pancasila nilai dasar

PANCASILA SEBAGAI NILAI DASAR KEHIDUPAN BANGSA DAN NEGARA REPUBLIK INDONESIAcreated by Ahmad Solehudin

created by Ahmad Solehudin

Nilai harga sesuatu, angka kepandaian, kadar mutu, sifat atau hal penting atau berguna bagi kemanusiaan.Tingkatan nilai: 1. Nilai Dasar 2. Nilai Instrumental 3. Nilai Praksis.created by Ahmad Solehudin


Nilai yang mendasari semua aktifitas kehidupan bermasyarakat, berbangsa dan bernegara.Nilai Dasar Bangsa Indonesia adalah Pancasila yang secara eksplisit tertuang dalam UUD 1945Sifatnya sangat fundamental.created by Ahmad Solehudin


Merupakan manifestasi dari nilai dasar.Berupa; Pasal-Pasal UUD 1945Perundang-undanganPeraturan laincreated by Ahmad Solehudin


Merupakan jabaran nilai instrumentalBerkaitan langsung dengan kehidupan nyata, yakni kehidupan yang diwarnai pertimbangan tertentu.created by Ahmad Solehudin


Moral: Nilai yang sebenarnya bagi manusia atau kesempurnaan sebagai manusia.Moral = kesusilaan; adalah keseluruhan norma yang mengatur tingkah laku manusia di masyarakat untuk melaksanakan perbuatan-perbuatan yang baik dan benar.created by Ahmad Solehudin


Pancasila harus dijadikan sebagai landasan pokok, landasan fundamental dalam penyelenggaraan negaracreated by Ahmad Solehudin


berupa hakekat atau essensi, substansi dari Pancasila yang selanjutnya harus ditafsirkan secara tepat agar dapat dimengerti makna yang sebenernya dan apa saja yang terkandung didalamnya.created by Ahmad Solehudin


Konsep Ketuhanan diberi konotasi oleh Aristoteles sebagai causa prima, sebab yang pertama, tidak disebabkan oleh yang lain tetapi menyebabkan adanya yang lain.Notonegoro Tuhan pada hakekatnya sebagai suatu zat yang tidak dapat tidak ada, zat yang pasti ada, yang adanya nood zakelyk, zat yang mutlak, sempurna, kuasa, tak terbatas dan tak berubah, sebab pertama dari segala dari segala yang ada.created by Ahmad Solehudin


Sebagai nilai substansi abstrak, perlu adanya keyakinan, pengakuan dan perwujudan dalam perilaku yang merupakan hal-hal pokok yang harus diperhatikan dalam ajaran Ketuhanan. Ketuhanan berarti sifat-sifat dan keadaan yang sesuai dengan hakekat Tuhan.created by Ahmad Solehudin


Nilai Ketuhanan Yang Maha Esa mengandung arti keyakinan dan pengakuan yang diekspresikan dalam bentuk perbuatan terhadap Zat Yang maha Tunggal tiada duanya. Yang sempurna sebagai Penyebab Pertama (Kausa Prima). Ekspresi dan nilai Ketuhanan Yang Maha Esa. menuntut manusia Indonesia untuk bersikap hidup, berpandangan hidup taat dan taklim kepada Tuhan dengan dibimbing oleh ajaran-ajaran-Nya. Taat mengandung makna setia, menurut apa yang diperintahkan dan hormat/cinta kepada Tuhan. Sedangkan Taklim mengandung makna memuliakan Tuhan, memandang Tuhan teragung, memandang Tuhan tertinggi, memandang Tuhan terluhur.created by Ahmad Solehudin


Nilai Ketuhanan Yang Maha Esa memberikan kebebasan kepada pemeluk agama sesuai dengan keyakinannya, tak ada paksaan, dan antar penganut agama yang berbeda harus saling hormat menghormati dan bekerjasama. Bahkan penganut aliran Kepercayaan Terhadap Tuhan Yang Esa. Essensinya tidak kontradiktif dengan nilai Ketuhanan Yang Maha Esa. Hal ini sejalan dengan pasal 29 UUD 1945 ayat (2) yang bunyinya Negara menjamin kemerdekaan tiap-tiap penduduk untuk memeluk agamanya masing-masing dan beribadat menurut agamanya dan kepercayaannya itu.created by Ahmad Solehudin


mengandung makna kesadaran sikap dan perilaku yang sesuai dengan nilai moral dalam hidup bersama atas dasar tuntutan mutlak hati nurani dengan memperlakukan sesuatu hal sebagaimana mestinya.Yang perlu diperhatikan dan merupakan dasar hubungan semua umat manusia dalam mewujudkan nilai kemanusiaan yang adil dan beradab adalah, pengakuan hak asasi manusia. Manusia harus diakui dan diperlakukan sesuai dengan harkat dan martabatnya sebagai makhluk Tuhan Yang Maha Esa yang sama derajatnya, yang sama hak dan kewajiban asasinya. Untuk itu perlu dikembangkan juga sikap saling mencintai sesama manusia, sikap tenggang rasa atau tepo seliro. Oleh karena itu sikap dan penilaku semena-mena terhadap orang lain merupakan perbuatan yang tidak sejalan dengan nilai kemanusiaan yang adil dan beradab.created by Ahmad Solehudin


.merupakan suatu bentuk yang dinamis.Adanya prinsip nasionalisme; kesatuan sejarah,nasib, kebudayaan, wilayah, asas kerokhanian.created by Ahmad Solehudin


Sifat mutlak dari suatu yang ada.Barang sesuatu yang berhakikat satu tidak dapat dipecah atau dibagi-bagi.created by Ahmad Solehudin


mengandung arti usaha ke arah bersatu dalam kebu1atan rakyat untuk membina Nasionalisme dalam negara.Nilai Persatuan Indonesia yang demikian ini merupakan suatu proses untuk menuju terwujudnya Nasionalisme. Dengan modal dasar nilai persatuan, semua warga negara Indonesia baik yang asli maupun keturunan asing dan dari macam-macam suku bangsa dapat menjalin kerjasama yang erat dalam wujud gotong royong, kebersamaan.Dalam nilai Persatuan terkandung adanya perbedaan-perbedaan yang biasa terjadi di dalam kehidupan masyarakat dan bangsa, baik itu perbedaan bahasa, kebudayaan, adat-istiadat, agama, maupun suku. Perbedaan- perbedaan itu jangan dijadikan alasan untuk berselisih, tetapi justru menjadi daya tarik ke arah kerjasama, ke arah resultante/sintesa yang lebih harmonis. Hal ini sesuai dengan semboyan Bhinneka Tunggal ikacreated by Ahmad Solehudin


Dalam membangun kebersamaan sebagai wujud nilai Persatuan itu antar elemen yang terlibat di dalamnya, satu sama lain saling membutuhkan saling ketergantungan, saling memberi yang pada gilirannya dapat menciptakan kehidupan selaras serasi dan seimbang. Kehidupan yang demikian ini sebagai dambaan bangsa Indonesia, seperti yang didengung-dengungkan oleh para founding fathers kita.created by Ahmad Solehudin


Nilai sila keempat mengandung makna : suatu pemerintahan rakyat dengan cara melalui badan-badan tertentu yang dalam menetapkan sesuatu peraturan ditempuh dengan jalan musyawarah untuk mufakat atas dasar kebenaran dan Tuhan dan putusan akal sesuai dengan rasa kemanusiaan yang memperhatikan dan mempertimbangkan kehendak rakyat untuk mencapai kebaikan hidup bersama.created by Ahmad Solehudin


Di dalam pengambilan keputusan lewat musyawarah mufakat ini yang menjadi prioritas utama adalah : kualitas itu sendiri, yaitu isi, bobot dan usulan yang diajukan. Meskipun usulan itu dan golongan mayoritas, tetapi jika isi dan bobot dari usulan itu tidak berkualitas maka tidak bisa diterima. Sebaliknya. meskipun usulan itu dan golongan minoritas namun isi dan bobot usulan itu berkualitas maka bisa diterima. Cara-cara seperti ini yang dikehendaki oleh sistem Demokrasi Pancasila. yaitu demokrasi yang dipimpin oleh hikmat kebijaksanaan dalam permusyawaratan perwakilan. Karena titik beratnya musyawarah mufakat untuk kepentingan bersama, maka Demokrasi Pancasila pahamnya adalah kekeluargaan, kebersamaancreated by Ahmad Solehudin


prinsip dasar mekanisme demokrasi, diantaranya ialah (1) berpaham negara hukum: (2) berpaham konstitusionalisme; (3) supremasi ditangan rakyat: (4) pemerintahan yang bertanggung jawab: (5) pemerintah berdasarkan perwakilan; (6) sistem pemerintah bersifat presidensial; (7) tidak mengenal mayoritas dan minoritas created by Ahmad Solehudin


Dalam mewujudkan nilai Demokrasi Pancasila, semua manusia Indonesia sebagai warga negara dan warga masyarakat mempunyai kedudukan, hak dan kewajiban yang sama. Oleh karena itu dalam menggunakan haknya setiap individu harus memperhatikan dan mengutamakan kepentingan kehendak pada pihak lain. Dengan etikat baik dan penuh tanggung jawab harus menghormati dan mentaati setiap hasil keputusan yang telah disepakati bersama dalam lembaga perwakilan rakyat. Keputusan yang diambil harus menjunjung tinggi harkat dan martabat manusia sera nilai-nilai kebebasan dan keadilan dengan tujuan untuk membangun dan mengembangkan hidup yang mengutamakan persatuan dan kesatuan demi kepentingan bersama.created by Ahmad Solehudin


Nilai demokrasi dalam sila keempat ini harus diwujudkan juga di bidang ekonomi, seperti mewujudkan kesejahteraan bersama sebagai pencerminan nilai sila keempat. Disini rakyat dilihat kedudukannya sebagai pendukung kepentingan atau keperluan hidup. Dengan demikian demokrasi keadilan sosial ini mempunyai fungsi untuk memenuhi kebutuhan kepentingan hidup.created by Ahmad Solehudin


Makna yang terkandung di dalam nilai-nilai sila kelima ini adalah sebagai berikut: suatu tata masyarakat adil dan makmur sejahtera lahiriah batiniah, yang setiap warga negara mendapat segala sesuatu yang telah menjadi haknya sesuai dengan essensi adil dan beradab. Sila keadilan sosial bagi seluruh rakyat Indonesia dalam wujud pelaksanaannya adalah bahwa setiap warga harus mengembangkan sikap adil terhadap sesama, menjaga keseimbangan, keserasian, keselarasan, antara hak dan kewajiban serta menghormati hak-hak orang lain.created by Ahmad Solehudin


Menurut Aristoteles, hakekat keadilan dibedakan menjadi tiga bagian diantaranya ialah : (1) Keadilan distributif, yaitu negara wajib membagi-bagikan/memberikan kepada warganya apa yang telah menjadi haknya. Disini negara wajib memperlakukan manusia pribadi yang sama martabatnya; (2) Keadilan komutatif, yaitu manusia pribadi wajib memperlakukan sesama manusia sebagai pribadi yang sama martabatnya dan wajib memberikan kepada sesama warga masyarakat segala sesuatu yang telah menjadi hak masing-masing, yang wajib diberikan dan diterima sebagai haknya, dan keadilan komutatif ini sifatnya timbal balik; (3) Keadilan legal/keadilan untuk bertaat. Dalam keadilan ini manusia pribadi sebagai makhluk individu atau warga negara wajib memperlakukan masyarakat atau negara yang sama martabatnya dengan memelihara perhubungan anggota-anggota terhadap keseluruhan dan memenuhi tuntutan serta taat kepada masyarakat atau negara sesuai dengan hukum mewujudkan kesejahteraan bersama created by Ahmad Solehudin


Disamping tiga macam bentuk keadilan di atas sebenarnya masih ada dua lagi bentuk keadilan yaitu: keadilan Tuhan dan keadilan Lingkungan.Keadilan Tuhan adalah menyangkut masalah perbuatan dan ganjaran. Jika manusia dalam perbuatannya atau tingkah lakunya mengikuti petunjuk-petunjuk Tuhan, maka manusia akan memperoleh ganjaran atau pahala yang setimpal dengan perbuatannya. Dengan kata lain, manusia wajib menjalankan perintah-perintah Tuhan dan menjauhkan larangan-larangan-Nya, maka manusia akan berhak memperoleh ganjaran atau pahala yang setimpal dengan perbuatannya.Keadilan lingkungan. dalam hal ini kita wajib menjaga dan melestarikan lingkungan. Sebaliknya kita akan berhak memperoleh imbalan yang dihasilkan oleh lingkungan itu. Seperti kalau kita mengadakan penghijauan baik itu tanaman hutan, tanaman kebun maupun tanaman pohon penghijauan lainnya, maka kita akan memperoleh lindungan dan lingkungan sehingga akan bebas dan bahaya banjir, erosi, dan juga memperoleh zat oksigen (O2) yang dihasilkan oleh lingkungan tersebut.created by Ahmad Solehudin


Pancasila. Sistem filsafat dengan ciri: Bersifat kohern; berhubungan satu dan yang lainnya secara runtut. Bagian-bagiannya tidak saling bertentangan, saling melengkapi dengan fungsi masing-masing.Menyeluruh; hasil perenungan yang menyeluruh.Mendasar; mendalam sampai keinti mutlak dan fundamental.Spekulatif; merupakan buah pikir hasil perenungan, titik awal dan pangkal tolak pemikiran.



Harus ada kesatuan dari kelima unsur sila-silanya, yang tidak dapat dipisahkan.Adanya keteraturan dari sila-silanya, nilai yang lebih essensial didahulukan.Harus ada keterkaitan antara sila yang satu dan yang lain.Harus ada kerjasama, terutama pendukung Pancasila. Harus ada tujuan bersama untuk mewujudkan keadilan, kesejahteraan, kedamaian dan keamanan.created by Ahmad Solehudin


Meliputi, menjiwaiDiliputi, dijiwaicreated by Ahmad Solehudin


Hakekat kodrat manusia. yakni- Susunan kodrat Monodualis jiwa dan raga.Sifat kodrat monodualis makhluk individu dan makhluk sosial.Monodualis makhluk pribadi mandiri dan makhluk Tuhan. created by Ahmad Solehudin


Dalam arti kenyataan obyektifitasnya, Pancasila terembani oleh asas Persatuan, kesatuan damai, kerjasama, hidup bersama Bangsa Indonesia.Pancasila dalam dirinya terlekati oleh dasar kesatuan yang mutlak yaitu terletak pada manusianya. Karena dalam konteks ini, manusialah yang ber Ketuhanan, ber Kemanusiaan, ber Persatuan, ber Kerakyatan, ber Keadilan.Negara hukum kebudayaan, yang menyelenggarakan kebutuhan dan kepentingan bersama yang serasi.Pancasila dalam dirinya bermuatan adanya asensi, hakekat, subtansi, yang sifatnya abstrak umum universal tetap tak berubah.Untuk merumuskan Pancasila sebagai filsafat, dapat dilakukan dengan cara mereduksi . Ketuhanan, kemanusiaan, persatuan, kerakyatan, keadilan.



Isi arti Pancasila sebagai filsafat adalah sama dan mutlak bagi seluruh B IndonesiaFaedah praktis dari isi arti Pancasila yang abstrak umum universal tetap tak berubah adalah..Pancasila dalam wujud pelaksanaannya berperan sebagai pedoman praktis bagi penyelenggaraan negaraPancasila dapat dikembalikan pada hakekat sifat kodrat manusia, sehingga memungkinkan penentuan sifat yang dapat dipertanggungjawabkan secara moral etisPancasila dapat dikembalikan pada hakekat manusia yang abstrak umum universal tetap tidak berubah.Pancasila dapat dikembalikan pada hakekat manusia dan hakekat Tuhan dan hakekat manusia.



Negara yang terdiri atas perseorangan yang bersama-sama membina kehidupan baik secara lahiriah dan batiniah.Yang kedua-duanya mempunyai kebutuhan dan kepentingan serta kebutuhan dan kepentingan bersama.Yang kedua-duanya diselenggarakan tidak saling mengganggu, tetapi dalam kerjasama saling menguntungkan. created by Ahmad Solehudin


Ketuhanan sebagai hakekat atau substansi sila Ketuhanan YME. Essensi dasarnya Tuhan.Kemanusiaan sebagai hakekat atau substansi Kemanusiaan yang adil dan beradab. Essensi dasarnya Manusia.Persatuan sebagai hakekat atau substansi Persatuan Indonesia. Essensinya Satu.Kerakyatan sebagai hakekat atau substansi Kerakyatan yang dipimpin oleh hikmat kebijaksanaan dalam permusyawaratan perwakilan. Essensi dasarnya Rakyat.Keadilan sebagai hakekat atau substansi Keadilan sosial bagi seluruh rakyat Indonesia.created by Ahmad Solehudin


Hakekat atau substansi Pancasila: Ketuhanan, kemanusiaan, persatuan, kerakyatan dan keadilan sifatnya mutlak, tetap tidak berubah, abstrak, umum, universal adalah merupakan komponen yang mengandung kebenaran hakiki bagi B. Indonesia sejak dahulu, sekarang dan masa yang akan datang.created by Ahmad Solehudin


Agama dalam pandangan Filsafat Pancasila bahwa agama mendapat kedudukan yang sangat penting, agama terwadahi didalam sila pertama Ketuhanan YME.Sila Ketuhanan YME mengayomi agama Islam, kristen, katholik, Budha, Hindu dan Kepercayaan terhadap Tuhan YME.Semua pemeluk agama dan kepercayaan saling menghargai, menghormati satu sama lain dan tidak diperlakukan secara diskriminatif.created by Ahmad Solehudin


Integralistik dalam konteks negara Indonesia yang berdasar Pancasila intinya adalah kekeluargaan dan kebersamaan.Integralistik Indonesia/ integralistik Pancasila sebagai bentuk aktualisasi dari negara monodualis, yakni negara merupakan organisasi masyarakat dalam hidup bersama dalam sistem kekeluargaan. Masyarakat dipandang sebagi makhluk individu sekaligus makhluk sosial yang saling berkaitan, saling ketergantungan dan saling bekerjasama. Integralistik dalam konteks kehidupan bangsa yang berdasar filsafat Pancasila secara rinci diaktualisasikan didalam integralistik bidang politik, ekonomi, sosial, budaya dan hankam.created by Ahmad Solehudin


Hubungan negara dan individuHubungan masyarakat dan negaracreated by Ahmad Solehudin


pancasila nilai dasar

Documents