Ma'rifatullah & Ma’iyatullah

Nama : R. Yohan Prayuda KusumaNIM : 1107010024

 

Ma'rifatullah tidak dimaknai dengan arti harfiah semata, namun ma'riaftullah dimaknai dengan pengenalan terhadap jalan-jalan yang mengantarkan manusia dekat dengan Allah SWT. 

Menurut Ibn Al Qayyim : Ma'rifatullah yang dimaksudkan oleh ahlul ma'rifah (orang-orang yang mengenali Allah) adalah ilmu yang membuat seseorang melakukan apa yang menjadi kewajiban bagi dirinya dan konsekuensi pengenalannya”. Rasulullah SAW merupakan figur teladan dalam ma'rifatullah, beliau adalah orang yang paling utama dalam mengenali Allah SWT. Sabda Nabi,“Sayalah orang yang paling mengenal Allah dan yang paling takut kepada-Nya”. (HR Al Bukahriy dan Muslim). Hadits tersebut merupakan bentuk sanggahan beliau terhadap pernyataan tiga orang yang ingin mendekatkan diri kepada Allah dengan keinginan dan perasaannya sendiri.

Ma’rifatullah

Figur berikutnya, adalah para ulama yang senantiasa mengamalkan ilmunya. Allah SWT berfirman,الع7لماؤ7ا عباده من الله ى Iيخش مIا إن كذلك 7I7ه ألوان م7ختلف واألنعام والدوآب اس الن ومن

غف7ور عزيز77 IIIIIIIIIIIIIIIIIIالله IIIIIIIIIIIIIIIIIIإن.“Sesungguhnya yang takut kepada Allah di antara hamba-hamba-Nya, hanyalah ulama” (QS. Fathir (35) : 28).

Orang yang mengenali Allah akan selalu berusaha dan bekerja untuk mendapatkan ridha Allah, tidak untuk memuaskan nafsu dan keinginan syahwatnya. Melalui ma’rifatullah, manusia terdorong untuk mengenali para nabi dan rasul, untuk mempelajari cara terbaik mendekatkan diri kepada Allah; para Nabi dan Rasul-lah orang-orang yang diakui sangat mengenal dan dekat dengan Allah. 

Melalui ma'rifatullah manusia akan mengenali kehidupan di luar alam materi, seperti Malaikat, jin dan ruh. Mereka akan mengenali perjalanan hidupnya, bahkan akhir dari kehidupan ini menuju kepada kehidupan alam kubur dan kehidupan akherat.

Ma’rifatullah akan membuahkan rasa takut seorang hamba kepada Allah SWT, tawakal, berharap, menggantungkan diri, dan ketundukan hanya kepada-Nya. Sehingga kita bisa mewujudkan segala bentuk ketaatan dan menjauhi segala apa yang dilarang oleh-Nya. Yang akan menenteramkan hati ketika orang-orang mengalami gundah-gulana dalam hidup, mendapatkan rasa aman ketika orang-orang dirundung rasa takut dan akan berani menghadapi segala macam problema hidup.

Dalil Fitrah (Kecenderungan Bertauhid) Sesungguhnya setiap makhluk telah diciptakan dalam keadaan beriman kepada Allah SWT dan fitrah, tidak akan menyimpang dari fitrahnya kecuali ada pengaruh dari luar yang mempengaruhinya. Sabda Rasulullah SAW,“Tidak lahir seorang anak kecuali atas fitrah, maka bapak ibunyalah yang membuat ia menjadi Nasrani atau Majusi atau Yahudi”

Dalil AkalSesungguhnya akal yang sehat akan mengatakan bahwa seluruh makhluk yang ada di alam ini pasti ada yang menciptakannya, sebab mustahil terjadi dengan sendirinya atau terjadi secara kebetulan 

Dalil Syar’I (Naqli) Diantara dalil-dalil syar’I (naqli) yang menunjukkan adanya Allah :الطير كهيئة Iالطين Iمن I7م لك 7Iأخل7ق Iي أن I7م ك ب ر مIن Iبئاية I7م 7ك جئت قد Iي أن إسIرائيل بنIى إلIى وال 7Iورسبما I7م 7ك ئ 7نب وأ Iالله Iبإذن الموتIى I7حي وأ Iواألبرص Iاألكمه 7I7برئ وأ Iالله Iبإذن طيرا 7I7ون فيك Iفيه 7Iفأنف7خ

مؤمنين II7م 7نت ك ن IIإ II7م ك ل IIألية IIذلك فIIي IIإن II7م 7وتك 7ي ب فIIي IIون وماتدخر7 II7ل7ون تأك .Dan (sebagai) Rasul kepada Bani Israil (yang berkata kepada mereka):"Sesungguhnya aku telah datang kepadamu dengan membawa suatu tanda (mu'jizat) dari Rabbmu, yaitu aku membuat untuk kamu dari tanah berbentuk burung; kemudian aku meniupnya, maka ia menjadi seekor burung dengan seizin Allah; dan aku menyembuhkan orang yang buta sejak dari lahirnya dan orang yang berpenyakit sopak; dan aku menghidupkan orang mati dengan seijin Allah; dan aku kabarkan kepadamu apa yang kamu makan dan apa yang kamu simpan di rumahmu. Sesungguhnya pada yang demikian itu adalah suatu tanda (kebenaran kerasulanku) bagimu, jika kamu sungguh-sungguh beriman". (QS. Ali Imran (3) :49)

Dalil-dalil yang Menunjukkan Eksistensi

Allah

Ada dua jalan utama yang harus ditempuh oleh seorang Mukmin dalam rangka ma’rifatullah (mengenal Allah SWT). 

Melalui ayat-ayat Qur’aniyyah 

Dia sebagai pencipta segala sesuatu7ون 7ؤفك ت ى فأن ه7و إال آلإله شىء 7ل ك خالق7 7م ك رب الله7 7م7 .ذالك

Yang demikian itu adalah Allah, Rabbmu, Pencipta segala sesuatu, tiada Ilah (yang berhak disembah) melainkan Dia; maka bagaimanakah kamu dapat dipalingkan (QS. Al-Mukmin (40) : 62)

Yang memberi rizki7ون 7ؤفك ت ى فأن ه7و إال آلإله واألرض مآء الس من 7م ق7ك يرز7 الله غير7 خالق من هل 7م عليك الله نعمت وا 7ر7 اذك اس7 الن ها .يآأي

Hai manusia, ingatlah akan nikmat Allah kepadamu.Adakah pencipta selain Allah yang dapat memberikan rezki kepada kamu dari langit dan dari bumi Tidak ada Ilah (yang berhak disembah) selain Dia; maka mengapakah kamu berpaling (dari ketauhidan)? (QS. Fathir (35): 3)

Yang memiliki7عذب7 وي يشآء7 لمن فيغفر7 الله7 به 7م 7حاسبك ي 7خف7وه7 ت أو 7م أنف7سك مافي 7بد7وا ت وإن األرض ومافي ماوات الس مافي لله

قدير شىء 7ل ك على والله7 يشآء7 .منKepunyaan Allah-lah segala apa yang ada di langit dan di bumi. Dan jika kamu melahirkan apa yang ada di dalam hatimu atau kamu menyembunyikannya, niscaya Allah akan membuat perhitungan dengan kamu tentang perbuatanmu itu. Maka Allah mengampuni siap yang dikehendaki-Nya dan menyiksa siapa yang dikehendaki-Nya; dan Allah Maha Kuasa atas segala sesuatu. (QS. Al-Baqarah (2) : 284)

Yang memberi manfaat dan bahayaقدير77 شىء 7ل ك على فه7و بخير يمسسك وإن ه7و إال له7 كاشف فال بض7ر الله7 يمسسك .وإن

Jika Allah menimpakan suatu kemudharatan kepadamu, maka tidak ada yang menghilangkannya selain Dia sendiri. Dan jika Dia mendatangkan kebaikan kepadamu, maka Dia Maha Kuasa atas tiap-tiap sesuatu. Dan Dialah yang berkuasa atas sekalian hamba-hamba-Nya. (QS. Al-An’am (6) : 17)

Yang menghidupkan dan mematikanوتعالى بحانه7 س7 شىء من 7م ذلك من يفعل7 من 7م ركآئك ش7 من هل 7م 7حييك ي 7م ث 7م 7ك 7ميت ي 7م ث 7م رزقك 7م ث 7م خلقك ذي ال الله7

7ون 7شرك ي .عماAllah-lah yang menciptakan kamu, kemudian memberimu rezki, kemudian mematikanmu, kemudian menghidupkanmu (kembali). Adakah di antara yang kamu sekutukan dengan Allah itu yang dapat berbuat sesuatu dari yang demikian itu Maha Sucilah Dia dan Maha Tinggi dari apa yang mereka persekutukan. (QS. Ar-Rum (30) : 40)

1.3 Jalan untuk Ma’rifatullah

1.3.2 Melalui ayat-ayat kauniyyahSesungguhnya banyak sekali fenomena -fenomena yang terdapat di jagat raya ini yang menunjukan kebesaran Allah SWT.

- Fenomena terjadinya alamDiantara sesuatu yang wajib diterima akal adalah bahwa setiap sesuatu yang ada pasti ada yang mengadakan. Begitu juga alam semesta ini, tentu ada yang menjadikannya 

الخالق7ون ه7م7 أم شىء غير من خ7لق7وا .أمApakah mereka diciptakan tanpa sesuatupun ataukah mereka yang menciptakan (diri mereka sendiri) (QS. Ath-Thuur (52) :35)

- Fenomena Kehendak yang tinggiKalau anda memperhatikan alam ini, anda akan menemukan bahwa alam ini sangat tersusun rapi. Hal ini menunjukan bahwa disana pasti ada kehendak agung yang bersumber dari Sang Pencipta Yang Maha Pintar dan Bijaksana.

- Fenomena KehidupanBila anda perhatikan makhluk yang hidup di muka bumi anda akan menemukan berbagai jenis dan bentuknya, serta berbagai macam cara hidup dan berkembang biak

هم رب إلى 7م ث شىء من الكتاب في طنا مافر 7م 7ك أمثال 7مم أ إآل بجناحيه يطير7 والطائر األرض في ة دآب من وماون 7حشر7 .يDan tiadalah binatang-binatang yang ada di bumi dan burung-burung yang terbang dengan kedua sayapnya, melainkan umat-umat (juga) seperti kamu. Tiadalah Kami apakan sesuatu apapun di dalam Al-Kitab, kemudian kepada Rabblah mereka dihimpunkan. (QS. Al-An’am (6) :38)

Semua itu menunjukan bahwa di sana ada zat yang menciptakan membentuk, menentukan rizqinya dan meniupkan ruh kehidupan pada dirinya.

قدير شىء 7ل ك على الله إن األخرة شأة الن 7نشئ7 ي الله7 7م ث الخلق بدأ كيف وا فانظ7Iر7 األرض في وا سير7 .ق7لKatakanlah:"Berjalanlah di (muka) bumi, maka perhatikanlah bagaimana Allah menciptakan (manusia) dari permulaannya, kemudian Allah menjadikannya sekali lagi.Sesungguhnya Allah Maha Kuasa atas segala sesuatu. (QS. Al-Ankabut (29) : 20)Bagaimana pun pintarnya manusia tentu ia tidak akan dapat membuat makhluk yang hidup dari sesuatu yang belum ada. Allah SWT menantang manusia untuk membuat seekor lalat, jika mereka mampu.

7به7م7 يسل وإن له7 اجتمع7وا ولو ذ7بابا 7ق7وا يخل لن الله د7ون من تدع7ون ذين ال إن له7 فاستمع7وا مثل ض7رب اس7 الن ها يآأي7وب7 والمطل الطالب7 ضع7ف منه7 يستنقذ7وه7 ال شيئا .الذباب7

Hai manusia, telah dibuat perumpamaan, maka dengarkanlah olehmu perumpamaan itu. Sesungguhnya segala yang kamu seru selain Allah sekali-kali tidak dapat menciptakan seekor lalatpun, walaupun mereka bersatu untuk menciptakannya. Dan jika lalat itu merampas sesuatu dari mereka, tiadalah mereka dapat merebutnya kembali dari lalat itu. Amat lemahlah yang menyembah dan amat lemah (pulalah) yang disembah. (QS. Al-Hajj (22) : 73)

- Fenomena petunjuk (hidayah) dan ilham :Ketika kita mempelajari alam semesta ini kita akan melihat suatu petunjuk yang sempurna dari yang sekecil-kecilnya sampai sebesar-besarnya. Bagaimana kita dapat memberikan argumentasi petunjuk ini ? Bagaimana ia dapat terwujud ? Bagaimana ia dapat tegak ? 

Bayi ketika dilahirkan ia menangis dan mencari puting susu ibunya. Siapa yang mengajari bayi tersebut ?

Seekor ayam betina ketika mengerami telurnya ia membolak-balikkan telurnya, agar zat makanan yang terdapat pada telur tersebut rata, dengan demikian telur tersebut dapat menetas. Secara ilmiah akhirnya diketahui bahwa anak-anak ayam yang sedang diproses dalam telur itu mengalami pengendapan bahan makanan pada tubuhnya dibagian bawah. Jika telur tersebut tidak digerak-gerakkan niscaya zat makanan yang ada dalam tersebut tidak merata, dengan demikian ia tidak bisa menetas. Siapa yang mengajarkan ayam untuk berbuat demikian ?

Sungguh disitu terdapat jawaban yang diberikan akal, yaitu adanya Zat yang memberi hidayah (petunjuk).

Akal yang sehat akan berpendapat bahwa disana pasti ada yang memberi hidayah (petunjuk) dan Al Quran menerangkan bahwa zat yang memberi hidayah itu adalah Allah yang menciptakan lalu memberi hidayah. 

هدى 7م ث خلقه7 شىء 7ل ك أعطى الذي نا رب .قالMusa berkata:"Rabb kami ialah (Rabb) yang telah memberikan kepada tiap-tiap sesuatu bentuk kejadiannya, kemudian memberinya petunjuk". (QS. Thaahaa (20) :50)

- Fenomena pengabulan do’aKita sering mendengar seseorang yang ditimpa suatu musibah yang membuat hatinya hancur luluh, putus harapan, lalu ia berdoa menghadap Allah SWT. Tiba-tiba musibah itu hilang, kebahagiaan pun kembali dan datanglah kemudahan setelah kesusahan. Siapa yang mengabulkan doa ?

Sudah menjadi suatu yang logis bila seorang menghadapi bahaya pasti menghadap Allah SWT dan berdoa.اإلنسان7 وكان 7م أعرضت البر إلى 7م نجاك فلما اه7 إي إآل تدع7ون من ضل البحر في الضر 7م7 ك مس وإذا.كف7وراDan apabila kamu ditimpa bahaya di lautan, niscaya hilanglah siapa yang kamu seru kecuali Dia. Maka tatkala Dia menyelamatkan kamu ke daratan, kamu berpaling. Dan manusia adalah selalu tidak berterima kasih. (QS. Al-Israa` (17) : 67)

Fenomena -fenomena yang menunjukan adanya Allah sangat banyak sekali. Barang siapa yang menginginkan tambahan hendaklah membaca alam yang maha luas ini, dan memperhatikan penciptaan langit dan bumi serta manusia, pasti akan menemukan dalil-dalil dan bukti yang jelas akan adanya Allah.

Kebersamaan Allah (Maiyyatullah) dalam Kehidupan ManusiaYang dimaksud dengan Ma’iyatullah adalah Allah selalu bersama makhlukNya. Ma’iyatullah terbagi dua bagian :

Ma’iyah UmumMa’iyah umum artinya kebersamaan atau pengawasan Allah SWT terhadap seluruh makhlukNya, termasuk di dalamnya orang-orang kafir. Allah SWT berfirman,في مايلج7 يعلم7 العرش علIى استوى 7م ث ام أي ة ست فIي واألرض ماوات الس Iخلق ذي ال ه7ووالله7 I7م 7نت ماك Iأين I7م معك وه7و فيهIا 7Iج ومايعر7 مآء Iالس Iمن 7Iوماينزل منهIا 7Iج ومايخر7 Iاألرض

ير IIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIبص IIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIبماتعمل7ون .Dialah yang menciptakan langit dan bumi dalam enam masa; Kemudian Dia bersemayam di atas 'arsy dia mengetahui apa yang masuk ke dalam bumi dan apa yang ke luar daripadanya dan apa yang turun dari langit dan apa yang naik kepadanya.Dan Dia bersama kamu di mana saja kamu berada.Dan Allah Maha Melihat apa yang kamu kerjakan. (QS. Al-Hadid (57) : 4)

Ma’iyah KhususMa’iyyah khusus artinya dukungan dan pertolongan Allah. Dan ini khusus untuk diberikan kepada orang-orang beriman. Allah SWT berfirman, إذيق7ول7 الغار فIي إذه7مIا Iاثنين Iثاني وا كفر7 Iذين ال 7Iإذأخرجه 7Iالله نصIره7 فقد وه7 ر7 7Iتنص إالكلمة وجعل تروها م ل 7ود ن بج7 7Iده وأي عليه سكينته7 الله7 فأنزل معنا الله إن التحزن لصاحبه

حكيم عزيز 7IIIوالله IIIا الع7لي IIIهي IIIالله 7IIIوكلمة فلى IIIالس وا كفر7 IIIذين ال .Jikalau tidak menolongnya (Muhammad) maka sesungguhnya Allah telah menolongnya (yaitu) ketika orang-orang kafir (musyrikin Mekah) mengeluarkannya (dari Mekah) sedang dia salah seseorang dari dua orang ketika keduanya berada dalam gua, diwaktu dia berkata kepada temannya:"Janganlah berduka cita, sesungguhya Allah bersama kita". Maka Allah menurunkan ketenangan kepada (Muhammad) dan membantunya dengan tentara yang kamu tidak melihatnya, dan Allah menjadikan seruan orang-orang kafir itulah yang rendah. Dan kalimat Allah itulah yang tinggi. Allah Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana. (QS. At-Taubah (9) : 40)

Dalam kehidupan manusia dan alam semesta, banyak sekali hasil ciptaan Allah SWT yang benar-benar membuktikan bahwasannya tidak ada satupun yang mampu melakukan penciptaan tersebut kecuali Allah Dzat Yang Maha Kuasa. Diantara tanda-tanda kekuasaan Allah itu adalah :

• Penciptaan manusia yang berpasangan. قوم ل أليات ذلك في إن ورحمة مودة 7م بينك وجعل إليها 7وا 7ن تسك ل أزواجا 7م أنف7سك من 7م لك خلق Iأن ءاياته ومنون ر7 . يتفكDan di antara tanda-tanda kekuasaan-Nya ialah Dia menciptakan untukmu istri-istri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung dan merasa tenteram kepadanya, dan dijadikan-Nya di antaramu rasa kasih dan sayang. Sesungguhnya pada yang demikian itu benar-benar terdapat tanda-tanda bagi kaum yang berpikir. (QS. Ar-Ruum (30) : 11)

• Penciptaan langit, bumi, bahasa dan warna kulit.لعالمين ل أليات ذلك في إن 7م وألوانك 7م ألسنتك واختالف7 واألرض ماوات الس خلق7 ءاياته .ومن

Dan di antara tanda-tanda kekuasaan-Nya ialah menciptakan langit dan bumi dan berlain-lainan bahasamu dan warna kulitmu. Sesungguhnya pada yang demikian itu benar-benar terdapat tanda-tanda bagi orang-orang yang mengetahui. (QS. Ar-Ruum (30) : 22)

• Adanya malam untuk beristirahat dan siang untuk mencari nafkah.يسمع7ون قوم ل أليات ذلك في إن فضله من 7م وابتغآؤ7ك هIار والن يل بال 7م منام7ك ءاياته .ومن

Dan di antara tanda-tanda kekuasaan-Nya ialah tidurmu di waktu malam dan siang hari dan usahamu mencari sebagian dari karunia-Nya. Sesungguhnya pada yang demikian itu benar-benar terdapat tanda-tanda bagi kaum yang mendengarkan. (QS. Ar-Ruum (30) : 23) 

• Menurunkan hujan dari langit.أليات ذلك في إن موتها بعد األرض به 7حيى في مآء مآء الس من ل7 7نز وي وطمعا خوفا البرق 7م7 7ريك ي ءاياته ومن

7ون يعقل قوم .لDan di antara tanda-tanda kekuasaan-Nya, Dia memperlihatkan kepadamu kilat untuk (menimbulkan) ketakutan dan harapan, dan Dia menurunkan air hujan dari langit, lalu menghidupkan bumi dengan air itu sesudah matinya. Sesungguhnya pada yang demikian itu benar-benar terdapat tanda-tanda bagi kaum yang mempergunakan akalnya. (QS. Ar-Ruum (30) : 24)

Tanda kekuasaan Allah dalam kehidupan manusia dan keberadaan alam

Al-ma’iyyatullah al-âmah (kebersamaan umum) artinya bahwa Allah U senantiasa bersama dengan seluruh manusia. Baik tua atau muda, laki-laki maupun perempuan, miskin atukah kaya, bodoh maupun pintar, tinggal di desa juga di kota, taat ataukah membangkang, muslim ataupun kafir. Tidak ada bedanya ! Dengan sifat-Nya yang Maha Mengetahui (al-‘Alîm), Maha Melihat (al-Bashîr), Maha Mendengar (al-Samî’), Allah U akan senantiasa mengetahui dan melihat apa yang dilakukan manusia dan apa yang dikatakannya.

على استوى 7م ث ام أي ة ست في واألرض موات الس خلق ذي ال ه7وماء الس من ينزل7 وما منها ج7 يخر7 وما األرض في يلج7 ما يIعلم7 العرش

بصير 7ون تعمل بما والله7 7م 7نت ك ما أين 7م معك وه7و فيها ج7 يعر7 وما “Dia yang menciptakan langit dan bumi dalam

enam masa. Kemudian istiwa’ di arsy. Dia mengetahui apa yang ada di bumi dan yang keluar dari bumi, apa yang turun dari langit dan apa-apa yang naik padanya. Dia bersamamu dimanapun kamu berada. Allah Maha Melihat apa yang kamu kerjakan.”(TQS. al-Hadid [57]: 4)

Memahami Kebersamaan Allah  (Ma’iyatullah)

Wujud lain dari al-ma’iyyatullah al-‘âmah adalah Allah U memberikan kemuliaan dan rahmat-Nya berupa nyawa, rizki dan segenap nikmat kepada manusia, baik ia beriman kepada Allah U ataupun ia ingkar kepada-Nya. Baik ia selalu taat atau bergelimang maksiyat. Allah U berfirman :

7م عليك وأسبغ األرض في وما موات الس في ما 7م لك سخر الله أن تروا ألموال ه7دى وال علم بغير الله في 7جادل7 ي من اس الن ومن وباطنة ظاهرة نعمه7

م7نير كتاب “Tidakkah kamu perhatikan, bahwa Allah

menundukkan (taskhir) untukmu apa-apa yang ada di langit dan apa-apa yang ada di bumi dan menyempurnakan untukmu nikmat-Nya lahir dan batin, Diantara manusia ada yang membantah tentang (keesaan) Allah tanpa ilmu, tanpa pertunjuk dan tanpa kitab yang terang.” (TQS. Luqman [31]: 20)

بات الطي من ورزقناه7م والبحر البر في وحملناه7م ءادم بني منا كر ولقدتفضيال خلقنا ممن كثير على وفضلناه7م

“Sesungguhnya telah Kami muliakan Bani Adam dan Kami angkat mereka dengan kendaraan di darat dan di laut serta Kami beri rizki mereka dengan yang baik-baik dan Kami lebihkan mereka dari kebanyakan makhluk yang Kami jadikan dengan kelebihan (yang sempurna).” (TQS. al-Isra’ [17]: 70)

Realitas menunjukkan bahwa orang ganteng itu tidak selalu mukmin, ada juga orang kafir yang wajahnya tampan. Orang kaya juga sama, muslim tidak dijamin kaya, tak sedikit orang kafir atau muslim banyak maksiyat hartanya melimpah ruah. Koruptor banyak yang kaya, penipu banyak hartanya, namun juga muslim shalih tidak sedikit yang dikurniai kekayaan melimpah. Jabatan pun tidak khusus diperuntukkan bagi orang mukmin, tengok saja saat sekarang ini orang-orang kafir imperialis dibawah pimpinan AS tengah berkuasa di seantero jagat. Demikian pula, kalangan penguasa muslim munafiq yang menjadi kaki tangan mereka.

Sementara itu, belum ada orang muslim yang shalih dan sungguh-sungguh beriman sekarang diberi kesempatan berkuasa oleh Allah U untuk menerapkan seluruh aturan-aturan Islam. Tak sekedar itu, semua barang berupa oksigen, tumbuhan, air hujan, hewan, angin sepoi-sepoi, desiran pantai, indahnya pemandangan laut dan hal-hal lain diperuntukkan untuk semua manusia baik mukmin maupun kafir. Semuanya bukanlah manusia yang membuatnya, tapi Allah-lah Penciptanya.

Al-ma’iyyatullah al-Khashah Tidak semua manusia ternyata

dapat merespon muraqabatullah dan ihsanullahsebagaimana mestinya. Sangat banyak manusia yang mudah sekali melakukan kemaksiyatan, padahal setiap saat Allah U senantiasa mengawasi manusia. Juga, sangat mudah melakukan ke-dzaliman kepada sesama manusia.

 قين الم7ت مع ه الل أن واعلم7وا ه الل ق7وا وات

“Bertakwalah kamu kepada Allah dan ketahuilah bahwa sesungguhnya Allah bersama dengan orang-orang yang bertakwa.” (TQS. al-Baqarah [2]: 194)

  مخرجا له7 يجعل ه الل ق يت 7ه7 ! ومن حسب فه7و ه الل على ل يتوك ومن يحتسب7 ال حيث7 من قه7 ويرز7  !“Dan barang siapa yang benar-benar bertaqwa kepada Allah, akan

diberikan kepadanya (makhrajan) jalan keluar dan akan diberinya rizki dari arah yang tiada diduga-duga, Dan barang siapa bertawakal kepada Allah niscaya Allah akan mencukupkan (keperluan)nya.” (TQS. at-Thalaq [65]: 2-3)

7سرا ي أمره من له7 يجعل ه الل ق يت ومن“Dan barang siapa yang benar-benar bertaqwa kepada Allah akan

dijadikan untuknya kemudahan urusannya.” (TQS. at-Thalaq [65]: 4)

ة بالجن وا وأبشر7 7وا تحزن وال تخاف7وا أال المالئكة7 عليهم7 ل7 تتنز استقام7وا 7م ث ه7 الل نا رب 7وا قال ذين ال إن  7وعد7ون ت 7م 7نت ك تي اآلخرة ! ال وفي الدنيا الحياة في 7م أولياؤ7ك نحن7  !

“Sesungguhnya orang-orang yang istiqamah menyatakan Rab kami Allah, akan turun kepada mereka malaikat seraya mengatakan janganlah engkau takut dan khawatir. Dan berikan khabar gembira untuk mereka dengan surga yang dijanjikan. Kami-lah pelindungmu didalam kehidupan dunia dan akhirat.” (TQS. Fushilat [41]: 30-31)Pertolongan Allah U seperti itu bukan hanya berlaku untuk para Nabi, Rasul r dan sahabatnya saja. Sebaliknya, hal itu akan diterima juga oleh mereka yang beriman dan membela agama Allah Pencipta Semesta. Dia telah berjanji:

الم7ؤمنين نصر7 علينا حقا وكان“Dan adalah hak Kami untuk menolong kaum mukmin” (TQS. ar-Rûm [30]: 47)Jelaslah, kebersamaan Allah U yang khusus berupa ta`yîdullâh dan nashrullâh tadi hanya diberikan kepada mereka yang taat kepadanya. Oleh sebab itu, ikrar syahadat yang diungkapkan diikuti dengan ketundukan kepada-Nya akan menjadikan pelakunya senantiasa dilindungi, didukung dan diberi pertolongan oleh Allah Dzat Maha Penolong