bab ii filsafat ilmu

8/16/2019 Bab II Filsafat Ilmu

http://slidepdf.com/reader/full/bab-ii-filsafat-ilmu 1/3

BAB II

ILMU DALAM PERADABAN – PERADABAN LAIN

1. Islam

Kebudayaan islam paling relevan bagi ilmu Eropa, ditandai dengan

kedekatan hubungan antara Islam dengan Judaisme dan Kekristenan serta adanya

kontak kultural yang aktif antara negeri – negeri berbahasa Arab dengan Eropa

Latin pada masa – masa yang menentukan.

Bahasa Arab menadi kaum terpelaar bagi bangsa – bangsa yang terentang

mulai dari !ersia hingga "panyol. Ketertarikan akan tradisi – tradisi #unani

melalui para sarana Kristen yang ada di "yria, membuat para penguasa Arab

yang bertempat di Baghdad pada abad ke$% memerintahkan peneremahan besar –

besaran terhadap sumber – sumber ilmu #unani dan segera sesudah itu peran

sarana Arab sendiri bergerak mau khususnya di bidang matematika, astronomi,

optik, kimia dan kedokteran. &etapi basis ilmunya rapuh.

'asyarakat teokratis hanya menerima ilmu kedokteran diantara ilmu – ilmu

bangsa – bangsa pemua berhala sehingga tidak satupun pusat kebudayaan ilmiahyang berkembang pesat lebih dari satu abad meskipun bahan – bahannya telah

tersebar di tengah – tengah masyarakat tersebut. (aya kesaranaan yang

berkembang saat itu ialah dukungan bagi seorang individu dalam men)oba

meraup seluruh pengetahun dunia untuk men)apai kebiaksanaan sekuler atau

sebagai suatu alan menuu peperangan *illumination+.

Abad ke$- menunukkan adanya suatu program peneremahan karya –

karya berbahasa Arab ke dalam bahasa Latin, yang aalnya di bidang astrologi

dan maagis kemudian di bidang kedokteran dan akhirnya di bidang filsafat dan

ilmu. Akan tetapi sepanang masa – masa peneremahan, peradaban Islam berada

di baah tekanan bangsa – bangsa Barbar yang berada di sepanang ilayah

perbatasan kekuasaannya dan tidak lama berselang peradaban Islam segera

mengalami keruntuhan.



Bahasa Arab uga memberikan kontribusi pada ilmu modern dalam seumlah

kata, terutama berkenaan dengan tumbuhan, makanan dan uga kata – kata seperti

alkohol dan alabar.

2. India

!eradaban India yang tertua sampai sekarang masih ada, dimana men)apai

tingkat teknologi yang tinggi seak tahap aalnya. Kontak Eropa dengan

peradaban India sebagian besar berlangsung melalui sumber – sumber berbahasa

Arab.

'atematika India dengan sistem bilangan dan perhitungannya yng telah

berkembang mempengaruhi alabar Arab. &etapi )iri khas ilmu dalam peradaban

ini berkenaan dengan kesadaran yang lebih tinggi dan dalam soal ini pemikiran

Eropa sangat kurang, namun kekurangan itu hanya kadang – kadang disadari.

/leh karena itu prestasi – prestasi Eropa dan India tidak dapat dibandingkan

se)ara ketat melainkan saling melengkapi.

3. Cina dan Jepang

0ina memun)ulkan tantangan yng lebih besar kepada searahan ilmu

Eropa. Basis pengetahuan umumnya ialah keduniaan ini, meskipun lebih

didasarkan pada harmoni antara pribadi ketimbang keteraturan – keteraturan

abstrak. 'eskipun keduanya berauhan dan bahasanya berbeda total, terdapat

kontak yang berkesinambungan antara Eropa dan 0ina seak 1aman #unani Kuno.

2ubungan keduanya bersifat tidak langsung dan terbatas pada perdagangan

barang – barang antik, namun pada 1aman kuno sudah terdapat sinkronisme

dalam gerakan – gerakan filosofis di Eropa dan 0ina.

'asyarakat 0ina selalu stabil, diperintah oleh penguasa sipil yang tidak

turun temurun dan filsafat yang berlaku di masyarakat lebih berupa bimbingan

praktis ketimbang prinsip – prinsip abstrak. 3ilsafat alam 0ina uga didasarkan

pada analogi – analogi organis dan hubungan – hubungan harmoni.



3ilsafat itu tidak pernah dapat mengakomodasi gambaran materi mati yang

bergerak sesuai dengan hukum – hukum matematis, yang itu merupakan fondasi

bagi ilmu (alilean. Berkaitan dengan hal ini ialah fakta teknis baha hanya

bahasa #unani yang menghasilkan bahasa yang bersifat abstrak, matematis logis

yang dapat berfungsi sebagai bahasa ilmu. 'atematika bahasa 0ina terdiri dari

aturan – aturan perhitungan, dan meskipun sangat )anggih, matematika ini hanya

dapat diterapkan kepada perhitungan – perhitungan terperin)i yang telah

diran)ang. 4emikianlah 0ina gagal menadi Eropa.

"elama beberapa abad, Jepang merupakan aahan kultural 0ina. Jepang

mengalami penyingkapan singkat dalam ilmu dan agama Barat sebelum para

penguasanya di penghuung abad ke$5 memutuskan untuk menutup pintu pada

pengaruh – pengaruh yang dianggap membahayakan. 4i penghuung abad ke$%,

bangsa Jepang memutuskan berasimilasi dengan dun luar dan kemudian

melaksanakannya dengan sungguh – sungguh. Agama asli Jepang )ukup samar –

samar sehingga bisa mengakomodasi setiap pernyataan ilmu Barat.

bab ii filsafat ilmu

Documents