MEMBUDAY AKAN HURUF AL QUR'AN

Oleh Nur Anas Djamil -r* .

FPIPS-IKIP Padang

Panitia O i s Natal~ Ke V clan wkuda I

Sarm P h ~ j a W Rru A W a n

sunatera Saret F,ada~, 4 9 0 6

! Pf lb . !Ts l flr., i j DAV blsuun I

b#jvFpl(r ( g p ~ - - " " 8 p j : ... I

I SUM. r-.. , -. , .\ 7-

MEMEUDAYAXAN HURUF ALQUR'AN

Oleh Nur Anas Djamil * >

Topik membudayakan huruf A 1 Qur lan ada lah t e p a t me l iha t

kepada tema seminar y a i t u " AIQurlan dan Pernbangunan Manusia

Seutuhnyast. Judu l i n i cukup menarik untuk diperbincangkan ka-

r ena ada kecenderungan dalam masyarakat k i t a sekarang bahwa

penguasaan membaca dan menulis huruf A 1 Qur tan dengan ba ik

dan benar sudah mulai menurun a p a b i l a dibandingkan d a r i masa

silam terutama pada go1onga.n angkatan muda.

D i a n t a r a mereka ada yang b i s a membaca A 1 Qur lan t e t a p i

t i d a k pandai menuliskannya. Sebadiari 1 ~ 1 1 ~ hurang l a n c a r mem-

bacanya. Dan sebagian l a g & ada yang belum b i s a sama s e k a l i

membacanya, seo lah-o lah mereka belum pernah mengenal huruf

A 1 Qurtan. Walaupun persentasenya k e c i l , namun merisaukan.

Yang pandai membaca, k e t e p a t a n bacaan masih kurang sehing-

g a b i s a menimbulkan s a l a h a r t i a t a u t i d a k mempunyai makna

sama s e k a l i . Fak ta ya.ng d i temui bahwa ada d i a n i a r a mereka

yang bu ta huruf A 1 Q u r f a n agaknya menyingkapkan bahwa ke-

pent ingan be la j a r ,menge tahu i , memahami dan menghayati A 1

Q u r ' a n belum merupakan kebutuhan rohani yang pokok. Walau-

pun d a t a yang dikemukakan i n i t e r b a t a s pada mahasiswa per-

guruan t i n g g i umum yang saya hada.pi sebagai s t a f p e n g a j s r

agaknya gambaran i t u dapa t mewakili karena jumlahnya cukup

banyak.

+) p e n u l i s makalah ada lah s t a f penga ja r dan Ketua Ju rusan MKDU FPIPS IKIP Padang.

I

a d i b

tkan r

la pen a

- .. ..-I -

nerekz i h d i ;

-2-

Kenapa b i s a j e g i t u ? Jaw: banyak f a k t o r penyeb

D i an taranya p e r l u d i j a j a k i s e ja.rah l a t a r belakang pengalaman

hidup mereka masing-masing s e j a k masa k e c i l sampai mereka du-

duk d i lruan t i n g g i . Bagaima: igalaman masa k e c i l d i

l ingkungan rumah tangga mereka, penglaman hidup dengan masya-

r a k a t l ingkungan, s i t u a s i ke tka p r a sekolah , dan d i sekolah-

sekolah SD,SLTPpdan SLTA.

Apa sang saya amb bark an c i l a t a s cukup mengherankan masya-

r a k a t : Mungk nge ju t ka lau mas: jumpai

d i a n t a r a pemuda k i t a yang t e l a h menyelesaikan s t u d i n y a d i

SLTA masih t e rgo long bu ta h u r u i A1 Quran. Pada ha1 mereka

t e l a h mengikuti mata p e l a j a r a n agama selama dua b e l a s tahun

(24 semester ) s e j a k SD - SLTA. Menurut kurikulum mereka be

l a j a r d i sekolah selama 2 jam p e l a j a r a n serningguc 1 jam pe-

l a j a r - lamanya 45 menit , Kalau d i h i t u n g jumlah jam p e l a j ~

r a n yang mereka pe ro leh seluruhnya d i sekolah seandainya

aalam s a t u semester merekz b e l a j a r 18 k a l i maka perhi tungan-

nya ada lah 24 X 2 X 18 = 8 6 4 jam p e l a j a r a n a t a u berjumlah

648 jam.

Bagaimana keadaan masa s i lam dalam ha1 membudayakan hu-

ruf A 1 Qur tan terutama sebelum perang dunia kedua?

Sejak penyebaran agama Islam d i n e g e r i k i t a d i pe lbaga i ke-

pulauan Nusantara, dan kemudian b e r d i r i n y a keraJaan- k e r a j a a n

Islam bahasa Melayu d i p a k a i sebagai bahasa pengantar utama.

)an semenjak abad ke XV M. bahasa Melayu menjadi bahasa

Lingua fralaca yang dipn17-; untuk perdagangan d i Nusantara.

Untuk dakwah Is lam bah ?a d ipaka i . K i t ab -k i t ab a

agam Islam pun juga banyak d i t u l i s dalam ha Melayu yan@

b e r a s a l d a r i masa keemasan k e r a j a a n Islam d l Mlasa l a l u .

K i t ab -k i t ab berbahasa M e l a y u i t u d i t u l i s dengan menggu-

nakan huruf Arab. T u l i s a n i h d i Minangkabau d i s e b u t husuf

Arab-Melayu. Sedangkan orang l a i n b i a s a menyebutnya huruf

Jawi. Huruf Arab- Melayu i t u sampai sekarang masih membudaya

d i masyarakat Malaysia. Malah s u r a t kaba r masih ada yang t e r -

b i t menggunakan huruf Arab. J a d i dalam berkomunikasi huruf

i t u masih hidup dalam masyaraka.t.

D i daerah k i t a dewasa i n i pemakaian huruf Arab t i d a k me-

masayarakat l a g i , kedudukannya sudah d i g a n t i k a n o l e h huruf

L a t i n . Lain ha lnya pada masa s i lam. Dulu te . rpaka i dalam be r -

baga i ha1 s e p e r t i p e n u l i s a n buku p e l a j a r a n , p e n u l i s a n tambo,

buku h i k a y a t , buku a d a t , s u r a t pegang gada i dan l a i n sebaga i -

nya. D i sekolah-sekolah umum d i a j a r k a n huruf A r a b , malah

murid-murid d i l a t i h menul is indah dengan menggunakan kalam

(bahannya t e r b u a t d a r i rasam a t a u s a g a r pohon enau) .

Peranan bahasa Melayu yang menggunakan huruf A 1 Qur 'an

t e l a h i k u t memperkaya kebudayaan Melayu d i samping membantu

mempercepat p roses penyebaran a j a r a n Islam d i Nusantara.

Dan mempelajari huruf Arab Melayu l e b i h mempermudah be la -

jar membaca A 1 Q u r ' a n dan s e k a l i g u s merupakan tangga 1 mem-

ryj,c;? MJL!K UPT PERP!!, . :. . :, ,:;. .:, ?-:.:I3 ;; 7, .- .

' . . . . .; . ,, a ".. c;,. . . .

p e l a j a r i bahasa Arab.

Huruf sebagai lambang bunyi bahasa merupakan unsur pen-

t i n g dalam pengembangan kebudayaaan. Bangsa-bangaa yang me-

m i l i k i huruf t e r t e n t u s e p e r t i Cina dan I n d i a s e l a l u berusaha

memasyarakatkan huruf yang mereka m i l i k i a g a r n i l a i budaya

mereka t i d a k s i r n a . Begi tu pentingnya unsur huruf dalam n i l a i

kehidupan, Mao Tse Tung dengan r e v o l u s i h i j aunya memerintahkan

penggantian huruf Arab yang dipergunakan o l e h penduduk Muslim

r a s Uighur dan Kazakh dengan huruf C y r i l l i c dan huruf L a t i n ,

dan t e r c a t a t sebanyak 360.000 buku-buku yang memakai huruf Arab

dimusnahkan o l e h pasukan merah.

Penguasaan huruf A 1 Qurlan dan membudayakannya bagi

k i t a kaum Muslimin amat pent ing bagi pembinaan watak dan k e n r i -

badian s e s u a i dengan t u n t u t a n Kitab Suci dan sebagai pedgan

memudahkan mempelajari bahasa A 1 n dan Hadi t s . Dengan

penguasaan bahasa Arab b e r a r t i t e emegang kunci untuk mem-

buka khazanah 'ULumuddin dan bermacam ? e n g e t a h a n . Apalagi

dewasa i n i bahasa Arab t e l a h termasuk u a r l a s a resmi PBB.

Qur a:

l a h m

ilmu I

L - l - -.

Bagaimana upaya k i t a memasyarakatkan huruf A 1 Q u r t a n

se luas- luasnya dan merata ke se lu ruh l a p i s a n dan ke s e t i a p

p r i b a d i muslim p e r l u d i d i s k u s i k a n bersama. D a r i mana akan d i -

mulai. Siapa yang akan mempelopori usaha semacam i t u se-

hingga te rkoord inas i dengan baik. S i erencana a t au kon-

septornya. A l t e rna t i f apa yang sebai d i te tapkan untuk

menentukan p i l i h a n lankah-langkah yang akan d i tempuh,

j a l u r - j a l u r penyebaran yang akan dipakai , metoda yang l e b i h

mudah, p r a k t i s dan cukup murah, apakah masih memakai metoda

t r a d i s i o n a l a t a u metoda modern. mempersiapkan kemampuan

guru-guru untuk mengajar, bahan bacaan guru dan murid yang

mengikuti perubahan zaman dan s i t u a s i kemajuan, dan dana

untuk pembiayaannya. Akan timbul pertanyaan.- pertanyaaa

l a i n susul- menyusul untuk d i j a w e b s a t u ~ e r s a t u dan meminta

pemecahan yang r a s iona l menuju sasaran y a i t u membudayakan

huruf A 1 Qurt an.

Namun, uniuk mereal isasikan upaya.-upaya d i a t a s ha1 yang

pa l ing ditanamkan t e r l e b i h dahulu dalam d i r i anggota masya-

r aka t adalah bagaimana menciptakan rangsangan yang dapat me-

numbuhkan keghairahan, i ng in memiliki, dan mencintai A 1 Qur-

an. Penguasaan huruf A 1 Q u r f an merupakan langkah awal

yang menjadi sya ra t mutlak yang mesti dipenuhi. Berdasarkan

pola pemikiran i n i maka bcJ.ajar huruf A 1 Qur'an merupakar

tun tu tan d a r i dalam dah bukan paksaan d a r i l u a r . Mereka

merasa t e rpanggi l d a r i lubuk h a t i nuranknya, karena t e l a h

dirasakan bahwa ha1 i t u merupakan kebutuhan rohani yang

primer a t au pokok. Bagi k i t a orang muslim A 1 Qurtan adalah

edoman hidup d i mana n i l a i - n i l a i yang terkandung d i i

--ya menuntun kebahagiaan hidup dunia- a k h i r a t . Sekurar-,

kurangnya penguasaan bahasa a l Q u r t a n untuk memahami apa

yang d:

sai 3

i b a c a

?kma 1

dalam menunaikan ibadah khusus s e p e r t i mengua-

Dacaan dalam s h a l a t a t a u memahami maksud doa-

doa yang disunnahkan Rasul.

PaA- '-xbaga pendidikan resmi masih ada wadah yang

b e r s i f r i k u l e r d i SD mela lu i bahasa Daerah d i k e l a s

1,2, dan 3 dan dapa t d i i s i o l e h p e l a j a r a n huruh A 1 Qur 'an

yang dahulu d i i s i dengan p e l a j a r a n huruf Arab Melayu.

Bisa jug2 d i a j a r k a n me la lu i mats el? j s r a n Pendidikan Agal .

ma. Perujudannya p e r l u diprogramkan dengan matang s e p e r t i

penyediaan s a r a n a , buku pegangan yang l e b i h sempurna untuk

guru dan murid s e r t a pe tunjuk yang j e l a s c a r a mengajarkan

yang mudah dan p r a k t i s . Fak to r l a i n yang akan i k u t menunjar

usaha i n i i a l a h s i k a p p a r a guru-guru d i s eko lah a g a r t i d a k

be r s ikap a p r i o r i tg rhadap p e l a j a r a n i n i . Pengenalan huruf A 1 Qur'an me la lu i j a l u r pendidikan non

formal dan in fo rma l d i rumah tangga p e s l u disemarakkan t e rn

dan didorong agar l e b i h d i t i n g k a t k a n l a g i k u a l i t a s n y a .

Pemakaian huruf A 1 Q u r ' an alangkah baiknya l e b i h d i s e b a r

l uaskan l a g i di tengah-tengah masyaraBat s e p e r t i p e n u l i s a n

papan-papan nama mes j i d , mushal la , lembaga-lembaga pendid ikan

yang e r a t ka i t annya dengan k e g i a t a n keagamaan. D i samping

l e b i h mempopulerkan huruf s e k a l i g u s mempercepat pembudayaan

huruf A 1 Q u r an. r Y a w a r , 2 8 Oktober 1986

I u! 2 : L,.;.:.,,.. . : - I . { u t

TICAM u!?!!!:' &>-,ti i?! - '

Bahan Bacaan

Al-Abrasyi, Mohd. 'Ath iyah , Dasar-Dasar!:Pokok Pendi-

d ikan Islam, Bulan Bintang, J a k a r t a , 1974

Ahmad S y a l a b i , S e j a r a h Pendidikan Islam, Bulan Bintang,

J a k a r t a , 1973

Ahmad, Z a i n a l Abidin, S e j a r a h Islam - dan Urnatnya, J l i d I V ,

Bulan Bin tang , J k a r t a 1978

Yunus, Mahmud, S e j a r a h Pendidikan Islam d i - Indones ia ,

P e n e r b i t Mut ia ra , J a k a r t a , 1979.

SEMINAR SHIARI TENTANG AL QURAN DAN PEFBANGUIfANo

AKADEMI ILMU AL QUR AN SUPIATEF&BARAT (AIQ)-'.SUN-

BAR, DALAM RANGKA D I E S N A T A L I S V DAN WISURA SARG

JANA MUDA I, 5 NOPEMBEF? 1986. spi Padang.

A, Tema Seminars

"A1 &urVan dan Pembangunan Manusia Indonesia Seutuhnys

Be L d a r Belakang Pemikiran

Pembangunan Nasional pada h a k e ~ a ~ n y a aaalan pemDangunan ma-

nusia Indonesia seutuhnya dan masyarakat Indonesia seluruhqva . Memahami, menghayat i dan mengalallcan t; c r IT.?.^^ upaya rneningkat kan

usaha memasyarakatkan serta membudayakan Al Qur'an sesuai dengan

gerak dinamika kehidupan kaum Muslimin Indonesia adalah bagian

tak terpisahkan dengan pembangunan manusia seutuhnya.

A 1 &urlan, akhir-akhir ini semakin giat d ipe la jmi , dipaham .. i, dan diamalkan apa yang terkandung didalamnya. Melalui Musaba- qah Ti lawat i l W t a n s e r t a lembaga-lembaga pendidikan sepe r t i - TPA, TPSA serta AIQ, I I Q dan PTIQ, usaha rnempelajari dan memasya

II

rakatkan apa yang terkandung didalamnya per lu t e r u s menerus d i

t ingkatkan.

U p y a untuk meningkatkan p emahaman, mengambil sebesar-besar

dan semaksimal mngkin apa yang dikandung A 1 W t a n dapat diamal - kan secara nyata dalam Pembangunan Nasional mernwlukan diskusi - dan tukar f i k i r an yang mendalam diantara para ilmuan dan cendi - kiawan serta tokoh-tokoh dan pemimpin Muslim,

Akademi Ilmu A 1 Qurtan Sumatera B a r a t , dengan jurusan - ju- rusan Fahmul Qurlan dan H i f m l &ur 'zn, untuk kepentingan dan pe-

r a n sert a akt i fnya dalam meningkatkan usaha memasyarakatkan dan

membudayakan A 1 -'an ditengah-tengah kehidupan M u s l i m dan pem-

bangunan Bangsa Indonesia, melaksanakan diskusi dan tukar f iki r -

an yang dimaksud.

Diskusi t ersebut akan menyangkut beberapa aspek t entan

€&r an t ent ang kandungannya dan p er syar at annya, t er d i r i dar

pek hukum masalah kemasyarakatan s e r t a membudayakan huruf A1 &ur - an d i t engah-t engah kaum Mu slimin Indonesia.

C* Tu juan:

Tujuan yang ingin dicapai dalam seminar ini adalah:

1, Menghimpun fikiran-fikiran t en t ang bagaimana dan apa .sa ja - rang mungkin dilaksanakan untuk dioperasionalka d a r i A 1 &ur- 'an dalam pembangunan Nasional dibidang hukum, hingga merup-.

kan masukan bagi segala pihak t erutama yang berhubungan de-

ngan Pembangunan Hukum Nasional Indonesia,

2 Mewhimpun infortnasi dar ?<Lf:: ::..; 1_'LIiv-z ;-:x; c7.iperlukan UII-

tuk memahami kehidupan sos i a l kemasyarakatan yang berkembang

t e r u s terutama dalan ha1 sos i a l ekonomi dan s o s i a l budaya d i

Indonesia dan bagaimana motivasi, asp i ras i serta kandungan Al

&ur 1 an hingga kaum Fluslimin Indonesia b i sa meningkatkan per*

nannya dalam pembangum-

3, Menghimpun infndmasi dan fikiran-fikiran tentang kelembagaan,

,istern $-.n methode s e r t a masalah-nasalah yang berhubungan d e

nSF , penyebar luasan sert a pembudayaan huruf-huruf A1 Qur 'an

secma intensip d i t engah-t engah masyarakat ,

4, p & j a d i kemungkinan kerjasama yang mungkin dilaksanakan oleh

AIQ Sumbar dengan pihak-pihak l a i n dalam rangka mengamalkan - / Trf ' D a r m a Perguruan Ting@ ditengabpt engah masyaralcat .

Seminar i n i akan meliputi t i g a topik dan para pernbawa maka-

lah diminta untuk membawa makalah yang dipersiapkan dalam masalah

masalah dan hal-ha1 yang mer eka t el;nrkan sendi r i "dalam bidang :

IlAl Qur fan dan Pembangunan IIukun f i Ia~ iona l~~,

Pemasaran : Dr, A m i r Syarifuddin (~ektor I A I N I m a m Bonjol Padang . )

t t A l &ur an dan masalah s o s i a l kemasyarakat anvt.

Pemrasaran : Drs, Sawabi Ihsan MA, ( Kepala Pusat Litbang - Lektur Agama pads Depart cmen Agama Pusat )

Pembanding : Drs, H, Fauzan MA, ( W a k i l Rektor I A I N fmam Bon - jol Padang )

1 tMembudayakan huru f *l @r anw,

Pemrasaran : Drts , Nur h a s 1; j ~ ~ i i l ( Dosen IKIP Padang )

Pembanding : Rrs, Rusydi ( Kanwil Depag, Swnbar )