Pancasila Sebagai Ideologi Terbuka

Pancasila merupakan ideologi nasional negara Indonesia. Secara umum ideologi merupakan kumpulan gagasan, ide, keyakinan, kepercayaan yang menyeluruh serta sistematis yang menyangkut dan mengatur tingkah laku sekelompok manusia tertentu dalam berbagai bidang kehidupan politik, pertahanan, kemanan, sosial, kebudayaan, dan keagamaan.

Makna ideologi di Indonesia tercermin pada falsafah hidup dan kepribadian bangsa Indonesia, yaitu Pancasila. Karena, Pancasila mengandung nilai-nilai dan norma-norma yang oleh bangsa Indonesia di yakini paling benar. Pancasila sebagai ideologi negara tercantum dalam pembukaan UUD 1945, walaupun UUD 1945 telah mengalami beberapa kali perubahan (amandemen), Pancasila tetap menduduki posisi sebagai ideologi nasional dalam UUD 1945.

A. Pengertian Ideologi

Ideologi berasal dari Kata Yunani Idein artinya melihat dan logia yang berarti kata, ajaran. Ideologi secara praktis diartikan sebagai sistem dasar seseorang tentang nilai- nilai dan tujuan- tujuan serta sarana- sarana pokok untuk mencapainya.

Jika diterapkan untuk negara, maka ideologi diartikan sebagai kesatuan gagasan- gagasan dasar yang disusun secara sistematis dan dianggap menyeluruh tentang manusia dan kehidupannya, baik sebagai individu, sosial maupun dalam kehidupan bernegara.

B. Pancasila sebagai ideologi terbuka

Pancasila dilihat dari sifat- sifat dasarnya, dapat dikatakan sebagai ideologi terbuka. Pancasila Sebagai ideologi terbuka memiliki dimensi- dimensi idealitas, normatif dan realitas. Rumusan- rumusan pancasila sebagai ideologi terbuka bersifat umum, universal, sebagaimana tercantum dalam Pembukaan UUd 1945.

C. Perbandingan antara Ideologi Liberalisme, Komunisme dan pancasila

1. LIBERALISME

Ciri- ciri Liberalisme adalah sebagai berikut :

- Memiliki kecenderungan untuk mendukung perubahan

- Mempunyai kepercayaan terhadap nalar manusiawi

- Bersedia menggunakan pemerintah untuk meningkatkan kondisi manusiawi

- Mendukung kebebasan individu

- Bersikap ambivalen terhadap sifat manusia

Kelemahannya :

- Liberalisme buta terhadap kenyataan bahwa tidak semua orang kuat kedudukannnya

- Dan tidak semua orang kuat cita- citanya.

- Liberalisme melahirkan “Binatang Ekonomi” yaitu manusia yang hanya mementingkan keuntungan ekonomisnya sendiri.

2. KOMUNISME

Ada 3 ciri negara komunisme yaitu :

- Berdasarkan ideologi Marxisme- Laninisme, artinya bersifat materialis, ateis dan kolektivistik.

- Merupakan sistem kekuasaan satu partai atas seluruh rakyat

- Ekonomi komuis bersifat etatisme.

Ideologi komunisme bersifat absolutilasi dan determinisme, karena memberi perhatian yang sangat besar kepada kolektivitas atau masyarakat, kebebasan individu, hak milik pribadi tidak diberi tempat di negara komunis.

Setelah membandingkan kedua ciri di atas dengan paham negara RI yaitu Pancasila, amaka dapat disimpulkan bahwa pancasila sebagai ideologi memberi kedudukan seimbang kepada manusia sebagai makhluk individu dan makhluk sosial.

RELEVANSI PANCASILA SEBAGAI IDEOLOGI TERBUKA DI

ERA REFORMASI

Apakah sesungguhnya Pancasila itu ? Adanya kekurang pastian

mengenai arti sesungguhnya Pancasila terlihat yaitu ada yang

menterjemahkan sebagai filsafat, filsafat negara, filsafat

nasional, ajaran Bung Karno dan apakah juga tepat jika

diperingati tiap 1 Juni ?. Dikarenakan pada tanggal tersebut, pada

tahun 1945 yang lalu dalam rapat Dokuritzu Zyunbi Tyoosakai Ir.

Soekarno mengemukakan ide pikirannya yang lima dasar itu ?.

Apakah bukan Mr. M. Yamin yang seharusnya kita sebut sebagai

penemu Pancasila ?. Terlepas dari polemik diatas, Pancasila

sebagai dasar negara telah banyak mengalami lika-liku sebagai

suatu Staatside bangsa yang besar ini. Sebagai inti dari jiwa dan

semangat bangsa Indonesia yang sejak ratusan tahun telah ada

dan sempat tenggelam selama 350 tahun akibat penjajahan.

Pancasila, sebagaimana tercantum dalam Pembukaaan UUD

1945 dalam perjalanan sejarah kemerdekaan bangsa Indonesia

telah mengalami persepsi dan interpretasi sesuai dengan

kepentingan zaman, yaitu sesuai dengan kepentingan rezim yang

berkuasa. Pancasila telah digunakan sebagai alat untuk memaksa

rakyat setia kepada pemerintah yang berkuasa dengan

menempatkan Pancasila sebagai satu-satunya asas dalam

kehidupan bermasyarakat, berbangsa dan bernegara.

Masyarakat tidak diperbolehkan menggunakan asas lain,

walaupun tidak bertentangan dengan Pancasila. Sehingga

contohnya secara nyata pada era reformasi ini setelah rezim

Soeharto jatuh maka Pancasila ikut jatuh dan tenggelam.

Dikarenakan teori politik Pancasila kita tidak sesuai dengan teori

politik secara umum. Bahkan sekarang pun (2004) saat Megawati

berkuasa tidak ada cahaya sedikit pun dari Pancasila kita.

Pancasila sebagaimana dimaksud dalam Pembukaan UUD 1945

adalah dasar negara dari negara kesatuan Republik Indonesia

yang harus dilaksanakan secara konsisten dalam kehidupan

bernegara.

Ideologi adalah gabungan dari dua kata eidos dan logos yang

secara sederhana berarti suatu gagasan yang berdasarkan

pemikiran yang sedalam-dalamnya dan merupakan pemikiran

filsafat. Dalam arti kata luas atau terbuka istilah ideologi

dipergunakan untuk seluruh kelompok cita-cita, nilai - nilai dasar

dan keyakinan -keyakinan yang mau dijunjung tinggi sebagai

pedoman normatif.

Ideologi juga diartikan sebagai ilmu, doktrin atau teori yang

diyakini kebenarannya, yang disusun secara sistematis dan diberi

petunjuk pelaksanaannya. Suatu pandangan hidup akan

meningkat menjadi falsafah hidup apabila telah mendapat

landasan berfikir maupun motivasi yang lebih jelas. Sedangkan

kristalisasinya kemudian membentuk suatu ideologi

Pancasila Sebagai Ideologi Terbuka

Pengertian Ideologi

Ideologi berasal dari Kata Yunani Idein artinya melihat dan logia yang berarti kata, ajaran. Ideologi secara praktis diartikan sebagai sistem dasar seseorang tentang nilai- nilai dan tujuan- tujuan serta sarana- sarana pokok untuk mencapainya.

Jika diterapkan untuk negara, maka ideologi diartikan sebagai kesatuan gagasan- gagasan dasar yang disusun secara sistematis dan dianggap menyeluruh tentang manusia dan kehidupannya, baik sebagai individu, sosial maupun dalam kehidupan bernegara.

Pancasila sebagai ideologi terbuka

Pancasila dilihat dari sifat- sifat dasarnya, dapat dikatakan sebagai ideologi terbuka. Pancasila Sebagai ideologi terbuka memiliki dimensi- dimensi idealitas, normatif dan realitas. Rumusan- rumusan pancasila sebagai ideologi terbuka bersifat umum, universal, sebagaimana tercantum dalam Pembukaan UUd 1945.

Pancasila merupakan ideologi nasional negara Indonesia. Secara umum ideologi merupakan kumpulan gagasan, ide, keyakinan, kepercayaan yang menyeluruh serta sistematis yang menyangkut dan mengatur tingkah laku sekelompok manusia tertentu dalam berbagai bidang kehidupan politik, pertahanan, kemanan, sosial, kebudayaan, dan keagamaan.

Makna ideologi di Indonesia tercermin pada falsafah hidup dan kepribadian bangsa Indonesia, yaitu Pancasila. Karena, Pancasila mengandung nilai-nilai dan norma-norma yang oleh bangsa Indonesia di yakini paling benar. Pancasila sebagai ideologi negara tercantum

dalam pembukaan UUD 1945, walaupun UUD 1945 telah mengalami beberapa kali perubahan (amandemen), Pancasila tetap menduduki posisi sebagai ideologi nasional dalam UUD 1945.

Ciri- ciri Liberalisme adalah sebagai berikut :

- Memiliki kecenderungan untuk mendukung perubahan

- Mempunyai kepercayaan terhadap nalar manusiawi

- Bersedia menggunakan pemerintah untuk meningkatkan kondisi manusiawi

- Mendukung kebebasan individu

- Bersikap ambivalen terhadap sifat manusia

Kelemahannya :

- Liberalisme buta terhadap kenyataan bahwa tidak semua orang kuat kedudukannnya

- Dan tidak semua orang kuat cita- citanya.

- Liberalisme melahirkan “Binatang Ekonomi” yaitu manusia yang hanya mementingkan keuntungan ekonomisnya sendiri.

2. KOMUNISME

Ada 3 ciri negara komunisme yaitu :

- Berdasarkan ideologi Marxisme- Laninisme, artinya bersifat materialis, ateis dan kolektivistik.

- Merupakan sistem kekuasaan satu partai atas seluruh rakyat

- Ekonomi komuis bersifat etatisme.

Ideologi komunisme bersifat absolutilasi dan determinisme, karena memberi perhatian yang sangat besar kepada kolektivitas atau masyarakat, kebebasan individu, hak milik pribadi tidak diberi tempat di negara komunis.

Setelah membandingkan kedua ciri di atas dengan paham negara RI yaitu Pancasila, amaka dapat disimpulkan bahwa pancasila sebagai ideologi memberi kedudukan seimbang kepada manusia sebagai makhluk individu dan makhluk sosial.

Pancasila Sebagai Ideologi Terbuka

Pancasila sebagai ideologi nasional mengandung nilai-nilai budaya

bangsa Indonesia, yaitu cara berpikir dan cara kerja perjuangan.

Pancasila perlu dipahami dengan latar belakang konstitusi proklamasi

atau hukum dasar kehidupan berbangasa, bernegara dan

bermasyarakat yaitu Preambule, Batang Tubuh serta Penjelasan UUD

1945.

Pancasila sebagai ideologi nasional dapat diartikan sebagai suatu

pemikiran yang memuat pandangan dasar dan cita-cita mengenai

sejarah, manusia, masyarakat, recht dan negara Indonesia, yang

bersumber dari kebudayaan Indonesia.

Pancasila bersifat integralistik, yaitu paham tentang hakikat negara

yang dilandasi dengan konsep kehidupan bernegara. Pancasila yang

melandasi kehidupan bernegara menurut Dr. Soepomo adalah dalam

kerangka negara integralistik, untuk membedakan dari paham-paham

yang digunakan oleh pemikir kenegaraan lain. Masih cocokkah

pandangan integralistik ini ?.

Pancasila seperti ideologi dunia lainnya terlebih dahulu lahir sebagai

pemikiran filosofis, yang kemudian dituangkan dalam rumusan ideologi

dan setelahnya baru diwujudkan dalam konsep-konsep politik. Jangka

waktu tersebut bisa puluhan bahkan ratusan tahun. Proses yang dilalui

Pancasila sedikit berbeda karena belum ada konsep masa depan atau

tujuan yang hendak dicapai.

Era reformasi sebagai era pembaharuan di segala bidang, menuntut

kita untuk berbuat lebih baik, lebih arif dan bijaksana. Dan

pemahaman akan interpretasi Pancasila sekarang ini sudah berbeda

jauh dari zaman orde lama maupun orde baru. Timbul pertanyaan ?

Apakah Pancasila memang pantas dianggap sebagai ideologi

terbuka ?. Masih sesuaikah ? bertitik tolak dari pertanyaan tersebut

marilah kita kaji Relevansi Ideologi Pancasila sebagai Ideologi Terbuka

di Jaman Reformasi ini

Pancasila, sebagaimana tercantum dalam Pembukaaan UUD 1945

dalam perjalanan sejarah kemerdekaan bangsa Indonesia telah

mengalami persepsi dan interpretasi sesuai dengan kepentingan

zaman, yaitu sesuai dengan kepentingan rezim yang berkuasa.

Pancasila telah digunakan sebagai alat untuk memaksa rakyat setia

kepada pemerintah yang berkuasa dengan menempatkan Pancasila

sebagai satu-satunya asas dalam kehidupan bermasyarakat,

berbangsa dan bernegara. Masyarakat tidak diperbolehkan

menggunakan asas lain, walaupun tidak bertentangan dengan

Pancasila. Sehingga contohnya secara nyata pada era reformasi ini

setelah rezim Soeharto jatuh maka Pancasila ikut jatuh dan tenggelam.

Dikarenakan teori politik Pancasila kita tidak sesuai dengan teori politik

secara umum. Bahkan sekarang pun (2004) saat Megawati berkuasa

tidak ada cahaya sedikit pun dari Pancasila kita.

Pancasila sebagaimana dimaksud dalam Pembukaan UUD 1945 adalah

dasar negara dari negara kesatuan Republik Indonesia yang harus

dilaksanakan secara konsisten dalam kehidupan bernegara.

Ideologi adalah gabungan dari dua kata eidos dan logos yang secara

sederhana berarti suatu gagasan yang berdasarkan pemikiran yang

sedalam-dalamnya dan merupakan pemikiran filsafat. Dalam arti kata

luas atau terbuka istilah ideologi dipergunakan untuk seluruh

kelompok cita-cita, nilai - nilai dasar dan keyakinan -keyakinan yang

mau dijunjung tinggi sebagai pedoman normatif.

Ideologi juga diartikan sebagai ilmu, doktrin atau teori yang diyakini

kebenarannya, yang disusun secara sistematis dan diberi petunjuk

pelaksanaannya. Suatu pandangan hidup akan meningkat menjadi

falsafah hidup apabila telah mendapat landasan berfikir maupun

motivasi yang lebih jelas. Sedangkan kristalisasinya kemudian

membentuk suatu ideologi.

Pancasila Sebagai Ideologi Terbuka

ARTI IDEOLOGI TERBUKA

Ciri khas ideologi terbuka ialah bahwa nilai-nilai dan cita-citanya tidak dipaksakan dari

luar, melainkan digali dan diambil dari kekayaan rohani, moral dan budaya

masyarakatnya sendiri. Dasarnya dari konsensus masyarakat, tidak diciptakan oleh

negara, melainkan ditemukan dalam masyarakatnya sendiri. Oleh sebab itu, ideologi

terbuka adalah milik dari semua rakyat dan masyarakat dapat menemukan dirinya di

dalamnya. Ideologi terbuka bukan hanya dapat dibenarkan melainkan dibutuhkan. Nilai-

nilai dasar menurut pandangan negara modern bahwa negara modern hidup dari nilai-

nilai dan sikap-sikap dasarnya.

Ideologi terbuka adalah ideologi yang dapat berinteraksi dengan perkembangan zaman

dan adanya dinamika secara internal. Sumber semangat ideologi terbuka itu sebenarnya

terdapat dalam Penjelasan Umum UUD 1945, yang menyatakan, “... terutama bagi negara

baru dan negara muda, lebih baik hukum dasar yang tertulis itu hanya memuat aturan-

aturan pokok, sedangkan aturan-aturan yang menyelenggarakan aturan pokok itu

diserahkan kepada undang-undang yang lebih mudah cara membuatnya, mengubahnya

dan mencabutnya“.

Selanjutnya dinyatakan, “... yang sangat penting dalam pemerintahan dan dalam

hidupnya bernegara ialah semangat, semangat para penyelenggara negara, semangat para

pemimpin pemerintahan“. Sehingga Hatta pernah berpendapat bahwa elite bangsa sendiri

akan bisa lebih kejam daripada penjajah bila tidak dikontrol dengan demokrasi. Apakah

di Indonesia sudah berjalan demokrasi yang kita dambakan ?.

Suatu ideologi yang wajar ialah bersumber dan berakar pada pandangan hidup bangsa

dan falsafah hidup bangsa. Dengan demikian, ideologi tersebut akan dapat berkembang

sesuai dengan perkembangan masyarakat dan kecerdasan kehidupan bangsa. Hal ini

adalah suatu prasyarat bagi suatu ideologi. Berbeda halnya dengan ideologi yang

diimpor, yang akan bersifat tidak wajar (artifisial) dan sedikit banyak memerlukan

pemaksaan oleh sekelompok kecil manusia (minoritas) yang mengimpor ideologi

tersebut. Dengan demikian, ideologi tersebut menjadi bersifat tertutup.

Pancasila berakar pada pandangan hidup bangsa dan falsafah bangsa, sehingga memenuhi

prasyarat sebagai suatu ideologi terbuka. Sekalipun suatu ideologi itu bersifat terbuka,

tidak berarti bahwa keterbukaannya adalah sebegitu rupa sehingga dapat memusnahkan

atau meniadakan ideologi itu sendiri, yang merupakan suatu yang tidak logis. Suatu

ideologi sebagai suatu rangkuman gagasan-gagasan dasar yang terpadu dan bulat tanpa

kontradiksi atau saling bertentangan dalam aspek-aspeknya. Pada hakikatnya berupa

suatu tata nilai, dimana nilai dapat kita rumuskan sebagai hal ikhwal buruk baiknya

sesuatu. Yang dalam hal ini ialah apa yang dicita-citakan.

Pancasila Sebagai Ideologi Terbuka

Ideologi adalah gabungan dari dua kata eidos dan logos yang secara

sederhana berarti suatu gagasan yang berdasarkan pemikiran yang

sedalam-dalamnya dan merupakan pemikiran filsafat. Dalam arti kata

luas atau terbuka istilah ideologi dipergunakan untuk seluruh

kelompok cita-cita, nilai - nilai dasar dan keyakinan -keyakinan yang

mau dijunjung tinggi sebagai pedoman normatif.

Ideologi juga diartikan sebagai ilmu, doktrin atau teori yang diyakini

kebenarannya, yang disusun secara sistematis dan diberi petunjuk

pelaksanaannya. Suatu pandangan hidup akan meningkat menjadi

falsafah hidup apabila telah mendapat landasan berfikir maupun

motivasi yang lebih jelas. Sedangkan kristalisasinya kemudian

membentuk suatu ideologi.

Faktor yang mendorong pemikiran mengenai keterbukaan ideologi

Pancasila adalah sebagai berikut :

a.Kenyataan dalam proses pembangunan nasional dan dinamika

masyarakat yang berkembang secara cepat.

b.Kenyataan menunjukkan, bahwa bangkrutnya ideologi yang tertutup

dan beku dikarenakan cenderung meredupkan perkembangan dirinya.

c.Pengalaman sejarah politik kita di masa lampau.

d.Tekad untuk memperkokoh kesadaran akan nilai-nilai dasar

Pancasila yang bersifat abadi dan hasrat mengembangkan secara

kreatif dan dinamis dalam rangka mencapai tujuan nasional.

Keterbukaan ideologi Pancasila terutama ditujukan dalam

penerapannya yang berbentuk pola pikir yang dinamis dan konseptual

dalam dunia modern. Kita mengenal ada tiga tingkat nilai, yaitu nilai

dasar yang tidak berubah, nilai instrumental sebagai sarana

mewujudkan nilai dasar yang dapat berubah sesuai keadaan dan nilai

praktis berupa pelaksanaan secara nyata yang sesungguhnya. Nilai-

nilai Pancasila dijabarkan dalam norma - norma dasar Pancasila yang

terkandung dan tercermin dalam Pembukaan UUD 1945. Nilai atau

norma dasar yang terkandung dalam Pembukaan UUD 1945 ini tidak

boleh berubah atau diubah. Karena itu adalah pilihan dan hasil

konsensus bangsa yang disebut kaidah pokok dasar negara yang

fundamental (Staatsfundamentealnorm). Perwujudan atau

pelaksanaan nilai-nilai instrumental dan nilai-nilai praktis harus tetap

mengandung jiwa dan semangat yang sama dengan nilai dasarnya.

Kebenaran pola pikir seperti yang terurai di atas adalah sesuai dengan

ideologi yang memiliki tiga dimensi penting yaitu Dimensi Realitas,

Dimensi Idealisme dan Dimensi Fleksibilitas.

Sungguhpun demikian, keterbukaan ideologi Pancasila ada batas-

batasnya yang tidak boleh dilanggar, yaitu sebagai berikut :

a.Stabilitas nasional yang dinamis.

b.Larangan terhadap ideologi marxisme, leninisme dan komunisme.

c.Mencegah berkembangnya paham liberal.

d.Larangan terhadap pandangan ekstrim yang mengelisahkan

kehidupan masyarakat.

e.Penciptaan norma yang baru harus melalui konsensus.

Pancasila Sebagai Ideologi Terbuka

Dari penjabaran pemahaman kerangka berfikir terhadap Pancasila ditinjau dari segi

Ideologi Terbuka diatas, patutlah kiranya diambil kesimpulan sebagai berikut :

1.Pancasila sebagai ideologi nasional dapat diartikan sebagai suatu pemikiran yang

memuat pandangan dasar dan cita-cita mengenai sejarah, manusia, masyarakat, recht dan

negara Indonesia, yang bersumber dari kebudayaan Indonesia.

2.Pancasila merupakan nilai dan cita bangsa Indonesia yang tidak dipaksakan dari luar,

melainkan digali dan diambil dari kekayaan rohani, moral dan budaya masyarakat kita

sendiri.

3.Sumber semangat ideologi terbuka itu sebenarnya terdapat dalam Penjelasan Umum

UUD 1945.

4.Keterbukaan ideologi Pancasila terutama ditujukan dalam penerapannya yang

berbentuk pola pikir yang dinamis dan konseptual dalam dunia modern.

5. Perwujudan atau pelaksanaan nilai-nilai instrumental dan nilai-nilai praktis harus tetap

mengandung jiwa dan semangat yang sama dengan nilai dasarnya.

6. Sungguhpun demikian, keterbukaan ideologi Pancasila ada batas-batasnya yang tidak

boleh dilanggar.

Sehingga ideologi Pancasila sebagai ideologi terbuka sebenarnya sangat relevan dengan

suasana pemikiran di alam reformasi ini yang menuntuk transparansi di segala bidang

namun masih tetap menjunjung kaidah nilai dan norma kita sebagai bangsa timur yang

beradab. Namun dalam kenyatannya di masyarakat masih ada yang berfikir seperti orde

lama atau orde baru dikarenakan masih kuatnya doktrin dari penguasa terdahulu, bahkan

tidak sedikit yang acuh terhadapnya.

B. SARAN

Sebagai suatu pemikiran yang memuat pandangan dasar dan cita-cita mengenai sejarah,

manusia, masyarakat, recht dan negara Indonesia, yang bersumber dari kebudayaan

Indonesia yang digali dan diambil dari kekayaan rohani, moral dan budaya masyarakat

kita sendiri. Alangkah baiknya jika masih tetap menggunakan dan mempertahankannya

sebagai nilai dasar sebagai ciri khas kita sebagai suatu bangsa. Tanpa takut untuk

mengembangkannya secara dimamis sesuai dengan perkembangan jaman.

Pancasila, sebagaimana tercantum dalam Pembukaaan UUD 1945 dalam perjalanan

sejarah kemerdekaan bangsa Indonesia telah mengalami persepsi dan interpretasi sesuai

dengan kepentingan zaman, yaitu sesuai dengan kepentingan rezim yang berkuasa.

Pancasila telah digunakan sebagai alat untuk memaksa rakyat setia kepada pemerintah

yang berkuasa dengan menempatkan Pancasila sebagai satu-satunya asas dalam

kehidupan bermasyarakat, berbangsa dan bernegara. Masyarakat tidak diperbolehkan

menggunakan asas lain, walaupun tidak bertentangan dengan Pancasila. Sehingga

contohnya secara nyata pada era reformasi ini setelah rezim Soeharto jatuh maka

Pancasila ikut jatuh dan tenggelam. Dikarenakan teori politik Pancasila kita tidak sesuai

dengan teori politik secara umum. Bahkan sekarang pun (2004) saat Megawati berkuasa

tidak ada cahaya sedikit pun dari Pancasila kita.

Pancasila sebagaimana dimaksud dalam Pembukaan UUD 1945 adalah dasar negara dari

negara kesatuan Republik Indonesia yang harus dilaksanakan secara konsisten dalam

kehidupan bernegara.