majalah unesa 77
DESCRIPTION
Majalah Unesa Edisi 77/2015TRANSCRIPT
WARNA EDITORIAL
Nomor: 77 Tahun XVI - Januari 2015 MAJALAH UNESA | 3
Majalah UnesaISSN 1411 – 397X
Nomor 77 Tahun XVI - Januari 2015
PELINDUNG Prof. Dr. Warsono, M.S. (Rektor)
PENASIHATDr. Yuni Sri Rahayu, M.Si. (PR I)Dr. Ketut Prasetyo, M.S. (PR III)
Prof. Dr. Djodjok Soepardjo, M. Litt. (PR IV)
PENANGGUNG JAWABDrs. Tri Wrahatnolo, M.Pd., M.T. (PR II)
PEMIMPIN REDAKSIDr. Suyatno, M.Pd
REDAKTURA. RohmanBasyir Aidi
PENYUNTING BAHASARudi Umar Susanto
M. Wahyu UtomoBayu DN
REPORTER:Lina Rosyidah, Syaiful Rahman, Yusuf
Nur Rohman, Lina Mezalina, Ulil, Fitro Kurniadi, AnnisaI lma, Andini Okta,
Sandi, Rizal, Murbi, Diyanti, Mahmud, Umi Khabibah, Suryo, Danang, Emir,
Khusnul, Mutya
FOTOGRAFER Huda, A. Gilang P.
Sudiarto Dwi Basuki, S.H
DESAIN/LAYOUT (Arman, Basir, Wahyu Rukmo S)
ADMINISTRASISupi’ah, S.E.
Lusia Patria, S.Sos
DISTRIBUSIHartono
PENERBIT Humas Universitas Negeri Surabaya
ALAMAT REDAKSI Kantor Humas Unesa Gedung F4
Kampus Ketintang Surabaya 60231 Telp. (031) 8280009 Psw 124
Fax (031) 8280804
TULUS UNTUK ECO-CAMPUS
l DR. SUYATNO, M.PD
Bayangkan, ji ka kam pus U ne-sa itu ber uda ra se gar, rin dang,
in dah, dan nya man ten-tu Unesa akan me li pat-gan da kan e ner gi po sitif ba gi war ga nya. Energi po sitif itu, se lain me nye -hatkan, ju ga akan mam-pu meng ha sil kan karya yang mem bang ga kan. Ma ha siswa dapat be la-jar de ngan khidmat. Do-sen da pat mengajar de-ngan tu lus. Lalu, sinergi per ku liahan akan me lu rus kan cita-cita pa ra ma ha sis wa nya.
Unesa pada tahun-tahun men-da tang bertekad untuk membingkai kam pus dengan sebutan Eco-Campus yang berdimensi pemaksimalan energi positif bagi warganya. Gejala untuk men jadi kampus yang nyaman sudah mulai kelihatan. Di kampus Ketintang, ter dapat ranu yang menarik air agar ti-dak banjir, memberikan habitat baru bagi ikan, burung, dan unggas. Kini, tiap hari, banyak mahasiswa yang ber dis kusi di pinggir ranu itu dengan meng ge lar tikar di atas paving yang tertata rapi. Di pinggir Ranunesa ter-da pat te tum buhan yang rindang dan indah. Tam pak sebelah barat or na men yang meng hiasi pandangan dengan la tar be la kang kubah masjid. Selain itu, se lasar pejalan kaki dari pintu gerbang depan ter lihat rindang dan hijau. Pe ja-lan kaki merasakan kenyamanan sa at menuju gedung perkuliahan. Ke ber-sih an taman ter li hat jelas.
Kemudian, di kampus Lidahwetan mu lai terlihat penataan jalan, paving, dan monumen kampus (sekarang se-dang dibangun). Tumbuhan mulai ke-li hatan rindang dan hijau. Mata seakan ke lak dimanjakan dengan taman dan pe nataan lingkungan. Gedung-ge-dung mulai dipadukan dengan ling ku-ngan sekitarnya.
Itulah tanda-tanda Eco-Campus ki-ra nya dapat berjalan dengan baik jika di manajemeni dengan baik pula. Eco-Campus sejati adalah proses mem ba-ngun kenyamanan kampus secara ter-in tegrasi, terpadu, dan berkultur. Une-
sa tentu akan mengarah pa da Eco-Campus yang sejati. Un tuk mengarah ke Eco-Campus, di per-lu kan kepaduan tindak da ri se mua warga kam-pus. Kam pus yang nya-man bukan tugas pe-ker ja ha rian semata yang me mang dibayar un tuk itu. Kam pus yang nya man juga menjadi tang gung ja wab semua kom ponen, yakni do-sen, mahasiswa, dan kar yawan. Percuma saja
pe kerja tiap hari me ngelola taman te-ta pi para mahasiswa justru merusak ta-man itu. Percuma saja petugas ha ri an me nyapu sampah jika tiap hari ma ha-sis wa dan dosen membuang sampah se enaknya. Begitulah seterusnya.
Penumbuhan kultur lebih sulit di bandingkan penataan fisik Eco-Cam pus. Dalam penumbuhan kul-tur diperlukan kesadaran tinggi akan pen tingnya lingkungan yang nya man. Pem biasaan, penguatan, dan peng-har gaan perlu diterapkan dalam me-num buhkan kultur tersebut.
Sudah waktunya, Unesa berkultur Eco-Campus dalam menjalankan tugas pen didikan di negeri ini. Untuk itu, pro-gram Eco-Campus yang digulirkan ter-amat tepat untuk saat ini. Agar pe lak-sa naannya berjalan secara baik perlu tim yang bertugas untuk menjaga ga wang keterlaksanaan Eco-Campus itu. Tim itulah yang kelak mengawal, me nata, mendinamisasi, dan me-nguat kan kampus yang nyaman, asri, dan menyehatkan. Eco-Campus ha rus dikehendaki bukan dibiarkan ber tumbuh alami. Kenyamanan dan ke asrian perlu diciptakan. Kampus Li-dah Wetan teramat strategis untuk ukuran perkembangan kota sehingga per lu sentuhan yang apik dalam hal Eco-Campus. Begitu pula, kampus Ke-tin tang juga merindukan Eco-Campus yang berwibawa karena keindahan, ke bersihan, kenyamanan, keasrian, dan ke unikannya. n
CONTE
NT
03. WARNATulus untuk Eco-Campusoleh Dr. Suyatno, M.Pd
INFO HALAMAN
10
05. LAPORAN UTAMA•Komitmen Unesa Wujudkan Eco-Campus•Campus Demand Management untuk Unesa Ramah Lingkungan•Terapkan 3R untuk Atasi Sampah•Bangun Sistem Internal Manajemen Air•Kampus Harus Nyaman dan Indah•Menuju Realisasi Eco-Campus•Eco-Campus, Program Penyelamat Lingkungan•Perlu Kerja Sama Semua Elemen Kampus
15. INSPIRASI ALUMNI•Kiprah Choirul Anam, Alumnus Jurusan Bahasa Jepang
Satu-satunya Sarjana Pendidikan yang Jadi Komisioner KPU
18. LENSA UNESA
22 KABAR PRESTASI•I Made Arsana S.Pd, MT, sang Sosok Dosen Inovatif
Ciptakan Alat Optimasi Penukar Panas
24. ARTIKEL WAWASAN•Merayakan Literasi di Sekolah
26. JATIM MENGAJAR• Menuju Sukamade, Lebih Berat dari Daerah 3T
29. SEPUTAR UNESA
33. INFO SEHAT• 5 Cara Meningkatkan Relaksasi Diri
34. CATATAN LIDAH• Meta Kognitif
oleh Djuli Djatiprambudi
11PANORAMA UNESA. Melintasi gerbang Unesa kampus Lidah Wetan serasa me nemukan ke sejukan tersendiri di atas areal yang terus ber tumbuh menjadi kawasan eco campus yang me nyejukkan.
4 | MAJALAH UNESA Nomor: 77 Tahun XVI - Januari 2015
33RALAT:Pada Edisi 75 Tahun XV - No vem ber 2014 (hal 17) terdapat kekurangtepan me nye-but kan istilah dalam berita “HUT Brimob Polri ke-69”, yang benar ada lah Korbrimob Polri. Dengan ini ke ti dak tepatan telah kami se suaikan dan be tul kan. Terima kasih.
09
15
LAPORAN UTAMA
Nomor: 77 Tahun XVI - Januari 2015 MAJALAH UNESA | 5
Di tengah maraknya polusi dan isu pemanasan global (global warming), Universitas Negeri Surabaya tidak tinggal diam. Sebagai lembaga pendidikan yang dihuni para intelektual, sudah semestinya Unesa berpartisipasi dalam menyelesaikan permasalahan tersebut. Salah satunya dengan mewujudkan kampus berwawasan lingkungan (Eco-Campus).
K oordinator program Eco- Cam pus Unesa, Drs. Tri Wra hat nolo, M.Pd, MT ke-pa da re porter Majalah
Une sa me ngatakan bahwa Unesa me miliki ko mitmen yang kuat ter-ha dap per masalahan lingkungan. Oleh ka rena itu, pada tahun 2015
ini, Unesa berkomitmen untuk be-nar-benar melaksanakan kampus ber wawasan lingkungan tersebut. Se jatinya, ungkap Tri Wrahatnolo, pro gram Eco-Campus Unesa kali per tama didengungkan pada sa at pen canangan program Green Tech-no logy dalam rangka menyambut
Dies Natalis ke-46 Unesa tahun 2010 la lu. Pada saat itu tema yang di-usung adalah Green and Clean Goes to Campus yang mendorong Unesa me nuju kampus bernuansa ling ku-ngan hidup.
Tri Wrahatnolo, yang kini menjadi Pem bantu Rektor II menjelaskan
Eco-CampusKOMITMEN UNESA WUJUDKAN
SEJUK: Suasana sejuk penuh dengan tanaman hijau di salah satu sudut gedung FIP kawasan
kampus Unesa Lidah Wetan.
LAPORAN UTAMA
6 | MAJALAH UNESA Nomor: 77 Tahun XVI - Januari 2015
bah wa program Eco-Campus kali ini akan lebih diimplementasikan secara nya ta dan disinergikan dengan bi-dang-bidang lain. Bidang-bidang ter sebut adalah pendidikan dan pe-nga jaran, penelitian, pengabdian ke pada masyarakat, organisasi dan ad ministrasi umum, akademik, ke-uangan dan aset, kelembagaan dan kegiatan kemahasiswaan, serta bi-dang kerja sama.
Untuk melaksanakan itu, di per lu-kan penerapan Sistem Manajemen Ling kungan (SML). Dalam ran ca-ngan program Eco-Campus, ada li-ma hal yang menjadi alasan akan di berlakukannya SML tersebut. Per tama, aktivitas makan dan mi-num (sampah dan pencemaran lain nya); kedua, penggunaan ken-da raan bermotor (pencemaran uda -ra); ketiga, pemakaian alat-alat lis-trik (pemborosan energi); ke em pat, pemakaian air (limbah cair, pem -borosan penggunaan air); dan ke-lima, sarana dan pra sa rana la bo ra -torium serta sarana pe nun jang la in-nya (bila memiliki).
Dalam rancangan program ter-sebut, ada empat tim yang me na-ngani masing-masing bagian. Ke-em pat tim itu adalah Tim Hutan Ko ta dan Keanekaragaman Hayati, Tim Energi, Tim Sampah, Tim Air, Tim Tran sportasi, Tim Master Plan, dan Tim Estetika Lingkungan.
Dibutuhkan Komitmen Seluruh Insan Kampus
Program Eco Campus Unesa ti-dak bisa dilepaskan dari seluruh in san kampus, baik pimpinan, do-sen, karyawan, mahasiswa dan ta-mu kampus. Pasalnya, program ini memang menyasar langsung pa da seluruh warga kampus. Ka-rena itu, keberhasilannya akan sa-ngat ditentukan oleh seberapa ja uh komitmen dari seluruh insan kam-pus. Seluruh warga kampus harus ber komitmen dan berperan aktif da lam pengembangan ilmu dan tek nologi serta penerapan gaya hi-dup berwawasan lingkungan. “Sa ya berharapa civitas akademika Une-sa menjadi pelopor penciptaan ka-wasan berbudaya pelestarian ling ku-ngan,” ujar Tri Wrahatnolo.
Visi Eco Campus adalah me wu-jud kan Unesa sebagai kampus rek-reasi, edukasi, dan konservasi me-la lui penerapan sistem manajemen ling kungan yang berkelanjutan me liputi aspek infrastruktur, ke bi-jakan, dan perilaku dari setiap ele-men kampus demi mendukung ter capainya kualitas lingkungan hi-dup yang layak bagi kehidupan ma-nusia dan makhluk hidup lain ser ta terciptanya lingkungan bersih, in-dah, nyaman, serta sehat.
Sementara itu, ada 9 misi yang menjadi tujuan program ini. Per ta ma, menciptakan lingkungan kam pus dan
lingkungan sekitar agar bersih, indah, nyaman, dan me nyehatkan. Kedua, mendorong in di vidu kampus dan tamu betah ting gal di dalam kampus dan ling kungan kampus. Ketiga, mem-be rikan ke te la danan kepada ma sya-rakat tentang kepedulian dan tang-gung jawab da lam menciptakan ling-ku ngan yang bersih, indah, nyaman, dan me nye hatkan.
Keempat, mendorong ter cip-ta nya kampus yang peduli ling ku-ngan. Kelima, mewujudkan wilayah ko nservasi alam dalam kampus. Ke -enam, memberikan konstribusi da-lam upaya pelestarian lingkungan di luar kampus Unesa. Ketujuh me-nye lesaikan masalah sampah di Une-sa. Kedelapan, mendorong ter se-dianya makanan dan minuman yang sehat. Dan, kesembilan adalah me-wujudkan sistem transportasi kam-pus dan parkir kendaraan yang ter-tib, aman, nyaman, dan bebas polusi udara dan suara.
Tri menambahkan, agar program ter sebut dapat dengan mudah di-evaluasi maka dibuatlah lima pa-rameter utama program Eco-Cam-pus Unesa. Apa saja parameter ter sebut? Pertama, penghematan ener gi listrik, air, dan penggunaan ker tas. Kedua, penghijauan. Ketiga, ke bersihan dan kenyamanan ling-ku ngan. Keempat, makanan sehat. Ke lima, kawasan tanpa rokok di area kampus. (SYAIFUL)
Mahasiswa belajar nyaman di manapun, di lingkungan kampus Unesa yang asri.
PR II Unesa, Drs. Tri Wrahatnolo, M.Pd, MT
Nomor: 77 Tahun XVI - Januari 2015 MAJALAH UNESA | 7
LAPORAN UTAMA
E co Campus atau kampus ra -mah lingkungan yang a kan di terapkan Unesa me mer -lu kan banyak divisi. Sa lah
satunya, Divisi Transportasi. Tim ber-ang gotakan 5 orang yang di ketuai Dr. Ir. Dadang S, M.T itu ber tugas me-ngerjakan dua kajian trans portasi yakni di kampus Unesa Ke tintang dan kam pus Unesa Lidah We tan.
Menurut Dadang, fokus tim saat ada lah kampus Unesa Ketintang. Kam pus Unesa Lidah Wetan belum sepenuhnya sesuai dengan konsep di-visi Master Plan Eco Campus. Waktu itu bangunan gedung be lum sesuai dan batas-batas tanah ma sih banyak yang belum jelas, se hing ga masih perlu ditata ulang. “Kon sep yang digagas divisi trans portasi menggunakan pola pe na taan de ngan Traffic Demand Management, yakn i mengelola aset yang ada di kam pus ketintang terkait lahan par kir dan sirkulasi dalam kampus,” pa par nya.
Dadang menjelaskan, lahan ko-song di spot-spot sekitar kampus Une sa Ketintang akan digunakan un tuk tempat parkir terpusat ken-da raan roda dua (sepeda motor). Meng ingat parkir saat ini masih be-lum tertata dengan baik. Nantinya, par kir akan terpusat berada di setiap fa kultas, yaitu Fakultas Ilmu Sosial (FIS), Fakultas Ekonomi (FE), Fakultas Ma tematika dan Ilmu Pengetahuan Alam (FMIPA), dan Fakultas Teknik (FT). “Dengan parkir terpusat, ma ha-siswa bisa parkir lebih rapi,” ujar Do-sen D-3 Transportasi tersebut.
Sirkulasi dalam kampus juga akan diatur. Pintu masuk berada di ger bang utara, sedangkan pintu ke luar melalui gerbang selatan. Se-belumnya, kedua gerbang ter se-but digunakan untuk masuk dan
keluar kendaraan. Penerapan sir-ku lasi tersebut perlu diterapkan agar tidak terjadi penumpukan ken-daraan. Untuk memperlancar kon-sep tersebut, akan dibuatkan ID Card untuk kendaraan roda dua. Pembuatan id card dilakukan de-ngan mendaftarkan satu sepeda mo tor untuk memasuki kampus. Kon sepnya, satu motor untuk satu ma hasiswa. Gerbang masuk akan di buat automatic gate. Hanya yang me miliki id card yang bisa memasuki kam pus. “Pembuatan id card akan bekerja sama dengan pihak per pus-ta kaan. Untuk mahasiswa yang jalan kaki dan menggunakan sepeda, akan dibedakan id card-nya,” imbuh dosen kelahiran Lamongan tersebut.
Menurut Dadang, realisasi kon-sep akan dilaksanakan pada tahun 2015 ini dan akan dievaluasi pada ta hun 2016. Jika sudah sesuai ren-ca na, tahun 2016, kata Dadang, kam pus Unesa Ketintang akan steril dari kendaraan roda dua dan ro da empat). Transportasi di dalam kam-pus akan menggunakan bus lis trik yang sudah di-launching. Peng-gunaan bus akan disesuaikan de-ngan aktivitas di kampus, dari pagi hing ga sore hari. Selain itu, akan ada transportasi ramah lingkungan yakni sepeda. “Kendalanya ada lah parkir sepeda. Sejatinya, se su ai rencana tim lahan parkir se pe da akan dipusatkan di depan ger bang kam pus. Sayang, lahan ter sebut sudah di gunakan gedung wi ra usa ha,” sesal Da dang.
Sistem transportasi akan di ta-ta sedemikian rupa. Seperti pe-masangan rambu dan marka ja lan. Akan ada jalur satu arah saja. Apa-bila ada yang melanggar, akan ada sanksi (punishment) bagi pe lang-gar. Sanksi akan disesuaikan ma-
najemen kampus dengan meng-op timalkan kinerja satpam. Untuk ke pentingan ke fakultas lain atau ak tivitas dalam kampus akan di op-timalkan pemanfaatan jalur pe des-trian, sehingga tidak ada lalu la lang motor dan akan mengurangi po lusi. “Konsep transportasu ini se per ti yang diterapkan di jalan raya se be-narnya. Dengan pola penataan ini, kampus Unesa Ketintang punya se-butan lain yakni Kampus Demand Management,” tandasnya.
Dadang berharap dengan kon-sep eco campus itu akan mem bu at tingkat kebisingan kampus ber ku-rang, mengubah pola pemakaian ber motor menjadi transportasi yang ada di kampus dan kampus bebas atau steril dari gas emisi buang sehingga hewan-hewan langka mau masuk ke Unesa sehingga proses belajar di kampus pun menjadi lebih nyaman. (ANDINI)
Dr. Ir. Dadang S., M.T, Tim Eco Campus Divisi Transportasi
Kampus Demand Management untuk Unesa Ramah Lingkungan
Dr. Ir. Dadang S, M.T
LAPORAN UTAMA
8 | MAJALAH UNESA Nomor: 77 Tahun XVI - Januari 2015
Recycle merupakan metode me ngolah sampah menjadi kom pos. Reuse merupakan pe ngolahan sampah de-
ngan membentuk bank sampah. Se dangkan Reduce merupakan pe-ngolahan sampah dengan upa ya mengurangi atau memilah sam-pah sehingga ketika memasuki ru-mah kompos Unesa sudah da lam keadaan dipilah-pilah dari sum ber-nya.
Dikatakan Winarsih, sesuai kon-sep tim sampah, di Unesa akan di-buat rumah kompos. Lokasi rumah kom pos berada di dekat Pusat Ba-ha sa Kampus Ketintang. Siapapun be bas menyetorkan sampah di sa-na. “Sampah itu tidak dibuang ke Tempat Pembuangan Sampah (TPS) atau Tempat pembuangan Akhir (TPA), namun sampah-sampah ter-se but kita olah di Unesa dengan cara
3R. Hal ini sesuai dengan undang-un dang (UU) RI no 18 tahun 2008 pa sal 12 yang mengatur tentang pem buangan sampah.” ujar Winarsih.
Tim Divisi Sampah yang terdiri da ri PR II (Drs. Tri Wrahatnolo, M.Pd., M.T., Drs. Marsudi, M.Pd, Drs. Mo-cham ad Yadi dan tim kebersihan Unesa) mengakui bahwa untuk me-la ksanakan konsep tersebut di bu-tuh kan andil semua pihak, ter masuk ma hasiswa melalui Him pun an Ma-ha siswa dan Badan Eksekutif Ma-ha siswa. “Untuk pelaksanaannya di Une sa sendiri belum efektif karena di butuhkannya asas kebersamaan dan partisipasi serta keberlanjutan” tu tur Dosen jurusan Biologi tersebut.
Ditambahkan Winarsih, sejauh ini pengolahan sampah masih di-la kukan dengan cara dibuang dan di bakar. Padahal, jika orang sudah ta hu maknanya, sampah bukan lagi
menjadi barang yang dibuang tapi bisa menjadi sumber daya alam yang bermanfaat. “Contohnya, daun ke ring yang bisa dikembalikan ke da un lagi. Maksudnya adalah daun yang sudah kering tersebut dapat di jadikan pupuk untuk tanaman se-hing ga tanaman tumbuh subur,” ung kapnya.
Winarsih sangat berharap de-ngan adanya Eco-Campus semua pi hak bisa menata diri. Untuk tim sam pah, telah dibuat sistem pe-ren canaan, sosialisasi, dan evaluasi se hingga bisa diketahui apa saja ken dala-kendala yang dialami. “Bia-sa nya, kendala terbesar berasal dari in dividu masing-masing yang masih ter biasa memperlakukan sampah de ngan dibuang atau dibakar,” tam-bah nya.
Ia berharap, ke depan warga Une sa secara bersama-sama da pat me nyelesaikan masalah sam pah de ngan jalan mengubah mind set yaitu dengan mengolah da ri sum-ber sampah. Dengan be gitu akan me ringankan masalah sam pah. “Se-se orang yang mampu meng har gai hal sepele seperti sampah, bisa di-ni lai bahwa orang itu tentu akan meng hargai sesuatu yang lebih dari sam pah seperti menghargai orang lain dan menghargai waktu.” pung-kasnya. (ULIL)
Dra Winarsih, M.Kes, Tim Eco-Campus Divisi Sampah.
Terapkan 3R untuk Atasi SampahDivisi atau tim sampah adalah salah satu tim yang terlibat dalam pelaksanaan ke giatan Eco-Campus. Dra. Winarsih, M.Kes menyebut ada tiga jurus un tuk mengatasi permasalahan sampah, yakni melalui penerapan konsep pe nge lo lahan 3 R (Recycle, Reuse, dan Reduce) yang ramah lingkungan.
Dra. Winarsih, M.Kes (kanan) memeriksa pemanfaatan alat komposter temuannya.
Nomor: 77 Tahun XVI - Januari 2015 MAJALAH UNESA | 9
LAPORAN UTAMA
Menuju eco-campus, Une-sa diharapkan men ja di kampus yang ra mah ling-kungan dan me miliki bu-
da ya konservasi ling ku ngan. Dalam pro gram eco-cam pus, manajemen dan tata kelola air me ru pakan salah sa tu bidang yang sub stansial. Pada prin sip-nya, tim air yang telah dibentuk pada akhir 2014 bertugas agar air di Unesa cu kup untuk memenuhi kebutuhan se luruh masyarakat kampus. Karena itu, perlu dibangun sistem internal ma najemen air.
Koordinator Tim Air, Dr. Asri Wi-ji astuti, M.Pd, mengatakan, Unesa akan membangun sistem internal ma najemen air. Artinya, air yang ada di Unesa tidak boleh dibuang ke-luar dari area. Unesa akan meng op-ti malkan sumber-sumber air yang ada, baik dari air hujan maupun dari sum ber air tanah.
Saat ini, Unesa telah memiliki be-berapa sumber air. Di antaranya, da-ri sumur di areal BAAK. Hanya saja, de bitnya belum dicek. Kemudian, ada waduk Lidah Wetan, namun ha-rus disurvei terlebih dahulu le ga-litas untuk pengambilan airnya dan kepemilikannya. “Jika legalitas pe -ngambilan air di waduk Lidah We-tan telah diperoleh, perhari dapat di ambil sekitar 20.000 liter. Air ter se-but tentu mampu mencukupi ke bu-tuh an air di asrama mahasiswa, PPG, dan masjid,” terang Asri.
Selain dua sumber air di atas, air wa duk juga dapat digunakan untuk me nyiram tanaman dan pohon yang di bangun oleh tim hutan kampus. Se hingga, ada penghematan bia-ya pemakaian air yang selama ini menggunakan air PDAM. Upa ya
tersebut dilakukan ketika meng ha-da pi musim kemarau.
Sementara itu, pada musim hu-jan akan dibuat teknologi yang ber nama rocking filter. Air hu jan di panen atau ditangkap meng gu-na kan rocking filter. Teknologi ini akan dicoba pada tiga titik, yakni di Pascasarjana, masjid Ketintang dan masjid Lidah Wetan sebagai mo de-ling. Pada tahun kedua, setiap fa kul-tas dan unit kerja diharapkan sudah ter pasang teknologi tersebut.
“Hasil panen air hujan dapat di -gunakan untuk operasional pe ma-kai an air selama musim peng hu jan, se hingga diharapkan pada mu sim peng hujan kita dapat meng he mat peng gunaan air yang diganti de-ngan panen air hujan,” jelas Asri.
Tim air juga akan membangun sum ber air berbasis embung. Em-bung adalah tempat atau wadah pe-nam pungan air saat terjadi sur plus air hujan yang digunakan se waktu terjadi kekurangan air. Em bung berfungsi menampung air se kaligus sebagai daerah resapan, me ngu-ra ngi dan menampung volume air sehingga dapat mencegah ter ja di-
nya banjir pada saat musim hujan, ser ta menampung air hujan sebagai antisipasi mengatasi kekeringan saat musim kemarau.
“Unesa akan meminta satu em-bung yang akan diletakkan di kam-pus Unesa Lidah Wetan. Ukur an nya 30 meter x 50 meter dengan ke da la-man 5 meter. Sehingga, dengan ada-nya embung ini tidak terjadi ban jir di musim penghujan, serta sa at musim kemarau bisa digunakan un tuk cadangan menyiram tanaman, bah-kan setelah diolah dapat untuk me-ngi si kamar mandi,” paparnya.
Survei Kebutuhan AirAwal tahun 2015, tim air akan
men-survei kebutuhan air ma ha sis wa selama di kampus secara riil. Selain itu akan disurvei pula ke butuhan air di setiap fakultas dan unit kerja. Setelah disurvei akan dipetakan kebutuhan air dan upaya penghematannya. Eco- cam pus, selain dapat membangun bu da ya masyarakat kampus supaya ber bu daya melakukan konservasi air, dam pak ikutannya adalah secara eko-no mi dapat menghemat budgetting Une sa. “Penghematan-penghematan itu kan bisa untuk mengirim per tu-karan pelajar, dapat digunakan un-tuk peningkatan kapasitas SDM. Se-hingga itu kan jadi investasi juga,” tu tur Asri. Selain itu, juga akan ada pro gram mengolah air buangan da-ri air wudhu di masjid dan limbah food court dan membentuk satgas air di setiap fakultas dan unit kerja se-lingkungan Unesa. “Kalau ada air yang berlebihan kita lakukan advokasi peng hematan air. Hal-hal semacam itu harus ada satgasnya,” tandas do-sen Pendidikan Luar Biasa (PLB) itu.
Yang spektakuler, Unesa akan mem buat air siap minum. Caranya, air dari PDAM akan dibuatkan alat penjernih, sehingga ketika air keluar sudah siap minum. Akan ada kran-kran siap minum di setiap fakultas. “Untuk tiga tahun ini, kita masih membenahi manajemen air dulu,” pungkas dosen kelahiran Malang itu. (LINA MEZALINA)
Dr. Asri Wijiastuti, M.Pd,.Tim Eco Campus Divisi Air
Bangun Sistem Internal Manajemen Air
Dr. Asri Wijiastuti, M.Pd
LAPORAN UTAMA
10 | MAJALAH UNESA Nomor: 77 Tahun XVI - Januari 2015
Menciptakan kampus dengan nuansa yang indah dan ramah ling kungan tentu sa ngat pen
ting untuk merangsang krea ti vi tas mahasiswa dan dosen dalam pro ses belajar mengajar sekaligus mem berikan motivasi belajar yang lebih baik bagi mahasiswa. Me nu rut Dr. Djuli Djatiprambudi, M. Sn., koordinator tim eco-campus di vi si este tika lingkungan, kampus yang baik ada lah kampus yang ling kungannya baik dan memiliki Sum ber Daya Manu sia (SDM) yang juga baik.
Dosen kelahiran 12 Juli 1963 tersebut memaparkan, konsep eco-campus harus diawali dengan ran
cang fisik secara visual yang mena rik. Tidak hanya menarik dari sisi fisik, tetapi juga harus mampu memotivasi mahasiswa dengan lingkungan yang indah, asri dan berestetika lingkungan, “Taman kampus bisa dipakai sebagai lokasi berdiskusi, ruang publik santai di kampus digunakan sebagai media perku liahan, dan sebagainya,” ujarnya.
Konsep estetika lingkungan dibu at dengan tujuan memperindah kam pus dimulai dari segi es te tika bangunan, tata letak ba ngu nan, koordinasi/hubungan an tar ba ngunan, land marks, dan se bagainya. Semua konsep ter se but, menurut Djuli, su dah di ran cang cukup matang dan su dah di pre sen tasikan ke beberapa lem baga. Saat ini, tinggal membuat lang kahlang kah operasional. Langkah operasional yang dimaksud Djuli, terkait kesiapan anggaran sebagai mo dal pembangunan, kesiapan pihak internal kampus untuk berperan ak tif, dan kesiapan pihak pelaksana baik dari dalam maupun luar Unesa.
Dosen yang mengampu mata kuliah Tinjauan Desain di jurusan Se ni Ru pa dan Desain Grafis (SRDG) itu menambahkan, pelaksanaan pro gram eco-campus tidak bisa dilak sa na kan dalam satu atau dua tahun,. Pro gram tersebut membutuhkan wak tu beberapa tahun agar terea li sasi dengan baik. “Namanya eco, kan juga harus menanam. Nah, menanam pohon saja tidak bisa se ta hun tapi butuh waktu lebih dari se tahun agar menghasilkan pohon yang besar dan rindang,” jelasnya.
Selain itu, konsep eco-campus juga harus didukung budaya ma syara kat kampus dengan me na nam kan kepedulian dan kesadaran akan kewa jiban menjaga kebersihan lingku ngan, memerhatikan pemakaian lis trik, dan turut menjaga dan menghargai keindahan lingkungan. Pembu dayaan atau pembiasaan seperti itu, tentu juga membutuhkan waktu yang tidak sebentar.
Visualisasi kampus, lanjut Djuli, sa paan akrabnya, menjadi sangat pen ting. Bagaimana mencitrakan kam pus menjadi tempat yang nyaman, rindang, dan indah secara visual inilah yang mampu menarik ma hasiswa berperan aktif dan mening katkan kreativitasnya. Sehingga ma hasiswa menjadi rindu kampus ka rena seperti rumah sendiri bagi ma hasiswa. “Konsep kita adalah bagaimana mahasiwa berdiskusi di taman nyaman, membaca di per pusta kaan nyaman, istirahat di kafetaria nya man sehingga ma ha siswa men jadi betah, dan ti dak pe ngin cepat pulang ke kos,“ungkapnya.
Sebagai bagian dari tim eco- cam-pus, Djuli sangat berharap program ter sebut dapat segera direalisasikan. De ngan demikian, tidak ada lagi pe-nun daan waktu yang juga menunda ter wujudnya peningkatan kreativitas dan produktivitas mahasiswa maupun do sen. Jika program ini terealisasi Une-sa akan dapat bertransformasi menjadi kampus yang berlingkungan baik dan men jadi rumah yang nyaman bagi civitas akademika. (ANNISA ILMA) n
Dr. Djuli Djatiprambudi, M.Sn, Tim Eco Campus Divisi Estetika Lingkungan
Kampus Harus Nyaman dan IndahMencitrakan kampus sebagai rumah bagi mahasiswa, merupakan salah satu tujuan dalam pembudayaan lingkungan pada konsep eco-campus yang kini berada dalam tahap proses pelaksanaan. Salah satu eksekutor konsep eco-campus yang berperan dalam merancang desain kampus berbudaya ling kungan, yaitu tim estetika lingkungan, yang dikoordinatori Dr. Djuli Dja ti pram bu di, M. Sn., Ketua Jurusan Seni Rupa dan Desain Grafis.
Dr. Djuli Dja ti pram bu di, M. Sn.
Nomor: 77 Tahun XVI - Januari 2015 MAJALAH UNESA | 11
LAPORAN UTAMA
K etua jurusan Pendi dikan Luar Biasa (PLB) Dra. En dang Pur baningrum, M.Kes
men dukung penuh pe laksana an program eco campus. Juru san PLB telah siap dengan ber bagai program yang mendu kung eco campus. Bahkan, Fa kultas Ilmu Pendidikan (FIP) te lah mencanangkan program
R5 , yakni ringkas, re sik, rapi, ra wat, dan rajin.Ringkas terkait dengan penataan dokumendokumen
su paya terlihat rapi dan tertata. Resik berarti menjalankan program kebersihan di setiap ruangan dan area fakultas dengan melibatkan petugas kebersihan dan partisipasi ma hasiswa. Selanjutnya, Rapi berarti suasana fakultas harus terlihat rapi agar sedap dipandang mata. Sedangkan Ra wat berarti merawat dengan baik lingkungan dan inventaris dengan mengoptimalkan dana perawatan yang te lah disediakan. Terakhir, Rajin berarti membudayakan sikap rajin untuk mahasiswa, dosen dan karyawan. “Dengan pelaksanaan R5 yang optimal, akan membentuk eko sistem kampus yang baik,” terang Endang.
Terkait dengan kebersihan dan penghijauan, FIP juga gen car menyosialisasikan kepada mahasiswa melalui
Jika tak ada kendala, sesuai rencana yang dikemukakan ketua program
Tim Eco Campus,. Drs. Tri Wrahatnolo, M.Pd, MT, yang juga Pembantu Rektor
II Unesa, Eco-Campus akan mulai diujicobakan pada 2015 tahun ini
dan akan dievaluasi pelaksanaannya pada tahun 2016. Untuk tahap
awal, pelaksanaan eco-campus akan diterapkan di kampus Ketintang yang dinilai sudah lebih siap bila
dibandingkan dengan kampus Lidah Wetan. Tentu saja, realisasi program tersebut membutuhkan keterlibatan
dan kepedulian semua pihak, terutama civitas akademika Unesa . Berikut tanggapan para civitas akademika
yang berhasil diwawancarai reporter Majalah Unesa terkait eco-campus?
Menuju Realisasi Eco-CampusASRI: Kawasan kampus Unesa di Lidah
Wetan yang tampak menghijau dan asri.
Dra. En dang P, M.Kes
LAPORAN UTAMA
12 | MAJALAH UNESA Nomor: 77 Tahun XVI - Januari 2015
PKKMB. Bahkan, dalam mata kuliah tertentu, program kebersihan dan penghijauan juga telah diintegrasikan. Sela in itu, ketika mengajar dosen tidak hanya mentransfer il mu pengetahuan tetapi juga memperbaiki karakter dan mem beri contoh budaya hidup bersih. “Saya berharap ke depan R5 bisa menjadi budaya yang sejalan dengan program eco campus di Unesa,” ungkapnya.
Senada, Dra. Titin Indah Pratiwi, M.Pd, Kajur Bimbingan Kon seling, sangat mendukung pelaksanaan program eco cam pus. Hanya, saja ia memberi catatan beberapa kawasan di Lidah Wetan yang perlu pembenahan karena belum mencerminkan eco campus. Salah satunya, pembangunan jalan yang tidak sesuai standar sehingga menghambat se rapan air.
Meski mendukung, Titin mempertanyakan sosialisasi ten tang program tersebut yang belum dilakukan secara me nyeluruh ke jurusan dan fakultas. Ia berharap, tim pusat Unesa lebih gencar melakukan sosialisasi program terse but. “Bila ditanya mengenai kesiapan menyambut eco campus, tentu kami sangat siap,” terang Titin.
Dukungan pelaksanaan eco campus juga dikemukakan Ke tua Jurusan Bahasa dan Sastra Indononesia, Dr. Syamsul Sodiq, M.Pd. Menurut Syamsul, sejatinya konsep Eco Campus bu kan hal baru di jurusan Bahasa dan Sastra Indo nesia. Sebelum gerakan membudayakan lingkungan di wilayah kampus Unesa, JBSI sudah lama mengonsep kampus hijau di lingkup jurusan. Bahkan, gerak nyata dilakukan
dengan me minta mahasiswa baru menanam pohon pada masa Pe ngenalan Kehidupan Kampus Mahasiswa Baru (PKKMB) JBSI. “Dengan penanaman itu, diharapkan mahasiswa me mi liki kesan lingkungan sehingga mereka akan ikut serta menjaga dan memelihara kampus ke depannya,” ujar Syamsul Sodiq.
Tidak hanya mahasiswa, dosen pun turut membantu upa ya kampus berwawasan lingkungan tersebut. Syamsul me ngakui meski belum semua mahasiswa maupun dosen tahu istilah Eco Campus, namun secara praktik di lapa ngan mereka sudah turut andil dalam melaksanakan ke giatan berbasis lingkungan. “Selain menjaga kerapian dan kebersihan kelas, ruangan dosen JBSI juga diperbarui dan para dosen diminta turut memelihara kebersihan dan ke rapian ruangannya,” tambahnya.
Berbagai fasilitas perkuliahan yang dulu kurang di perha tikan, kini mulai difungsikan secara maksimal. Melalui op timalisasi fasilitas tersebut, terang Syamsul, kini JBSI me miliki beberapa ruangan seperti ruang pembelajaran/literasi, ruang ganti laboratorium sastra, dan penataan baru ruang kelas di gedung T8 dan T4, penataan per pus takaan secara berkala, perawatan kebersihan toilet, dan sebagainya. “Ini membuktikan bahwa sebelum langkah Eco Campus disegerakan, JBSI telah lama peduli dengan lingku ngannya,” tandasnya. (LINA MEZALINA/ANNISA ILMA/MURBI)
Pernyataan itu diungkapkan Drs. Martinus Legowo, M.A ter kait konsep eco campus. Me nurutnya, yang paling
pen ting dalam eco campus adalah bagai mana agar seluruh warga kampus da pat menikmati kegiatan dan fa sili tas dengan nyaman, dan memiliki ke sadaran mengelola, merawat, dan men jaga lingkungan kampus.
Agar bisa terwujud, tentu di butuhkan sosialisasi yang intens kepada semua sivitas akademika, teruta ma mahasiswa harus mendapat
pe ngarahan tentang pentingnya men jaga dan merawat lingkungan kam pus, ruangan kuliah, referensi, dan la boratorium. Dosen yang menjabat Ke pala Program Studi Sosiologi Fakul tas Ilmu Sosial dan Hukum itu me nambahkan, sosialisasi tersebut da pat didukung dengan interaksi yang baik antarmahasiswa dengan ma hasiswa, dan mahasiswa dengan do sen. “Dengan interaksi yang baik, so sialisasi yang diberikan akan efektif dan efisien,” paparnya.
Dosen dan mahasiswa bisa juga me nerapkan Tri dharma Perguruan Ting gi dalam men dukung Eco Cam-pus. Caranya, de ngan melakukan pene litian, pen di di kan, dan pengabdian yang mengacu pa da Eco Campus
Sementara itu, Dra. Meirinawati, M.AP, Kaprodi S1 Administrasi Publik mengatakan, terkait eco campus, Pro
Eco-Campus, Program Penyelamat LingkunganRamah lingkungan dalam konteks akademik adalah
memberikan kenyamanan kepada mahasiswa agar dapat menjalankan kegiatan perkuliahan
dengan baik sehingga bisa mewujudkan apa yang diinginkannya.
Drs. Martinus Legowo, M.A
Nomor: 77 Tahun XVI - Januari 2015 MAJALAH UNESA | 13
LAPORAN UTAMA
di Administrasi Publik telah me mulai sebelum wacana eco campus didengungkan. Salah satu kegiatan yang dilakukan prodi tersebut adalah kegiatan Bazar Intrapreneursip ber tema go green. Salah satu produk yang dibuat dalam kegiatan tersebut ada lah memanfaatkan barang limbah menjadi barang kerajinan tangan yang layak jual. Selain itu, ada juga inovasi produk pembuatan jajanan pa sar berbahan jagung manis yang le zat dan mampu bersaing dengan pro duk lain.
Tak hanya di level kegiatan, Prodi Administrasi Publik, juga me ningkatkan kesadaran mahasiswa un tuk menjaga lingkungan kampus mela lui sosialisasi ketika kuliah. Salah sa tunya, dengan mengingatkan ma hasiswa agar hemat listrik dan he mat pemakaian air. Bahkan, dalam mata kuliah prodi AP pun ada materi Perencanaan Tata Kota dan Kawasan Terbuka Hijau dalam Pem bu-atan Kebijakan Pemerintahan Dae rah.
“Melalui mata kuliah tersebut, sa ya yakin mahasiswa prodi S1 Ad minis trasi Publik sadar betul terhadap ling kungan kampus dan dampak terha dap kestabilan lingkungan,” ujar Meirinawati.
Senada, Slamet Widodo, ma hasiswa Pascasarjana Unesa, men dukung penuh penerapan program eco campus. Ia berharap program tersebut bisa diterapkan secara menyeluruh agar kampus menjadi nyaman, aman dan asri. Mahasiswa penerima beasis wa S2 LPDP (Lembaga Pengelola Da na Pendidikan) itu menegaskan bahwa antara iklim akademik dan kon disi lingkungan memiliki korelasi sig nifikan. Dengan terciptanya lingkungan yang nyaman akan men
do rong iklim akademik yang baik. “Menurut saya prestasi mahasiswa sa ngat dipengaruhi bagaimana kondi si lingkungan. Iklim akademik akan terwujud dengan baik jika ling kungan menudukung” paparnya.
Slamet menilai, kampus me ru pakan sarana yang tepat sebagai pembe lajaran sekaligus bukti kepedulian ter hadap lingkungan. Menerapkan eco campus bisa dimulai dari halhal kecil seperti melaksanakan piket ha rian di kelas, membuang sampah se suai jenis dan pada tempatnya, mema tikan listrik jika tidak digunakan dan menggunakan air seperlunya.
Sla met menambahkan, sejauh ini, khususnya di Pascasarjana ada se dikit kekurangannya, yaitu pe na taan lahan parkir yang dinilai ma sih ribet dan menyusahkan ma ha sis wa. Ia berharap, ke depan sistem pe ngelolahan parkir tersebut di per ba rui sehingga maha siswa lebih nya man keluar masuk parkir. (RIZAL/MAHMUD/DIYANTI)
Dosen kelahiran Su rabaya itu ber pen dapat bah wa eco cam pus me rupakan sis tem ma na je men untuk me nge
lo lah ling kungan di area kam pus. sehingga semua kom po nen harus terlibat ter utama ma ha siswa, dosen,
dan tenaga ke pendidikan. Raharjo mengatakan, ma na je men
tersebut harus di dukung kebijakan dari Uni versitas hingga jurusan. “Untuk melaksanakan pro gram tersebut, tentu perlu po wer dari jajaran pimpin an pu sat,” ungkapnya.
Dari FMIPA sendiri sa ngat mendu kung program eco campus terse but. Bah kan, bentuk dukungan su dah diwujudkan dengan ke bi jakan mengelolah sam pah seperti pemi lahan sam pah dan pengelolahan sam pah baik sampah organik maupun anorganik. Raharjo me negaskan, program ber orientasi lingkungan se harusnya sudah dilakukan se luruh kom ponen baik ma haiswa maupun do sen. Se lain pengelolahan sam pah, bentuk nyata du ku ngan FMIPA terhadapt eco campus adalah de ngan adanya gerakan peng he matan air dan listrik. Ge ra kan tersebut di la kukan de ngan bentuk himbauan ke pada mahasiswa dan kom ponen kampus lain.
Sementara itu, lebih jauh Dr. Waho no Widodo M.Si, ke tua jurusan
Perlu Kerja Sama Semua Elemen KampusKonsep eco-campus
seolah telah menjadi kewajiban
bagi perguruan tinggi negeri ,
Dr. Raharjo M.Si (kajur Biologi)
FMIPA mengaku setuju adanya eco-
campus tersebut. Dr. Raharjo M.Si Dr. Wahono Widodo M.Si
“ Menurut saya prestasi mahasiswa sa ngat dipengaruhi bagimana kon di si lingkungan.”
[SLAMET WIDODO]
LAPORAN UTAMA
14 | MAJALAH UNESA Nomor: 77 Tahun XVI - Januari 2015
Pen didikan Sa ins menegaskan bahwa eco campus bu kan hanya sekadar ber wa wasan lingkungan, na mun harus lah mampu men do rong sivitas aka demika ak tif dalam pengelolahan ling kungan, terutama di ling ku ngan kam pus.
Wahono menyebut ada tiga aspek untuk mewujudkan eco campus da lam kampus. Pertama aspek pendidikan. Pada aspek ini perlu ada satu mata kuliah yang diintegrasi dengan wa wa san eco-campus. Kedua, aspek pe ne litian yang harus diupayakan da lam konteks lingkungan. Ketiga, as pek pengabdian terhadap ma syarakat. Aspek ini mendorong per lunya menumbuhkan kesadaran masyarakat akan lingkungan melalui pen didikan sehingga muncul ke biasaan sadar lingkungan di tengah masya rakat.
Dari Fakultas Teknik, dukungan ter hadap program eco campus juga disuarakan. Dr. Mochamad Cho lik, Ketua Jurusan Teknik Mesin menga takan bahwa ada tiga hal yang harus dikurangi menuju pada eco cam pus. Pertama, mengurangi emisi gas buang. Gas hasil pembuangan knal pot sepeda motor merupakan po lutan. Hal tersebut dapat di kurangi dengan perangkat knalpot mo difikasi yang ramah lingkungan.
Ke dua, mengurangi ketidakpedulian akan tanaman dengan membuat pro gram satu orang menanam dan merawat dua pohon. Ketiga, pengurangan penggunaan air con di-tioner (AC). Menurutnya, AC boros biaya penggunaan, perawatan, dan pembelian selain juga tidak me nyehat kan. Karena itu, ia menyarankan agar pembangunan gedung Unesa diberi inovasi penataan sirkulasi udara dalam ruangan sehingga tetap nya man walaupun tanpa AC.
Sementara itu, Dr. Suparji, M.Pd, Ke tua Jurusan Teknik Sipil berharap pro gram yang telah dirancang se jak Unesa dipimpin Prof. Muchlas Sa mani itu segera terealisasi. Ia me nga kui bahwa Unesa telah banyak mengalami perbaikan infrastruktur dan fasilitas yang mendukung ter se lengga ranya eco campus.
Suparji mengatakan, jika eco campus ini terwujud yang paling merasakan adalah mahasiswa yang nota bene penghuni mayoritas kampus. Sa yang, sejauh ini kepedulian mahasiswa terhadap konsep eco campus masih kurang. Buktinya, kebanyakan ma hasiswa masih tidak disiplin saat parkir. Walaupun telah diberi tempat yang luas, mahasiswa tetap saja banyak yang parkir di jalan. “Contoh lain, sampahsampah masih banyak
yang tertinggal di kelas, gazebo, hing ga pot bunga. Padahal, eco cam-pus sudah disosialisasikan sejak jauhjauh hari,” paparnya.
Suparji berharap, eco-campus akan memberikan efek baik bagi ling kungan di kelas maupun luar kelas. Mahasiswa bisa belajar di sua tu tem pat sambil mendiskusikan perku liahan dengan lingkungan yang sejuk dan rindang. Kondisi itu, pasti sa ngat membantu menaikan iklim belajar. (EMIR/ANDINI/DANANG)
RAMAH LINGKUNGAN: Beberapa sudut kampus Unesa yang ditata sebagai sarana pendidikan yang ramah lingkungan. Joglo yang asri disediakan untuk aktivitas warga kampus (foto kiri). Sementara itu di kompleks gedung FMIPA tersedia sangkar burung sebagai sarana konservasi burung di lingkungan kampus Unesa sebagaimana tampak pada foto atas.
INSPIRASI ALUMNI
Nomor: 77 Tahun XVI - Januari 2015 MAJALAH UNESA | 15
Kiprah Choirul Anam, Alumnus Jurusan Bahasa Jepang di Panggung Politik
SARJANA PENDIDIKAN DI KOMISIONER KPUAwal mula di KPU, Anam merasa seperti orang asing. Ia sama sekali tidak menemukan ka wan-kawannya di Unesa. Kebanyakan, di KPU banyak berasal dari Universitas Bra wi jaya, dan Uni-ver sitas Airlangga yang ber la tar belakang jurusan ilmu politik atau il mu hukum. Barangkali, ia ada lah anggota KPU satu-satunya yang bergelar sarjana pen di dikan.
Biasanya alumni pendidikan a kan cen derung memilih pro fe si sebagai pen didik dalam me niti kariernya. Na mun tidak ba gi Choirul Anam.
Alum ni Universitas Ne geri Surabaya (Unesa) ang katan 1997 itu, memilih karier di bidang po litik de ngan terjun menjadi Komisioner Komisi Pe milihan Umum (KPU). Tercatat, pria ke lahiran Pasuruan itu pernah menjadi ko-mi sioner KPU Surabaya. Bahkan kini, ia naik level menjadi komisoner KPU Ja wa Timur.
Choirul Anam lahir dan besar di De sa Be ji, Bangil Pasuruan. Ayahnya me ru pakan tamatan Sekolah Pendidikan Gu ru (SPG), yang juga pendiri sebuah pe san tren. La tar belakang orang tua yang tak jauh dari ling-kup pendidikan itulah yang mendorong Choi rul Anam selepas SMA melanjutkan pen didikan ke IKIP Ne geri Surabaya.
Sedari kecil, Anam, demikian sapaan ak-rab nya terbiasa hidup sederhana. Sang ayah me ninggal dunia ketiaka ia baru berusia 7
SERAH TERIMA: Choirul Anam saat menyerahkan piagam kepada Gubernur Jawa Timur, Soekarwo. [DOK PRIBADI}
16 | MAJALAH UNESA Nomor: 77 Tahun XVI - Januari 2015
INSPIRASI ALUMNI
tahun. Nyaris, sejak sa at itu, sang ibulah yang men jadi tu lang punggung keluarga. Kondisi itu mem buat Anam sudah terbiasa bekerja mem bantu perekonomian keluarga. Se wak-tu SMA, ia mengelola warung ke lon tong.
Kondisi perekonomian keluarga yang pas-pasan itu membuat ia tidak langsung ku liah selepas SMA. Dua tahun Anam harus be kerja terlebih dahulu. Berbagai pekerjaan pun pernah dijalani. Ia pernah bekerja di pe-ru sahaan tekstil Pandaan. Bahkan, ia juga per nah bekerja sebagai cleaning service se la-ma kurang lebih satu tahun.
Sadar bahwa pendidikan akan mampu meng ubah jalan hidupnya, Anam pun ma-kin bertekad kuat untuk melanjutkan kuliah. Se belum mengikuti ujian seleksi masuk per-gu ruan tinggi, ia terlebih dahulu ikut kursus kom puter di Malang. Dari Bangil ke Malang, ia tempuh dengan kereta api. Dari interaksi di kereta api dengan teman-temannya yang se-dang berangkat kuliah, Anam makin terlecut ke inginannya untuk sesegera mungkin bisa ku liah.
Atas masukan dari salah satu teman, Anam lantas mendaftar ke IKIP Negeri Su-ra baya dan IKIP Negeri Malang. Kedua per-guruan tinggi tersebut dipilih karena bi-ayanya masih terjangkau. “Saya ikut UMPTN dan ternyata diterima di IKIP Surabaya ju ru-san Bahasa Jepang,” paparnya.
Pahit Getir di Kota PahlawanSurabaya tentu menjadi tempat yang
begitu berarti bagi Anam untuk me wu jud-kan impiannya. Apalagi, di antara teman-te-mannya alumni SMA, ia termasuk yang ber-untung bisa diterima di perguruan tinggi ne-geri. Sayang, pada awal-awal kuliah, harapan bi sa menikmati kuliah dengan suasana di kota tidak menjadi kenyataan. Sebab, ia merupakan mahasiswa yang pertama ka li me nempati kampus di Lidah Wetan, khu-sus nya Fakultas Bahasa dan Seni dengan nu ansa kampus yang gersang dan tak jauh ber beda dengan suasana desa, kala itu.
“Mungkin bisa dikatakan saya me ru pa-kan mahasiswa yang sangat mengenaskan. Se bab, saya orang desa, orang daerah dan da tang ke Surabaya ternyata ditaruh di kam-pus Lidah Wetan yang sangat gersang, pa-nas, dan minim air,” terangnya.
Anam masih ingat, dulu, ketika masuk di
jurusan pendidikan bahasa Jepang dan di-pindah ke kampus Lidah Wetan, ia tidak me-mi liki kakak kelas maupun adik kelas. Sebab, ang katan kakak kelasnya semuanya berada di kampus Ketintang. “Kami hidup sendirian, ti dak punya pembimbing, tidak punya orang yang bisa dilihat sebagai inspirasi se hing ga pergaulan di sana sangat terbatas. Be run-tung saya aktif di berbagai organisasi se-hingga bisa memberikan warna dalam ke hi-dup an saya saat ini,” paparnya.
Jiwa wirausaha yang sudah tertanama se jak kecil membuat Anam tak canggung un tuk kerja sampingan di kampus. Setiap ada acara di kampus, ia biasanya berjualan
" Kalau dirunut dari sekarang, saya merupakan sa tusatunya alumni Unesa
di Jawa Timur yang jadi komisioner. Di provinsi lain tidak ada anggota KPU yang bergelar sarjana pendi di kan.”
DITERIMA PRESIDEN: Choirul Anam saat diterima Presiden
SBY di Istana Negara, Jakarta. [DOK PRIBADI}
Nomor: 77 Tahun XVI - Januari 2015 MAJALAH UNESA | 17
INSPIRASI ALUMNI
kue, minuman dan berbagai aksesoris. Sa-at semester 1, ia pun sudah berjualan ke-ru dung. Ia membawa (kulakan) kerudung da ri desa dan dijual kepada teman-teman di kampus yang kebanyakan mahasiswi. Tak ha nya di kampus, ia juga pernah berjualan ke tika ada kegiatan di Stadion Tambak Sari Su rabaya. “Ini adalah realita kehidupan saya,” tu turnya.
Selain kuliah, pria kelahiran 16 juni 1978 ini aktif di organisasi. Ia mengikuti UKM pen-cak silat, aktif di BEM Jurusan dan senat fa-kul tas. Untuk organisasi luar kampus, ia aktif di Ikatan Mahasiswa Muhammadiyah (IMM) dan sempat menjadi ketua umum IMM kota Su rabaya. “Interaksi dengan orang-orang lu-ar itulah yang membuat proses kehidupan men jadi sangat berarti,” tandasnya.
Ke aktifannya di UKM Pencak Silat mem-buat Anam kerap terlibat dalam aksi-aksi ma hasiswa. Ia pernah ditempatkan di Satgas (Sa tuan Tugas) Pengamanan Demonstrasi un tuk mengawal kawan-kawan yang de-mons trasi. Karena tugas itu, ia sempat ber-ha dapan dengan marinir yang sedang ber-tu gas. Ada pengalaman unik saat ia menjadi sat gas pengamanan demonstran. Sebelum be rangkat aksi, ia dan kawan-kawan yang men jadi Satgas Pengamanan diberi air putih dan pisang agar tubuh bisa kebal. “Kalau ingat masa lalu, saya sempat tersenyum sen-diri. Benar atau tidak, saya tidak tahu, karena itu keisengan kawan-kawan senior biar kami per caya diri di lapangan,” ujarnya.
Terjun di Dunia PolitikSetelah lulus Kuliah, Anam membuka
usaha di bidang IT. Ia membuat sebuah CV bernama Nirwana Indo Perkasa yang ber lo-kasi di depan Telkom. Usaha tersebut ber ja-lan cukup lama sebelum akhirnya pada ta-hun 2012, karena kesibukannya di aktivitas po litik, usaha tersebut ditutup. “Waktu itu, sa ya dipercaya menjadi Ketua Koordinator JPPR (Jaringan Pendidikan Pemilih untuk Rak yat) Kota Surabaya dan Koordinator Ad -ministrasi JPPR Provinsi Jawa Timur, itu se-per ti pemantau pemilu,” ungkapnya.
Kiprah Anam di dunia politik makin mon-cer. Tahun 2004, ia dipercaya sebagai ko or-di nator utama JPPR untuk kota Surabaya yang membawahi 2200 relawan. Ia juga
me ngemban amanah sebagai Koordinator Administrasi JPPR Jawa Timur. Nyaris, pada ta hun 2004 ia sudah langsung terjun dalam pro ses-proses demokrasi.
Sewaktu ada pendaftaran anggota ko-mi sioner Kota Surabaya, Anam tertarik ikut men daftar. Ternyata, ia tidak lolos karena ter kendala usia yang belum mencukupi usia mi nimum. Saat itu, usia Anam baru 26 tahun, pa dahal persyaratannya harus berusia 28 ta-hun. Pada periode ta hun 2009, ia kem bali men daf-tar kan diri, dan a khirnya berhasil lo-los menjadi anggota ko misioner KPU Kota S u rabaya.
Awal mula di KPU, Anam merasa se perti orang asing. Ia sama sekali tidak me nemukan ka wan-ka wannya di Unesa. Ke banyakan, di KPU ba nyak berasal dari Uni-ver sitas Bra wi jaya, dan Universitas Airlangga yang ber la tar belakang ju rusan ilmu politik atau il mu hukum. Barangkali, ia adalah anggota KPU satu-satunya yang ber gelar sarjana pen di dikan.
Di satu sisi, ia merasa sendirian namun
di sisi lain ia bangga karena meskipun ber-la tar sarjana pendidikan bahasa Jepang, ia bisa menjadi komisioner KPU. “Kalau di-runut dari sekarang, saya merupakan sa tu-satunya alumni Unesa di Jawa Timur yang jadi komisioner. Di provinsi lain tidak ada anggota KPU yang bergelar sarjana pen di di-kan,” ungkapnya.
Mengenai pilihan terjun di dunia politik, Anam mengatakan bahwa lahan mengabdi tid ak selalu harus di dunia pendidikan. Di-ma napun setiap orang bisa mengabdi dan membagikan ilmu kepada orang lain. Ter-masuk pilihannya mengabdi sebagai ang-go ta KPU. “Di manapun saya berada, saya bi sa membanggakan almamater saya yaitu Uni versitas Negeri Surabaya,” pungkasnya. (RUDI UMAR)
BIODATA SINGKAT
NAMA: Choirul anam, S.Pd
TEMPAT TANGGAL LAHIR:
Pasuruan , 16 juni 1978
ALAMAT: Permata Wiyung
Regency Kav. 34 Surabaya
PEKERJAAN TERAKHIR:
Komisioner KPU Jawa Timur
Masa Bakti 2014 - 2019
Pendidikan Terakhir:
S1 Pendidikan Bahasa Jepang
Universitas Negeri Surabaya
MOTTO HIDUP:
Bermanfaat bagi sesama
dimana pun dan kapan pun.
18 | MAJALAH UNESA Nomor: 77 Tahun XVI - Januari 2015
LENSA UNESA
RAPAT TERBUKA SENAT UNESA
Sebagai bagian dari rangkaian aca ra menyambut Dies Natalis ke-50 Unesa, Rapat Terbuka Se-
nat Universitas Negeri Surabaya di ge lar pada Selasa, 23 Desember 2014. Da lam rapat tersebut, peserta yang ha dir tidak hanya para pejabat Unesa me lainkan juga dosen, pegawai, dan ma ha siswa. Beberapa buku karya Unesa pun diluncurkan sebagai bagian dari buk-ti komitmen Unesa sebagai Pusat Ge-rakan Literasi. Di tengah-tengah acara, ada orasi ilmiah dari Didik Nurhadi, M.Pd., M.A., Ph.D. dengan tajuk orasi “Ka rakteristik Teks Argumentatif Ba ha-sa Jepang”. (SYAIFUL/SURYO)
Senin, 29 Desember 2014, Unesa meng gelar acara Dialog Khusus di TVRI. Empat narasumber dari Unesa
hadir dalam dialog khusus tersebut. Me-reka adalah Prof. Dr. Warsono, M.S. (Rek-tor), Dr. Yuni Sri Rahayu, M.Si. (Pembantu Rek tor I), Drs. Tri Wrahatnolo, M.Pd., M.T. (Pem bantu Rektor II), Prof. Dr. Djodjok Soepardjo, M.Litt. (Pembantu Rektor IV). Selain keempat narasumber, beberapa
to koh Unesa lain juga hadir, di antaranya Dr. Ketut Praseto, M.S. (Pembantu Rektor III), Dr. Suyatno, M.Pd. (Kepala Humas Unesa), dan Dr. Djuli Djatiprambudi (Kajur Seni Rupa). Acara yang dimoderatori pre-senter kawakan Iwan Twana Kotta itu membicarakan mengenai berbagai pro-gres Unesa selama 50 tahun berdiri serta berbagai program yang akan dilaksanakan ke depan. (SYAIFUL/SANDI)
DIALOG UNESA DI TVRI
LENSA UNESA
Nomor: 77 Tahun XVI - Januari 2015 MAJALAH UNESA | 19
PEMILIHANDEKAN SE-UNESA
Seluruh fakultas yang ada di Unesa meng gelar polling penjaringan as pi-ra si mahasiswa, karyawan, dan dosen
untuk pemilihan dekan periode 2015—2019, Senin (26/1/2015). Dalam peraturan yang telah ditetapkan, minimal ada tiga bakal calon dekan yang harus diajukan oleh masing-masing fakultas. Namun, hanya ada dua orang sebagai calon yang ditetapkan melalui rapat senat fakultas dan diajukan kepada rektor. (SYAIFUL/KHUSNUL)
P rog ram Eco-Campus yang diga-lakkan oleh Unesa dilirik oleh lembaga pemerintahan da ri
Jepang. Tiga orang perwakilan da-ri Kitakyushu City Government, En-viron mental Bureau, Jepang hadir ke Unesa pada Senin (2/2/2015). Mereka adalah Naoki Matoshima, Ogata Shinichi, dan Seiichiro Ayabe. Rektor Unesa Prof. Dr. Warsono, M.S. berserta Tim Eco-Campus Unesa menjelaskan berbagai program yang telah, sedang, dan akan dilaksanakan di lantai dua Gedung Rektorat Unesa. Sementara Pem bantu Rektor IV Unesa Prof. Dr. Djodjok Soepardjo, M.Litt. menjadi penerjemah dalam pertemuan terse-but. (SYAIFUL)
LEMBAGA JEPANGBERI MASUKAN
ECO-CAMPUS UNESA
20 | MAJALAH UNESA Nomor: 77 Tahun XVI - Januari 2015
Oleh Prof. Warsono
ECO-CAMPUS UNTUK UNESA
KOLOM REKTOR
Bertolak dari asumsi bumi sebagai eko sistem, Unesa membuat program eco-campus untuk mendukung kehidupan di kampus. Kampus sebagai tempat pa ra civitas akademika dalam men jalankan tri dharma perguruan tinggi, perlu ditata agar men jadi tempat yang nyaman, indah, dan ramah, sehinggga peng huni kampus me rasa betah beraktivitas. Dengan de miki an, ki nerja seluruh civitas bisa ditingkatkan.
Hanya ada satu bumi yang selama ini bisa ditempati oleh manusia. Bu mi yang hanya satu tersebut bu kan hanya sebagai tempat ting
gal tetapi juga menghidupi seluruh makhluk yang menempati. Bumi memiliki sistem kehi dupan, yang melibatkan seluruh unsur yang ada yaitu: benda mati, tumbuhan, bi natang, dan manusia. Sebagai satu sistem (ecosistem), ada keterkaitan dan ke ter gantungan antara unsurunsur yang ada dan berlaku hukum kausalitas (sebab aki bat). Masingmasing unsur mengemban fung si tertentu dan bekerjasama untuk men dukung suatu kehidupan.
Semua yang ada di bumi, memiliki peran dan fungsi dalam menjaga kelangsungan ke hidupan. Kita sering melihat bagaimana sis tem kehidupan melalui berbagai program di layar televisi. Ada rantai kehidupan yang me libatkan berbagai unsur, seperti rantai ma kanan, yang pernah diajarkan di sekolah me nengah. Misal, padi – tikus – ular – elang. Atau, rumput – kijang – harimau – bakteri – tanah – rumput lagi. Artinya tanah yang su bur akan ditumbuhi banyak rumput. Rumput dimakan kijang, sehingga kijang bisa berkembang biak dengan baik. Kijangki jang tersebut kemudian akan dimakan oleh ha rimau. Dan ketika harimau mati akan diurai oleh bakteri untuk menyuburkan tanah.
Kita juga tahu bahwa fungsi pohon (tanaman), selain menghasilkan oksigen, mena han banjir, juga melindungi dari sinar matahari. Fungsi pohon bisa kita rasakan langsung. Ketika kita berada di bawah pohon pa da siang hari yang panas terik. akan terasa
te duh dan segar. Tetapi coba rasakan kalau pa da siang hari yang panas, tidak ada pohon akan semakin terasa panas.
Manusia sebagai bagian dari alam, juga ter ikat oleh hukum alam. Manusia tidak akan bisa hidup tanpa ada makhluk yang lain, tanah, tumbuhan, dan binatang. Dalam po sisi rantai makanan, manusia memang berada pada puncak, karena manusia makan apa saja (carnifora). Manusia bisa makan tum buhan dan daging. Berbeda dengan hari mau yang hanya bisa makan daging, dan ga jah yang hanya bisa makan tumbuhan.
Bahkan di antara penghuni bumi yang di beri “amanah” untuk menjadi pengelola ada lah manusia, sebagai Khalifatullah fil Ardli. Manusia diberi amanah untuk me manfa atkan segala yang ada di alam dengan tetap menjaga kelestarian fungsinya masingmassing. Sayangnya tidak semua manusia memahami dan menyadari ama nah tersebut. Sebagian manusia justru mengeksploitasi sumber daya yang ada, tanpa memelihara dan menjaga ke les tarian fung sinya. Tindakan tersebut da pat meng gang gu fungsi ecosistem dan menimbulkan ke ru sak an lingkungan hidup.
Betapa berat beban yang ditanggung oleh bumi, karena jumlah manusia yang ting gal semakin tahun semakin ber tam bah, dan mereka secara terus menerus meng eksploitasi sumber daya yang terkandung di dalamnya untuk memenuhi kebutuhan manusia yang juga terus bertambah. Se men tara bumi tidak bertambah luas dan sumber da ya yang dimiliki semakin berkurang ka rena terus dieksploitasi manusia. Tidak se mua
manusia tahu bahwa bumi memiliki kemam puan daya dukung yang terbatas, dan ti dak semua sumber daya yang dimiliki bisa mem perbarui diri. Ada sumber daya alam yang bisa diperbarui, seperti hutan, tetapi ada juga sumber daya alam yang tidak bisa diperbarui, se perti minyak bumi. Sumber daya alam yang tidak bisa diperbaharui tersebut, akan ha bis jika terus dieksploitasi, dan jika sudah ha bis, maka manusia akan kehilangan. Di sisi lain, manusia juga terlalu rakus dalam meng eksploitasi sumber daya alam yang bisa diperbarui. Akibatnya sumber daya tersebut juga mengalami penurunan dan kerusakan, sehingga kemampuan daya du kungnya juga menurun.
Di sisi lain, manusia juga terus me nambah beban bumi, sebagai akibat dari perilaku yang egois. Menusia memandang bumi sebagai objek untuk memenuhi kepuasan hidup, dengan memenuhi segala kebutuhan yang tidak pernah habis. Kebutuhan manusia te rus diciptakan oleh kaum kapitalis melalui ik laniklan, sehingga Herbert Marcuse menye but dengan kebutuhan semu, yaitu kebu tuhan yang terus menerus diciptakan tanpa menyadari bahwa sebenarnya dia tidak se dang membutuhkan. Di antara kebutuhan ter sebut adalah kebutuhan biologis (makan, minum, rumah, seks dan lainya), kebutuhan sosial (harga diri, prestise). Kebu tuhan biologis, secara kuantitas ada batas nya, misal makan satu hari tiga kali atau be rapa kilo beras, tetapi secara kualitas te rus berkembang. Makan tidak lagi dilihat da ri kuantitas, tetapi kualitas, makan di ma na. Begitu juga rumah, bukan lagi se
Nomor: 77 Tahun XVI - Januari 2015 MAJALAH UNESA | 21
KOLOM REKTOR
“Surabaya sebagai kota industri dengan populasi yang sudah
mencapai sekitar 2,8 juta, de ngan tingkat kepadatan mencapai 8.000 per ki lo me ter perlu dukungan suplai oksigen dari tum buhan.
ba gai tempat berlindung dari panas dan hu jan, tetapi sudah menjadi simbol status so sial. Pemenuhan kebutuhan yang terus meningkat dari segi kuantitas maupun kualitas menimbulkan tekanan kepada daya dukung bumi.
Contoh perilaku yang menambah beban be rat bumi adalah perilaku membuang sampah di sembarang tempat, dan tidak me la kukan pemisahan antara sampah organik dan anorganik seperti plastik. Sampahsampah organik bisa diurai oleh bumi, meskipun ju ga membutuhkan waktu yang lama, jika jumlahnya besar. Sedangkan sampah plas tik tidak mudah diurai oleh bumi. Untuk mengurai sampah plastik membutuhkan wak tu ratusan tahun. Tanpa disadari, kita te lah merusak dan melemahkan daya dukung b umi yang hanya satusatunya tempat untuk ma nusia hidup selama ini. Jika bumi semakin ru sak dan daya dukungnya semakin lemah, maka kita tinggal menunggu datangnya kiamat.
Sebagai khalifatullah fil ardli, manusia di beri “kewenangan” untuk mengelola bumi, namun manusia tetap merupakan ba gian dari alam, yang terikat oleh hukum alam (Allah). Hubungan manusia dengan bu mi (lingkungan alam), berkorelasi positif. Arti nya semakin baik perilaku kita terhadap alam, alampun semakin “ramah” terhadap ki ta. Tetapi sebaliknya, semakin buruk perilaku kita terhadap alam, alam juga sema kin “garang” terhadap kita. Lihat aja ke pantai, kalau kita menganggap bahwa pantai sebagai bak sampah dan kita terus menerus membuang sampah ke laut, ma ka untuk sementara sampahsampah itu akan “ditelan” laut, tetapi jangan lupa bah wa sampah tersebut akhirnya akan “di mun tahkan” kembali ke pantai. Begitu juga kalau kita meng anggap sungai sebagai WC dan kita buang air besar ke sungai, maka kita akan me nerima akibatnya, dengan minum air yang kotor, yang kita cemari sendiri. Bahkan ke tika sungai itu dipakai untuk mengaliri sawah, maka padi yang diairi dengan air yang ko tor, rasanya tidak seenak padi yang diairi de ngan air yang bersih.
Bertolak dari asumsi bumi sebagai eko sistem, Unesa membuat program eco-campus untuk mendukung kehidupan di kam pus. Kampus sebagai tempat aktivitas pa ra civitas akademika dalam menjalankan tri dharma perguruan tinggi, perlu ditata agar menjadi tempat yang nyaman, indah, dan ramah, sehinggga penghuni kampus
me rasa betah beraktivitas. Dengan demikian, ki nerja seluruh civitas bisa ditingkatkan.
Program eco-campus juga dimaksudkan un tuk membantu mengurangi beban lingkungan, dan meningkatkan daya du kunganya. Program eco-campus di antaranya ada lah penanaman hutan kampus, pe nataan lingkungan, pengelolaan limbah, penghe matan air dan listrik, sehingga kampus men jadi tempat yang “ramah”. Penanaman hu tan kampus dimaksudkan sebagai hu tan pendidikan dan sekaligus konservasi tumbuhan langka. Di area yang disediakan se
kitar 4 ha akan ditanami pohonpohon langka, sehingga masyarakat, dan khususnya pa ra pelajar bisa mengenal secara langsung po honpohon yang hanya dikenal namanya lewat buku.
Hutan tersebut sekaligus juga akan berfungsi sebagai paruparu kota. Surabaya sebagai kota industri dengan populasi yang sudah mencapai sekitar 2,8 juta, de ngan tingkat kepadatan mencapai 8.000 per ki lome ter perlu dukungan suplai oksigen dari tum buhan. Jumlah tanaman yang semakin ber kurang akan berpengaruh terhadap suhu udara, Oleh karena itu, dengan penanaman hu tan kampus diharapkan akan membantu mensuplai oksigen dan sekaligus me ngurangi suhu udara di kota Surabaya.
Selain penanaman hutan kampus, program ecocampus juga melalukan peng hematan air dan listrik. Sebagai sumber ke hidu pan jumlah air tetap, hanya bentuk dan kua litasnya bisa berubah. Air bisa berbentuk pa dat (es), cair, dan gas (uap). Kualitas air bisa bersih dan kotor atau tercemar. De
ngan jumlah penduduk yang semakin menig kat kebutuhan air bersih juga semakin me ningkat. Namun, jumlah air bersih justru se makin menurun, akibat dari perilaku manu sia. Manusia terus menerus mencemari air dengan membuang limbah industri ata u sampah langsung ke sungai. Stok air ber sih juga semakin berkurang sejalan dengan banyaknya penebangan hutan atau po hon. Dengan semakin berkurangnya hutan sumber mata air bersih juga semakin ber kurang. Banyak sumbersumber mata air yang mulai mengering, sementara sungai sebagai bahan baku air minum se makin tercemar oleh limbah pabrik dan ru mah tinggal. Di sisi lain, kita masih boros da lam penggunaan air. Oleh karena itu, peng hema tan air dan pendaurualangkan air harus di lakukan untuk menjaga kelangsungan kehi dupan ke depan.
Sikap boros masyarakat unesa bukan ha nya dalam air, tetapi juga dalam penggunaan listrik. Kita belum terbiasa menggu nakan listrik sesuai dengan kebutuhan. Ke pe dulian civitas akademika unesa terha dap penghematan listrik masih sangat ren dah. Ba nyak ruangan yang lampu dan ACnya tetap menyala, meskipun su dah tidak digunakan. Kebiasaan untuk me mati kan lampu dan AC setelah tidak dipakai be lum tumbuh. Bahkan ada fakultas yang me nyalakan semua lampu, termasuk lam pu taman pada malam hari. Mungkin si em punya berpandangan bahwa dengan lampu yang menyala menjadi indah. Padahal pada malam hari kampus tidak difungsikan un tuk kegiatan Tri Dharma. Hal yang sama ju ga terjadi pada penggunaan air. Ini jelas me rupakan bentuk pemborosan karena tagi han listrik dan air di Unesa setiap bulan sa ngat besar. Oleh karena itu, penghematan air dan listrik menjadi bagian dari program eco-campus, agar dana yang ada bisa di manfaatkan untuk investasi, membangun yang lain.
Sudah tentu program eco-campus, tidak akan berhasil, kalau tidak didukung oleh kesadaran seluruh civitas akademika Unesa. Program eco-campus sebenarnya ju ga program untuk mendidik diri kita sendiri, bahwa kita sebagai bagian dari alam, yang terikat oleh hukum alam yaitu hukum kausalitas. Program eco-campus juga dimak sudkan untuk menyadarkan tugas kita se bagai khalifatullah fil ardli, yaitu menjaga ling kungan agar tetap bisa mendukung kehi dupan di muka bumi. Semoga kita semua men jadi sadar akan arti kehidupan. amin . n
22 | MAJALAH UNESA Nomor: 77 Tahun XVI - Januari 2015
KABAR PRESTASI
I Made Arsana S.Pd, MT, sang Sosok Dosen Inovatif
CIPTAKAN ALAT OPTIMASI PENUKAR PANAS
Prestasi membanggakan ditorehkan dosen Unesa, I Made Arsana, S.Pd, MT. Dosen jurusan Teknik Mesin Fakultas Teknik itu berhasil menciptakan sebuah alat optimasi penukar panas jenis pembuluh dan kawat berseling tunggal. Atas prestasi itu, ia pun diganjar penghargaan peneliti berprestasi dalam Dies Natalis Unesa ke-50 beberapa waktu lalu.
A lat yang ditemukan I Made Ar-sana merupakan hasil pe ne-li tian disertasi studi S3 di ITS Ju rusan Teknik Kimia. Un tuk
p enelitian itu, Made, demikian panggilan ak rabnya, menghabiskan waktu selama ku rang lebih satu tahun. Dalam ringkasan pe nelitian disertasinya, disebutkan bahwa alat penukar panas jenis pembuluh dan ka wat tersebut terdiri atas pembuluh (tube) yang dibuat berlekuk-lekuk, dengan ka wat (wire) yang dipasang lekat pada kedua sisinya dalam arah normal pada
pembuluh. Pada umumnya, penukar panas meng-
gu nakan susunan kawat inline (simetri) di antara kedua sisinya, sedangkan da lam penelitian yang dilakukan Made meng-gunakan susunan kawat staggered (ber sel-ing). Susunan model kawat berseling ter-sebut akan menurunkan tahanan per pin-dahan panas konveksi. Usaha yang di la-kukan Made di bidang alat pendingin, ba-nyak diarahkan untuk mengembangkan de sain baru pada bagian tertentu yang nantinya memberikan efek pada pe ning-
katan kemampuan penukar panas dan me ngurangi penggunaan bahan kons-truk si alat.
“Penelitian ini akan melakukan op-ti masi terhadap penukar panas je nis pem buluh dan kawat untuk me ning kat-kan kapasitas penukar panas (laju per-pindahan panas) dan mengurangi mas sa penukar panas,” tulis Made dalam ring ka-san disertasinya.
Lebih jauh disebutkan, sistem yang di tinjau dalam penelitian adalah penukar pa nas dengan tinggi 445 mm, lebar 431
INOVATIF: I Made Arsana bersama alat optimasi penukar panas hasil ciptaannya. [ANDIN}
Nomor: 77 Tahun XVI - Januari 2015 MAJALAH UNESA | 23
KABAR PRESTASI
mm, diameter luar pembuluh 4,8 mm, dia-meter dalam pembuluh 3,2 mm, dan ja rak antarpembuluh 40 mm. Simulasi meng-gu nakan metoda finite element dengan bantuan program MATLAB, dimana se bu-ah penukar panas dibagi menjadi be be ra-pa unit elemen.
Setiap elemen pemodelan terdiri dari sebuah pembuluh (tube) sepanjang pith ka wat (pw) dan sebuah kawat sebagai fin se panjang pitch pembuluh (pw). Panas yang dilepaskan oleh setiap elemen ada-lah Qele, dan selanjutnya penjumlahan se mua Qele merupakan panas total yang di pindahkan oleh penukar panas (Qtotal) atau disebut kapasitas penukar panas.
Validasi dilakukan dengan mem ban-ding kan temperatur permukaan elemen pe modelan dengan hasil eksperimen, pe-nukar panas dengan fluida kerja mi nyak (oli) thermo 22 dioperasikan pada kon disi normal (konveksi bebas) dengan va riasi suhu fluida masuk yaitu 60°C dan 70°C, serta suhu lingkungan 30°C. Dis tri busi temperatur permukaan penukar pa nas diperoleh dengan pemasangan ther mo-kopel pada 9 titik unit elemen, dan di va li-dasi dengan memetakan alat infrared thermo graphy. Optimasi dilakukan dengan me toda HookeJeeves, yang bertujuan
untuk mengoptimalkan geometri penukar panas terutama pada bagian diameter (dw) dan jarak antar kawat (pw) sehingga di peroleh perbandingan antara kapasitas dan massa penukar panas yang optimal.
Model yang dikembangkan untuk mem presentasikan korelasi perpindahan pa nas pada penukar panas jenis pembuluh dan kawat berseling tunggal yaitu satu ele men penukar panas yang terdiri dari se buah tube sepanjang pitch kawat dan sebuah kawat sepanjang pitch pembuluh ter nyata valid. Validasi dilakukan dengan pen dekatan parameter suhu elemen pada 9 titik termokopel dengan persentase error di bawah 5% antara hasil eksperimen dengan hasil pemodelan. Faktor optimasi (fref ) maksimal diperoleh saat diameter wire (dw) sama dengan 0,8 mm dan jarak antar wire (pw) sebesar 7 mm dengan nilai fref = f / f0 = 1.2976.
Prototipe Penukar panasMade menjelaskan, tujuan pe ngem-
ba ngan teknologi tersebut adalah untuk pro totipe penukar panas yang optimal. Yaitu optimasi terhadap kapasitas penukar pa nas jenis pembuluh dan kawat dengan menggunakan metode HookJeeves yang dikombinasi dengan analisis thermal boun dary layer, sehingga diperoleh per-ban dingan kapasitas terhadap massa penukar panas yang optimal dengan mem variasi parameter geometri yang telah ditentukan. “Tujuan alat ini adalah
un tuk mengoptimalkan energi panas yang ber lebih, agar tidak terbuang percuma, de ngan cara mengkonversi” ungkapnya.
Sebelumnya, Made telah me ngem-bang kan alat serupa bernama Pradeep Kumara namun dengan menggunakan mo-del yang berbeda. Ia melakukan optimasi ter hadap domestic condenser yaitu mo del NST200 dengan menggunakan mo del yang telah dikembangkan oleh Tag liafico dan Tanda yang bertujuan untuk me-ningkatkan perpindahan panas dan me-ngurangi biaya pembuatan condenser.
Berangkat dari beberapa penelitian ters ebut, Made dalam penelitiannya kali ini melakukan kajian baru berupa susunan ka wat yang tidak simetri (single staggered configuration) di antara kedua sisi penukar pa nas. Dengan posisi kawat berseling ter-sebut maka tidak akan terjadi fenomena ber impitnya lapisan batas panas akibat dari posisi kawat yang saling berhadapan di antara kedua sisi penukar panas. Se lan-jutnya hampir semua peneliti dalam me-la kukan optimasi, belum memasukkan va riabel spasi (pitch) kawat optimal ber-da sarkan analisis thermal boundary layer se bagai studi pendahuluan.
Beranjak dari pemikiran itu , menurut Ma de, optimasi terhadap penukar panas jenis pembuluh dan kawat dengan meng gunakan desain kawat berseling tung gal (single staggered wire and tube heat exchanger) perlu dilakukan untuk men dapatkan desain yang optimal. De-sain optimal dimaksudkan adalah un-tuk mencapai kinerja penukar panas se maksimal mungkin dengan peng gu-na an material fabrikasi yang seminimal mungkin. Dan, hasil penelitian ini bisa di aplikasikan pada lemari es. “Selain op-ti mal, cara ini juga lebih efisien, sehingga alat ini lebih murah,” ujar Dosen kelahiran Denpasar tersebut.
Dosen alumnus UNY itu berharap ha-sil penelitian dapat memberi masukan teknologi kepada pihak industri dalam me-ran cang penukar panas jenis pembuluh dan kawat yang optimal. Made berharap hasil penelitian tersebut bermanfaat ba gi industri dan juga pihak-pihak yang me-ngem bangkan lainnya. (ANDINI)
BIODATA SINGKAT
NAMA: I Made Arsana, S.Pd, MT
JABATAN:
Lektor Kepala
Tempat Tanggal Lahir:
Denpansar, 28 Desember 1967
ALAMAT RUMAH:
Perumahan Bukit Bambe BT
20 Driyorejo Gresik
RIWAYAT PENDIDIKAN:
•S1 UNY Yogyakarta Teknik
Otomotif
•S2 ITS Surabaya Teknik Mesin
•S3 ITS Surabaya Teknik Kimia
24 | MAJALAH UNESA Nomor: 77 Tahun XVI - Januari 2015
ARTIKEL WAWASAN
MERAYAKAN LITERASI DI SEKOLAHOLEH Pratiwi Retnaningdyah
Menteri Pendidikan dan Ke budayaan Anies Bas we
dan me nya takan kon disi pendidikan su dah gawat
darurat. Salah satu kon disi kro nis adalah rendahnya
ke mam puan literasi siswa. In do nesia ber ada
di peringkat 42 dari 45 negara pe serta dalam asesmen Progress Inter
national Reading Literacy Study (PIRLS) 2011.
S ementara itu, ke mam puan li terasi membaca siswa da lam tes Pro gramme for International Stu dent Assessment (PISA) 2013
me nempatkan In donesia pada posisi hampir bun cit, 64 dari 65 negara peserta. Ha sil PIRLS dan PISA yang amat rendah da lam bidang literasi ini seharusnya mem buat pendidikan kita bangun dari mati suri.
Keputusan Anies Baswedan untuk mem batalkan Kurikulum 2013 perlu disambut baik. Pilihan kembali ke kurikulum 2006 (sebagai penyempurnaan kurikulum 2004) haruslah dilihat sebagai momen yang pas. Dengan model Kurikulum Tingkat Satuan Pendidikan (KTSP), sekolah perlu mengambil langkah strategis, yakni dengan memasukkan program literasi di sekolah masingmasing.
Mengapa literasi? Di jaman serba di gital sekarang ini, literasi tidak lagi hanya dimaknai sebagai serangkaian ketrampilan. UNESCO sendiri sudah mengubah haluan pemberdayaan literasi dari pemberantasan buta aksara menjadi pembangunan budaya literat (Global Report on Adult Learning and Education, 2013). Fokus pengembangan literasi tidak lagi pada apa manfaat literasi bagi manusia, namun lebih pada apa yang bisa dilakukan masyarakat dengan literasi. Bagaimana literasi diperoleh dan dimanfaatkan menentukan tingginya ‘harga’ literasi bagi penggunanya.
Pembangunan budaya literat berarti bahwa literasi sudah saatnya dipandang sebagai praktik sosial. Di negaranegara maju dan berbudaya literat, literasi sudah menjadi bagian
TAMAN BACAAN perlu disediakan di sekolah-sekolah dan tempat strategis lainnya agar siapa pun bisa mendapatkan buku bacaan.
Nomor: 77 Tahun XVI - Januari 2015 MAJALAH UNESA | 25
ARTIKEL WAWASAN
dalam kehidupan seharihari. Mudah saja melihat bedanya. Orang baca buku dengan tenang di ruang publik sudah jamak di negara berbudaya literat, sementara masyarakat kita masih suka menghabiskan waktu untuk ngobrol atau menonton televisi. Penulis adalah orang yang kesekian yang menyatakan hal yang sama. Namun gerakan sepenting program literasi memang harus didengungkan terusmenerus dan direalisasikan dalam kehidupan seharihari.
Kota Surabaya sudah menunjukkan tekadnya untuk membudayakan literasi di sekolah. Pencanangan Su ra baya Kota Literasi pada bulan Mei 2014 menjadi tonggak Surabaya menjadikan gerakan literasi secara resmi. Spanduk ‘Surabaya Kota Literasi’ juga dipasang di gerbang sekolah.. Lalu bagaimana sebenarnya kesiapan se ko lah dalam mengembangkan program literasi?
Sekolah memiliki peran yang amat penting dalam menanamkan budaya literat pada anak didik. Untuk itu tiap sekolah tanpa terkecuali harus memberikan dukungan penuh terhadap pengembangan literasi. Di sekolah dengan budaya literasi yang tinggi, siswa akan cenderung lebih berhasil, dan guru lebih bersemangat mengajar.
Agar sekolah mampu menjadi garis depan dalam pengembangan budaya literat, Carol S. Beers dkk dalam buku A Principal’s Guide to Lit-eracy Instruction (2009) memberikan beberapa strategi untuk menciptakan iklim literasi yang positif di sekolah.
Lingkungan fisik ramah literasi. Lingkungan fisik adalah hal pertama yang dilihat pengunjung. Pada dasarnya, lingkungan fisik haruslah ramah dan kondusif untuk pembelajaran. Sekolah yang mendukung pengembangan budaya literasi bisa dilihat dari beberapa kondisi ini: karya siswa dipajang di seluruh penjuru sekolah, termasuk koridor dan kantor kepala sekolah dan guru. Karyakarya siswa diganti secara rutin, untuk memberikan kesempatan pada semua kelas untuk menjadi perhatian.
Selain itu, buku dan bahan bacaan lain dengan mudah didapat di pojok baca di semua kelas, kantor, dan ruang lain di sekolah. Kantor kepala sekolah idealnya juga memajang karya siswa dan bukubuku bacaan anak. Ruang pimpinan dengan pajangan karya siswa akan memberikan kesan positif tentang komitmen sekolah terhadap pengembangan budaya literat.
Lingkungan sosial dan afektif. Sekolah dibangun melalui model komunikasi dan interaksi seluruh komponen sekolah. Ini bisa dibentuk dengan cara pemberian pengakuan atas pencapaian siswa sepanjang tahun. Di sekolah di luar negeri, pemberianachievement award setiap minggu pada saat assembly (upacara) sudah rutin dilakukan. Prestasi yang diakui tidak hanya akademik, namun juga sikap dan upaya siswa. Dengan demikian, setiap anak punya kesempatan untuk memperoleh penghargaan sekolah. Selain itu, literasi juga dirayakan selama tahun pelajaran berlangsung. Ini bisa direalisasikan dalam bentuk festival buku, lomba poster, mendongeng, karnaval tokoh buku cerita, dan sebagainya. Pimpinan sekolah harus mengambil peran aktif dalam menggerakkan literasi. Yang bisa dilakukan antara lain adalah membangun budaya kolaboratif antar
guru dan staf sekolah. Dengan demikian tiap orang bisa terlibat sesuai kepakaran masingmasing. Peran orangtua sebagai sukarelawan dalam program literasi akan semakin memperkuat komitmen sekolah dalam pengembangan budaya literat.
Lingkungan akademik. Lingkungan fisik dan sosial akan bisa dibangun bila lingkungan akademik tercipta. Ini bisa dilihat dari perencanaan dan pelaksanaan program literasi di sekolah. Pimpinan sekolah bisa membentuk tim literasi. Tim ini bertugas untuk membuat perencanaan dan asesmen program. Adanya tim literasi sekolah bisa memastikan terciptanya suasana akademik yang kondusif, di mana seluruh anggota komunitas sekolah antusias untuk belajar. Sekolah harus memberikan alokasi waktu yang cukup banyak untuk pembelajaran literasi. Salah satunya dengan menjalankan kegiatan membaca senyap selama 1530 menit, minimal 3 kali seminggu. Waktu literasi ini sedapat mungkin tidak dikorbankan untuk kegiatan lain yang tidak perlu. Untuk menunjang kemampuan guru dan staf, kepada mereka perlu diberikan kesempatan pengembangan professional tentang literasi.
Program pengembangan literasi sekolah akan bisa dilakukan secara terstruktur, sistematis, dan berkelanjutan bila ada kolaborasi antara berbagai institusi terkait. Perlu ada kerja sama antara sekolah dengan perguruan tinggi dan perpustakaan kota/daerah. Perguruan tinggi perlu menjalankan fungsinya sebagai pusat kajian literasi, dan perpustakaan kota/daerah perlu melakukan aksi jemput bola dengan programprogram literasi berbasis komunitas. Bila semua pihak turun tangan mengembangkan literasi, maka kita bisa merealisasikan mimpi mencapai masyarakat literat.
*Penulis adalah peneliti kajian literasi, pengajar Universitas Negeri
Surabaya, kandidat PhD the University of Melbourne.
" Program pengembangan literasi sekolah akan bisa dilakukan secara terstruktur,
sistematis, dan berkelanjutan bila ada kolaborasi antara berbagai institusi terkait. Perlu ada kerja sama antara sekolah dengan perguruan tinggi dan perpustakaan kota/daerah. ”
26 | MAJALAH UNESA Nomor: 77 Tahun XVI - Januari 2015
JATIM MENGAJAR
Monev Banyuwangi (Bagian 1)
MENUJU SUKAMADE,LEBIH BERAT DARI DAERAH 3TSiapa bilang pendidikan di Jawa Timur sudah merata? Buktinya, di daerah pelosok Banyuwangi masih ada daerah sangat memerlukan perhatian, khususnya dalam bidang pelayanan pen didi kan. Salah satu daerah tersebut kini ditempati oleh peserta Jatim mengajar hasil kerja sama YDSF dan Unesa dalam meningkatkan pendidikan di daerah terpencil. Berikut catatan monev Ja tim Mengajar di Banyuwangi yang ditulis oleh Prof. Luthfiyah Nuerlaela, direktur P3G unesa yang telah melihat langsung ke lokasi.
M inggu pagi, pukul 05.30. Mobil yang kami ken darai menembus jalanan yang masih sepi dan
a gak berkabut. Suami saya, Mas Ayik, pe gang kemudi. Saya di sebelahnya, dan Bu Lucia (Dra. Lucia Tri Pangesthi, M.Pd), duduk di jok tengah. Mas Ayik ke betulan sedang cuti, dan dengan se nang hati dia bersedia menemani kami.
Tujuan kami adalah Banyuwangi. Se benarnya tidak sampai Ba nyuwangi. Menurut informasi dari berba gai sumber, juga hasil browsing di in ternet, kami cukup sampai ke Jajag, se buah kecamatan setelah Kalibaru, se belum Banyuwangi. Dari sana, Desa Sa rongan, tempat tugas Eko Sumargo, pe serta Program Jatim Mengajar angka tan kedua, jaraknya jauh lebih dekat di banding bila dari Kalibaru atau Ba
nyu wangi. Eko Sumargo sendiri belum bi
sa saya hubungi sampai detik ini, sejak dia ditugaskan lima bulan yang lalu. Tidak ada sinyal di tempat tugas nya. Beberapa hari sebelum kami berangkat, saya berusaha untuk kontak dia, hampir setiap ha ri. Berharap saya mendapatkan ke berun tungan, bisa menghubungi dia dan memberi tahu kalau kami akan
SEMANGAT PENDIDIKAN: Tim Monev dan peserta Jatim Mengajar bersama anak-anak usia sekolah di Banyuwangi. [DOK LUTHFIYAH}
Nomor: 77 Tahun XVI - Januari 2015 MAJALAH UNESA | 27
JATIM MENGAJAR
da tang mengunjunginya. Tapi tidak ber hasil. Dia mungkin terdampar di ka wasan dunia lain, hehe.
Sekitar pukul 12.30 kami memasuki Ke camatan Jajag. Dipandu oleh Mas Yanto, saudara Bu Yanti (Dr. Suryanti, M.Pd, PD 2 PPPG), kami menuju rumah Mas Yanto di Pesanggaran. Bu Yanti memang berasal dari Banyuwangi, sehingga saudaranya banyak tersebar di Kota Blambangan itu.
Mas Yanto dan Mbak Rini, adalah suami istri yang ramah dan penuh perha tian. Sesuai dengan profesi mereka berdua, perawat dan bidan. Mereka ter biasa merawat dan membidani orangorang dengan keramahan, kepe dulian, termasuk pada tamutamu seperti kami ini.
Kami mengobrol dan berdiskusi ten tang rencana perjalanan kami ke SDN 2 Sarongan. Sarongan adalah na ma desa. Sekolah itu sendiri ternyata ada di Dusun Sukamade, sekitar empat jam dari Pesanggaran, dengan kondisi medan yang berat. Sukamade, kalau Anda pernah mendengar, merupakan tempat di mana menghampar Kawasan Taman Nasional Meru Betiri. Ya, yang terkenal dengan penangkaran penyu itu. Di sanalah sekolah yang akan kami tuju. Di tengah perkebunan yang konon sudah ada sejak zaman Belanda.
Mas Yanto bertanya ke sana kemari kepada orangorang melalui telepon, berkoordinasi untuk mendapatkan informasi tentang rute ke Desa Sarongan, dan bagaimana supaya kami bisa mencapai tempat tersebut. Beliau berdua sudah pernah ke sana, dan tahu betul seperti apa rutenya. Oleh sebab itu Mas Yanto berusaha untuk memastikan perjalanan kami akan aman dan lancar.
Mas Yanto juga menghubungi seorang guru yang mengajar di SD 2 Sarongan, Pak Zamzuri, kebetulan rumah beliau ada di Kandangan, sebuah dusun di Desa Sarongan. Pak Zamzuri diminta untuk memandu kami menuju Sukamade. Juga menghubungi pemilik Land Rover
yang akan kami sewa. Terios kami tak la yak untuk menuju ke kawasan yang untuk mencapainya harus melalui medan yang ekstrim itu.
Akhirnya, setelah mempertimbang kan berbagai hal, menyangkut jarak tempuh, kondisi medan, kenda raan, dan cuaca, diputuskan kami be rangkat siang ini juga. Sebenarnya yang kami rencanakan sebelumnya ada lah, hari ini kami akan menginap di Pulau Merah, dan saat matahari mulai be ranjak menuju peraduan, kami akan berlarilari kecil di sepanjang pan tai. Baru besok paginya menuju
Sa rongan. Ternyata itu bukan rencana yang tepat. Sama sekali tidak tepat. Jadi, “lupakan Pulau Merah”, kata saya pada Bu Lusi dan Mas Ayik.
Setelah menikmati makan siang de ngan menu ayam pedas, salah satu makanan khas Banyuwangi, dan salat Dhuhur Ashar jama’ takdim, kami bersiap. Dilepas oleh Mas Yanto dan Mbak Rini, berangkatlah kami pada sekitar pukul 14.30. Meninggalkan keramahan dan kehangatan di rumah besar itu.
Mobil pun melaju, menuju Desa Sa rongan. Ternyata untuk menuju ke sana, kami harus memasuki kawasan Perhutani PTP XII. Kami mengisi buku tamu di pos satpam, berfotofoto sebentar, dan membeli kopi bubuk, namanya Kopi Lanang, di kafe di seberang pos satpam. Hutan rimbun dan hijau, penuh dengan pepohonan: karet, sengon, coklat, kopi, dan tebu. Juga bungabunga berdaun merah di sepanjang tepi jalan, kontras dengan warna hijau pepohonan dan warna hitam jalanan.
Hanya sebentar saja kami ber kendara di jalan mulus. Setelahnya ada lah jalan makadam. Beberapa kali berpapasan dengan mobii double gardan, mobilmobil pribadi yang lain, bus
" Perjalanan dari rumah Pak Zamzuri ke Sukamade adalah perjalanan yang
penuh goncangan. Kami ter lem par-lempar ke kanan-kiri, ke atas-ba wah. Juga diwarnai gerimis dan hujan deras. Kami kedinginan.”
TRASNPORTASI KHUSUS: Mobil yang dimodifikasi khusus disewa untuk menjangkau lokasi Monev Jatim Mengajar di Banyuwangi. [DOK LUTHFIYAH}
JATIM MENGAJAR
28 | MAJALAH UNESA Nomor: 77 Tahun XVI - Januari 2015
wisata, dan sepeda motor. Kalau me reka menuju jalan pulang setelah ber wisata di Teluk Hijau (Green Bay), kami baru memulai perjalanan ‘wisata’ kami.
Sekitar satu jam kemudian, sampai lah kami di Dusun Kandangan, Desa Sarongan. Pak Zamzuri sudah me nunggu di Balai Desa Kandangan. Se buah mobil ‘Land Rover’ (dengan tanda petik), sudah menunggu. ‘Land Rover’ itu sebenarnya adalah Jeep yang dimodifikasi sedemikian rupa, de ngan penampilan serupa Land Rover (jauh sih sebenarnya....hehe). Tapi bagaimana pun, mobil itu lebih co cok untuk mengarungi jalanan me nuju Sukamade, dibanding Terios ka mi, meski Terios kami adalah tipe adventure.
Sekitar pukul 17.00, kami be rangkat. Drivernya, Pak Imam. Mas Ayik duduk di sebelahnya. Saya dan bu Lusi di jok tengah, bersama bagasibagasi ka mi. Di belakang, di bak terbuka, pak Zamzuri dan Pak Tajudin. Pak Tajudin, pria berpostur kecil itu, adalah peserta Program Banyuwangi Mengajar, yang tugasnya juga di SD 2 Sarongan. Kebe tulan dia baru pulang mudik dari Ka libaru, tempat tinggalnya, dan bisa bersamasama kami menuju Su ka made.
Pak Zamzuri hampir 5 tahun menja di guru PNS, sejak 2010. Penempatan pertama langsung di SDN 2 Sarongan. Lulusan dari Pondok Pesantren Blok Agung Darussalam, Kecamatan Tegal sari, Banyuwangi. Lanjut D2 PGSD
Universitas Ibrahimi, Genteng. Lanjut lagi S1 BK di IKIP PGRI Jember. Beliau adalah guru kelas. Sudah sertifikasi.
Perjalanan dari rumah Pak Zamzuri ke Sukamade adalah perjalanan yang penuh goncangan. Kami ter lem parlempar ke kanankiri, ke atasba wah. Juga diwarnai gerimis dan hujan deras. Kami kedinginan. Air hujan masuk ke dalam mobil, tam pias di manamana. Bajubaju kami sebagian basah. Sekitar dua jam ka mi mengarungi daratan yang naik tu run ber kelokkelok dan berbatubatu. Batubatunya besarbesar, ‘pa ting pringis’ di sanasini. Sungguh, ini perjalanan yang cukup menguras ad renalin. Lihatlah jurangjurang me nganga itu. Sedikit saja ‘Land Rover’ ini selip, bisa fatal akibatnya. Kami jadi ingat ruterute di Sumba Timur dan daerahdaerah 3T yang lain. Benar apa yang diceritakan Mas Yanto tadi. Untuk mencapai Sukamade, medan yang harus ditempuh tidaklah ringan. Bahkan sangat berat. Saya sendiri tidak menyangka akan menempuh perjalanan dengan medan seberat ini. Ya, karena ini di Banyuwangi gitu lho. Masih di Pulau Jawa. Jawa Timur gitu lho.
Tapi dalam kondisi apa pun, seperti biasanya, saya selalu me ngandalkan pikiran positif. Driver yang memegang kemudi ini, meski pera wakannya kecil, dia sudah sangat lihai dan hafal medan. Lagi pula, Allah akan selalu melindungi kami. Ka mi datang ke Sukamade dengan menem puh perjalanan penuh risiko ini dengan niat baik. Bersilaturahim, itu yang pertama. Melihat kondisi Eko Su margo, itu yang kedua. Melihat kon disi pendidikan di Sukamade dan ber bagai permasalahannya, serta men coba membantu menyelesaikan permasalahan yang ada. Mempelajari adat dan tradisi masyarakat setempat, mengeratkan persaudaraan dan kecin taan serta kepedulian. Bismillah,
in syaallah Tuhan Yang Maha Pengasih akan memudahkan semuanya.
“Pak Zam, kayaknya drivernya tidak terlalu berpengalaman nih.” Seloroh saya pada Pak Zam. “Coba lihat. Milih jalan saja nggak becus. Masak dari tadi lewat jalan nggronjalnggronjal terus.”
Pak Imam, driver yang ramah dan sopan itu tertawa. “Mboten wonten dalan alus, Bu...”, katanya.
Tiba di Desa Sukamade saat adzan maghrib berkumandang. Eko Sumargo, menyambut kami dengan penuh suka cita dan sangat surprised. Dia tidak menyangka kami akan datang, ya, karena tidak ada kabar apa pun yang dia terima tentang rencana kedatangan kami. Begitu pula, kami juga tidak bisa memberikan kabar apa pun pada dia. Sukamade adalah tempat yang terisolir, tidak ada sinyal, kecuali di sebuah tempat di bibir sungai, yang jaraknya sekitar satu kilometer dari mess guru, tempat tinggal Eko.
Hujan turun terus dengan deras, dan semakin deras. Kami singgah di rumah Kepala Sekolah. Kebetulan Pak Ismaini, kepala sekolah, dan istrinya, sedang ada di Genteng, menengok saudaranya yang sedang kritis di rumah sakit. Kami hanya bertelepon saat di Kandangan tadi. Kepala sekolah dan istrinya meminta maaf karena tidak bisa menemani kami ke Sukamade.
Kami mandi, salat Maghrib dan Isya’ jama’ takdim, dan menikmati makan malam. Nasi putih, mi instan, dan telor ceplok. Sementara hujan di luar tak kunjung reda, dan kami sudah mulai berbincang tentang banjir yang sering membuat air sungai meluap, anak sekolah di seberang sungai tidak bisa ke sekolah, sembako krisis karena akses jalan terputus, dan hasil panen serta tanaman tegalan yang rusak. Kami hanya bisa berharap, semoga semuanya itu tidak terjadi lagi, juga tidak terjadi saat ini, di mana kami sedang berada di sini. (ARM)
FOTO DULU: Penulis bersama peserta Jatim Mengajar di penempatan. [DOK LUTHFIYAH}
SEPUTAR UNESA
Nomor: 77 Tahun XVI - Januari 2015 MAJALAH UNESA | 29
HADAPI AEC 2015, PASCASARJANA GELAR SEMINAR INTERNATIONAL
A EC (Asean Economic Co m mu nity) sudah di de pan ma ta. Hanya ting gal be be rapa hari
In donesia akan masuk dalam sebuah ko munitas negara-negara di kawasan Asia Tenggara demi terwujudnya eko-no mi yang terintegrasi. Nah, dalam rang ka menyambut AEC 2015 Unesa, Pro di Pendidikan IPS Pascasarjana Une-sa mengadakan Seminar In ter na sional selama 2 hari pada Sabtu dan Minggu, 13 dan 14 Desember 2014 di Auditorium Gedung K10 lan tai 3 Pascasarjana Unesa Kampus Ke tin tang.
Seminar dihadiri Direktur Pasca-sar jana Prof. I Ketut Budayasa, Ph.D, Ke tua HISPISI Prof. Dr. Trisno Martono, M.M., dan Ir. Hadi Prasetyo M.E. yang mewakili gubernur Jawa Timur. Acara seminar dibuka Pembantu Rektor III Unesa, Dr. Ketut Prasetyo, M.S.
Acara yang mengusung tema “Social Stu dies Education in the Era AFTA 2015” itu dibagi menjadi dua sesion. Sesi per tama berlangsung pada pukul 10.00–13.00 WIB dengan pembicara Drs. Bambang DH, M.Pd. (anggota DPRD), Prof. Dr. Bonnie Conthren dari Flinder University Australia, Prof. Dr. Tomohito Harada dari Hyogo University of Education Japan, Prof. Dr. Lee Myung Hee dari Kongju National University of Korea, Prof. Dr. Moh. Nor Mansor dari University Kebangsaan Malaysia, Prof. Thitiadee A dari Prince of Songkla University Thailand, Prof. Tetsuro Ejima dari Aichi University of Education Japan.
Sesi kedua berlangsung pada pukul 14.00–17.00 WIB dengan pembicara Prof. Kyoko Majima dari Aichi Uni-ver sity of Education Japan, Prof. Tsuchiya Takesi dari Aichi University of
Education Japan, Prof. Hiro Saito dari Singapore Management University, Dr. Ketut Prasetyo dari State University of Surabaya, Hwang Hong Sheop dari Busan University of Education Korea, Prof. Dr. Wasino, M.Hum. dari state University of Semarang , Tanaka Ayaha dari Aichi University of Education Japan, Nasution, Ph.D dari State University of Surabaya.
Selain pemateri utama, terdapat 26 pemakalah yang turut mengisi kegiatan tersebut. Pemakalah yang hadir tidak hanya berasal dari Unesa, me lainkan juga dari beberapa per-gu ruan tinggi lain, seperti Universitas Mu hammadiyah Mataram, Universitas Lambung Mangkurat, Economics De-par tment IKIP PGRI Madiun, State Islamic University Maulana Malik Ib-ra him Malang, Universitas Negeri Semarang dan lain-lain. (KHUSNUL/PUPUT)
30 | MAJALAH UNESA Nomor: 77 Tahun XVI - Januari 2015
SEPUTAR UNESA
Pusat Studi dan Layanan Penyandang Disabilitas (PSLPD) Unesa merayakan ulang tahun pertamanya di halaman Kantor Pusat Unesa, pada Jumat 19 Desember 2014. Acara yang mengusung
tema “Menuju Unesa, Kampus Inklusif” menampilkan kreativitas dari penyandang disabilitas.
Drs.Sujarwanto, M.Pd, koordinator PSLPD mengatakan, sebagai kampus yang ramah terhadap penyandang disabilitas, Unesa berusaha memberikan yang terbaik, baik sisi akademik maupun non akademik. Apalagi, di antara mereka juga memiliki potensi yang bisa dikembangkan sesuai dengan bakat, kemampuan, dan kemauan masing-masing.
Untuk itu, maka diadakan beberapa rangkaian acara dalam kegiatan tersebut. Antara lain: penampilan kreativitas dari penyandang disabilitas, baik penyandang disabilitas dari Unesa sendiri maupun dari luar Unesa dan memberikan berbagai macam doorprize bagi penonton yang hadir.
Acara itu bertujuan untuk menyatukan para pemerhati dan orang-orang yang peduli dengan para penyandang disabilitas, sesuai dengan jargonnya “Bersama peduli disabilitas”. Di samping itu, juga menjadi ajang silaturrahmi untuk mempererat hubungan antaranggota yang berasal dari berbagai fakultas di Unesa. Serta mengumpulkan 33 mahasiswa yang menyandang disabilitas.
“Semoga PSLPD lebih maju, berkembang, dan mampu memperhatikan hal-hal yang menunjang mahasiswa disabilitas, seperti fasilitas,” harap Eka Christian, mahasiswa penyandang disabilitas dari FBS. (LINA MEZALINA)
PSLPD Tampilkan Kreativitas Penyandang
DISABILITAS
Dalam rangka memperingati Dies Natalis ke-50, Prodi Bimbingan dan Konseling menggelar acara Seminar Nasional dan Reuni Emas yang bertajuk “Pemberdayaan Bimbingan dan Konseling
Sekolah” pada Minggu 21 Desember 2014 di gedung PPG Unesa. Acara yang diketuai Drs. Moch. Nursalim, M.Si. itu dibagi menjadi dua sesi. Sesi pertama dimulai pukul 08.00—12.30 WIB dengan acara Seminar Nasional. Sesi kedua dimulai pukul 13.00—15.00 WIB dengan acara Reuni Emas. Hadir dalam acara tersebut para mahasiswa, guru-guru BK, alumni mahasiswa BK, dan dosen purna BK.
Narasumber yang menyampaikan materi pada seminar tersebut adalah Prof. Dr. Mungin Eddy Wibowo, M.Pd., Kons. (Ketua ABKIN) dan Dr. Tamsil Muis, M.Pd. (Dosen BK Unesa). Acara dibuka dengan sambutan dari Ketua Pelaksana, Ketua Jurusan, Dekan FIP, Rektor Unesa dan Ketua ABKIN. Acara dimeriahkan dengan pertunjukkan ASL (American Sign Language) oleh Nahdiyah Paramita, mahasiswa PLB Unesa dan penampilan akustik oleh mahasiswa BK.
Antusiasme peserta terhadap acara itu terlihat oleh jumlah peserta yang hadir, yaitu sebanyak 400 orang dan pertanyaan-pertanyaan yang diajukan pada saat Seminar Nasional. “Acara seperti ini sangat bagus. Kalau bisa sering-sering mengadakan acara semacam ini karena dengan acara ini kita selaku guru BK lebih update mengenai isu-isu terkini yang ada di BK dan mengentaskan isu bersama,” jelas Aini, alumni mahasiswa BK. (MURBI/SR)
Seminar Nasional Bimbingan Konseling
Nomor: 77 Tahun XVI - Januari 2015 MAJALAH UNESA | 31
SEPUTAR UNESA
Kebutuhan teknologi se ma kin meningkat seiring per kem-bangan zaman. Terkait hal itu, jurusan Teknik In for matika
Fakultas Teknik Unesa me ngadakan Seminar Teknologi ber sa ma Dell dan Ubuntu pada Jumat 19 Desember 2014 di Ruang Sidang A1 Fakultas Teknik Unesa. Seminar ber tema “Dell Technomatize, Lebih Ken cang, Lebih Irit, Lebih Aman” itu di buka dengan sambutan dari ketua pe laksana, PD I Fakultas Teknik, dan Oli viana L selaku Pemateri. Peserta da lam acara itu
bersifat umum, se mua mahasiswa di Unesa dapat meng ikuti.
Seminar dibagi menjadi 3 se-si dengan 3 pemateri yakni Oli via-na L dan Dimas Prawitra dari Dell Canomical Group yang mem per ke-nalkan Dell dan Ubuntu, serta De-ddy Irvan dari Jagad Review yang mem perkenalkan proses bengkel pem buatan laptop di Jagad Review. Un tuk memeriahkan acara, salah sa-tu pemateri memberikan banyak door prize dengan memberikan per-ta nyaan untuk para peserta.
Kajur Teknik Informatika, Bam-bang Sujatmiko berharap dapat be kerja sama dengan pihak Dell. Ker ja sama mulai dirintis untuk per-kembangan Jurusan Teknik In for -matika. Bambang memiliki ren ca na biaya masuk ke Unesa bisa meng-gunakan sistem kredit agar ti dak memberatkan mahasiswa. Se lain itu dengan banyak relasi, ia ju ga ingin membuat laboratorium khu sus TI dan tempat TUK (Tes Uji Kom petensi) sesuai bidang yang di ambil. Ke depannya mahasiswa TI ti dak hanya memiliki ijazah namun ju ga memiliki sertifikat kompetensi. “Ba nyak ren-ca na untuk kemajuan ju ru san se-hing ga diperlukan banyak aca ra se macam ini. Tahun depan akan dia-da kan juga pelatihan kepada dosen un tuk menunjang pelaksanaan pro-gram yang ada di jurusan,” ujarnya. Se nada dengan di atas, Ketua Pe lak sa-na Reza mengatakan, acara tersebut sa ngat bermanfaat dan menambah wa wasan juga menambah link. Ia berharap acara seperti itu semakin di tingkatkan intensitasnya. (ANDINI/EMIR/SR)
JURUSAN TEKNIK INFORMATIKA
SIAP GANDENG DELL CANOMICAL GROUP DAN UBUNTU
Hubungan Masyarakat Une-sa punya cara unik me-nyam but pergantian ta hun 2015. Bertempat di Jog lo
Foodcourt Unesa, tim humas meng-
ge lar acara diskusi kiat cerdas menulis pa da Kamis malam 31 Desember 2014 di Joglo Foodcourt Unesa. Hadir se -bagai pembicara, Drs. Much. Khoiri, M.Si. (Dosen Bahasa Inggris Unesa) Dr. Djuli Djatiprambudi, Kajur Seni Rupa, Prof. Dr. Djodjok Soepardjo, M.Litt Pem-bantu Rektor IV Unesa dan Kepala Hu-mas Unesa Dr. Suyatno, M.Pd, yang juga menjadi pemandu acara.
Kiat-kiat cerdas menulis di pa par-kan dengan sangat baik oleh para na rasumber dari berbagai prespektif. Se lain membahas mengenai kiat-kiat cerdas menulis, acara tersebut juga
menghasilkan sebuah resolusi me-nulis di tahun 2015. “Resolusi itu ha-rus jelas. Jangan katakan ingin ta pi harus. Karena kalau sudah ada ka ta harus jika tidak tercapai akan me-nangis,” jelas Khoiri.
Sementara itu, Prof. Dr. Djodjok sa ngat berharap ke depan gairah menulis di Unesa menjadi lebih baik. “Saya ucapkan selamat me nyong-song tahun baru. Semoga sukses dan ba hagia. Soalnya kalau cuma sukses tapi tidak bahagia maka percuma. Ada banyak orang bahagia karena me rasa sukses,” ujar Djodjok. (SYAIFUL)
Humas Isi PERGANTIAN
TAHUN dengan Diskusi Menulis
SEPUTAR UNESA
32 | MAJALAH UNESA Nomor: 77 Tahun XVI - Januari 2015
Sebuah mahakarya yang bertajuk “Konser Emas 50 Tahun Unesa” telah sukses dihelat pada Jum’at 19 Desember 2014 bertempat di Gedung Serba Gu na Unesa. Konser Emas yang melibatkan ku-
rang lebih 200 orang pengisi acara menyajikan hiburan yang bernuansa seni. Peserta yang hadir dalam acara yang di selenggarakan oleh Jurusan Sendratasik Fakultas Bahasa Se ni itu melebihi kuota yang disediakan panitia.
Acara dibuka pada pukul 19.30 WIB dengan tari Re-mo Bolet yang menunjukkan kecintaan Unesa akan se-ni tradisional. Rektor Unesa Prof. Dr. Warsono, M.S. yang direncanakan memberikan sambutan tidak dapat meng-ha diri acara dan diwakili oleh Dr. Ketut Prasetyo, M.S., Pem bantu Rektor III Unesa. Ketua Jurusan Sendratasik FBS Une sa Drs. Joko Tutuko M.Sn. juga turut membuka acara. Se lain itu, acara dihadiri oleh Prof. Dr. Djodjok Soepardjo M.Litt. (Pembantu Rektor IV), Prof. Dr. Lutfiyah Nur Laela, M. Pd (Direktur PPG ), dan dosen-dosen Jurusan Sendratasik FBS Unesa.
MC yang memandu jalannya acara adalah juara Mbak dan Mas Unesa serta salah satu mahasiswa Unesa secara ber gantian. Acara inti diisi oleh penampilan puisi dan gu rit, Gamsi Percussion, paduan suara Gita Pramawisesa, Ke rocong, Solo piano, Hyper Sax, Jrang Jreng, Teater Sen-dra tasik United. Puncak acara sekaligus penghujung acara yakni penampilan Unesa Symphony Orchestra dan paduan suara Gita Pramawisesa dengan tema “Meddle Nusantara” dan juga penampilan keduanya beserta semua artis.
Konser ini merupakan konser akbar yang pertama dia-da kan oleh Jurusan Sendratasik dalam mengisi Dies Natalis ke-50 Unesa. Farela, salah satu panitia menuturkan bahwa dalam persiapannya membutuhkan kerja ekstra karena panitia tidak hanya mahasiswa namun juga melibatkan dosen. “Harapannya dengan acara ini, Jurusan Sendratasik lebih giat mengembangkan bakatnya,” ujar Farela salah satu panitia konser. (KHUSNUL/ANDINI/SR)
KONSER EMAS DIPENUHI PENONTON
KONSER: Penampilan para seniman dari mahasiswa Unesa dalam acara Konser 50 Tahun Unesa yang memukau penonton.
Nomor: 77 Tahun XVI - Januari 2015 MAJALAH UNESA | 33
INFO SEHAT
5 CARA
1 Pilih Menu Sarapan SehatRencanakan menu sarapan Anda dengan makanan yang lebih sehat. Fokus kepada makanan yang memiliki
karbohidrat kompleks, lemak sehat, dan protein dari seluruh sumber makanan.
2 Jauhkan Segala Gadget Saat TidurMinum kopi terlalu banyak atau mendekati waktu tidur, tentu akan memperlambat rasa kantuk datang di malam
hari. Tapi tak hanya itu, membaca atau bermain gadget (seperti ponsel, tablet, dan gadget lainnya) juga bisa mengganggu tidur.
Penelitian terbaru dari Brigham and Women’s Hospital menemukan bahwa paparan cahaya dari gadget ketika malam hari dapat mempengaruhi kualitas tidur Anda, dan kesehatan secara keseluruhan. Dari hasil studi dikelahui partisipan yang membaca dari iPad empat jam sebelum tidur akan memperlambat datangnya rasa kantuk di malam hari, serta mengurangi kewaspadaan pada pagi harinya, bahkan setelah dia tidur selama 8 jam.
MENINGKATKANRELAKSASI DIRIMenghadapi rutinitias ter ka dang menjenuhkan dan bah kan bisa membuat di ri stress ketika muncul se jumlah masalah. Berikut ini ada sejumlah tips yang bisa di lakukan untuk menambah relaksasi meng hadapi ruti nitias.
3Pertanyakan ‘Sugesti’ Anda yang LamaEmosi bisa menerjang seperti badai. Jika Anda berpikir “Saya pasti stress”. Hal itu mungkin benar, tetapi jika Anda
terus meyakini hal itu dapat memicu stress. Kita sebenarnya dapat mengelola emosi, misalnya dengan mencairkan suasana, arahkan perhatian ke hal lain di sekitar Anda, atau memang harus menerimanya. Dengan melakukan refleksi, Anda akan melihat bagaimana keyakinan diri membawa emosi Anda. Anda bisa “bersahabat” dengannya dan membiarkan stress itu pergi.
4 Ganti Kebiasaan Buruk dengan Kebiasaan BaikRahasia untuk mengurangi stress adalah dengan mengisi kehidupan dengan kebiasaan yang baik. Bukan hanya
mereplikasi kebiasaan orang lain tetapi juga menciptakan kebiasaaan sendiri. Misalnya saja, Anda gemar untuk menikmati cemilan saat menonton televisi atau setelah makan malam. Tambahkan hal yang dapat menyenangkan Anda. Misalnya luangkan waktu 15 menit setelah makan dengan menikmati cemilan dari wadah yang spesial. Atau, tambahkan secangkir teh kesukaan Anda ketika menonton televisi. Atau Anda bisa menghubungi teman untuk sekadar bercerita.
5 Berdiri dan Gerakkan TubuhStress bermula dari pikiran, tetapi itu tidak akan tetap berada di sana. Anda mungkin berpikir jika hanya duduk
berjam-jam tidak akan membuat stress. Tetapi tubuh Anda didesign untuk bergerak dan tidak hanya duduk sepanjang hari. Biasakan untuk menggerakan diri, berdiri atau berjalan setiap setengah jam atau setidaknya sejam sekali. Dengan menggerakkan tubuh, ketegangan otot bisa berkurang dan itu akan membuat diri merasa lebih baik. n (MAN/BBS)
CATATAN LIDAH
META KOGNITIF
l Djuli Djatiprambudi
Kalau kita merasa golongan orang terpelajar, maka kita akan mera sa terheranheran melihat deretan sepeda motor diparkir di se panjang jalan yang jelas ada tanda larangan parkir. Lihatlah, pe mandangan setiap hari di jalan sekitar Ranuesa, kampus Ke tin
tang. Di situ kita bisa bercermin diri; inikah potret orang terpelajar? Daftar keheranan akan bertambah panjang, mana kala kita sering
men jumpai kelaskelas kosong dengan AC dan lampu listrik masih me nyala. Ditambah sampah plastik, kertas, atau barang bekas tampak berserakan di sekitar kampus, sementara tempat sampah terlihat di manamana. Peman dangan macam itu benarbenar memrihatinkan.
Perilaku macam itu, tentu bukan mereka tidak tahu makna tanda lalu lin tas yang terpasang di jalan itu. Mereka juga tidak mungkin tidak tahu ajakan hemat energi, hemat air, dan buang sampah tidak disembarang tempat. Lantas, kalau para terpelajar macam itu dengan segala pengetahuan (kog nitif ) yang dimiliki tampak berperilaku paradok macam itu, apa yang harus kita katakan?
Memang, orang terpelajar yang bersikap paradok semacam itu, me nurut etika Jawa disebut sebagai orang yang sekadar tahu tentang “bener”, te tapi mereka belum memahami sesuatu yang “pener”. Konsep “bener” hanya menunjuk pada seperangkat pengetahuan yang berisi soal metode me mahami sesuatu dengan ukuranukuran tertentu. Sedangkan konsep “pe ner” menunjuk pada kemampuan menerapkan konsep “bener” pada mo mentum keberadaban hidup yang diselimuti pertimbangan etis dan es tetis, bahkan asketis.
Dimensi etis menunjuk pada nilainilai normatif: soal pantas dan tidak pan tas dalam konteks sosialbudaya. Dimensi estetis menunjuk pada nilainilai indah dan tidak indah. Sedangkan, dimensi asketis (asketisme) adalah perilaku hidup yang menerapkan kesederhanaan, kejujuran, dan kerelaan ber korban.
Dengan itu, sesungguhnya memiliki seperangkat pengetahuan (kogni tif ) saja tidaklah cukup. Namun, demi mengangkat derajad makna keberadaban hidup sebagai manusia, sekali lagi, maka diperlukan ke mampu an menerapkan kognitif dalam konteks nilai etis, estetis, dan asketis. Ke mampuan inilah yang disebut meta kognitif.
Celakanya, kesadaran meta kognitif inilah yang memrihatinkan di kalangan kaum yang menyebut dirinya sebagai sivitas akademik. Di ka takan memrihatinkan karena gejalanya sudah sampai pada taraf sulit di teri ma akal sehat. Sivitas akademik yang mestinya menurut akal sehat akan mam pu mengelola kognitifnya menjadi energi meta kognitif, ternyata masih jauh dari yang seharusnya. Hal demikian juga tercermindalam konteks me milih seorang pimpinan dalam berbagai tingkatan. Kesadaran meta kog nitif sering kali dikalahkan dengan halhal pragmatis, ego sektoral, peta perkongsian dan kepentingan individu atau kelompok.
Sementara itu, kesadaran meta kognitif warga kampus itulah yang akan menjamin program ecocampus yang mulai digulirkan dengan kon sep terintegrasi seperti sekarang. Tanpa kedasaran meta kognitif yang baik, maka hari ini katakanlah ada gerakan menanam pohon, ma ka hari itu pula kepedulian untuk merawatnya sekaligus dilupakan. Se lanjutnya, tanpa kesadaran meta kognitif yang baik, sekalipun di jalanjalan
sudah terpasang tanda di la rang parkir, perilaku parkir di tem pat sembarangan tetap saja ter ja di. Sekalipun tempat sampah di sedia kan di berbagai tempat, tanpa ke sadaran meta kognitif, tidak ada jaminan sampah dibuang di tempat yang seharusnya.
Konsep ecocampus dalam mak na yang lebih jauh menunjuk pada konsep ekosistem dalam arti fisik dan ekosistem dalam arti me
ta fisik (meta ekosistem). Artinya, ada ekosistem dalam tingkatan jagad mate rial dan jagad imaterial. Ekosistem dalam konteks jagad material lebih mem pertimbangkan tata kelola lingkungan (kampus) secara menyeluruh yang terintegrasi dengan manajemen ilmu pengetahuan dan teknologi yang terukur. Sedangkan meta ekosistem (jagad imaterial) lebih memasuki wi layah ruhaniah (asketisme), yang tidak sekadar memahami, tetapi mengha yati, bahkan “menyetubuhi” lingkungan alam fisik dan non fisik menjadi kos mos dan metakosmos yang saling berinteraksi.
Ekosistem dalam jagad material maupun imaterial telah banyak diajar kan oleh nenek moyang melalui local wisdom di dalam kehidupan tra disi. Masyarakat suku Dayak, misalnya, mengenal ajaran “potong sa tu, tanam tiga”. Artinya, ketika mereka menebang satu pohon untuk ke per luan tertentu, mereka wajib tanam tiga pohon. Dengan laku macam ini, keseimbangan alam akan tetap terjaga. Masyarakat Badui Dalam hingga ki ni tidak menggunakan produkproduk modern, termasuk tidak memakai listrik, membangun rumah, dan sebagainya. Mereka bersikukuh tetap memper tahankan tradisi untuk setia menggunakan material alam di sekitarnya de ngan mempertimbangkan harmoni. Orang Tengger juga memegang ajaran “meta ekosistem” seperti “ambil jarum, kembali kapak”. Ajaran ini ber makna barang siapa mencuri sesuatu sekalipun sedikit, dia harus mengem balikan puluhan kali dari apa yang dicuri. Karena itu, masyarakat Teng ger dikenal sebagai masyarakat yang damai, aman, dan sentosa. Boleh dikatakan tidak ada tindakan kriminal di sana.
Mengapa masyarakat tradisi yang hidup jauh dari modernitas dan ke terpelajaran memiliki kesadaran meta kognitif yang sangat baik? Hal de mikian disebabkan oleh salah satu ajaran penting yang hampir semua ma syarakat tradisi memilikinya, yaitu bahwa tiap manusia harus menjaga ke seimbangan atau harmoni antara alam terindra/material (sekala) dan alam tak terindra/imaterial (niskala). Kalau hukum keseimbangan dua entitas alam ini dilanggar, maka diyakini oleh masyarakat tradisi akan mendatangkan mala petaka yang bisa menghancurkan tempat di mana me reka hidup dan memiliki sejarah.
Sebaliknya, masyarakat terpelajar terusmenerus terbius mengejar taraf capaian kognitif setinggitingginya, minus kesadaran meta kognitif. Karena itu, jangan heran di sanasini sering terjadi perilaku menyimpang, peri laku paradok, bahkan perilaku destruktifvandalistik berlebihan terhadap ling kungan tempat hidupnya.
Sekali lagi, kesadaran meta kognitif terdapat dalam laku etis, estetis, dan asketis. Ketiga laku ini menjadi trivium (tiga kekuatan) yang saling meleng kapi dan integral dalam dimensi meta ekosistem. Maka, program ecocam pus dalam konteks ini saya maknai sebagai program untuk mengajak, atau bahkan menciptakan warga kampus untuk hidup dengan kesadaran meta kognitif. Dari sini, kita bisa membayangkan betapa “cerdas” orang Dayak, Badui Dalam, dan Tengger, karena mereka memiliki kesadaran meta kognitif jauh di atas kita. Janganjangan kita sebagai warga kampus sudah lama yang terlanjur sombong dengan capaian kognitif kita, yang ternyata hanya artifisial maknanya bagi kehidupan. n
(Email: [email protected])
34 | MAJALAH UNESA Nomor: 77 Tahun XVI - Januari 2015