KARAKTERISTIK DAN RANCANG BANGUNSISTEM EKONOMI ISLAM

Kelompok 2:Dewi Rizkinawati F1313019Dyah Paramastri Putri F1313025Firman Andre Setya F1313036Imroatul Qomariyah F1313047Partini F1313075

KARAKTERISTIK DAN RANCANG BANGUNSISTEM EKONOMI ISLAM

A • Karakteristik ekonomi Islam

B • Rancang Bangun Sistem Ekonomi Islam

A. Karakteristik ekonomi Islam

1 •Tujuan Ekonomi Islam

2 •Moral sebagai Pilar ekonomi Islam

3 •Nilai-nilai Dasar Ekonomi Islam

4 •Prinsip-Prinsip Ekonomi Dalam Islam

5 •Basis Kebijakan Ekonomi Islam

6 •Paradigma Ekonomi Islam

1. Tujuan Ekonomi Islam

• Tujuan akhir dari ekonomi Islam adalah mencapai kebahagiaan di dunia dan di akhirat (falah) melalui suatu tata kehidupan yang baik dan terhormat (hayyah thayyibah).

2. Moral sebagai Pilar ekonomi Islam

• Moral (akhlaq) Islam menjadi pegangan pokok dari para pelaku ekonomi yang menjadi panduan mereka (umat Islam) untuk menentukan suatu kegiatan adalah baik atau buruk sehingga perlu dilaksanakan atau tidak.

• Moral ekonomi Islam sendiri dapat diuraikan menajdi dua komponen :

• Moral Sebagai Pilar Ekonomi Islam...

a. Nilai Ekonomi Islam

• Nilai (value) merupakan kualitas atau kandungan intrinsic yang diharapkan dari suatu perilaku atau keadaan.

b. Prinsip ekonomi Islam

• Prinsip merupakan suatu mekanisme atau elemen pokok yang menjadi struktur atau kelengkapan suatu kegiatan atau keadaan.

3. Nilai-nilai Dasar Ekonomi Islam

Inti dari nilai ajaran Islam adalah tauhid.

Nilai dasar yang menjadi pembeda ekonomi Islam dengan lainnya

Adl

Khilafah

Takaful

Berbagai nilai turunan yang berasal dari pengertian adil yang terdapat dalam Alquran dapat dijelaskan sebagai berikut :•Persamaan kompensasi•Persamaan hukum •Moderat•Proporsional

a. Adl

b. Khilafah

Nilai khilafah secara umum berarti tanggung jawab sebagai pengganti atas utusan Allah di alam semesta.Makna khilafah dapat dijabarkan menjadi beberapa pengertian sebagai berikut :• Tanggung jawab berperilaku ekonomi dengan cara

yang benar.• Tanggung jawab untuk mewujudkan maslahah

maksimum.• Tanggung jawab perbaikan kesejahteraan setiap

individu.

C. Takaful

Takaful adalah sikap manusia untuk mewujudkan hubungan yang baik di antara individu dan masyarakat melalui konsep penjaminan oleh masyarakat atau takaful.Konsep takaful ini dapat diajabrkan lebih alnjut menjadi sebagai berikut :• Jaminan terhadap pemilikan dan pengelolaan sumber

daya oleh individu.• Jaminan setiap individu untuk menikmati hasil

pembangunan atau output.• Jaminan setiap individu untuk membangun keluarga

sakinah.• Jaminan untuk amar ma’ruf nahi munkar.

4. Prinsip-Prinsip Ekonomi Dalam Islam

•Prinsip ekonomi dalam islam merupakan kaidah-kaidah pokok yang membangun struktur atau kerangka ekonomi islam yang digali dari Alquran dan/atau sunnah. •Berikut prinsip-prinsip yang akan menjadi kaidah-kaidah pokok yang membangun struktur atau kerangka ekonomi islam.a. Kerja (resource utilization)b. Kompensasi (compensation)c. Efisiensi (efficiency)d. Profesionalisme (professionalism)e. Kecukupan (sufficiency)f. Pemerataan kesempatan (equal opportunity)g. Kebebasan (freedom)h. Kerja sama (coorperation)i. Persaingan (competition)j. Keseimbangan (equilibrium)k. Solidaritas (solidarity)l. Informasi simetri (symmetric information)

• Basis kebijakan adalah segala sesuatu yang akan menjadi persyaratan bagi implementasi ekonomi islam,sebagai suatu keharusan.

• Basis kebijkan ini meliputi:a. Penghapusan Ribab. Pelembagaan Zakatc. Pelarangan Gharard. Pelarangan yang Haram

5. Basis Kebijakan Ekonomi Islam

• Paradigma merupakan serankaian pandangan yang menghubungkan suatu yang idealisme yang abstrak dengan yang gambaran praktik yang tampak.• Sudut pandang dalam paradigma ekonomi islam dapat

di kelompokan menjadi:a. Paradigma berfikir dan berperilaku (behavior

paradigm)b. Paradigma umum (grand pattern)

6. Paradigma Ekonomi Islam

Gambar 2.1 Karakteristik Ekonomi Islam

• Sistem ekonomi adalah satu kesatuan mekanisme dan lembaga pengembailan keputusan yang mengimplementasikan keputusan terhadap produsi, ditribusi dan konsumsi dalam suatu daerah atau wilayah.

B. Rancang Bangun Sistem Ekonomi Islam

B. Rancang Bangun Sistem Ekonomi Islam

1 •Kepemilikan dalam Islam

2 •Mashlahah sebagai Insentif Ekonomi

3 •Musyawarah sebagai Prinsip Pengembangan Keputusan

4 •Pasar yang Adil sebagai Media Koordinasi

5 •Pelaku Ekonomi dalam Islam

• Dalam padangan islam, pemilik mutlak dar seuruh alam semesta adalah Allah, sementara manusia hanya mengemban amanah-Nya.

• Dalam ajaran islam dikategorikan menjadi tiga yaitu:a. Hak milik individual (milkiyah fardhiah/private awnership),b. Hak milik umum atau publik (milkiyah ‘ammah/public

ownership),c. Hak milik negara (milkiyah daulah/state ownership).

1. Kepemiikan dalam Islam

• Tabel 2.2Perbandingan konsep kepemilikan kapitalisme, sosialisme, dan islam

Prioritas Kapitalisme Sosialime Islam

Sifat kepemilikan Kepimilakn mutlak oleh manusia Kepemilikan mutlak oleh manusia

Allah adalah pemilik mutlak, sementara

manusia memiliki hak kepemilikan

terbatas

Hak pemanfaatan Manusia bebas memanfaatkannya Manusia bebas memanfaatkannyaPemanfaatan oleh manusia mengikuti

ketentuan Allah

Prioritas kepemilikan Hak milik individu dijunjung tinggiHak milik kolektif/sosial

dijunjung tinggi

Hak milik individu dan kolektif diatur

oleh agama

Peran individu dan negaraIndividu bebas memanfaatkan

sumber daya

Negara yang mengatur

pemanfaatan sumber daya

Terdapat kewajiban individu-

masyarakat-negara secara proporsional

Distribusi kepimilikan Bertumbu pada mekanisme pasar Bertumpu pada peran pemerintahSebagian diatur oleh pasar, pemerintah,

dan langsung oleh alquran

Tanggung jawab pemanfaatan

Peranggung jawaban kepada diri

sendiri secara ekonomis-teknis

belaka

Pertanggung jawaban kepada

publik secara ekonomis-teknis

belaka

Pertanggung jawaban kepada diri,

publik dan Allah di dunia dan akhirat

• Dalam islam yang mengakui adanya insentif material

ataupun nonmaterial dalam kepentingan ekonomi.

Secara garis besar, insentif kegiatan ekonomi dalam

islam bisa dikategorikan menjadi dua jenis yaitu:

a. Insentif yang akan diterima di dunia

b. Insentif yang akan diterima di akhirat

2. Mashlahak sebagai Insentif Ekonomi

• Secara umum, pengambilan keputusan dalam ekonomi islam

didasarkan atas prinsip mekanisme pasar, namun dengan tetap

memandang nilai-nilai kebaikan bersama dan nilai-nilai

kebenaran. Oleh karena itu, musyawarah (shuratic process)

untuk mendapatkan kesepakatan atas dasar kemashlahatan

merupakan prinsip pengambilan keputusan yang sesuai ajaran

islam. Musyawarah merupkan kombinasi antara proses

sentralisasi dan desentralisasi yang dikendalikan nilai-nilai

mashlahah.

3. Musyawarah sebagai prinsip pengambilan keputusan

• Aspek keempat dalam sistem ekonomi adalah mekanisme pemenuhan

insentif. Dalam paham kapitalisme, mekanisme pasar atau transaksi

dianggap sebagai mekanisme paling tepat untuk pemenuhan kehendak

setiap individu.

• Dalam pandangan islam, insentif indivisualistik diakomodasi sebatas

tidak bertentangan dengan kepentingan sosial dan kepentingan suci

(ibadah). Oleh karena itu, mekanisme pasar tidak cukup untuk

pemenuhan ketiga insentif tersebut. Kebebasan individu yang harmoni

dengan kebutuhan sosial dan moralitas islam akan terwujud dalam suatu

mekanisme pasar yeng mengedapankan aspek moralitas dan kerjasama.

4. Pasar yang adil sebagai modal koordinasi

• Tabel 2.3Perbandingan sistem ekonomi islam dan ekonomi utama

Paham Ekonomi Insentif KepemilikanMekanisme Informasi

dan Koordinasi

Pengambilan

Keputusan

Kapitalisme

(Pure capitalism)Material Mutlak individual Mekanisme pasar Desentralistik

Kapitalisme negara (state

capitalism)Material & norma sosial

Individualitas atas

pengawasan negara

Mekanisme pasar dan

negara

Sentralistik dan

desentralistik

Kapitalisme campuran

(mixed capitalsim)Material & norma sosial Mutlak individual

Mekanisme pasar dan

negara

Sentralistik dan

desentralistik

Sosilisme (pure sosialism) Norma sosial Mutlak negara Negara Sentralistik

Pasar sosialisme (market

socialism)Material & norma sosial

Mutlak negara dan

komunitas

Mekanisme pasar dan

negaraSentralistik

IslamMashlahah (dunia &

akhirat)

Individual, sosial dan

negara atas dasar

mashlaha

Mekanisme pasar yang

adil

Musyawarah berbasis

mashlahah

5. Pelaku Ekonomi dalam Islam

a. Pasar dalam Ekonomi Islam

b. Pemerintah dalam Ekonomi Islam

c. Masyarakat dalam Ekonomi Islam

• Pasar merupakan suatu keadaan terjadinya kesepakatan antara penjual

(produsen) dan pembeli (konsumen) untuk melakukan pertukaran atau

perdagangan. Pertukaran dapat berupa jual-beli, sewa, atau utang-piutang.

• Ajaran Islam menghargai pasar sebagai wahana bertransaksi atau

perniagaan yang halal (sah/legal) dan thayyib (baik) sehingga secara umum

merupakan mekanisme alokasi dan distribusi sumber daya ekonomi yang

paling ideal. Penghargaan Islam tehadap mekanisme pasar berangkat dari

ketentuan Allah bahwa perniagaan harus dilakukan dengan cara yang baik

berdasarkan prinsip saling ridha (‘an taradin minkum) sehingga tercipta

keadilan.

a. Pasar dalam Ekonomi Islam

• Pemerintah memiliki kedudukan dan peranan penting dalam ekonomi Islam.

• Pada dasarnya, peranan pemerintah merupakan derivasi dari konsep kekhalifahan dan konsukuensi adanya kewajiban-kewajiban kolektif (fard al-kifayah) untuk merealisaikan falah.

• Peran pemerintah dalam pasar ini secara garis besar dapat diklasifikasikan menjadi tiga bagian, yaitu :

1. Peran yang berkaitan dengan dengan implementasi nilai dan moral Islam.

2. Peran yang berkaitan dengan menyempurnakan mekanisme pasar (market imperfection).

3. Peran yang berkaitan dengan kegagalan pasar (market failures).

b. Pemerintah dalam Ekonomi Islam

a. Pemerintah sering kali tidak berhasil mengidentifikasi dengan tempat

kebutuhan masyrakat yang sesungguhnya sehingga formulasi kebijakannya

juga tidak tepat.

b. Pemerintah sering kali juga memiliki banyak masalah structural yang dapat

menghambat efektivitas dan efesiensi kebijakan,misalnya masalah bikrokrasi.

c. Keterlibatan pemerintah sering kali menimbulkan pengaturan yang

berlebihan terhadap aktivitas perekonomian sehingga menghambat

mekanisme pasar.

d. Intervensi pemerintah yang berlebihan dapat mengurangi bekerjanya

mekanisme penyesuaian otomatis dari pasar sehingga pasar tidak dapat

berjalan dengan alamiah.

Kelemahan Pemerintah

• Kewajiban merealisasikan falah pada dasarnya merupakan tugas

seluruh economic agents, termasuk masyarakat.

• Pemerintahan dan masyarakat pada dasarnya adalah dua institusi yang

memiliki fungsi untuk merealisasikan segala kewajiban kolektif untuk

mewujudkan falah.

• Peranan masyarakat juga muncul karena adanya konsephak milik public

dalam ekonomi islam,seperti waqf. Kekayaan Waqf adalah kekayaan

masyarakat secara keseluruhan dan berlaku sepanjang masa karenanya

waqf merupakan hak milik masyarakat yang tidak tergantung kepada

pemerintah yang berkuasa.

c. Peran Masyarakat dalam Ekonomi Islam

Sekian dan Terimakasih... ^^