1

APLIKASI TRANSAKSI KONTRAK ISLAM

Naskah Publikasi

disusun oleh

Achmad Fikri Faqih Haq

06.11.1096

JURUSAN TEKNIK INFORMATIKA

SEKOLAH TINGGI MANAJEMEN INFORMATIKA DAN KOMPUTER AMIKOM YOGYAKARTA

YOGYAKARTA 2013

2

3

APPLICATION OF ISLAMIC CONTRACT DEALS

APLIKASI TRANSAKSI KONTRAK ISLAM

Achmad Fikri Faqih Haq Hanif Al Fatta

Jurusan Teknik Informatika STMIK AMIKOM YOGYAKARTA

ABSTRACT

Many people have found ways to make a transaction, from the most primitive to modern. But apparently some are religiously rules governing procedure transact with one another. This research will discuss the transactions contemplated in the teachings of Islam.In the world of banking-had been used as the basis of Islamic teachings in the transaction, and is now known as Sharia. But in fact, these transactions can be done without having to go through intermediaries (banks). Since Islam only regulate these transactions in the form of syarta-requisite (contract), but with certain provisions in any transaction.

Today, many of the owners of capital in determining the complexity of a business and its management. As for the owner of the idea sometimes have difficulties in financial issues (finance). If the two sides met it will result in a business. Where the business is able to provide jobs.This study leads to the Musharaka contract. Musharaka itself is a common form of business for the outcome in which two or more people donate finance and business management, with a portion of the same or not. Based on the above problems then the application of Islamic contract transaction will discuss pengkomputerisasian Musharaka contract. Computerization Musharaka contract will avoid going to the loss of the contract from one party. Because the data is stored on the computer contract. Another advantage is no need to use two witnesses, because the operator or administrator is a neutral party who will be a witness for both parties. With the existence of this research are expected to provide self-sufficiency will manufacture the contract. Without diminishing the value of the contract, then the investors and owners of ideas can be exchanged ideas. Thus able to bring other businesses are better for the sustainability of the economy. Keywords: Application Transaction Agreement Islamic Musharaka Agreement, Reports,Java, Net Beans

4

1. Pendahuluan Manusia merupakan makhluk sosial yang saling memiliki ketergantungan satu sama lain. Hal ini

disebabkan karena masing-masing memiliki kelebihan dan kekurangan. Sehingga dalam keseharian

kita harus melakukan komunikasi, dan dari sana maka dapat terjadi transaksi satu sama lain untuk

dapat memenuhi kebutuhan.

Banyak cara yang telah ditemukan manusia untuk melakukan transaksi. Dari cara yang paling

primitif hingga modern. Namun tidak hanya dalam ilmu pengetahuan saja transaksi berkembang.

Dalam beberapa ajaran agama ada aturan yang mengatur tentang tata cara bertransaksi satu sama

lain. Dan dalam kasus studi kali ini saya mengangkat ajaran Agama Islam.

Dalam dunia perbankan-pun ajaran islam sudah dijadikan landasan dalam bertransaksi, dan

yang saat ini dikenal dengan istilah Syariah. Tapi pada kenyataannya transaksi ini dapat dilakukan

tanpa harus melalui perantara (bank). Karena Islam hanya mengatur transaksi ini dalam bentuk

syarta-syarat (kontrak), tetapi dengan beberapa ketentuan tertentu dalam setiap transaksinya.

Berdasarkan pernyataan di atas maka akan dibuat sebuah aplikasi yang menyediakan informasi-

informasi tentang seputar transaksi dalam ajaran Islam. Dan dengan adanya aplikasi ini masyarakat

melakukan segala macam transaksi secara lebih mandiri. Aplikasi ini harapannya akan membantu

dan mensosialisasikan bagaimana bertransaksi secara ajaran Islam.

2. Landasan Teori

2.1. Konsep Dasar Informasi Sistem adalah kumpulan dari elemen-elemen yang berinteraksi untuk mencapai suatu tujuan

tertentu.1

Suatu system mempunyai maksud tersendiri, ada yang menyebutnya sebagai pencapaian

suatu tujuan (goal) dan ada pula yang menyebutnya sebagai pencapaian suatu sasaran

(objective). Tujuan biasanya dihubungkan dengan ruang lingkup yang lebih sempit, misalnya

sebuah system bisnis maka istilah goal lebih tepat digunakan. Untuk system yang lain yang

merupakan bagian atau sub-sistem dari system bisnis, maka istilah objective yang lebih tepat.

Jadi tergantung dari ruang lingkup dari mana memandang system tersebut.

Pendekatan sistem tersebut yang menekankan pada komponen, akan lebih mudah

dipelajari untuk tujuan analisis dan perancangan sistem harus dimengerti dahulu mengenai

komponen-komponen atau elemen-elemen atau susistem dari elemen tersebut. Kadang kala

sudah dirancang dengan baik, efisien dan sederhana, sistem tetap tidak akan berguna jika

komponen-komponen tidak saling bekerjasama.

2.2. Pengertian Informasi Informasi adalah data yang diolah menjadi bentuk yang lebih berguna dan lebih berarti bagi

yang menerimanya.2

1 Jogiyanto HM, Analisis dan Desain Sistem Informasi: Pendekatan Terstrutur, Edisi kedua, Yogyakarta, Andi, 1999. 2 Jogiyanto HM, Analisis dan Desain Sistem Informasi: Pendekatan Terstrutur, Edisi kedua, Yogyakarta, Andi, 1999.

5

Sumber dari informasi adalah data. Data merupakan bentuk jamak dari bentuk tunggal dari

data item. Data adalah kenyataan yang menggambarkan suatu kejadian-kejadian dan kesatuan

nyata.

2.2.1. Kualitas Informasi

Kualitas dari suatu informasi tergantung dari tiga hal yaitu:

1. Informasi harus akurat (Accurate)

Akurat, berarti informasi harus bebas dari kesalahan-kesalahan dan tidak

biasa atau menyesatkan. Akurat juga harus berarti informasi jelas mencerminkan

maksudnya.

2. Tepat pada waktunya

Tepat pada waktunya, berarti informasi yang datang pada penerima tidak

boleh terlambat. Informasi yang usang tidak akan mempunyai nilai lagi.

3. Relevan

Relevan, berarti informasi tersebut mempunyai manfaat untuk

pemakaiannya.

2.2.2. Nilai Informasi

Nilai dari informasi ditentukan dari dua hal, yaitu pemanfaatan dan biaya

mendapatkannya. Suatu informasi dikatakan bernilai bila manfaatnya lebih efektif

dibandingkan dengan biaya mendapatkannya. Akan tetapi perlu diperhatikan bahwa

informasi yang digunakan di dalam suatu sytem infomasi umumnya digunakan untuk

beberapa kegunaan. Sehingga tidak memungkinkan dan sulit menghubungkan suatu bagian

informasi pada suatu masalah yang tertentu dengan biaya untuk memperbolehkan, karena

sebagian besar informasi dinikmati tidak hanya oleh satu pihak di dalam perusahaan

maupun di organisasi. Lebih lanjut sebagian besar informasi tidak dapat ditaksir

keuntungannya dengan suatu nilia uang, tetapi dapat ditaksir nilai aktifitasnya.

2.3. Konsep Dasar Basis Data Basis Data merupakan kumpulan dari data yang saling berhubungan satu dengan yang

lainnya, tersimpan diperangkat keras computer dan digunakan perangkat lunak untuk

memanipulasinya. Basis Data terdiri dari beberapa table (lebih dari satu table) yang saling

terorganisir. Tabel digunakan untuk menyimpan data dan terdiri dari baris an kolom. Data

tersebut dapat ditampilkan, dimodifikasi, dan dihapus dari tabel.

Basis data dapat didefinisikan dalam sejumlah sudut pandang seperti:

6

1. Himpunan kelompok data (arsip) yang saling berhubungan dan diorganisir

sedemikian rupa sehingga dapat dimanfaatkan kembali dengan cepat dan mudah.

2. Kumpulan data yang saling berhubungan yang disimpan secara bersama sedemikian

rupa tanpa pengulangan (redudansi) yang tidak perlu, untuk memenuhi berbagai kebutuhan.

3. Kumpulan file/tabel/arsip yang saling berhubungan yang disimpan dalam media

penyimpanan elektronis.

2.4. Perangkat Lunak yang Digunakan 1. Net Beans 2. XAMPP for Windows 3. IReport 4.7.1 (dengan Library JasperReport)

3. Tinjauan Umum

Kata akad berasal dari bahasa Arab العقد(al ‘aqd).2F

3 Untuk memahami pengertian akad dalam fiqih

Islam, perlu mempelajari pengertiannya dalam bahasa Arab dan pengertiannya menurut istilah fiqih

Islam, karena pengertian kata akad dalam buku-buku fiqih Islam adalah menurut istilah fiqih Islam.

a. Pengertian Akad Dalam Bahasa Arab

Kata العقد(al ‘aqd) dalam bahasa Arab digunakan dalam beberapa pengertian. Diantaranya

mengikat, seperti dalam kalimat عقد الحبل(‘aqada al habla/ia mengikat tali). Ia juga berarti

memperkuat dan mempererat seperti dalam kalimat عقد صلة طيبة بفالن(‘aqada shilatan thayyibatan

bi fulan/ia mempererat hubungan baik dengan si anu). Arti mempererat ialah mengikat kuat.

b. Pengertian Akad Dalam Istilah Fiqh Islam

Sebelum menganalisa pengertian kata akad dalam istilah fiqh Islam, perlu kiranya dijelaskan

lebih dahulu bahwa kata akad yang dikenal dalam bahasa Arab tersebut digunakan pula dalam Al

Quran, yaitu dalam firman Allah Ta’ala :

ياأيها الذين أمنوا أوفوا بالعقود

“Hai orang-orang yang beriman laksanakanlah akad-akad kamu.”

Ayat di atas mewajibkan orang-orang yang beriman agar melaksanakan akad mereka,

baik akad dengan Tuhan maupun sesama manusia. Para ahli fiqih Islam menggunakan istilah

akad berdasarkan ayat 1 Surah Al Maidah tersebut. Namun ada di antara ahli fiqih yang

menggunakan kata akad dalam pengertian khusus dan ada pula dalam pengertian umum.

Pengertiannya di kalangan para ahli fiqih inilah yang menjadi pedoman dalam pembahasan ini.

3 Penulisan kata ‘aqd ini menggunakan ejaan yang dikenal dalam bahasa Indonesia yaitu akad.

7

Untuk jelasnya berikut ini dikemukakan dua contoh akad.

1) Wakaf sudah sah apabila pemberi wakaf telah menyatakan mewakafkan hartanya kepada

yang diberi wakaf, tanpa harus ada pernyataan kabul (penerimaan) dari pihak yang diberi

wakaf.

2) Berbeda dengan jual beli. Jual beli tidak sah kecuali apabila terdapat pernyataan dari dua

pihak, yaitu dari pihak penjual yang menyatakan menjual barangnya dan dari pihak pembeli

yang menyatakan kabul (menerima) membelinya.

c. Pengertian Umum

Ada ahli fiqh yang menyebut kedua contoh di atas termasuk akad. Mereka memandang setiap

yang mengandung tekad seseorang melakukannya adalah akad, baik tekad tersebut dari satu

pihak saja, seperti wakaf, maupun harus ada sambutan dari pihak lain yang mempunyai kehendak

yang sama, seperti menjual rumah orang lain disambut pembelinya.4

Alasan mereka ialah karena kedua contoh di atas mengungkapkan keinginan kuat untuk

melakukan akad. Dalam buku-buku fiqih dari pendukung mazhab Maliki, Syafii dan Hambali dapat

dijumpai penggunaan kata akad dalam pengertian ini.5

d. Pengertian Khusus

Mereka tidak menggunakan kata akad kecuali pada tindakan yang terjadi antara dua pihak.

Karena itu mereka menetapkan pengertian akad adalah :

ارتباط إيجاب بقبول على وجه يثبت أثره في محله

“Pertalian ijab (yang diucapkan salah satu pihak yang mengadakan kontrak) dengan Kabul (yang

diucapkan pihak lain) yang menimbulkan pengaruh pada obyek kontrak.”5F

6

Ada beberapa hal yang perlu dicermati dalam pengertian akad yang kedua di atas.

a) Akad, dalam pandangan ahli fiqih yang membatasi pengertian akad pada contoh yang

kedua saja adalah pertalian antara dua orang karena kesesuaian kehendak keduanya.

b) Pertalian tersebut tidak nyata, tetapi benar-benar ada dalam pandangan hukum.

c) Kehendak tersebut tidak nyata. Cara menyatakan (mengungkapkan) kehendak tersebut,

menurut biasanya, ialah pernyataan yang menunjukkan kedua kehendak mereka, dalam

4 Dr. Az Zuhaily, Al Fiqh Al Islamy, (Damaskus : Dar Al Fikr), IV, hal. 80 5 Dr. Muhammad Yusuf Musa, Al Fiqhu Al Islamy, (Kairo : Dar Al Kutub Al Haditsah), hal. 320 6 Dr. Muhammad Yusuf Musa, Al Fiqhu Al Islamy, (Kairo : Dar Al Kutub Al Haditsah), hal. 321

8

bentuk saling sambut dari kedua pihak yang mengadakan akad. Pengungkapan saling

sambut tersebut disebut dalam istilah fiqih ijab dan qabul.

Kata akad yang banyak digunakan dalam buku-buku fiqih adalah dalam pengertian yang

kedua di atas, yaitu yang menggunakan kata akad pada tindakan yang terjadi antara dua pihak.

4. Pembahasan 4.1. ERD yang Ditawarkan

4.2. Pengujian Sistem

4.2.1. Black Box Testing

Pengujian black box merupakan tahap yang berfokus pada pernyataan fungsional

perangkat lunak. Test case ini bertujuan untuk menunjukkan fungsi perangkat lunak tentang

cara beroperasinya. Apakah pemasukan data telah berjalan sebagaimana mestinya dan

apakah informasi yang tersimpan dapat dijaga keamanannya.

9

Dengan demikian, pengujian black box memungkinkan pembuat perangkat lunak

mendapatkan serangkaian kondisi input yang sepenuhnya menggunakan semua

persyaratan fungsional untuk suatu program. Pengujian black box berusaha menemukan

kesalahan dalam beberapa hal :

1. Fungsi-fungsi yang tidak benar atau hilang

2. Kesalahan interface

3. Kesalahan dalam struktur data atau akses database eksternal

4. Kesalahan kinerja, instalisasi, dan kesalahan transmisi

Berikut ini tabel yang menggambarkan metode pengujian black box:

No Modul Pengujian Hasil

1 Form Login Menjalankan program. Berhasil muncul.

2 Tombol Login Memasukkan username,

password dan level yang

sesuai dengan database.

Menampilkan halaman

utama program.

3 Tombol Batal Meng-click tombol. Keluar dari aplikasi.

4 Menu Utama Meng-click tombol-tombol. Menampilkan sesuai

dengan apa yang

diperintahkan.

5 Tombol Akad Meng-click tombol. Menampilkan Form

Akad.

6 Tombol Client Meng-click tombol. Menampilkan Form

Client.

7 Tombol Pemodal Meng-click tombol. Menampilkan Form

Pemodal.

8 Tombol Admin Meng-click tombol. Menampilkan Form

Operator.

9 Tombol About Us Meng-click tombol. Menampilkan Form

About Us.

10 Tombol Exit Meng-click tombol. Menampilkan dua

pilihan, log out atau

exit.

11 Tombol Simpan Meng-click tombol. Menyimpan data yang

telah terisi dalam form.

10

12 Tombol Cetak Meng-click tombol. Menghasilkan data

yang siap dicetak,

sesuai dengan isi

form.

13 Tombol Ubah Meng-click tombol. Menyimpan

perubahan yang

dilakukan.

14 Tombol Hapus Meng-click tombol. Menghapus data yang

tampil dalam form.

15 Tombol Bersih Meng-click tombol. Membersihkan

halaman form.

16 Tombol Tutup Meng-click tombol. Menutup tampilan

form.

4.3. Tampilan Aplikasi

1. Form Login a) Pada saat program dijalankan form yang pertama kali muncul adalah form login. User

harus meninputkan id, password dan level akses sesuai dengan yang telah diinputkan

admin. b) Saat data yang diinputkan benar maka user dapat masuk ke menu utama program.

Sedangkan apabila data yang diinputkan salah maka akan muncul pesan error. Jika

lupa id atau paswordnya bisa menghubungi admin.

2. Menu Utama a) Jika user berhasil login, maka akan muncul menu utama program. b) Menu yang bisa diakses tergantung level login user tersebut. Misalnya jika user login

sebagai admin, maka semua menu akan aktif. Jika user login sebagai operator, maka

yang aktif adalah menu akad, menu client, menu pemodal, menu about us dan menu

exit. c) Menu yang dipilih akan diarahkan ke form yang dimaksud.

11

3. Form Operator a) Form operator hanya dapat diakses oleh admin. b) Data operator berisikan tentang biodata diri, level akses dan password.

4. Form Pemodal a) Form pemodal bisa diakses oleh admin dan operator.

b) Data pemodal merupakan biodata diri para investor yang telah terdaftar dalam aplikasi

ini. c) Data pemodal selanjutnya akan digunakan pada data akad sebagai pihak pertama.

12

5. Form Client a) Form client bisa diakses oleh admin dan operator.

b) Data client merupakan biodata diri para mitra yang telah terdaftar dalam aplikasi ini. c) Data client selanjutnya akan digunakan pada data akad sebagai pihak kedua.

6. Form Akad 1. Form akad dapat diakses oleh admin dan operator.

2. Form akad berisikan tentang detail mengenai nama pemodal, client, usaha, modal,

pembagian hasil hingga rentan waktu berlakunya akad.

3. Saksi dalam form akad merupakan operator atau admin.

13

7. Tampilan Hasil Akad

8. Form About Us

14

5. Penutup 5.1. Kesimpulan

Berdasarkan pembahasan yang ada pada halaman sebelumnya, dengan adanya

pengkomputerisasian pembuatan akad musyarakah dan pembuatan laporan skripsi dengan judul

“Aplikasi Transaksi Kontrak Islam” maka dapat diambil kesimpulan sebagai berikut :

1. Aplikasi ini telah berhasil menghasilkan akad musyarakah sesuai dengan harapan. Akad

itu sendiri dapat dijadikan bentuk soft ataupun hard copy.

2. Proses dalam aplikasi ini hanya mampu membuat satu jenis surat perjanjian (akad),

yaitu akad musyarakah. Sedangkan dalam ilmu syariah masih banyak sekali akad-akad

yang dapat dikomputerisasikan untuk mempermudah seseorang untuk menerapkan sistem

transaksi tersebut.

3. Kelebihan dari sistem terkomputerisasi ini adalah :

a) Mempercepat dan mempermudah proses pengolahan data.

b) Informasi juga dapat disajikan dengan cepat dan akurat.

c) Semua data tersimpan dan terorganisir dengan rapi.

d) Laporan dapat disusun dengan cepat dan bisa dilihat sewaktu-waktu.

5.2. Saran

Berdasarkan kesimpulan yang sudah dibuat, ada beberapa saran untuk pengembangan

sistem selanjutnya.

1. Karena aplikasi ini hanya mampu mengolah data menjadi akad musyarakah, maka

untuk pengembangan sebaiknya diperlengkap lagi kemampuannya. Sehingga mampu

mengelola beberapa akad dalam satu data penyimpanan dan tempat.

2. Untuk memudahkan dalam melayani pemodal dan client yang lebih banyak dan cepat

sistem bisa dikembangkan menggunakan aplikasi client-server. Atau jika sudah ada

perusahaan atau instansi yang mengelola pembuatan akad ini maka sistem bisa

dikembangkan dengan berbasis online. Sehingga, baik dari pihak perusahaan/instansi,

pemodal ataupun client sama-sama dimudahkan dengan sistem ini.

3. Kemanan sistem harus selalu dijaga, sehingga perlu adanya perawatan rutin.

Demikian kesimpulan dan saran yang dapat penyusun sampaikan. Penyusun berharap sistem yang diusulkan ini dapat membantu proses pembuatan dan pengolahan data transaksi kontrak Islam. Sehingga mampu bermanfaat bagi masyarakat.

15

6. Daftar Pustaka

7.

Abdul Rasyid Saliman, dkk. 2006. Hukum Bisnis untuk Perusahaan Teori dan Contoh

Kasus. Cetakan II. Jakarta. Kencana.

Ahmadi Miru. 2010. Hukum Kontrak Perancangan Kontrak. Jakarta. Raja Wali Press.

Dr. Az Zuhaily. Al Fiqh Al Islamy. Damaskus. Dar Al Fikr.

Dr. Muhammad Yusuf Musa. Al Fiqhu Al Islamy. Kairo. Dar Al Kutub Al Haditsah.

IG Rai Widjaya. 2007. Merancang Suatu Kontrak (Contract Drafting). Cetakan IV.

Jakarta. Kesaint Blanc.

Jogiyanto HM. 1999. Analisis dan Desain Sistem Informasi: Pendekatan Terstruktur.

Edisi Kedua. Yogyakarta. Andi.

Muhammad Ayub. 2009. Understanding Islamic Finance. Jakarta. PT. Gramedia

Pustaka.

Y. Istiyono Wahyu dan Ostaria Silibian. 2006. Kamus Pintar Bahasa Indonesia. Batam.

Karisma Publishing Group.

http://www.software.rakitan.com