HUKUM MEROKOK

OlehDENI RUSMAN

HUKUM MEROKOK

Oleh:DENI RUSMAN

Hukum Merokok dalam ISLAM

MAKRUH HARAM?

Mana yang BENAR ???

MAKRUH• Karena dalam Al-Quran

TIDAK ADA KATA “ROKOK”

HARAM• Dalam Al-Qur’an dan Hadits

secara Eksplisit menyebutkan adanya ROKOK

• Allah dan Rasul-Nya melarang umatnya untuk berbuat Boros dan Merusak

• Ada Kandungan Haram dan Berbahaya dalam ROKOK

Pendapat yang LEMAH

Seandainya Hukumnya MAKRUH

Makruh = Perbuatan yang DIBENCI Allah swt (apabila dilakukan)

Pertanyaannya :Pantaskah Seorang MUKMIN (Yang Beriman) Melakukan Perbuatan yang DIBENCI (Kekasihnya) Allah swt ?

Rokok Tergolong Kelompok Mana?

BAIK• Madu• Habatusauda• Kaligrafi• Vitamin

BURUK• Minuman Keras• Narkotika• Pornografi• RacunSemua Sepakat ROKOK termasuk:

“Kelompok sesuatu yang BURUK” ???

Silahkan Buka Quran Surat Al A’raf :157

HIKMAH :Rokok, dan segala sesuatu yang Buruk dan Merugikan, Allah swt Haramkan dengan Ayat ini…

م� و م� الط*ي!بات% وي�حر! ل0 له� ي�ح%م� ا ل2خبائ%ثعلي2ه%

“…dan Allah menghalalkan bagi mereka segala yang baik dan mengharamkan bagi mereka segala yang BURUK….”

Selain Benda yang Buruk, Rokok juga dapat didefinisikan sebagai benda yang :

1. Merusak“Dan Janganlah kalian menjerumuskan diri kalian dengan tangan kalian sendiri ke dalam jurang kerusakan.” (QS. Al Baqarah (2): 195)

2. Pembunuh secara pelan-pelan“Dan Janganlah kalian membunuh diri kalian sendiri ..” (QS. An-Nisa (4): 29)

3. Pemborosan“Sesungguhnya pemboros-pemboros itu adalah Saudara-saudara syaitan dan syaitan itu adalah sangat ingkar kepada Tuhannya” (QS. Al Isra’ (17): 27)

Dari Hadits Rasulullah saw ;

“Di antara baiknya Islam seseorang adalah ia meninggalkan hal-hal yang tidak bermanfaat.”(HR. Imam At Tirmidzi, ia berkata ‘hasan’. Bulughul Maram, Bab Az Zuhd wal Wara’, hal. 277, hadits no. 1287. Darul Kutub al Islamiyah)

dalam kitab Tafsir al-Muqni'ul Kabiir, bersabda Nabi Saw: "Wahai Abu Hurairah akan datang beberapa kaum di akhir zaman yang mengekalkan menghisap rokok (pohon tembakau ini) dan mereka berkata: kami sekalian termasuk sebagian umat Muhammad SAW, dan padahal mereka bukanlah termasuk daripada umatku dan aku tidak mengakui mereka sebagai umat, tetapi mereka itu merupakan sebagian umat yang liar. Berkata Abu Hurairah: "Aku bertanya kepada Nabi SAW dari apakah tumbuhnya?". Rasulullah menjawab: "Sesungguhnya tembakau itu tumbuh dari kencing iblis. Apakah tetap iman di hati seseorang yang menghisap kencing setan? maka di laknat orang yang menanamnya, yang memindahkannya, dan yang menjual belikannya. Telah bersabda nabi SAW Allah akan memasukan mereka kedalam api neraka Bahwasanya pohon tembakau itu pohon yang keji."

(Dalam Kitab BUGHYATUL MUSTARSYIDIN)

Dari Ulama Hadits;

1. Syaikh Muhammad bin Ibrahim bin Ali Asy Syaikh berkata, :Saya pernah ditanya tentang hukum tembakau yang sering dihisap oleh orang yang belum paham tentang haramnya rokok. Maka kami jawab, bahwa kami kalangan para ulama dan syaikhSyaikh kita yang dahulu, para ahli ilmu, para imam da’wah, ahli Najd (daerah antara Makkah dan Madinah), dahulu sampai sekarang menghukumi bahwa rokok itu haram, berdasarkan dalil yang shahih, dan akal yang waras, serta penelitian para dokter yangmasyhur.”

2. Syaikh Abdurrahman bin Sa’di (Ulama tafsir terkenal) berkata, “Perokok, penjualnya, dan orang yang membantunya, semuanya haram. Tidak halal bagi umat islam memperolehnya, baik untuk dihisap atau untuk dijual. Barangsiapa yang memperolehnya, hendaknya ia bertaubat dengan taubat nasuha dari semua dosa. Sebab rokok ini masuk kepada dalil keumuman nash (teks Al Qur’an) yang menunjukkan haram baik lafazh atau makna..dst.”

3. Syaikh Shalih bin Fauzan bin Abdullah Fauzan hafizhahullah dalam Al I’lam bi Naqdi Kitab al Halal wal Haram, berkata setelah ia menjelaskan haramnya rokok, “Begitulah intisari nasihat dari dokter tentangbahaya rokok, yang kami ketengahkan setelah fatwa para ulama tentang bahaya rokok. Apakah pantas bagi mereka yang sudah memahami berbagai macam fatwa ulama ini dan pandangan para dokter ahli, mereka masih ragu tentang haramnya rokok dan enggan meninggalkannya? Tidaklah yang demikian itu melainkan suatu ketakabburan tanpa alasan.”

Ulama-ulama yang Mengharamkan Rokok:

- Syaikh Abul A’la al Maududi (Pakistan)- Syaikh Said Ramadhan al Buthy (Terakhir ia menetap di Swedia, dideportasi)- Syaikh Sayyid Quthb (Mesir, pengarang Tafsir Fi Zhilalil Qur’an)- Syaikh Muhammad Quthb (Adik Sayyid Quthb, tinggal di Mekkah)- Syaikh Abdullah Nashih ‘Ulwan (Mesir)- Syaikh Mahmud Syaltut (Mufti Mesir, ia sebenarnya seorang perokok, dengan kesadaran ia fatwakan bahwa rokok haram)- Syaikh Musthafa al Maraghi (Rektor al Azhar, Mesir)- Syaikh Abdul Halim Mahmud (Rektor al Azhar, mufti Mesir)- Syaikh Ahmad Syakir (Ahli Hadits Mesir)- Syaikh Musthafa as Siba’i (Siria)- Syaikh Abdul Halim Abu Syuqqah (Ahli Fiqih, Mesir)- Syaikh Fathi Yakan (Libanon)- Syaikh Abdurrazzaq ‘Afifi (Anggota Komisi tetap fatwa Saudi Arabia)- Syaikh Musthafa az Zarqa’ (Ahli Fiqih, Siria)-Syaikh Muhammad nashirudin al Albany (Ahli Hadits, Jordania)- Syaikh Abdullah ‘Azzam (Palestina)- Syaikh al Hajj Amin Husaini (mufti Palestina)- Syaikh Abdul Fattah Abu Ghuddah (Ahli hadits, Siria)- Syaikh Salman al Audah (Saudi Arabia)

- Syaikh Safar al Hawaly (Saudi Arabia)- Syaikh ‘Aidh al Qarny (Saudi Arabia)- Syaikh Umar Sulaiman Asyqar (Ahli tafsir, Kuwait)- Syaikh Abdurrahman Abdul Khaliq (Kuwait)- Syaikh Abdul Majid Az Zindani (Rektor Universitas Al Iman di Shan’a, Yaman)- Syaikh Abdul Karim Zaidan (Ahli Fiqih, Irak)- Syaikh Ali Al Khafif (Ahli Fiqih,Mesir)- Syaikh Mutawalli asy Sya’rawi (Ahli Tafsir, Mesir)- Syaikh Jad al haq (Rektor Al Azhar, Mesir)- Syaikh Manna’ Khalil Qattan (Ketua Mahkamah Tinggi, Saudi Arabia)- Syaikh Ali Ash Shabuni (Ahli Tafsir, Saudi Arabia)- Syaikh Abdul Aziz bin Baz (Mufti Saudi Arabia, ketua Lembaga Ulama Besar)- Syaikh Muhammad bin Shalih al ‘Utsaimin (Saudi Arabia, anggota lembaga Ulama Besar)- Syaikh Bakr Abu Zaid (Anggota lembaga Ulama Besar Saudi Arabia)- Syaikh Abdurrahman al Jibrin (Idem)- Syaikh Hammud al ‘Uqla- Syaikh Hammud at Tuwaijiri (Saudi Arabia)- Syaikh Ibrahim Jarullah (Saudi Arabia)- Syaikh Yahya an Najmi - Syaikh Muqbil bin Hadi al Wadi’I (Yaman)- Syaikh Rabi’ bin Hadi al Madkhaly (Saudi Arabia)

- Syaikh Zaid bin Hadi al Madkhaly (Saudi Arabia) dan MASIH BANYAK LAGI………

Bagaimana Jika Kyai-kyai di Kampung banyak yang masih Merokok?

Hanya Rasulullah yang ma’shum (terpelihara dari kesalahan), sedangkan selainnya (walau ulama atau kiayi) bisa saja salah. Kebenaran bukan dilihat dari orangnya, tapi lihatlah dari perilakunya, sejauh mana kesesuaian dengan Al Qur’an dan As Sunnah.

Para kiayi yang merokok pun sebenarnya membenci apa yang telah jadi kebiasaan mereka, hanya saja karena sudah candu, mereka sulit meninggalkannya. Akhirnya, tidak sedikit di antara mereka yang mencari-cari alasan untuk membenarkan rokok.

Sungguh, Ahlus Sunnah adalah orang yang berani beramal setelah adanya dalil, bukan beramal dulu, baru cari-cari dalil dan alasan.

Imam Malik Radhiallahu ‘Anhu berkata: “Perkataan seluruh manusia bisa diterima atau ditolak, hanya perkataan penghuni kubur ini (yakni Rasulullah) yang wajib diterima (tidak boleh ditolak).”

Sikap Organisasi Islam tentang Rokok?

• NU : Cenderung membolehkan, bahkan di Web NU (http://nu.or.id) ada Iklan Rokok

Sikap Organisasi Islam tentang Rokok?

• MUI: Haram, tetapi dengan Syarat-syarat tertentu; MUI belum Tegas karena Mayoritas MUI adalah Orang-orang NU,

• Muhammadiyah: Lebih Tegas Mengharamkan Rokok

Kesimpulannya?

• Rokok, lebih mendekati hal yang di larang atau dianjurkan?

• Kembali kepada Qur’an dan Sunnah, Sehat dengan TERAPI MENCONTOH POLA HIDUP NABI MUHAMMAD SAW

Wallahu A’lam..