BIMBINGAN KEAGAMAAN PADA ANAK DAN PERUBAHAN
AKHLAKNYA (STUDI KASUS ANAK JALANAN DI PLK
BIMA SAKTI DESA MANGUNAN LOR KECAMATAN
KEBONAGUNG KABUPATEN DEMAK)
SKRIPSI
Untuk Memenuhi Sebagian Persyaratan
Derajat Sarjana Sosial Islam (S.Sos.I)
Jurusan Bimbingan dan Penyuluhan Islam (BPI)
INAYATUL LAELI
101111015
FAKULTAS DAKWAH DAN KOMUNIKASI
UNIVERSITAS ISLAM NEGERI WALISONGO
SEMARANG
2014
NOTA PEMBIMBING
Lamp : 5 (lima) eksemplar Kepada Yth.
Hal : Persetujuan Naskah Skripsi Bapak Dekan
Fakultas Dakwah
dan Komunikasi
UIN Walisongo
Semarang
Di Semarang
Assalamu‟alaikum Wr. Wb
Setelah membaca, mengadakan koreksi dan perbaikan
sebagaimana mestinya, maka kami menyatakan bahwa naskah skripsi
saudara:
Nama : Inayatul Laeli
NIM : 101111015
Jurusan : Bimbingan Penyuluhan Islam (BPI)
Judul Skripsi : Bimbingan Keagamaan pada Anak dan Perubahan
Akhlaknya (Studi Kasus Anak Jalanan di PLK
BIMASAKTI Desa Mangunan Lor Kecamatan
Kebonagung Kabupaten Demak)
Dengan ini telah kami setujui dan mohon agar segera diujikan.
Demikian, atas perhatiannya kami ucapkan terima kasih.
Wassalamu’alaikum Wr. Wb.
Semarang, 03
Desember 2014
Pembimbing
Bidang Substansi Materi
Drs. H. Machasin, M.Si
NIP. 195405061980031003
Bidang Metodologi dan Tata
Tulis
Anila. Umriana, M.Pd
NIP. 197904272008012012
ii
PENGESAHAN
Skripsi Saudara : Inayatul Laeli
NIM : 101111015
Judul : Bimbingan Keagamaan pada Anak dan
Perubahan Akhlaknya (Studi Kasus Anak Jalanan
di PLK BIMASAKTI Desa Mangunan Lor
Kecamatan Kebonagung Kabupaten Demak)
Telah dimunaqosahkan oleh Dewan Penguji Fakultas Dakwah dan
Komunikasi UIN Walisongo Semarang pada tanggal :
23 Desember 2014
Skripsi ini dapat diterima sebagai kelengkapan ujian akhir Program
Strata Satu (S.1) guna memperoleh gelar sarjana dalam Ilmu Dakwah
dan Komunikasi.
Semarang, 23
Desember 2014
Ketua Sidang Sekretaris Sidang
Drs. H. M. Mudhofi, M.Ag. Anila Umriana,
M.Pd.
NIP. 196908301998031001 NIP.
197904272008012012
Penguji I Penguji II
Yuli Nurkhasanah, S.Ag, M.Hum. Komarudin, M.Ag NIP. 197107291997032005 NIP. 19680413
200003 1001
iii
PERNYATAAN
Dengan ini saya menyatakan bahwa skripsi ini adalah hasil
karya saya sendiri dan di dalamnya tidak terdapat karya yang pernah
diajukan untuk memperoleh gelar kesarjanaan di suatu perguruan
tinggi di lembaga pendidikan lainnya. Pengetahuan yang diperoleh
dari hasil penerbitan maupun yang belum/tidak diterbitkan, sumbernya
dijelaskan di dalam tulisan dan daftar pustaka.
Semarang, 03 Desember 2014
Inayatul Laeli
iv
MOTTO
“Bagi manusia ada malaikat-malaikat yang selalu mengikutinya
bergiliran, di muka dan di belakangnya, mereka menjaganya atas
perintah Allah. Sesungguhnya Allah tidak merobah Keadaan sesuatu
kaum sehingga mereka merobah keadaan yang ada pada diri mereka
sendiri. dan apabila Allah menghendaki keburukan terhadap sesuatu
kaum, Maka tak ada yang dapat menolaknya; dan sekali-kali tak ada
pelindung bagi mereka selain Dia.”
(Q.S. Ar-Ra’d: 11)
v
PERSEMBAHAN
Karya ini peneliti persembahkan teruntuk :
Abah dan mama (Komarudin dan Ainurrizqoh), karya ini
terangkat berkat keringatmu, doa, Serta air matamu.
Keringatmu yang menjadikan aku mampu untuk mengenyam
pendidikan hingga saat ini, do‟a yang engkau panjatkan, serta
tangis yang mengirinya disetiap munajatmu memudahkan
setiap upayaku. Semoga karya ini mampu menjadi buktiku
sebagai anak yang tak mengecewakan kalian.
Adik-adikku tersayang (Dek Misbakhul Munir, Lulu Nayiroh,
Ikrima Nur Kusuma, yang doa serta dukungannya tak pernah
putus), semoga karya ini mampu menjadi motivasi kalian
untuk tetap menuntut ilmu setinggi mungkin.
Seluruh teman-teman terbaikku “WIPI 10”(Rini, Aini, Taufik,
Ni‟am, Epul, Arif, Kharis, Nayik, Lina, Baitin, Adi, Mukhlis,
Untsa, dll) yang telah bersedia mendengarkan keluh kesahku,
memberikan dukungan, bantuan serta doa yang sangat berarti
dalam penuntasan tugas akhirku.
Teman-teman KKN posko 12 (Indah, Oi, Nia, Vivi, Wafi,
Ima, Imas, Khitmis, Vian, Rifa, Fadhil, Reza, Asrori, Bay.)
yang juga telah menyumbangkan semangat besar dalam
menghapus kemalasanku, serta tuduhan kalian akan
kemampuanku menghadapi segala masalah membuatku kuat
selalu.
Fakultas (Dakwah dan Komunikasi)ku tercinta, semoga karya
ini menjadi bukti cintaku kepadamu dan bukan menjadi
lambang perpisahan engkau dan aku.
vi
KATA PENGANTAR
بسم اهلل الّرحمه الّرحيم
Alhamdulillahirabbil’alamin peneliti panjatkan puji syukur
kehadirat Allah SWT yang telah melimpahkan rahmat serta hidayah-
Nya, sehingga peneliti dapat menyelesaikan skripsi dengan judul
“Bimbingan Keagamaan pada Anak dan Perubahan Akhlaknya (Studi
Kasus Anak Jalanan di PLK BIMA SAKTI Desa Mangunan Lor
Kecamatan Kebonagung Kabupaten Demak)”, tanpa halangan yang
berarti. Shalawat serta salam peneliti limpahkan kepada Nabi
Muhammad SAW, beserta para keluarga dan sahabatnya.
Proses penyusunan skripsi ini tidak lepas dari peran serta
bantuan dari berbagai pihak. Oleh karenanya, pada kesempatan ini
peneliti hendak menghaturkan ungkapan terima kasih kepada :
1. Kedua orang tua peneliti (Komarudin dan Ainurrizqoh) yang telah
memberikan dan mencurahkan segala kemampuannya untuk
memenuhi keinginan peneliti untuk tetap bersekolah. Tanpa
mereka mungkin karya ini tidak akan pernah ada.
2. Prof. Dr. H. Muhibbin, M.Ag selaku Rektor UIN Walisongo
Semarang
3. DR H Awaludin Pimay Lc MAg selaku Dekan Fakultas Dakwah
dan Komunikasi UIN Walisongo Semarang
4. Bapak Drs. H. Machasin, M.Si selaku Pembimbing I dan ibu
Anila Umriana, M.Pd selaku Pembimbing II yang telah merelakan
waktu, tenaga, dan pikirannya guna mendampingi dan menjadi
teman diskusi peneliti.
5. Dosen Wali, Bapak Drs. H. Machasin, M.Si dan para dosen
Pengajar, terima kasih atas seluruh ilmu yang telah peneliti terima
yang sangat membantu dalam proses penyusunan skripsi ini.
6. Hj. Widayat Mintarsih, M. Pd dan Ibu Ema Hidayati, M.Si,
Terimakasih atas kerelaan meluangkan waktu untuk membantu
mengatasi kesulitan, serta keyakinan Ibu akan kemampuan
peneliti dalam mengatasi segala masalah yang menghambat proses
pembuatan karya tulis ini.
vii
7. Ketua Perpustakaan Fakultas Dakwah dan Komunikas serta
Institut bersama staff, yang telah memberikan kemudahan kepada
peneliti untuk memanfaatkan fasilitas dalam proses penyusunan
skripsi.
8. Bpk. Sadiman Al Kundarto selaku perintis PLK BIMA SAKTI,
Bpk. Nur Chamid Karmany selaku ketua PLK BIMA SAKTI
Desa Mangunan Lor, Kebonagung, Demak beserta para Staff.
9. Seluruh temanku dan seluruh pihak yang tidak mungkin peneliti
sebut dan tulis satu persatu, terima kasih atas segala bantuan dan
peran sertanya yang telah diberikan kepada peneliti.
Selain ungkapan terima kasih, peneliti juga menghaturkan
ribuan maaf apabila selama ini peneliti telah memberikan keluh kesah
dan segala permasalahan kepada seluruh pihak.
Tiada yang dapat peneliti berikan selain do‟a semoga semua
amal dan jasa baik dari semua pihak tersebut di atas dicatat oleh Allah
SWT sebagai amal sholeh dan semoga mendapat pahala dan balasan
yang setimpal serta berlipat ganda dari-Nya.
Harapan peneliti semoga skripsi yang sifatnya sederhana ini
dapat bermanfaat bagi peneliti pada khususnya dan segenap pembaca
pada umumnya. Terlebih lagi semoga merupakan sumbangsih bagi
almamater dengan penuh siraman rahmat dan ridlo Allah SWT. Amin.
Semarang, 03 Desember 2014
Inayatul Laeli
101111015
viii
ABSTRAKSI
Akhlak anak jalanan merupakan wujud dari kebiasaan hidup
mereka di jalan yang seringkali mengabaikan peraturan agama
sehingga akhlak mereka terbentuk dengan kurang baik, ditambah lagi
lingkungan yang memang mendukung perkembangan akhlak kurang
baik pada diri anak jalanan.
Penelitian dengan judul “Bimbingan Keagamaan pada anak
dan Perubahan Akhlaknya (Studi Kasus Anak Jalanan di PLK BIMA
SAKTI Desa Mangunan Lor Kecamatan Kebonagung Kabupaten
Demak): ini membahas tentang proses bimbingan yang dilaksanakan
terhadap anak jalanan, khususnya di PLK BIMA SATI Desa
Mangunan Lor Kecamatan Kebonagung Demak. Penelitian ini
terpusat pada permasalahan terhadap proses bimbingan keagamaan
yang dilaksanakan oleh PLK BIMA SAKTI dalam upaya perubahan
akhlak bagi anak jalanan. Obyek tempat penelitian ini adalah
bimbingan keagamaan pada anak jalanan di PLK BIMASAKTI dan
perubahan akhlaknya.
Penelitian ini merupakan penelitian kualitatif yang
pengumpulan datanya dilakukan dengan metode wawancara
(interview), observasi. Sedangkan proses analisis dilakukan dengan
mendasarkan pada metode analisis deskriptif kualitatif dengan teknik
induktif.
Berdasarkan hasil yang diperoleh, dapat dijelaskan bahwa
akhlak yang dimiliki anak jalanan di PLK BIMA SAKTI Mangunan
Lor, Kebonagung, Demak umumnya memiliki akhlak yang buruk,
yakni terpusat pada perilaku negatif berupa seksual, sosial dan
keagamaan. Sedangkan bimbingan keagama yang dilaksanakan di
PLK BIMA SAKTI dilakukan dengan menggunakan metode
sebagaimana umumnya, namun diberikan tambahan materi yang
berkaitan dengan nilai-nilai ajaran keagamaan. Materi-materi yang
disampaikan dalam bimbingan keagamaan tersebut meliputi materi
baca tulis al-Qur'an, sejarah perkembangan Islam, fiqih dan akhlak
Islam. Materi-materi tersebut memiliki relevansi dengan kebutuhan
anak jalanan dalam upaya pembinaan akhlak dengan tujuan merubah
akhlak yang buruk menjadi akhlak yang baik. Materi BTA akan
membantu anak jalanan untuk lebih mengenal pedoman hidup umat
Islam, yakni al-Qur'an, materi sejarah dapat dijadikan oleh anak
jalanan sebagai bahan percontohan dalam bersikap dan bertingkah
ix
laku dikehidupan layaknya tokoh-tokoh Islam, materi syari‟at akan
membantu anak jalanan untuk tahu dan mampu mempraktikkan
tentang aturan dan dampak dari pelanggaran dan pelaksanaan aturan
tersebut, dan materi akhlak dapat dijadikan oleh anak jalanan sebagai
acuan pengetahuan dalam bertindak dan bertingkah laku seperti yang
diajarkan dalam agama Islam. Penyatuan materi tersebut ditunjang
dengan pelatihan bakat dan minat tidak hanya akan membantu anak
jalanan dalam memperbaiki akhlak anak jalanan, namun juga
membantu dalam membentuk akhlak yang baik bagi anak jalanan.
Keyword: Bimbingan Keagamaan, Perubahan Akhlak, dan Anak
Jalanan.
x
TRANSLITERASI
Pedoman transliterasi yang digunakan dalam skripisi ini
adalah Sistem Transliterasi Arab Latin berdasarkan SKB Menteri
Agama dan Menteri P&K RI no. 158/1987 dan No. 0543
b/U/1987 tertanggal 22 Januari 1988disertai dengan tanda
bacaan panjang. Adapun perinciannya sebagai berikut:
Arab Indonesia
a ا
b ب
t ت
ṡ ث j ج
ḥ ح
kh خ
d د
ż ذ
r ر
z ز
s س
sy ش
ṣ ص ḍ ض
ṭ ط ẓ ظ „ ع
g غ
f ف
q ق
k ك
l ل
m م
n ن
w و
h ه
y ي
, ء
xi
Vokal Pendek/Short Vowels:
Arab Indonesia
Fathah/- a
Kasrah/_ I
Dhammah u
Vokal Panjang/Long vowels
Arab Indonesia
ā ئا
ū ؤ ī يئ
Diftong/Diphthongs
au ئو ai يئ
xii
DAFTAR ISI
HALAMAN JUDUL ............................................................ i
HALAMAN NOTA PEMBIMBING .................................. ii
HALAMAN PENGESAHAN .............................................. iii
HALAMAN MOTTO .......................................................... iv
HALAMAN PERSEMBAHAN ........................................... v
HALAMAN PERNYATAAN .............................................. vi
KATA PENGANTAR .......................................................... vii
ABSTRAKSI ......................................................................... ix
TRANSLITERASI ................................................................ xi
DAFTAR ISI ......................................................................... xiii
DAFTAR TABEL .................................................................. xv
DAFTAR LAMPIRAN ......................................................... xvi
BAB I PENDAHULUAN
A. Latar Belakang ............................................... 1
B. Rumusan Masalah .......................................... 8
C. Tujuan dan manfaat Penelitian ...................... 9
D. Manfaat Penelitian ........................................ 9
E. Tinjauan Pustaka ............................................ 10
F. Metodologi Penelitian ................................... 12
G. Sistematika Penulisan Skripsi ........................ 16
BAB II KERANGKA TEORETIK
A. Bimbingan Keagamaan .................................. 19
1. Pengertian bimbingan keagamaan ......... 19
2. Tujuan Bimbingan Keagamaan .............. 21
3. Fungsi Bimbingan Keagamaan .............. 23
4. Metode Bimbingan Keagamaan ............. 24
B. Akhlak ........................................................... 27
1. Pengertian Akhlak .................................. 27
2. Faktor-Faktor yang Mempengaruhi Akhlak 28
3. Ruang Lingkup Akhlak .......................... 33
4. Merubah Akhlak dengan Pelatihan ............ 37
C. Anak Jalanan .................................................. 42
1. Pengertian Anak Jalanan ......................... 42
2. Sebab-Sebab Timbulnya Anak Jalanan ... 43
3. Masalah yang dihadapi Anak Jalanan ..... 45
xiii
D. Upaya Perubahan Akhlak Anak Jalanan ......... 46
E. Urgensi Perubahan Akhlak Anak Jalanan Melalui
Bimbingan Keagamaan ................................... 51
BAB III GAMBARAN UMUM PLK BIMA SAKTI DAN
KONDISI ANAK JALANAN
A. Profil PLK Bima Sakti .................................... 55
B. Struktur Pengurus PLK Bima Sakti Desa
Mangunan Lor Kecamatan Kebonagung
Kabupaten Demak........................................... 61
C. Kondisi Anak Jalanan di PLK Bima Sakti ..... 61
D. Program Pembinaan Anak Jalanan di PLK
Bima Sakti Desa Mangunan Lor Kecamatan
Kebonagung Kabupaten Demak .................... 68
BAB IV HASIL PENELITIAN DAN ANALISISNYA
A. Analisis Bimbingan Keagamaan bagi Anak
Jalanan di PLK BIMA SAKTI ...................... 76
B. Analisis Perubahan Akhlak Anak Jalanan ..... 86
1. Akhlak Anak Jalanan dan Faktor yang
mempengaruhinya ................................... 86
2. Analisis Relevansi Bimbingan
Keagamaan dengan perubahan Akhlak
Anak Jalanan .......................................... 92
BAB V PENUTUP
C. Kesimpulan .................................................... 113
D. Saran-saran .................................................... 115
E. Penutup .......................................................... 117
DAFTAR PUSTAKA
LAMPIRAN
DAFTAR RIWAYAT HIDUP
xiv
DAFTAR TABEL
Halaman
Tabel 2.1 Permasalahan Anak Jalanan 46
Tabel 4.1 Perubahan akhlak anak jalanan 111
xv
DAFTAR LAMPIRAN
Lampiran 1 Profil anak jalanan.
Lampiran 2 Transkip wawancara dengan bapak Sadiman Al
Kundarto Selaku perintis PLK BIMA SAKTI.
Lampiran 3 Transkip wawancara dengan bapak Nur Chamid
Karmany beserta staf PLK BIMA SAKTI.
Lampiran 4 Transkip wawancara dengan anak jalanan Beserta anak
kurang mampu .
xvi