at tajarrud

82
رد ج ت ل ا

Upload: adi-guna-putra

Post on 28-Dec-2015

450 views

Category:

Documents


194 download

DESCRIPTION

Agama

TRANSCRIPT

Page 1: At Tajarrud

التـجرد

Page 2: At Tajarrud

1.  Mendapatkan bekal ilmu pengetahuan yang dapat membantu terealisirnya tajarrud(totalitas) dan profesional di dalamnya

2. Melatih untuk tajarrud dengan kegiatan pendamping dan pendukung

3. Memastikan tajarrud untuk memenuhi salah satu pilar amal islami

Page 3: At Tajarrud

1. Dapat menjelaskan arti tajarrud secara bahasa dan istilah

2. Dapat menjelaskan fenomena tajarrud melalui sikap nabi Ibrahim as dan pengikutnya terhadap kaumnya.

3. Dapat memberikan argumentasi bahwa cinta dan benci karena Allah sebagai bukti tajarrud

Page 4: At Tajarrud

4. Dapat menjelaskan pengertian tajarrud menurut imam Hasan Al-Bana dalam risalah at-ta'alim

5. Dapat menjelaskan satu-satunya jalan keselamat

6. Dapat menyebutkan tuntutan dari mengikuti Islam dan beramal untuknya

7. Dapat memberkan contoh dan profil shahabat dalam tajarrud

Page 5: At Tajarrud

8. Dapat menyebutkan penomena tajarrud9. Dapat menentukan sikapnya terhadap

setiap golongan berdasarkan sikapnya terhadap Islam

10.dapat menyebutkan tipologi masyarakat dan sikap metreka terhadap Islam

11.Dapat menjelaskan dalail al-Qur'an dan As-Sunnah tentang sikapnya terhadap setiap golongan

Page 6: At Tajarrud

12.dapat menjelaskan kendala-kendala yang dapat menghalangi seorang muslim untuk tajarrud

13.dapat menjelaskan hubungan tajarrud dengan fitrah

14.dapat memberikan contoh-contoh totalitas pejabat dan konglemerat

15.dapat menjelaskan urgensi tajarrud dalam amal islami

Page 7: At Tajarrud

1. Menteladani Rasul saw dalam tajarrudnya kepada Allah

2. Mengaktualisasikan sikap nabi Ibrahim dalam tajarrudnya kepada Allah

3. Cinta dan benci karena Allah4. Mendahulukan tuntutan Allah atas

segala tuntutan yang lain5. Berlepas diri dari kerabatnya jika

bertentangan dengan ridlo Allah6. .

Page 8: At Tajarrud

7. Mengaktualisasikan tajarrud di berbagai bidang

8. Disiplin dengan kaidah-kaidah islam dalam berinteraksi dengan berbagai golongan

9. Meyakini bahwa tajarruud adalah kembali kepada fitrah

10.Meyakini bahwa tajarrud tidak bertentangan dengan jabatan dan harta benda

Page 9: At Tajarrud

11.Mencontoh nabi Sulaiman dan nabi Yusuf alaihimassalam dalam tajarrud sebagai penguasa dan pejabat

12.Tajarrud dari hawanafsu dan syahwat yang menghalangi dari berdzikir kepada Allah

13.Menghayati ayat-ayat dan hadits-hadits yang berbicara tentang tajarrud

14.Menerapkan tajarrud dalam kehidupannya

Page 10: At Tajarrud

1. Mengumpulkan ayat –ayat dan hadits tentang tajarrud

2. Membaca tafsir ayat-ayat yang berbicara tentang tajarrud

3. Mempraktikan tajarrud dalam kehidupannya dengan faham,tepat dan terarah

4. Dapat berinteraksi dengan baik terhadap masyarakat sesuai dengan sikap mereka terhadap Islam

5. Pandai mengkaitkan kehidupannya dengan masa depan Islam

Page 11: At Tajarrud

1. Peserta menyebutkan sikap aplikatif yang ia saksikan tentang tajarrud

2. Murobbi menentukan sikap tertulis,dan meminta kepada peserta untuk menentukan sikapny

3. Peserta mendiskusikan bagai mana caranya merealisasikan tajarrud dalam kehidupan sehari-hari.

Page 12: At Tajarrud

1. Menyampaikan nasihat tentang tajarrud dan pengaruhnya terhadap realisasi kemenangan

2. Menulis paper tentang tajarrud3. membuat pamplet yang berisi tentang ajakan

untuk tajarrud4. Mengkliping tentang tajarrud untuk dijadikan

bahan pelajaran5. Menerapkan tajarrud pada diri sendiri6. Membuat/merekam nasyid tentang tajarrud7. Membuat kisah tentang tajarrud8. Mengarang skenario derama tentang tajarrud

untuk kaum muda

Page 13: At Tajarrud

MUWASHOFAT

Page 14: At Tajarrud

1. Berwala' kepada Allah, Rasul-Nya dan orang-orang beriman

2. Tidak takut masa depan3. Beriman bahwa Yang Memberi Manfaat

dan Yang Menimpakan bahaya adalah Allah

4. Memerangi segala bentuk bid'ah dan kemunkaran, diantaranya: Berbagai bentuk jimat dan perdukunan

5. Komitmen dengan Manhaj Al Kitab dan As-Sunnah dalam membangun aqidah

Page 15: At Tajarrud

1. Berbicara pada diri sendiri untuk menolong Islam

2. Waro' dari Syubuhat3. Mengetahui cara-cara

mempertahankan diri dari Nafsu dengan segala patokan-patokan syar'inya

4. Melaksanakan dzikir harian5. meng0bati diri sendiri dari penyakit-

penyakit hati

Page 16: At Tajarrud

6. Bersegera melaksanakan apa yang disandarkan kepadanya

7. Berjanji kepada Allah untuk Tsabat8. Mendorong dirinya untuk Hilm9. Berusaha untuk bersabar10.Bersabar atas sikap tidak baik

orang lain11.Menyebar luaskan Fikrah Islamiyyah12.Memenuhi janji tanpa ragu-ragu

Page 17: At Tajarrud

13.Melakukan Amar Ma'ruf Nahi Munkar sesuai kemampuannya

14.Mendorong dirinya untuk Berinfaq fi sabilillah

15.Berinfaq untuk jihad16.Mengajak orang lain untuk tidak

mendatangi tempat-tempat Lahwun dan maksiat

Page 18: At Tajarrud

1. Menda'wahi keluarganya dan memperbaiki tarbiyah anak-anaknya

2. Berda'wah untuk taat kepada Allah swt

3. Mewaspadai kemurkaan Allah swt

Page 19: At Tajarrud

1. Mamarrotulhaq2. Zaadul 'aamilin3. Tadzkirotud duat

Page 20: At Tajarrud

التجرد

مفهومالتجرد

عنداإلمامالبنا

فىالشريعة

التجرد مظاهر

أهميةالتجرد

بالفطرة عالقةالتجرد

اإلخالص

الحبوالبغضفىالله

الوطن هجر

بذلالمال

بذلالنفس

المثاليةللتجرد النماذجنبياللهسليمان

نبياللهيوسف

الرسولمحمد

Page 21: At Tajarrud

ب�اد�ئ� • ا م�ن� ال�م� و�اه� ا س� ت�ك� م�م� ك�ر� ل�ص� ل�ف� أن� ت�ت�خ�. اص� خ� واأل�ش�

•: ن�اف' ص�ت�ة� أ� د, م�ن� س� اد�ق� و�اح� خ� الص�

ن�د� األ� الن�اس3 ع� و�د, – اه� ل�م, م3ج� م3س�د,– اع� ل�م, ق� م3س�ل�م, آث�م,– م3س�د,– ع�اه� ذ�م=ي; م3اي�د,– ح� م3ار�ب,– م3ح�

– y zم ال yس} انy اإل zز{ }م{ه{ فyي مyي {ل� ح{ك yك لzوالعyدzاء{ zء{ أ الوzال

Page 22: At Tajarrud

Keikhlasan adalah dasar utama dalam seluruh amal Islami.

Keikhlasan juga menjadi syarat wajib diterima amal shalih di sisi Allah.

Page 23: At Tajarrud

Cara mendapatkan keikhlasan itu adalah dengan : mencintai Allah, mengharapkan rahmat-Nya, takut hanya kepada-Nya, mengingat-Nya setiap saat, memperhatikan berbagai macam ayat

dan kenikmatan yang tidak terhitung jumlahnya.

Page 24: At Tajarrud

Dan tidak ada bukti yang paling kuat dalam mengukur keikhlasan di hati seorang mukmin dibandingkan dengan tajarrud seseorang dalam mengabdikan dirinya kepada Allah, berpegang tegang dengan ajaran agama-Nya dan menolak ajaran selain dari-Nya.

Page 25: At Tajarrud

  {أن zو}هzو yةzالطاعy zه{ ب }حان ب اد{ الحzق� س{ zاإلخالص{ : إف}ريئ� zش zى د{و}نzا لzعz ب{ إليz اللهy ت �قر� yهy الت yطاعzت }دz ب {رyي ي

zن{ zة{ الفyع}لy عzن} م{ال حzظةy المzخ}لوقyي zص}فyي وzاه{ وzه{وz ت yس Ikhlas adalah mengesakan Allah swt

dengan senantiasa menataati-Nya, dan ketaatan itu dilakukan hanya untuk mendekatkan diri kepada-Nya, tidak ada tendensi lain. Inilah pemurnian amal dari catatan sesama manusia.

Page 26: At Tajarrud

ا zار� {م} ن yيك zه}ل {م} وzأ ك zف{س{ zن {وا ق{وا أ �ذyينz آمzن �هzا ال يz zا أ ي

دzاد� yالظ� شyة� غz yك }هzا مzالئ zي ة{ عzل zارzجyح{ �اس{ وzال وzق{ود{هzا الن) zون {ؤ}مzر{ zف}عzل{ونz مzا ي ه{م} وzي zرzم

z �هz مzا أ zع}ص{ونz الل )٦ال ي Hai Nabi, berjihadlah (melawan)

orang-orang kafir dan orang-orang munafik itu, dan bersikap keraslah terhadap mereka. tempat mereka ialah Jahannam. dan itu adalah tempat kembali yang seburuk-buruknya.

Page 27: At Tajarrud

Tajarrud menurut syar’iy berarti menfokuskan diri hanya karena Allah, meniadakan orientasi kepada siapapun dan apapun selain-Nya. Hendaknya gerak dan diam dalam sembungi dan terang hanya dilakukan karena Allah, tidak ada intervensi nafsu, keinginan pribadi, tidak ada motivasi duniawi, kedudukan dan kekuasaan.

Page 28: At Tajarrud

Hal ini tidak berarti melepaskan diri dari kehidupan dunia dan keperluannya, bahkan menjadikan dunia sebagai sarana memperoleh balasan di sisi Allah:

yه� س{ولz الل zا رz {وا ي {م} صzدzقzة� «. قzال zحzدyك {ض}عy أ وzفyى ب « zالzج}ر� قz zه{ فyيهzا أ {ون{ ل zك zه{ وzي ه}وzت zا شz zحzد{ن yى أ }ت zأ zي أ

ر� }هy فyيهzا وyز} zي zانz عzل zك � أ ام zرzى حyا فzهzعzضzو} وz {م} ل }ت zي أ zرz أ

zج}ر� zه{ أ zانz ل zلy ك }حzال yذzا وzضzعzهzا فyى ال yكz إ zذzل صحيح فzك(316 / ص 6مسلم - (ج

 

Page 29: At Tajarrud

Dan pada kemaluan salah seorang di antaramu terdapat sedekah. Para sahabat bertanya: Ya Rasulallah, seseorang menyalurkan syahwatnya dan dia mendapatkan pahala? Jawab Nabi: Bukankah jika ia menyalurkan di jalan haram mendapatkan dosa, maka demikianlah jika ia menyalurkan dengan halal maka ia mendapatkan pahala. HR. Muslim.

Page 30: At Tajarrud

� yال �هy إ yهzا وzج}هz الل zغyى ب }ت zب zفzقzة� ت }فyقz ن {ن zن} ت �كz ل yن وzإ zكy zت أ zر{ى امyى فyف }لzج}عz �ى مzا ت ت zا ، حzهy تz ب جyر}

} أ(171 / ص 5صحيح البخارى - (ج

Sesungguhnya tidak satupun yang kamu infakkan karena mengharapkan Allah, pasti kamu akan mendapatkan pahala, termasuk yang kamu infakkan di mulut isterimu. HR. Al Bukhari

Page 31: At Tajarrud

Sesungguhnya telah ada suri tauladan yang baik bagimu pada Ibrahim dan orang-orang yang bersama dengan dia; ketika mereka berkata kepada kaum mereka: "Sesungguhnya Kami berlepas diri daripada kamu dari daripada apa yang kamu sembah selain Allah, Kami ingkari (kekafiran)mu dan telah nyata antara Kami dan kamu permusuhan dan kebencian buat selama-lamanya sampai kamu beriman kepada Allah saja. QS. Al Mumtahanah: 4

Page 32: At Tajarrud

Dapat kami katakan: Kami tidak akan menyisakan ruang kosong bagi perasaan belas kasihan di dalam hati kami, sehingga kami kehilangan teladan yang telah Allah swt perintahkan kepada kami untuk meneladaninya -Nabi Ibrahim as dan para pengikutnya.

Page 33: At Tajarrud

24. Katakanlah: "Jika bapaK-bapaK , anak-anak , saudara-saudara, isteri-isteri, kaum keluargamu, harta kekayaan yang kamu usahakan, perniagaan yang kamu khawatiri kerugiannya, dan tempat tinggal yang kamu sukai, adalah lebih kamu cintai dari Allah dan RasulNya dan dari berjihad di jalan nya, Maka tunggulah sampai Allah mendatangkan keputusan NYA". dan Allah tidak memberi petunjuk kepada orang-orang yang fasik. QS. At Taubah.

Page 34: At Tajarrud

Rasulullah saw bersabda: zضyغ{ {ب �هy وzت {حyب� فyى الل zن} ت yيمzانy أ ى اإل zو}ثق ع{ر

z yن� أ إ�هy غاية المقصد فى زوائد المسند - (ج 1فyى الل

160/ ص Sesungguhnya ikatan Iman yang

paling adalah engkau mencintai karena Allah dan membenci karena Allah

Page 35: At Tajarrud

Ketika hakekat cinta dan benci karena Allah sudah bersemayam dalam jiwa maka hal ini menunjukkan tujarrud yang bersangkutan kepada Allah swt. Tajarrud ini juga menunjukan keaslian agama pertama, ketika Allah mengutus rasul-Nya, menurunkan kitab suci-Nya. Itulah keikhlasan

Page 36: At Tajarrud

dalam ungkapannya: yبzسzحy }نy وzب ص}ل{ الد�ي

z z األص}ل{ –اإلخالص{- ه{وz أ وzهzذا zل zز{ لz وzأن zس yهy أر} , وzب yن{ }ق{ الد�ي zح}قyي {ون{ ت zك }قyهy ي zح}قyي ت zرzم

z yهy أ }هy جzاهzدz وzب zي و}ل{ وzعzل س{ }هy دzعzا الر� zي {بz وzإل {ت }ك ال yه{ zي zد{و}ر{ عzل �ذyي ت }نy ال غ�بz وzه{وz ق{ط}ب{ الد�ي zر yه{ وzفyيحzاه{ zر

Page 37: At Tajarrud

Prinsip ikhlas ini adalah dasar agama, dan seberapa besar realisasinya maka itulah hakekat agama seseorang. Karenanya Allah mengutus para rasul, menurunkan kitab-kitab, karenanya pula para rasul, berdakwah, berjihad, memerintahkan, dan memotovasi, itulah pusat agama yang semua berputar di atasnya.

Page 38: At Tajarrud

Ia juga mengatakan: yالله zليzال عy }ف�ا م{ق}ب yي ن z{ن} ح zك zم} ي }قzل}ب{ إن} ل فzال

� رyكا zانz م{ش} وzاه{ ك yم�ا سzض�ا عyم{ع}ر  Hati itu jika tidak berpihak

menghadap Allah, berpaling dari selain-Nya, maka ia menjadi orang yang mensekutukan (Allah):

Page 39: At Tajarrud

30. Maka hadapkanlah wajahmu dengan Lurus kepada agama Allah; (tetaplah atas) fitrah Allah yang telah menciptakan manusia menurut fitrah itu. tidak ada peubahan pada fitrah Allah. (Itulah) agama yang lurus; tetapi kebanyakan manusia tidak mengetahui,

Page 40: At Tajarrud

31. dengan kembali bertaubat kepada-Nya dan bertakwalah kepada-Nya serta dirikanlah shalat dan janganlah kamu Termasuk orang-orang yang mempersekutukan Allah,

32. Yaitu orang-orang yang memecah-belah agama mereka dan mereka menjadi beberapa golongan. tiap-tiap golongan merasa bangga dengan apa yang ada pada golongan mereka. QS.Ar Rum

Page 41: At Tajarrud

Fitrah Allah: Maksudnya ciptaan Allah. manusia diciptakan Allah mempunyai naluri beragama Yaitu agama tauhid. kalau ada manusia tidak beragama tauhid, Maka hal itu tidaklah wajar. mereka tidak beragama tauhid itu hanyalah lantara pengaruh lingkungan.

Page 42: At Tajarrud

kebahagiaan dan kenikmatan agama ini tersimpan dalam keikhlasan dan tajarrud hanya kepada Allah, mencintai-Nya dengan mengikuti rasul-Nya, takut hanya kepada-Nya dengan senantiasa tsabat (kokoh bertahan) di jalan agama-Nya, tidak sedikitpun keluar dari jalan itu, mengharapkan-Nya dengan senantiasa berlomba dalam kebaikan, meraih ridha-Nya dengan senantiasa berdzikir dan mensykuri-Nya, cinta dan benci hanya karena-Nya. Tidak ada makan lain dari kalimat tauhid ” La ilaaha illallah” selain yang kami jelaskan di atas.

Page 43: At Tajarrud

إن النفس لها حظوظ مخالقة لألمر والنهي فال بدمن التجرد من هذه الحظوظ واإلستقامة علي

أمرالله ونهيه حتي يكون اإلنسان عبدا لله ال عبدا لنفسه

Sesungguhnya setiap orang memiliki sisi untuk melawan perintah dan larangan. Maka menjadi keharusan untuk melepaskan diri dari sifat ini dan istiqamah di atas perintah dan larangan Allah sehingga menjadi manusia yang menghambakan diri kepada Allah, bukan menjadi hamba bagi diri sendiri.

Madarijussalikin, Juz I hal. 473-475

Page 44: At Tajarrud

 Tajarrud adalah dengan cara membebaskan pikiranmu dari selainnya, baik berupa mabadi (dasar-dasar pemikiran), dan figur. Karena (Islam) adalah fikrah tertinggi, dan terlengkap.

138. Shibghah Allah. dan siapakah yang lebih baik shibghahnya dari pada Allah? dan hanya kepada-Nya-lah Kami menyembah. QS. Al Baqarah, Shibghah artinya celupan. Shibghah Allah: celupan Allah yang berarti iman kepada Allah yang tidak disertai dengan kemusyrikan.

Page 45: At Tajarrud

Abdullah ibnu Abbas memaknai ayat 6 surah At Tahrim itu dengan mengatakan: ” Berbuatlah untuk mentaati Allah swt dan jauhilah perbuatan maksiat kepadanya. Serulah keluargamu untuk senantiasa mengingatnya, niscaya Allah akan selamatkan kamu dari neraka.

Page 46: At Tajarrud

Ibnu Abbas juga mengatakan:أدبوا أهليكم

Didiklah keluargamu

Page 47: At Tajarrud

Demikian juga kita ajak masyarakat di sekitar kita sehingga dakwah tersebar merata dan semakin banyak orang baik dan semakin banyak penegak keadilan, kemudian secara bersama-sama masyarakat ini dapat keluar dari himpitan dunia dan siksa akhirat menuju kebahagian dunia dan keselamatan akhirat.

Page 48: At Tajarrud

ع{واy �ب zت yع{وه{ وzال ت �ب zقyيم�ا فzات ت اطyي م{س} zرyا صzذzن� هz وzأ yهy {م} ب {م} وzص�اك yك yهy ذzل yيل ب zن} سz{م} ع yك قz ب zفzر� {لz فzت ب الس�

) zق{ون� zت {م} ت �ك zعzل )١٥٣ل 153. dan bahwa (yang Kami

perintahkan ini) adalah jalanKu yang lurus, Maka ikutilah Dia, dan janganlah kamu mengikuti jalan-jalan (yang lain), karena jalan-jalan itu mencerai beraikan kamu dari jalanNya. yang demikian itu diperintahkan Allah agar kamu bertakwa. QS. Al An’am

Page 49: At Tajarrud

Islam adalah kumpulan perintah dan larang dari Allah kepada kita. Menyikapi perintah itu adalah dengan melaksanakannya dan menyikapi larangan adalah dengan menjauhinya.

Page 50: At Tajarrud

Itulah taqwa, dan zuhud, seperti yang disampaikan oleh Imam Ibnu Taimiyah:

yة{ األم}رzعz zاب �ق}وzى م{ت zق}وzى اللهy, وzالت yت ه}دz إال ب وzالز{

yه}ي� وzالنTidak ada zuhud kecuali dengan

bertaqwa, dan bertaqwa adalah dengan mengikuti perintah dan larangan.

Page 51: At Tajarrud

عن ابن مسعود رضي الله عنه أنه قال : ×طرسول الله صلى الله عليه وسلم خطا بيده ثم

قال: (هذا سبيل الله) ثم خط خطوطا عن يمينه وعن شماله ثم قال: ( هذه سبل علي

كل سبيل منها شيطان يدعو إليه) ثم تال (

أخرجه أحمد (

Page 52: At Tajarrud

Dari Ibnu Mas’ud ra berkata: Rasulullah menggambar garis dengan tangannya, kemudian ia bersabda: ini jalan Allah, kemudian menggambarkan beberapa garis di sisi kanan kiri garis itu dan bersabda: Ini banyak jalan, yang di setiap jalan itu terdapat syetan yang menyeru kepadanya, lalu membaca ayat: dan bahwa (yang Kami perintahkan ini) adalah jalanKu yang lurus, Maka ikutilah Dia, dan janganlah kamu mengikuti jalan-jalan (yang lain). HR Ahmad

Page 53: At Tajarrud

Beberapa contoh nyata tentang totalitas pejabat dan konglomerat

Page 54: At Tajarrud

dan Dia berdoa: "Ya Tuhanku berilah aku ilham untuk tetap mensyukuri nikmat mu yang telah Engkau anugerahkan kepadaku dan kepada dua orang ibu bapakku dan untuk mengerjakan amal saleh yang Engkau ridhai; dan masukkanlah aku dengan rahmat-Mu ke dalam golongan hamba-hamba-Mu yang saleh"(an-Naml:19).

Page 55: At Tajarrud

Ya Tuhanku, Sesungguhnya Engkau telah menganugerahkan kepadaku sebahagian kerajaan dan telah mengajarkan kepadaku sebahagian ta'bir mimpi. (ya Tuhan) Pencipta langit dan bumi. Engkaulah pelindungku di dunia dan di akhirat, wafatkanlah aku dalam Keadaan Islam dan gabungkanlah aku dengan orang-orang yang saleh.(Yusuf:101).

Page 56: At Tajarrud

Meminta jabatan dalam kondisi sepert itu tidak kurang nilainya dari memintanya kepada Allah, dengan catatan memintanya hanya untuk mencari ridlo Allah.Nabi yusuf meminta jabatan kerena kemampuannya,

Berkata Yusuf: "Jadikanlah aku bendaharawan negara (Mesir); Sesungguhnya aku adalah orang yang pandai menjaga, lagi berpengetahuan".

Page 57: At Tajarrud

A'isyah ra berkata:Rasulullah tidak pernah kenyang berturut-turut selam tiga hari,seandainya kami mau maka kami selalu kenyang ,tapi beliuah lebih mementingkan para shahabatnya ketimbang dirinya sendiri.

Page 58: At Tajarrud

Yang telah diukir oleh generasi awal umat ini :

Page 59: At Tajarrud

Abu Ubaidah bin Al Jarrah, amin hadzihil-ummah- menebas kepala ayahnya sendiri di perang Badr dengan pedangnya, dan langsung jatuh di hadapannya. Sesungguhnya Abu Ubaidah tidak hendak membunuh ayahnya, ia hanya ingin membunuh kemusyrikan yang ada dalam diri ayahnya itu Sehingga Allah swt menurunkan Al Mujadilah 22 .

Page 60: At Tajarrud

Tidak ada contoh perjalanan meninggalkan kampung halaman untuk mendapatkan kebenaran seperti yang dialami oleh Salman Al Farisi, yang diklaim Rasulullah saw: Salman adalah ahlul baitku. Perjalanan yang menunjukkan pengorbanan, meninggalkan kemewahan, mengerahkan semua uapaya dan semangat tinggi untuk mendapatkan kebenaran.

Page 61: At Tajarrud

Abu Bakar ra telah meletakkan rambu-rambu jalan yang sangat jelas, yaitu:

Tajarrud, melepaskan diri dari segala sesuatu selain Allah

Tawakkal total kepada Allah, ketika ia menyatakan: Aku sisakan untuk mereka Allah dan Rasul-Nya

Pembuktian bahwa kepemilikan hakiki hanyalah Allah swt, Abu Bakar hanyalah sebagai pengelola.

Page 62: At Tajarrud

Syaddad bin Al Had berkata: Ada seorang Arab datang menemui Nabi Muhammad saw, lalu menyatakan iman dan mengikuti Nabi. Ia berkata: Saya ikut hijrah bersamamu. Lalu Rasulullah menyampaikan hal ini kepada sebagian sahabat. Ketika di perang Khaibar Rasulullah mendapatkan ghanimah dan membaginya termasuk untuk orang Arab ini.

Page 63: At Tajarrud

Diberikanlah ghaniman itu kepada para sahabat, dan orang Arab itu masih di belakang. Begitu datang diberikanlah bagian ghanimah itu kepadanya. Orang Arab itu bertanya: Apa ini? Para sahabat menjawab: Bagian ghaniman, yang Rasulullah bagi untukmu. Ia ambil ghanimah itu lalu mendatangai Rasulullah saw dan bertanya: Apa ini Ya Rasulullah? Jawab Nabi: Ini bagianmu.

Page 64: At Tajarrud

Orang Arab berkata: Bukan untuk mendapatkan ini saya mengikutimu, akan tetapi saya mengikutimu agar saya terkena di sini –sambil menunjuk lehernya- dengan panah lalu aku mati Sabda Nabi: Jika kamu benar, maka Allah akan membuktikanmu.

Page 65: At Tajarrud

Kemudian ketika ada perang melawan musuh Islam, dan Rasulullah melihatnya terbunuh. Rasulullah bertanya: Betulkan ia? Para sahabat menjawab: Ya. Sabda Nabi: Ia membenarkan Allah lalu Allah membenarkannyadan masuk surga

Page 66: At Tajarrud

Firman Allah: yه� ضzاةy الل yغzاءz مzر} }ت ه{ اب zف}سz رyي ن zش} �اسy مzن} ي وzمyنz الن

) yادz }عyب yال ء{وف� ب zه{ ر� )٢٠٧وzالل207. dan di antara manusia ada

orang yang mengorbankan dirinya karena mencari keridhaan Allah; dan Allah Maha Penyantun kepada hamba-hamba-Nya. QS. Al Baqarah.

 

Page 67: At Tajarrud
Page 68: At Tajarrud

:yد zجzر� yالت }د{ ب رyي} أ yئyادz }مzب وzاهzا مyنz ال yم�ا سyم zكy ت zر{ yفyك zخzل�صz ل zت zن} ت أ

، yاصzخ zش} وzاألاzهz zع}ال zج}مzع{هzا وz أ }رy وzأ }فyك مzى ال س}

z �هzا أ نz أل

Yang saya maksud dengan tajarrud (kemurnian) adalah bahwa

engkau harus membersihkan pola pikirmu dari berbagai prinsip nilai lain dan pengaruh individu,

karena ia adalah setinggi-tinggi dan selengkap-lengkap fikrah.

Page 69: At Tajarrud

Tajarrud titik tekannya adalah dalam masalah FIKRAH

Fikrah kita harus bersih dari fikrah lain dan dari pengaruh tokoh tertentu

Shibghah kita harus murni dengan Shibghah Fikrah Ikhwani

Karena sesungguhnya fikrah itu adalah Islam itu sendiri

Page 70: At Tajarrud
Page 71: At Tajarrud

ألنهم يدعون إلى العودة باالسالم إلىمعينة الصافي من كتاب الله وسنة

رسوله

Page 72: At Tajarrud

ألنهم يحملون أنفسهم على العمل بالسنةالمطهرة في كل شيء ، وبخاصة في العقائد

� والعبادات ما وجدوا إلى ذلك سبيال

Page 73: At Tajarrud

، ألنهم يعلمون أن أساس الخير طهارة النفسونقاء القب ، والمواظبة على العمل واإلعراض

عن الخلق ، والحب في الله ، واالرتباط على الخير

Page 74: At Tajarrud

ألنهم يطالبون بإصالح الحكم في الداخلوتعديل النظر في صلة األمة االسالمية بغيرها

من األمم في الخارج ، وتربية ا لشعب على العزة والكرامة والحرص على قوميته إلى أبعد

حد .

Page 75: At Tajarrud

ألنه يعنون بجسومهم ،ويعلمون أن المؤمن القوي خير وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف ،

وأن النبي - صلى الله عليه وسلم - يقول : " إن لبدنك " � عليك حقا

وإن تكاليف االسالم كلها ال يمكن أن تؤدى كاملةصحيحة إال بالجسم القوي ، فالصالة والصوم والحج

والزكاة ال بد لها من جسم يحتمل أعباء الكسب � لذلك والعمل والكفاح في طلب الرزق ، وألنهم تبعا

يعنون بتشكيالتهم وفرقهم الرياضية عناية تضارع وربما � من األندية المتخصصة بالرياضة البدنية فاقت كثيرا

وحدها.

Page 76: At Tajarrud

ألن االسالم يجعل طلب العلم فريضة على كل مسلمومسلمة ، وألن أندية اإلخوان هي في الواقع مدارس

للتعلم والتثقيف ومعاهد لتربية وفكرة اجتماعية : ألنهم يعنون بأدواء المجتمع

االسالمي ويحاولون الوصول إلى طرق عالجها وشفاء األمة منها

Page 77: At Tajarrud

ألن االسالم يعني بتدبير المال وكسبه منوجهه

: - وهو الذي يقول نبيه - صلى الله عليه وسلم" نعم المال الصا لح للرجل الصالح "

من عمل يده أمسى � ويقول : " من أمسى كاال� له " ، " إن الله يحب المؤمن المحترف مغفورا

. "

Page 78: At Tajarrud

ألنهم يعنون بأدواء المجتمع االسالمي ويحاولون الوصول إلى طرق عالجها وشفاء األمة منها

Page 79: At Tajarrud

}غzة� zح}سzن{ مyنz اللهy صyب }غzةz اللهy وzمzن} أ صyب"Shibghah Allah Dan siapakah

yang lebih baik shibghahnya dari pada Allah?" (Al-Baqarah: 138)

Page 80: At Tajarrud

zينyذ� اهyيمz وzال zر{ yب zة� فyي إ ن zسzة� حzو س}} {م} أ zك zت} ل zان قzد} ك

yقzو}مyهyم} {وا ل yذ} قzال ا مzعzه{ إ م� ن�ك3م� و�م� آء3 م� �ن�ا ب3ر� إzا ت�ع�ب3د3ون� م�ن� د3ون� الله� zن }ن zي zدzا ب {م} وzب yك zا ب ن zفzر} ك

yاللهy {وا ب {ؤ}مyن �ى ت ت zح � zدا zب zغ}ضzاء{ أ }ب }عzدzاوzة{ وzال {م{ ال zك }ن zي وzبzكz وzمzا ن� ل zرyغ}فz ت zس} yيهy أل zب اهyيمz أل zر{ yب yال قzو}لz إ وzح}دzه{ إzا }ن �ل zوzك }كz ت zي zا عzل �ن ب zي}ء� ر zن} شyم yالله zنyم zكz م}لyك{ ل

z أ}مzصyير{ }كz ال zي yل zا وzإ }ن zب zن }كz أ zي yل وzإ

'Sesungguhnya kami berlepas diri dari kamu dan dari apa yang kamu sembah

selain Allah’

Page 81: At Tajarrud

Ada 6 golongan manusiaمسلم مجاهد 1.أو مسلم قاعد، 2.أو مسلم آثم، 3.أو ذمي معاهد، 4.أو محايد، 5.أو محارب6.

الوالء

العداء

Page 82: At Tajarrud