perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
i
PRINSIP KESANTUNAN DAN IMPLIKATURDALAM ACARA SHOW IMAH
DI TRANS TV:Suatu Tinjauan Pragmatik
SKRIPSI
Diajukan untuk Memenuhi sebagian Persyaratanguna Melengkapi Gelar Sarjana Sastra Jurusan Sastra Indonesia
Fakultas Sastra dan Seni RupaUniversitas Sebelas Maret
Disusun oleh
WIBI KUSUMA ARDIANTO
C0207051
FAKULTAS SASTRA DAN SENI RUPAUNIVERSITAS SEBELAS MARET
SURAKARTA2014
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
ii
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
iii
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
iv
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
v
PERSEMBAHAN
Skripsi ini penulis persembahkan untuk:
Bapak dan Ibu
Adik
Kakek
Teman-teman
Almamater
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
vi
MOTTO
“Berdoa dan usaha adalah satu kesatuan untuk kesuksesan.”
(Penulis)
“Kemenangan yang seindah-indahnya dan sesukar-sukarnya yang boleh direbut
oleh manusia ialah menundukkan diri sendiri.”
(Ibu Kartini )
“Vision without action is merely a dream. Action without vision is a waste of time.
Vision with action will change the world.”
(Joel Arthur Barker)
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
vii
KATA PENGANTAR
Segala puji dan syukur penulis panjatkan ke hadirat Allah Swt., yang telah
melimpahkan rahmat dan karunia-Nya sehingga penulis dapat menyelesaikan
penelitian ini dengan lancar. Salawat serta salam semoga selalu tercurah kepada
Rasulullah Muhammad saw., keluarga, sahabat, dan pengikut-pengikutnya.
Skripsi ini tidak mungkin dapat penulis selesaikan tanpa dukungan dan
kerja sama dari berbagai pihak. Penulis dengan kerendahan hati mengucapkan
terima kasih kepada pihak-pihak yang telah membantu dalam penyusunan karya
ini. Untuk itu dalam kesempatan ini penulis mengucapkan banyak terima kasih
kepada:
1. Dekan Fakultas Sastra dan Seni Rupa Universitas Sebelas Maret Surakarta,
Drs. Riyadi Santosa, M.Ed., Ph.D. yang telah memberikan kesempatan
penulis untuk menyusun skripsi.
2. Drs. Ahmad Taufiq, M.Ag., Ketua Jurusan Sastra Indonesia Universitas
Sebelas Maret Surakarta, yang telah memberikan kepercayaan dan
kemudahan selama penyusunan skripsi berlangsung.
3. Dr. Dwi Purnanto, M.Hum., selaku pembimbing skripsi yang telah
memberikan arahan dan perhatian secara penuh selama berlangsungnya
penyusunan skripsi.
4. Drs. Istadiyantha, M.S., selaku pembimbing akademik yang selalu
memberikan semangat untuk segera menyelesaikan skripsi.
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
viii
5. Drs. Hanifullah Syukri, M.Hum., selaku penelaah skripsi yang telah bersedia
untuk meluangkan waktu membaca skripsi penulis
6. Bapak dan Ibu Dosen Jurusan Sastra Indonesia Universitas Sebelas Maret
Surakarta yang telah membimbing dan membekali ilmu pengetahuan.
7. Bapak, ibu, adik, kakek terima kasih atas doa dan jerih payah kalian.
8. Selly, yang tanpa bosan dan lelah memberikan semangat dan motivasi siang
dan malam untuk menyelesaikan skripsi.
9. Teman-teman, Hari Sulistyo, Hari Setiawan, Arif Wahyu, Ikhsan, Rahmad,
Panca, Arvita, Eri, Marina, Ariel, Tri, Ukthi, Savitri dan teman-teman lain
yang belum disebut yang telah lebih dahulu lulus. Fajar, Aditya, Arif, dan
Tofik semangat.
10. Teman-teman kos Jawa Putra, Ibnu, Agung, Ipunk, Budi, Yusuf, Andika.
11. Semua pihak yang tidak dapat disebutkan satu per satu, yang telah membantu
hingga penulisan skripsi ini bisa berjalan lancar dan dapat diselesaikan.
Penulis menyadari sepenuhnya bahwa dalam skripsi ini masih terdapat
berbagai kekurangan. Oleh sebab itu, penulis mengharapkan kritik dan saran dari
pembaca demi penyempurnaan karya ini.
Surakarta, 17 Januari 2014
Penulis,
Wibi Kusuma Ardianto
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
ix
DAFTAR ISI
HALAMAN JUDUL …………………………………………………………….. i
HALAMAN PERSETUJUAN PEMBIMBING …………………………………. ii
HALAMAN PENGESAHAN PENGUJI SKRIPSI ………………………......... iii
HALAMAN PERNYATAAN ………………………………………………….. iv
HALAMAN PERSEMBAHAN ………………………………………………… v
HALAMAN MOTTO …………………………………………………….......... vi
KATA PENGANTAR ……………………………………………….............… vii
DAFTAR ISI ……………………………………………………………………. ix
DAFTAR BAGAN ……………………………………………………………. xiii
DAFTAR TABEL …………………………………………………………….. xiv
DAFTAR SINGKATAN ……………………………………………....……… xv
ABSTRAK …………………………………………………………………….. xvi
BAB I PENDAHULUAN ………………………………………………………. 1
A. Latar Belakang Masalah ……………………………………………… 1
B. Pembatasan Masalah ………………………………………………… 10
C. Rumusan Masalah …………………………………………………… 10
D. Tujuan Penelitian ……………………………………………………. 10
E. Manfaat Penelitian ………………………………………………….. 11
F. Sistematika Penulisan ………………………………………………. 12
BAB II KAJIAN PUSTAKA DAN KERANGKA PIKIR …………………... 13
A. Tinjauan Studi Terdahulu ………………………………………….... 13
B. Landasan Teori ……………………………………………………… 20
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
x
1. Pragmatik ………………………………………………………. 20
2. Situasi Tutur …………………..……………………………….. 22
3. Tindak Tutur ……………………………………………........... 24
4. Tindak Tutur Langsung dan Tidak Langsung ……………….... 27
5. Tindak Tutur Literal dan Tidak Literal……………………........ 29
6. Prinsip Kesantunan …………………………………………….. 30
7. Implikatur………………………………………………............ 38
8. Talk Show………………...……………………………………... 41
C. Kerangka Pikir ………………………………………………........... 43
BAB III METODE PENELITIAN …………………………………………….. 45
A. Jenis Penelitian …………………………………………….............. 45
B. Sumber Data dan Data ………………………………………………. 46
C. Teknik Pengumpulan Data ……………………………………......... 47
D. Teknik Klasifikasi Data ……………………………………………... 49
E. Teknik Analisis Data ………………………………………………... 50
F. Teknik Penyajian Hasil Analisis Data ………………………............ 52
BAB IV ANALISIS DATA ……………………………………………………. 53
A. Bentuk Pematuhan Prinsip Kesantunan Dalam Acara Show Imah
di Trans TV …………………………………………...……………... 53
1. Maksim Kearifan……………………………………………….. 53
2. Maksim Kederwamanan………………………………………… 56
3. Maksim Pujian………………………………………………….. 59
4. Maksim Kerendahan Hati……………………………………… 62
5. Maksim Kesepakatan…………………………………………… 64
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
xi
6. Maksim Simpati……………………………………………….. 67
B. Bentuk Pelanggaran Prinsip Kesantunan Dalam Acara Show Imah
di Trans TV.…………………………….…...……………………… 72
1. Maksim Kearifan ……………………………………………… 72
2. Maksim Kedermawanan ..…………………………………….. 75
3. Maksim Pujian ..…………………………………….…………. 81
4. Maksim Kerendahan Hati ……………………………………… 83
5. Maksim Kesepakatan …….……………………………………. 86
6. Maksim Simpati ………………………………………….……. 88
C. Bentuk Implikatur percakapan Dalam Acara Show Imah
di Trans TV………………………………………...……………….. 94
1. Implikatur ‘Menolak’..………………………………………… 94
2. Implikatur ‘Menyindir’……..…………………………………. 96
3. Implikatur ‘Tidak Seuju’………………..…………………….. 105
4. Implikatur ‘Menyatakan pemberitahuan’……..………………. 109
5. Implikatur ‘Mengejek’…………………………………..……. 115
6. Implikatur ‘Menyombongkan Diri’……….……...……………. 118
7. Implikatur ‘Menyuruh’…………...…………………………… 121
BAB V PENUTUP …………………………………………………………… 129
A. Simpulan ………………………………………………………….. 130
B. Saran ……………………………………………………………… 131
DAFTAR PUSTAKA ……………………………………………………….. 132
LAMPIRAN …………………………………………………………………. 135
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
xii
BAGAN
Bagan Kerangka Pikir ………………………………………………………… 43
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
xiii
DAFTAR TABEL
Tabel 1 Pematuhan prinsip kesantunan dalam acara Show Imah …………….. 70
Tabel 2 Pelanggaran prinsip kesantunan dalam acara Show Imah ……………. 92
Tabel 3 Implikatur percakapan dalam acara Show Imah ……………………. 126
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
xiv
DAFTAR SINGKATAN
Cobju : Coboy Junior
BB : BlackBerry
BBM : BlackBerry Messenger
IMB : Indonesia Mencari Bakat
KPK : Komisi Pemberantasan Korupsi
KTP : Kartu Tanda Penduduk
Mt : Mitra tutur
O1 : Orang kesatu
O2 : Orang kedua
O3 : Orang ketiga
Pn : Penutur
SI : Show Imah
TV : Televisi
VT : Video Trailer
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
xv
ABSTRAK
Wibi Kusuma Ardianto. C0207051. 2013. Prinsip Kesantunan dan ImplikaturDalam Acara Show Imah di Trans TV: Suatu Tinjauan Pragmatik. Skripsi:Jurusan Sastra Indonesia Fakultas Sastra dan Seni Rupa Universitas Sebelas MaretSurakarta.
Permasalahan yang dibahas dalam penelitian ini, yaitu: (1) Bagaimanakahwujud pematuhan prinsip kesantunan yang terdapat dalam acara Show Imah diTrans TV?, (2) Bagaimanakah wujud pelanggaran prinsip kesantunan yangterdapat dalam acara Show Imah di Trans TV?, (3) Bagaimanakah wujudimplikatur yang terdapat dalam acara Show Imah di Trans TV?
Tujuan penelitian ini adalah (1) Mendeskripsikan wujud pematuhanprinsip kesantunan yang terdapat dalam acara Show Imah di Trans TV, (2)Mendeskripsikan wujud pelanggaran prinsip kesantunan yang terdapat dalamacara Show Imah di Trans TV, (3) Mendeskripsikan wujud implikatur yangterdapat dalam acara Show Imah di Trans TV.
Penelitian ini termasuk jenis penelitian kualitatif yang bersifat deskriptif.Pendekatan yang digunakan dalam penelitian ini adalah pendekatan pragmatik.Sumber data penelitian ini adalah acara Show Imah yang ditayangkan di Trans TVpada bulan April sampai bulan Juli 2013. Data dalam penelitian ini adalah tuturan-tuturan yang mengandung pematuhan prinsip kesantunan, pelanggaran prinsipkesantunan, dan tuturan yang mengandung implikatur yang terdapat dalam acaraShow Imah di Trans TV pada bulan April 2013 sampai bulan Juli 2013. Datadalam penelitian ini diperoleh dengan cara merekam menggunakan handphone,yaitu handphone merk BlackBerry Gemini (Curve 8520). Adapun teknikpengumpulan data dalam penelitian ini adalah metode simak bebas libat cakapdengan teknik rekam, dan teknik catat. Teknik analisis data dalam penelitian inimenggunakan teknik analisis cara-tujuan (means-ends), kontekstual, dan heuristik.Teknik penyajian hasil analisis data dalam penelitian ini adalah penyajianinformal dan penyajian formal, yakni berupa kata-kata dan berupa lambang, tandayang menjelaskan hasil dari analisis data dalam penelitian ini.
Dari analisis ini dapat disimpulkan tiga hal, yaitu : (1) Dalam analisis yangdilakukan pada acara Show Imah di Trans TV, terdapat pematuhan prinsipkesantunan. Pematuhan tersebut meliputi enam maksim, yaitu: maksim kearifan,maksim kedermawanan, maksim pujian, maksim kerendahan hati, maksimkesepakatan, dan maksim simpati. Maksim kearifan ada dua data, yaitu: direktif‘menyuruh’, dan komisif ‘menawarkan’. Maksim kedermawanan terdapat tujuhdata dengan rincian sebagai berikut: tuturan direktif ‘menyuruh’, direktif‘memberi’, komisif ‘kesangguban’, dan komisif ‘menawarkan’. Maksim pujianterdapat 25 data dengan rincian sebagai berikut: tuturan asertif ‘menyatakan’,asertif ‘berpendapat’, dan ekspresif ‘memuji’. Maksim kerendahan hati terdapatenam data dengan rincian sebagai berikut: tuturan asertif ‘berpendapat’, asertif‘menyatakan’, dan ekspresif ‘mengalah’. Maksim kesepakatan terdapat 32 datadengan tuturan asertif ‘menyetujui’. Maksim simpati terdapat lima data denganrincian sebagai berikut: tuturan asertif ‘mengemukakan’, asertif ‘menunjukkan’,dan ekspresif ‘ mengucapkan’. (2) Dalam analisis acara Show Imah di Trans TV,
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
xvi
terdapat pula pelanggaran prinsip kesantunan. Pelanggaran tersebut meliputikeenam maksim, yaitu: maksim kearifan terdapat empat data tuturan direktif‘menyuruh’. maksim kederwamanan terdapat lima data dengan rincian sebagaiberikut: tuturan direktif ‘menyuruh’, direktif ‘memohon’, direktif ‘menuntut’, dankomisif ‘menawarkan’. Maksim pujian terdapat 29 data dengan rincian sebagaiberikut: tuturan asertif ‘menunjukkan’, asertif ‘ berpendapat’, ekspresif‘menghina’, dan ekspresif ‘mengkritik’. Maksim kerendahan hati terdapat 13 datadengan rincian sebagai berikut: tuturan asertif ‘menunjukkan’, dan asertif‘menyombongkan diri’. Maksim kesepakatan terdapat 33 data dengan rinciansebagai berikut: tuturan asertif ‘menyalahkan’, asertif ‘menyatakan’, asertif‘menunjukkan’, asertif ‘kesaksian’, asertif ‘menyebutkan’, dan asertif ‘mengeluh’.Maksim simpati terdapat tujuh data dengan rincian sebagai berikut: tuturan asertif‘menyatakan’, asertif ‘mengemukakan’, dan asertif ‘menunjukkan’. (3) Dalamanalisis acara Show Imah di Trans TV, terdapat tujuh implikatur percakapan.Implikatur percakapan tersebut adalah implikatur ‘menolak’ implikatur‘menyindir’, implikatur ‘ketidaksetujuan’, implikatur ‘menyatakanpemberitahuan’, implikatur ‘mengejek’, implikatur ‘menyombongkan diri’, danimplikatur ‘menyuruh’. Dari ketujuh implikatur tersebut, implikatur yang seringmuncul adalah implikatur ‘sindiran’ sebanyak delapan data, diikuti implikatur‘menyatakan pemberitahuan’ enam data, implikatur ‘ketidaksetujuan’ danimplikatur ‘menyuruh’ tiga data, implikatur ‘menolak’, implikatur ‘mengejek’,dan implikatur ‘menyombongkan diri’ masing-masing empat data.