "rang 0ahat teta(i Alitab 0uga sangat $ibenci

"leh iblis $an uasa e0ahatan. Kebencian manusia terha$a( Alitab

semain menggila sehingga a$a einginan ,ang uat untu

melen,a(an Alitab& teta(i en,ataann,a Alitab teta( 0a,a

se(an0ang masa. Itu berarti a$a Allah $i bali Alitab. Alitab a$alah

buu $i atas segala buu

3. Karena uasan,a ,ang mengubah hi$u( manusia 5MaG *>:4'>6.

Alitab memilii uasa untu menca(ai la(isan ,ang (aling bawah

$alam mas,araat (eram("& (embunuh& (elacur $an (elau

e0ahatan $iubah men0a$i "rang suci& 0u0ur& terh"rmat

4. Karena isin,a bersi)at rist"sentris 5es 1-:-6. 388 tahun sebelum

Mesias $atang su$ah $inubuatan "leh esa,a. Se(ertin,a nabi ini

men,asian $engan mata e(ala sen$iri (en,aliban Kristus $i atas

a,u salib. nga(an (erihal esus buan han,a $i itab esa,a ini

teta(i 0uga $ari itab lainn,a se(erti Ke0a$ian sam(ai 7ah,u.

Alitab ceritaan (erihal ehi$u(an'D,a& (riba$i'D,a& (erbuatan'

D,a& $an nasib'D,a. Bahan setia( halaman $ari Alitab

membicaraan !ia& Ia mem(ersatuan setia( bahagian Alitabsecara sem(urna. esus $an Alitab ti$a $a(at $i(isahan& arena

Ia a$alah benar'benar esus ,ang $itulis $alam Alitab& $an Alitab

selama'laman,a meru(aan itab mengenai esus Kristus. Ia

a$alah Frman Allah ,ang hi$u( $an Alitab a$alah Frman Allah

,ang tertulis.

Alitab $an #ermasalahan Ter0emahan

Mula'mula Alitab $itulis $alam tiga bahasa ,aitu Ibrani un"& Aram

5setengah $alam !aniel $an $ua bagian EGra6& $an unani. Sebagian besar

(embaca Alitab searang ini ti$a mengerti bahasa itu& sehingga bagi

ita searang ,ang (aling $i(erluan a$alah alat untu membaca serta

mem(ela0ari Alitab a$alah ter0emahan Alitab ,ang bai $alam bahasa

Inggris $an bahasa In$"nesia. Membaca Alitab ,ang telah $iter0emahan

berarti se"rang (embaca telah terlibat $alam suatu (ena)siran& entah $ia

mau atau ti$a& sua atau ti$a arena itu buanlah hal ,ang buru& teta(i

han,a ti$a terelaan.



Satu hal ,ang harus $iingat etia sese"rang membaca Alitab

ter0emahan sebenarn,a ia telah bera$a $i bawah ?euasaan@ (ara

(ener0emah& $an (ara (ener0emah seringali menga$aan (emilihan ata

tentang a(a ,ang sebenarn,a $imasu$an "leh tes bahasa Ibrani atau

bahasa unani asli. !engan $emiian menggunaan han,a satu

ter0emahan ,ang bai tentu sa0a ita bera$a $alam satu (ilihan

(ena)siran. !an tentu bisa sa0a benar teta(i 0uga bisa sa0a salah.

Lalu ter0emahan manaah ,ang harus ita gunaan $alam

(ena)siran !alam hal ini masing'masing "rang harus menetuan

(ilihann,a sen$iri. Damun (ulihan ita 0angan han,a arena men,uai

ter0emahan ,ang satu atau arena ter0emahan ini mu$ah $ibaca. !engan

$emiian utu membuat (ilihan ,ang bi0asana ita (erlu mengetahui

bebera(a hal& bai tentang ilmu (ener0emahan itu sen$iri mau(un tentang

bebera(a $i antara berbagai ter0emahan Alitab $alam bahasa Inggris.

Ilmu #ener0emahan

A$a $ua macam (ilihan ,ang harus $ibuat "leh se"rang (ener0emah

,aitu testual $an linguisti. enis testual berenaan $engan susunan

ata'ata ,ang sebenarn,a $ari tes asli& ,aitu se"rang (ener0emahmemastian bahwa tes Ibrani atau unani se$eat mungin e(a$a

susunan ata asli ,ang $itulis "leh tangan'tangan (enulisn,a. Se$angan

0enis linguisti a$alah berenaan $engan te"ri (ener0emahan sese"rang.

ang aan ita bahasa beriut ini a$alah ,ang e$ua ,aitu

(ertan,aan tentang bahasa 5linguisti6 $engan asumsi ita su$ah

memahami 0enis testual ,aitu $engan mengembanagan met"$e riti

a((aratus.

#ertan,aan tentang bahasa

#ers"alan ,ang muncul a$alah berenaan $engan (emin$ahan ata $an

gagasan $ari bahasa ,ang satu e bahasa ,ang lain. ntu itu ita harus

enali bebera(a istilah tenis terait:

*. Bahasa asal: Ibrani& Aram $an unani 5bahasa ,ang $arin,a "rang

menter0emahan6

+. Bahasa (enerima: Bahasa In$"nesia 5bahasa ,ang $igunaan untu

menter0emahan bahasa asal6



-. ara hist"ris: Berhubungan $engan (erbe$aan ,ang a$a $i antara

bahasa asal $engan bahasa (enerima 5ata& tata bahasa& i$i"m&

bu$a,a& se0arah6

. Te"ri (ener0emahan: Berhubungan $engan s"al sam(ai e tingat

manaah ita ingin berusaha untu menghilangan (erbe$aan $i

antara e$ua bahasa tersebut. Mis: harusan ?(elita@ $iter0emahan

?"b"r@ atau ?senter@& $i $alam ebu$a,aan mana ben$a'ben$a

(enerang itu melauan )ungsi (elita $ulu Atau harusah "rang

menter0emahann,a teta( ?(elita@ $an membiaran (embaca

menghilangan (erbe$aan itu sen$iri. Kemu$ian a(aah ?cium

u$us@ $a(at $iter0emahan ?0abatan tangan@ $alam ebu$a,aan $i

mana mencium $i $e(an umum meru(aan (erbuatan ti$a s"(an

A$a tiga istilah $itera(an (a$a te"ri (ener0emahan $asar:

*. HarFah: usaha untu menter0emahan se$a(at mungin

menggunaan ata'ata $an (en,usunan ,ang te(at sama $engan

,ang $igunaan $alam bahasa asal& namun masih mem(un,ai arti

$alam bahasa (enerima. Ter0emahan haraFah aan men0aga

eutuhan 0ara hist"ris $alam segala segi. C"nt"h ter0emahan ini

a$alah K%& DASB& sebagian RS%+. Bebas: usaha untu menter0emahan gagasan'gagasan $ari satu

bahasa e bahasa ,ang lain& $engan urang mem(erhatian

(emaaian ata'ata ,ang te(at $ari bahasa asal& c"ba

menghilangan seban,a mungin 0ara hist"risn,a. C"nt"h

ter0emahan ini a$alah #HILI#S& LB

-. Kesesuaian !inamis: usaha untu menter0emahan berbagai ata&

i$i"m $an susunan tata bahasa $ari bahasa asal e $alam (a$anan

,ang te(at $alam bahasa (enerima. Ter0emahan ini men0aga 0ara

hist"ris $alam semua hal ,ang berhubungan $engan se0arah $an

$alam eban,aan hal ,ang ber$asaran )ata& teta(i

?mem"$ernan@ s"al's"al bahasa& tata bahasa $an ga,a bahasa.

C"nt"h ter0emahan ini a$alah DI%& DAB& ;DB& B& DEB.

Te"ri (ener0emahan terbai a$alah Kesesuaian !inamis. Ter0emahan

haraFah sering berman)aat sebagai sumber e$ua ,ang memberi

e,ainan mengenai bagaimana sebenarn,a ru(a nasah unani $an

Ibrani. Ter0emahan bebas 0uga berman)aat untu merangsang (emiiran



tentang emunginan arti suatu tes. Maa DI% a$alah ter0emahan $asar

untu bela0ar ,ang bai.

Cara berbagai ter0emahan menangani (ers"alan ?0ara hist"ris@

*. Kata ?b"b"t@& ?uuran@& ?uang@.

A(aah ita men,alin huru)'huru) berbagai istilah unani $an Ibrani

5?e(hah@& ?h"mer@ $sb6& atau ita c"ba menemuan (a$anann,a $alam

bahasa Inggris atau In$"nesia ia ita (utusan untu mencari (a$anan

$alam berat $an uuran& a(aah ita gunaan stan$ar ?("un$s@ $an

?)eet@ untu bahasa Inggris atau ita melihat e masa $e(an $an

meneter0emahann,a ?liter@ $an ?meter@ !alam bebera( tahun sa0a

inJasi $a(at mem(ermainan (a$anan m"neter. #ers"alann,a $i(er(arah

$engan )ata bahwa uuran $an uang sering $i(aai untu men,aranan

(ertentangan atau hasil'hasil ,ang menge0utan& se(erti Mat *4:+'+4&

es 1:*8. ntu men,alinn,a sa0a $alam hal ini emunginan

men,ebaban (embaca Inggris/In$"nesia ti$a mengerti masu$ a,at'

a,at itu.

Lihat (erban$ingan bebera(a ter0emahan untu menter0emahan

ata itu:a. K% $iiuti RS% ti$a "nseuen $alam hal ini. Sebagian

terbesarn,a men,alin huru)'huru) $ari ab0a$ bahasa asal& $an

hal ini 0uga ter$a(at $alam Alitab In$"nesia Ter0emahan

Baru sehingga ita temuan ata'ata ?bat@& ?e)a@& ?h"mer@&

?s,ial@& $an ?talenta@. Damun ata Ibrani ?ammah@

$iter0emahan ?hasta@& ?Gereth@ men0a$i ?0engal@ $anb ata

unani ?mna@ 5mina6 $i salin e bahasa In$"nesia men0a$i

?uang mina@ se$angan ata ?$enarius@ men0a$i ?$inar@

b. Ter0emahan DASB menggunaan ata ?cubit@ 5hasta6 $an

?s(an@ 50engal6. Cara ini 0uga $i(aai "leh DI%& ecuali untu

?cubits@ ,ang $iubah men0a$i ?)eet@ 5ai6 $an semua catatn

(inggir $iberian bai $alam stan$ar Inggris mau(un $alam

(a$anan metri.

c. Alitab Li9ing Bible& sebagaimana $a(at $ihara(an

mengubah segala sesuatu men0a$i (a$an ata& teta(i sering

merea ti$a teliti. Mengubah $inar men0a$i $"llar $engan



urs tahun *>28 (aling banter a$alah suatu (r"$u ,ang

sulit.

C"ba ban$ingan beta(a 0auhn,a ter0emahan ,ang $iberian "leh BIS

$engan Ter0emahan Baru untu es 1:*8 $an Mat *4:+'+4

+. Eu)eminisme 5unga(an (elembut6

#enggunaan ata ,ang berhubungan $engan t"ilet $an ses

$iunga(an secara lembut. A$a tiga (ilhan untu itu:

a. mener0emahan secara harFah& teta(i mungin (embaca ,ang

berbicara bahasa Inggris/In$"nesia itu aan menera'nera artin,a

b. mener0emahan (a$an'ata ,ang harFah& teta(i mungin

men,ingggung (erasaan atau menge0utan (embaca

c. mener0emahan $engan suatu (a$anan unga(an (elembut.

!iantara etiga itu barangali ,ang terbai a$alah (ilihan ,ang etiga&

0ialu a$a eu)eminisme ,ang sesuai. ialu ti$a& lebih bai mengiuti

(ilihan e$ua hususn,a untu (erara'(er0ara ,ang (a$a umumn,a

ti$a lagi menuntut eu)eminisme $alam bahasa In$"nesia.

C"nt"h ata ?au se$ang hai$@ 5Ke0 -*:-1& ATB&DI%6 a$alah lebih

bai $iban$ingan ter0emahan harFah ?a$at (erem(uan se$ang berlau

atas hamba@ 5DASB&K%6

#ilihan sutau Ter0emahan

Kalau $emiian& ter0emahan mana ,ang harus ita baca ang

(ertama DI% sebagai ter0emahan ,ang amat bai. ;DB 5BIS/KABAR BAIK6

$an DAB 0uga bai seali. Sebain,a gunaan $ua $ari ter0emahan

tersebut atau etigan,a $i sam(ing Alitab LAI ,ang biasa ita (aai.

Se0arah Singat Hermeneuti

#entingn,a mengetahui se0arah hermeneuti a$alah untu

menun0uan asal'usul & ema0uan $an (erembangan (rinsi('(rinsi(

hermeneuti. !i sam(ing itu se0arah menun0uan teanan a(a& bai $ari

luar mau(un $ari $alam ,ang harus $iha$a(i "leh se"rang (ena)sir a,at'

a,at Alitab. Orang bisa melihat (a$a (enelitian ,ang $ilauan "leh umat

Allah selama beraba$'aba$ untu menemuan a(a sebenarn,a ,ang Allah

masu$an $engan Frman ,ang Ia sam(aian. Hal ini $a(at men0a$i suatu



(erlin$ungan ,ang berharga $an 0uga $a(at sebagai (e$"man untu

men"l"ng se"rang (ena)sir menghin$ari berbagai masalah ,ang $iha$a(i

"leh (ena)sir'(ena)sir ter$ahulu. Semain sese"rang mengerti (ena)siran

,ang te(at semain ia memenuhi s,arat untu menangani Frman Allah

sebagai se"rang (ena)sir "muniasi $ari Tuhan itu.

Manusia (a$a $asarn,a telah men0a$i b"$"h secara mental $an

s(iritual se0a 0atuh $alam $"sa 5er 1:+*& Lu +:16. !"sa memutusan

hubungan Allah $engan manusia& sehingga ter0a$i mis"muniasi. !alam

hal ini Allah mengambil inisiati) untu men0embatani "muniasi tersebut

$engan cara memberian Frtman'D,a. #esan itu harus $ita)siran "leh

manusia. Se0arah hermeneuti mem(erlihatan e(a$a ita usaha

manusia untu menerima "muniasi $ari Tuhan.

I. Hermeneuti ahu$i

a. #eri"$e 513 SM' sam(ai searang6.

#eri"$e ini membentang $ari Gaman EGra sam(ai searang ini& ,ang

$isebaban "leh )ata bahwa bangsa itu secara eseluruhan men"la

Mesias merea $an arenan,a hermeneuti ahu$i harus $ibe$aan

$engan hermeneuti Kristen

b. Met"$e.!alam hermeneuti ini ,ang $"minan a$alah met"$e haraFah $an met"$e

aleg"ris. #a$a bebera(a aba$ terahir& agama ahu$i m"$ern

meneanan met"te rasi"nalistis $alam (ena)siran.

c. Se0arah

*. EGra $ienal sebagai ba(a hermeneuti& arena ia $iangga( a$alah

,ang (ertama $ari (ena)sir ahu$i teremua $an (en$iri (ena)siran

haraFah #alestina. Orang ahu$i ,ang a$a $i (embuangan harus ber(aling

e(a$a tulisan'tulisan suci untu mem(er"leh (enghiburan $an euatan

mengingat bait suci su$ah $ihancuran. Saat itu Taurat $an itab (ara

nabi men"n0"l $i alangan merea. Ketia merea embali e erusalem

tern,ata bahasa ,ang $ietahui merea a$alah bahasa Aram buan Ibrani&

sehingga Alitab harus embali menter0emahan $an mena)siran itab

tersebut 5Deh 4:*'46. !alam usaha inilah EGra $an "rang'"rang Lewi

terlibat (emberitaan Frman ber$asaran ter0emahan Alitab ,ang

meru(aan ta)siran serta es("sisi )"rmal atas Frman Allah "leh "rang

ahu$i. !alam hal ini EGra menggunaan met"$e haraFah $alam ta)siran



Taurat se(erti bi$ang (erawinan cam(uran& etaatan (era,aan hari ra,a&

serta (uasa secara haraFah.

+. Sinag"ge. Tem(at ini sebagai tem(at berum(uln,a "rang ahu$i untu

beriba$ah $an bela0ar agama. Sinag"ge berasal $ari masa (embuangan

Babel& arena merea su$ah ti$a (un,a bait suci $an merea rin$u

berum(ul $an membaca a,at'a,at Alitab. Melalui ebatian'ebatian

inilah Huum Taurat teta( hi$u( $alam hati bangsa itu. Sinag"ge Agung

Gaman EGra meneta(an bebara(a (era,aan (asca Musa ,ang mengatur

u(acara $i Sinag"ge& termasu (embacaan serta es("sisi a,at'a,at

Alitab secara sistematis. Karena ebutuhan aan (enga0aran maa "rang

ahu$i meneta(an sinag"ge'sinag"ge setem(at $i berbagai "ta& ,ang

ber)ungsi $i bawah Sanhe$rin 5Mr 1:++& Lu :+86.

-. Ahli' ahli Taurat. Ahli Taurat mula'mula a$alah (e0abat militer. Merea

a$alah (en,alin $an (etugas ,ang sah untu memberian (en0elasan rinci

tentang a,at'a,at Alitab. #a$a Gaman Kristus merea telah terenal

sebagai ahli Taurat. #ena)siran $an (en0elasan merea $iaui secara resmi

atas huum taurat. 5Mat ++:-16

. Berbagai aliran (ena)siran

.a. Kaum ahu$i #alestina. #im(inann,a a$alah EGra& "rang ahu$imenerima se(enuhn,a bahwa Frman Allah itu $iilhaman $an memilii

"t"ritas . Tu0uan terbesar merea a$alah mena)siran huum Taurat.

Sementara merea berusaha melin$ungi isi $ari huum itu& tern,ata

merea 0uga mengum(ulan se0umlah tra$isi ,ang merea tem(atan $i

sam(ing huum tersebut. Tra$isi ini timbul $ari einginan merea untu

menera(an huum Taurat $alam berbagai ea$aan hi$u( merea ,ang

terus'menerus berubah. Terenallsah istilah huum lisan $an men0a$i

huum tertulis $engan "t"ritasn,a ,ang $iaui . ntu itulah Kristus

menegur merea sebab tra$isi'tra$isi lisan membuat ?Frman Allah ti$a

berlau@ 5Mr 3:*-6. #a$a aba$ + $ibuat him(unan tertulis $ari semua

huum li$san ,ang a$a ,ang terenal $engan sebutan Mis,nah ,ang

artin,a ?a0aran lisan $an (enelaahann,a@. !an untu mengaui

"t"ritasn,a $ici(taan ahu$i tra$isi (alsu ,ang mengataan bahwa

huum tersebut $iterima "leh Musa $i gunung sinai. !alam Mis,nah

ter$a(at $ua 0enis (ena)siran ,aitu:



'Halaah: Membahas (eraturan'(eraturan huum itu. Tu0uann,a untu

mengurangi berbagai (eraturan $ari Taurat

'Haga$ah: !i(aai terutama membahas bagian'bagian n"n huum $ari

Alitab& se(erti se0arah& nubuat $an (uisi. Tu0uann,a su(a,a men$"r"ng

"rang Israel hi$u( saleh

b. Kaum ahu$i Alesan$ria.

Ketia "l"ni ahu$i $i Alean$ria $i(engaruhi helenisme maa merea

mengembangan suatu sistem hermeneuti ,ang berbe$a $engan ,ang

$iembangan "leh aum ahu$i $i #alestina. Keteraitan Kaum ini $engan

(ena)siran #alestina a$alah merea sama'sama menerima (rinsi(

haga$ah& ,aitu sama'sama menerima a("ri) $an Se(tuaginta. Ketia

"rang Ibrani $i(enuhi ebu$a,aan unani ahirn,a c"c" 0ia Alitab Ibrani

$iter0emahan e bahasa unani. !isinilah tugas itu $ilauan ,aitu

ebebasan Haga$ah $engan menambahan Flsa)at& Fsi $an legen$a e

$alam Alitab.

c. Kaum Karaites

Suatu sete ahu$i ,ang $itemuan tahun 488 M "leh Anan ben !a9i$.

Merea $iangga( aum ?(r"testan@ agama ahu$i. Merea men"la

"t"ritas huum lisan $an met"$e menga0ar esegesaHaga$ah. Kaum ini

(enganut sistem haraFah: $imana merea menerima sebagai $asar cara(ener0emahan tes Alitab secara secara haraFah& ecuali 0ia

ber$asaran si)at alimatn,a hal ini ti$a mungin.

$. Kaum Cabalist:

;eraan aba$ *+ ini mengembangan sistem (ementingan a(a ,ang

tertulis $an aleg"risme melalui senam esegesis& sebetuln,a suatu aliran

,ang sangat haraFah.

e. Kaum ahu$i S(an,"l

!i S(an,"l aba$ *+'*1 mengembangan suatu met"$e (ena)siran ,ang

lebih sehat. #en$a(at (engan0ur sistem ini a$alah ?0ia (ena)siran ,ang

0elas tentang suatu nas ti$a bertentangan $engan nalar untu a(a ita

harus mencari (ena)siran ,ang lain@.

Sebagai imbangan& ia mengaui bahwa a$a bebera(a alimat ,ang berisi

arti haraFah $an 0uga arti simb"lis.

). Kaum ahu$i #rancis



Met"$en,a a$alah memberian (en0elasan haraFah atas tes Alitab

bahasa Ibrani. Aan teta(i (enghargaann,a e(a$a Talmu$ membuat $ia

menggabungan esegesa Haga$ah $engan met"$e haraFah

g. Kaum ahu$i m"$ern

Kecen$erungan aum ini a$alah (a$a rasi"nalisme. !alam memberi

es("sisi tentang a,at'a,at alitab& merea mengacu (a$a nalar $an hati

nurani. Merea men"la (en,ataan Allah $alam Kristus& ti$a menantian

a$an,a Mesias& atau (emulihan Musa.

II. Hermeneuti Rasuli

A. #eri"$e: 5+2'>1 M6: Mulai $ari (ela,anan Kristus sma(ai ematian

"hanes

B. Met"$e: ang berlau a$alah met"$e haraFah. !engan ilham R"h

Ku$us& (ara (enulis #er0an0ian Baru secara ti$a mungin salah

mena)siran #er0an0ian Lama $alam tulisan merea.

C. Se0arah:

*. esus Sang #ena)sir sem(urna: Karena Ia a$alah Frman ,ang hi$u(&

maa Ia bisa tan(a salah mena)siran Frman tertulis itu. #riba$i'D,a

a$alah wu0u$ $ari (ena)siran atas #er0an0ian Lama 5"h 1:->6. Ia membua

(engertian e(a$a muri$'muri$'D,a. #a$a masa (ela,anan'D,a Iamena)siran a,at'a,at Alitab bagi (ara muri$'D,a& ,aitu berbagai hal

tentang $iri'D,a. Karena murnin,a (ena)siran esus& Ia mam(u

men,inga(an semua (ena)siran ,ang ti$a benar. Ia mengutu tra$isi

Haga$ah $an Halaah ,ang $i(ergunaan "leh (ara tua'tua arena tra$isi

itu membuat Frman Allah ti$a berlau 5Mat *1: *'>6. Ia mencela (ara

<arisi $an ahli Taurat ,ani (ara (ena)sir resmi huum Taurat& arena

(ena)siran merea ,ang bersi)at terlalu mementingan (elasanaan

huum 5legalistis6 atas a,at'a,at Alitab& ,ang membuat "rang'"rang

sama seali terbelenggu 5Mat +-:*'--6. Bahan arena esalahan

hermeneuti inilah ,ang membuat (a$a ahirn,a merea men,aliban

Sang Mesias sen$iri ,ang e$atangann,a su$ah $iberitaan terlebih

$ahulu $alam Alitab merea 5Kis *-:+36.

A$a(un (rinsi( ,ang $igunaan esus $alam (ena)siran antara lain:

a. #rinsi( "ntes 5Mat ++:*'26

b. #rinsi( (en,abutan (ertama 5Mat *>:-'>6

c. #rinsi( (emilihan 5Mat *+:*1'+*6



$. #rinsi( (er0an0ian 5Mat *+:*'6

e. #rinsi( (embagian etnis 5Mat *8:1&26

). #rinsi( r"n"metris 5(eguuran watu secara te(at6 5Lu +*:+8'+6

g. #rinsi( m"ral 5Mat +:-2'->6

h. #rinsi( simb"lis 5Mat +*:+'6

i. #rinsi( (erum(amaan 5Mat *-:*'>6

0. #rinsi( tan$a has 5Lu **:+>6

+. #ara Rasul& (ara (ena)sir ,ang $iilhami: Tuhan esus mencurahan R"h'

D,a e atasa (ara rasul'D,a. Merea (ena)sir ,ang ti$a mungin salah

arena (emahaman merea arena (encerahan $ari R"h Ku$us 5Lu

++:+36. Merea men"la (ena)siran aleg"ris sebagaimana $ilauan

(ena)siran Alesan$ria. #aulus mengangga( semua itu men"la

(engetahuan mengenai Allah $alam Kristus 5K"l +:46. #rinsi( ,ang

$igunaan (ara rasul $alam mena)siran antara lain :

a. #rinsi( "ntes 5I #et +:'*86

b. #rinsi( (en,ebutan (ertama 5Ibr 2:+86

c. #rinsi( (en,ebutan ("" secara "m(arati) 5Rm -:*'+86

$. #rinsi( (en,ebutan ("" secara (r"gresi) 5Ibr *8:-36

e. #rinsi( (emilihan 5Rm >:2'*-6). #rinsi( (er0an0ian 5Ibr 4'*86

g. #rinsi( (embagian etnis 5;al -:*'+>6

h. #rinsi( r"n"metris 5II #et -:*'*-6

i. #rinsi( rist"sentris 5Ibr *8:*'*6

0. #rinsi( m"ral 5I K"r >:>'*+6

. #rinsi( simb"lis 5I #et +:'46

l. #rinsi( tan$a has 5I K"r *8:*'**6

m. #rinsi( aleg"ris 5;al :+*'-*6

III. Hermeneuti (ara ba(a gere0a 5#atristi6

A. #eri"$e: !imulai se0a ahir (eri"$e rasuli #er0an0ian Baru sam(ai aba$

(ertengahan

B. Met"$e'met"$e: Seringali ,ang $igunaan a$alah cam(uran antara

met"$e haraFah $engan met"$e aleg"ris& teta(i ,ang (aling $"minan

a$alah aleg"ris.

C. Se0arah:



*. Tahun +8+ $ari Klemens sam(ai Irenius. #a$a umumn,a merea terlalu

sibu mem(ertahanan $"trin Krist"l"gi terha$a( a0aran sesat sehingga

ti$a a$a (erembangan ,ang berarti $alam met"$e (ena)siran Alitab.

+. Tahun +8+'-+1 Se"lah Alesan$ria. #a$a aba$ e - ini (ena)siran

sangat $i(engaruhi "leh se"lah ateisasi Alesan$ria ,ang men0a$i

tem(at bercam(urn,a Flsa)at unani $engan u$aisme. Tu0uann,a a$alah

men,elarasan agama $engan Flsa)at unani melalui (enggunaan met"$e

aleg"ris

-. -+1'288 Se"lah Anti"hia: #a$a seitar aba$ sebuah se"lah

$i$irian $i Anti"hia $i mana "rang (erca,a (ertama ali $isebut Kristen

$isini. Se"lah ini menetang (ela0aran esegesa aleg"ris $ari se"lah

Alesan$ria. Met"$e ,ang merea (aai $alam mena)siran a,at'a,at

Alitab lebih terh"rmat& lebih ilmiah $an menguntungan. Kesim(ulan

hermeneuti merea a$alah:

a. Mengaui Alitab sebagai suatu (en,ataan (r"gresi)

b. #erca,a (a$a esatuan Alitab arena (eneanan rist"l"gin,a

c. Menghin$ari (ementingan a(a ,ang tertulis 5letterism6

$. Menentang aleg"risme Alesan$ria

e. Meneanan egsegesa haraFah $an hist"ris

). Menggantian aleg"ri $engan ti("l"gig. Menghin$ari esegesa $"gmatis

!engan menghin$ari (ena)siran aleg"ris $an mengiuti esegesa

haraFah berarti memberian arah ,ang benar untu (r"ses hermeneuti.

7atu merangum (eri"$e hermeneuti #atristi 5hermeneuti ba(a

gere0a6& 0elas telah berembang $ua aliran nutama ,aitu se"lah Anti"hia

$an Alesan$ria. Aliran ,ang (ertama $itan$ai "leh (ena)siran haraFah&

,ang berawal $ari EGra& $iselewengan "leh aum ahu$i #alestina&

$i(erbaii "leh esus $an (ara rasul& lalu $i(r"lamiran $i se"lah

Anti"hia. Aliran ,ang e$ua $itan$ai "leh (ena)siran aleg"ris ,ang

$iawali $engan munculn,a (ara Flsu) unani& $i(in0am "leh aum ahu$i

$an $iterusan "leh aum ahu$i $i se"lah Alesan$ria.

I%. Hermeneuti Aba$ #ertengahan

A. #eri"$e: 288'*1*3 $imulai (ermulaan aba$ 3 sam(ai Martin Luther

B. Met"$e: A$a met"$e ,ang $i(aai selama (eri"$e ini ,aitu:

' Arti HaraFah: arti n,ata ,ang 0elas



' Arti Aleg"ris: arti te"l"gis ,ang tersembun,i

' Arti M"ral: arti (ratis ,ang tersembun,i

' Arti Esat"l"gis: arti men,angut masa ,ang aan $atang

Damun 0elas seali ,ang (aling $"minan (a$a (eri"$e ini a$alah aleg"ris

C. Se0arah.

Selama aba$ i ni ter$a(at stagnasi $alam bi$ang hermeneuti $an

ti$a a$a (rinsi('(rinsi( (ena)siran baru ,ang $irumusan. Karena

(eneanan'(eneanan ,ang berlebihan (a$a tra$isi maa tulisan'tulisan

(a$a (eri"$e ini cen$erung han,a meru(aan (engulangan $ari a0aran'

a0aran ba(a gere0a mula'mula. Ini menun0uan a$an,a ea$aan

terbelenggu (a$a "t"ritas $an tar$isi gere0a.

!alam masa ini eti$atahuan $an etah,ulan meru(aan hal

,ang umum. mumn,a (ara (emim(in r"hani $an awam ti$a memilii

(engetahuan tentang a,at'a,at Alitab& arena $isim(an $i biara'biara

$an ahirn,a $ih"rmati secara taha,ul. Alitab $i(an$ang sebagai suatu

ben$a misteri $an han,a (aar gere0a ,ang $iangga( mam(u untu

men,inga(an (engertian mistisn,a. Keti$atahuan ini men,ebaban

sebagian "rang melihat tah,ul (a$a a,at'a,at Alitab sebagai ramalan

gaib untu $i0a$ian (e$"man (riba$i.

%. Hermeneuti Re)"rmasi

A. #eri"$e: *1*3'*288 $imulai $ari (ubliasi >1 $alil Martin Luther sam(ai

ahir aba$ *2.

B. Met"$e: Secara bertaha( mulai le(as $ari met"$e ranga( em(at $ari

aba$ #ertengahan. Aleg"ris mulai $itinggalan $an met"$e haraFah'

gramatial ,ang $igunaan

C. Se0arah

aman Renaissance $i Er"(a membuat gere0a terle(as $ari tah,ul

(eri"$e Aba$ #ertengahan. Ketia $icetusan S"la Scri(tura 5han,a

ber$asaran Alitab sa0a6 terbualah suatu baba baru $alam (ena)siran

Alitab. Ketia Alitab $iaui sebagai satu'satun,a (en,ataan ilahi ,ang

ti$a mungin salah ,ang terse$ia bagi manusia. Alitab $itinggian $i

atas semua nalar manusia& termasu euasaan gere0awi ,ang bisa salah.

Karena alasan ini maa Alitab ban,a $iter0emahan e berbagai bahasa

$i $unia selama aba$ *2.



Seali(un ban,a (enggera re)"rmasi ,ang hebat& a$a $ua "rang

tela$an ,ang men"n0"l: Luther $an Cal9in:

*. Martin Luther: Hermeneuti Luther $a(at $iringas sbb:

a. #rinsi( (si"l"gi. Ilham memerrluan (encerahan& sehingga harus

bergantung (a$a R"h Ku$us untu hi$u(an emam(uan mental ,ang

$iberian Allah e(a$an,a

b. #rinsi( "t"ritas. Alitab $i atas segala (ers"alan te"l"gi $an "t"ritas

gere0a

c. #rinsi( haraFah. Aleg"ris ti$a sah& bahasa asli $an hist"ritas serta

gramatia $i(erhatian

$. #rinsi( cuu(. Alitab 0elas $an setia( "rang (erca,a $a(at

mena)sirann,a

e. #rinsi( tarurat'In0il. Taurat $iberi untui men0atuhan huuman se$ang

In0il untu menebusn,a

). #rinsi( rist"l"gi. <ungsi utama (ena)siran a$alah untu men0um(ai

Kristus

+. "hn Cal9in: Cal9in a$alah (ena)sir ilmiah (ertama $alam se0arah gere0a

Kristen. Ia mem(ertahanan (rinsi('(rinsi( $asar Luther& teta(i ia

mengungguli Luther $alam (enggunaan (rinsi('(rinsi( tersebut. Iamengangga( met"$e aleg"ris sebagai met"$e iblis& teta(i ia mengaui

eabsahan ti("ligi #er0an0ian Lama.

%I. Hermeneuti #asca Re)"rmasi

A. #eri"$e: *288'*488 $imulai $ari (ermulaan aba$ *3 sam(ai ahir aba$

*4

B. Met"$e: Sebagian besar menganut $an mengembangan hermeneuti

Re)"rmasi& ,aitu met"$e haraFah. uga (a$a (eri"$e ini met"$e

(engab$ian $alam (ena)siran men0a$i (aling utama.

C. Se0arah

*. !"gmatisme: Sebagai suatu masa "ntr"9ersi $an $"gmatisme te"l"gi&

(eri"$e (asca Re)"rmasi a$a sebagai suatu era ,ang suram $alam se0arah

gere0a. Caha,a re)"rmasi $iba,angi "leh suasana (ertiaian $an e(ahitan

$iantar (ara te"l"g. Sementara men"la "t"ritas gere0a at"li& merea

masu $alam belenggu stan$ar'stan$ar (engauan iman $ari gere0a

#r"testan



+. #ietisme: #ietisme muncul sebagai reasi terha$a( $"gmatisme te"l"gis

$ari masa (asca re)"rmasi. !"gmatisme #r"stestan memaai Alitab

sebagai (e$ang ,ang tan(a belas asihan sehingga menghancuran

ehi$u(an r"hani. #ara (enganut (ietisme memasuan (e$ang itu (a$a

mata ba0a& $engan einginan untu memaian,a $alam menghasilan

ehi$u(an. Merea mem(ela0ari Alitab untu (embangunan (riba$i serta

maanan r"hani. #rinsi( (ena)sirann,a a$alah:

a. Alitab $i(ela0ari $alam bahasa aslin,a

b. Latar belang itab $i(ela0ari sungguh'sungguh

c. R"h Ku$us ,ang mencerahan sebuah (emahaman

$. Alitab $i(ela0ari $engan (enuh (engab$ian $an $itera(an secara

(ratis

-. Met"$e #enelitian: Karena melihat elemahan serta ti$a mema$ain,a

met"$e (engab$ian& ban,a (ena)sir beralih (a$a (en$eatan s"lasti

terha$a( stu$i Alitab. !engan mengangga( cara (enganut $"gmatisme

,ang mengabaian latar belaang se0arah Alitab untu menemuan a,at'

a,at butin,a itu sebagai ti$a mema$ai& maa ban,a (aar mem(ela0ari

a,at'a,at Alitab secara analitis. ntu (ertama alin,a berbagai nasah$i(erban$ingan $an $inilai. Riset ,ang luas atas bahasa'bahasa asli

menghasilan berbagai tata bahasa.

. Rasi"nalisme: !engan mengiuti met"$e (enelitian& ban,a (aar

melangah melam(aui cara (en$eatan s"lasti $an meninggian nalar

manusia melebihi "t"ritas a,at'a,at Alitab

%II. Hermeneuti M"$ern

A. #eri"$e *488' searang.

B. Met"$e. Met"$e (aling men"n0"l a$alah met"$e haraFah.

C. Se0arah: !ari sisi negati) rasi"nalistis telah menurunan ewibawaan

Alitab& namun $ari sisi ("siti) ban,a (ena)sir teremua ber$u,un'

$u,un membela Alitab $an membuat "t"ritas Alitab berembang secara

(enuh



II. #erum(amaan

#erum(amaa'(erum(amaan esus $alam #er0an0ian baru a$alah

cerita ,ang menari $an se$erhana& teta(i cerita (erum(amaan ini telah

sering $isalahta)siran $alam gere0a. Alasann,a sesuai $engan (erataan

esus $alam Marus :*8'*+& bahwa masu$ esus $alam (erum(amaan

,ang $ietengahan'D,a mengan$ung rahasia bagi "rang'"rang alangan

$alam& se$angan mengerasan hati "rang'"rang alangan luar.

Mem)ungsian #erum(amaan

#etun0u'(etun0u terbai mengenai a(a (erum(amaan itu ter$a(at

(a$a )ungsin,a. #erum(amaan'(erum(amaan cerita buan untu

menghiasi a0aran esus ,ang ti$a mengha,al'ha,al itu $engan ata'

ata iasan. Sebalin,a (erum(amaan'(erum(amaan cerita ber)ungsi

sebagai sarana untu membangitan tangga(an $ari (iha (en$engar.

#erum(amaan itu sen$iri a$alah suatu (esan. #erum(amaan itu

$iceritaan untu berbicara e(a$a (en$engar serta memiat (erhatian

(ara (en$engar& agar merea berhenti melauan (erbuatan merea&atau men0a$i (en,ebab agar merea menangga(i esus $an (ela,anan'

D,a.

Si)at ?menghara(an tangga(an@ $ari (erum(amaan inilah ,ang

men,ebaban masalah besar bagi ita untu mena)sirann,a. Karena

$alam bebera(a hal& mena)siran suatu (erum(amaan $a(at merusa

bentun,a ,ang asli. Hal itu sama se(erti mena)siran suatu leluc"n.

Tu0uan suatu leluc"n $an a(a ,ang men,ebabann,a lucu ialah bahwa si

(en$engar langsung mengerti leluc"n itu sementara leluc"n itu

$iceritaan. Leluc"n itu lucu arena si (en$engar ter0eba $i $alam cerita

itu $an ia mengerti (""'("" acuan,a. Teta(i 0ia leluc"n itu $ita)siran

embali 0elas ti$a lucu lagi arena si(en$engar ti$a ter0eba $alam

cerita itu. #engaruh leluc"n ,ang $iceritaan langsung $engan ,ang

$ita)siran ti$alah sama uatn,a. !emiian (ula haln,a $engan

(erum(amaan. #erum(amaan itu $iuca(an $an ita $a(at mengangga(

bahwa eban,aan (en$engar langsung mengerti sehingga men,ebaban

merea menanga( masu$n,a atau ter0eba "lehn,a.



a$i tugas hermeneuti ita sehubungan $engan (erum(amaan'

(erum(amaan ini a$alah bagaimana menanga( embali ?eta0aman

masu$ @(erum(amaan'(erum(amaan@ $alam masa ita $an $alam

lingungan ita sen$iri.

#ena)siran #erum(amaan:

A$a bebara(a unsur terait ,ang (erlu $i(erhatian:

*. Temuan (""'("" acuan

Hal ,ang mengun$ang gela tawa terha$a( suatu leluc"n a$alah

etia (en$engar mengerti (""'("" acuan ,ang saling terait satu

$engan ,ang lainn,a $an (erubahan ,ang ti$a ter$uga $alam cerita

tersebut. a$i unci untu mengerti a$alah (""'("" acuan& ,aitu

berbagai bagian $alam cerita ,ang $engann,a ita $a(at men,atuan $iri

ita sewatu cerita itu $iceritaan. ia ita ti$a mengenali (""'(""

acuan $alam suatu (erum(amaan& maa euatan $an masu$ (erataan

esus 0uga ti$a aan $imengerti.

C"nt"h Lu 3:8'4. !alam "ntes ini esus telah $iun$ang untu

maan $i rumah se"rang <arisi bernama Sim"n. Aan teta(i un$angan itu

buanlah sebagai (engh"rmatan terha$a( un0ungan se"rang guru

terenal ,ang umumn,a. Tu0uan Sim"n $engan 0elas terlihat a$alah untumeremehan Tuhan. Ketia a$alah se"rang (elacur terenal $i "ta itu

men$a(at esem(atan masu $an bertin$a t"l"l membasuh ai esus

$engan air matan,a serta men,ean,a $engan rambutn,a& maa itu

han,a mem(eruat ecurigaan "rang <arisi itu. esus ti$a mungin

sebagai se"rang nabi membiaran tin$aan ,ang memaluan $i ha$a(an

umum ini tan(a $ihuum& (iirn,a.

Karena esus mengetahui (iiran merea itulah maa esus

membentangan suatu (erum(amaan. Cerita (erum(amaan itu a$alah

cerita se$erhana ,aitu tentang !ua "rang ,ang berutang e(a$a se"rang

(ele(as uang. ang se"rang berutang lima ratus $inar 5satu $inar u(ah

satu hari6 ,ang lain lima (uluh. Karena e$ua "rang itu ti$a sanggu(

memba,ar& maa si(ele(as uang mengha(usan utang e$ua "rang

tersebut. Masu$n,a: Sia(a $iantara e$ua "rang itu ,ang aan

menangga(i tin$aan (ele(as uang itu $engan men,ataan asih ,ang

lebih besar



Cerita ini ti$a membutuhan (ena)siran& arena esus langsung

men0elasan masu$n,a se0elas'0elasn,a. A$a tiga ("" acuan& ,aitu

si(ele(as uang $an $ua "rang ,ang berutang. I$entiFasi esus 0elas

seali ,aitu (elacur itu $an Sim"n a$alah $ua "rang ,ang berutang.

#erum(amaan itu langsung menuntut tangga(an e$ua "rang itu. Bagi

Sim"n (erum(amaan itu semacam sin$iran arena ti$a mungin ia ti$a

mengerti masu$ (erum(amaan tersebut& sehingga ia merasa malu.

!isinilah euatan (erum(amaan itu 5menem(la6. Bagi (elacur buanlah

sin$iran teta(i (enegasan bahwa esus $an arenan,a 0uga Allah su$ah

menerima $irin,a $an su$ah $iam(uni.

Masu$ cerita itu $isim(ulan $engan n,ata "leh esus (a$a a,at

3

+. Kenali #en$engar

!alam (ena)siran (erum(amaan a$a tiga hal ,ang (erlu $ilauan

,aitu:

- Baca (erum(amaan berulangali

- Kenali (""'("" acuan esus ,ang (asti $itanga( "leh

(en$engar ,ang mula'mula

- Tentuan bagaimana (ara (en$engar mula'mula menem(atan $iri$alam cerita itu $an $engan $emiian meneta(an a(a ,ang telah

merea $engar

C"nt"h cerita: Orang Samaria ,ang Murah hati 5Lu *8: +1'-36.

#erum(amaan ini $iceritaan e(a$a (en$engarn,a ,aitu se"rang ahli

Taurat. Ahli Taurat ini ingin membenaran $irin,a $engan bertan,a ?!an

sia(aah sesamau manusia@ #erum(amaan itu sama seali ti$a

langsung men0awab (ertan,aan itu& teta(i $engan cara ,ang lebih 0itu

(erum(amaan itu mengunga(an ebenaran $iri ahli Taurat itu ,ang

su$ah merasa (uas $engan $irin,a. Ia sebenarn,a tahu a(a ,ang

$iataan Taurat tentang mengasihi sesama& namun tu0uann,a a$alah

untu menun0uan bahwa ia telah menaati Taurat sebagai "rang saleh.

A$a $ua ("" acuan $alam cerita ini ,aitu "rang ,ang terlua $an

"rang Samaria. A$a $ua (erara $alam cerita itu ,aitu 5*6 e$ua "rang

,ang lewat $i seberang 0alan a$alah g"l"ngan imam. ;"l"ngan agama ini

berlainan $engan (ara rabi $an "rang <arisi ,ang men0a$i ahli $i bi$ang

Taurat. 5+6 #emberian se$eah e(a$a "rang misin meru(aan hal ,ang



utama bagi "rang <arisi. Beginilah cara merea mengasihi sesama se(erti

mengasihi $iri sen$iri. Lalu (erhatian (erum(amaan ini telah men0eba

ahli Taurat tersebut.

!alam (erum(amaan itu etia esus men,ebutan imam ti$a

menghirauan "rang ,ang terlua itu& $alam hatin,a ia menunggu reasi

ahli Taurat ,ang (asti men"l"ng "rang itu& namun ti$a $emiian

(erum(amaan itu arena& beta(a malun,a ahli Taurat arena "rang

Samarialah ,ang lewat beriutn,a $an melauan (ert"l"ngan. Harus

$i(ahami bahwa "rang <arisi sangat menangga( ren$ah "rang Samaria

5(erhatian bahwa ia sen$iri ti$a mau menggunaan ata Samaria (a$a

ahir cerita itu6.

A(aah sebenarn,a ,ang $ilauan esus e(a$a "rang ini Huum

e$ua ,ang terbesar a$alah mengasihi sesama manusia se(erti mengasihi

$iri ita sen$iri. Ahli Taurat itu mem(un,ai sistem ecil ,ang ra(i ,ang

memunginan ia mengasihi $alam lingungan ,ang terbatas. ang esus

lauan a$alah mengunga(an (rasanga serta ebencian $i hatin,a&

$an arena itu eti$ataatann,a ,ang sebenarn,a e(a$a (erintah ini.

?Sesama manusia@ ti$a $a(at lagi $i$eFnisian $engan istilah'istilah

,ang membatasi. Ketia$aan asihn,a buanlah bahwa ia ti$a mau

men"l"ng "rang ,ang bera$a $alam esuaran itu& teta(i bahwa iamembenci "rang Samaria itu.

a$i mengenali (en$engar $alam sebuah (erum(amaan $a(at

men$etesi masu$ $ari (erum(amaan esus

#erum(amaan Tentang Kera0aan

Ru(an,a ti$a semua (erum(amaan esus (erihal (erselisihan

esus $engan "rang <arisi. A$a seum(ulan besar (erum(amaan tentang

era0aan& ,ang senga0a mengataan ?Hal Kera0aan S"rga seum(ama...@

#ertama& ata tersebut 0angan $isamaan $engan unsur (ertama

,ang $isebutan $alam (erum(amaan itu. Maa Kera0aan S"rga ti$alah

sama $engan bi0i sesawi& atau se"rang (e$agang atau harta ,ang

ter(en$am $i la$ang& teta(i arti secara haraFah a$alah ?sama se(erti

inilah era0aan Allah itu@. #erum(amaan itu berarti memberitahuan

e(a$a ita mengenai si)at era0aan itu.

Ke$ua& #erum(amaan itu benar'benar meru(aan wahana

(enga0aran ,ang menghara(an tangga(an (a$a un$angan $an (anggilan



esus agar men0a$i muri$'D,a $an buan cerita'cerita ,ang han,a

menghara(an tangga(an biasa semata.

Oleh arena (erum(amaan'(erum(amaan ini sesungguhn,a

mengenai era0aan& ita $a(ati bahwa (erum(amaan'(erum(amaan ini

mengumuman era0aan sebagai ?,ang su$ah a$a/,ang belaum a$a@.

Kera0aan itu su$ah $atang watu Allah su$ah $eat. Berarti a$a $ua hal

(enting $alam (erum(amaan'(erum(amaan era0aan ,aitu:

*.#enghaiman aan ter0a$i& bencana $an mala(etaa su$ah $i ambang

(intu

+. Teta(i a$a abar bai& eselamatan $itawaran Cuma'Cuma buat semua

"rang.

Lihatlah $ua c"nt"h beriut sebagai eterangan e$ua hal $i atas:

*. a. Lu *+:*2'+8 tentang Orang a,a ,ang B"$"h telah $iceritaan

$alam suatu "ntes tentang sia( terha$a( harta mili $i(an$ang $ari

su$ut eha$iran era0aan. #erum(amaan itu cuu( mu$ah. Se"rang a,a&

"leh arena er0a erasn,a& berFir bahwa ehi$u(ann,a telah ter0amin

$an ia beristirahat $engan merasa (uas $engan $irin,a. Aan teta(i

sebagaimana ,ang $iataan esus $i tem(at lain ?Barangsia(a ,ang mau

men,elamatan n,awan,a& ia aan ehilangan n,awan,a@. a$i "rang itub"$"h $alam (engertian alitabiah ,aitu ia c"ba hi$u( tan(a

mem(erhitungan Allah. Teta(i bencana tiba'tiba segera aan menim(a

ia.

#erhatianlah bahwa ("" (erum(amaan ini buanlah ematian

,ang $atang tan(a $i$uga'$uga& melainan urgensi watu. Kera0aan itu

su$ah $eat. Orang a$alah b"$"h bila hi$u( untu harta mili& untu

men0amin $iri'sen$iri& bila ahir hi$u(n,a su$ah $i ambang (intu. Menurut

(en$a(at esus bahwa einginan untu memilii harta ti$a sesuai

mengingat ea$aan masa ini.

*. b. Lu *2:*'4 tentang Ben$ahara ,ang Ti$a u0ur. Cerita ini 0uga

cuu( se$erhana& $imana se"rang ben$ahara se$ang menggela(an

uang& menghamburan uang tuann,a. Ia $i(anggil untu memberi

(ertanggung0awaban& $an arena ia su$ah tahu bahwa nasibn,a su$ah

(asti& maa satu ali lagi ia melauan (encurian uang besar'besaran. Ia

ber"m(r"mi $engan "rang'"rang ,ang berutang e(a$a ma0iann,a&

untu mengubah surat utang merea& emunginan $engan (enghara(an



su(a,a mem(er"leh teman'teman $i luar. #eneanan (erum(amaan ini

$an bagian ,ang suar bagi eban,aan $ari ita ialah bahwa (ara

(en$engar ,ang mula'mula menghara(an tin$aan ben$ahara itu $icela.

Sebalin,a ti(u muslihat itu $i(u0i.

A(aah masu$ esus etia menceritaan cerita se(erti itu

Mungin seali Ia menantang (ara (en$engar'D,a $engan urgensi watu.

ialau merea marah arena cerita se$emiian 5suatu hal ,ang su$ah

se(antasn,a6& maa terlebih lagi merea itu harus menera(an (ela0aran

itu e(a$a $iri merea sen$iri. Merea bera$a (a$a ("sisi ,ang sama

se(erti ben$aharawan itu ,ang melihat ebinasaan ,ang su$ah $eat&

teta(i risis ,ang mengancam merea 0auh lebih hebat lagi&

ben$aharawan itu bertin$a 5(erhatian bahwa esus ti$a memaa)an

(erbuatann,a6 ia berbuat sesuatu tentang ea$aann,a. esus

mengataan e(a$a sau$ara 0uga bahwa urgensi watu menuntut

tin$aan& segala sesuatu $i(ertaruhan

+. 7atu ,ang urgen ,ang menuntut tin$aan $an (ert"batan 0uga

men0a$i watu eselamatan. a$i& era0aan itu sebagaimana ,ang a$a

searang ini a$alah abar bai 0uga. !alam (erum(amaan Mat *-:'2

5Harta Ter(en$am $i La$ang $an Mutiara ,ang Berharga6 (eneanann,aterleta (a$a suacita (enemuan. !alam ea$aan suacita merea

men0ual harta mili merea untu mem(er"leh harta ,ang ter(en$am $an

mutiara itu. Kera0aan itu buanlah harta itu& $an 0uga buanlah mutiara.

Kera0aan itu buanlah arunia Allah. #enemuan aan era0aan itu a$alah

suacita ,ang ti$a terataan.

a$i& beginilah caran,a se"rang (erlu bela0ar membaca $an meneliti

(erum(amaan'(erum(amaan itu. #erum(amaan itu 0anganlah

$ialeg"rian. #erum(amaan itu haruslah $i$engar sebagai (anggilan

untu memberi tangga(an e(a$a esus $an misin,a.

Stu$i Kasus 5Taurat6

!alam #er0an0ian Lama ter$a(at lebih $ari enam ratus huum& ,ang

$ihara(an Allah su(a,a $itaati "rang Israel sebagai buti esetiaan

merea e(a$a Allah. Ham(ir eseluruhan huum itu ter$a(at $alam

em(at itab Musa ,aitu Kitab Keluaran& Imamat& Bilangan $an langan.



!alam hal ini itab Ke0a$ian 0uga masu $i $alamn,a $an $ienal $engan

lima itab Musa atau Taurat Musa.

#e$"man awal untu "rang Kristen mengerti hubungann,a $engan taurat

#er0an0ian Lama.

*. Taurat #L a$alah suatu (er0an0ian.

Allah membentu taurat #L atas (er0an0ian'(er0an0ian un" $an

membentu suatu "ntra ,ang mengiat antara ahweh& Tuhan $an

hamba'D,a Israel. Sebagai imbalan bagi berbagai euntungan $an

(erlin$ungan& Israel harus mentaati lebih $ari enam ratus (eraturan itu

5,aitu (erintah'(erintah6 ,ang ter$a(at $alam huum (er0an0ian ,ang

$itemuan $alam Keluaran +8 sam(ai langan --.

+. #L buanlah wasiat ita

7asiat a$alah istilah lain bagi (er0an0ian. 7asiat lama mewaili

suatu (er0an0ian Lama& ,ang ta (erlu ita lasanaan lagi. Karena itu

#er0an0ian Lama ti$a lagi "t"matis mengiat ita saat ini. Sebenarn,a&

ita harus mengangga( bahwa ta satu(un $ari etentuann,a 5huum6

mengiat ita ecuali huum'huum itu $ibaharui $alam #B.#L ti$a sama$engan #B& Allah menghara(an $ari umat'D,a 5ita6 buti etaatan $an

esetiaan ,ang aga berbe$a $ari ,ang Ia hara(an $ari "rang Israel $i #L.

Kesetiaan masih $ihara(an& teta(i ,ang su$ah berubah $alam bebara(a

hal ialah caran,a sese"rang menun0uan esetiaan itu.

-. A$a bebera(a etentuan #L ,ang ti$a $ibaharui $alam #B.

A$a $ua ateg"ri huum taurat ,ang sebagian besar ti$a berlau

lagi bagi "rang Kristen ,aitu:

- Huum (er$ata "rang Israel

- Huum eagamaan "rang Israel

Huum (er$ata meneta(an huuman untu berbagai e0ahatan besar

$an ecil ,ang $a(at mengaibatan sese"rang $itahan $an $ia$ili $i

Israel. Huum'huum itu han,a berlau untu warganegara Israel Gaman

un"& $an ta se"rang(un ,ang hi$u( (a$a masa ini men0a$i

warganegara Israel un". Huum eagamaan meru(aan bagian terbesar

$ari taurat #L& $an ter$a(at $i seluruh itab Imamat $an 0uga $i ban,a



bagian itab Keluaran& Bilangan $an langan. Huum'huum ini

memberitahuan e(a$a umat Israel bagaimana men0alanan (rate

(en,embahan& merincian segala sesuatu $ari rancangan (eralatan

(en,embahan& tanggung0awab (ara imam& 0enis bintang ,ang aan

$i"rbanan $an bagaimana cara mem(ersembahann,a.

. Sebagian #L $ibaharui $alam #B

Bebera(a segi $ari huum etia #L benar'benar $iulang $alam #B

sebagai sesuatu ,ang berlau bagi "rang'"rang Kristen. Sebenarn,a

huum'huum se$emiian ber$asaran )ata bahwa huum'huum itu

men"(ang $ua huum utama $ari #B ,ang (a$an,a bergantung seluruh

Taurat ?Mengasihi Tuhan $an mengasihi sesama@ 5l 2:16. !engan

$emiian esus menguti( bebera(a huum #L $an membuatn,a $a(at

$i(aai lagi 5Mat 1:+*'46& serta men0elasann,a lagi sehingga meli(uti

lebih ban,a $ari(a$a hi$u( ,ang asli. a$i& ita mengataan bahwa segi'

segi $an buann,a see$ar huum'huum itu sen$iri ,ang $ibaharui $ari

#L e(a$a #B& arena han,a segi'segi huum itu ,ang bera$a langsung $i

bawah (erintah mengasihi Allah $an sesama manusia ,ang meru(aan

ewa0iban ,ang terus'menerus bagi "rang Kristen.

1. Semua huum #L masih meru(aan Frman Allah bagi ita walau(un

huum itu ti$a lagi meru(aan (erintah Allah bagi ita.

!i $alam Alitab beragam (erintah ,ang Allah mau ita etahui&

,ang ti$a secara langsung $itu0uan e(a$a ita secara (riba$i. C"nt"h

$alam Mat **:& $isitu esus memerintahan ?#ergilah $an ataanlah

e(a$a "hanes& a(a ,ang amu $engar $an amu lihat@. Orang'"rang

,ang mula'mula men$engar (erintah itu a$alah muri$'muri$ "hanes

#embabtis. Kita membaca tentang (erintah itu& $an (erintah itu buan

ita. !emiian (ula "rang'"rang ,ang mula'mula men$engaran huum

#L& ialah "rang Israel Gaman lam(au. Kita membaca tentang taurat itu itu

buanlah taurat bagi ita.

2. Han,alah bagian ,ang $engan tegas $ibaharui $ari taurat #L $a(at

$iangga( sebagai bagian $ari ?huum Kristus@ $i #er0an0ian Baru 5;al 2:+6.

!alam ateg"ri se$emiian termasu Kese(uluh #erintah& arena huum'

huum ini $iuti( $alam berbagai cara $i #B& sebagai huum ,ang masih



berlau untu "rang Kristen& $an $ua huum ,ang besar $alam l 2:1 $an

Im *>:*4. Ti$a a$a huum #L lainn,a ,ang $a(at $ibutian masih teta(

berlau untu "rang Kristen& walau(un berharga seali bagi "rang Kristen

untu mengetahui semua huum itu.

#eranan Taurat $i Israel $an $i Alitab

A$alah sesuatu ,ang eliru 0ia ita men,im(ulan bahwa Taurat

ti$a lagi berman)aat $alam Alitab. Taurat ber)ungsi $alam se0arah

(en,elamatan sebagai ?(enuntun bagi ita sam(ai Kristus $atang@ 5;al

-:+6& $engan menun0uan beta(a tinggin,a ai$ah ebenaran Allah $an

beta(a ti$a munginn,a bagi setia( "rang untu memenuhi ai$ah'

ai$ah itu tan(a (ert"l"ngan ilahi. Taurat itu sen$iri ti$a me,elamatan

Israel& Allahlah ,ang men,elamatan Israel ,aitu men,e$iaan 0alan

ele(asan $ari Mesir& (enaluan tanah anaan& emamuran sebagai

(en$u$u $i tanah (er0an0ian itu. Taurat ti$a melauann,a sama seali&

teta(i han,a menun0uan istilah (ersetu0uan esetiaan Israel terha$a(

Allah.

!alam arti ini taurat berlau sebagai suatu m"$el/("la. Taurat

buan suatu $a)tar (an0ang ,ang lenga( mengenai segala sesuatu ,ang

harus $an $a(at $ilauan untu men,enangan hati Allah (a$a GamanIsrael un"& sebalin,a taurat lebih ban,a memberian c"nt"h tentang

manan,a berlau setia e(a$a Allah.

*. Huum mum 5a("$itis6

C"nt"h Imamat *>:>'*& $imulai $engan ata ?hen$alah atau

0anganlah@. Huum'huum ini meru(aan (erintah langsung& ,ang berlau

umum ,aitu memberitahuan e(a$a "rang Israel hal'hal a(a ,ang

merea harus lauan untu memenuhi bagian merea $alam (er0an0ian

$engan Allah. Damun 0elas seali huum'huum itu ti$alah lenga(

arena han,a suatu m"$el atau ("la. Kalau $ilihat huum itu han,a

membicaraan anggur lalu bagaimana buah ,ang lain se(erti Gaitun

a(aah ti$a a$a ewa0iban untu membagiann,a $engan "rang lain

Tentu ti$a. Huum itu bersi)at ("la ,ang meneta(an suatu ai$ah

$engan memberi c"nt"h. Lalu (erhatian a,at *-b'*& tu0uan $ari

(ern,ataan ini a$alah melarang (enahanan u(ah (ara (eer0a harian

serta (erlauan ,ang asar terha$a( "rang'"rang cacat. #ern,ataan'



(ern,ataan $alam taurat itu $imasu$an sebagai suatu (e$"man ,ang

$a(at $ian$alan $engan egunaan ,ang umum buan suatu (a(aran

tenis $ari semua ea$aan ,ang mungin ita ba,angan. !emiian 0uga

"rang buta $an tuli han,alah c"nt"h'c"nt"h ,ang $i(ilih $ari antara segala

"rang ,ang elemahan 0asmaniahn,a menuntut agar merea itu $ih"rmati

$an buan $ihina.

#erhatianlah huum'huum ,ang umum atau a("$itis $ari #L

ti$a ber)ae$ah bagi sese"rang ,ang ingin memu$ahan etaatan (a$a

huum'huum itu.Sebalin,a huum'huum ini walau(un terbatas $alam

ata'atan,a& namun sebenarn,a sangat luas (engertiann,a. Oleh arena

itu& 0ialau sese"rang hen$a melasanaan masu$ huum #L& (astilah

(a$a ahirn,a ia aan gagal. Ti$a se"rang(un ,ang $a(at

men,enangan hati Allah secara teta( menurut ai$ah'ai$ah ,ang begitu

luas $an tinggi itu 5Rm 4:*'**6. #en$eatan "rang <arisi ,ang menaati

huru) $an angan,a sa0a han,a berhasil $alam 0asmaniahn,a $an sama

seali buan r"hn,a. !engan $emiian eberhasilan mengamalan ini

ti$a (ernah $a(at sungguh'sungguh sebagimana ,ang $iehen$ai Allah.

!alam hal ini taurat menun0uan e(a$a ita beta(a ti$a

munginn,a "rang mem(erenanan Allah $engan euatan sen$iri.

!engan $emiian tatala ita membaca taurat #L& ita harusn,a merasaren$ah hati arena mengerti beta(a ita sama seali ti$a la,a untu

men0a$i mili Allah. Kita seharusn,a tergera untu memu0i $an

berterimaasih e(a$a'D,a arena terle(as $ari (enggena(an taurat #L

secara manusiawi& arena alau ti$a ti$a a$a (enghara(an sama seali

untu berenan e(a$a !ia.

+. Huum asus'$emi asus 5Kasuistis6

C"nt"h langan *1:*+'*3& unsur'unsur $alam huum ini a$alah

bers,arat& ,ang han,a berlau 0ia sean$ain,a:

- Sau$ara se"rang Israel mem(un,ai seurang'urangn,a se"rang

bu$a atau

- Sau$ara se"rang Israel mem(un,ai se"rang bu$a ,ang mau atau

ti$a mau teta( men0a$i bu$a sau$ara $engan suarela sesu$ah

masa bu$an,a berahir.

ialau sau$ara buan se"rang Israel atau ti$a mem(un,ai bu$a& huum

itu ti$a berlau bagi sau$ara. ialau sau$ara sen$iri se"rang bu$a&



maa huum itu han,a berlau secara ti$a langsung bagi sau$ara $alam

hal huum itu melin$ungi ha'ha sau$ara. Berarti huum itu bers,arat

$i$asaran (a$a ea$aan ,ang mungin ,ang bisa atau ti$a berlau

(a$a sese"rang tertentu (a$a suatu watu tertentu.

Huum asuistis menun0uan bahwa ti$a satu(un $iantaran,a

,ang secara tegas $ibaharui $alam #B. Oleh arena huum'huum

se$emiian berlau secara husus (a$a ehi$u(an si(il& agama $an etis

bangsa Israel& maa "leh si)atn,a itu huum'huum tersebut terbatas

egunaann,a $an sebab itu ti$a mungin berlau bagi "rang Kristen.

Kalau begitu a(a ,ang $a(at ita (ela0ari $ari l *1:*+'*3

#ertama: Memer$eaan bu$a'bu$a sesu$ah enam tahun

memberian (embatasan (enting (a$a (rate (erbu$aan& sehingga

(rate itu ti$a $a(at $isalahgunaan melam(aui batas'batas watu

,ang (antas. !engan $emiian walau(un secara (riba$i ita ti$a

memilii bu$a& namun ita $a(at melaihat bahwa eteta(an Allah bagi

(erbu$aan $i bawah #L buan suatu (eraturan e0am ,ang asar.

Ke$ua: Kita tahu bahwa Allah mengasihi bu$a'bu$a& ,ang

$itam(aan $alam usaha (erlin$ungan ,ang etat ,ang $iteta(an

$alam huum itu. Tuntutan emurahan terha$a( bu$a arena Allah

sen$iri bai terha$a( Israel& umat'D,a ,ang $ahulu a$alah bu$a.Ketiga: Kita tahu bahwa (erbu$aan $a(at $i(ratean $alam

suatu cara ,ang begitu luna sehingga ea$aan (ara bu$a itu lebih bai

$alam (erhambaan $ari(a$a ea$aan bebas mengingat Gaman itu $i

#alestina ehi$u(an e"n"mi cuu( sulit.

Keem(at: (emili bu$a itu sebenarn,a ti$a memilii bu$a itu

se(enuhn,a.

Kelima: #engamatan ini meru(aan (ela0aran ,ang ber)ae$ah bagi

ita. Ti$a 0a$i s"al a(aah huum $alam langan ini buanlah suatu

(erintah ,ang $itu0uan langsung e(a$a ita mengenai ita. ang (enting

ialah bera(a ban,an,a ,ang $a(at ita (ela0ari $ari huum itu mengenai

Allah& tuntutan'D,a aan ea$ilan& cita'cita'D,a untu mas,araat Israel&

$an hubungann,a $engan umat'D,a ,ang terutama berenaan $engan

?(enebusan@. Maa huum ini memberian e(a$a ita:

*. sebagian (enting $ari latar belaang #B mengenai (enebusan



+. suatu gambaran ,ang lebih 0elas tentang bagaimana (erbu$aan

(erbu$aan $alam #L itu berlainan sama seali $engan a(a ,ang

biasan,a ita (iiran tentang (erbu$aan

-. suatu (an$angan mengenai asih Allah ,ang ti$a $a(at ita milii

tan(a huum ini.

!engan ata lain& bagian Alitab ,ang men,angut huum ini& masih teta(

meru(aan Frman Allah ,ang in$ah bagi ita& walau(un n,ata Frman itu

buan suatu (erintah $ari Allah e(a$a ita

Man)aat taurat #L bagi Israel

Kesanggu(an Taurat untu men,e$iaan hi$u( eal sama seali

ti$a mema$ai& $an Taurat memang ti$a $imasu$an untu itu. Maa

sia(a sa0a ,ang beru(a,a melauan Taurat untu men$a(atan

eselamatan (asti aan gagal& arena (a$a haiatn,a ti$a a$a

se"rang(un ,ang sem(urna mentaati Taurat itu. !an melanggar satu

huum sa0a men,ebaban se"rang men0a$i ?(elanggar huum@ 5a +:*86.

7alau(un $emiian 0ia tu0uan huum'huum itu $i(ahami $engan

semestin,a& maa Taurat $a(at $iangga( sebagai sesuatu ,ang

berman)aat bagi "rang Israel& ,aitu suatu c"nt"h ,ang luar biasa tentang

anugerah Allah (a$a umat'D,a.

*. Mengenai maanan

C"nt"h Im **:3& ?!emiian 0uga babi hutan...haram itu bagimu@.

Huum ini ti$a $imasu$an "leh Allah sebagai (embatasan ,ang

sewenang'wenang $an aneh (a$a "rang Israel. Teta(i hal itu sebagai

(erlin$ungan ,ang sungguh'sungguh terha$a( maanan ,ang eban,aan

$ilarang a$alah 0enis maanan tertentu& arena:

-Kemunginan membawa (en,ait $alam ilim ,ang gersang $i

(a$ang (asir

- Kurang e"n"mis untu $i(elihara sebagai maanan $alam

lingungan agraria $i (a$ang (asir se(erti esulitan air

- Maanan ,ang umumn,a $isuai untu ritual eagamaan "leh

el"m("'el"m(" ,ang ebiasaann,a ti$a b"leh $iiuti "leh

"rang Israel.

+. Mengenai (enum(ahan $arah



C"nt"h Kel +>:*8'*+& n$ang'un$ang se(erti ini menentuan suatu

n"rma ,ang (enting bagi "rang Israel. !"sa (atut $ihuum& arena Allah

men,ataan bahwa "rang ber$"sa terha$a( Allah ti$a la,a untu hi$u(.

Teta(i& Allah 0uga men,e$iaan suatu (r"se$ur untu "rang ber$"sa itu

agar $a(at lu(ut $ari ematian& $arah (engganti $a(at $itum(ahan.

Maa Allah menawaran untu menerima ematian mahlu lain sebagai

(engganti ematian "rang ber$"sa $i antara umat'D,a. Sistem itu a$alah

bagian ,ang (erlu bagi eberlangsungan ehi$u(an Israel 5Ibr >:++6. ang

terutama& huum'huum ,ang menuntut sebuah "rban (engganti

meneta(an suatu ("la untu ar,a (enebusan ,ang $ilauan Kristus

sebagai (engganti. Kematian Kristus memenuhi tuntutan Taurat $an

meru(aan $asar bagi Allah untu menerima ita. Taurat #L men0a$i

sebagai latar belaang ,ang hi$u( untu (eristiwa ,ang besar itu $i $alam

se0arah.

-. Larangan ,ang ti$a laGim

C"nt"h l *:+*& ?anganlah engau masa ana ambing $alam air

susu ibu in$un,a@. A(a salahn,a hal ini& $an bebera(a huum lain se(erti

?angan awinan $ua 0enis terna@& ?angan taburi la$angmu $engan $ua

0enis benih@& ?anganlah (aaian $ibuat $engan $ua 0enis bahan@ 5Im*>:*>6.

Ti$a a$a ,ang salah $engan huum itu arena larangan itu

$imasu$an untu melarang bangsa Israel su(a,a ti$a terlibat $alam

u(acara'u(acara esuburan ,ang bersi)at aFr $ari bangsa Kanaan. Orang

anaan (erca,a gagasan (erbuatan'(erbuatan ,ang simb"lis $a(at

mem(engruhi $ewa'$ewa serta alam. Merea mengira bahwa merebus

ana ambing $alam air susu in$un,a secara gaib aan men0amin

esuburan terus'menerus $ari awanan terna. Mencam(uran 0enis

eturunan binatang& benih atau bahan $iangga( ?mengawinan@ 0enis'

0enis itu agar secara gaib (ula menghasilan ?eturunan@& ,aitu

elim(ahan hasil (ertanian $i hari ,ang aan $atang. Allah 0elas ti$a

$a(at memberati umat'D,a 0ia merea menger0aan hal'hal aneh $an

rumit se(erti itu.

. Memberi berat e(a$a "rang ,ang mematuhin,a



C"nt"h l *:+4'+>& su$ah tentu semua huum Israel $imasu$an

untu men0a$i sarana berat bagi umat Allah. Aan teta(i bebera(a

huum secara husus men,ebutan bahwa hal mematuhi huum'huum

itu aan memberian berat. Huum (er(uluhan men,ataan berat

etaatan. ialau "rang'"rang ti$a mem(e$ulian aum Lewi& ,atim (iatu&

0an$a'0an$a& maa Allah ti$a $a(at memberian emamuran. Huum ini

memberian euntungan bagi "rang ,ang membutuhan (ert"l"ngan $an

mengutntungan bagi merea ,ang membantu merea ,ang eurangan.

Huum se(erti itu ti$a membatasi atau(un menghuum& sebalin,a

huum itu men0a$i suatu wahana bagi (erbuatan bai $an huum

se$emiian mengan$ung (ela0aran untu ita mau(un untu "rang Israel

(a$a Gaman $ahulu.

#e$"man hermeneuti: ang b"leh $an ,ang ti$a b"leh

*. Lihatlah taurat #L sebagai Frman Allah ,ang $iilhaman

se(enuhn,a bagi sau$ara. anganlah meman$ang taurat #L sebagai

(erintah Allah ,ang langsung e(a$a sau$ara

+. Lihatlah taurat #L sebagai $asar untu #L $an arenan,a $asar

untu se0arah Israel. anganlah meman$ang taurat #L sebagai hal

,ang mengiat "rang Kristen $alam #B& ecuali bila hal itu $iulangsecara husus

-. Lihatlah ea$ilan& asih serta n"rma'n"rma ,ang tinggi $ari Allah

,ang $in,ataan $alam taurat #L. angan lu(a melihat bahwa

rahmat Allah se(a$an $engan eerasan ai$ah'ai$ah itu

. anganlah meman$ang taurat #L sebagai sesuatu ,ang lenga(.

Secara tenis taurat itu ti$a meli(uti segala hal. #an$anglah taurat

#L sebagai suatu m"$el ("la ,ang memberi c"nt"h'c"nt"h untu

seluruh (erilau ,ang $ihara(an

1. anganlah menghara(an taurat #L untu $iuti( seringali "leh

(ara nabi atau #B. Ingatlah bahwa inti taurat 5se(uluh Frman $an

$ua huum ,ang utama6 $iulang $alam itab nabi'nabi $an

$ibaharui $alam #B

2. #an$anglah taurat #L sebagai suatu arunia ,ang $ermawan e(a$a

"rang Israel& ,ang membawa ban,a berat bila $itaati. anganlah

(an$ang taurat #L sebagai seel"m(" (eraturan ,ang sewenang'

wenang serta men,ebalan $an membatasi eesan "rang

peng antar hermeneutika

Documents

Peng Antar Audits i

Peng Antar Bio Kim 2010

Mempertimbangkan Gagasan Hermeneutika Farid Esack untuk

Peng Antar Org Komp

Peng Antar Far Mako Log is Ss Ppp

BAB 2 TRADISI HERMENEUTIKA QURAN

Pendekatan Hermeneutika dalam Ilmu Tafsir

Sm 3 Hermeneutika Tafsit Ahmad Khan

ANALISIS HERMENEUTIKA TEKS PIDATO HAMKA: ISLAM …

Fenomenologi Dan Hermeneutika

HERMENEUTIKA TEOLOGI PENTAKOSTA

PENERAPAN HERMENEUTIKA HUKUM DI PENGADILAN AGAMA …

HERMENEUTIKA DAN IDEOLOGI DALAM TAFSIR ISLAMIS: …

EPISTEMOLOGI HERMENEUTIKA GADAMER (Kaitan dan …

Makalah Kajian Filsafat Hermeneutika

Peng Antar MarioLogi

PERSPEKTIF HERMENEUTIKA RICOEUR MENYUSURI AGENDA …

Refleksi hermeneutika (adi)

STUDI HERMENEUTI HERMENEUTIKA A HERMENEUTIKA AL

HERMENEUTIKA GADAMER DALAM STUDI TEOLOGI POLITIK

INTEGRASI HERMENEUTIKA MUHAMMAD SYAHRUR DAN …

analisa tektual hermeneutika

HERMENEUTIKA ABU HAMID AL-GHAZALI DALAM …

Peng Antar

Ppt 7 hermeneutika dan invasi budaya

Hermeneutika Insider-Ousider: Studi Atas Pengaruh ...Hermeneutika Insider-Ousider: Studi Atas Pengaruh Heremeneutika Barat Terhadap ... kognisi teori tafsir atau teks (hermeneutika).2

BERDASARKAN ANALISIS HERMENEUTIKA GADAMER

BAB 2 TRADISI HERMENEUTIKA QURAN - lontar.ui.ac.idlontar.ui.ac.id/file?file=digital/127430-RB16N200h-Hermeneutika... · 13 BAB 2 TRADISI HERMENEUTIKA QURAN Hermeneutika Quran merupakan

TEORI HERMENEUTIKA

Peng Antar Internet

HERMENEUTIKA · Hermeneutika merupakan teori kritik sastra yang sejak abad ke-19 telah populer dalam masyarakat muslim akademis. Meskipun dalam sejarahnya hermeneutika lahir dari

Hermeneutika dan Tafsir Al-Quranrepository.uin-malang.ac.id/5196/1/5196.pdf · 2020. 2. 25. · Hermeneutika dan Tafsir Al-Quran Oleh Mudjia Rahardjo Sebagai pengkaji hermeneutika,

Hermeneutika Pesantren - AIAT

Hermeneutika dan Relasi Antar Manusiarepository.uin-malang.ac.id/5195/1/5195.pdfMakalah dapat diunduh di: repository.uin-malang.ac.id/5195 [Date] 2 B. Perkembangan Konseptualisasi

RESEPSI HERMENEUTIKA DALAM PENAFSIRAN AL-QUR’AN …