kesalahan membaca alfatihah
TRANSCRIPT
)
) ...
)
( )
.
...
.
.
-----
panduan solat
BENARKAH ANDA TELAH MEMBACA AL-
FATIHAH.
Sabda Nabi SAW:
Maksudnya:
“Tiada solat bagi sesipa yg tidak membaca Al-
Fatihah”. (Riwayat Bukhari dari Ubadah bin As-
Shomit)
Dari hadis ini jumhur ulama menyatakan bahawa Al-
fatihah merupakan salah satu rukun dan fardhu dlm
solat melainkan Alhanafiyyah yg hanya menyatakan
ianya hanya wajib sahaja bukannya rukun (menurut
qaedah mereka yg membezakan antara wajib dan
fardhu). (Lihat Fahul Bari 2/486/487, Fiqh Islami
1/648)
Persoalannya adakah bacaan kita selama ini dikira
atau tidak?. Para ulama membahaskan masalah
tersebut dengan mengatakan bahawa tidak sah solat
orang yg membaca fatihah tetapi dlm bacaannya
masih ada kesalahan yg besar yg mencacatkan
fatihah tersebut. Di antara kesalahannya ialah tidak
menyebut huruf dgn makhraj yg betul atau
meninggalkan mana –mana tasydid dlm fatihah, dan
lain-lain (Lihat Mughni Muhtaj 1/327, dll)
KESILAPAN-KESILAPAN YG BESAR YG
BIASA BERLAKU YG MENCACATKAN
FATIHAH.
1. Menukarkan huruf ( ) dengan huruf ( ) seperti
kalimah ( ) dll.
2. Menukarkan huruf ( ) dengan huruf ( ) seperti
kalimah ( ) dll.
3. Menukarkan huruf ( ) dengan huruf ( ) seperti
kalimah ( )
4. Menkarkan huruf ( ) dengan huruf ( ) seperti
kalimah ( )
5. Menukarkan huruf ( ) dengan huruf ( ) seperti
kalimah ( )
6. Menukarkan huruf ( ) dengan huruf ( ) seperti
kalimah ( )
7. Meninggalkan salah satu tasydid dari 14 tasdid
dlm fatihah seperti ( )
8. Dan lain-lain.
Peringatan:
Tidak sah Fatihah seseorng jika ia masih melakukan
kesalahan2 tersebut melainkan jika ia telah berusaha
membetulkan bacaanya dihadapan guru tetapi
lidahnya masih tidak mampu menyebutnya dengan
betul kerana Allah tidak membebankan apa yg tidak
kita mampu. Di sana banyak lagi kesalahan-
kesalahan yg lain yg saya tidak sebutkan dini
samada ia jarang berlaku atau ia merupakan
kesalahan yg tidak menyebabkan fatihah tidak sah.
InsyaAllah jika ada kelapangan saya akan
bentangkan pula kesalahan-kesalahan yg kecil di
supaya kita dapat memperkemaskan lagi bacaan kita.
KESALAHAN YG TIDAK MENCACATKAN
BACAAN DI SUDUT ULAMA‟ FEQAH (BEERTI
MASIH SAH BACAANYA) TETAPI DIKIRA
SALAH MENURUT QURRA‟. (KURANG FASIH)
Kesalahan dalam Ayat Pertama. (basmalah)
Menyebut huruf ( ) dengan qalqalah dalam kalimah
( ) sedangkan ia bukan huruf qalqalah.
Membaca dengan tebal huruf ( ) pada kalimah ( )
sedangkan ia huruf „istifal‟ bukannya „isti‟la‟.
Menyebut huruf ( ) dalam kalimah ( ) dengan
sebutan hampir kepada „imalah shughro‟ ataupun
„taqlil‟
Menyebut huruf ( ) dalam kalimah ( ) dengan tebal
atau tafkhim.
Menyebut huruf ( ) dalam kalimah ( ) dengan
sebutan yg tidak sempurna sampai ke makhrajnya.
Membaca dengan „idkhol‟ (panjang) di antara huruf
( ) dan huruf ( ) yang bertasydid dalam kalimah (
)
Memanjangkan bacaan ketika tasydid ( ) di dalam
kalimah ( ) sehingga seolah-olah ia
menambahkan huruf ( ) tersebut.
Menyebut huruf ( ) dalam kalimah ( ) dengan
sebutan hamper kepada „taqlil‟.
Menyebut huruf ( ) dalam kalimah ( ) dengan
tebal atau dengan loghat-loghat tertentu. (Loghat-
loghat banyak sekali mempengaruhi bacaan
seseorang)
Menyebut huruf ( ) dalam kalimah ( ) seolah-
olah berbaris „fathah‟.
Membaca seolah-olah mentasydidkan huruf ( ) pada
kalimah ( )
dan lain-lain
Peringatan:
Untuk kefahaman yg lebih lanjut perlulah kepada
musyafahah (berguru.
Bab dua
kesalahan dalam Ayat 2.
1. Membaca huruf ( ) dengan dengan „qalqalah‟
pada kalimah ( )
2. Menebalkan (membaca dgn bacaan yg kasar)
huruf ( ) pada kalimah ( )
3. Membaca huruf ( ) dengan tebal pada kalimah
( )
4. Membaca huruf ( ) dengan qalqalah pada kalimah
( )
5. Membaca dengan „ikhtilas‟ dhommah (tidak
sempurna sebutannya dengan tidak dimuncungkan
sedikit bibir kehadapan) pada huruf ( ) dalam
kalimah ( ). Ini merupakan kesilapan yg sangat
banyak berlaku.
6. Membaca huruf ( ) pada kalimah ( ) dengan
sebutan yg seakan-akan „taqlil‟.
7. Membaca huruf ( ) pada kalimah ( ) dengan
sebutan yang kasar atau dengan loghat-loghat
tertentu.
8. Tidak menjelaskan sebutan huruf ( ) pada kalimah
( )
9. Tidak men „tafkhimkan‟ (menebalkan) huruf ( )
pada kalimah ( )
10. Membaca huruf ( ) dengan qalqalah pada
kalimah ( )
11. Menyebut huruf ( ) dengan suara yang datang
dari hidung
12. Menyebut huruf ( ) dengan „isti‟la‟ (tebal) pada
kalimah ( )
13. Mendengungkan bacaan pada „mad „aridh
lissukun‟ pada kalimah ( )
Bab 3.
Kesalahan dalam ayat 3.
1. Kesalahan ayat ketiga sama dengan akhir ayat
pertama. (lihat siri ke 2)
Kesalahan dalam ayat ke 4.
1. Menyebut huruf ( ) dalam kalimah ( ) dengan
sebutan yg kasar.
2. Menyebut huruf ( ) dalam kalimah ( ) dengan
sebutan yang hampir kepada „Imalah‟
3. Memanjangkan sebutan huruf lin ( ) pada kalimah
( ) sedangkan huruf lin hanya boleh dipanjangkan
ketika waqaf sahaja.
4. Tidak memuncungkan bibir ketika menyebut
huruf ( ) kerana ia tidak sempurna jika tidak
dimuncungkan sedikitbibir kehadapan.
5. menyebut huruf ( ) yang bertasydid dalam
kalimah ( ) dengan sebutan yg hampir kepada
huruf ( ) kerana hampirnya makhraj keduanya.
6. Tidak sekata dalam memanjangkan mad Aridh
Lissukun di akhir ayat ini dengan ayat sebelumnya.
7. Waqaf pada huruf ( ) dengan
mendengungkannya.
Bab 4
Kesalahan dalam ayat ke 5.
1. Kurang jelas tasydid dalam kalimah ( ) .
Adapun jika meninggalkan tasydid ia dikira
kesilapan yg besar dan membatalkan Fatihah.
2. Huruf ( ) dibaca dengan menghidung sedangkan
dengung atau ghunnah tiada kaitan dengannya. (ini
antara kesilapan sebahagian besar org melayu)
3. Huruf ( ) dibaca dengan tebal sedangkan ia bukan
huruf isti‟la‟.
4. Tidak menyebut dhammah dengan sempurna pada
huruf ( ) dan ( ), iaitu membacanya seperti
„ikhtilas‟. Kerana kesempurnaan dhammah hanyalah
dengan dimuncungkan sedikit bibir ke hadapan, jika
tidak ia dikira ikhtilas.
5. Membaca seolah-olah ada tasydid pada huruf ( )
di dalam kalimah ( ). Sebutannya seperti “wak,
iyyaka”.
6. Menyebut huruf ( ) dengan sebutan hampir atau
menyamai ( ) di dalam kalimah ( )
7. Tidak sekata di dalam mad „aridh lissukun dengan
ayat sebelumnya.
bab 6.
Kesalahan dalam ayat ke 7.
1. Meng „isymamkan‟ (memuncungkan bibir) ketika
menyebut huruf ( ) dalam kalimah ( )
2. Menyebut huruf ( ) yang berbaris fathah dengan
ketebalan yg melampau seolah-olah hamper kepada
dhammah dengan dimuncungkan mulut kehadapan.
(Ada sebahagian qari tersilap dengan menggalakkan
cara demikian).
3. Menebalkan huruf ( ) dalam kalimah ( )
4. Membaca dengan „qalqalah‟ pada izhar halqi dan
izhar syafawi dalam kalimah ( )
5. Membaca izhar halqi dan izhar syafawi dengan
memutuskan bacaan seperti „saktah‟
6. Membaca dengan seolah-olah ada tasydid pada
huruf ( ) dalam kalimah ( )
7. Tidak membaca kasrah dengan tepat pada ( )
dengan sebutan seperti “„alaihem”
8. Tidak menebalkan huruf ( ) dalam kalimah ( )
dan ( )
9. Menebalkan huruf ( ) dalam kalimah ( )
kerana terpengaruh dengan huruf tebal selepasnya.
10. Tidak jelas dalam menyebut izhar syafawi pada
huruf ( ) dalam kalimah ( )
11. Menebalkan huruf ( ) dalam kalimah ( )
12. Meninggalkan “istitholah” pada huruf ( )
13. Tidak cukup kadar panjang mad lazim iaitu 6
harakat.
14. Dan lain-lain
Wallahua‟lam
Rujukan:
1. Nihaayatul Qaulil Mufiid, Syeikh Muhammad
Makki Nasr
2. Taqwiimul Lisaan bi Tilaawatil Qur aan, Syeikh
Ibrahim Muhammad Al-Jirmi
3. Ilmut Tajwiid, Syeikh Dr Yahya Al-Ghauthaani.
4. Pengalaman bertalaqqi dengan guru-guru kami
Syuyukh Qurra‟ di Syam. (Sheikh Khalil Hiba,
Syeikh Bilal Rifaie, Syeikh Muhyiddin al-Kurdi dll).