FILSAFAT ILMUKiagus Muhammad ArsyadBagian Biologi KedokteranFakultas Kedokteran Unsri

TERMINOLOGIPhilospy = Filsafat,Philosophize = Filosofis, Berfilsafat, Philosopher = Filsuf, Ahli Filsfat.Falsafah

ARTI FILSAFATPengetahuan dan penyelidikan dengan akal budi mengenai hakikat segala yang ada, sebab, asal, dan hukumnya.Teori yang mendasari alam pikiran atau suatu kegiatan,Ilmu yang Yang berintikan logika, estetika, metafisika dan epistemologiFalsafah

F A L S A F A HAnggapan, gagasan, dan sikap batin yang paling dasar yang dimiliki oleh orang atau masyarakat,Pandanngan hidup.Berfalsafah :Memikirkan dalam dalam tentang sesuatu,Mengungkapkan pemikiran pemikiran yang dalam yag dijadikan pandangan hidup.

I L M UPengetahuan tentang suatu bidang yang disusun secara bersistem menurut metode metode tertentu, yang dapat digunakan untuk menerangkan gejala-gejala tertentu di bidang (pengetahuan) itu,Pengetahuan atau kepandaian.Ilmu Terapan, Ilmu DasarIlmiah = bersifat ilmu, Secara ilmu pengetahuan, Memenuhi syarat (kaidah) ilmu pengetahuan.

MATA KULIAH FILSAFAT ILMUPokok Bahasan :

Perkembangan Pikiran Manusia terhadap alam,Cara Kerja Filsafat dan Filsafat IlmuMasalahKepastian dan Falibisme ModeratIlmu dan KebudayaanSubpokok bahasan:

Rasa ingin tahu, mitos dan Ilmu Pengetahuan, Munculya I.P.Cara kerja filsafat, Cara kerja FIPKepastian Kebenaran Ilmiah, Falibisme dan Metode IlmiahManusia dan Kebudayaan, Ilmu dan Pengethaun kebudayaan

Filsafat Ilmu PengetahuanAdalah salah satu cabang filsafat, bagian dari epistemologi, yang mengkaji ciri-ciri dan cara-cara memperoleh pengetahuan ilmiah

Ciri-ciri ilmu pengetahuanSistematisDapat dibuktikanObjektif / intersubjektif

I. Cara Kerja Filsafat Secara UmumDalam Masa Yunani Purba

b. Dalam Lingkungan Yahudi, Kristiani, dan Islam sampai Masa Skolastik c. Selama masa Modern

Dalam Masa Yunani PurbaFilsuf Pra-Sokrates

menemukan asas ( arkhe, principium, principle ) dari semua gejala yang diamati dan dialami manusiaMuncul sofisme yang berhaluan skeptis

SokratesMembelokkan orientasi ke arah subjek (bersifat subjektif)Caranya berfilsafat diringkas dalam pernyataan berikut : Berdasarkan yang anda katakan, gagasan dan keyakinan apa yang terdapat dalam lubuk batin dan hati anda sehubungan dengan pengetahuan maupun moral?Metode Sokrates disebut Metode Maieutike (kebidanan)

Plato - murid SokratesMengarah pada suatu dunia yang lain dari dunia pengalaman manusia

Aristoteles - murid PlatoMeneruskan ajaran Plato dengan mengubah segi-segi mendasar :

intuisi abstraksiTekanan pada pengetahuan apriori tekanan pada pengamatan aposterioriSebelum cara kerja deduksi induktifMenitikberatkan pengetahuan tentang objek tokoh pertama yang menjalankan penelitian ilmiah secara empiris

Aristoteles membedakan 3 tahap abstraksiIlmu alam (abstraksi dari ciri-ciri individual)Matematika (abstraksi dari semua ciri material, kecuali apa yang dapat diukur dan dihitung)Metafisika (abstraksi dari segala materi nyata untuk mencapai asas pembentukannya)

Neoplatonisme Pada akhir masa ini muncul aliran

Neoplatonisme meneruskan gagasan Plato tentang dunia di seberang yang tak kelihatan dan bahkan tidak dapat dikenal. Proses emanasi

b. Dalam Lingkungan Yahudi, Kristiani, dan Islam sampai masa skolastikBerciri monoteismeTimbul masalah iman-akal (fides and ratio)

1. Kelompok pro iman akal iman dan akalnya berkesinambunganYahudi : YustinusKristiani : mahzab IskandariaIslam : aliran Mutazila, Al Farabi, Ibnu Sina, dan Ibnu Rushd

2. Kelompok Pendek Akal pemurnian iman akan terancam oleh ilmu dan filsafatKristiani : Paulus, tertulianus, AgustinusIslam : Hanbal, Al Ashari, Al ghazali

3. Methodus Scholastica (Schola sekolah/belajar)Semboyan : cobalah sedapat mungkin menggabungkan iman dan akal

Pandangan Scholastik tentang filsafatFilsafat sejati bersesuaian dengan iman, namun iman lebih tinggi dari filsafatFilsafat sejati bersesuaian dengan teologi, nmun teologi yang tepat lebih luhur dari filsafat

C. Selama Masa ModernDitandai oleh 2 ciri :

Semakin berdiri sendiri, terpisah dari teologi (iman)Semakin ke arah subjek pengetahuan

Empiris

cara kerja filsafat : mengumpulkan data-data empirisme yang diolah dan diaturoleh pengetahuan inderawi si penyelidik

Idealisme

usaha secara aktif mengikuti atau ambil bagian dalam perkembangan subjek pengetahuan dalam segala bentuknya

Kierkegaurd

- menentang idealisme- pembinaan manusia dalam perjalanannya untuk menjadi bebas melalui tahap religius

II. Apakah Ada Satu Cara Kerja FilsafatHistoris :

Cara kerja filsafat selalu bergantung pada anggapan filsuf bersangkutan mengenai tugas dan ciri filsafatPilihan yang tepat :- terbuka akan segala yang muncul dalam hidup- tidak berat sebelah, memihak ke arah subjektif / objektifCara kerja filsafat yang baik yang gunanya dapat dipertanggungjawabkan

Cara kerja yang bertitik pangkal pada pengalaman manusia yang mencari dan bertanya tentang segala sesuatu

III. Cara Kerja Filsafat Ilmu PengetahuanFilsafat ilmu pengetahuan bertugas meniti dan menggali sebab-musabab pertama dari gejala ilmu pengetahuanCara kerja ini bertitik pangkal pada uraian ilmu-ilmu pengetahuan sehingga melalui jalan reduksi dapat mencapai pokok-pokok inti yang memungkinkannya.

TUGAS TULISOLEH KELOMPOK, DIKETIK DENGAN WORD 12 PICA (PENDAHULUAN. BAHASAN SIMPULAN, DAFTAR BACAAN) + PRESENTASI POWER POINT JUDUL TUGAS :

PERKEMBANGAN PIKIRAN MANUSIA TERHADAP ALAM,CARA KERJA FILSAFAT DAN FILSAFAT ILMU PENGETAHUANMASALAH KEPASTIAN DAN FABILISME MODERAT,ILMU DAN KEBUDAYAAN

TUGAS TULIS (Perorangan)

Filsafat Ilmu,Pengetahuanlogika, estetika,metafisika epistemologiMoral,Etika

DAFTAR BAHAN BACAANJujun S. Suriasumantri : Filsafat Ilmu, Pustaka Sinar Harapan, jakarta 1996.Andi Hakim Nasution : Pengantar ke Filsafat Sain, Litera AntarNusa,1999.The liang Gie, Pengantar Filsafat Ilmu, Penerbit Liberty, Yogyakarta,2000.Prof. Dr H Noeng Mahadjir, Filsafat Ilmu, Penerbit Rake Sarasin,1998.

DAFTAR BAHAN BACAAN5. The Liang Gie, Dari Administrasi ke Filsafat, Penerbit Karya Kencana, Yogyakarta, 19786. A. Sonny Keraf & Mikhael Dua, Ilmu Pengetahuan, Penerbit Kanisius, 20017. C. Verhaak dan R. Haryono Iman, Filsafat Ilmu Pengetahuan, Gramedia Jakarta 1989.8. Dr Nashir Bin Sulaiaman Al-Umr. Kedudukan Ilmu dan Ilmuwan dalam Islam, Pustaka Al Kautsar, 1994.

DAFTAR BAHAN BACAANMukjizat Al Quran dan Assunnah tentang Iptek, Gema Insani Press, Jakarta 1995.R.L. Wing, Tao Kekuatan, PT Elex Komputindo, Jakarta 1994.Lainnya.Cari di Toko Buku, Internet. Buku Teks Bahsa Asing tentang Fissafat