biografi dan pemikiran imam syafi'i dan imam hambali

L/O/G/O

Biografi dan Pemikiran Tokoh Madzab

Abd. Charis Fauzan

(Syafi’I & Hanbali)

www.themegallery.com

Biografi Imam Syafi’i

Kebanyakan ahli sejarah berpendapat bahwa Imam Syafi’i lahir dikota Gaza, Palestina. Nama beliau adalah

Muhammad bin Idris bin Abbas bin Ustman bin Imam Syari’I bin Saib bin Abdu Yazid bin Hasyim bin Abdullah

bin Abdul Manaf. Pendapat ini pula yang dipegang mayoritas ulama fiqh. Namun, sebagian ulama lain

menyatakan Imam Syafi’I lahir di Aqsalan.


Biografi Imam Syafi’i

Ayah Imam Syafi’I meninggal dunia ketika beliau masih kecil, ibu beliau membawanya ke Mekah pada saat umur beliau 10 tahun. Beliau hidup

dalam keadaan miskin, hingga terpaksa mengumpulkan batu-batu yang baik, pelepah

pisang dan belulang untuk dituliskan diatasnya.


Pendidikan Imam Syafi’i

Di Makkah, Imam Syafi’i berguru fiqh kepada mufti di sana, Muslim bin Khalid Az Zanji sehingga ia mengizinkannya memberi fatwah ketika masih berusia 15 tahun. Demi ia

merasakan manisnya ilmu, maka dengan taufiq Allah dan hidayah-Nya, dia mulai senang mempelajari fiqih setelah menjadi tokoh dalam bahasa Arab dan sya’irnya. Remaja yatim ini belajar fiqih dari para Ulama’ fiqih yang ada di

Makkah, seperti Muslim bin khalid Az-Zanji yang waktu itu berkedudukan sebagai mufti Makkah.



Kemudian beliau pergi ke Madinah dan berguru fiqh kepada Imam Malik bin Anas. Ia mengaji kitab Muwattha’ kepada Imam

Malik dan menghafalnya dalam 9 malam. Imam Syafi’i meriwayatkan hadis dari Sufyan bin Uyainah, Fudlail bin Iyadl dan pamannya, Muhamad bin Syafi’ dan lain-lain. Di majelis beliau ini, si anak yatim tersebut menghapal dan memahami

dengan cemerlang kitab karya Imam Malik, yaitu Al-Muwattha’ . Kecerdasannya membuat Imam Malik amat mengaguminya. Sementara itu As-Syafi`ie sendiri sangat terkesan dan sangat mengagumi Imam Malik di Al-Madinah dan Imam Sufyan bin

Uyainah di Makkah.



Imam Syafi’i kemudian pergi ke Yaman dan bekerja sebentar di sana. Disebutkanlah sederet Ulama’ Yaman

yang didatangi oleh beliau ini seperti: Mutharrif bin Mazin, Hisyam bin Yusuf Al-Qadli dan banyak lagi yang lainnya. Dari Yaman, beliau melanjutkan tour ilmiahnya ke kota

Baghdad di Iraq dan di kota ini beliau banyak mengambil ilmu dari Muhammad bin Al-Hasan, seorang ahli fiqih di negeri Iraq. Juga beliau mengambil ilmu dari Isma’il bin

Ulaiyyah dan Abdul Wahhab Ats-Tsaqafi dan masih banyak lagi yang lainnya.



Imam Syafi’i bertemu dengan Ahmad bin Hanbal di Mekah tahun 187 H dan di Baghdad tahun 195 H. Dari Imam

Ahmad bin Hanbal, Imam Syafi’i menimba ilmu fiqhnya, ushul madzhabnya, penjelasan nasikh dan mansukhnya.

Di Baghdad, Imam Syafi’i menulis madzhab lamanya (madzhab qodim). Kemudian beliu pindah ke Mesir tahun 200 H dan menuliskan madzhab baru (madzhab jadid). Di

sana beliau wafat sebagai syuhadaul ilm di akhir bulan Rajab 204 H.


Karya Imam Syafi’i

Beliau menyusun dan mengarang 13 buah kitab Dalam beberapa bidang ilmu seperti ilmu fiqh, Tafsir, Ilmu Ushul, Sastra, Dan lain-lain. Kitab tersebut antara lain Mu’jam Al-

Ubada, Ar-Risalah, Al-Wasaya Al Kabirah, Ikhtikaf Ahlil Irak, Wasiyatus Syafi’I, Jami’ Al Ilm, Ibtal Al Istihsan, Jami’

Al-Mizani Al Kabir, Jami Al Mizani As-Saghir, Al Amali, Muktasar Ar Rabi’ wal Buwaiti, Al-Amla dan lain-lain


Madzab Imam Syafi’i

Madzab Imam Syafi’I berpedoman pada :

Al Quran Sunnah Ijma’ Qiyas


Biografi Imam Hambali

Nama lengkapnya Abu Abdullah Ahmad bin Muhammad bin Hanbal, dilahirkan di Marwa, tanggal 20 Rabi’ al-

Awwal 164 H (780 M), pada masa Khalifah Muhammad al Mahdi dari Bani abbasiyyah ke III. Ayahnya , Muhammad terkenal sebangai seorang pejuang

(Mujahid) di Basrah, Irak. Dikatakan bahwa ketika ayahnya pergi ke Marwa sebagai seorang ghazy, Imam

Ahmad lahir sewaktu dia tinggal sementara disana. Ketika masih bayi, Ahmad dibawa ke Bagdad tempat ayahnya meninggal dunia di usianya yang amat dini



Ahmad bin Hambal adalah anak yang cerdas dan rasa ingin tahunya besar, sangat bersemangat melanjutkan pelajaran. Dia mulai belajar khazanah hadis tahun 179 H ketika masih berusia 16 tahun. Sejak kecil, Imam Ahmad kendati dalam

keadaan yatim dan miskin, namun berkat bimbingan ibunya yang shalihah beliau mampu menjadi manusia yang teramat cinta pada ilmu, kebaikan dan kebenaran. Dalam suasana serba kekurangan, tekad beliau dalam menuntut ilmu tidak pernah berkurang. Bahkan sekalipun beliau sudah menjadi imam, pekerjaan menuntut ilmu dan mendatangi guru-guru

yang lebih alim tidak pernah berhenti.



Disamping itu, beliau terkenal sebagai seorang yang zuhud dan wara”. Bersih hatinya dari segala macam

pengaruh kebendaan serta menyibukkan diri dengan dzikir dan membaca Al Qur’an atau menghabiskn seluruh

usianya untuk membersihkan agama dan mengikisnya dari kotoran-kotoran bid’ah dan pikiran-pikiran yang sesat.



Ujian dan tantangan yang dihadapi Imam Ahmad adalah hempasan badai filsafat atau paham-paham Mu’tazilah yang sudah merasuk di kalangan penguasa, tepatnya di masa al Makmun dengan idenya atas kemakhlukan al

Qur’an. Beliau berada di penjara hampir selama 30 tahun di Baghdad, selama tiga periode kekhlifahan yaitu al

Makmun, al Mu’tashim dan terakhir al Watsiq. Setelah al Watsiq tiada, diganti oleh al Mutawakkil yang arif dan bijaksana dan Imam Ahmad pun dibebaskan pada 25

Ramadhan 221 H



Ajarannya makin banyak diikuti orang dan madzabnya tersebar di seputar Irak dan Syam. Beliau wafat pada 12

Rabi’ul Awwal 241 H (855). Pada hari itu tidak kurang dari 130.000 Muslimin yang hendak menshalatkannya dan 10.000 orang Yahudi dan Nashrani yang masuk Islam.

Menurut sejarah belum pernah terjadi jenazah dishalatkan orang sebanyak itu kecuali Ibnu Taimiyah dan Ahmad bin Hanbal. Semoga Allah senantiasa memberikan rahmat

atas keduanya. Amin.


Pendidikan Imam Hambali

Imam Ahmad menghafal Al-Qur’an dan mempelajari bahasa Arab. Beliau pergi mengembara ke beberapa

buah negeri untuk belajar seperti Kufah, Basrah, Syam dan Yaman. Beliau mula belajar hadis ketika berumur 16

tahun. Beliau menuntut ilmu dari banyak guru yang terkenal dan ahli di bidangnya. Misalnya dari kalangan ahli hadits adalah Yahya bin Sa’id al Qathan, Abdurrahman bin

Mahdi, Yazid bin Harun, sufyan bin Uyainah dan Abu Dawud ath Thayalisi.


Pendidikan Imam Hambali

Dari kalangan ahli fiqh adalah Waki’ bin Jarah, Muhammad bin Idris asy Syafi’i dan Abu Yusuf (sahabat Abu Hanifah )

dll. dalam ilmu hadits, beliau mampu menghafal sejuta hadits bersama sanad dan hal ikhwal perawinya.


Karya Imam Hambali

Salah satu karya besar beliau adalah Al Musnad yang memuat empat puluh ribu (40.000) hadits. Disamping

beliau mengatakannya sebagai kumpulan hadits-hadits shahih dan layak dijadikan hujjah, karya tersebut juga mendapat pengakuan yang hebat dari para ahli hadits.

Selain al Musnad karya beliau yang lain adalah : Tafsir al Qur’an, An Nasikh wa al Mansukh, Al Muqaddam wa Al

Muakhar fi al Qur’an, Jawabat al Qur’an, At Tarih, Al Manasik Al Kabir, Al Manasik Ash Shaghir, Tha’atu Rasul,

Al ‘Ilal, Al Wara’ dan Ash Shalah.


Madzab Imam Hambali

Dasar madzhab Hambali adalah Al-Quran Sunnah Fatwa sahahabat Ijma Qiyas Istishab Maslahah mursalah


Madzab Imam Hambali

Imam Hambali menjadikan Al Qur’an dan sunnah sebagai sumber utama dalam ilmu fiqhnya. Beliau lebih meninggikan Al-Qur’an dari sumber lainnya. Intinya beliau memahami, Al

Qur’an sebagai sumber utama dan As Sunnah adalah penafsirnya, setelah itu diambil perkataan sahabat-sahabat

dan fatwanya, dan beliau juga mengambil ijma’ dan kias apabila tidak ada nas yang mngatakan halal atau haram bagi

suatu perkara.

L/O/G/O


! شكرا

biografi dan pemikiran imam syafi'i dan imam hambali

Spiritual