PEMBAGIAN HARTA MELALUI INSTITUSI WASIAT

DENGAN MEMPRIORITASKAN PEREMPUAN

PERSPEKTIF MASLAHAH MURSALAH

(Studi Kasus di Desa Ranubedali Kecamatan Ranuyoso

Kabupaten Lumajang)

SKRIPSI

Oleh

M Nur Khotibul Umam

NIM 10210047

JURUSAN AL-AHWAL AL-SYAKHSHIYYAH

FAKULTAS SYARIAH

UNIVERSITAS ISLAM NEGERI (UIN)

MAULANA MALIK IBRAHIM MALANG

2014

ii

PEMBAGIAN HARTA MELALUI INSTITUSI WASIAT

DENGAN MEMPRIORITASKAN PEREMPUAN

PERSPEKTIF MASLAHAH MURSALAH

(Studi Kasus di Desa Ranubedali Kecamatan Ranuyoso

Kabupaten Lumajang)

SKRIPSI

Oleh

M Nur Khotibul Umam

NIM 10210047

JURUSAN AL-AHWAL AL-SYAKHSHIYYAH

FAKULTAS SYARIAH

UNIVERSITAS ISLAM NEGERI (UIN)

MAULANA MALIK IBRAHIM MALANG

2014

iii

PERNYATAAN KEASLIAN SKRIPSI

Demi Allah,

Dengan kesadaran dan rasa tanggung jawab terhadap pengembangan keilmuan,

peneliti menyatakan bahwa skripsi dengan judul:

PEMBAGIAN HARTA MELALUI INSTITUSI WASIAT

DENGAN MEMPRIORITASKAN PEREMPUAN

PERSPEKTIF MASLAHAH MURSALAH

(Studi Kasus di Desa Ranubedali

Kecamatan Ranuyoso Kabupaten Lumajang)

benar-benar merupakan karya ilmiah yang disusun sendiri, bukan duplikat atau

memindah data milik orang lain, kecuali disebutkan referensinya secara benar. Jika di

kemudian hari terbukti disusun orang lain, ada penjiplakan, duplikasi, atau memindah

data orang lain, baik secara keseluruhan atau sebagian, maka skripsi dan gelar sarjana

yang saya peroleh karenanya, batal demi hukum.

Malang, 19 Juni 2014

Peneliti,

M Nur Khotibul Umam

NIM 10210047

iv

HALAMAN PERSETUJUAN

Setelah membaca dan mengkoreksi skripsi saudara M Nur Khotibul Umam, NIM

10210047, mahasiswa Jurusan Al-Ahwal Al-Syakhshiyyah, Fakultas Syariah

Universitas Islam Negeri Maulana Malik Ibrahim Malang dengan judul:

PEMBAGIAN HARTA MELALUI INSTITUSI WASIAT

DENGAN MEMPRIORITASKAN PEREMPUAN

PERSPEKTIF MASLAHAH MURSALAH

(Studi Kasus di Desa Ranubedali

Kecamatan Ranuyoso Kabupaten Lumajang)

Maka pembimbing menyatakan bahwa skripsi tersebut telah memenuhi syarat-syarat

ilmiah untuk diajukan dan diuji pada Majelis Dewan Penguji.

Malang, 19 Juni 2014

Mengetahui,

Ketua Jurusan

Al-Ahwal Al-Syakhshiyyah,

Dr. Sudirman, M.A.

NIP 197708222005011003

Dosen Pembimbing

Dr. Zaenul Mahmudi, M.A.

NIP 197306031999031001

v

HALAMAN PENGESAHAN

Dewan Penguji Saudara M Nur Khotibul Umam, NIM 10210047, mahasiswa Jurusan

Al-Ahwal Al-Syakhshiyyah, Fakultas Syariah, Universitas Islam Negeri Maulana

Malik Ibrahim Malang, dengan judul:

PEMBAGIAN HARTA MELALUI INSTITUSI WASIAT DENGAN

MEMPRIORITASKAN PEREMPUAN PERSPEKTIF MASLAHAH

MURSALAH (Studi Kasus di Desa Ranubedali Kecamatan Ranuyoso

Kabupaten Lumajang)

Telah menyatakan lulus dengan nilai A (cumlaude)

Dewan Penguji:

1. Dr. Hj Mufidah, Ch., M.Ag. ( )

NIP 196009101989032001 Ketua

2. Dr. Zaenul Mahmudi, M.A. ( )

NIP 197306031999031001 Sekretaris

3. Dr. Suwandi, M.H. ( )

NIP 196104152000031001 Penguji Utama

Malang, 18 Juli 2014

Dekan,

Dr. H. Roibin, M.H.I.

NIP 19681218199903100

vi

MOTTO

Allah menghendaki kemudahan bagimu, dan tidak menghendaki kesukaran bagimu.

dan hendaklah kamu mencukupkan bilangannya dan hendaklah kamu

mengagungkan Allah atas petunjuk-Nya yang diberikan kepadamu, supaya kamu

bersyukur. (Q.S. Al-Baqarah (2): 185)

vii

HALAMAN PERSEMBAHAN

Senandung puji dan syukur senantias tercurahkan kepada Allah SWT dzat penguasa

semesta alam, atas segala anugrah dan hidayah-Nya yang selalu mengiringi setiap

langkah kehidupan.

Seiring dengan Ridho Allah ku persembahkan karya ini tiada lain untuk orang yang

sangat istimewa dalam hidupku yaitu Aba & Ibu tercinta

(Muslikhin Ghozali, S.Pd.I & Umi Lathifah )

Tiadalah kata yang patut kuungkapkan sebagai wujud terimakasihku atas doa, kasih

sayang dan pengorbanan yang tiada tara dalam mengantarkan masa depanku,

panjenengan adalah lentera dan pelita hatiku yang tiada tergantikan.

Dalam setiap perjuanganku yang lemah panjenengan selalu ada untuk

membangkitkanku, panjenengan rela mengorbankan segalanya demi kebahagiaan dan

kesuksesanku yang tak kan pernah selesai sampai di sini.

viii

PRAKATA

Puji syukur atas kehadirat Allah swt atas segala nikmat dan karunianya

sehingga dapat terselesaikannya tugas akhir penulisan skripsi ini dengan judul:

Pembagian Harta Melalui Institusi Wasiat Dengan Memprioritaskan

Perempuan Perspektif Maslahah Mursalah (Studi Kasus di Desa Ranubedali

Kecamatan Ranuyoso Kabupaten Lumajang) walaupun masih jauh dari

kesempurnaan. Sholawat dan salam selalu kami haturkan kepada junjungan baginda

kita nabi besar Muhammad saw yang telah mebawa kita kejalan yang benar serta

memberikan uswah dan qudwah kepada umatnya, sehingga dalam proses

penyelesaian skripsi ini hanya kepada Allah sebagai tujuan utama untuk mendapatkan

keridhoannya dalam mencari ilmu, agar nantinya menjadikan manfaat serta

keberkahan yang dihasilkan. Amiin

Dengan adanya upaya, bantuan, doa dan bimbingan dari berbagai pihak,

penulis menyadari bahwa tanpa adanya mereka skripsi ini tidak akan terwujud, oleh

karena itu dengan segala kerendahan hati sangat patut kiranya jika penulis

mengucapkan terima kasih tak terbatas kepada:

1. Prof. Dr. H. Mudjia Raharjo, M.Si., selaku Rektor Universitas Islam Negeri

Maulana Malik Ibrahim Malang.

2. Dr. H. Roibin, M.H.I., selaku Dekan Fakultas Syariah Universitas Islam Negeri

Maulana Malik Ibrahim Malang.

ix

3. Dr. Suwandi, M.H., selaku Wakil Dekan Bidang Akademik, Dr. H. Badruddin,

M.H.I., selaku Wakil Dekan Bidang Administrasi Umum dan Dr. Fakhruddin,

M.H.I., selaku Wakil Dekan Bidang Kemahasiswaan Fakultas Syariah serta Dr.

Sudirman, M.A., dan Jamilah, M.A., selaku Ketua dan Sekretaris Jurusan Al-

Ahwal Al-Syakhshiyyah Fakultas Syariah Universitas Islam Negeri Maulana

Malik Ibrahim Malang.

4. Dr. Zaenul Mahmudi, M.A., selaku dosen pembimbing serta dosen wali penulis.

Terima kasih atas segala bimbingan, waktu yang telah diluangkan untuk

konsultasi, diskusi, dan arahan demi terselesainya penulisan skripsi ini. serta

motivasinya selama penulis menempuh perkuliahan di Fakultas Syariah

Universitas Islam Negeri Maulana Malik Ibrahim Malang.

5. Segenap Dosen Fakultas Syariah Universitas Islam Negeri Maulana Malik

Ibrahim Malang yang telah berkorban untuk memberikan pengajaran, mendidik,

membimbing serta mengamalkan ilmunya dengan ikhlas. Semoga Allah swt

menjadikan ilmu yang telah diberikan sebagai modal mulia di akhirat nanti dan

melimpahkan pahala yang sepadan kepada beliau semua.

6. Orang tua penulis, Ayah Muslikhin Ghozali dan Ibu Umi Lathifah. Terima kasih

telah memberikan percikan kasih sayang, doa dalam kesunyian malam serta

motivasi yang begitu besar sehingga penulis tetap tegar dalam menghadapi

masalah yang ada.

x

7. Kepada kakak penulis Ulil Hidayah. Terima kasih atas doa dan motivasinya. Serta

tak lupa pula kepada adik Imroatun Maulana Muslich semoga menjadi anak baik,

sukses dan bahagia dunia akhirat, amin.

8. K.H. Baidowi Muslich selaku pengasuh Pondok Pesantren Anwarul Huda

Karangbesuki Malang beserta keluarga besar dan segenap teman-teman

seperjuangan di pesantren selama mengemban ilmu di Kota Malang.

9. Teman-teman Jurusan AS angkatan 2010 yang tak dapat penulis sebutkan satu

persatu. Terima kasih atas segala waktu yang telah kita jalani bersama dalam

berbagai diskusi dan pembelajaran serta semangat kebersamaan dan

kekompakannya.

10. Semua pihak yang tidak bisa penulis sebutkan satu persatu dalam membantu

penulis secara langsung ataupun tidak langsung hingga terselesainya skripsi ini.

Akhirnya kepada Allah swt penulis serahkan segala urusan dan kepada-Nya

berserah diri. Semoga apa yang telah peneliti peroleh selama kuliah bisa bermanfaat

bagi semua pembaca, khususnya bagi saya pribadi, amin.

Malang, 19 Juni 2014

Penulis,

M Nur Khotibul Umam

NIM 10210047

xi

PEDOMAN TRANSLITERASI

A. Umum

Transliterasi adalah pemindahalian tulisan Arab kedalam tulisan Bahasa

Indonesia. Dalam skripsi ini pedoman transliterasi menggunakan berdasarkan Surat

Keputusan Bersama (SKB) Menteri Agama dan Menteri Pendidikan dan Kebudayaan

Rebublik Indonesia No. 158/1987 dan 0543.b/U/1987.

B. Konsonan

Dl ض Tidak Dilambangkan ا

Th ط B ب

Dh ظ T ت

(koma menghadap ke atas) „ ع Ts ث

Gh غ J ج

F ف H ح

Q ق Kh خ

K ك D د

L ل Dz ذ

M م R ر

N ن Z ز

W و S س

H ه Sy ش

Y ي Sh ص

Hamzah (ء) yang sering dilambangkan dengan alif, apabila terletak diawal kata

maka dalam transliterasinya mengikuti vokalnya, tidak dilambangkan, namun apabila

xii

terletak ditengah atau diakhir maka dilambangkan dengan tanda (´), berbalik dengan

koma („) untuk pengganti lambang “ع”.

C. Vokal, Panjang dan Diftong

Setiap penulisan Bahasa Arab dalam bentuk tulisan latin vokal fathah ditulis

dengan “a”, kasrah dengan “i”, dlommah dengan “u” sedangkan bacaan panjang

masing-masing ditulis dengan cara berikut:

Vokal (a) panjang = â misalnya قال menjadi qâla

Vokal (i) panjang = î misalnya قيل menjadi qîla

Vokal (u) panjang = û misalnya دون menjadi dûna

Khusus untuk bacaan ya´ nisbat, maka tidak boleh digantikan dengan “î”,

melainkan tetap ditulis dengan “iy” agar dapat menggambarkan ya‟ nisbat diakhirnya.

Begitu juga untuk suara diftong, wawu dan ya‟ setelah fathah ditulis dengan “aw”

dan “ay”. Perhatikan contoh berikut:

Diftong (aw) = و misalnya قول menjadi qawlun

Diftong (ay) =ي misalnya خير menjadi khayrun

D. Ta´marbûthah (ة)

Ta‟marbûthah ditransliterasikan dengan “t” jika berada ditengah kalimat, tetapi

jika ta‟marbûthah tersebut berada diakhir kalimat, maka ditransliterasikan dengan

menggunakan “h” misalnya الرسالة للمدرسة menjadi al-risalat li al-mudarrisah, atau

apabila berada ditengah-tengah kalimat yang terdiri dari susunan mudlaf dan mudlaf

xiii

ilayh, maka ditransliterasikan dengan menggunakan “t” yang disambungkan dengan

kalimat berikutnya, misalnya في رحمة اّلله menjadi fi rahmatillâh.

E. Kata Sandang dan Lafadh al-Jalâlah

Kata sandang berupa “al” (ال) ditulis dengan huruf kecil, kecuali terletak di

awal kalimat, sedangnkan “al” dalam lafadh jalâlah yang berada di tengah-tengah

kalimat yang disandarkan (idhafah) maka dihilangkan. Contoh:

1. Al-Imâm al-Bukhâriy mengatakan. . .

2. Al-Bukhâriy dalam muqaddimah kitabnya menjelaskan. . .

3. Masyâ‟Allâh kâna wa mâ lam yasya‟ lam yakun.

4. Billâhi „azza wa jalla.

F. Nama dan Kata Arab Terindonesiakan

Pada prinsipnya setiap kata yang berasal dari bahasa Arab harus ditulis dengan

menggunakan sistem transliterasi. Apabila kata tersebut merupakan nama Arab dari

orang Indonesia atau bahasa Arab yang sudah terindonesiakan, maka tidakperlu

ditulis dengan menggunakan sistem transliterasi. Seperti penulisan nama

“Abdurrahman Wahid”, “Amin Rais” dan kata “salat” ditulis dengan menggunakan

tata cara penulisan bahasa Indonesia yang disesuaikan dengan penulisan namanya.

Kata-kata tersebut sekalipun berasal dari bahasa Arab, namun ia berupa nama

dari orang Indonesia dan telah terindonesiakan, untuk itu tidak ditulis dengan cara

“Abd al-Rahmân Wahîd”, “Amîn Raîs”, dan bukan ditulis dengan “shalât”.

xiv

DAFTAR ISI

COVER LUAR

COVER DALAM ............................................................................................ ……….i

PERNYATAAN KEASLIAN SKRIPSI .......................................................... ………ii

HALAMAN PERSETUJUAN ......................................................................... ……...iii

HALAMAN PENGESAHAN ......................................................................... ….......iv

MOTTO ........................................................................................................... ………v

PERSEMBAHAN……………………………………………………………………vi

PRAKATA ....................................................................................................... ……..vii

PEDOMAN TRANSLITERASI ...................................................................... ……....x

DAFTAR ISI .................................................................................................... ….....xiii

ABSTRAK ....................................................................................................... …….xvi

ABSTRACT ..................................................................................................... …....xvii

xviii.….. .......................................................................................................... ملخص البحث

BAB I: PENDAHULUAN .......................................................................................... 1

A. Latar Belakang.................................................................................................... 2

B. Rumusan Masalah .............................................................................................. 7

C. Tujuan Masalah .................................................................................................. 8

D. Manfaat Penelitian .............................................................................................. 8

E. Batasan Masalah ................................................................................................. 9

F. Definisi Operasional ......................................................................................... 10

G. Sistematika Penulisan ....................................................................................... 11

BAB II: TINJAUAN PUSTAKA ............................................................................. 13

A. Penelitian Terdahulu ......................................................................................... 13

xv

B. Wasiat ............................................................................................................... 17

1. Pengertian Wasiat ......................................................................................... 17

2. Dasar Hukum Wasiat ................................................................................... 17

3. Rukun dan Syarat Wasiat ............................................................................. 20

C. Perempuan ........................................................................................................ 23

1. Teori nature: Kelemahan Sebagai kodrat Perempuan ................................. 23

2. Teori nurture: perempuan dan laki-laki dalam konstruksi sosial ................ 25

3. Kedudukan wanita ........................................................................................ 28

D. Maslahah Mursalah .......................................................................................... 35

1. Pengertian Maslahah Mursalah .................................................................... 35

2. Macam-macam Maslahah ............................................................................ 41

3. Syarat-syarat Maslahah Mursalah ................................................................ 41

4. Obyek Maslahah Mursalah ........................................................................... 43

5. Kehujjahan Maslahah Mursalah ................................................................... 45

BAB III: METODE PENELITIAN ......................................................................... 48

A. Jenis penelitian ................................................................................................. 48

B. Pendekata Penelitian ......................................................................................... 49

C. Kehadiran peneliti ............................................................................................ 49

D. Lokasi Penelitian .............................................................................................. 50

E. Sumber Data ..................................................................................................... 50

F. Teknik Pengumpulan Data ............................................................................... 52

G. Analisis Data .................................................................................................... 53

H. Keabsahan Data ................................................................................................ 54

xvi

I. Tahap-tahap Penelitian ..................................................................................... 55

1. Tahap pra lapangan ...................................................................................... 55

2. Tahap lapangan ............................................................................................ 56

3. Analisis data ................................................................................................. 56

BAB IV: HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN ....................................... 57

A. Gambaran Umum Lokasi Penelitian. ............................................................... 57

1. Keadaan Geografi dan Demografi…………………………………………...57

2. Kondisi Sosial Ekonomi……………………………………………………..58

3. Kondisi Sosial Pendidikan………...……………...…………………………59

4. Kondisi Sosial Keagamaan………………………………………………….50

B. Sistem Pembagian Harta Melalui Iinstitusi Wasiat dengan Memprioritaskan

Perempuan di Desa Ranubedali Kecamatan Ranuyoso Kabupaten

Lumajang……………………………………………………………………...60

1. Temuan Data…………………………………………………………………61

2. Analisis data…………………………………………………………………73

C. Pembagian Harta dengan Memprioritaskan Perempuan Perspektif Maslahah

Mursalah. .......................................................................................................... 79

BAB V PENUTUP ..................................................................................................... 89

A. Kesimpulan ....................................................................................................... 89

B. Saran…………………………………………………………………………..90

DAFTAR PUSTAKA

LAMPIRAN

xvii

ABSTRAK

M Nur Khotibul Umam, NIM. 10210047, 2014. Pembagian Harta Melalui

Institusi Wasiat Dengan Memprioritaskan Perempuan Perspektif

Maslahah Mursalah (Studi Kasus di Desa Ranubedali Kecamatan

Ranuyoso Kabupaten Lumajang). Skripsi. Jurusan Al-Ahwal Al-

Syakhshiyyah, Fakultas Syariah, Universitas Islam Negeri, Maulana

Malik Ibrahim Malang.

Pembimbing: Dr. Zaenul Mahmudi, M.A.

Kata Kunci: Harta Wasiat, Perempuan, Maslahah Mursalah

Al-Qur‟an telah menerangkan cukup jelas tentang hukum-hukum pembagian

harta pusaka, akan tetapi masih ada dalam suatu masyarakat yang memiliki aturan

tersendiri yang mana hal tersebut mungkin menjadi kemaslahatan bagi segolongan

masyarakat itu sendiri. Masyarakat Desa Ranubedali Kecamatan Ranuyoso

Kabupaten Lumajang lebih memilih bentuk pembagian harta pusaka kepada anak-

anaknya dalam bentuk wasiat, dengan model pembagian dimana antara perempuan

dan laki-laki, mereka mendapatkan bagian harta peninggalan tidak sama rata, dengan

lebih memprioritaskan perempuan dalam mendapatkan harta pusaka tersebut.

Berdasarkan realita tersebut, peneliti kemudian merumuskan suatu masalah

yang perlu dikaji untuk mengetahui: a). bagaimana sistem pembagian harta melalui

institusi wasiat dengan memprioritaskan perempuan di desa Ranubedali Kecamatan

Ranuyoso Kabupaten Lumajang? b). bagaimana pembagian harta dengan

memprioritaskan perempuan perspektif maslahah mursalah?. Serta dengan tujuan

untuk mengetahui sistem dan perspektif maslahah mursalah yang dimaksud.

Penelitian ini menggunakan beberapa langkah dan memasukkan dalam jenis

penelitian kualitatif empiris, yang bermaksud untuk memahami fenomena tentang apa

yang dialami oleh subjek penelitian dan termasuk dalam jenis penelitian lapangan

(field research) yang berusaha meneliti atau melakukan studi observasi. Sedangkan

sumber data dalam penelitian ini meliputi data primer yang di ambil peneliti melalui

wawancara terhadap masyarakat dan tokoh masyarakat serta data sekunder yang

kemudian diolah dan disajikan secara deskriptif.

Adapun hasil penelitian menunjukkan bahwa: a). Masyarakat Desa

Ranubedali memilih menggunakan proses pembagian harta melalui institusi wasiat

karena orang tua khawatir terjadi pertengkaran sesama saudara lantaran masalah harta

pusaka apabila telah ditinggal mati orang tuanya, dan dapat dipahami bahwa

kebiasaan masyarakat menggunakan jalur wasiat yang telah disetujui serta dipandang

lebih baik dalam tata nilai di masyarakat. b). Pembagian harta dengan

memprioritaskan perempuan dipandang baik serta dapat menarik manfaat daripada

kerusakan dengan pertimbangan perempuan yang dirasa lebih lemah dan layak untuk

di prioritaskan agar tidak menjadikan kesulitan dalam hidup sehingga memunculkan

kemaslahatan serta menghindari kemudhorotan.

xviii

ABSTRACT

M Nur Khotibul Umam. Student ID Number 10210047, 2014. Distribution of Assets

Through Probate Institutions The Women Prioritize Maslahah

Mursalah Perspective (Case Study in Ranubedali of Ranuyoso of

Lumajang district). Thesis. Al-Ahwal Al-Shakhsiyyah Departmen.

Sharia Faculty. Maulana Malik Ibrahim State Islamic University of

Malang.

Supervisor: Dr. Zaenul Mahmudi, M.A.

Keywords: Probate Assets, Women, Maslahah Mursalah

Qur'an has explained clearly about the laws of inheritance division, but still

exist in a society that has its own rules which the party may be have a benefit for their

own community. At Ranubedali of Ranuyoso of Lumajang district prefers to the

division form of inheritance children in the form of wills, with di sharing model

between women and men, they get uneven shared of inheritence, wich more women

priority in getting probate assets.

Based on this reality, then researchers then formulate the problems that need

to be studied to know: a). how are the systems of division of property through wills

institutions to prioritize women at Ranubedali of Ranuyoso of Lumajang district?. b).

how are the prioritize women's division of property in maslahah mursalah

perspective?. by the aim is to know the systems maslahah mursalah perspective.

This study uses several steps and include in the type of qualitative empirical

research, which aims to understand the phenomenon of what is experienced by the

subject, including the type of research and field research, which trying to examine or

to conduct the observational studies. While the source of the data in this study include

to primary data that taken through interviews to the community and community

leaders also secondary data which is then processed and presented descriptively.

The results of this research showed that: a). Community of Ranubedali village

choose to use the institutional division of property through a testament because

parents worry brothers quarrel because inheritance problems when they have been

passed away. b). can be understood that the customs of the people using the testament

that will have approved and deemed better values in society. Then the distribution of

treasure with women priority are seen either and have benefit rather than damage to

the judgment of women who fell weak and deserves to be prioritized in order not to

make trouble in life that bring benefit and avoid difficulty.

xix

ملخص البحث

املوجودات التوزيع من خالل .312 ,213211744رقم القيد ،حممد نور ،خطيب األممدراسة حالة يف ) منظور مصلحة مرسلة املؤسسات الوصية تعطي األولوية للمرأة معكلية ، األحول األ شخشيوقسم البحث، (.منطقة ريفية من رانو بداىل رانو يوسا لوجمانج

، اجلامعة موالنا مالك إبراىيم اإلسالمية احلكومية ماالنج.الشريعة، ادلاجستري ،احملموديزين دكتور ادلشرف : ال

الكنز العهد، ادلرأة، مصلحة مرسلة: الكلمات الرئيسية رانو بداىل ع يفمتاجمل. عن قوانني تقسيم ادلرياث واضح شرخا واضحاوقد أوضح القرآن

ىم يف شكل الوصايا، مع منوذج الذي االنقسام بني النساء والدتقسيم ادلرياث شكل أل ونتفضلوالرجال، فإهنم حيصلون على حصة من ادلرياث ىي متفاوتة، مع ادلزيد من النساء األولوية يف احلصول

. على ىذه الكنوز (. أ: بناء على ىذا الواقع، والباحثي مث صياغة ادلشكلة اليت حتتاج إىل دراستها لتحديد ما يلي

رانو لفظام مجعيو ادلوءسي رادة لتحديد أولويات النساء يف للتقسيم ادلمتلكات من خالل اإلاكيف ليعرف ؟ مصلحة مرسلة نساءعند أولويات الب ادلرياث كيف تقسيم(. ؟ ببداىل رانو يوسا لوجمانج

.مصلحة مرسلةة وعند نظامحوث التجريبية النوعية، نوع من البيف وإدخال ةالعديد يستخدم ىذه الدراسة من اخلطوات

البحث )النوع من األحباث وجمال البحث وضمنا على، خيربالباحق ماعلى واليت هتدف إىل فهم ظاىرة يف البيانات مصدر أن حني يف. ادلالحظة على قائمة دراسات إجراء أودراسة ها، اليت حاولت(ادليداين

.اختاذىا الباحث الثانوية البيانات ادلقابالت خالل من األولية البيانات تشمل الدراسة ىذهم ون استخدام التقسيار رانو بداىل خيتقرية اجلماعة (. أ: الدراسة توضح على وصفياالنتائج اما

وافق تستخدم وسوف والديها، عندما شجار اإلخوة ترملت تقلقادلؤسسي ادللكية ألن اآلباء على تعترب جيدة تقسيم ادلربث با ولويات النساء ادلرأة ادلمتلكات (. ب. اجملتمع القيم أفضل أحد وتعترب

لكي ال تثري تهايألولوديكن أن تستفيد من األضرار اليت حلقت احلكم من النساء أضعف ويستحق األضرارجتلب ادلنافع وجتنب حىتادلشاكل يف احلياة