kronologis kejadian hari kebangkitan dalam surat kronologis kejadian hari kebangkitan dalam al...

KRONOLOGIS KEJADIAN HARI KEBANGKITAN DALAM

SURAT AN NABA

(Kajian Munasabah Al Qur’an )

Skripsi

Diajukan Untuk Melengkapi Tugas-tugas dan Memenuhi Syarat-syarat

Guna Mendapatkan Gelar Sarjana (S 1)

Oleh

Siti Fatimah

NPM. 1531030068

Prodi : Ilmu Al-Qur’an dan Tafsir

FAKULTAS USHULUDDIN DAN STUDI AGAMA

UNIVERSITAS ISLAM NEGERI RADEN INTAN LAMPUNG

TA. 2019 M /1440 H

i

ABSTRAK

KRONOLOGIS KEJADIAN HARI KEBANGKITAN DALAM AL QUR’AN

KAJIAN MUNASABAH

Siti Fatimah

Hari kebangkitan adalah hari yang sangat penting yang wajib diketahui oleh

seluruh manusia, karena hari itu adalah hari keadilan dimana manusia akan

mempertanggungjawabkan amal perbuatannya selama di dunia, namun manusia

terlalu menikmati keindahan dunia sehingga mereka, tidak mengimani adanya

hari kebangkitan dan tidak mempercayai hari kebangkitan sebagai balasan atas

perbuatan selama di dunia, walaupun telah terdapat banyak ayat-ayat al Quran

yang menggambarkan datangnya hari kebangkitan. Mereka mengira tidak ada

yang dapat menjadikan mereka hidup kembali setelah mereka mati. Mereka sulit

memahami seseorang yang sudah mati dan bercampur dengan tanah dapat bangkit

dan hidup kembali, karena bagi mereka hidup hanyalah satu kali, yaitu kehidupan

dunia. Oleh sebab itu peneliti membahas dua permasalahan, pertama bagaimana

kronologis terjadinya hari kebangkitan? dan kedua, bagaimana hubungan antar

ayat-ayat tentang kronologis hari kebangkitan? Berdasarkan jenisnya, penelitian

ini merupakan penelitian pustaka. Pengumpulan data dalam penelitian ini

menggunakan pendekatan ilmu tafsir dengan metode maudhu’i. Sumber primer

yang digunakan adalah kitab-kitab tafsir seperti tafsir al Munir, tafsir Ibnu Katsir,

tafsir al Misbah dan kitab-kitab tafsir lainnya yang mendukung penelitian ini.

Sumber sekundernya berupa karya ilmiah dan buku-buku yang berhubungan

dengan judul penelitian ini. Hasil dari penelitian Kronologis kejadian Hari

Kebangkitan dalam Al Qur’an Kajian Munasabah, peneliti menarik kesimpulan

bahwa ayat-ayat al Qur’an yang bertemakan hari kebangkitan memiliki korelasi

atau berhubungan antara ayat satu dengan lainnya, saling menjelaskan dan

menguatkan serta memastikan bahwa hari kebangkitan benar-benar akan terjadi

dan dihari tersebut manusia akan mempertanggungjawabkan semua amal perbuatanya serta akan mendapatkan balasan yang setimpal dari Allah swt.

ii

KEMENTERIAN AGAMA

UNIVERSITAS ISLAM NEGERI RADEN INTAN LAMPUNG

FAKULTAS USHULUDDIN DAN STUDI AGAMA Alamat:Letkol H. EndroSuratminSukarame Bandar Lampung Telp(0721)703531, 780421

PERSETUJUAN

Judul Skripsi : Kronologis Kejadian Hari Kebangkitan dalam Al Qr‟an

Kajian Munasabah.

Nama : Siti Fatimah

NPM : 1531030068

Program Studi : Ilmu Al-Qur‟an dan Tafsir

Fakultas : Ushuluddin dan Studi Agama

MENYETUJUI

Untuk dimunaqosyahkan dan dipertahankan dalam Sidang Munaqosyah

Fakultas Ushuluddin dan Studi Agama UIN Raden Intan Lampung

Pembimbing I Pembimbing II

Drs. Ahmad Isnaeni, MA Siti Badi‟ah, M.Ag

NIP. 197403302000031001 NIP.197205151997032004

Mengetahui

Ketua Prodi Ilmu Al-Qur‟an dan Tafsir

Drs. Ahmad Bastari

NIP. 197003181998031003

iii

KEMENTERIAN AGAMA

UNIVERSITAS ISLAM NEGERI RADEN INTAN LAMPUNG

FAKULTAS USHULUDDIN DAN STUDI AGAMA Alamat:Letkol H. EndroSuratminSukarame Bandar Lampung Telp(0721)703531, 780421

PENGESAHAN

Skripsi dengan judul “KRONOLOGIS KEJADIAN HARI KEBANGKITAN

DALAM AL-QUR‟AN”disusun Siti Fatimah, NPM 1531030068, ProdiIlmu Al-

Qur‟an dan Tafsir, Telah diujikan dalam sidang Munaqosyah Fakultas

Ushuluddin dan Studi Agama pada Hari/Tanggal: Rabu / 09 Oktober 2019

TIM DEWAN PENGUJI

Ketua Sidang : Dr. Abdul Malik Ghozali, MA (............................)

Sekretaris : Intan Islamia, M.Sc. (............................)

Penguji Utama : (............................)

Penguji I : Dr. Bukhori Abdul Shomad, MA (............................)

Penguji II : Siti Badi‟ah, M.Ag (............................)

DEKAN,

Dr. H. Arsyad Sobby Kesuma, Lc., M.Ag

NIP. 195808231993031001

PEDOMAN TRANSLITERASI

iv

Transliterasi Arab-Latin digunakan sebagai pedoman yang mengacu pada

Surat Keputusan Bersama (SKB) Menteri Agama dan Menteri Pendidikan dan

Kebudayaan Nomor 158 Tahun 1987 dan Nomor 0543b/U/1987, sebagai berikut :

1. Konsonan

Arab Latin Arab Latin Arab Latin Arab Latin

M م Zh ظ Dz ذ A ا

R ز B ب ع

„ (Koma

terbalik

di atas)

N ن

W و Z س T ت

H ه Gh غ S س Ts ث

F ف Sy ش J ج

ع

` (Apostrof,

tetapi tidak

dilambangkan

apabila terletak

di awal kata)

Q ق Sh ص H ح

خ

Kh ض Dh ك K

Y ي L ل Th ط D د

2. Vokal

Vokal Pendek Contoh Vokal Panjang Contoh Vokal Rangkap

_

- - - - - A ََا َجَدل Ȃ ََيَ َسار… Ai

- -- - -

I ََي َسِذل Ȋ ََوَ قِي ل… Au

و

- - - - - U ََو َذِكز Ȗ ََر يَُجو

3. Ta Marbutah

Ta marbutah yang hidup atau mendapat harakat fathah, kasroh dan

dhammah, transliterasinya adalah /t/. Sedangkan ta marbuthah yang mati atau

mendapat harakat sukun, transliterasinya adalah /h/. Seperti kata : Thalhah,

Raudhah, Jannatu al-Na‟im.

v

4. Syaddah dan Kata Sandang

Transliterasi tanpa syaddah dilambangkan dengan huruf yang diberi tanda

syaddah itu. Seperti kata : Nazzala, Rabbana. Sedangkan kata sandang “al”, baik

pada kata yang dimulai dengan huruf qamariyyah maupun syamsiyyah.Contohnya

: al-Markaz, al-Syamsu.

vi

PERNYATAAN ORISINALITAS/ KEASLIAN

Saya yang bertanda tangan dibawah ini, Mahasiswa Fakultas Ushuluddin dan

Studi Agama UIN Raden Intan Lampung menyatakan bahwa:

Nama : Siti Fatimah

NPM : 1531030068

Semester : IX (Sembilan)

Prodi : Ilmu al-Qur‟an dan Tafsir

Judul Skripsi : Kronologis Kejadian Hari Kebangkitan dalam Al-Qur‟an Kajian

Munasabah

Dengan ini saya menyatakan bahwa skripsi ini secara keseluruhan adalah hasil

penelitian atau karya saya sendiri, kecuali pada bagian yang dirujuk sumbernya

bukan hasil penelitian orang lain. Demikian surat pernyataan ini saya buat dengan

sebenarnya.

Bandar Lampung, September 2019

Yang Menyatakan

Siti Fatimah

1531030068

vii

MOTTO

                              

                            

                       

                           

                        

 

Hai manusia, jika kamu dalam keraguan tentang kebangkitan (dari kubur), Maka

(ketahuilah) Sesungguhnya Kami telah menjadikan kamu dari tanah, kemudian

dari setetes mani, kemudian dari segumpal darah, kemudian dari segumpal

daging yang sempurna kejadiannya dan yang tidak sempurna, agar Kami

jelaskan kepada kamu dan Kami tetapkan dalam rahim, apa yang Kami kehendaki

sampai waktu yang sudah ditentukan, kemudian Kami keluarkan kamu sebagai

bayi, kemudian (den