pembatalan perkawinan di indonesia dan · pdf file peradilan agama, fakultas syariah dan...

PEMBATALAN PERKAWINAN DI INDONESIA DAN TURKI

SKRIPSI

Diajukan Kepada Fakultas Syariah dan Hukum

Untuk Memenuhi Persyaratan Memperoleh

Gelar Sarjana Hukum (S.H)

Disusun Oleh:

Indira Awaliyah

1112044100050

PROGRAM STUDI HUKUM KELUARGA

FAKULTAS SYARIAH DAN HUKUM

UNIVERSITAS ISLAM NEGERI

SYARIF HIDAYATULLAH

JAKARTA

1440 H/ 2019 M

v

ABSTRAK

Indira Awaliyah, NIM 1112044100050, Pembatalan Perkawinan di

Indonesia dan Turki. Skripsi, Program Studi Hukum Keluarga Islam, Konsentrasi

Peradilan Agama, Fakultas Syariah dan Hukum, Universitas Islam Negeri (UIN)

Syarif Hidayatullah Jakarta, 1440 H/2019 M.

Skripsi ini bertujuan untuk memberikan penjelasan tentang undang-

undang yang mengatur tentang pembatalan perkawinan, mampu memberikan

penjelasan tentang pengaruh aliran mazhab di Indonesia dan Turki, untuk melihat

persamaan dan perbedaan pembatalan perkawinan di Indonesia dan Turki.

Metode yang digunakan adalah Metode Kualitif dengan jenis Penelitian

Kepustakaan dan pendekatan Analisis Perbandingan. Data terkait pembatalan

perkawinan diambil dari Al-Qur’an, kitab-kitab fikih, dan Undang-Undang,dan

data sekunder yang berasal dari Buku Referensi terkait, Jurnal, Karya Ilmiah, dan

Hasil Penelitian Terdahulu. Kemudian data tersebut dinalisis dengan metode

analisis perbandingan.

Hasil penelitian menunjukan bahwa; 1. Pembatalan perkawinan di

Indonesia dan Turki memiliki persamaan dalam prosedur pembatalan perkawinan

dapat dimohonkan kepada pengadilan tempat tinggal suami atau istri atau tempat

ditinggal dilangsungkannya perkawinan. 2. Sedangkan yang berhak mengajukan

pembatalan perkawinan ialah dari keluarga garis keturunan lurus ke atas, dari

suami atau istri, pejabat yang berwenang. 3. Adapun perbedaan dalam bentuk

persyaratan pembatalan perkawinan terdapat perbedaan, dikarenakan setiap

negara memiliki tuntutan dan kebutuhan yang berbeda seiring berkembangnya

zaman. Namun, dari polemik yang ada, pembatalan perkawinan setiap Negara

memiliki cara masing-masing dalam menyikapinya, mulai dari memberlakukan

peraturan yang bersifat baku hingga bersifat fleksibel.

Kata Kunci : Pembatalan Perkawinan, Indonesia, Turki

Pembimbing : Arip Furkon, S.HI., MA

Daftar Pustaka :1978- 2014

vi

KATAPENGANTAR

Puji syukur penulis panjatkan kehadirat Allah SWT yang telah

memberikan rahmat, hidayah serta kekuatan sehingga penulis dapat

menyelesaikan skripsi. Shalawat serta salam kita sanjungkan kepada Nabi besar

Muhammad SAW beserta keluarga, para sahabat dan umatnya hingga akhir

zaman.

Dalam proses penyelesaian skripsi ini penulis menyadari bahwa rintangan

dan hambatan yang terus menerus datang silih berganti. Berkat bantuan dan

motivasi dari berbagai pihak maka segala kesulitan dan hambatan tersebut dapat

diatasi dan tentunya dengan izin Allah SWT, serta dengan wujud yang berbeda-

beda dapat diminimalisir dengan adanya nasihat dan dukungan yang diberikan

oleh keluarga dan teman-teman penulis.

Pada kesempatan kali ini penulis ingin mengucapkan terimakasih yang

tiada terhingga untuk semua pihak yang telah memberikan bantuan baik moril

maupun materil sehingga terselesaikan skripsi ini. Tentunya kepada:

1. Dr. Asep Saepudin Jahar, MA, Selaku Dekan Fakultas Syari'ah dan

Hukum Universitas Islam Negri UIN Syarif Hidayatullah Jakarta serta

pembantu Dekan I, II, III Fakultas Syari'ah dan Hukum.

2. Bapak Dr. H. Abdul Halim, M,Ag. Selaku Ketua Program Studi Hukum

Keluarga serta Bapak Indra Rahmatullah, S.H.I.,M.H. Selaku Sekertaris

Program Studi Hukum Keluarga yang telah bekerja dengan maksimal.

vii

3. Arip Furkon, S.HI ., M.A. Sebagai dosen pembimbing skripsi penulis,

yang telah sabar dan terus memberikan arahannya untuk membimbing

penulis dalam proses penyusunan skripsi ini.

4. Dr. KH. A. Juaini Syukri, L.c.,M.A dan Hj. Hotnidah Nasution, M.A.

Sebagai Penguji Skripsi.

5. Hj. Rosdiana, M.A., dosen penasehat akademik penulis, yang telah sabar

mendampingi hingga semester akhir dan telah membantu penulis dalam

merurhuskan desain judul skripsi ini.

6. Seluruh dosen Fakultas Syariah dan Hukum yang telah memberikan ilmu-

ilmu yng tak ternilai harganya, seluruh staf dan karyawan Perpustakaan

Fakultas Syariah dan Hukum, Perpustakaan Utama UIN Syarif

Hidayatullah Jakarta dan bagian tata usaha Fakultas Syariah yang telah

memberikan pelayanan yang terbaik.

7. Teristimewa untuk kedua orang tua penulis yaitu ayahanda H.A Basyuni

Al hajbuni dan ibunda Hj. Lilis Syaidah yang telah memberikan motivasi

serta arahan yang tak pernah jenuh serta tiada henti mendoakan penulis

dalam menempuh pendidikan. Juga kepada adik-adik penulis Alfi Syahrin,

Safira Maulidia dan Nabila Syabani, yang selalu memberikan doa,

dukungan dan semangat dengan penuh keikhlasan dan kesabaran yang

tiada tara.

8. Sahabat-sahabatku yang terbaik Fahmi Ramadhan, Lia Yulianti, Eka

Yulyana Sari, Sarifah Nurfadhilah, Siti Hannah, Atiqoh Fathiyah, Miqdad

Rikanie, Habibi Asyaf, Humaidi, Muhammad Zaenuri, Reza Fakhlepi,

viii

Cepi Jaya Permana,, selalu memberikan doa, dukungan dan semangat

dengan penuh keikhlasan dan kesabaran yanag tiada tara.

9. Teman-teman progam studi Peradilan Agama Angkatan 2012 yang telah

memberikan saran dan motivasi kepada penulis.

10. Kakanda dan adinda yang berkecimpung dalam Himpunan Mahasiswa

Islam (HMI) Komisariat Fakultas Syariah dan Hukum, khususnya kepada

kawan-kawan kader di Program Studi Hukum Keluarga, Andi Asyraf,

Reza, Ricky, Habibi, sarifah, Siti hanah, Ais, terimakasih atas masa-masa

indah yang kita lalui di HMPS Hukum Keluarga (sudah waktunya untuk

mengambil kembali apa yang sudah sepantasnya kalian dapatkan), serta

seluruh kader yang tidak bisa penulis sebutkan satu persatu. Tetaplah

semangat berproses.

Penulis menyadari bahwa skripsi ini jauh dari kesempurnaan dan banyak

yang perlu diperbaiki lebih dalam. Oleh kaena itu, saran dan kritik penulis

harapkan demi kesempurnaan skripsi ini. Mudah-mudahan skripsi ini dapat

bermanfaat bagi penulis khususnya dan setiap pembaca dan umumnya serta

menjadi amal baik di sisi Allah SWT. Semoga setiap bantuan, do'a, motivasi yang

telah diberikan kepada penulis mendapatkan balasan dari Allah SWT.

Ciputat, 14 Januari 2019

Ttd

Indira Awaliyah

ix

DAFTAR ISI

HALAMAN JUDUL ........................................................................................... i

LEMBAR PENGESAHAN PENGUJI ............................................................... ii

LEMBAR PERSETUJUAN PEMBIMBING ..................................................... iii

LEMBAR PERNYATAAN ................................................................................ iv

ABSTRAK .......................................................................................................... v

KATA PENGANTAR ........................................................................................ vi

DAFTAR ISI ....................................................................................................... ix

BAB 1 PENDAHULUAN

A. Latar Belakang Masalah ..................................................................... 1

B. Identifikasi Masalah ........................................................................... 9

C. Pembatasan dan Perumusan Masalah ................................................. 10

D. Tujuan dan Manfaat Penelitian ........................................................... 11

E. Kajian ( Review) dan Studi Terdahulu ............................................... 11

F. Metodelogi Penelitian ......................................................................... 13

G. Sistematika Penulisan ......................................................................... 19

BAB II KONSEP DASAR PERKAWINAN DAN PEMBATALAN

PERKAWINAN

A. Tinjauan Umum Tentang Perkawinan ................................................ 21

1. Pengertian Perkawinan .............................................................. 21

2. Tujuan dan Asas Perkawinan ..................................................... 26

3. Syarat Sah dan Rukun Perkawinan ............................................ 32

x

B. Pembatalan Perkawinan Menurut Empat Madzhab ........................... 38

1. Menurut Imam Hanafi ............................................................... 39

2. Menurut Imam Malik ................................................................. 42

3. Menurut Imam Syafi’i ............................................................... 44

4. Menurut Imam Hambali ............................................................. 45

BAB III PEMBATALAN PERKAWINAN DI INDONESIA DAN TURKI.

A. Dasar Hukum Pembatalan Perkawinan ............................................ 48