i

MANAJEMEN PENDIDIKAN MADRASAH ALIYAH

BERBASIS PONDOK PESANTREN

DI MA FUTUHIYYAH 2 MRANGGEN DEMAK

SKRIPSI

Diajukan untuk Memenuhi Kewajiban dan Syarat

Guna Memperoleh Gelar Sarjana Pendidikan

oleh

Ninik Maghfiroh

Nim (23010 15 0141)

PROGRAM STUDI PENDIDIKAN AGAMA ISLAM

FAKULTAS TARBIYAH DAN ILMU KEGURUAN

INSTITUT AGAMA ISLAM NEGERI (IAIN)

SALATIGA TAHUN PELAJARAN 2019/2020

ii

iii

iv

v

vi

vii

MOTTO

ُ الَِّذْیَن ٰاَمنُْوا ِمْنُكْمۙ َوالَِّذْیَن اُْوتُوا اْلِعْلَم َدَرٰجتٍۗ یَْرفَِع �ّٰ

Niscaya Allah akan meninggikan orang-orang yang beriman di antara

kalian dan orang-orang yang diberi ilmu pengetahuan beberapa derajat

(Qur’an Surat Al-Mujadalah: 11).

viii

PERSEMBAHAN

Dengan mengucap syukur Alhamdulillah, saya persembahkan skripsi ini

kepada:

1. Ibu dan Bapak tercinta yang telah menjadi motivator terbesar dalam

hidup saya, yang tidak pernah lelah mendoakan, membimbing, dan

menyayangiku, atas semua pengorbanan dan kesabaran mengantarku

sampai ke titik akhir dalam menyelesaikan skripsi saya baik

dukungan moril maupun materil. Attholallohu ‘umrohuma wa barik

fi hayatihima.

2. Masyayikhina al kirom, abah, umah dan segenab dewan Asatidz

Pondok Pesantren Ittihadul Asna yang telah membimbing,

mendoakan serta mengajarkan ilmu. Jazakumulloh ahsanal jaza’ wa

‘alaina barokatahum.

3. Kakak-kakakku tersayang yang menjadi semangatku, yang

mencintaiku tiada tara dan telah tulus ikhlas membiayai pendidikan

hingga akhir,

4. Ustadz Malik Maulana yang senantiasa memberi support.

Terimakasih telah memberi semangat dan inspirasi dalam

menyelesaikan tugas akhir ini. Semoga doa dan semua hal yang

terbaik yang diberikan menjadikan penulis orang yang baik pula.

5. Untuk semua keluarga yang telah membantu dan selalu memberikan

dukungan serta dorongan dengan penuh dalam penulisan skripsi ini.

ix

6. Sahabat, kakak, dan adik-adikku, Nanik Puji Astuti, Puji Lestari, Siti

Rahmania, Umdzatul Atika, Usfatul Rismawati, Nurrotul Istiqomah,

Eka Septiani, Erika Rahmawati, dan semua keluarga besar santri

putri Pondok Pesantren Ittihadul Asna yang selalu menghibur dan

memotivasi penulis untuk terus maju dan berjuang serta membantu

dalam menyeslesaikan skripsi ini.

7. Keluarga besar Madrasah Aliyah Futuhiyyah 2 yang telah bersedia

menjadi tempat penelitian dan yang telah banyak membantu dalam

peneyelesaian skripsi ini.

8. Kepada pihak sekolah SMK Negeri 3 Salatiga yang memberikan

pengalaman luar biasa kepada penulis dan juga teman-teman PPL

SMK Negeri 3 salatiga.

9. Seluruh warga Desa Jumo, Kedungjati dan seluruh teman-teman

KKN disana yang memberikan kesan perjuangan yang luar biasa.

x

KATA PENGANTAR

Assalamualaikum, Wr.Wb

Dengan menyebut nama Allah, Tuhan pencipta semesta alam, yang

maha pengasih, lagi maha penyayang. Segala puji bagi Allah yang telah

melimpahkan nikmat dan hidayah-Nya kepada kita sehingga kita tetap

berada dalam tuntunan syariat-Nya. Semoga shalawat dan salam selalu

tercurahkan kepada uswatun hasanah kita, Nabi Muhammad SAW

beserta keluarga, dan para sahabatnya yang telah berjuang dengan hati

mulia membimbing umatnya pada jalan yang Allah ridhoi. Tidak lupa

penulis juga mengucapkan terima kasih atas segala partisipasi, dan

semua pihak yang telah membantu sehingga penulis dapat

menyelesaikan skripsi ini yang berjudul “MANAJEMEN

PENDIDIKAN MADRASAH ALIYAH BERBASIS PONDOK

PESANTREN DI MA FUTUHIYYAH 2 MRANGGEN DEMAK

TAHUN PELAJARAN 2019/2020”.

Sesuai dengan harapan penulis, sehingga skripsi ini dapat penulis

selesaikan berkat rahmat Allah Azza wa Jalla dan pihak-pihak terkait,

karena itu penulis menyampaikan terimakasih kepada:

1. Bapak Prof. Dr. Zakiyuddin Baidhawy selaku rektor Institut Agama

Islam Negeri (IAIN) Salatiga

2. Bapak Prof. Dr. Mansur, M.Ag. selaku DEKAN FTIK Institut

Agama Islam Negeri (IAIN) Salatiga.

xi

3. Ibu Dra. Siti Asdiqoh, M.Si. selaku ketua Program Studi Pendidikan

Agama Islam jurusan Tarbiyah IAIN Salatiga.

4. Ibu Dra. Nurhasanah, M.Pd. selaku dosen pembimbing yang telah

membantu, dan meluangkan waktu untuk memberikan bimbingan,

dan pengarahan dalam penyusunan skripsi ini.

5. Keluarga besar Yayasan Pondok Pesantren Futuhiyyah dan

Madrasah Aliyah Futuhiyyah 2 Mranggen Demak yang telah

memberikan izin dalam penelitian dengan baik.

6. Bapak dan ibu dosen IAIN Salatiga yang telah membimbing dan

memberi bekal ilmu pengetahuan.

Penulis menyadari bahwa skripsi ini masih banyak kekurangan baik

isi maupun susunannya. Semoga skripsi ini dapat bermanfaat dan

menambah wawasan bagi penulis juga bagi para pembaca. Penulis

sangat mengharapkan saran dan kritik yang membangun untuk skripsi

ini.

Wassalamu’alaikum, Wr. Wb.

Salatiga, 25 Agustus 2019

Penulis

Ninik Maghfiroh Nim 23010150141

ABSTRAK

Maghfiroh, Ninik. 2019. Manajemen Pendidikan Madrasah Aliyah Berbasis Pondok Pesantren Studi Pada MA Futuhiyyah 2 Mranggen,

xii

Kabupaten Demak Tahun 2019. Skripsi. Jurusan Tarbiyah. Program Studi Pendidikan Agama Islam . Institut Agama Islam Negeri Salatiga. Dosen Pembimbing: Dra. Nur Hasanah, M.Pd.

Kata Kunci : Manajemen Pendidikan, Madrasah Aliyah dan Berbasis

Pesantren Penelitian ini dilakukan untuk mengetahui pelaksanaan manajemen pendidikan madrasah di MA Futuhiyyah 2 Mranggen, Kab. Demak tahun 2019. Beberapa pertanyaan yang ingin di jawab melalui penelitian ini yaitu: 1) bagaimana manajemen pendidikan Madrasah Aliyah berbasis Pondok Pesantren di MA Futuhiyyah 2 Mranggen, Kab. Demak tahun 2019 yang meliputi: bagaimana manajemen kurikulum, manajemen kesiswaan, manajemen sarana dan prasarana, manajemen keuangan, dan manajemen hubungan masyarakat, manajemen ketatausahaan (TU), dan manajemen personalia di MA Futuhiyyah 2 Mranggen, Kab. Demak. 2) Apa faktor penunjang dan penghambat dalam manajemen pendidikan madrasah aliyah berbasis pondok pesantren di Madrasah Aliyah Futuhiyyah 2 Mranggen, Kab. Demak tahun pelajaran 2019. Penelitian ini menggunakan metode penelitian kualitatif dengan menggunakan pendekatan fenomenologis. Karena peneliti bertindak langsung untuk mencari dan menemukan informasi dalam penelitian. Karena data dan hasil penelitian yang diperoleh dijelaskan berdasarkan deskripsi penulis. Sumber data dari penelitian ini meliputi sumber primer dan sekunder. Data dikumpulkan melalui observasi, wawancara, dan dokumentasi. Teknis analisis data yang digunakan yaitu reduksi data, display data dan menarik kesimpulan. Hasil penelitian menunjukkan bahwa: 1. Manajemen pendidikan madrasah aliyah berbasis pondok pesantren di MA Futuhiyyah 2 Mranggen Demak tahun pelajaran 2019 menunjukkan bahwa kegiatan pelaksanaan manajemen kurikulum di MA Futuhiyyah 2 dilaksanakan dengan baik dan sistematis. 2. Manajemen kesiswaan sudah dilaksanakan sesuai dengan program-program dalam kegiatan kesiswaan secara efektif dan efisien. 3. Manajemen sarana dan prasarana sudah dilaksanakan sesuai dengan fasilitas-fasilitas yang ada dalam kegiatan penunjang belajar mengajar siswa. 4. Manajemen keuangan sudah dilaksanakan dengan baik sesuai dengan rencana pengeluaran dan pemasukan anggaran madrasah. 5. Manajemen hubungan masyarakat sudah dilaksanakan dengan mengadakan suatu hubungan kerjasama antara sekolah dan masyarakat sekolah. Adapun faktor penunjang dan penghambat maanjemen pendidikan madrasah aliyah berbasis pondok pesantren di MA Futuhiyyah 2 yaitu: 1) faktor penunjang sebagai berikut, Proses pembelajaran di Madrasah Aliyah Futuhiyyah 2 dapat dilaksanakan dengan baik sesuai dengan tuntunan kurikulum yang berlaku yang berdasarkan nilai-nilai pondok pesantren, terlaksananya tata tertib dan segala ketentuan yang mengatur operasional madrasah baik para guru, pegawai maupun siswa, semua fasilitas dan sarana prasarana di

xiii

Madrasah Aliyah Futuhiyyah 2 sudah terpenuhi dengan baik sesuai dengan kebutuhan siswa, pelaksanaan tugas humas banyak mendapat dukungan dari masyarakat kepada madrasah dalam meningkatkan pengetahuan dan mutu madrasah dilingkungan masyarakat, dalam pengelolaan anggaran dana dilakukan dengan baik sebagai penunjang fasilitas madrasah. 2) faktor penghambat sebagai berikut, masih banyaknya siswa atau santri yang melanggar peraturan sekolah, terbiasanya siswa yang terlambat pada saat mata pelajaran mengakibatkan terhambatnya proses kegiatan belajar mengajar secara efektif dan efisien, keberhasilan belajar di MA Futuhiyyah 2 ditentukan oleh kemampuan seorang pendidik dalam mengajar. Masih terbatasnya metode dan media dalam keberlangungan pembelajaran sehingga siswa kesulitan dalam menerima pembelajaran.

DAFTAR ISI

xiv

HALAMAN JUDUL ................................................................................... i

HALAMAN BERLOGO ............................................................................ ii

HALAMAN NOTA PEMBIMBING ......................................................... iii

HALAMAN PENGESAHAN ..................................................................... iv

PERNYATAAN KEASLIAN TULISAN .................................................. v

MOTTO ....................................................................................................... vi

PERSEMBAHAN ........................................................................................ vii

KATA PENGANTAR ................................................................................. ix

ABSTRAK ................................................................................................... xi

DAFTAR ISI ................................................................................................ xiii

DAFTAR TABEL ....................................................................................... xvi

DAFTAR LAMPIRAN ............................................................................... xvii

BAB I PENDAHULUAN ............................................................................ 1

A. Latar Belakang Masalah .................................................................... 1

B. Fokus Penelitian ................................................................................ 4

C. Tujuan Penelitian .............................................................................. 5

D. Manfaat Penelitian ............................................................................ 5

E. Penegasan Istilah ............................................................................... 6

F. Sistematika Penulisan ....................................................................... 9

BAB II KAJIAN TEORI ............................................................................ 10

A. Manajemen Pendidikan di Madrasah Aliyah .................................... 10

xv

B. Manajemen Pondok Pesantren .......................................................... 32

C. Manajemen Madrasah Aliyah Berbasis Pondok Pesantren ............... 45

D. Penelitian Yang Relevan ................................................................... 48

BAB III METODOLOGI PENELITIAN ................................................. 52

A. Metode dan Jenis Penelitian .............................................................. 52

B. Kehadiran Peneliti ............................................................................. 53

C. Subjek dan Objek Peneliti ................................................................. 53

D. Lokasi Penelitian ............................................................................... 54

E. Sumber Data ...................................................................................... 55

F. Metode Pengumpulan Data ............................................................... 56

G. Analisis Data ..................................................................................... 59

H. Pengecekan Keabsahan Data............................................................. 61

I. Tahap-Tahap Penelitian .................................................................... 62

BAB IV LAPORAN HASIL PENELITIAN DAN

PEMBAHASAN .......................................................................................... 63

A. Paparan Data ..................................................................................... 63

B. Hasil Penelitian ................................................................................. 75

C. Pembahasan ....................................................................................... 95

BAB V PENUTUP ....................................................................................... 112

xvi

A. Kesimpulan ....................................................................................... 112

B. Saran-saran ........................................................................................ 115

DAFTAR PUSTAKA .................................................................................. 116

LAMPIRAN-LAMPIRAN ......................................................................... 117

DAFTAR TABEL

xvii

Tabel 4.1 : Data Struktur Organisasi di MA Futuhiyyah 2 Mranggen

Tabel 4.2 : Data Jumlah Tenaga Kependidikan di MA Futuhiyyah 2

Tabel 4.3 : Data Jumlah Siswa-Siswi di MA Futuhiyyah 2 Mranggen

Tabel 4.4 : Data Prestasi siswa-Siswi di MA Futuhiyyah 2 Mranggen

Tabel 4.5 : Data Tugas Mengajar di MA Futuhiyyah 2 Mranggen

Tabel 4.6 : Data Daftar Sarana dan Prasarana di MA Futuhiyyah 2

Tabel 4.7 : Data Daftar Rincian Biaya di MA Futuhiyyah 2 Mranggen

DAFTAR LAMPIRAN

xviii

1. Daftar Riwayat Hidup Penulis

2. Pedoman Observasi

3. Surat Izin Penelitian

4. Surat Bukti Penelitian

5. Surat Keterangan Kegiatan

6. Lembar Konsultasi

7. Dokumentasi

1

BAB I

PENDAHULUAN

A. Latar Belakang Masalah

Manajemen adalah serangkaian kegiatan yang bertujuan untuk

secara efisien dan efektif menggunakan sumber daya organisasi untuk

mencapai tujuan organisasi. Manajemen pendidikan pada gilirannya

diarahkan untuk mendorong partisipasi masyarakat dalam mendukung

strategi pencapaian tujuan pendidikan yang bermutu, bermartabat, dan

berdaya saing tinggi (Onisimus, 2013: 1).

Engkoswara (2001:20) mendefinisikan manajemen pendidikan

sebagai “ ilmu bagaimana menata sumber daya dan bagaimana

menciptakan suasana yang baik untuk mencapai tujuan yang telah

ditetapkan sebelumnya secara produktif (Aedi, 2015: 49).

Manajemen pendidikan memang memerlukan suatu tindakan dan

langkah-langkah yang terus mendorong mutu pendidikan. Dengan kata

lain, manajemen pendidikan memandu segenab tenaga, pikiran, waktu dan

biaya untuk menciptakan suatu proses dinamika pendidikan menuju

kemandirian sejati.

Keberhasilan suatu lembaga pendidikan berhubungan dengan

manajemen yang diterapkan, sebagai pemaknaan yang universal dari seni

2

dan ilmu dalam melaksanakan fungsi perencanaan, pengendalian,

pengawasan, personalia, dan profesionalitas (Hikmat, 2014: 19).

Manajemen pendidikan sebagai ilmu mempunyai karakteristik

tersendiri yang berbeda dengan ilmu manajemen lain. Perbedaan

manajemen pendidikan dengan manajemen lain terletak pada prinsip-

prinsip operasionalnya bukan prinsip yang sifatnya umum.

Manajemen atau pengelolaan merupakan komponen integral dan

tidak dapat dipisahkan dari proses pendidikan secara keseluruhan.

Alasannya tanpa menajemen tidak mungkin tujuan pendidikan dapat

diwujudkan secara optimal, efektif, dan efisien. Konsep tersebut berlaku

disekolah yang memerlukan menajemen yang efektif dn efisien (Mulyasa,

2009: 20).

Salah satu realita kependidikan yang telah membudaya dikalangan

sebagian bangsa, terutama dikalangan sebagian umat Islam yang

merupakan golongan mayoritas di Indonesia ini adalah pesantren.

Pesantren merupakan salah satu jenis pendidikan Islam Indonesia yang

bersifat tradisional untuk mendalami ilmu agama Islam dan

mengamalkannya sebagai pedoman hidup keseharian atau disebut

tafaqquh fiddin (Idrus, 2009: 94).

Pesantren mulai membuat sistem pengajaran sendiri, seperti cara

pembelajaran dan diadakannya pendidikan formal yang berbasis islami

atau pondok pesantren. Dengan semakin berkembangnya sumber-sumber

belajar dan berkembangnya pendidikan formal dalam pesantren, maka

3

semakin beragam jenis-jenis pendidikan yang diselenggarakannya, dan

semakin menyatu dengan sistem pendidikan nasional. Kedua jenis

pendidikan formal tersebut merupakan jembatan bagi santri-santri untuk

memasuki sekolah-sekolah formal yang lebih tinggi tingkatannya dalam

sistem pendidikan nasional. Era globalisasi pada saat ini sedang dan akan

mempengaruhi perkembangan sosial budaya masyarakat muslim Indonesia

pada umumnya, atau pendidikan Islam, termasuk pondok pesantren

khususnya. Masyarakat muslim tidak bisa menghindarkan diri dari proses

globalisasi tersebut, apalagi jika ingin survive dan berjaya di tengah

perkembangan dunia yang kian kompetitif di masa kini dan masa depan

(Idrus, 2009: 99).

Madrasah Aliyah Futuhiyyah 2 adalah sekolah formal berbasis

pondok pesantren yang dinaungi oleh yayasan pondok pesantren

futuhiyyah dan didirikan oleh KH Abdurrahman bin KH. Qasidil

Haq.Madrasah Aliyah Futuhiyyah 2 salah satu dari sembilan pendidikan

sekolah yang didirikan dan dikelola Pondok Pesantren Futuhiyyah yang

meliputi pendidikan agama dan juga umum.

Madrasah Aliyah Futuhiyyah 2 dalam sistem pendidikan

menggunakan kurikulum yang sama dengan pendidikan lainnya yaitu

mengacu pada kurikulum Departemen agama, namun selain mengacu pada

kurikulum Departemen Agama, MA Futuhiyyah 2 juga menggunakan

kurikulum pondok yang menekankan pada pendalaman kitab kuning.

Madrasah Aliyah Futuhiyyah 2 berkembang ditengah-tengah

4

lingkunganpondok pesantren Futuhiyyah Mranggen Demak. Letak

madrasah yang strategis dengan pendidikan pondok pesantren dijadikan

wadah dalam mengembangkan pendidikan agam yang diharapkan dapat

membentuk dan mencetak generasi yang tangguh, dan berbudi baik dalam

masyarakat.

Dalam menyikapi semua itu, kita dapat mendalami pemahaman

mengenai suatu pendidikan yang menekankan bukan sekedar pengetahuan

umum yang didapat akan tetapi juga ilmu agama yang akan kita terapkan

dalam kehidupan sehari-hari. Berdasarkan uraian tersebut penulis akan

menganalisa dan mendiskripsikan bagaimana pengelolaan manajemen

pendidikan formal pondok pesantren yang akan penulis kemas dalam judul

penelitian yaitu “MANAJEMEN PENDIDIKAN MADRASAH ALIYAH

BERBASIS PONDOK PESANTREN DI MA FUTUHIYYAH 2

MRANGGEN DEMAK TAHUN PELAJARAN 2019/2020.

B. Fokus Penelitian

Berdasarkan latar belakang tersebut, maka masalah yang akan dikaji

melalui penelitian ini dapat dirumuskan sebagai berikut:

1. Bagaimana manajemen pendidikan Madrasah Aliyah berbasis Pondok

Pesantren di MA Futuhiyyah 2?

2. Apa saja faktor penunjang dan penghambat terhadap manajemen

pendidikan Madrsah Aliyah berbasis Pondok Pesantren di MA

Futuhiyyah 2?

C. Tujuan Penelitian

5

Setelah menentukan rumusan masalah, maka dapat dijabarkan tujuan

dari penelitian ini. Berdasarkan permasalahan yang dikemukakan, maka

yang menjadi tujuan penelitian ini adalah sebagai berikut:

1. Mengetahui manajemen pendidikan Madrasah Aliyah berbasis Pondok

Pesantren di MA Futuhiyyah 2 Mranggen.

2. Mengetahui faktor penghambat dan penunjang dalam pelaksanaan

manajemen pendidikan Madrasah Aliyah berbasis Pondok Pesantren di

MA Futuhiyyah 2?

D. Kegunaan Penelitian

Kegunaan dari penelitian ini dapat dibedakan menjadi dua yaitu:

1. Kegunaan Teoritis

a. Penelitian ini diharapkan agar memberikan manfaat secara teoritis,

Sebagai bahan referensi dalam ilmu pendidikan terutama ilmu

pendidikan Islam, sehingga dapat memperkaya dan menambah

wawasan Berupa pengetahuan mengenai pendidikan formal

berbasis pondok pesantren yang di terapkan Madrasah Aliyah

Futuhiyyah 2 ataupun sekolah-sekolah lainnya.

b. Memberikan sumbangan ilmiah bagi para akademis yang

mengadakan penelitian berikutnya maupun mengadakan riset baru

tentang manjemen pendidikan Madrasah Aliyah berbasis Pondok

Pesantren.

2. Kegunaan Praktis

6

a. Penelitian ini diharapkan dapat memberikan informasi baru tentang

manajemen pendidikan Madrasah Aliyah berbasis Pondok

Pesantren di MA Futuhiyyah 2 Mranggen Demak.

b. Penelitian ini diharapkan dapat memberikan masukan dan sebagai

bahan pertimbangan dalam mengembangkan manajemen

pendidikan Madrasah Aliyah berbasis Pondok Pesantren di

sekolah-sekolah formal lainnya.

E. Penegasan Istilah

Agar penelitian ini dapat mendiskripsikan dengan jelas dan tidak

menimbulkan kesalahpahaman penafsiran, maka peneliti perlu

memberikan penegasan istilah. Berikut ini istilah-istilah yang ada pada

judul penelitian ini, yaitu:

1. Manajemen Pendidikan

Manajemen adalah serangkaian kegiatan yang bertujuan untuk

secara efisien dan efektif menggunakan sumber daya organisasi untuk

mencapai tujuan organisasi. Manajemen pendidikan pada gilirannya

diarahkan untuk mendorong partisipasi masyarakat dalam mendukung

strategi pencapaian tujuan pendidikan yang bermutu, bermartabat, dan

berdaya saing tinggi (Onisimus, 2013: 1).

Gaffar mengemukakan bahwa manajemen pendidikan mengandung

arti sebagai sesuatu proses kerja sama yang sistematik, sistemik, dan

komprehensif dalam rangka mewujudkan tujuan pendidikan nasional.

Manajemen pendidikan juga dapat diartikan sebagai segala sesuatu

7

yang berkenaan dengan pengelolaan proses pendidikan untuk

mencapai tujuan yang telah ditetapkan, baik tujuan jangka pendek,

menengah, maupun tujuan jangka panjang (Mulyasa, 2009: 19).

Suatu pandangan yang bersifat umum menyatakan bahwa

manajemen ialah proses mengintegrasikan sumber-sumber yang tidak

berhubungan menjadi sistem total untuk menyelesaikan suatu tujuan.

Yang dimaksud sumber di sini ialah mencakup orang-orang, alat-alat,

media bahan-bahan, uang, dan sarana. Semuanya diarahkan dan

dikoordinasi agar terpusat dalam rangka menyelesaikan tujuan.

Dalam pendidikan manajemen itu dapat diartikan sebagai aktivitas

memadukan sumber-sumber pendidikan agar terpusat dalam usaha

mencapai tujuan pendidikan yang telah ditentukan sebelumnya (Made,

2011: 8).

Jadi peneliti dapat menyimpulkan bahwa manajemen pendidikan

merupakan proses pengelolaan pendidikan untuk mencapai suatu

tujuan pendidikan tersebut secara efisien dan efektif. Begitu juga

manajemen pendidikan di MA Futuhiyyah 2 dalam pengelolaan

pendidikan berbasis pondok pesantren yang di dalam penerapannya

bertujuan untuk mencetak generasi-generasi yang kreatif dan juga

berakhlak mulia.

2. Berbasis Pondok Pesantren

Pondok pesantren adalah lembaga pendidikan tradisional Islam

untuk mempelajari, memahami, menghayati, dan mengamalkan ajaran

8

Islam dengan menekankan pentingnya moral keagamaan sebagai

pedoman perilaku sehari-hari (Idrus, 2009: 96).

Sebagai lembaga pendidikan yaitu pesantren menyelenggarakan

pendidikan formal (madrasah, sekolah umum, dan perguruan tinggi),

dan pendidikan non formal yang secara khusus mengajarkan agama

yang sangat kuat dipengaruhi pikiran-pikiran ulama fiqih, tafsir,

tauhid, dan tasawuf. Fungsi pesantren sebagai lembaga sosial yaitu

pesantren menampung anak dari segala lapisan masyarakat tanpa

membedakan tingkat sosial ekonomi orangtuanya (Idrus, 2009: 97).

Kehadiran lembaga madrasah di pesantren memiliki konsekuensi

yang siginifikan karena system pendidikan yang dibawa madrasah ini

dalam banyak hal berbeda dengan system pendidikan pesantren murni.

Pada madrasah terdapat tujuan institusional yang tertulis, kurikulum

yang terstandarkan, metode-metode pengajaran yang ditentukan,

seleksi penerimaan siswa baru tersebut persyaratannya, tenaga

pengajar yang mempunyai kelayakan, masuknya ilmu-ilmu umum

bahkan eksakta, evaluasi dan sebagainya.

Jadi dapat disimpulkan bahwa tujuan pendidikan pesantren adalah

menciptakan dan mengembangkan kepribadian muslim, yaitu

kepribadian yang beriman dan bertaqwa kepada Tuhan, berakhlak

mulia, bermanfaat bagi masyarakat. Ternyata pesantren tidak hanya

berfungsi sebagai lembaga pendidikan, tetapi juga berfungsi sebagai

lembaga sosial dan penyiaran agama.

9

F. Sistematika Penulisan

Adapun sistematika penulisan skripsi ini antara lain:

BAB I PENDAHULUAN, berisi tentang: Latar Belakang Masalah,

Fokus Penelitian, Tujuan Penelitian, Kegunaan Penelitian, Penegasan

Istilah, Metode Penelitian, pengecekan keabsahan data, dan sistematika

penulisan sebagai gambaran dalam penelitian.

BAB II KAJIAN PUSTAKA, Yang terdiri dari dua sub yaitu sub

bab pertama tentang landasan teori yang relevan mengenai manajemen

pendidikan Madrasah Aliyah berbasis Pondok Pesantren di MA

Futuhiyyah 2 dan sub kedua meliputi kajian penelitian terdahulu.

BAB III METODE PENELITIAN, Meliputi jenis penelitian,

pendekatan, model penelitian, lokasi dan waktu penelitian, sumber data,

prosedur pengumpulan data, analisis data, dan pengecekan keabsahan data.

BAB IV PAPARAN DAN ANALISIS DATA, Meliputi: Analisis

manajemen pendidikan Madrasah Aliyah berbasis Pondok Pesantren yang

ada di MA Futuhiyyah 2, komponen-komponen apa saja yang diterapkan

dalam manajemen pendidikan berbasis pondok pesantren di MA

Futuhiyyah 2, apa saja factor penghambat dan penunjang terhadap

manajemen pendidikan berbasis pondok pesantren di MA Futuhiyyah 2.

BAB V PENUTUP, meliputi simpuan dan saran.

10

BAB II

KAJIAN PUSTAKA

A. Manajemen Pendidikan di Madrasah Aliyah

1. Pengertian Manajemen Pendidikan di Madrasah Aliyah

Manajemen pendidikan (Usman, 2009: 2) dapat didefinisikan

sebagai seni dan ilmu mengelola sumber daya pendidikan untuk

mewujudkan suasana belajar dan proses pembelajaran agar peserta didik

secara aktif mengembangkan potensi dirinya untuk memiliki kekuatan

spiritual keagamaan, pengendalian diri, kepribadian, kecerdasan, akhlak

mulia, serta keterampilan yang diperlukan dirinya, masyarakat, bangsa dan

negara.

Manajemen pendidikan dapat pula didefinisikan sebagai seni dan

ilmu mengelola sumber daya pendidikan mencapai tujuan pendidikan

secara efektif dan efisien. Sumber daya pendidikan adalah sesuatu yang

dipergunakan dalam penyelenggaraan pendidikan.

Dengan demikian, penulis dapat menyimpulkan bahwa manajemen

pendidikan di dalam sekolah sangat penting dalam memajukan mutu

pendidikan yang diterapkan di sekolah. Madrasah Aliyah Futuhiyyah

2untuk mencapai tujuan pendidikan sekolah mempunyai cara dalam

mengembangkan potensi peserta didik dengan menjalankan manajemen

pendidikan yang efisien dan terarah.

11

Menurut Daryanto (2013: 39) manajemen adalah melakukan suatu

pekerjaan melalui orang lain (Manajement is getting done through other

people). Definisi tersebut masih belum lengkap, karena manajemen

sebagai penggerak dalam organisasi itu untuk mencapai tujuan. Disamping

itu, perlu juga dijelaskan bagimana orang lain itu mencapai tujuan melalui

kerja sama. Oleh karena itu, definisi yang kemudian berkembang adalah

bahwa “manajemen adalah proses pencapaian tujuan melalui kegiatan-

kegiatan dan kerjasama orang-orang lain.

Manajemen berasal dari kata to manage yang artinya mengatur.

Pengaturan dilakukan melalui proses dan diatur berdasarkan urutan dari

fungsi-fungsi manajemen itu. Jadi, manajemen itu merupakan suatu proses

untuk mewujudkan tujuan yang diinginkan (Hasibuan, 2005: 1).

Selanjutnya, kata benda “manajemen atau management dapat

mempunyai berbagai arti. Pertama seba gai pengelolaan, pengendalian

atau penanganan (“managing”). Kedua, perlakuan secara terampil untuk

menangani sesuatu berupa skillful treatment. Ketiga, gabungan dari dua

pengertiam tersebut, yaitu yang berhubungan dengan pengelolaan suatu

perusahaan, rumah tangga atau suatu bentuk kerja sama dalam mencapai

suatu tujuan tertentu (Herujito, 2001: 1).

Manajemen dalam arti luas adalah perencanaan, pengorganisasian,

pengarahan dan pengendalian sumber daya organisasi untuk mencapai

tujuan secara efektif dan efisien. Manajemen dalam arti sempit adalah

manajemen sekolah atau madrasah yang meliputi: perencanaan program

12

sekolah, kepemimpinan kepala sekolah atau madrasah, pelaksanaan

program sekolah, pengawas atau evaluasi, dan sistem informasi sekolah

(Usman, 2010: 5).

Berikut ini penulis mengutip beberapa pengertian manajemen menurut

para ahli diantaranya:

a. Parker (Stoner & Freeman, 2000) mengatakan bahwa

manajemen ialah seni melaksanakan pekerjaan melalui orang-

orang (the art of getting things done through people).

b. Drs. H. Malayu S.P Hasibuan dalam bukunya Manajemen

Dasar, Pengertian dan Masalah mengatakan bahwa manajemen

adalah ilmu dan seni mengatur proses pemanfaatan sumber

daya manusia dan sumber-sumber lainnya secara efektif dan

efisien untuk mencapai suatu tujuan tertentu.

c. George R. Terry menyatakan manajemen adalah suatu proses

yang berbeda terdiri dari planning, organizing, dan controlling

yang dilakukan untuk mencapai tujuan yang ditentukan dengan

menggunakan manusia dan sumber daya lainnya. Dengan kata

lain, berbagai jenis kegiatan yang berbeda itulah yang

membentuk manajemen sebagai suatu proses yang tidak

dipisah-pisahkan dan sangat erat hubungannya (Herujito, 2001:

3).

d. Ricky W. Griffin berpendapat bahwa manajemen sebagai

sebuah proses perencanaan, pengorganisasian,

13

pengkoordinasian, dan pengontrolan sumber daya untuk

mencapai sasaran (goals) secara efektif dan efisien. Efektif

berarti bahwa tujuan dapat dicapai sesuai dengan perencanaan,

sementara efisien berarti bahwa tugas yang ada dilaksanakan

secara benar, terorganisir dan sesuai dengan jadwal (Mustari,

2014: 3).

Jadi dari pendapat-pendapat di atas penulis dapat menyimpulkan

bahwa pengertian manajemen pendidikan yaitu sebagai proses

mengkoordinasikan suatu rencana pembelajaran di sekolah untuk

mencapai tujuan pendidikan yang baik dan terarah. MA Futuhiyyah,

bahwa dalam manajemen pendidikan yang efektif dan efisien akan

memberikan pengaruh yang baik dalam mengembangkan program-

program pendidikan di MA Futuhiyyah 2 sendiri.

Menurut Mutohar (2013: 34) Manajemen dalam Islam, terdapat

pengertian yang sama dengan hakikat manajemen adalah al-tadbir

(pengaturan). Kata ini merupakan derivasi dari kata dabbara (mengatur)

yang banyak terdapat dalam Al-Qur’an seperti firman Allah Swt.:

“Dia mengatur urusan dari langit ke bumi, kemudian (urusan) itu

naik kepadanya dalam satu hari yang kadarnya adalah seribu tahun

menurut perhitunganmu. (QS. Al Sajdah [32]:5)

Ayat diatas menjelaskan bahwa Allah adalah pengatur alam

(Manager). keteraturan alam raya ini merupakan bukti kebesaran Allah

14

dalam mengelola alam semesta. Akan tetapi dalam konteks ini Allah telah

menciptakan manusia dan telah dijadikannya sebagai khalifah (pemimpin)

dibumi. Maka manusia diberikan tugas dan tanggung jawab untuk

mengatur dan mengelola bumi dengan sebaik-baiknya sebagaimana Allah

mengatur alam raya beserta isi (Mutohar, 2013: 35).

Pada sisi lain, makna manajemen juga bisa ditekankan pada

tanggung jawab, pembagian kerja, efektivitas, dan efisiensi. Berkaitan

dengan tanggung jawab dapat dilihat dalam Surah Al- Zalzalah (99): 7-8,

sebagai berikut (Mutohar, 2013: 36).

“Barangsiapa yang mengerjakan kebaikan seberat dzarrah pun,

niscaya Dia akan melihat (balasan)nya. Dan barangsiapa yang

mengerjakan kejahatan sebesar dzarrah pun, niscaya Dia akan melihat

(balasan)nya pula. (QS. Al-Zalzalah [99]: 7-8).

Pada ayat tersebut mengandung makna nilai tanggung jawab

(akuntabilitas) merupakan hal yang harus diperhatikan dan diutamakan,

serta menjadi penekanan terhadap segala aktivitas yang dilaksanakan

dalam kehidupan sehari-hari. Niat dan perencanaan yang baik serta

dilaksanakan dengan baik, akan menghasilkan sesuatu yang baik.

Mengelola lembaga pendidikan Islam harus dimulai dengan niat yang baik

dan dilanjutkan dengan membuat perencanaan yang baik untuk

meningkatkan mutu lembaga pendidikan Islam (Mutohar, 2013: 37).

15

Teori manajemen mempunyai peran dalam membantu menjelaskan

perilaku organisasi yang berkaitan dengan motivasi, prosuktivitas, dan

kepuasan. Proses manajemen yang bisa dilaksanakan dalam lembaga

pendidikan Islam adalah Planning, organizing, actuating, controlling

(POAC) yang dijelaskan oleh Mutohar (2013: 40-51).

1. Perencanaan Lembaga Pendidikan Islam

Perencanaan merupakan sejumlah kegiatan yang ditentukan

sebelumnya untuk dilaksanakan pada suatu periode tertentu guna

mencapai tujuan yang telah ditetapkan. Perencanaan memegang

peranan yang sangat penting dalam proses manajemen, sebab dari

perencanaan inilah seperangkat keputusan bisa diambil dalam

meningkatkan mutu pendidikan di sekolah madrasah.

2. Pengorganisasian Lembaga Pendidikan Islam

Pengorganisasian adalah fungsi manajemen dan merupakan

suatu proses yang dinamis. Pengorganisasian dapat diartikan

sebagai proses penentu pekerjaan yang harus dilakukan ,

pengelompokan tugas dan membagi pekerjaan kepada setiap

personalia, penetapan departemen, serta penentuan hubungan-

hubungan. Kegiatan menyusun berbagai elemen dalam sebuah

lembaga pendidikan maupun instansi merupakan kegiatan

manajemen yang secara khusus disebut sebagai pengorganisasian.

3. Pelaksanaan dalam Lembaga Pendidikan Islam

16

Dari seluruh rangkaian proses manajemen, pelaksanaan

merupakan fungsi manajemen yang utama. Pelaksanaan tidak lain

merupakan upaya untuk menjadikan perencanaan menjadi

kenyataan, dengan berbagai pengarahan dan pemotivasian agar

setiap karyawan dapat melaksanakan kegiatan secara optimal

sesuai dengan peran, tugas,dan tanggung jawabnya

4. Pengawasan Lembaga Pendidikan Islam

Pengawasan atau bisa disebut dengan pengendalian

merupakan bagian akhir dari fungsi manajemen. Fungsi

manajemen yang dikendalikan adalah perencanaan,

pengorganisasian, penggerakan atau pelaksanaan, dan

pengendalian itu sendiri. Oleh karena itu, pengawasan memegang

perananan yang sangat penting dalam meningkatkan produktivitas

kerja organisasi sekolah sehingga terdapat kesesuaian antara apa

yang telah direncanakan dengan pelaksanaannya serta hasil yang

diperoleh (Mutohar, 2013:50).

Dari beberapa uraian tentang kaidah manajemen menurut

Islam penulis dapat menarik kesimpulan bahwa manajemen dalam

pendidikan adalah suatu tugas dalam mengemban amanat dari Allah

untuk menjadikan suatu pendidikan yang Rahmatallil Alamin.

2. Fungsi Manajemen

17

Pada abad ke-20 Henry Fayol memperkenalkan fungsi manajemen

ke dalam lima fungsi yaitu 1) merancang, 2) mengorganisir, 3)

memerintah, 4) mengkoordinasi, dan 5) mengendalikan (Aedi, 2015:

52). Dalam abad yang sama Ernes Dale secara terperinci memberikan

konsep yang lebih luas mengenai fungsi manajemen yaitu:

a. Planning, Stoner mendefinisikannya sebagai proses yang perlu

untuk menetapkan sasaran dan atau tindakan dalam mencapai

sasaran tersebut.

b. Organizing, dapat diartikan sebagai proses pembentukan

mekanisme kerja berdasarkan pada tugasnya pada suatu urutan

tertentu secara terintegrasi dalam wewenang dan tanggung

jawabnya masing-masing untuk mencapai sasaran spesifik yang

telah ditentukan dalam perencanaan.

c. Staffing, staffing merupakan salah satu fungsi manajemen berupa

penyusunan personalia pada suatu organisasi sejak dari merekrut

tenaga kerja, pengembangannya sampai dengan usaha agar setiap

tenaga memberi daya guna maksimal kepada organisasi.

d. Directing/ Comanding, yaitu fungsi manajemen yang dilakukan

setelah langkah pengorganisasian dilakukan dan tergambar

tanggung jawab pada masing-masing, maka langkah selanjutnya

adalah memberikan bimbingan atau menjelaskan intruksional

bagaimana tindakan itu dilaksanakan untuk mencapai sasaran

secara tepat.

18

e. Coordinating, merupakan salah satu fungsi manajemen untuk

mengkoordinasikan prosedur kerja yang telah ditentukan kepada

yang memiliki keterkaitan tindakan diantara struktur dan luar

struktur yang telah ditentukan.

f. Controlling, yaitu fungsi untuk mengendalikan agar proses

pelaksanaan tindakan tetap terkoordinasi dengan baik sesuai

prosedur yang telah ditetapkan, tindakan yang dilakukan dalam

langkah ini adalah melakukan pengawasan, penilaian atau

pengukuran dan sekaligus memberikan supervisi klinis terhadap

penyimpangan negatif dan memberikan dorongan terhadap

penyimpangan yang bersifat positif.

g. Reporting, adalah salah satu fungsi manajemen yang dilakukan

oleh masing-masing pihak sesuai dengan tanggung jawab dan

wewenang yang telah ditentukan menyampaikan perkembangan

mengenai pelaksanaan tugas, tanggung jawab dan wewenangnya

tersebut yang telah ditentukan.

h. Forecasting yaitu kegiatan meramalkan, memproyeksikan atau

mengadakan taksiran terhadap berbagai kemungkinan yang akan

terjadi sebelum suatu rencana yang lebih pasti dapat dilakukan.

3. Ruang Lingkup Manajemen Pendidikan

Manajemen pendidikan secara umum memiliki ruang lingkup yang

lebih luas daripada manajemen sekolah. Manajemen pendidikan tidak

hanya menyangkut penataan pendidikan formal (sekolah, madrasah,

19

dan perguruan tinggi), tetapi juga pendidikan luar sekolah atau

pendidikan nonformal, seperti TPA/TPQ, pondok pesantren, lembaga-

lembaga kursus maupun lembaga-lembaga pendidikan yang

berkembang di masyarakat.

Secara umum, semakin besar dan maju suatu lembaga pendidikan,

semakin banyak ruang lingkup manajemen yang harus ditangani

sekolah. Dekmikian juga sebaliknya, semakin rendah dan kecil sekolah

semakin sedikit ruang lingkup manajemen yang harus ditangani.

Misalnya manajemen sekolah yang tergolong kecil dan mutu rendah

lebih sederhana pengelolaannya seperti sekolah-sekolah dasar yang

ada di pelosok desa (Mulyono, 2008: 186).

Substansi yang menjadi garapan manajemen pendidikan sebagai

proses yaitu:

a. Perencanaan

b. Pengorganisasian

c. Pengarahan (motivasi, kepemimpinan, kekuasaan, pengambilan

keputusan, komunikasi, koordinasi, negosiasi, manajemen konflik,

perubahan organisasi, keterampilan interpersonal, membangun

kepercayaan, penilaian kinerja, dan kepuasan kerja)

d. Pengendalian meliputi pemantauan, penilaian dan pelaporan

(Usman, 2009: 15).

Adapun ruang lingkup garapan manajemen pendidikan terdiri atas:

1) manajemen merupakan koordinasi kegiatan dalam organisasi

20

pendidikan, 2) manajemen merupakan alat untuk mengenai tujuan

organisasi pendidikan, 3) manajemen menyertakan banyak orang

dalam proses pendidikan seperti peserta didik, guru, pegawai tata

usaha, dan orangtua murid, 4) partisipasi guru dan orang lain dalam

organisasi pendidikan (Aedi, 2015: 85).

Secara yuridis, ruang lingkup manajemen pendidikan yang

dilaksanakan oleh kepala sekolah di sekolah mengacu pada

Permendiknas Nomor 19 Tahun 2005 tentang Pengelolaan Sekolah/

Madrasah adalah:

1. Rencana Program Sekolah

2. Pelaksanaan Program Sekolah

3. Kepemimpinan

4. Pengawasan/evaluasi

Ruang lingkup yang ada dalam manajemen pendidikan disini

penulis dapat menyimpulkan bahwa tidak hanya pada lingkup

pendidikan formal tetapi dalam sumua bentuk pendidikan baik sekolah

yang mempunyai suatu kemajuan pendidikan yang baik sampai yang

bermutu rendah sekalipun.

4. Prinsip Manajemen Pendidikan

Henry Fayol mengemukakan prinsip-prinsip umum manajemen

(general principle of management), yaitu sebagai berikut:

21

a. Division of work (asas pembagian kerja)

Seorang manajer perlu menerapkan asas tersebut. Bekerja

secara efektif dengan metode kerja yang terbaik untuk

mencapai hasil yang optimal perlu dipahami dan diresapi. Asas

devision of work sangat penting diterapkan dalam sebuah

manajemen dengan alasan setiap orang memiliki kecerdasan

yang berbeda-beda, mentalitas pekerja yang berbeda

(Saefullah, 2011: 11).

b. Authority and responsibility (wewenang dan tanggung jawab)

Adanya otoritas atau wewenang memberikan

pertanggungjawaban dalam melaksanakan tugas dan

kewajiban. Setiap karyawan dilengkapi dengan wewenang

untuk melakukan pekerjaan dan setiap wewenang melekat atau

diikuti pertanggungjawaban.

c. Discipline (disiplin)

Disiplin berakar pada proporsionalitas antara wewenang

dan tanggung jawab yang dipikul oleh seluruh anggota

organisasi. Disiplin merupakan perasaan taat dan patuh

terhadap pekerjaan yang menjadi tanggung jawab. Disiplin ini

berhubungan erat dengan wewenang. Apabila wewenang tidak

berjalan dengan semestinya, maka disiplin akan hilang.

d. Unity of command (kesatuan perintah)

22

Kesatuan perintah artinya berada ditingkat pimpinan

tertinggi kepada bawahannya. Dalam melaksanakan pekerjaan,

karyawan harus memperhatikan prinsip kesatuan perintah

sehingga pelaksanaan kerja dapat dijalankan dengan baik.

e. Unity of direction (kesatuan pengarahan)

Dalam melaksanakan tugas-tugas dan tanggung jawabnya,

karyawan perlu diarahkan menuju sasarannya. Kesatuan

pengarahan bertalian erat dengan pembagian kerja. Kesatuan

pengarahan tergantung pula terhadap kesatuan perintah.

Prinsip-prinsip di atas memiliki esensi bahwa manajemen dalam

ilmu dan praktiknya harus memperhatikan tujuan, orang-orang, tugas-

tugas, dan nilai-nilai. Tujuan dirumuskan dengan tepat sesuai dengan

arah organisasi, tuntutan zaman, nilai-nilai yang berlaku.

5. Komponen-Komponen Manajemen Pendidikan di Madrasah

Dalam manajemen sendiri terdapat beberapa komponen yang harus

ada dalam penerapan manajemen pendidikan di sekolah, yaitu:

a. Manajemen kurikulum

Manajemen kurikulum adalah pengaturan yang dilakukan

untuk keberhasilan kegiatan belajar mengajar atau pembelajaran

agar kegiatan tersebut dapat mencapai hasil yang maksimal. Ruang

lingkup manajemen kurikulum sesuai dengan lingkupnya, meliputi

perencanaan, pelaksanaan dan evaluasi (Mustari, 2014: 57).

23

Manajemen kurikulum menurut Rusman (2009) yaitu

sebagai sistem pengelolaan kurikulum yang kooperatif,

komprehensif, sistemik, dan sistematik dalam rangka mewujudkan

ketercapaian tujuan kurikulum. Dalam pelaksanaannya,

manajemen kurikulum harus dikembangkan sesuai dengan konteks

Manajemen Berbasis Sekolah (MBS) dan Kurikulum Tingkat

Satuan Nasional (KTSP). Oleh karena itu, otonomi yang diberikan

pada lembaga pendidikan atau sekolah dalam mengelola kurikulum

secara mandiri dengan memprioritaskan kebutuhan dan

ketercapaian sasaran dalam visi dan misi lembaga pendidikan atau

sekolah tidak mengabaikan kebijaksanaan nasional yang telah

ditetapkan (Mustari, 2014: 57)

Kurikulum di sekolah merupakan penentu utama kegiatan

sekolah, berbagai kegiatan yang dilakukan di sekolah mulai dari

bukanya pintu sekolah dengan lonceng pulang.Demikian juga

dengan siswa yang mulai masuk sekolah, mereka melakukan

kegiatan belajar berdasarkan kurikulum yang beralaku dan selalu

disesuaikan dengan perkembangan ilmu pengetahuan dan

teknologi.Begitu pula, kurikulum yang dirumuskan harus sesuai

dengan filsafat dan cita-cita bangsa perkembangan siswa, tuntutan

dan kemajuan masyarakat.

Fungsi kurikulum dalam pendidikan tidak lain merupakan alat

untuk mencapai tujuan pendidikan. Dengan demikian,

24

1) Kurikulum merupakan alat untuk mencapai tujuan

pendidikan nasional.

2) Kurikulum merupakan program yang harus dilaksanakan

oleh guru dan murid dalam proses belajar mengajar, guna

mencapai tujuan-tujuan itu.

3) Kurikulum merupakan pedoman guru dan siswa agar

terlaksana proses belajar mengajar dengan baik dalam

rangka mencapai tujuan pendidikan.

Jadi dapat penulis simpulkan bahwa kurikulum adalah suatu

rencana pembelajaraan atau kegiatan pembelajaran yang digunakan

sebagai alat dalam mencapai tujuan pendidikan yang dijadikan

sebagai pedoman mutu pendidikan di sekolah.

b. Manajemen Kesiswaan atau Pesera Didik

Peserta didik menurut ketentuan umum undang-undang RI

No. 20 Tahun 2003 tentang Sistem Pendidikan Nasional adalah

anggota masyarakat yang berusaha mengembangkan potensi diri

melalui proses pembelajaran yang tersedia pada jalur, jenjang, dan

jenis pendidikan tertentu. Peserta didik adalah orang yang

mempunyai pilihan untuk menempuh ilmu sesuai dengan cita-cita

dan harapan masa depan (Mustari, 2014: 108).

Manajemen kesiswaan dimulai saat siswa masuk sekolah

dengan memulai seleksi yang adil dan jujur, rekruitmen dan

pembinaan terhadap siswa, serta melaksanakan layanan bimbingan

25

dan konseling bagi pemecahan masalah dan perkembangan karir

belajar siswa (Asmani, 2012: 12)

Tujuan manajemen peserta didik adalah mengatur kegiatan-

kegiatan peserta didik agar kegiatan-kegiatan tersebut menunjang

proses pembelajaran di lembaga pendidikan tersebut dapat berjalan

dengan lancar dan tertib. Dan fungsi manajemen peserta didik

adalah sebagai wahana bagi peserta didik untuk mengembangkan

diri seoptimal mungkin, baik yang berkenaan dalam segi-segi

individualitasnya, sosial, aspirasi, kebutuhan dan potensi peserta

didik lainnya (Mustari, 2014: 109).

Dengan demikian, manajemen kesiswaan itu bukan dalam

bentuk-bentuk kegiatan pencatatan peserta didik, melainkan

meliputi aspek yang lebih luas, yang secara operasional dapat

dipergunakan untuk membantu kelancaran upaya pertumbuhan dan

perkembangan peserta didik melalui proses pendidikan.

c. Manajemen Sarana dan Prasarana

Manajemen sarana dan prasarana menurut Mulyono (2008:

184) adalah seluruh proses kegiatan yang direncanakan dan

diusahakan secara sengaja dan bersungguh-sungguh serta

pembinaan secara kontinu terhadap benda-benda pendidikan, agar

senantiasa siap pakai dalam PBM. Manajemen ini dilakukan demi

tujuan pendidikan yang tidak ditetapkan dapat tercapai secara

efektif dan efisien. Ketersediaan sarana dan prasarana merupakan

26

salah satu komponen penting yang harus terpenuhi dalam

menunjang manajemen pendidikan yang baik. Menurut Ketentuan

Umum Permendiknas No. 24 Tahun 2007, sarana adalah

perlengkapan pembelajaran yang dapat dipindah-pindah,

sedangkan prasarana adalah fasilitas dasar untuk menjalankan

fungsi sekolah.

Secara kronologis, (Mulyono, 2008: 185) kegiatan manajemen

sarana dan prasarana ini meliputi:

1) Perencanaan pengadaan barang.

2) Prakualisasi rekanan.

3) Pengadaan barang.

4) Penyimpanan, inventarisasi, penyaluran.

5) Pemeliharaan, rehabilitas.

6) Penghapusan dan penyingkiran.

7) Pengendalian.

Jadi penulis dapat menyimpulkan bahwa manajemen sarana

prasarana adalah suatu proses kegiatan sekolah yang direncanakan

untuk mengatur dan bertanggung jawab dalam pengelolaan barang-

barang yang diperlukan pada setiap sekolah sebagai fasilitas

penunjang pembelajaran.

d. Manajemen Hubungan Masyarakat (Humas)

Menurut Anggoro (2002), definisi kamus terbitan Institute

of Public Relations (IPR), yakni sebuah lembaga humas terkemuka

27

di Inggris dan Eropa, terbitan bulan November 1987, “humas

adalah keseluruhan upaya yang dilangsungkan secara terencana

dan berkesinambungan dalam rangka menciptakan dan memelihara

niat baik dan saling pengertian antara suatu organisasi dengan

segenab khalayaknya”. Jadi, humas adalah suatu rangkaian

kegiatan yang diorganisasi sedemikian rupa sebagai suatu

rangkaian kampanye atau program terpadu, dan semuanya itu

berlangsung secara berkesinambungan dan teratur (Muyono, 2008:

202).

Menurut Mulyasa (2011: 50) hubungan sekolah dengan

masyarakat bertujuan antara lain:

1) Memajukan kualitas pembelajaran dan pertumbuhan anak.

2) Memperkokoh tujuan serta meningkatkan kualitas hidup

dan penghidupan masyarakat, dan

3) Menggairahkan masyarakat untuk menjalin hubungan

dengan sekolah.

Sedangkan jika ditinjau dari kebutuhan masyarakat itu sendiri,

humas mempunyai tujuan yaitu:

1) Memajukan dan meningkatkan kesejahteraan masyarakat

terutama dalam bidang mental spiritual.

2) Memperoleh bantuan sekolah dalam memecahkan berbagai

masalah yang dihadapi oleh masyarakat.

28

3) Menjamin relevansi program sekolah dengan kebutuhan

masyarakat.

4) Memperoleh kembali anggota-anggota masyarakat yang

makin meningkat kemampuannya (mulyono, 2008: 211-

212).

Jadi dalam konteks ini jelas bahwa humas adalah termasuk

salah satu elemen yang penting dalam suatu organisasi kelompok

atau secara individu dalam merealisasikan kepentingan yang

berhubungan antara lembaga sekolah dan masyarakat dalam suatu

lembaga pendidikan.

e. Manajemen Keuangan

Dalam implementasinya di sekolah, manajemen keuangan

merupakan salah satu substansi manajemen sekolah yang akan

turut menentukan berjalannya kegiatan pendidikan di sekolah.

manajemen keuangan merupakan tindakan pengurusan atau

ketatausahaan keuangan yang meliputi pencatatan, perencanaan,

pelaksanaan, pertanggungjawaban dan pelaporan.Dengan

demikian, manajemen sekolah dapat diartikan sebagai rangkaian

aktivitas mengatur keuangan sekolah mulai dari perencanaan,

pembukuan, pembelanjaan, pengawasan, dan pertanggungjawaban

keuangan sekolah (Mustari, 2014: 168).

Komponen utama manajemen kuangan meliputi:

1) Prosedur anggaran.

29

2) Prosedur akuntansi keuangan.

3) Pembelajaran, pergudangan dan prosedur pendistribusian.

4) Prosedur investasi.

5) Prosedur pemeriksaan.

Penataan keuangan sekolah harus didasarkan pada keadilan dan

transparansi. Keuangan sekolah meliputi penggalian sumber-

sumber dana pendidikan, pemanfaatan dana dan

pertanggungjawabannya. Manajemen dana pendidikan mulai dari

pembuatan RAPBS yang disusun sekolah dengan memanfaatkan

dana yang tersedia dan diproyeksikan akan diterima secara rutin

dari pemerintah (Asmani, 2012: 16).

Melalui kegiatan manajemen keuangan maka kebutuhan

pendanaan kegiatan sekolah dapat direncanakan, diupayakan

pengadaannya, dibukukan secara transparan, dan digunakan untuk

membiayai pelaksanaan program sekolah secara efektif dan efisien.

Adapun tujuan manajemen keuangan yaitu:

1) Meningkatkan efektivitas dan efisiensi penggunaan

keuangan sekolah

2) Meningkatkan akuntabilitas dan transparansi keuangan

sekolah.

30

3) Meminimalkan penyalahgunaan anggaran sekolah.

Jadi berdasarkan tujuan diatas terdapat fungsi-fungsi

manajemen keuangan yang harus dijalankan (Mustari, 2014: 167-

168), yaitu:

1) Perencanaan keuangan, membuat rencana pemasukan dan

pengeluaran serta kegiatan-kegiatan lainnya untuk periode

tertentu.

2) Penganggaran keuangan, tindak lanjut dari perencanaan

keuangan dengan membuat detail pengeluaran dan

pemasukan.

3) Pengelolaan keuangan, menggunakan dana sekolah untuk

memaksimalkan dana yang ada dengan berbagai cara.

4) Pencarian keuangan, mencari dan mengeksploitasi sumber

dana yang ada untuk operasional kegiatan sekolah.

5) Penyimpanan keuangan, mengumpulkan dana sekolah serta

menyimpan dan mengamankan dana tersebut.

6) Pengendalian keuangan, melakukan evaluasi serta

perbaikan atas keuangan dan sistem keuangan pada

sekolah.

7) Pemeriksaan keuangan, melakukan audit internal atas

keuangan sekolah yang ada agar tidak terjadi

penyimpangan.

31

8) Pelaporan keuangan, penyediaan informasi tentang kondisi

keuangan sekolah sekaligus sebagai bahan evaluasi.

Berdasarkan aspek-aspek yang sudah disebutkan di atas,

maka dapat disimpulkan bahwa seorang manajer berhubungan

langsung dengan keputusan organisasi atau sekolah yang akan

memengaruhi nilai organisasi tersebut.

f. Manajemen Tenaga Kependidikan

Manajemen tenaga kependidikan atau personalia

pendidikan bertujuan untuk mendayagunakan tenaga

kependidikan secara efektif dan efisien untuk mencapai hasil yang

optimal, namun tetap dalam kondisi yang menyenangkan.

Sehubungan dengan itu fungsi personalia yang harus dilaksanakan

pimpinan adalah menarik, mengembangkan, menggaji, dan

memotivasi personil guna mencapai tujuan sistem (Mulyasa,

2011: 42).

Manajemen tenaga kependidikan mencakup (guru dan

personil) 1) perencanaan pegawai, 2) pengadaan pegawai, 3)

pembinaan dan pengembangan pegawai, 4) promosi dan mutasi,

5) pemberhentian pegawai, 6) kompensasi, 7) dan penilaian

pegawai (Mulyasa, 2011: 42).

32

B. Manajemen Pondok Pesantren

1. Pengertian Pondok Pesantren

Dalam pemakaian sehari-hari, istilah pesantren disebut dengan

pondok atau kedua kata ini digabung menjadi pondok pesantren.

Secara esensial, semua istilah ini mengandung makna yang sama.

Asrama yang menjadi penginapan santri sehari-hari dapat dipandang

sebagai pembeda antara pondok dan pesantren.

Pesantren merupakan tempat para santri belajar ilmu agama Islam.

Kata pesantren berasal dari kata “santri” artinya murid yang belajar

ilmu agama Islam. Disebut pesantren karena seluruh murid yang

belajar di pesantren disebut santri. Tidak dikenal sebutan siswa atau

murid. Meskipun maknanya sama dengan siswa sebutan santri

memiliki perbedaan substansial sebab sebutan santri hanya berlaku

bagi siswa yang belajar di pesantren dan objek kajian yang

dipelajarinya ilmu agama Islam (Hamdani, 2011: 121).

Menurut M. Arifin, pondok pesantren merupakan suatu pendidikan

agama Islam yang tumbuh serta diakui masyarakat sekitar, dengan

sistem asrama (komplek) dimana santri-santri menerima pendidikan

agama melalui sistem pengajian atau madrasah yang sepenuhnya

berada di bawah kedaulatan dari leader ship seorang atau beberapa

orang kiai dengan ciri-ciri khas yang bersifat karismatik serta

independen dalam segala hal (Qomar, 2002: 2).

33

Lembaga research Islam (Pesantren luhur) mendefinisikan

pesantren adalah tempat yang tersedia untuk para santri dalam

menerima pelajaran-pelajaran agama Islam sekaligus tempat

berkumpul dan tempat tinggal para santri (Qomar, 2002: 2).

Pesantren merupakan hasil usaha mandiri kiai yang dibantu santri

dan masyarakat, sehingga memiliki berbagai bentuk. Setiap pesantren

memiliki ciri khusus akibat perbedaan selera kiai dan keadaan sosial

budaya maupun sosial geografis yang mengelilinginya.

Istilah pondok pesantren dimaksudkan sebagai bentuk pendidikan

keislaman yang melembaga di Indonesia. Kata pondok berarti kamar,

gubuk, rumah kecil yang dalam bahasa Indonesia menekankan pada

kesederhanaan bangunan. Keadaan Pondok pada masa kolonial

digambarkan terdiri atas sebuah gedung berbentuk persegi, biasanya

dibangun dari bambu. Pada awalnya pondok pesantren merupakan

lembaga pendidikan dan pengajaran agama Islam yang pada umumnya

diberikan dengan cara non-Klasikal (sistem pesantren), yaitu seorang

kyai mengajar santri-santri berdasarkan kitab-kitab yang ditulis dalam

bahasa Arab oleh ulama-ulama besar dari abad pertengahan (abad ke-

12 sampai abad ke-16).

Kemudian perkembangan pondok pesantren semakin baik.

Pesantren merupakan gabungan antara sistem pondok dan pesantren,

yang memberikan pendidikan dan pengajaran agama Islam dengan

sistem non-Klasikal. Santrinya dapat bermukim dipondok yang

34

disediakan atau menjadi santri kalong. Pondok pesantren ini pun pada

gilirannya menyelenggarakan sistem pendidikan klasikal, baik yang

bersifat pendidikan umum maupun agama yang lazim disebut

madrasah (Hamdani, 2011: 122-124).

Jadi penulis dapat mendefinisikan pesantren sebagai lembaga

pendidikan yang bersifat tradisional dan tempat pengajaran pendidikan

agama Islam dimana santrinya tinggal dan mukim ditempat tersebut.

2. Fungsi Pondok Pesantren

Dimensi fungsional pondok pesantren tidak bisa lepas dari

hakekat-hakekat dasarnya bahwa pondok pesantren tumbuh dan

berawal dari masyarakat sebagai lembaga informal desa dalam bentuk

yang sangat sederhana. Dengan kondisi lingkungan desa dan pesantren

yang sedemikian rupa, maka pondok pesantren memiliki fungsi

sebagai berikut (Ghazali, 2003: 35-39):

a. Pesantren Sebagai Lembaga Pendidikan

Pemahaman fungsi pondok pesantren sebagai lembaga

pendidikan terletak pada kesiapan pesantren dalam menyiapkan

diri untuk ikut serta dalam pembangunan dibidang pendidikan

dengan jalan adanya sistem perubahan pendidikan sesuai dengan

arus perkembangan zaman dan erat teknologi secara global.

b. Pondok Pesantren Sebagai Lembaga Da’wah

Pengertian sebagai lembaga da’wah benar melihat kiprah

pesantren dalam kegiatan melakukan da’wah dikalangan

35

masyarakat, dalam arti kata melakukan suatu aktifitas

menumbuhan kesadaran beragama atau melaksanakan ajaran-

ajaran agama secara konsekuensi sebagai pemeluk agama Islam.

c. Pondok Pesantren Sebagai Lembaga Sosial

Fungsi pondok pesantren sebagai lembaga sosial

menunjukkan keterlibatan pesantren dalam menangani masalah-

masalah sosial yang dihadapi oleh masyarakat. Atau dapat juga

dikatakan bahwa pesantren bukan saja sebagai lembaga pendidikan

dan da’wah tetapi lebih jauh daripada itu ada kiprah yang besar

dari pesantren yang telah disajikan oleh pesantren untuk

masyarakatnya.

Jadi penulis dapat menyimpulkan bahwa fungsi pondok

pesantren bukan hanya terbatas kegiatan pendidikan keagamaan

tetapi juga pendidikan dalam mengembangkan diri yang akan

diterapkan dilingkungan masyarakat. Oleh karena itu, pondok

pesantren sejak awal merupakan ajang mempersiapkan kader masa

depan dengan akhlakul karimah.

3. Tipologi Pondok Pesantren

Keberadaan pondok pesantren dan masyarakat merupakan dua sisi

yang tidak dapat dipisahkan, karena keduanya saling mempengaruhi.

Pondok pesantren sebagai lembaga pendidikan Islam mengalami

perkembangan bentuk sesuai dengan perubahan zaman, terutama sekali

36

adanya dampak kemajuan ilmu pengetahuan dan teknologi (Ghazali,

2003).

Secara faktual ada beberapa tipe pondok pesantren yang

berkembang dalam masyarakat, meliputi:

a. Pondok Pesantren Tradisional

Pondok pesantren ini masih tetap mempertahankan bentuk

aslinya dengan semata-mata mengajarkan kitab yang ditulis oleh

ulama abad ke 15 dengan menggunakan bahasa Arab. Pola

pengajarannya dengan menerapkan sistem halaqoh yang

dilaksanakan di masjid atau surau. Hakekat dari pengajaran

halaqah adalah penghafalan yang titik akhirnya dari segi

metodologinya cenderung pada terciptanya santri yang menerima

dan memiliki ilmu. Artinya ilmu itu tidak berkembang ke arah

paripurnanya ilmu itu, namun hanya terbatas kepada apa yang

diberikan oleh kiainya. Kurikulumnya tergantung pada kiai

pengasuh pondoknya.

b. Pondok Pesantren Modern

Pondok pesantren ini merupakan pengembangan tipe

pesantren karena orientasi belajarnya cenderung mengadopsi

seluruh sistem belajar secara klasik dan meninggalkan sistem

belajar tradisional. Penerapan sistem belajar modern ini terutama

nampak pada penggunaan kelas-kelas belajar baik dalam bentuk

madrasah maupun sekolah. Kurikulum yang dipakai adalah

37

kurikulum sekolah atau madrasah yang berlaku secara nasional.

Santrinya ada yang menetap ada yang tersebar di sekitar desa itu.

c. Pondok Pesantren Komprehensif

Pondok pesantren ini disebut komprehensif karena

merupakan sistem pendidikan dan pengajaran gabungan antara

tradisional dan modern. Artinya di dalamnya diterapkan

pendidikan dan pengajaran kitab kuning dangan metode sorogan,

bandongan, watonan dan sebagainya, namun secara reguler sistem

persekolahan terus dikembangkan. Bahkan pendidikan

keterampilan diaplikasikan sehingga menjadikannya berbeda dari

tipologi yang pertama dan kedua tadi.

4. Unsur-Unsur Pondok Pesantren

Ada beberapa ciri yang secara umum dimiliki oleh pondok

pesntren sebagai lembaga pendidikan sekaligus sebagai lembaga sosial

yang secara informal itu terlibat dalam pengembangan masyarakat

pada umumnya (Ghazali, 2003: 17-23). Zamarkhsyari Dhofier

mengajukan lima unsur pondok pesantren, yaitu:

a. Masjid

Masjid pada hakekatnya merupakan sentral kegiatan

muslimin baik dalam dimensi ukhrawi maupun duniawi dalam

ajaran Islam. Di dunia pesantren masjid dijadikan ajang atau

sentral kegiatan pendidikan Islam baik dalam pengertian modern

maupun tradisional. dalam konteks yang lebih jauh masjidlah yang

38

menjadi pesntren pertama, tempat berlangsungnya proses belajar-

mengajar adalah masjid. Di dalam masjid santri dibinsa mental

dipersiapkan agar mampu mandiri dibidang ilmu keagamaan. Oleh

karena itu masjid di samping di jadikan wadah pelaksanaan ibadah

juga sebagai tempat latihan.

b. Pondok

Kedudukan pondok bagi santri sangatlah esensial sebab

didalamnya santri tinggal belajar dan ditempa diri pribadinya

dengan kontrol seorang ketua asrama atau kiai yang memimpin

pesantren itu. Pondok sebagai wadah pendidikan manusia

seutuhnya sebagai operasionalisasi dari pendidikan yakni mendidik

dan mengajar. Mendidik secara keluarga berlangsung di pondok

sedangkan mengajarnya di kelas atau mushola. Hal inilah yang

merupakan fase pembinaan dan peningkatan kualitas manusia

sehingga ia bisa tampil sebagai kader masa depan.

Oleh karena itu pondok pesantren merupakan lembaga

pendidikan yang pertama mengembangkan lingkungan hidup

dalam arti kata pengembangan sumber daya manusia dari segi

mentalnya.

c. Kyai

Ciri yang paling esensial bagi suatu pesantren adalah

adanya seorang kyai. Kyai pada hakikatnya adalah gelar yang

39

diberikan kepada seseorang yang mempunyai ilmu di bidang

agama yaitu agama Islam. Keberadaan kyai dalam pesantren sangat

sentral sekali. Suatu lembaga pendidikan Islam disebut pesantren

apabila memiliki tokoh sentral yang disebut kyai. Jadi kyai dalam

dunia pesantren sebagai penggerak dalam mengemban dan

mengembangkan pesantren sesuai dengan pola yang dikehendaki.

Dengan demikian kemajuan dan kemunduran pondok

pesantren benar-benar terletak pada kemampuan kyai dalam

mengatur opersionalisasi atau pelaksanaan pendidikan di dalam

pesantren.

d. Santri

Istilah santri hanya terdapat di pesantren sebagai

pengejawantahan adanya peserta didik yang haus akan ilmu

pengetahuan yang dimiliki oleh seorang kyai yang memimpin

sebuah pesantren.

Di dalam proses belajar mengajar ada dua tipologi santri yang

belajar di pesantren:

1) Santri Mukim

Santri mukim yaitu, santri yang menetap, tinggal

bersama kyai dan secara aktif menuntut ilmu dari seorang

kyai. Dapat juga secara langsung sebagai pengurus

pesantren yang ikut bertanggung jawab atas keberadaan

santri lain.

40

2) Santri Kalong

Santri kalong pada dasarnya adalah sorang murid

yang berasal dari desa sekitar pondok pesantren yang pola

belajarnya tidak dengan jalan menetap di dalam pondok

pesantren, melainkan semata-mata belajar dan secara

langsung pulang ke rumah setelah belajar di

pesantren.Sebuah pesantren yang besar didukung oleh

semakin banyaknya santri yang mukim dalam pesantren di

samping terdapat santri kalong yang tidak banyak

jumlahnya.

5. Sistem Pendidikan dan Pengajaran di Pondok Pesantren

Berangkat dari pemikiran dan kondisi pesantren yang ada, maka

ada beberapa sistem pendidikan dan pengajaran pondok pesantren

(Ghazali, 2003: 28-33):

a. Sistem Pendidikan dan Pengajaran yang Bersifat Tradisional

1) Sorogan

Sistem pengajaran dengan pola sorogan

dilaksanakan dengan jalan santri yang biasanya pandai

menyorogan sebuah kitab kepada kyai untuk dibaca

dihadapan kyai. Di pesantren besar “sorogan” dilakukan

oleh dua atau tiga orang santri saja. Yang biasa terdiri dari

keluarga kyai atau santri-santri yang diharapkan kemudian

hari menjadi orang alim.

41

2) Wetonan

Sistem pengajaran dengan jalan wetonan

dilaksanakan dengan cara kyai membaca suatu kitab dalam

waktu tertentu dan santri dengan membawa kitab yang

sama dengan mendengarkan dan menyimak bacaaan kyai.

Dalam sistem pengajaran yang semcam itu tidak dikenal

absensinya. Santri boleh datang boleh tidak, dan tidak ada

ujian.

3) Bandongan

Sistem pengajaran yang serangkaian dengan sistem

sorogan dan wetonan adalah bandongan yang dilakukan

saling kait-mengkait dengan sebelumnya. Sistem

bandongan, seorang santri tidak harus menunjukkan bahwa

ia mengerti pelajaran yang sedang dihadapi. Para kyai

biasanya membaca dan menterjemahkan kata-kata yang

mudah.

4) Metode Musyawarah/ Bathsul Masa’il

Metode musyawarah merupakan metode

pembelajaran yang mirip dengan metode diskusi atau

seminar. Dalam pelaksanaannya, para santri dengan bebas

mengajukan pertanyaan-pertanyaan atau pendapat. Dengan

demikian metode ini lebih menitik beratkan pada

kemampuan perseorangan di dalam menganalisis dan

42

memecahkan suatu persoalan dengan argumen logika yang

mengacu pada kitab-kitab tertentu. Musyawarah dilakukan

juga untuk membahas materi-materi tertentu dari sebuah

kitab yang dianggap rumit untuk memahaminya (Depag,

2003: 43).

5) Metode Hafalan (Muhafadzah)

Metode hafalan ialah kegiatan belajar santri dengan

cara menghafal suatu teks tertentu dibawah bimbingan dan

pengawasan kiai atau ustadz. Materi pembelajaran dengan

metode hafalan umumnya berkenaan dengan Al-Qur’an,

nadzam-nadzam untuk nahwu, sharaf, tajwid ataupun untuk

teks-teks nahwu sharaf dan fiqih.

6) Metode Demonstrasi (Praktik Ibadah)

Metode ini ialah cara pembelajaran yang dilakukan

dengan memeperagakan suatu keterampilan dalam hal

pelaksanaan ibadah tertentu yang dilakukan secara

perorangan maupun kelompok di bawah petunjuk dan

bimbingan kyai atau ustadz (Depag, 2003: 46-47).

b. Sistem Pendidikan dan Pengajaran yang Bersifat Modern

Disamping pola tradisional yang termasuk ciri pondok-pondok

salafiyah, maka gerakan khalafiyah telah memasuki perkembangan

pondok pesantren. Ada dua sistem yang diterapkan:

43

1) Sistem Klasikal

Pola penerapan sistem klasikal ini adalah dengan

pendirian sekolah-sekolah baik kelompok yang mengelola

pengajaran agama maupun ilmu yang dimasukkan dalam

kategori umum, dalam arti termasuk di dalam disiplin ilmu-

ilmu kauni, “Ijtihadi” (hasil perolehan manusia) yang

berbeda dengan agama yang sifatnya “Tauqifi” (dalam arti

kata langsung diterapkan bentuk dan wujud ajarannya).

Kedua disiplin ilmu itu di dalam sistem

persekolahan diajarkan berdasarkan kurikulum yang telah

baku dari Departemen Agama dan Departemen Pendidikan.

Bentuk-bentuk lembaga yang dikembangkan di dalam

pondok pesantren terdiri dari dua departemen yang lebih

banyak mengelola bidang Pendidikan dan kebudayaan dan

Departemen Agama.

2) Sistem Kursus-Kursus

Pola pengajaran yang ditempuh melalui kursus

(Takhassus) ini ditekankan pada pengembangan

keterampilan bahasa Inggris. Disamping itu diadakan

ketermpilan tangan yang menjurus kepada terbinanya

kemampuan psikomotorik seperti kursus menjahit. Sistem

pengajaran ini mengarah kepada terbentuknya santri yang

memiliki kemampuan praktis guna terbentuknya santri-

44

santri yang mandiri menopang ilmu-ilmu Agama yang

mereka tuntut dari kyai melalui pengajaran sorogan,

wetonan.

3) Sistem Pelatihan

Pola pelatihan semacam ini yang dikembangkan adalah

menumbuhkan kemampuan praktis seperti: pelatihan

tukang, perkebunan, perikanan, dan kerajinan-kerajinan

lainnya yang mendukung terciptanya kemandirian

integratif. Atas dasar pembentukan kemandirian itu maka

sistem pendidikan dan pengajaran pondok pesantren adalah

sistem terpadu. Kemandirian itu nampak dari keberadaan

bangunan sekolah, pondok, dan masjid sebagai

pembentukan jati diri.

C. Manajemen Madrasah Aliyah Berbasis Pondok Pesantren

Madrasah aliyah berbasis pondok pesantren merupakan sistem

pendidikan sekolah dengan menggunakan kurikulum ganda, yaitu

kurikulum Departemen Agama dan kurikulum yang diselenggarakan oleh

pesantren. Penyelenggaraan pendidikan madrasah berbasis Pondok

Pesantren ini berorientasi pada perkembangan ilmu pengetahuan dan ilmu-

ilmu agama yang ada di sekolah.

Madrasah atau sekolah yang diselenggarakan oleh pondok

pesantren menggunakan kurikulum yang sama dengan kurikulum di

madrasah atau sekolah lain, yang telah dibakukan oleh Departemen

45

Agama atau Departemen Pendidikan Nasional. Lembaga pendidikan

formal lain yang diselenggarakan oleh pondok pesantren selain madrasah

dan sekolah, kurikulumnya disusun oleh penyelenggara atau pondok

pesantren yang bersangkutan (Depag, 2003: 31).

Menurut Karel A Streenbrink pada LP3ES Dalam pendidikan

agama, kita sudah melihat beberapa prakarsa dari pendidikan Islam untuk

menyesuaikan diri dengan pendidikan umum dengan menggunakan

kebijaksanaan dengan perundang-undangan serta subsidi pemerintah

Belanda. Akan tetapi kebanyakan lembaga pendidikan Islam memilih satu

jalan lain misalnya, sejumlah lembaga pengajian Qur’an yang sederhana

serta sejumlah pesantren tidak mengadakan perubahan sebelum 1945.

Tetapi sejumlah besar lainnya makin lama makin berkembang dengan

mengubah metode, memasukan sistem klasikal, dengan tahun pelajaran

yang teratur, mengubah isi pendidikan, memberikan pendidikan umum di

samping agama yang merupakan bagian yang paling penting dalam

kurikulumnya.

Lembaga agama itu memang berkembang kearah yang mirip

dengan sistem sekolah. Namun ia berbeda karena lebih menekankan

pengajaran agama. Sistem pendidikan ini kita sebut dengan sistem

madrasah, karena pengajaran Qur’an dan kitab yang sudah memakai

sistem kelas ini di Indonesia pada umumnya disebut madrasah, baik yang

sudah ditambah pelajaran umum maupun yang 100 persen agama.

46

Sistem madrasah dan pengajaran agama yang diberikan dengan

sistem sekolah termasuk wewenang Departemen Agama. Tujuan utama

dari kebijaksanaan Departemen Agama ini adalah untuk menghapuskan

perbedaan antara sistem sekolah dan madrasah. Departemen Agama tidak

begitu campur tangan dalam sistem pesantren dan beberapa bentuk

pengajian Qur’an. Ia hanya menganjurkan untuk mengadakan modernisasi

dan mengambil alih sistem madrasah. Hal ini berarti di satu pihak

memberikan kebijaksanaan memasukkan sebanyak mungkin pengajaran

agama dalam sistem sekolah, sedang dipihak lain berarti memberikan

perhatian kepada golongan umum dalam sistem madarasah. Melalui

konvergensi yang secara perlahan-lahan diharapkan kedua sistem

pendidikan yang terpisah sejak abad XX dapat dipersatukan lagi. Dalam

garis besarnya, kebijaksanaan Departemen Agama selalu bertujuan untuk

mewujudkan persatuan ini.

(Mujamil, 2002: 94) Eksistensi madrasah di dalam pesantren

makin mempertegas keterlibatan lembaga pendidikan Islam tertua ini

dalam memperbaiki sistem pendidikannya, dan menunjukkan adanya

persaingan menghadapi model pendidikan yang dikembangkan Belanda.

Penilaian James A. Boon menunjukkan bahwa lembaga pendidikan

tradisional dalam bentuk pesantren berikut madrasah inilah yang berfungsi

sebagai institusi tandingan.

Kehadiran lembaga madrasah di pesantren memiliki konsekuensi

yang siginifikan karena sistem pendidikan yang dibawa madrasah ini

47

dalam banyak hal berbeda dengan sistem pendidikan pesantren murni.

Pada madrasah terdapat tujuan institusional yang tertulis, kurikulum yang

terstandarkan, metode-metode pengajaran yang ditentukan, seleksi

penerimaan siswa baru tersebut persyaratannya, tenaga pengajar yang

mempunyai kelayakan, masuknya ilmu-ilmu umum bahkan eksakta,

evaluasi dan sebagainya.

Secara formal, tidak jauh berbeda dengan sekolah umum lainnya,

kurikulum sekolah atau madrasah yang ada di pondok pesantren juga sarat

dengan muatan topik tentang fenomena alam. Namun demikian, kurikulum

madrasah berbasis pondok pesantren lebih banyak menyampaikan

pendidikan nilai-nilai agama.

Sebagaimana telah diketahui, terdapat tiga fungsi pokok pesantren:

pertama, transmisi ilmu pengetahuan Islam. Pendidikan Islam tersebut

tentunya tidak hanya meliputi pengetahuan agama tetapi juga mencakup

seluruh pengetahuan yang ada. Kedua, pemeliharaan tradisi Islam, dan

ketiga pembinaan calon-calon ulama (Basyuni, 2006: 89).

Oleh karena itu, penulis dapat menyimpulkan bahwa sekolah

berbasis pondok pesantren dituntut melakukan terobosan-terobosan yang

dapat memajukan talenta peserta didik, baik dalam ilmu pengetahuan,

teknologi, kewirausahaan, dan pengetahuan agama islam khususnya

sebagai aktualisasi diri di tengah-tengah masyarakat nantinya.

48

D. Penelitian Yang Relevan

Kajian pustaka digunakan untuk membandingkan penelitian yang

sudah dilakukan sebelumnya baik dari segi kekurangan maupun dari segi

kelebihannya. Penelitian ini diharapkan mempunyai andil dalam

pengembangan pendidikan agama Islam dan dapat dijadikan bahan

informasi dalam pendidikan Islam sendiri.

Sebelum penulis membahas penelitian di Madrasah Aliyah Futuhiyyah

2 secara terperinci dan mendalam mengenai Manajemen Pendidikan

Madrasah Aliyah Berbasis Pondok Pesantren. Penulis akan menelaah

skripsi yang sudah ada untuk dijadikan suatu perbandingan dalam

penulisannya. Sebagai bahan acuan dalam penelitian ini, penulis

menggunakan kajian yang sudah ada, yaitu:

1. Skripsi yang berjudul “Manajemen Pendidikan Sekolah Menengah

Pertama Berbasis Pondok Pesantren Studi Kasus di SMP Islam Bina

Insani” yang ditulis oleh Nur Azizah (2017) Fakultas Tarbiyah dan

Ilmu Keguruan Jurusan Pendidikan Agama Islam (IAIN) Salatiga.

Berdasarkan dari penelitian yang dilakukan melalui proses

pengumpulan data menunjukkan bahwa manajemen kurikulum dan

pengajaran yang ada di SMP Islam Bina Insani semua dilaksanakan

dengan baik dan terarah. Tenaga kependidikannya juga terlaksana

dengan baik sesuai dengan program kerja, manajemen kesiswaan

sudah terlaksana dengan adanya suatu kegiatan ekstrakurikuler untuk

mengembangkan minat dan bakat siswa.

49

2. Skripsi yang berjudul “ Manajemen Pendidikan Life Skill (Studi Kasus

Di Pondok Pesantren Life Skill Daarun Najaah Semarang) yang

ditulis oleh Nurul Azizah S.J (2015) Fakultas Tarbiyah Dan Ilmu

Keguruan di UIN Walisongo Semarang. Dalam penelitian ini,

menghasilkan penemuan bahwa proses peaksanaan pendidikan Life

Skill di pondok pesantren Daarun Najaah sudah berjalan dengan baik,

dari kegiatan yang dimulai kegiatan pagi sampai kegiatan malam hari.

Tahap pengorganisasian sudah berjalan sesuai dengan kebutuhan yang

diingikan di pondok pesantren Daarun Najaah.

3. Skripsi yang berjudul “ Pendidikan Pondok Pesantren Tradisional

Dalam Perspektif Pendidikan Islam Indonesia” yang ditulis oleh

Sujari (2008) Program Pendidikan Agama Islam Sekolah Tinggi

Agama Islam Negeri Jember. Dalam penelitian ini menunjukkan

bahwa dalam perspektif pendidikan Islam Indonesia, pendidikan

pondok pesantren tradisional yang memberikan pencerahan bagi

peserta didik secara integral baik afektif, kognitif, maupun

psikomotorik. Adapun visi dan misi pondok pesantren tradisional

diantaranya yaitu: menekankan pada prinsip panca jiwa, yakni

kesederhanaan, keikhlasan, kemandirian, dan kebebasan.

4. Skripsi yang berjudul “ Manajemen Peserta Didik Berbasis Pesantren

Dalam Pembentukan Karakter (Studi di MA Salafiyah Mu’adalah

Pondok Tremas Pacitan) yang ditulis oleh Arif Shaifudin (2015)

Program Pascasarjana di UIN Sunan kalijaga Yogyakarta. Penelitian

50

ini menunjukkan bahwa manajemen peserta didik berbasis pesantren

dalam pembentukan karakter di MA Salafiyah Mu’adalah Pondok

Pesantren Tremas Pacitan menggunakan tiga langkah strategi, yaitu

moral knowing, moeal feeling, dan moral action. Keberhasilan

manajemen tersebut dalam pembentukan karakter ini dapat dilihat dari

ketercapaian indikator yang ada dilapangan, yaitu ada sembilan nilai

karakter : religius, jujur, tasamuh, disiplin, mandiri, bersahabat atau

komunikatif, gemar membaca, peduli lingkungan, dan hormat atau

menghargai.

Dari kajian pustaka yang dilakukan, penulis tidak menemukan

kajian mengenai manajemen pendidikan Madrasah Aliyah berbasis

Pondok Pesantren di MA Futuhiyyah 2 yang sama dengan kajian

sebelumnya. Jadi penelitian yang penulis tulis memiliki orisinalitas yang

dapat dipertanggungjawabkan dari penelitian sebelumnya.

51

BAB III

METODE PENELITIAN

A. Jenis Penelitian dan Pendekatan

Penelitian ini menggunakan jenis penelitian kualitatif, dimana

penelitian kualitatif sebagai sebuah proses penyelidikan untuk memahami

masalah sosial, manusia, maupun pendidikan yang dibentuk dengan kata-

kata, melaporkan pandangan informan secara terperinci, dan disusun

dalam sebuah latar ilmiah (Patilima, 2016: 3). Penelitian kualitatif

dilakukan pada kondisi alamiah dan bersifat penemuan. Oleh karena itu

peneliti harus memiliki bekal teori dan wawasan yang luas untuk

menganalisis objek yang diteliti.

Menurut Norman K. Denzim, Profesor Sosiologi University of illionis

dan Yvonna S. Lincoln, Profesor Higher Education Texas A & M

University (2009: 2) bahwa “Penelitian kualitatif merupakan fokus

perhatian dengan beragam metode, yang mencakup pendekatan

interpretative dan naturalistic terhadap subjek kajiannya.” Artinya peneliti

kualitatif mempelajari benda-benda didalam konteks alamiahnya, yang

berupaya untuk memahami, atau menafsirkan fenomena dilihat dari sisi

makna yang dilekatkan pada manusia (peneliti) kepadanya. Hal yang

menjadi catatan bahwa “Penelitian kualitatif mencakup penggunaan subjek

yang dikaji dan kumpulan berbagai data empiris, studi kasus, pengalaman

pribadi, introspeksi, perjalanan hidup, wawancara, teks hasil pengamatan

52

yang menggambarkan saat dan makna keseharian dan problematis dalam

kehidupan seseorang.

Penelitian ini menggunakan pendekatan fenomenologi dengan metode

fenomenografi, suau cara untuk memahami dan memberi makna pada apa

yang tampak, mencari makna itu dari sudut pandang subjek yang diteliti.

Oleh karena itu, analisis dikaitkan dengan catatan harian, diperdalam

melalui diskusi dan wawancara (Putra & Lisnawati, 2013: 54).

Dalam pendekatan tersebut tidak dikenal adanya sampel, tetapi

penelitian harus dilakukan secara teliti, mendalam dan menyeluruh untuk

memperoleh gambaran mengenai prinsip-prinsip umum atau pola yang

berlaku umum sehubungan dengan gejala-gejala yang ada dalam

kehidupan sosial masyarakat yang diteliti sebagai kasus itu sendiri.

B. Kehadiran Peneliti

Pada penelitian kualitatif ini, kehadiran peneliti mutlak diperlukan.

Hal ini dikarenakan instrument penelitian dalam penelitian kualitatif

adalah peneliti itu sendiri. Dalam penelitian ini, penelit imerencanakan,

melaksanakan penelitian dengan terjun langsung kedalam Madrasah

Aliyah Futuhiyyah 2 untuk mengamati, melakukan pendekatan

naturalistik, dan mengumpulkan beberapa data yang diperlukan kemudian

menganalisisnya sebagai bahan laporan.

C. Subjek dan Objek Penelitian

Dalam penelitian ini penulis mengambil objek dari penerapan dan

pelaksanaan manajemen pendidikan Madrasah Aliyah Berbasis Pondok

53

Pesantren di MA Futuhiyyah 2 Mranggen Demak yang berada dalam

naungan pondok pesantren Futuhiyyah Mranggen.

Subjek penelitian adalah sesuatu yang dapat dijadikan bahan untuk

menemukan informasi dalam penelitian. Adapun subjek penelitian yang

penulis ambil diantaranya yaitu:

1. Kepala Sekolah

2. Waka Kurikulum

3. Waka Kesiswaan

4. Waka Ketenagaan

5. Waka Keuangan

6. Waka Sarana Dan Prasarana

7. Waka Humas

8. Waka Personalia.

D. Lokasi Penelitian

Lokasi penelitian ini dilakukan di MA Futuhiyyah 2 yang berada di

Jl. Suburan Tengah Mranggen Demak. Adapun alasan pemilihan tempat

penelitian di MA Futuhiyyah 2 adalah karena di sekolah tersebut

mempunyai manajemen pendidikan yang menarik, bukan hanya sebagai

sekolah pendidikan umum tetapi juga berbasis pondok pesantren. Dimana

kurikulumnya tidak hanya menggunakan kurikulum kementerian agama

tetapi juga menggunakan kurikulum pondok pesantren di bawah naungan

pondok pesantren Futuhiyyah.

54

E. Sumber Data

Pencatatan sumber data pada tahap ini penulis mempunyai peran

penting dalam menemukan berbagai macam informasi, data, dokumen

yang menjadi tujuan penelitian yang diharapkan dicapai untuk

memecahkan sejumlah masalah penelitian yang dilakukan. Adapun

sumber data yang penulis lakukan diantaranya:

1. Data Primer

Menurut Lofland dan Lofland sumber data utama (primer) dalam

penelitian kualitatif ialah wawancara, dan tindakan, selebihnya adalah

data tambahan seperti dokumen dan lain-lain. Sumber data utama

melalui wawancara atau pengamatan berperan serta merupakan hasil

usaha gabungan dari kegiatan melihat, mendengar, dan bertanya

(Moleong, 2008: 157).

Adapun data primer yang penulis lakukan yaitu berada di

Madrasah Aliyah Futuhiyyah 2 Mranggen Demak yang melibatkan

beberapa informan disana yaitu meliputi kepala sekolah, waka

kurikulum, waka kesiswaan, waka sarana dan prasarana. Waka humas,

dan juga Bendahara. Untuk mendapatkan informasi dan data penulis

men ggunakan metode wawancara dengan mengajukan beberapa

pertanyaan kepada informan.

2. Data Sekunder

Pengumpulan data sekunder relative lebih mudah karena hanya

didasarkan atas laporan atau publikasi yang ada berdasarkan penelitian

55

sebelumnya, atau dari laporan-laporan Lembaga yang menerbitkan