berfikir islami

38
METODE BERFIKIR ISLAMI (KODE K2) Oleh: Mustofa “Mereka berkata: jika sekiranya kami (dulu) mendengar dan menggunakan akal, kami tidak menjadi penghuni neraka sa`ir”. (QS.67:10) FAKULTAS KEDOKTERAN UNIV. MUHAMMADIYAH PALEMBANG 1429 H./ 2008 M.

Upload: nevimirusdin

Post on 09-Dec-2014

152 views

Category:

Documents


5 download

TRANSCRIPT

Page 1: BERFIKIR ISLAMI

METODE BERFIKIR ISLAMI(KODE K2)

Oleh: Mustofa

“Mereka berkata: jika sekiranya kami (dulu) mendengar dan menggunakan akal, kami tidak menjadi penghuni

neraka sa`ir”. (QS.67:10)

FAKULTAS KEDOKTERANUNIV. MUHAMMADIYAH PALEMBANG

1429 H./ 2008 M.

Page 2: BERFIKIR ISLAMI

IMANIMAN

IKHSANIKHSANISLAMISLAM

SPIRITUAL DEVELOPMENT CENTRE

KERANGKA AD-DIEN

Page 3: BERFIKIR ISLAMI

ILMUILMU

AMALAMALIMANIMAN

SPIRITUAL DEVELOPMENT CENTRE

KERANGKA

AL-ISLAM

Page 4: BERFIKIR ISLAMI

FIKIRFIKIR

FI`ILFI`ILDZIKIRDZIKIR

SPIRITUAL DEVELOPMENT CENTRE

DIMENSIAL-ISLAM

Page 5: BERFIKIR ISLAMI

QUR`ANQUR`AN

IJTIHADIJTIHADHADITSHADITS

SPIRITUAL DEVELOPMENT CENTRE

LANDASANAL-ISLAM

Page 6: BERFIKIR ISLAMI

QALBUDZIKIRQALBUDZIKIR

NAFSHAWANAFSHAWA

A Q LFIKIRA Q LFIKIR

AKTIVITAS HIDUP … ?AKTIVITAS HIDUP … ?

RIDHA ALLAHRIDHA ALLAH

Page 7: BERFIKIR ISLAMI

PIKIRANPIKIRAN

E V E N TE V E N T

ORANGORANG

PELUANGPELUANG I D EI D E

PERASAANF E E L I N GPERASAAN

F E E L I N G

SITUASISITUASI

Page 8: BERFIKIR ISLAMI

METODE BERFIKIR ISLAMI

MUQADDIMAH (ABSTRAK SKEMATIS) PENGERTIAN URGENSI BERFIKIR DLM AL-QUR`AN SERUAN AL-QUR`AN AGAR MANUSIA BERFIKIR ORIENTASI & METODE BERFIKIR ISLAMI UNGKAPAN AL-QUR`AN AGAR MANUSIA BERFIKIR KEBEKUAN BERFIKIR FAKTOR PENGHAMBAT BERFIKIR ISLAMI KHULASOH MARAJI`

Page 9: BERFIKIR ISLAMI

PENGERTIAN

METODE = CARA = TEKNIK ?

BERFIKIR: • Berbicara dlm hati (Plato)

• Aktivitas ideasional:

1. Aktivitas, subyek yg berfikir aktif

2. Bukan sensoris, bukan motoris tapi menggunakan abstraksi-abstraksi (ideas)

ISLAMI = BERORIENTASI PADA NILAI-NILAI AL-ISLAM

Page 10: BERFIKIR ISLAMI

P I K I R A N• Perpaduan mental dari citra, konsep, kata,

aturan, simbol & instruksi-instruksi, (Psikologi)

• MENCAKUP: lamunan, khayalan, pemecahan persoalan, dan segala hal yg kita ucapkan secara batin kpd diri kita sendiri, (Lynn Wincox)

• SOFTWARE manusia meliputi semua pikirannya, perasaannya, dan berbagai pendapat, keyakinan serta prasangkanya tentang dirinya sendiri, org lain, alam dan Rabbnya

• Jika kita mempunyai SOFTWARE yg baik terhadap hal diatas, maka akan tercermin dalam hidup kita, (Erbe Sentanu)

Page 11: BERFIKIR ISLAMI

• PENGERTIAN BERFIKIR = Aktivitas abstrak dg arah yg ditentukan

oleh soal yg harus dipecahkan

• PROSES BERFIKIR:1.Pembentukan pengertian2.Pembentukan pendapat3.Penarikan kesimpulan/keputusan

• PSIKOLOGI PIKIR1.Ada isi kesadaran 2.Proses berfikir aktivitas aku berperan

penting3.Proses berfikir ditimbulkan oleh hal yg

difikirkan• PENGGUNAAN DIAGRAM, PETA, BAGAN, dan

SKEMA, SANGAT MEMBANTU DLM BERFIKIR

Page 12: BERFIKIR ISLAMI

URGENSI BERFIKIR DLM AL-QUR`AN

• KEMAMPUAN BERFIKIR YG MEMUNGKINKAN MANUSIA DAPAT MEMBUAT PERTIMBANGAN TERHADAP BERBAGAI HAL

• KEMAMPUAN BERFIKIR INILAH YG MEMBUAT MANUSIA PANTAS DIBERI KEWAJIBAN BERIBADAH, DAN MEMPERTANGGUNGJAWABKAN PILIHAN & KEHENDAK NYA

• KARENA ITULAH HANYA MANUSIA YG LAYAK MENJADI `ABDULLAH & KHALIFATULLAH DI BUMI

Page 13: BERFIKIR ISLAMI

Al-Qur`an menegaskan tentang pentingnya berfikir dlm kehidupan manusia, & mengangkat derajat manusia yg mau mempergunakan akal pikirannya:

“…adakah sama org yang mengetahui dg org yg tdk mengetahui?...” (QS.az.Zumar/39:9)

Al-Qur`an merendahkan kedudukan org yg tdk mempergunakan akal & pikirannya, serta menjadikan mereka lebih rendah dari pada binatang:

“Sesungguhnya seburuk-buruk binatang (makhluk) di sisi Allah ialah org-org yg pekak dan tuli yg tdk mengerti apa-apa” (QS.al-Anfal/8:22)

“Atau apakah kamu mengira bahwa kebanyakan mereka itu mendengar atau memahami?. Mereka itu tdk lain hanyalah seperti binatang

ternak, bahkan mereka lebih sesat jalannya”. (QS. Al-Furqan/25:44)

Page 14: BERFIKIR ISLAMI

Al-Qur`an mengarahkan orientasi berfikir untuk mencari kebenaran & mengenal Rabbnya. Hal ini pernah dicontohkan oleh Nabiyullah Ibrahim AS:”… Sesungguhnya aku menghadapkan diriku kepada Rabb yg menciptakan langit & bumi dg cenderung kepada agama yg benar, dan aku bukanlah termasuk org-org yg syirik”. (QS.al-An`am/6:74-79)

Meskipun N.Ibrahim telah beriman kpd Allah & hari kebangkitan, ingin hatinya tentram dlm keimanan. Yakni dg cara menyaksikan langsung bagaimana Allah menghidupkan org yg telah mati, (QS.al-Baqarah/2:260)

Page 15: BERFIKIR ISLAMI

Al-qur`an tdk hanya mendorong manusia untuk berfikir dan melakukan penelitian ilmiah tentang berbagai gejala alam, tetapi berpikir ttg dirinya, yaitu ttg rahasia penciptaannya, baik secara biologis maupun psikis.

Al-Qur`an juga mengisyaratkan tentang pentingnya bukti (dalil) dlm setiap masalah pemikiran yg dihadapi manusia:

“Apakah mereka mengambil tuhan-tuhan selain-Nya? Katakanlah: tunjukkan buktimu…” (QS. Al-Anbiya`/21:24)

“… Apakah disamping Allah ada tuhan (yg lain)? Katakanlah: tunjukkanlah bukti kebenaranmu, jiks kamu

memang org-org yang benar”, (QS.an-Naml: 64)

Page 16: BERFIKIR ISLAMI

SERUAN AL-QUR`AN AGAR MANUSIA BERFIKIR

• “Maka apakah mereka tidak memperhatikan (memikirkan) bagaimana unta diciptakan?. Dan langit,

bagaimana ia ditinggikan?. Dan gunung-gunung bagaimana bagaimana ia ditegakkan?. Dan bumi bagaimana ia

dihamparkan?. Maka berilah peringatan…”. (QS. Al-Ghasyiyah/88:17-21)

• “Maka apakah mereka tidak berjalan dimuka bumi, lalu mereka mempunyai hati yang dg itu mereka dapat memahami?, atau mempunyai telinga yg dg itu mereka dpt mendengar? Karena sesungguhnya bukanlah mata itu yg buta, tetapi yg buta ialah

hati yg di dalam dada”. (QS. Al-Hajj/22:46)

Page 17: BERFIKIR ISLAMI

•“Sesunggguhnya penciptaan langit dan bumi, serta silih pergantian silang dan malam sungguh menjadi tanda bagi

orang-orang yang mau berfikir. Ialah mereka yang senantiasa dzikir (ingat) dlm keadaan tegak, duduk dan berbaring, dan mereka senantiasa memikirkan tentang penciptaan langit dan bumi. Ya Rabb kami, tidak ada yg sia-sia yg Engkau ciptakan…” (QS.Ali Imran/2:190-191)

• “Maka hendaklah manusia itu memperhatikan (memikirkan) makanan nya. Sesungguhnya Kami benar-benar telah mencurahkan air, kemudian kami belah bumi

dengan sebaik-baiknya, lalu Kami tumbuhkan biji-bijian di bumi itu anggur, sayur- sayuran, zaitun dan pohon kurma,

kebun-kebun yg lebat, dan buah-buahan serta rumput-rumputan, untuk kesenangan dan binatang ternakmu,”

(QS.80:24-32)

Page 18: BERFIKIR ISLAMI

• “Dan mereka tdk memikirkan tentang (kejadian) diri mereka?...” (QS.al-Rum/30:8)

• “Maka hendaklah manusia memperhatikan dari apakah dia diciptakan? Dia diciptakan dari air yg terpancar, yg keluar

dari antara tulang sulbi laki-laki dan tulang dada perempuan”. (QS. At-Thariq/86:5-7)

• “Kami akan memperlihatkan tanda-tanda (kekuasaan) kami disegenap ufuk (penjuru) dan pada diri mereka sendiri ,

sehingga jelaslah bagi mereka bahwa al-Qur`an itu adalah benar…” (QS. Fusilat/41:53)

• “Atau apakah kamu mengira bahwa kebanyakan mereka itu mendengar atau memahami. Mereka itu tidak lain, hanyalah

seperti binatang ternak, bahkan mereka lebih sesat jalannya”. (QS. Al-Furqan/25:44)

Page 19: BERFIKIR ISLAMI

UNGKAPAN AL-QUR`AN AGAR MANUSIA BERFIKIR

AFALA YA`QILUN: apakah mereka tdk memikirkan? LA `ALLAKUM TA`QILUN: agar kamu berfikir IN KUNTUM TA`QILUN: jika kamu memikirkannya LI QAUMIY-YA`QILUN: bagi org-orang yg berakal AFALA YATAFAKKARUN: apakah mereka tdk

memikirkannya? LA`ALLAKUM TATAFAKKARUN: supaya kamu berfikir LA`ALLAHUM YATAFAKKARUN: supaya mereka

memikirkan LIQAUMIY-YATAFAKKARUN: bagi org-orang yg berfikir. Al-Qur`an bicara: Al-aql= 40 x, al-fikr= 18 x

Page 20: BERFIKIR ISLAMI
Page 21: BERFIKIR ISLAMI

RENUNGKAN………

SHALAT FARDHU = 17 RAKA`A KATA AL-IMAN DLM QUR`AN TERULANG 17 X, SEJUMLAH RAKA`AT KATA AL-KUFR DLM QUR`AN TERULANG 17 X,

Bandingkan: JUMLAH HURUF Basmalah…. = 19 JUMLAH AYAT QUR`AN=6346:19=334 LAFADZ ALLAH= 2698:19=142 LAFADZ AR-RAHMAN= 57:19= 3 LAFADZ AR-RAHIEM= 114:19=6 114 SEJUMLAH SURAT AL-QUR`AN

Page 22: BERFIKIR ISLAMI

U A NGHARTA

U A NGHARTAPRESTIS

EPRESTISE

GELARGELAR

KEBENARANKEBENARAN

I M A NI M A N

KELUARGAKELUARGA

I L M UI L M U

KELOMPOKSAHABAT

KELOMPOKSAHABAT

KESEHATANKESEHATAN

PASANGANPASANGAN

ORIENTASI BERFIKIR.. ?

ORIENTASI BERFIKIR.. ?

A M A LA M A L

Page 23: BERFIKIR ISLAMI

I L M UI L M U

KEBENARAN &RIDHA ALLAHKEBENARAN &RIDHA ALLAH

A M A LA M A L

I M A NI M A N

ORIENTASI BERFIKIR ISLAMI

?……..

ORIENTASI BERFIKIR ISLAMI

?……..

MASLAHAT/ MUDHARAT

MASLAHAT/ MUDHARAT

Page 24: BERFIKIR ISLAMI

GLOBAL VS

PARSIAL

GLOBAL VS

PARSIAL

I L M I A HLOGIS

I L M I A HLOGIS

S E K U L E RDIKOTOMIS

S E K U L E RDIKOTOMIS

METODEBERFIKIR…?

METODEBERFIKIR…?

I S L A M II M A N II S L A M II M A N I

Page 25: BERFIKIR ISLAMI

BAYANIBAYANI

IRFANIIRFANIBURHANIBURHANI

SPIRITUAL DEVELOPMENT CENTRE

METODEBERFIKIR

Page 26: BERFIKIR ISLAMI

METODE BERFIKIR ISLAMI BAYaANI

Cara berfikir dengan pendekatan pada penjelasan-penjelasan nash (al-Qur`an & al-Hadits)

BURHANI

Cara berfikir dengan pendekatan pengalaman empirik berdasarkan penemuan dan penelitian

IRFANI

Cara berfikir dengan menggunakan pendekatan instuisi/ perenungan dan filosufi

Page 27: BERFIKIR ISLAMI

KEBEKUAN BERFIKIR

Jika pemikiran seseorang tdk berfungsi/statis, maka ia telah kehilangan ciri utama yg membedakan dg hewan, bahka ia lebih sesat dari hewan: “Atau apakah kamu mengira bahwa kebanyakan mereka itu mendengar atau memahami. Mereka itu tdk lain, hanyalah seperti binatang ternak, bahkan lebih sesat, (QS. Al-Furqan/25:44)

Kondisi pemikiran yg beku ini oleh al-qur`an digambarkan sebagai “hati yg terkunci, tertutup atau tersumbat”: “Mereka itulah org-org yg hati, pendengaran dan penglihatannya telah dikuncimati oleh Allah, dan mereka itulah org-org yg lalai”, (QS.an-Nahl/16:108). “Allah telah mengunci mati hati dan pendengaran mereka, dan penglihatan mereka ditutup…”, (QS.al-Baqarah/2:7)

Page 28: BERFIKIR ISLAMI

FAKTOR PENGHAMBAT BERFIKIR ISLAMI

Al-qur`an menyebutkan 3 (tiga) faktor utama sbg penghambat berfikir Islami & sekaligus membuatnya

STATIS sehingga menghalangi seseorang untuk mengetahui & menemukan KEBENARAN:

1. Berpegang teguh pada Pikiran-pikiran Lama

2. Tidak/Belum Cukup Data Pendukung

3. Adanya Prasangka Emosional

Page 29: BERFIKIR ISLAMI

Al Mu’min 66 (Doa)BERPEGANG TEGUH PADA PIKIRAN-PIKIRAN LAMA (STATIS)

• Kebiasaan yang berurat &berakar• Tradisi yg berlaku• Peninggalan nenek moyang

“Apabila dikatakan kepada mereka: “Marilah mengikuti apa yg diturunkan Allah dan Rasul”. Mereka menjawab: “Cukuplah bagi kami apa yg kami dapati dari bapak-bapak kami”.Dan

apakah mereka akan mengikuti juga nenek moyang mereka, walaupun nenek moyang mereka itu tdk mengetahui apa-apa

dan tdk pula mendapat petunjuk”. (QS. Al-Maidah/5:104)

Page 30: BERFIKIR ISLAMI

Al Mu’min 66 (Doa)“Apakah kamu datang kepada kami untuk memalingkan kami dari apa yg kami dapati nenek moyang

kami…”(QS.10:78)

“… dan sesungguhnya kami org-org yg mendapat petunjuk dg (mengikuti) jejak mereka (nenek moyang

terdahulu).” (QS. Az-zukhruf/43:22)

Al-Qur`an menyerukan manusia untuk membebaskan diri dari takhayul & khurafat karena dapat: 1. Memblenggu pikirannya, 2. Menghentikan aktivitas berfikir3. Menghalangi untuk mengetahui kebenaran

Page 31: BERFIKIR ISLAMI

TIDAK/BELUM CUKUP DATA

• Al-qur`an mengisyaratkan pentingnya mengetahui pokok masalah, untuk mencapai kebenaran

• Kita dilarang untuk berbicara dan menyatakan pendapat tentang sesuatu yg tdk kita ketahui

• Kita dilarang mengikuti ucapan dan pendapat yg kita dengar, bila kita tdk mengetahui dan memiliki bukti yg jelas tentang kebenarannya

“Dan janganlah kamu mengikuti apa yg kamu tdk mempunyai pengetahuan tentangnya. Sesungguhnya

pendengaran, penglihatan dan hati, semuanya itu akan diminta pertanggungjawabannya”. (QS.al-Isra`/17:36)

“Di antara manusia ada yg membantah tentang Allah tanpa ilmu pengetahuan… “ (QS. Al-Hajj/22:3)

Page 32: BERFIKIR ISLAMI

Kita dilarang mempergunakan dugaan (dzan) sebagai landasan berfikirnya, karena dugaan sering kali keliru & tdk akurat

“Dan kebanyakan mereka tdk mengikuti kecuali prasangka saja. Sesungguhnya prasangka itu

tdk sedikitpun berguna untuk mencapai kebenaran…”

(QS. Yunus/10:36)

Adalah penting, untuk dpt berfikir secara benar untuk memperoleh kebenaran, hendaknya dapat mengumpulkan data yg valid dg pokok masalah terkait.

Page 33: BERFIKIR ISLAMI

PRASANGKA EMOSIONAL

Kecenderungan, motif dan emosi dpt berpengaruh terhadap pemikirannya, serta dpt melakukan kekeliruan

Salah satu penyebab terjadinya kekeliruan dalam berfikir adalah prasangka emosional

Al-qur`an juga mengisyaratkan adanya pengaruh hawa nafsu, salah satu penyebab penyimpangan dlm berfikir dari arah yg benar.

Oleh karenanya ia akan tersesat, & tdk dpt membedakan antara yg haq & yg batil, yg baik & yg buruk, antara petunjuk dg kesesatan

Page 34: BERFIKIR ISLAMI

“… Dan siapa yg lebih sesat dari pada org yg mengikuti hawa nafsunya dg tdk mendapat petunjuk dari Allah sedikitpun… “.

(QS.Al-qashas/28:50)

“… maka janganlah kamu mengikuti hawa nafsu karena ingin menyimpang dari kebenaran…”, (QS.An-nisak/4:135)

“Maka pernahkah kamu melihat org yg menjadikan hawa nafsunya tuhannya dan Allah membiarkannya sesat…”

(QS. Al-jasyiyah/45:23)

Oleh karenanya untuk mencapai kebenaran, seorang pemikir harus melepaskan diri dari pengaruh EMOSI & FANATISME yg membelenggu pemikirannya dan juga menghambatnya untuk sampai pada KEBENARAN.

Page 35: BERFIKIR ISLAMI

M A R A J I`(DAFTAR BACAAN)

Al-qur`an Al-Kariem dan Terjemahnya: Depag RI Achmad Mubarok: Sunatullah dalam Jiwa Manusia Al-Husni Al-Maqdisi: Fathurrahman… A.Mujib & J.Mudzakir: Nuansa-Nuansa Psikologi Islam Erbe Sentanu: Quantum Ikhlas M. Usman Najati: Al-Qur`an dan Psikologi PHI Warga Muh: Majlis Diktilitbang PP.Muhammadiyah Reza Ispan Adjir: Bersyukur Sumadi Suryabrata: Psikologi Pendidikan Wasis, dkk: Rajulun Shalih Dll

Page 36: BERFIKIR ISLAMI

TERIMAKASIH & SEMOGA BERMANFAAT

ALLAHU A`LAMU BIS-SHAWAB

KEBENARAN DATANGNYA DARI ALLAH JANGANLAH SEKALI-KALI KITA

MERAGUKANNYA

Page 37: BERFIKIR ISLAMI

MARI KITA BERJUANG DEMI MENYONGSONG MASA DEPAN GEMILANG

ALLAHU AKBAR

Page 38: BERFIKIR ISLAMI

BIODATA PRIBADI

N a m a : M u s t o f aN B M : 634 729Tempat tgl. Lahir : Magelang,

01 September 1968Alamat Kantor : STIKES Muh. Plg

Telp.510673(106) Alamat Rumah : Jl. Upaya No. 320/I

Komperta Plaju Telepon/HP : (0711)597658 –

7079683 0857.731.67890

0852.6929.3456