aqiqah dan tasmiyah

25
AQIQAH AQIQAH dan dan TASMIYAH TASMIYAH [email protected] [email protected] o.id o.id

Upload: roz

Post on 08-Jan-2016

235 views

Category:

Documents


7 download

DESCRIPTION

AQIQAH dan TASMIYAH. [email protected]. Dengan menyebut nama ALLAH Yang Maha Pengasih Maha Penyayang. Segala puji bagi ALLAH, Rabb yang Maha Suci lagi Maha Agung, penguasa alam semesta. - PowerPoint PPT Presentation

TRANSCRIPT

Page 2: AQIQAH  dan  TASMIYAH

Dengan menyebut nama ALLAH Yang Maha Pengasih Maha Penyayang.Dengan menyebut nama ALLAH Yang Maha Pengasih Maha Penyayang.Segala puji bagi ALLAH, Rabb yang Maha Suci lagi Maha Agung, penguasa Segala puji bagi ALLAH, Rabb yang Maha Suci lagi Maha Agung, penguasa

alam semesta. alam semesta. Salam dan selawat semoga senantiasa kepada Nabi Muhammad Shallallahu Salam dan selawat semoga senantiasa kepada Nabi Muhammad Shallallahu

Alaihi wa sallam, beserta para isteri beliau, dan keturunan serta keluarga Alaihi wa sallam, beserta para isteri beliau, dan keturunan serta keluarga beliau.beliau.

File ini adalah Bab II, bagian ke-2 dari serial Membina Rumah Tangga Islami. File ini adalah Bab II, bagian ke-2 dari serial Membina Rumah Tangga Islami. Pada kesempatan ini kita hanya membahas tentang Aqiqah dan Tasmiyah Pada kesempatan ini kita hanya membahas tentang Aqiqah dan Tasmiyah

sebagai salah satu syariat Islam dalam kehidupan berumah tangga.sebagai salah satu syariat Islam dalam kehidupan berumah tangga.

Silakan klik link berikut:Silakan klik link berikut:

[email protected]@yahoogroups.com

AQIQAH TASMIYAH

Page 3: AQIQAH  dan  TASMIYAH

AQIQAHAQIQAH1. Pengertian aqiqah

2. Hukum aqiqah

3. Wajib jika mampu

4. Sunat jika tidak mampu

5. Hewan aqiqah adalah kambing

6. Syarat hewan aqiqah

7. Umur kambing aqiqah

8. Waktu pelaksanaan aqiqah

9. Mengusap kepala bayi dengan minyak wangi

10.Jika aqiqah lewat dari hari ke-7

11.Daging aqiqah untuk fakir miskin

Page 4: AQIQAH  dan  TASMIYAH

1. PENGERTIAN AQIQAH1. PENGERTIAN AQIQAH

• AAqiqah qiqah adalah adalah “Menyembelih hewan “Menyembelih hewan berupa kambing berupa kambing pada hari pada hari ketujuhketujuh setelah kelahiran anak setelah kelahiran anaknyanya,, dan dan diikuti dengan diikuti dengan mencukur mencukur rambutrambut anak anaknyanya, 3 helai atau seluruhnya., 3 helai atau seluruhnya.

Page 5: AQIQAH  dan  TASMIYAH

2. HUKUM AQIQAH2. HUKUM AQIQAH

• Kebanyakan ulama menganggap hukum aqiqah adalah sunat. Kebanyakan ulama menganggap hukum aqiqah adalah sunat. Artinya jika tidak mampu (miskin), maka aqiqah ini dapat Artinya jika tidak mampu (miskin), maka aqiqah ini dapat ditinggalkan.ditinggalkan.

• Sebagaimana hukum qurban adalah wajib bagi orang yang Sebagaimana hukum qurban adalah wajib bagi orang yang mempunyai kelebihan harta, sedangkan bagi orang yang tidak mempunyai kelebihan harta, sedangkan bagi orang yang tidak mampu hukum qurban adalah sunat. Maka demikian pula dengan mampu hukum qurban adalah sunat. Maka demikian pula dengan aqiqah, karena pada dasarnya aqiqah juga hampir sama dengan aqiqah, karena pada dasarnya aqiqah juga hampir sama dengan ibadah qurban.ibadah qurban.

Page 6: AQIQAH  dan  TASMIYAH

3. WAJIB BERQURBAN JIKA MAMPU3. WAJIB BERQURBAN JIKA MAMPU

Jika mempunyai kecukupan dalam harta, maka aqiqah adalah wajib.Jika mempunyai kecukupan dalam harta, maka aqiqah adalah wajib.

ALLAH berfirman dalam Al-Qur’an surah ke-108 Al-Kautsar:ALLAH berfirman dalam Al-Qur’an surah ke-108 Al-Kautsar:1. Sesungguhnya Kami telah memberikan kepadamu nikmat yang 1. Sesungguhnya Kami telah memberikan kepadamu nikmat yang banyak.banyak.2. Maka dirikanlah shalat karena Tuhanmu; dan berkorbanlah[*]. 2. Maka dirikanlah shalat karena Tuhanmu; dan berkorbanlah[*]. [*]. Yang dimaksud berkorban di sini ialah menyembelih hewan qurban dan [*]. Yang dimaksud berkorban di sini ialah menyembelih hewan qurban dan mensyukuri nikmat Allah.mensyukuri nikmat Allah.

Dari Abu Hurairah, dia berkata: Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa Dari Abu Hurairah, dia berkata: Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: “Barangsiapa yang mempunyai kemampuan tetapi sallam bersabda: “Barangsiapa yang mempunyai kemampuan tetapi ia tidak berqurban, maka janganlah ia mendekati tempat shalat ia tidak berqurban, maka janganlah ia mendekati tempat shalat kami”. kami”. [HR. Ahmad dan Ibnu Majah, sanad shahih menurut Al-Hakim][HR. Ahmad dan Ibnu Majah, sanad shahih menurut Al-Hakim]

Dari Samurah bin Jundab, dia berkata: Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi Dari Samurah bin Jundab, dia berkata: Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam bersabda: “Setiap anak bayi itu tergadaikan dengan wa Sallam bersabda: “Setiap anak bayi itu tergadaikan dengan aqiqahnya yang pada hari ketujuhnya disembelih hewan, dicukur aqiqahnya yang pada hari ketujuhnya disembelih hewan, dicukur rambutnya kemudian diberi nama.”rambutnya kemudian diberi nama.”[HR. Abu Dawud, Turmuzi, Nasa’I, Ibnu Majah dan Ahmad, menurut [HR. Abu Dawud, Turmuzi, Nasa’I, Ibnu Majah dan Ahmad, menurut Turmuzi sanad shahih]Turmuzi sanad shahih]

Page 7: AQIQAH  dan  TASMIYAH

4. SUNAT BERQURBAN JIKA TIDAK MAMPU4. SUNAT BERQURBAN JIKA TIDAK MAMPU

Jika tidak mempunyai kecukupan dalam harta, maka aqiqah adalah Jika tidak mempunyai kecukupan dalam harta, maka aqiqah adalah sunat.sunat.

Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: “Saya disuruh [oleh Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: “Saya disuruh [oleh ALLAH] untuk menyembelih qurban, dan qurban itu adalah sunat bagi ALLAH] untuk menyembelih qurban, dan qurban itu adalah sunat bagi kamu.”kamu.”[HR. Turmuzi][HR. Turmuzi]

Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: “Diwajibkan Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: “Diwajibkan kepada saya untuk berqurban, dan tidak wajib atas kamu.”kepada saya untuk berqurban, dan tidak wajib atas kamu.”[HR. Daruquthni][HR. Daruquthni]

Page 8: AQIQAH  dan  TASMIYAH

5. HEWAN UNTUK AQIQAH ADALAH KAMBING5. HEWAN UNTUK AQIQAH ADALAH KAMBING

Dari AisyahDari Aisyah bahwasanya bahwasanya Rasulullah Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam memerintahkan orang-orang agar menyembelih aqiqah untuk bmemerintahkan orang-orang agar menyembelih aqiqah untuk bayi ayi laki-laki dengan laki-laki dengan 2 (2 (duadua)) ekor ekor kambing yang kambing yang umurnya umurnya samasama. D. Dan an untuk untuk bayi perempuan bayi perempuan 1 (1 (satusatu) ekor) ekor kambing.” kambing.” [[HR. HR. AhmadAhmad dan dan Ibnu Majah, Ibnu Majah, Turmuzi berkata Turmuzi berkata sanadsanadnyanya shahihshahih]]

Dari Ibnu Abbas bahwasanya Rasulullah Dari Ibnu Abbas bahwasanya Rasulullah mmenenyembelih yembelih aqiqah Hasan aqiqah Hasan dan Husain dengan satu kambing dan satu kambing.” dan Husain dengan satu kambing dan satu kambing.” [HR[HR.. Abu Dawud Abu Dawud dan dan ThabraniThabrani,, sanadnya shahih sanadnya shahih]]

Dari ‘Amr bin Syu’aib dari ayahnya, dari kakeknya, Rasulullah Dari ‘Amr bin Syu’aib dari ayahnya, dari kakeknya, Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam bersabda: “Barangsiapa diantara kalian bersabda: “Barangsiapa diantara kalian yang ingin menyembelih (kambing) karena kelahiran bayi maka yang ingin menyembelih (kambing) karena kelahiran bayi maka hendaklah ia lakukan untuk laki-laki dua hendaklah ia lakukan untuk laki-laki dua ekor ekor kambing yang kambing yang umurnya umurnya sama dan untuk perempuan satu sama dan untuk perempuan satu ekor ekor kambing.” kambing.” [[HR. HR. Abu Dawud, Nasa’Abu Dawud, Nasa’ii, Ahmad, , Ahmad, didishahihkan oleh shahihkan oleh AAl-Hakim]l-Hakim]

Page 9: AQIQAH  dan  TASMIYAH

6. SYARAT HEWAN AQIQAH6. SYARAT HEWAN AQIQAH

Dari Barra bin Azib, dia berkata: Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa Dari Barra bin Azib, dia berkata: Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: “Empat macam cacat hewan yang tidak sah untuk sallam bersabda: “Empat macam cacat hewan yang tidak sah untuk dijadikan qurban adalah [1] rusak matanya, [2] sakit, [3] kakinya dijadikan qurban adalah [1] rusak matanya, [2] sakit, [3] kakinya pincang dan [4] badannya kurus yang tidak berlemak lagi”.pincang dan [4] badannya kurus yang tidak berlemak lagi”.[HR. Ahmad, sanad shahih menurut Turmuzi][HR. Ahmad, sanad shahih menurut Turmuzi]

Dari Ali [bin Abi Thalib], dia berkata: “Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa Dari Ali [bin Abi Thalib], dia berkata: “Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam telah memerintahkan kami agar memeriksa mata dan telinga sallam telah memerintahkan kami agar memeriksa mata dan telinga hewan, dan janganlah berqurban dengan hewan yang [1] matanya hewan, dan janganlah berqurban dengan hewan yang [1] matanya buta sebelah, [2] telinganya terbelah pada bagian muka dan buta sebelah, [2] telinganya terbelah pada bagian muka dan belakang atau [3] yang kedua telinganya dilobangi, dan [4] yang belakang atau [3] yang kedua telinganya dilobangi, dan [4] yang sudah hilang giginya”.sudah hilang giginya”.[HR. Ahmad, sanad shahih menurut Turmuzi, Ibnu Hibban dan Al-[HR. Ahmad, sanad shahih menurut Turmuzi, Ibnu Hibban dan Al-Hakim]Hakim]

Jadi syarat hewan kambing aqiqah adalah kambing yang gemuk dan Jadi syarat hewan kambing aqiqah adalah kambing yang gemuk dan sehat serta tidak boleh ada cacat sedikitpun.sehat serta tidak boleh ada cacat sedikitpun.

Page 10: AQIQAH  dan  TASMIYAH

7. UMUR KAMBING AQIQAH7. UMUR KAMBING AQIQAH

Dari Jabir, dia berkata: Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam Dari Jabir, dia berkata: Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: “Janganlah kamu menyembelih untuk qurban kecuali yang bersabda: “Janganlah kamu menyembelih untuk qurban kecuali yang musinnah (hewan yang sudah berganti gigi). Jika sukar untuk musinnah (hewan yang sudah berganti gigi). Jika sukar untuk diperoleh, maka boleh jaz’ah (hewan yang baru berumur 1 tahun diperoleh, maka boleh jaz’ah (hewan yang baru berumur 1 tahun lebih) dari biri-biri.”lebih) dari biri-biri.”[HR. Muslim][HR. Muslim]

Dalam menanggapi hadis ini, ulama kita mengqiyaskan seekor biri-Dalam menanggapi hadis ini, ulama kita mengqiyaskan seekor biri-biri berumur 1 tahun ini sama dengan seekor kambing berumur 2 biri berumur 1 tahun ini sama dengan seekor kambing berumur 2 tahun.tahun.

Sehingga umur kambing untuk aqiqah adalah 2 tahun.Sehingga umur kambing untuk aqiqah adalah 2 tahun.

Page 11: AQIQAH  dan  TASMIYAH

8. AQIQAH DISEMBELIH PADA HARI KE-78. AQIQAH DISEMBELIH PADA HARI KE-7

Dari Salman bin ‘Amir Ad-Dhabiy, dia berkata: Dari Salman bin ‘Amir Ad-Dhabiy, dia berkata: Rasulullah shallallahu Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam ‘alaihi wa sallam bersabda: “Aqiqah bersabda: “Aqiqah itu itu dilaksanakan karena dilaksanakan karena kelahiran bayi, maka sembelihlah hewan dan hilangkanlah semua kelahiran bayi, maka sembelihlah hewan dan hilangkanlah semua gangguan darigangguan daripadapadanya.” nya.” [[HR. HR. Bukhari]Bukhari]

Dari Samurah bin JundabDari Samurah bin Jundab,, dia berkata: Rasulullah dia berkata: Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam wa Sallam bersabda: “bersabda: “Setiap Setiap anak anak yang baru lahir itu yang baru lahir itu tergadaikan tergadaikan hingga disembelihkan hingga disembelihkan aqiqahnya aqiqahnya [sebagai tebusan] [sebagai tebusan] yang pada hari yang pada hari ketujuhketujuh [sejak kelahiran [sejak kelahirannyanya]], , dan pada hari itu juga dan pada hari itu juga dicukur rambutdicukur rambut kepalakepalanyanya, kemudian , kemudian diberi namadiberi nama.”.”[[HR. HR. Abu Dawud, Abu Dawud, TurmuziTurmuzi, Nasa’I, Ibnu Majah , Nasa’I, Ibnu Majah dan dan AhmadAhmad, menurut , menurut Turmuzi isnadnya shahihTurmuzi isnadnya shahih]]

Page 12: AQIQAH  dan  TASMIYAH

9. MENGUSAP KEPALA BAYI DENGAN MINYAK HARUM9. MENGUSAP KEPALA BAYI DENGAN MINYAK HARUM

Dari Aisyah berkata: Dari Aisyah berkata: ““Dahulu Dahulu orang-orang orang-orang ahlul kitab pada masa ahlul kitab pada masa jahiliyah, apabila jahiliyah, apabila mereka mereka mengaqiqahi bayinmengaqiqahi bayinyaya, mereka , mereka akan akan mencelupkan kapas pada darah sembelihan hewan aqiqah. Setelah mencelupkan kapas pada darah sembelihan hewan aqiqah. Setelah mencukur rambut bayi, mencukur rambut bayi, maka maka mereka mengusapkan kapas tersebut mereka mengusapkan kapas tersebut pada kepalanyapada kepalanya.”.” Maka Rasulullah Maka Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam bersabda: “Jadikanlah bersabda: “Jadikanlah darahdarah itu itu [diganti] [diganti] dengan minyak wangi.” dengan minyak wangi.” [[HR. HR. Abu DawudAbu Dawud dan dan Ibnu Hibban, disahihkan oleh Ibnu Hibban, disahihkan oleh Al-Al-Hakim]Hakim]

Penjelasan:Penjelasan:Hadis ini menerangkan bahwa pada saat melakukan pencukuran Hadis ini menerangkan bahwa pada saat melakukan pencukuran rambut kepala si bayi, kita disunatkan untuk mengolesi kepala bayi rambut kepala si bayi, kita disunatkan untuk mengolesi kepala bayi dengan minyak harum.dengan minyak harum.

Page 13: AQIQAH  dan  TASMIYAH

10. JIKA AQIQAH LEWAT DARI HARI KE-710. JIKA AQIQAH LEWAT DARI HARI KE-7

Aqiqah yang lewat dari hari ke-7 adalah aqiqah yang apabila orang Aqiqah yang lewat dari hari ke-7 adalah aqiqah yang apabila orang tua sibayi tidak mampu melaksanakan aqiqah pada hari ke-7 setelah tua sibayi tidak mampu melaksanakan aqiqah pada hari ke-7 setelah kelahiran bayinya, melainkan ia mampu sesudahnya. Hal ini mungkin kelahiran bayinya, melainkan ia mampu sesudahnya. Hal ini mungkin dikarenakan orang tua bayi itu banyak mengeluarkan biaya selama dikarenakan orang tua bayi itu banyak mengeluarkan biaya selama proses persalinan ibu si bayi (misalnya melahirkan di rumah sakit), proses persalinan ibu si bayi (misalnya melahirkan di rumah sakit), sehingga ia tidak mempunyai uang untuk membeli kambing aqiqah. sehingga ia tidak mempunyai uang untuk membeli kambing aqiqah.

Ulama berbeda pendapat tentang hal apabila aqiqah lewat dari 7 Ulama berbeda pendapat tentang hal apabila aqiqah lewat dari 7 hari:hari:1.1. Jika belum mampu pada hari ke-7, maka ia boleh mengaqiqahi Jika belum mampu pada hari ke-7, maka ia boleh mengaqiqahi

anaknya pada hari yang lain selama anaknya belum mencapai anaknya pada hari yang lain selama anaknya belum mencapai usia baligh.usia baligh.

2.2. Jika ia orang yang miskin harta, maka ia boleh meninggalkan Jika ia orang yang miskin harta, maka ia boleh meninggalkan aqiqah untuk anaknya, dan apabila si anak ini sudah dapat aqiqah untuk anaknya, dan apabila si anak ini sudah dapat mencari rejeki untuk dirinya, maka sunat baginya untuk mencari rejeki untuk dirinya, maka sunat baginya untuk mengaqiqahi dirinya sendiri. [ini adalah pendapat mayoritas mengaqiqahi dirinya sendiri. [ini adalah pendapat mayoritas ulama]ulama]

Page 14: AQIQAH  dan  TASMIYAH

11. DAGING AQIQAH UNTUK FAKIR MISKIN11. DAGING AQIQAH UNTUK FAKIR MISKIN

Sebagaimana daging qurban pada hari raya Haji (Idul Adha), maka Sebagaimana daging qurban pada hari raya Haji (Idul Adha), maka daging aqiqah pun disamakan statusnya dengan daqing qurban, daging aqiqah pun disamakan statusnya dengan daqing qurban, yaitu diberikan kepada fakir miskin sebagai tanda bersyukur kita yaitu diberikan kepada fakir miskin sebagai tanda bersyukur kita kepada ALLAH atas anugerah kelahiran bayi kita.kepada ALLAH atas anugerah kelahiran bayi kita.

ALLAH berfirman dalam Al-Qur’an surah ke-22 Al-Hajj ayat 28:ALLAH berfirman dalam Al-Qur’an surah ke-22 Al-Hajj ayat 28:

[QS:22:[QS:22:2828]]. . ““supaya mereka menyaksikan berbagai manfaat bagi supaya mereka menyaksikan berbagai manfaat bagi mereka dan supaya mereka menyebut nama Allah pada hari yang mereka dan supaya mereka menyebut nama Allah pada hari yang telah ditentukantelah ditentukan atas rezki yang Allah telah berikan kepada mereka atas rezki yang Allah telah berikan kepada mereka berupa berupa hewan hewan ternak. Maka makanlah sebahagian daripadanya dan ternak. Maka makanlah sebahagian daripadanya dan (sebahagian lagi) berikanlah untuk dimakan orang-orang yang (sebahagian lagi) berikanlah untuk dimakan orang-orang yang sengsara dan fakir.sengsara dan fakir.

Page 15: AQIQAH  dan  TASMIYAH

TASMIYAHTASMIYAH1. Pengertian tasmiyah

2. Hukum tasmiyah

3. Anjuran memberi nama yang baik

4. Nama yang paling disukai ALLAH

5. Nama yang paling dibenci ALLAH

6. Memberi nama menyamai Rasulullah

7. Memberi nama yang indah

8. Hati-hati ketika memberi nama

Page 16: AQIQAH  dan  TASMIYAH

1. PENGERTIAN TASMIYAH1. PENGERTIAN TASMIYAH

• Tasmiyah adalah memberi nama kepada bayi yang baru lahir Tasmiyah adalah memberi nama kepada bayi yang baru lahir setelah 7 hari dengan sebelumnya diberi aqiqah.setelah 7 hari dengan sebelumnya diberi aqiqah.

Page 17: AQIQAH  dan  TASMIYAH

2. HUKUM TASMIYAH2. HUKUM TASMIYAH

Hukum memberi nama kepada anak adalah sunnah Rasulullah, Hukum memberi nama kepada anak adalah sunnah Rasulullah, dianggap wajib karena nama dianggap sebagai identitas agar mudah dianggap wajib karena nama dianggap sebagai identitas agar mudah dikenal oleh orang lain.dikenal oleh orang lain.

Dalil hadis yang menganjurkan tasmiyah antara lain:Dalil hadis yang menganjurkan tasmiyah antara lain:

Dari Amr bin Syu’aib, dari bapaknya, dari kakeknya, bahwa Dari Amr bin Syu’aib, dari bapaknya, dari kakeknya, bahwa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam menyuruh agar memberi Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam menyuruh agar memberi nama untuk bayi pada hari ketujuh sejak kelahirannya, dan nama untuk bayi pada hari ketujuh sejak kelahirannya, dan memotong tali pusarnya, serta mengadakan aqiqah”.memotong tali pusarnya, serta mengadakan aqiqah”.[HR. Turmuzi, hadis hasan][HR. Turmuzi, hadis hasan]

Dari Anas, bahwa Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: Dari Anas, bahwa Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: “Malam ini saya mendapatkan anak, maka saya memberi nama “Malam ini saya mendapatkan anak, maka saya memberi nama dengan nama bapakku [Nabi] Ibrahim Shallallahu ‘Alaihi wa dengan nama bapakku [Nabi] Ibrahim Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam.”Sallam.”[HR. Muslim][HR. Muslim]

Page 18: AQIQAH  dan  TASMIYAH

3. ANJURAN UNTUK MEMBERI NAMA YANG BAIK3. ANJURAN UNTUK MEMBERI NAMA YANG BAIK

Dari Abud Darda, bahwa Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: Dari Abud Darda, bahwa Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: “Sesungguhnya kelak kamu dipanggil pada hari kiamat dengan “Sesungguhnya kelak kamu dipanggil pada hari kiamat dengan nama-namamu dan nama-nama bapak-bapakmu, maka baguskanlah nama-namamu dan nama-nama bapak-bapakmu, maka baguskanlah [dalam memberi] nama-namamu”.[dalam memberi] nama-namamu”.[HR. Abu Dawud, sanadnya JAYYID][HR. Abu Dawud, sanadnya JAYYID]

Inilah hadis yang dipakai oleh nenek moyang Melayu kita ketika Inilah hadis yang dipakai oleh nenek moyang Melayu kita ketika memberi nama kepada anak-anaknya, yaitu nama diri dan nama memberi nama kepada anak-anaknya, yaitu nama diri dan nama bapak. Sehingga sampai hari ini kita masih mendengar seseorang bapak. Sehingga sampai hari ini kita masih mendengar seseorang diberi nama semisal: Abdullah bin Abdurrahman atau Fatimah binti diberi nama semisal: Abdullah bin Abdurrahman atau Fatimah binti Muhammad. Atau mereka memberi nama Abu Abdullah atau Ummu Muhammad. Atau mereka memberi nama Abu Abdullah atau Ummu Fatimah, dan lain sebagainya.Fatimah, dan lain sebagainya.

Page 19: AQIQAH  dan  TASMIYAH

4. NAMA-NAMA YANG PALING DISUKAI ALLAH4. NAMA-NAMA YANG PALING DISUKAI ALLAH

Dari Ibnu Umar, bahwa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam Dari Ibnu Umar, bahwa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: “Sesungguhnya nama-nama kamu yang paling disukai bersabda: “Sesungguhnya nama-nama kamu yang paling disukai oleh ALLAH Azza wa Jalla adalah ABDULLAH dan ABDURRAHMAN”.oleh ALLAH Azza wa Jalla adalah ABDULLAH dan ABDURRAHMAN”.[HR. Muslim][HR. Muslim]

Dari Abi Wuhaib Al-Jasymi, bahwa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa Dari Abi Wuhaib Al-Jasymi, bahwa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: “Pakailah nama Nabi-Nabi, dan nama yang paling sallam bersabda: “Pakailah nama Nabi-Nabi, dan nama yang paling disukai ALLAH Ta’ala adalah ABDULLAH dan ABDURRAHMAN. Yang disukai ALLAH Ta’ala adalah ABDULLAH dan ABDURRAHMAN. Yang paling benar diantaranya adalah HARIS dan HAMMAM. Yang paling paling benar diantaranya adalah HARIS dan HAMMAM. Yang paling jelek diantaranya adalah HARB dan MURRAH”.jelek diantaranya adalah HARB dan MURRAH”.[HR. Abu Dawud dan Nasa’i, hadis hasan][HR. Abu Dawud dan Nasa’i, hadis hasan]

ABDULLAH = hamba ALLAHABDULLAH = hamba ALLAHABDURRAHMAN = hamba dari Yang Maha PengasihABDURRAHMAN = hamba dari Yang Maha Pengasih

Page 20: AQIQAH  dan  TASMIYAH

5. NAMA-NAMA YANG PALING DIBENCI ALLAH5. NAMA-NAMA YANG PALING DIBENCI ALLAH

Dari Abu Hurairah, bahwa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam Dari Abu Hurairah, bahwa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: “Sesungguhnya nama yang paling hina di sisi ALLAH Ta’ala bersabda: “Sesungguhnya nama yang paling hina di sisi ALLAH Ta’ala adalah laki-laki yang memakai nama MALIK AL-AMLAK (raja segala adalah laki-laki yang memakai nama MALIK AL-AMLAK (raja segala raja)”.raja)”.[HR. Bukhari dan Muslim][HR. Bukhari dan Muslim]

Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: “Orang yang paling Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: “Orang yang paling dimurkai oleh ALLAH pada hari kiamat, dan yang paling jelek dimurkai oleh ALLAH pada hari kiamat, dan yang paling jelek kedudukananya adalah orang yang memakai nama MALIKUL AMLAK kedudukananya adalah orang yang memakai nama MALIKUL AMLAK (Maha Raja Diraja), sedangkan tidak ada raja selain ALLAH”. (Maha Raja Diraja), sedangkan tidak ada raja selain ALLAH”. [HR. Muslim][HR. Muslim]

Penjelasan:Penjelasan:Hadis ini dengan jelas menerangkan agar kita jangan sampai Hadis ini dengan jelas menerangkan agar kita jangan sampai memberi nama anak kita dengan nama MALIK, karena ini adalah memberi nama anak kita dengan nama MALIK, karena ini adalah nama ALLAH.nama ALLAH.

Page 21: AQIQAH  dan  TASMIYAH

6. MEMBERI NAMA MENYAMAI RASULULLAH6. MEMBERI NAMA MENYAMAI RASULULLAH

Dari Anas, dia berkata: Seseorang memanggil-manggil di Baqil, Dari Anas, dia berkata: Seseorang memanggil-manggil di Baqil, katanya: “Wahai Abal Qasim!”. Kemudian Rasulullah SAW menoleh katanya: “Wahai Abal Qasim!”. Kemudian Rasulullah SAW menoleh kepada orang itu. Orang itu berkata: “Ya Rasulullah, bukan Tuan yang kepada orang itu. Orang itu berkata: “Ya Rasulullah, bukan Tuan yang saya maksud. Sesungguhnya saya memanggil si fulan.”saya maksud. Sesungguhnya saya memanggil si fulan.”Maka Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: “Boleh saja Maka Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: “Boleh saja memberi nama dengan namaku, tetapi jangan memberi gelar dengan memberi nama dengan namaku, tetapi jangan memberi gelar dengan gelaranku”.gelaranku”.[HR. Muslim][HR. Muslim]

Dari Jabir bin Abdullah, dia berkata: “Seseorang melahirkan anak laki-Dari Jabir bin Abdullah, dia berkata: “Seseorang melahirkan anak laki-laki, kemudian diberinya nama Muhammad. Maka berkatalah salah laki, kemudian diberinya nama Muhammad. Maka berkatalah salah seorang anggota keluarganya: “Kami tidak memperbolehkan kamu seorang anggota keluarganya: “Kami tidak memperbolehkan kamu menamainya dengan nama Rasulullah SAW!” Maka digendongnya menamainya dengan nama Rasulullah SAW!” Maka digendongnya anaknya menemui Nabi SAW, seraya berkata: “Wahai Rasulullah, saya anaknya menemui Nabi SAW, seraya berkata: “Wahai Rasulullah, saya melahirkan seorang anak laki-laki, lalu saya memberinya nama melahirkan seorang anak laki-laki, lalu saya memberinya nama Muhammad. Famili saya mengatakan tidak boleh memberi nama Muhammad. Famili saya mengatakan tidak boleh memberi nama Rasulullah SAW. Bagaimanakah itu?” Rasulullah SAW. Bagaimanakah itu?” Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: “Berilah dia nama Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: “Berilah dia nama dengan namaku, tetapi jangan menggelari dengan gelarku. Saya dengan namaku, tetapi jangan menggelari dengan gelarku. Saya bergelar QASIM (tukang bagi), karena saya membagi-bagikan rahmat bergelar QASIM (tukang bagi), karena saya membagi-bagikan rahmat ALLAH di antara kamu sekalian”.ALLAH di antara kamu sekalian”.[HR. Muslim][HR. Muslim]

Page 22: AQIQAH  dan  TASMIYAH

7. MEMBERI NAMA YANG INDAH7. MEMBERI NAMA YANG INDAH

Dari Ibnu Umar, dia berkata: “Anak perempuan Umar diberi nama Dari Ibnu Umar, dia berkata: “Anak perempuan Umar diberi nama Ashiyah (si durhaka). Maka diganti oleh Rasulullah shallallahu ‘alaihi Ashiyah (si durhaka). Maka diganti oleh Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam dengan nama JAMILAH (si cantik).”wa sallam dengan nama JAMILAH (si cantik).”[HR. Muslim][HR. Muslim]

Penjelasan:Penjelasan:Rasulullah SAW mengajarkan agar kita memberi nama yang indah Rasulullah SAW mengajarkan agar kita memberi nama yang indah bagi anak-anak kita. Karena nama akan membawa pengaruh sosial bagi anak-anak kita. Karena nama akan membawa pengaruh sosial bagi jiwa anak. Nama yang indah membuat anak lebih percaya diri, bagi jiwa anak. Nama yang indah membuat anak lebih percaya diri, dan sebaliknya nama yang buruk juga membuat anak menjadi dan sebaliknya nama yang buruk juga membuat anak menjadi minder.minder.

Page 23: AQIQAH  dan  TASMIYAH

8. HATI-HATI KETIKA MEMBERI NAMA8. HATI-HATI KETIKA MEMBERI NAMA

Dari Muhammad bin Amar bin Atha, dia berkata: “Saya memberi Dari Muhammad bin Amar bin Atha, dia berkata: “Saya memberi nama anak perempuan saya BARRAH (si baik atau si suci). nama anak perempuan saya BARRAH (si baik atau si suci). Maka Zainab binti Abi Salamah berkata kepada saya: “Rasulullah Maka Zainab binti Abi Salamah berkata kepada saya: “Rasulullah SAW telah melarang memberi nama anak dengan nama [Barrah] ini . SAW telah melarang memberi nama anak dengan nama [Barrah] ini . Dahulu namaku juga Barrah. Kemudian Rasulullah shallallahu ‘alaihi Dahulu namaku juga Barrah. Kemudian Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: “Janganlah kamu menganggap dirimu telah suci. wa sallam bersabda: “Janganlah kamu menganggap dirimu telah suci. ALLAH Ta’ala yang lebih tahu siapa saja yang sesungguhnya orang ALLAH Ta’ala yang lebih tahu siapa saja yang sesungguhnya orang yang baik atau yang suci di antara kamu”. Tanya para sahabat yang baik atau yang suci di antara kamu”. Tanya para sahabat [kepada Nabi SAW]: “Apakah nama yang kami berikan kepadanya?” [kepada Nabi SAW]: “Apakah nama yang kami berikan kepadanya?” Jawab beliau SAW: “Berilah ia nama ZAINAB”.Jawab beliau SAW: “Berilah ia nama ZAINAB”.[HR. Muslim, Kitab Adab][HR. Muslim, Kitab Adab]

Penjelasan:Penjelasan:Hadis ini menjelaskan kepada kita agar hati-hati dalam memberikan Hadis ini menjelaskan kepada kita agar hati-hati dalam memberikan nama kepada anak kita. Nama yang salah dan memiliki arti yang nama kepada anak kita. Nama yang salah dan memiliki arti yang berlebihan juga dapat membawa keburukan bagi si anak.berlebihan juga dapat membawa keburukan bagi si anak.

Page 24: AQIQAH  dan  TASMIYAH

Wallahu a’lam. Wallahu a’lam. Hanya ALLAH Yang Maha Mengetahui.Hanya ALLAH Yang Maha Mengetahui.

Page 25: AQIQAH  dan  TASMIYAH

Cinta Rasul adalah milis wadah bertukar informasi tentang Islam dan pembelajaran serta evaluasi ulang ilmu fiqih Islam yang sudah sejak lama difatwakan oleh ulama-ulama baik dari Mazhab Ahlus Sunnah Wal Jama’ah maupun fatwa yang berasal dari ijtihad para ulama lokal Nusantara.

Cinta-Rasul@yahoogroups = Moderator Only, Cinta_Rasul@yahoogroups = Public, dan Cinta_Rasul@googlegroups = Archive File.

Owner, Tim Penulis dan Moderator CR bukanlah anggota dari suatu organisasi massa Islam manapun, dan sama sekali bukan bagian dari kelompok Khawarij Salafy/Salafyoon. Apabila terdapat kesamaan pembahasan fiqih maka itu hanyalah karena persamaan pengambilan terhadap dalil hadis Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam. Jika terdapat materi Fiqih yang berbeda dengan masyarakat umum dan dipertahankan oleh Owner/Penulis, maka itu hak Owner/Penulis dan jangan diikuti secara taklid buta oleh pembaca. Tradisi dan masyarakat yang diketengahkan oleh Owner/Penulis tentu saja tidak sama dengan masyarakat Indonesia seluruhnya.

CR hanyalah sekedar menyampaikan sunnah Rasulullah dengan memilih hadis berdasar tingkat validitas (keabsahannya) yang terbagi pada Shahih, Hasan Shahih, dan Hasan. Selain daripada itu tidak kita sampaikan, kecuali sekedar informasi.