JILBAB BUSANA MUSLIMAHJILBAB BUSANA MUSLIMAH

Oleh : Oleh :

Dra. Fatimah Mahmudi, MA Dra. Fatimah Mahmudi, MA

JILBAB BUSANA MUSLIMAHJILBAB BUSANA MUSLIMAH

Disyariatkannya wanita berbusana muslimah dengan tujuan Disyariatkannya wanita berbusana muslimah dengan tujuan untuk :untuk :

1.1. MMenjaga kesucianenjaga kesucian 2.2. MMemiliki kedudukan yang tinggiemiliki kedudukan yang tinggi dan mulia dan mulia3.3. MMencegah kerusakan yang encegah kerusakan yang ditditimbulimbulkan kan akibat tabarruj akibat tabarruj

(berhias diri)(berhias diri)4.4. MMenjaga dirinya dari gangguan orangenjaga dirinya dari gangguan orang lain lain 5.5. SSebagai pelindung baginya agar tidak tergelincir pada ebagai pelindung baginya agar tidak tergelincir pada

lumpur kehinaan atau menjadi sasaran sorotan mata dan lumpur kehinaan atau menjadi sasaran sorotan mata dan pusat perhatianpusat perhatian

Perintah Menutup AuratPerintah Menutup Aurat

"Hai anak Adam, sesungguhnya Kami telah menurunkan pakaian "Hai anak Adam, sesungguhnya Kami telah menurunkan pakaian untuk menutupi 'auratmu dan pakaian indah untuk perhiasan....untuk menutupi 'auratmu dan pakaian indah untuk perhiasan....

(QS. Al A'raaf (7) : 26)(QS. Al A'raaf (7) : 26)

Aurat Laki-lakiAurat Laki-laki

Aurat laki-laki adalah antara pusar dan lututAurat laki-laki adalah antara pusar dan lutut

"Dari Muhammad bin Jahsy berkata : Rasulullah lewat di"Dari Muhammad bin Jahsy berkata : Rasulullah lewat di

depan Ma'mar kedua pahanya terbuka, maka sabdanya :depan Ma'mar kedua pahanya terbuka, maka sabdanya :

““Hai Ma'mar ! Tutuplah kedua pahamu karena paha ituHai Ma'mar ! Tutuplah kedua pahamu karena paha itu

aurat" (HR. Bukhari, Ahmad, Hakim)aurat" (HR. Bukhari, Ahmad, Hakim)

Rasulullah Saw bersabda:Rasulullah Saw bersabda:

““Aurat laki-laki ialah antara pusat sampai dua lutut”. [HR. AdAurat laki-laki ialah antara pusat sampai dua lutut”. [HR. Ad

Daruquthni dan al-Baihaqi)Daruquthni dan al-Baihaqi)

Aurat WanitaAurat Wanita

Pembahasan aurat wanita dibagi menjadi Pembahasan aurat wanita dibagi menjadi tiga keadaan, yaitu:tiga keadaan, yaitu:

Di hadapan suami mereka maka wanita boleh Di hadapan suami mereka maka wanita boleh menampakkan seluruh bagian tubuhnya.menampakkan seluruh bagian tubuhnya.

Di hadapan muhrimnya dan orang-orang yang disebut Di hadapan muhrimnya dan orang-orang yang disebut dalam Qs. an-Nûr [24]: 31 , maka baginya boleh dalam Qs. an-Nûr [24]: 31 , maka baginya boleh menampilkan bagian tertentu dari anggota tubuhnya yaitu menampilkan bagian tertentu dari anggota tubuhnya yaitu anggota badan yang biasanya dijadikan tempat perhiasan, anggota badan yang biasanya dijadikan tempat perhiasan, seperti: kepala seluruhnya, tempat kalung (leher), tempat seperti: kepala seluruhnya, tempat kalung (leher), tempat gelang tangan (pergelangan tangan) sampai pangkal gelang tangan (pergelangan tangan) sampai pangkal lengan dan tempat gelang kaki (pergelangan kaki) sampai lengan dan tempat gelang kaki (pergelangan kaki) sampai lutut. lutut.

“…“….dan janganlah mereka menampakkan perhiasan mereka .dan janganlah mereka menampakkan perhiasan mereka kecuali yang (biasa) nampak dari padanya.” (Qs. an-Nûr kecuali yang (biasa) nampak dari padanya.” (Qs. an-Nûr [24]: 31).[24]: 31).

"Hai Asmaa' ! Sesungguhnya seorang perempuan apabila "Hai Asmaa' ! Sesungguhnya seorang perempuan apabila telah datang waktu haidh, tidak patut diperlihatkan telah datang waktu haidh, tidak patut diperlihatkan tubuhnya melainkan ini dan ini (Rasulullah berkata sambil tubuhnya melainkan ini dan ini (Rasulullah berkata sambil menunjuk muka dan kedua telapak tangannya hingga menunjuk muka dan kedua telapak tangannya hingga pergelangannya)" (HR. Abu Dawud dari Aisyah r.a)pergelangannya)" (HR. Abu Dawud dari Aisyah r.a)

Yang dimaksud dengan yang biasa nampak daripadanya Yang dimaksud dengan yang biasa nampak daripadanya adalah wajah dan telapak tangan. Karena dua bagian ini adalah wajah dan telapak tangan. Karena dua bagian ini yang biasa nampak dari wanita muslimah di hadapan Rasul yang biasa nampak dari wanita muslimah di hadapan Rasul Muhammad Saw (baik dalam sholat, haji maupun dalam Muhammad Saw (baik dalam sholat, haji maupun dalam kehidupan sehari-hari di luar sholat dan haji) dan Rasul kehidupan sehari-hari di luar sholat dan haji) dan Rasul mendiamkannya sementara ayat-ayat al-Qurmendiamkannya sementara ayat-ayat al-Qur’’an masih an masih turun.turun.

Adapun di hadapan laki-laki selain suami dan Adapun di hadapan laki-laki selain suami dan muhrimnya muhrimnya maka aurat wanita adalah seluruh tubuh kecuali wajah dan maka aurat wanita adalah seluruh tubuh kecuali wajah dan telapak tangan.telapak tangan.

Pengertian Jilbab Pengertian Jilbab

““Hai Nabi! Katakanlah kepada istri-istrimu, anak-anak Hai Nabi! Katakanlah kepada istri-istrimu, anak-anak perempuanmu dan istri-istri orang mu’min: “Hendaklah mereka perempuanmu dan istri-istri orang mu’min: “Hendaklah mereka mengulurkan jilbabnya ke seluruh tubuh mereka.”mengulurkan jilbabnya ke seluruh tubuh mereka.”

QS. Al-Ahzab (33) : 59)QS. Al-Ahzab (33) : 59) Kerudung merupakan kain yang digunakan untuk menutupi Kerudung merupakan kain yang digunakan untuk menutupi

kepala, leher, hingga dada sedangkan jilbab maliputi keseluruhan kepala, leher, hingga dada sedangkan jilbab maliputi keseluruhan pakaian yang menutup mulai dari kepala sampai kaki kecuali pakaian yang menutup mulai dari kepala sampai kaki kecuali muka dan telapak tangan hingga pergelangan tangan. Sehingga muka dan telapak tangan hingga pergelangan tangan. Sehingga seseorang yang mengenakan jilbab pasti berkerudung tetapi seseorang yang mengenakan jilbab pasti berkerudung tetapi orang yang berkerudung belum tentu berjilbaborang yang berkerudung belum tentu berjilbab

“ “Dan hendaklah mereka menutupkan kain kDan hendaklah mereka menutupkan kain kererudung kedada udung kedada mereka.....”mereka.....”

(Q.S An-Nur (24) : 31)(Q.S An-Nur (24) : 31) Ayat ini turun sebelum ayat tentang jilbab sehingga ayat ini Ayat ini turun sebelum ayat tentang jilbab sehingga ayat ini

hanya hanya menyampaikan batasan aurat dan perintah memakai menyampaikan batasan aurat dan perintah memakai kerudung.kerudung.

Tuntunan BerjilbabTuntunan Berjilbab

Pakaian muslimah itu harus menutup seluruh badannya Pakaian muslimah itu harus menutup seluruh badannya kecuali wajah dan kedua telapak tangan (lihat Al Ahzab: kecuali wajah dan kedua telapak tangan (lihat Al Ahzab: 59 dan An Nuur: 31). 59 dan An Nuur: 31).

Harus longgar, tidak ketat, tidak tipis dan tidak sempit Harus longgar, tidak ketat, tidak tipis dan tidak sempit yang mengakibatkan lekuk-lekuk tubuhnya tampak atau yang mengakibatkan lekuk-lekuk tubuhnya tampak atau transparan. transparan.

Tidak menyerupai pakaian laki-laki . RTidak menyerupai pakaian laki-laki . Raasulullsulullaah melaknat h melaknat laki-laki yang menyerupai perempuan dan perempuan laki-laki yang menyerupai perempuan dan perempuan yang menyerupai laki-laki (HR. Bukhori)yang menyerupai laki-laki (HR. Bukhori)

Tidak menyerupai pakaian orang-orang kafir.Tidak menyerupai pakaian orang-orang kafir. Bukan untuk mencari popularitas. Bukan untuk mencari popularitas. "Siapa yang mengenakan pakaian tersohor (bermaksud "Siapa yang mengenakan pakaian tersohor (bermaksud

supaya dikenal) di dunia, maka Allah akan mem- berinya supaya dikenal) di dunia, maka Allah akan mem- berinya pakaian hina di hari Kiamat, lalu dinyalakan apa pada pakaian hina di hari Kiamat, lalu dinyalakan apa pada pakaian tersebut." (HR Abu Dawud)pakaian tersebut." (HR Abu Dawud)

Sedangkan masalah warna, motif, model dan seteruSedangkan masalah warna, motif, model dan seterussnya, nya, kita kembalikan saja kepada masing-masing kebiasaan, kita kembalikan saja kepada masing-masing kebiasaan, dengan melihat pada ketentuan-ketentuan di atas.dengan melihat pada ketentuan-ketentuan di atas.

Kesalahan-kesalahan Kesalahan-kesalahan DDalam alam BBerbusana erbusana MMuslimahuslimah

Tidak menutup aurat secara sempurnaTidak menutup aurat secara sempurnaAurat yang sering ditampakan dalam berbusana Aurat yang sering ditampakan dalam berbusana

muslimah yang salah antara lain:muslimah yang salah antara lain: LeherLeher

Jilbab terlalu pendek atau karena jilbab yang diterpa Jilbab terlalu pendek atau karena jilbab yang diterpa anginangin

LenganLenganHanya menggunakan baju berlengan panjang tanpa Hanya menggunakan baju berlengan panjang tanpa

decker. Sehingga ada bagian lengan yang terlihat bila decker. Sehingga ada bagian lengan yang terlihat bila tangan digerakkan.tangan digerakkan.

RambutRambutBaik rambut yang terurai didepan, dibelakang atau Baik rambut yang terurai didepan, dibelakang atau

disekitar daerah telinga tidak boleh terlihat.disekitar daerah telinga tidak boleh terlihat. KakiKaki

DDianjurkan busana yang panjangnya melebihi mata ianjurkan busana yang panjangnya melebihi mata kaki, atau bahkan sampai menyentuh tanah. Atau kaki, atau bahkan sampai menyentuh tanah. Atau mengenakan kaus kaki, dianjurkan dengan warna gelap, mengenakan kaus kaki, dianjurkan dengan warna gelap, bukan dengan warna kulit.bukan dengan warna kulit.

KetatKetatHal ini berdasarkan hadist Usamah: Hal ini berdasarkan hadist Usamah:

Usamah bin Zaid pernah berkata : Rasulullah pernah Usamah bin Zaid pernah berkata : Rasulullah pernah memberiku baju Quthbiyah yang tebal yang merupakan memberiku baju Quthbiyah yang tebal yang merupakan baju yang dihadiahkan oleh Dihyah Al-Kalbi kepada beliau. baju yang dihadiahkan oleh Dihyah Al-Kalbi kepada beliau. Baju itu pun aku pakaikan pada istriku. Nabi bertanya Baju itu pun aku pakaikan pada istriku. Nabi bertanya kepadaku : “Mengapa kamu tidak mengenakan baju kepadaku : “Mengapa kamu tidak mengenakan baju Quthbiyah ?” Aku menjawab : Aku pakaikan baju itu pada Quthbiyah ?” Aku menjawab : Aku pakaikan baju itu pada istriku. Nabi lalu bersabda : “Perintahkan ia agar istriku. Nabi lalu bersabda : “Perintahkan ia agar mengenakan baju dalam di balik Quthbiyah itu, karena saya mengenakan baju dalam di balik Quthbiyah itu, karena saya khawatir baju itu masih bisa menggambarkan bentuk khawatir baju itu masih bisa menggambarkan bentuk tulangnya.” (HR. Ahmad dan Al-Baihaqi).tulangnya.” (HR. Ahmad dan Al-Baihaqi).

Jilbab terlalu pendekJilbab terlalu pendekSering disebut ‘busana muslimah gaul’ yang kadang Sering disebut ‘busana muslimah gaul’ yang kadang

hanya sepanjang leher dan diikat-ikat dileher, tidak hanya sepanjang leher dan diikat-ikat dileher, tidak menutup pada bagian dada.menutup pada bagian dada.

Hikmah Hikmah MMemakai emakai JJilbab ilbab DDalam alam KKehidupan ehidupan SSehari-hariehari-hari

a) Sebagai identitas seorang muslimaha) Sebagai identitas seorang muslimah

"Barangsiapa menyerupai suatu kaum maka ia termasuk "Barangsiapa menyerupai suatu kaum maka ia termasuk golongan mereka" (HR. Abu Dawud)golongan mereka" (HR. Abu Dawud)

b) Meninggikan derajat wanita muslim (muslimah)b) Meninggikan derajat wanita muslim (muslimah) c) Mencegah dari gangguan laki-laki tak c) Mencegah dari gangguan laki-laki tak

bertanggung jawabbertanggung jawab d) Memperkuat kontrol sosiald) Memperkuat kontrol sosial

Dari uraian diatas dapatlah disimpulkan bahwa dengan Dari uraian diatas dapatlah disimpulkan bahwa dengan diwajibkannya jilbab sebagai busana muslimah ternyata banyak diwajibkannya jilbab sebagai busana muslimah ternyata banyak membawa manfaat dan hikmah bagi yang memakainya. Hal ini membawa manfaat dan hikmah bagi yang memakainya. Hal ini sesuai dengan firman Allah :sesuai dengan firman Allah :

"Ya Rabb kami, tiadalah Engkau menciptakan ini dengan sia-sia "Ya Rabb kami, tiadalah Engkau menciptakan ini dengan sia-sia Maha Suci Engkau, maka peliharalah kami dari siksa neraka." Maha Suci Engkau, maka peliharalah kami dari siksa neraka." (QS.Ali Imran (3) : 191)(QS.Ali Imran (3) : 191)

Contoh kesalahan Contoh kesalahan berjilbabberjilbab

Jilbab yang sesuai tuntunanJilbab yang sesuai tuntunan

JAZAKUMULLAH KHAIRAN JAZAKUMULLAH KHAIRAN KATSIIRAKATSIIRA