analisis pesan dakwah pada rubrik uswah majalah...

ANALISIS WACANA PESAN DAKWAH PADA RUBRIK USWAH

MAJALAH DIDIK EDISI JANUARI – APRIL 2007

SKRIPSI Diajukan Kepada Fakultas Dakwah dan Komunikasi

Untuk Memenuhi Persyaratan

Memperoleh Gelar Sarjana Ilmu Sosial Islam ( S. Sos. I )

Disusun Oleh:

SITI LAELATUN KOMARIAH

203051001442

FAKULTAS DAKWAH DAN KOMUNIKASI

JURUSAN KOMUNIKASI DAN PENYIARAN ISLAM

UIN SYARIF HIDAYATULLAH

JAKARTA

1429 H / 2008 M

ANALISIS WACANA PESAN DAKWAH PADA RUBRIK USWAH

MAJALAH DIDIK EDISI JANUARI – APRIL 2007

SKRIPSI Diajukan Kepada Fakultas Dakwah dan Komunikasi

Untuk Memenuhi Persyaratan Memperoleh Gelar Sarjana Ilmu Sosial Islam

( S. Sos. I )

Oleh :

Siti Laelatun Komariah

NIM : 203051001442

Pembimbing

Drs. Masran, MA

NIP. 150275384

PROGRAM STUDI KOMUNIKASI DAN PENYIARAN ISLAM


UNIVERSITAS ISLAM NEGERI SYARIF HIDAYATULLAH

JAKARTA

1429 H/ 2008 M

ANALISIS PESAN DAKWAH PADA RUBRIK USWAH

MAJALAH DIDIK EDISI JANUARI-APRIL 2007

SKRIPSI

Diajukan Kepada Fakultas Dakwah Dan Komunikasi

Untuk Memenuhi Syarat-syarat Mencapai Gelar Sarjana

Oleh


NIM. 203051001442

Pembimbing

Drs. Masran MA.

NIP:150275384


JURUSAN KOMUNIKASI PENYIARAN ISLAM


JAKARTA

1429 H/2008 M

ANALISIS PESAN DAKWAH PADA RUBRIK USWAH

MAJALAH DIDIK EDISI JANUARI-APRIL 2007

SKRIPSI

Diajukan Kepada Fakultas Dakwah Dan Komunikasi

Untuk Memenuhi Syarat-Syarat Mencapai Gelar Sarjana

Oleh


NIM. 203051001442

Pembimbing

Drs. Masran MA.

NIP:150275384


JURUSAN KOMUNIKASI PENYIARAN ISLAM


JAKARTA

1429 H/2008 M

ABSTRAK


Analisis Wacana Pesan Dakwah pada Rubrik Uswah Majalah Didik Edisi

Januari-April 2007

Analisis wacana adalah studi tentang pengkajian fungsi, pragmatik bahasa yang dilakukan secara sistematis terhadap suatu kalimat teks dan konteks, sehingga makna yang terkandung dalam kalimat dapat di tafsirkan. Karya sastra seperti majalah merupakan media alternatif penyampaian pesan. Selain menghibur juga ada banyak muatan pesan / kisah yang diambil dalam pelajarannya. Pemilihan dan pemakaian bahasa dalam membuat karangan seperti Majalah menjadi hal yang wajib di lakukan, karena jika pemilihan bahasa tersebut baik, maka kualitas majalah tersebut tidak dapat diragukan lagi, di cintai pembacanya bahkan menjadi Best Seller. Dalam majalah “Didik” muatan pesan moral yang dapat kita jadikan pelajaran hidup, penyajian kisah nyata yang cukup sederhana, membuat majalah ini menjadi majalah yang berkualitas. Menurut van Dijk, untuk menganalisa pemakaian bahasa dan untuk mengungkap makna yang terdapat dalam majalah tersebut, maka diperlukan skema/kerangka wacana agar mempermudah dalam menganalisa baik itu teks, kognisi sosial dan konteks sosial. Mengingat bahwa rubrik Uswah dalam majalah Didik berisi hal-hal yang positif untuk diteladani dan bersifat mendidik bagi anak-anak, maka hal itu layak untuk diteliti.

Untuk itu penelitian dilakukan dengan menggunakan metode kualitatif melalui analisis wacana model Teun A. van Dijk. Dari penelitian ini didapat kesimpulan bahwa dari segi kognisi sosial, rubrik ini menceritakan kisah para nabi dan dalam konteks sosial adalah untuk membuktikan bahwa sastra dalam bidang agamapun banyak menarik peminat, sedangkan struktur makro, superstruktur dan struktur mikronya dapat dinilai sebagai hal yang positif.

Melalui observasi dan penelitian terhadap script / naskah, kemudian di tafsirkan maka dapat diketahui hasil temuannya adalah banyaknya tema-tema yang mengandung pesan moral. Di bungkus dengan alur cerita yang bagus, pemakaian gaya bahasa, bentuk kalimat, proposisi dan ungkapan / metapora yang baik, juga diketahui latar belakang dibuatnya teks tersebut.

KATA PENGANTAR

Assalamualikum Wr. Wb. segala puji dan puja bagi Allah SWT

Tuhan semesta alam yang menurunkan kitab pedoman (al-Quran)

kepada rasul mulia Muhammad SAW. bagi umat manusia pembawa

misi dakwah islamiyah bagi seluruh umat manusia, khususnya umat

beriman. Dengan inayah dan maunah serta ridha Allah SWT.

alhamdulillah peneliti dapat menyelesaikan skripsi ini.

Shalawat serta salam semoga tetap tercurahkan bagi junjungan

nabi besar kita Muhammad SAW. Beliaulah yang telah merevolusi

peradaban dunia dari zaman zahiliyah yang gelap gulita menuju

zaman yang terang benderang.

Penulis menyadarai bahwa penyususnan laporan ini sampai

dengan selsainya tidak terlepas dukungan dan dorongan dari berbagi

pihak. Oleh karena itu dalam kesempatan ini penulis ucapkan beribu-

ribu terimakasih atas semua bantuan baik moril maupun materiil,

maka sudah selayaknya pada kesempatan ini penulis ucapkan rasa

terima kasih yang setulus-tulusnya kepada:

1. Ayahanda dan ibunda tercinta yang telah memberikan kasih

sayang, dengan penuh kesabaran dan memberikan dukungan

baik moril maupun materil kepada penulis, juga kakak-

kakakku, saudra-saudaraku tercinta yang telah turut

mendoakan penulis hingga skripsi ini selesai.

2. Bapak Dr. Murodi, M.A Dekan fakultas Dakwah dan

Komunikasi UIN Syarif Hidyatullah Jakarta.

3. Ibu Dra. Asriati Jamil, M. Hum, Dra.Musfirah Nurlaily, M.

A, Ketua dan Sekretaris Jurusan Komunikasi Penyiaran

Islam Program Non Reguler Fakultas Dakwah dan

Komunikasi UIN Syarif Hidayatullah Jakarta.

4. Bpk. Drs. Masran MA. selaku dosen pembimbing yang telah

meluangkan waktunya untuk membimbing dan mengoreksi

serta memberikan motivasi pada penulis dalam

menyelesaikan skripsi ini.

5. Segenap bapak / ibu dosen Fakultas Dakwah dan Komuikasi

yang telah sabar dan ikhlas dalam mendidik dan

membimbing penulis dalam proses kegiatan belajar

mengajar, semoga jasa bapak/ ibu dibalas oleh Allah SWT

dengan pahala yang berlipat ganda.

6. Seluruh staf majalah Didik khususnya ibu Cut Ummi

Kalsum selaku Pemimpin Redaksi Majalah Didik yang telah

memberikan kesempatan untuk mengadakan penelitian dan

wawancara juga telah meluangkan waktunya untuk

memberikan data-data yang dibutuhkan dalam penulisan

skripsi ini.

i

7. Teman-temanku jurusan KPI Ekstensi angkatan 2003.

jangan lupakan saat-saat kita bersma menuntut ilmu : Ifah,

Ani, titi, Eva, T’ocha, Widi, Cemir, Bq, Zai, Novi, Izi, Rifky,

Bani serta teman-temanku maaf yang tidak bisa penulis

sebutkan semua. Tapi tidak mengurangi rasa hormatku.

Semoga kasih sayang kita selalu terjalin dalam ikatan

silaturahim.

8. Seluruh pihak yang tidak dapat disebutkan namanya satu

persatu, namun jasanya tidak pernah terlupakan dan rasa

hormat penulis yang tidak akan pernah pudar.

Penulis menyadari bahwa skripsi ini belum mencapai hasil yang

memuaskan dan memiliki banyak kekurangan. Untuk itu kritik serta

saran smua pihak sangat penulis harapkan dalam menyempurnakan

skripsi ini. Seiring doa penulis mengharapkan semoga skripsi ini

bermanfaat.

Jakarta, Juni 2008

Penulis

Siti Laelatun Komariah

NIM. 203051001442

ii

DAFTAR ISI

LEMBAR PERNYATAAN

ABSTARK

KATA PENGANTAR .......................................................................... i

DAFTAR ISI.......................................................................................... iv

DAFTAR LAMPIRAN ........................................................................ vi

BAB I PENDAHULUAN

A. Latar Belakang Masalah.................................................. 1

B. Pembatasan dan Perumusan Masalah............................. 4

C. Tujuan Penelitian ............................................................ 5

D. Kegunaan Penelitian ....................................................... 5

E. Metodologi Penelitian ..................................................... 6

F. Tinjauan Pustaka ............................................................. 9

G. Sistematika Penulisan ..................................................... 10

BAB II KERANGKA TEORI

A. Majalah sebagai Media Dakwah ..................................... 12

1. Pengertian Dakwah ................................................... 13

2. Unsur-unsur Dakwah ................................................ 15

B. Analisis Wacana Model Teun A. Van Dijk .................... 19

1. Struktur Makro.......................................................... 20

iii

2. Superstruktur ............................................................. 22

3. Struktur Mikro........................................................... 25

C. Kognisi Sosial ................................................................. 26

D. Konteks Sosial................................................................. 26

E. Majalah Sebagai Media Dakwah Bi al-Qalam................ 34

BAB III GAMBARAN UMUM MAJALAH DIDIK

A. Sejarah Berdirinya........................................................... 37

B. Rubrikasi Majalah Didik................................................. 38

C. Visi dan Misi ................................................................... 39

D. Struktur Redaksi Majalah Didik ..................................... 39

BAB IV ANALISIS WACANA RUBRIK USWAH

MAJALAH DIDIK

A. Dialog Khodijah dengan Waraqah….…………………

42

B. Lahirnya Nabi Isa a.s…………….…………………….

47

C. Pembantu Rasulullah ………………………….………

54

D. Salawat untuk Nabi Muhammad S.A.W ………….…..

59

BAB V PENUTUP

A. Kesimpulan ..................................................................... 69

B. Saran-saran...................................................................... 70

DAFTAR PUSTAKA............................................................................ 72

LAMPIRAN .......................................................................................... 74

DAFTAR LAMPIRAN

Surat keterangan bimbingan skripsi

Surat keterangan wawancara

Surat tanda bukti wawancara

Hasil wawancara

Gambaran Majalah Didik

Dokumentasi

BAB I

PENDAHULUAN

A. Latar Belakang Masalah

Anak-anak adalah bagian dari generasi muda sebagai salah satu

sumber daya manusia yang merupakan potensi dan penerus cita-cita

perjuangan bangsa, yang memiliki peranan strategis dan mempunyai ciri dan

sifat khusus, memerlukan pembinaan dan prlindungan dalam rangka menjamin

pertumbuhan fisik, mental dan social secara utuh dan seimbang.

Anak-anak adalah individu yang masih labil, mereka mudah sekali

terombang ambing oleh keadaan lingkungan sekitar. Hal yang

menghawatirkan adalah jika mereka salah disikapi, dapat menimbulkan

tingkah laku yang kurang baik.

Masa anak-anak adalah masa yang sangat rentan terhadap lingkungan

sekitar, apalagi di zaman teknologi komunikasi yang sudah cukup canggih

seperti sekarang ini, derasnya budaya asing yang masuk media cetak maupun

media elektronik membawa dampak yang cukup besar bagi perkembangan diri

mereka. Terlebih lagi sifat anak-anak yang serba ingin tahu dengan cara

mencoba-coba apalagi sampai meniru, jika sifat ini digunakan tanpa

diperhatikan sisi positif dan negatifnya, maka permasalahan pada tingkat anak

akan semakin serius untuk diperhatikan.

Pendidikan agama pada anak-anak seharusnya dilakukan oleh orang

tua sejak dini yaitu dengan membiasakannya pada tingkah laku dan akhlak

yang diajarkan agama. Dalam menumbuhkan kebiasaan berakhlak baik orang

tua harus memberikan contoh karena anak-anak belum dapat dimengerti,

mereka hanya meniru.

Usaha untuk menanamkan pengetahuan agama dapat dilakukan dengan

berdakwah. Namun untuk berdakwah pada anak-anak, dai harus menguasai

psikologi anak untuk mengetahui materi-materi yang diinginkan, media yang

disukai serta cara penyampaian pesan dakwah sebaiknya di sesuaikan dengan

kondisi anak baik dari segi fisik, psikis maupun sosiologinya.

Dongeng merupakan cerita yang sangat digemari anak-anak, terlebih

lagi jika cara penyampaiannya sangat bagus dan menarik perhatian, tentu

anak-anak akan mendengarkan dengan antusias. Biasanya dongeng diminta

anak-anak untuk diceritakan menjelang tidur. Dalam pendidikan Islam,

dongeng sangat dihargai karena mempunyai pengaruh terhadap kejiwaan anak

dan dapat digunakan sebagai alat pendidikan.

Selain alat pendiddikan, dongeng juga dapat berfungsi sebagi media

dakwah untuk anak-anak. Saat ini anak-anak lebih menyukai film-film kartun

di televisi yang belum tentu bermanfaat dan bernilai bagi dirinya, dari pada

cerita (dongeng) yang bernuansa Islam.

Salah satu media yang memiliki peluang yang cukup besar di era

informasi ini adalah media cetak, berdakwah melalui media cetak berarti

berdakwah melalui tulisan atau dikenal dengan metode dakwah bil qalam.

1

Dengan cara persuasi dan argumentasi yang baik melalui tulisan, da’i dapat

berdakwah baik secara tersirat (implisit) maupun terang-terangan.1

Salah satu media yang memiliki sasaran pembaca khusus adalah

majalah, seperti adanya majalah khusus anak-anak, remaja, wanita dan

sebagainya.

Majalah Didik sebagai majalah anak-anak yang bertema nilai-nilai

islam memiliki sebuah rubrik tentang cerita-cerita yang memiliki pesan moral

bagi anak-anak. Rubrik tersebut adalah rubrik uswah (cerita). Majalah Didik

ini bertujuan membantu orang tua dan guru menanamkan keimanan dan

ketakwaan kepada anak-anak Islam sejak dini dengan memperkenalkan

konsep-konsep dasar hidup atau aqidah dan pembentukan intelektual yang

selaras dengan masa usia perkembangan serta kemampuan daya serap

maksimal.

Majalah merupakan salah satu media yang cukup digemari dan banyak

pula yang menjadikan sebagai konsumsi pokok. Salah satu majalah anak yang

menghadirkan tulisan-tulisan tentang pemahaman agama Islam adalah majalah

Didik. Dengan mottonya “Kreatif Berilmu dan Berakhlak” yang mencoba

memberikan pemahaman agama.

Dari sekian rubrik yang terdapat dalam majalah Didik, satu rubrik yang

mendidik anak-anak dalam mengenai pemahaman agama yang di kemas

dalam bentuk dongeng antara lain tentang Rasulullah, keluarga atau para

sahabat- sahabat Rasulullah.

1 Ahmad, Y. Sumanto, Jurnalist Islam, (Bandung : Harakah, 2002), Cet. Ke – 1, h. 69

Melalui rubrik ini, Didik berupaya memberikan edukasi dan informasi

bagaimana seharusnya anak-anak dapat mengetahui dan memahami tentang

agama, khususnya agama Islam. Penulis berfokus untuk menganalisa rubrik

tersebut, karena didalamnya terdapat pesan-pesan dakwah yang dikemas

dalam bentuk cerita dalam kisah nyata tentang para Nabi. Kisah-kisah tesebut

memiliki tema yang beragam, dikemas menjadi tampilan yang menarik.

Pembaca diajak untuk memahami alur yang diceritakan dan dapat mengambil

hikmah dari apa yang di bacanya.

Selain itu, penelitian ini menggunakan analisa wacana sebagai metode

dalam meneliti pesan-pesan dakwah dalam rubrik Uswah karena dengan

metode tidak hanya akan diketahui bagaimana isi dari teks tersebut, namun

juga bagaimana pesan itu dikemas dan diatur sedemikian rupa sehingga

sampai kepada pembaca.

Berdasarkan penjelasan diatas, maka untuk mengetahui lebih jauh

mengenai rubrik Uswah pada majalah Didik dan teknik analisa dengan

menggunakan analisa wacana dalam mengungkap pesan-pesan dakwah yang

terkandung didalamnya, penulis bermaksud mengadakan penelitian ilmiah

yang akan dituangkan dalam skripsi yang berjudul: “Analisis Wacana Pesan

Dakwah Pada Rubrik Uswah Majalah Didik Edisi Januari - April 2007”.

B. Pembatasan dan Perumusan Masalah

Untuk memudahkan proses penelitian dan penulisan skripsi ini penulis

perlu membatasi objek penelitian agar pembahasannya tidak terlalu luas yaitu

rubrik Uswah pada majalah Didik Edisi Januari-April 2007 sebanyak empat

edisi.

Kemudian untuk memperjelas permasalahan yang akan dibahas dalam

penulisan skripsi ini, penulis merumuskan permasalahan menjadi:

1. Bagaimana struktur makro rubrik uswah Majalah Didik edisi Januari-April

2007?

2. Bagaimana suprastruktur rubrik Uswah Majalah Edisi Januari-April 2007?

3. Bagaimana struktur mikro rubrik Uswah Majalah Didik edisi Januari-April

2007?

C. Tujuan Penelitian

1 Untuk memperoleh gambaran tentang struktur makro rubrik uswah

majalah Didik edisi Januari-April 2007.

2 Untuk mengetahui superstruktur rubrik uswah majalah Didik edisi Januari-

April 2007.

3 Untuk mengetahui struktur mikro rubrik Uswah majalah Didik Edisi

Januari-April 2007

D. Kegunaan Penelitian

1. Segi Akademis

Penelitian ini diharapkan dapat menjadi sumbangan pemikiran yang

berarti bagi wacana keilmuan, terutama dalam hal analisis wacana. Serta

menjadi tambahan referensi mengenai penyampaian pesan dakwah pada anak-

anak melalui media cetak.

2. Segi Praktis

Penelitian ini diharapkan dapat membuktikan bahwa majalah didik

sebagai sebuah media dapat mengemban misi dakwah yang selalu

memberikan kesejukan dan transformasi nilai-nilai Islam sesuai dengan

perkembangan zaman agar terealisasinya pesan dengan media cetak sebagai

sarana dakwah.

E. Metodologi Penelitian

Dalam penulisan skripsi ini, penulis menggunakan metode Analisis

Wacana, yang mengacu pada model van Dijk. Berupa : tema, skema tulisan,

pilihan kata, koherensi dan gaya penulisan.2

1. Subjek dan Obyek penelitian

Subyek dalam penelitian ini adalah majalah Didik

sedangkan obyek penelitian adalah pesan-pesan dakwah dan

rubrik Uswah edisi Januari – April 2007.

2. Teknik pengumpulan data

a. Dokumentasi

2 Alex Sobur, Teks Media, (Bandung : Rosdakarya, 2007), Cet. Ke-2 h. 74

Mengumpulkan data-data yang terkait dengan penelitian

ini terutama majalah Didik edisi rubrik Uswah Januari-April

2007.

b. Observasi Teks

Sebagai metode ilmiah, observasi adalah suatu cara

penelitian untuk memperoleh data dalam bentuk pengamatan

dan pencatatan dengan sistematis, fenomena yang diselidiki.3

Dalam penelitian ini, peneliti melakukan observasi teks

yaitu pengamatan untuk menganalisis isi makna pesan yang

terdapat di dalamnya. Kemudian dilakukan pengamatan

dengan sistematis fenomena yang terdapat teks tersebut

dengan obyek penelitiannya yaitu teks cerita dalam rubrik

Uswah edisi Januari – April 2007.

c. Interview (wawancara)

Wawancara merupakan pengumpulan data dengan jalan

tanya jawab sepihak yang dikerjakan secara sistematis dan

berdasarkan kepada tujuan penelitian.4 Penulis melakukan

wawancara bebas terpimpin, yaitu pertanyaan yang diajukan

penulis tidak hanya berpedoman pada sistematika.

3 Sutrisno Hadi, Metodologi Research, (Yogyakarta : Andi Off, 1989). 1992 4 Drs. Marzuki, Metodologi Riset (Yogyakarta : BPFE-UII, 1995), h. 62

pertanyaan yang telah disediakan penulis data dapat

menjawab dengan bebas dan terbuka.

Pada penelitian ini, penulis akan melakukan wawancara

dengan Redaksi Majalah Didik pada tanggal 19 November

2007 bertempat di kediaman pimpinan Redaksi majalah Didik

di Jl. Timbul No. 18 A RT. 06/05 Cipedak Jagakarsa – Depok.

3. Teknik Olah Data

Untuk penelitian ini, pengolahan data akan di sesuaikan

dengan kerangka analisis wacana yang dimukakan oleh Teun A.

van Dijk yaitu meneliti dari analisis teks, kognisi sosial dan

konteks sosial.

4. Analisis Data

Kemudian setelah data yang dibutuhkan telah terkumpul,

langkah berikutnya adalah menganalisa data sesuai dengan

rumusan masalah dan tujuan penelitian dalam penelitian ini

penulis menggunakan analisis wacana, yang merupakan salah

satu alternatif teknik penelitian untuk memperoleh gambaran isi

pesan.

Melalui nalisis ini tidak hanya mengetahui isi pesan yang

disampaikan tetapi juga bagaimana isi pesan itu disampaikan,

karena analisis wacana merupakan studi tentang struktur pesan.

Dalam analisisnya, analisis lebih bersifat kualitatif, lebih

menekankan pada pemaknaan teks dari pada penjumlahan unit

kategori seperti dalam analisis kualitatif. Unsur penting dalam

analisis wacana adalah kepaduan (coherence) dan kesatuan unit

(unity) serta peneliti.5 Adapun elemen analisis wacana menurut

van Dijk berupa tema, skema tulisan, semantic, sintaksis,

stilistik, dan retoris.

a. Proses Penafsiran Data

Dasar dari analisis wacana adalah interpretasi, karena

analisis wacana merupakan bagian dari metode

interpretative yang mengandalkan interpretasi dan

penafsiran peneliti.

Dalam tahap ini, penulis akan memperhatikan data-data

yang terdapat dalam data utama yaitu rubrik uswah pada

edisi Januari-April 2007, kemudian akan di tafsirkan oleh

peneliti dengan disesuaikan pada kerangka dalam analisis

wacana.

b. Penyimpulan hasil penelitian

5 Ibid Cet. 2, h. 68

Dalam tahap ini, kesimpulan yang akan diambil oleh

peneliti berdasarkan pada semua data yang diperoleh dalam

kegiatan penelitian

Adapun teknik penulisan dalam skripsi ini menggunakan

pedoman penulisan skripsi, tesis dan disertasi UIN Syarif

Hidyatullah Jakarta, cetakan I, januari 2007.

F. Tinjauan Pustaka

Memang banyak sekali penelitian yang mengangkat tentang

majalah khususnya tentang isi pesan yang disajikan. Ada beberapa

penelitian analisis wacana yang juga mengangkat tentang pesan,

misalnya Skripsi yang berjudul Analisis Wacana Pesan Dakwah

dalam album religi Ust. Jefri Al Bukhori oleh Diana Syauqiyah,

2006. Namun, hal ini jelas berbeda, jika yang dilakukan sendiri.

Diana adalah mengangkat pesan dakwah yang hanya berkaitan

dengan keagamaan saja, penulis dalam penelitian ini juga

mengungkap pesan-pesan yang lebih baik menyangkut aspek

kehidupan sosial.

Berbeda lagi dengan yang dilakukan oleh Sdr. Yosef Hidayah

dengan judul “Analisis Wacana Naskah Film Dokumenter

Keajaiban Al-Qur’an Karya Harun Yahya”, 2007. Dalam penelitian

ini penulis menggunakan teori van Dijk, sedangkan Yosef

menggunakan teori Van Leeuwen.

Sebagai buku referensi/pegangan, penulis menggunakan

buku Eriyanto yang diterbitkan oleh LKIS berjudul Analisis

Wacana : Pengantar Analisis, teks media. Dalam buku ini disajikan

secara lengkap penjelasan wacana menurut teori van Dijk, mulai

dari segi teks (tema, skema, bentuk kalimat, dan lain-lain). Segi

kognisi sosial (kesadaran pengarang dalam membuat teks), sampai

pada kontak sosial (faktor eksternal yang berkembang), sehingga

mempermudah penulis dalam melakukan penelitian. Penelitian

yang penulis lakukan diharapkan memberi tambahan / pelengkap

dari penelitian yang dilakukan sebelumnya.

G. Sistematika Penulisan

Sebagai karya tulis ilmiah penulisan skripsi ini akan disusun

secara sistematis sesuai dengan ketentuan yang berlaku. Adapun

sistematika penulisan skripsi ini adalah sebagai berikut:

BAB I Dalam bab ini akan dibahas tentang latar belakang

masalah, pembatasan dan perumusan masalah, tujuan

penelitian, kegunaan penelitian, metodologi penelitian,

tinjauan pustaka dan sistematika penulisan.

BAB II Merupakan tinjauan teoritis, yang didalamnya

membahas mengenai majalah sebagai media dakwah,

analisis wacana model Teun A. van Dijk. Serta majalah

sebagai media dakwah bil al qalam

BAB III Membahas gambaran umum majalah Didik yang

meliputi sejarah berdirinya, visi dan misi serta struktur

redaksi majalah Didik.

BAB IV Uraian mengenai analisis wacana rubrik Uswah majalah

Didik yang terdiri dari dialog Kardijal dengan Waraqah,

lahirnya nabi Isa a.s., Pembantu Rasulullah dan sholawat

untuk nabi Muhammad SAW.

BAB V PENUTUP, meliputi kesimpulan dan saran.

BAB II

KERANGKA TEORI

A. Majalah Sebagai Media Dakwah

Berdakwah adalah menyeru dan mengajak orang lain untuk

memeluk agama Islam atau untuk memperdalam pengetahuan

tentang agama islam. Materi atau bahan yang akan disampaikan

dalam berdakwah tentu harus sesuai dengan al-Quran dan Hadits.

Selain itu ditambah dengan sebuah pemikiran tokoh dan ulama,

ilmuan dan lain-lain. Materi yang akan disampaikan juga

seharusnya di sesuiakan dengan usia mad’u, tingkat pendidikan,

problem yang dihadapi, wilayah tempat tinggal dan lain

sebagainya. Oleh karena itu, dewasa ini dakwah tidak hanya

dilakukan dengan cara ceramah didepan mad’u atau tatap muka

antara da’i dengan mad’u melainkan dapat melalui media massa

sebagai sarana yang dipergunakan untuk berdakwah seperti

majalah. Majalah sangat efektif untuk menyampaikan pesan-pesan

dakwah, karena dijual ditempat umum dan dinikmati oleh pembaca

berulang-ulang sehingga memberikan pemahaman secara

mendalam dibandingkan jika seorang mad’u hanya mendengarkan

ceramah saja.

Berdakwah melalui majalah yang memiliki ciri khusus sesuai

dengan saran pembaca sangat tepat dilakukan. Karena isi pesan

yang disampaikan tidak jauh dari pandangan dan pengalaman

pihak pembaca, serta sumber isi pesan memiliki nilai kredibilitas

(actual dan sebagainya) dan sesuai dengan kehidupan pembaca

melihat efeknya media massa dalam hal ini majalah sangat

membantu dalam menyebarkan

1. Pengertian Dakwah

Ditinjau dari segi etimologi, atau asal kata (bahasa), dakwah

berasal dari bahasa Arab, yang berari “panggilan, ajakan atau

seruan”.6

Kata dakwah berbentuk sebagai “isim masdar”. Kata ini

berasal dari fi’il (kata kerja) “”, artinya memanggil, mangajak atau

menyeru. Adapun orang yang melakukan dakwah atau yang

memanggil, mengundang, mengajak, menyeru, atau mendorong

disebut da’i. Seringkali dalam proses memanggil, mengundang atau

mengajak terdapat proses penyampaian (tabligh) atas pesan-pesan

tertentu sehingga pelakunya disebut dengan istilah mubaligh.7

Menurut istilah/ terminology, banyak pendapat mengenai

pengertian atau definisi dakwah, diantaranya:

6 Rafi’Udin, Djaleiel Maman Abdul Prinsip & Strategi Dakwah (Bandung : Pustaka

Setia) h. 21 7 Syukir Asmuni, Dasar-dasra Strategi Dakwah Islam (Surabaya: Al- Ikhlas) h. 17

12

Menurut M. Natsir, dakwah adalah usaha-usaha

menyerukan dan menyampaikan kepada perorangan manusia dan

seluruh umat konsepsi Islam tentang pandangan dan tujuan hidup

di dunia ini, yang meliputi amar ma’ruf nahi mungkar, dengan

berbagai media dan cara yang di perbolehkan akhlak dan

membimbing pengalamannya dalam perikehidupan perorangan,

perikehidupan berumah tangga, perikehidupan bermasyarakat dan

perikehidupan bernegara.8

Menurut Drs. Hamzah Yaqub dalam bukunya “Publisistik

Islam” memberikan pengertian dakwah dalam Islam ialah

“Mengajak umat manusia dengan hikmah kebijaksanaan untuk

mengikuti petunjuk Allah dan Rasul-Nya”.

Menurut Toha Yahya Omar dakwah adalah mengajak

manusia dengan cara bijaksana kepada jalan yang benar sesuai

dengan perintah Tuhan, untuk kemaslahatan dan kebahagiaan

mereka di dunia dan di akhirat.9

Menurut A. Hasjmy, dakwah (islamiyah) adalah mengajak

orang lain untuk meyakini dan mengamalkan akidah dan syariat

8 Syukir Asmuni, Dasar-dasra Strategi Dakwah Islam (Surabaya: Al- Ikhlas) h. 17 9 Syukir Asmuni, Dasar-dasra Strategi Dakwah Islam (Surabaya: Al- Ikhlas) h. 17-18

Islam yang terlebih dahulu telah di yakini dan diamalkan oleh

pendakwahan sendiri.10

Sedangkan menurut M. Bahri Ghazali, penyampaian ajaran

agama Islam yang tujuannya agar orang tersebut melaksanakan

ajaran agama dengan sepenuh hati.11

Dalam berbagai pengertian diatas, dapat diperoleh hal pokok

dari dakwah yaitu:

a. Dakwah adalah suatu kegiatan yang dilaksanakan secara sadar,

sengaja dan terencana untuk mempengaruhi pihak lain.

b. Dalam kegiatan dakwah ditujukan agar dalam diri orang timbul

suatu pengertian, kesadaran, sikap penghayatan serta

pengamalan terhadap ajaran agama dengan sepenuh hati tanpa

danya unsur paksaan, sehingga tercapai kemaslahatan dan

kebahagiaan didunia dan akhirat.

c. Dalam kegiatan dakwah ada usaha untuk:

- Mengajak umat manusia untuk mengikuti agama Allah

- Mengajak manusia pada kebajikan, memperbaiki kehidupan

yang lebih baik dan layak, dan mencegah mereka berbuat

keburukan.12

2. Unsur-unsur dakwah

10A Hasjmy, Dustur Dakwah Menurut Al- Qur’an ( Jakarta: Bulan Bintang,1994), 11 M Bahri Ghazali, Dakwah Komunikatif, membangun kerangka Dasar Ilmu Komunikasi

Da’wah 12 Syukir Asmuni, Dasar-dasra Strategi Dakwah Islam (Surabaya: Al- Ikhlas) h. 17-18

a. Subjek dakwah

Subjek Dakwah adalah orang yang melakukan

dakwah yang dalam bahasa Arab disebut da’i. Dalam

konteks keindonesiaan para da’i memiliki banyak sebutan

lain diantaranya maballigh, ustadh, kyai, ajengan, tuan guru,

teungku dan sebagainya. Hal ini didasarkan atas

efektifitasnya sama seperti da’i. Pada hal hakekatnya tiap-

tiap sebutan tersebut memiliki kadar kharisma dan keilmuan

berbeda-beda dalam pemahaman masyarakat Islam di

Indoneisa .13

b. Objek dakwah

Objek dakwah (Mad’u) adalah manusia yang menjadi

sasaran dakwah atau manusia penerima dakwah, baik

individu maupun kelompok, baik yang beragama Islam atau

pun bukan yang beragama Islam.

Pada pokoknya objek dakwah adalah manusia secara

keseluruhan bagi mereka yang sudah beragama Islam,

dakwah di maksudkan meningkat derajat dan kualitas

keimanan dan ketakwaan; sedang bagi yang belum masuk

Islam, yaitu jalan keselamatan hidup di dunia dan akhirat. Di

13 Rafi’Udin, Djaleiel Maman Abdul Prinsip & Strategi Dakwah (Bandung:Pustaka

Setia) h. 21

dalam aktifitas dakwah, pengenalan terhadap karakteristik

objek dakwah merupakan satu keharusan tanpa hal ini

niscaya dakwah akan mengalami kegagalan.

c. Materi dakwah

Pada dasarnya materi dakwah islam tergantung pada

tujuan yang hendak dicapai. Namun secara gelobal dapatlah

dikatakan bahwa materi dakwah dapat diklasifikasikan

menjadi tiga hal pokok, yaitu; aqidah, syariah, akhlakul

karimah.

Keseluruhan materi dakwah pada dasarnya bersumber

dari dua sumber, yaitu al- Qur’an, al- Hadist, dan rakyu

ulama.14

d. Media dakwah

Pengertian media dakwah

Arti istilah media bila dilihat dari katanya (etimologi),

berasal dari bahasa latin yaitu “median”, yang berarti alat

perantara. Sedangkan kata media merupakan jamak dari

pada kata median tersebut.

Pengertian semantiknya media berarti segala sesuatu

yang dapat dijadikan sebagai alat (perantara) untuk

mencapai suatu tujuan tertentu.

14 Syukir Asmuni, Dasar-dasra Strategi Dakwah Islam (Surabaya: Al- Ikhlas) h. 61-64

Dengan demikian media dakwah adalah segala sesuatu

yang dapat dipergunakan sebagai alat untuk mencapai

tujuan dakwah yang telah di tentukan. Media dakwah ini

dapat berupa barang (material), orang, tempat, kondisi

tertentu dan sebagainya.

Beberapa media dakwah:

• Lembaga-lembaga pendidikan formal

• Lingkungan keluarga

• Organisasi-organisasi Islam

• Hari-hari besar Islam

• Media massa (radio, televisi, surat kabar dan majalah)

• Seni budaya15

e. Metode dakwah

Metode dakwah adalah suatu cara yag bisa ditempuh atau

cara yang di tentukan secara jelas untuk mencapai dan

menyelesaikan suatu tujuan, rencana, sistem cara pikir

manusia. Dapat pula di artikan sebagai kerangka kerja dan

dasar-dasar pemikiran untuk mendapatkan cara yang sesuai

dan tepat untuk mencapai suatu tujuan. Maka metode

dakwah adalah suatu cara yang bisa di tempuh atau cara yang

15 Ibid. h. 163-179

di tentukan secara jelas oleh da’i untuk mencapai dan

menyelesaikan suatu tujuan, rencana, system dan tata pikir

manusia dalam dakwah.16

f. Efek dakwah

Efek dakwah merupakan akibat dari pelaksanaan proses

dakwah dalam objek dakwah. Posistif atau negatif efek

dakwah itu berkaitan dengan unsur-unsur dakwah lainnya,

tidak bisa terlepas hubungannya. Akan tetapi keberhasilan

berdakwah tidak tampak jelas seperti seorang dokter

mengobati suatu penyakit. Penelitian permasalahan mengenai

efek dakwah akan menjadi umpan balik dan bermanfaat bagi

evaluasi unsur-unsur dakwah tersebut, agar dapat

mengimprovisasi proses dakwah selanjutnya.

Efek dakwah ada tiga aspek berikut :

1). Efek kognitip

Terjadi bila ada perubahan pada apa yang di ketahui, di

fahami atau di persepsi oleh objek dakwah, setelah mereka

menerima pesan / materi dakwah.

2). Efek afektip

Timbul bila ada perubahan pada apa yang di rasakan, di

senangi atau di benci, oleh objek dakwah yang terkait dengan

16 M. Syafaat Habib, Buku pedoman dakwah (Jakarta : Wijaya,1982), h.160

emosi, sikap serta nilai, setelah objek dakwah menerima

dakwah.

3). Efek behavior

Efek ini merupakan suatu bentuk efek dakwah yang

berkaitan dengan pola tingkah laku objek dakwah dalam

merealisasikan materi dakwah yang telah di sajikan dalam

kehidupan sehari-hari.17

B. Analisis Wacana Model Teun A. van Dijk

Analisis wacana adalah salah satu alternatif dari analisis isi

selain analisis isi kuantitatif yang dominan dan banyak dipakai.Jika

analisis isi kuantitatif lebih menekankan pada pertanyaan “apa”

(what), analisis wacana lebih melihat pada ‘bagaimana” (how) dari

pesan teks komunikasi. Melalui analisis wacana kita bukan hanya

mengetahui bagaimana isi teks berita, tetapi juga bagaimana pesan

itu disampaikan. Istilah wacana sekarang ini dipakai sebagai

terjemahan dari perkataan bahasa Inggris discourse, kata discourse

inipun berasal dari bahasa latin discurus, dis: dari dalam arah yang

berbeda dan currere: lari, sehingga berarti lari kian kemari.18

17 Nasrudin Razak, Metodelogi Dakwah (Semarang : Toha Putra, 1976) h.52

18 Alex Sobur, Analisis Teks Media : Suatu Pengantar untuk Analisis Wacana, Analisis Semiotik, dan Analisis Framing, (Bandung : PT Remaja Rosdakarya, 2006), h.68

Model yang dipakai van Dijk kerap disebut sebagai “kognisi

sosial’. Istilah ini sebenarnya diadopsi dari pendekatan lapangan

psikologi sosial, terutama untuk menjelaskan struktur dan proses

terbentuknya suatu teks. Nama pendekatan semacam ini tidak dapat

dilepaskan dari karakteristik pendekatan yang dikenalkan oleh van

Dijk, penelitian atas wacana tidak cukup hanya didasarkan pada

analisis teks semata, karena teks hanya hasil dari suatu praktik

produksi yang harus juga diamati. Melalui berbagai karyanya, van

Dijk membuat karangka analisis wacana yang dapat

didayagunakan. Ia melihat suatu wacana terdiri atas berbagai

struktur / tingkatan, yang masing –amasing bagian saling

mendukung. van Djik membaginya kedalam tiga tingkatan:19

1. Struktur makro

Ini merupakan makna global/ umum dari suatu teks yang

dapat di pahami dengan melihat topik dari suatu teks. Tema ini

bukan hanya isi, tetapi juga sisi tertentu dari peristiwa.

Topik menggambarkan apa yang ingin di ungkapkan oleh

wartawan dalam pemberitaannya. Topik menunjukan konsep

19 Ibid, h. 73-74

dominan, sentral dan paling penting dari isi suatu berita. Oleh

karena itu, ia sering di sebut sebagai tema atau topik.20

Kata tema secara harfiah berarti “sesuatu yang telah di

uraikan” atau “sesuatu yang telah di tempatkan”. Kata ini berasal

dari kata Yunani tithenai yang berarti “menempatkan” atau

“meletakan”. Tema mempunyai beberapa pengertian menurut para

pakar sebagai berikut:

Menurut Keraf, “jika dilihat dari sudut sebuah tulisan yang

telah selesai, tema adalah suatu amanat utama yang di sampaikan

oleh penulis melalui tulisannya”.21

Budiman menjelaskan pengertian tema yaitu:

“Sebuah tema bukan merupakan hasil dari seperangkat elemen yang spesifik, melainkan wujud-wujud kesatuan yang dapat

kita lihat di dalam teks atau bagi cara-cara yang kita lalui agar beraneka kode dapat berkumpul dan koheren. Tematisasi

merupakan proses pengaturan tekstual yang di harapkan pembaca sedemikian sehingga dia dapat memberikan perhatian pada bagian-

bagian terpenting dari isi teks, yaitu tema”.22

Menurut Alex Sobur, tema adalah sebagai berikut:

“Kata tema sering disandingkan dengan apa yang di sebut topik.kata topik berasal dari kata Yunani topoi yang berarti tempat.

Topik secara teoritis dapat di gambarkan sebagai dalil (proposisi), sebagai bagian dari informasi penting dari suatu wacana dan

memainkan peranan penting sebagai pembentuk kesadaran sosial.

20 Eriyanto, Analisis Wacana: Pengantar Analisis Teks Media, (Yogyakart : LKIS, 2006),

h.229 21 Gorys Keraf, Komposisi; Sebuah Penghantar Kemahiran Bahasa, ( Ende-Flores:

Nusa Indah, 1980), h 107 22 Kris Budiman, Kosa Semoetika, (Yogyakarta: LKIS, 1999), h 116

Topik menunjukan informasi yang paling penting atau inti pesan yang ingin di sampaikan oleh komunikator.”23

Teun A.van Dijk mendefinisikan tema atau topik di bawah

ini:

“Topik adalah sebagai struktur makro dari suatu wacana. Dari topik, kita bisa mengetahui masalah dan tindakan yang di ambil oleh komunikator dalam mengatasi suatu masalah. Tindakan,

keputusan, atau pendapat dapat di amati pada struktur makro dari suatu wacana.”24

Gagasan penting van Dijk, wacana umumnya dibentuk

dalam tata aturan umum (macrorule). Teks tidak hanya

didefinisikan mencerminkan suatu pandangan tertentu atau topik

tertentu, tetapi suatu pandangan umum yang koheren.25 Koheren

atau koherensi adalah pertalian atau jalinan antar kata atau

kalimat dalam teks.jadi, pandangan umum yang koheren berarti

sebuah kesimpulan dari suatu wacana yang merupakan isi cerita itu

sendiri dan merupakan pertalian dari satu subtopik dengan

subtopik lainya. van Dijk menyebutnya sebagai koherensi global

(global coherence), yakni bagian-bagian dalam teks kalau dirunut

menunjuk pada suatu titik gagasan umum,dan gagasan itu saling

mendukung satu sama lain untuk menggambarkan topik umum

tersebut. Topik menggambarkan tema umum dari suatu teks berita,

23 Alex Sobur, Analisis Teks media: Suatu Pengantar Untuk Analisis Wacana, Analisis

Semiotik, dan Analisis F raming, ( Bandung: PT Remaja Rosdakarya, 2006), h 75 24 Ibid.

25 Eriyanto, Analisis Wacana: Pengantar Analisis Teks Media, (yogyakarta: LKIS, 2006), h, 230

topik ini akan di dukung oleh sub topik lain yang saling mendukung

terbentuknya topik umum. Subtopik ini juga di dukung oleh

serangkaian fakta yang di tampilkan yang menunjuk dan

menggambarkan subtopik, sehingga, dengan sebagian yang saling

mendukung antara satu bagian dengan bagian yang lain, teks

secara keseluruhan membentuk teks koheren dan utuh.

2. Superstruktur

Superstruktur adalah kerangka suatu teks: bagaimana

struktur dan elemen wacana disusun dalam teks secara utuh.

Struktur skematik atau superstruktur pada elemen wacana

van Dijk adalah bagaimana bagian-bagian dalam teks di susun dan

di urutkan sehingga membentuk kesatuan arti.”26

“Struktur skematik menggambarkan bentuk umum dari

suatu teks. Bentuk wacana umum itu di susun dengan kategori atau

pembagian umum seperti pendahuluan, isi, kesimpulan, pemecahan

masalah, menutup, dan sebagainya. Dengan kata lain, menurut

Alex Sobur:

26 Ibid, h 23

“Struktur skematika memberikan tekanan: bagian mana

yang di dahulukan, dan bagian mana yang bisa dikemudikan

sebagai strategi untuk menyembunyikan informasi penting.”27

Menurut van Dijk, dalam konteks penyajian berita

umumnya secara hipotetik mempunyai dua kategori skema besar,

yaitu:

• Summary

Sumary pada umumnya ditandai dengan dua elemen yakni

judul dan lead (teras berita). Elemen skema ini merupakan elemen

yang dipandang paling penting. Judul dan lead umumnya

menunjukan tema yang ingin ditampilkan oleh wartawan dalam

pemberitaanya.

Judul biasanya dibuat semenarik mungkin, to attrack the

reader. Menurut Anwar, “judul berita (head line) pada dasarnya

mempunyai tiga fungsi, yaitu mengiklankan cerita atau berita,

meringkaskan atau mengiktisarkan cerita, dan memperbagus

halaman surat kabar.”28

Judul berita berfungsi membantu pembaca agar dapat

dengan cepat mengetahui apa topik yang di berikan dalam suatu

27 Alex Sobur, Analisis Teks Media: Suatu Pengantar UntukAnalisis Wacana, Analisis

Semiotik dan AnalisisFraming, ( Bandung: PT Remaja Rosdakarya, 2006),h. 76 28 Rosihan Anwar, Wartawan dan Kode Etik Jurnalistik, ( Jakarta: Jurnalindo

Aksara Grafik, 1996), h.11

berita.selain itu, dengan pilihan bentuk dan jenis huruf tertentu

(tipografi), judul berita berfungsi menarik perhatian pembaca

dengan cepat.29

Selain judul, elemen skema summary satu lagi yaitu lead.

Lead merupakan salah satu bagian dari berita selain body (tubuh

berita). Kunci untuk penulisan berita yang baik, sebagaimana

halnya penulisan featue, terletak pada paragraf pertama, yaitu lead.

Setiap reporter selalu sadar akan pentingnya lead. Begitu

pentingnya penulisan lead, sehingga banyak wartawan yang

terpaku agak lama di depan komputernya untuk mencari dan

memilih bagian mana yang paling pokok dalam suatu berita untuk

di jadikan lead.30 Lead umumnya sebagian pengantar ringkasan apa

yang ingin dikatakan sebelum masuk dalam isi berita secara

lengkap.”31

Lead adalah intisari berita yang menurut Alex Sobur

mempunyai tiga fungsi, yaitu:

a. Menjawab rumus 5W+1H ( who;what,where,when,why + how ). b. Menekankan newsfeature of the story dengan menempatkan

pada posisi awal c. Memberikan identifikasi cepat tentang orang, tempat dan

kejadian yang di butuhkan bagi pemahaman cepat berita itu

29 Ina Ratna Mariani dan June Kuncoro, Teknik Mencari dan Menulis Berita, (

Jakarta: Universitas Terbuka, 2001), h. 203 30 Alex Sobur, Analisis Teks Media; Suatu Pengantar untuk Analisis Wacana, Analisis

Semiotik, dan Analisis Framing, (Bandung; PT Remaja Rosdakarya, 2006), h.77 31 Eriyanto, Analisis Wacana: Pengantar Analisis Teks Media, (yogyakarta: LkiS,

2006), h,232

Berita yang sifatnya langsung biasanya di tulis dengan gaya

piramida terbalik, di mana semua yang di anggap paling penting di

letakan pada lead atau intro dan mencakup semua unsur berita

yang lazim disebut 5W + 111 (what, who, where, when, why, how).

Tetapi, untuk berita yang berbentuk feature, lead tidak harus

menggunakan konsep seperti itu. Adalah karangan kreatif,

terkadang subjektif yang di rancang untuk menginformasikan

secara mendalam dan lengkap. Berbeda dengan new (berita),

feature menuntut kecakapan seseorang untuk menulis.

Pengetahuan yang luas tentang masalah yang di garap juga amat

membantu keunikan pokok bahasa features dan kemenarikan

penulisan karangan tersebut.32

Menurut Sudirman Tebba, jika semua tulisan menggunakan

gaya seperti itu, maka akan terlihat gaya penulisan berita yang

monoton, seragam, tidak bervariasi, sehingga mungkin tidak

menarik dan membosankan.33

• Story

Story adalah isi berita secara keseluruhan.secara hipotetik,

elemen ini juga mempunyai dua subkategori, yaitu situasi (proses

32 Ina Ratna Mariani dan June Kuncoro, Teknik Mencari dan Menulis Berita,

(Jakarta: Universitas Terbuka, 2001), h. 50 33 Sudirman Tebba, “Konsep Berita”: Makalah Mata Kuliah Jurnalistik, ( Jakarta:

UIN Syahid, 2006

atau jalannya peristiwa) dan komentar yang di tampilkan dalam

teks.

Subkategori situasi yang menggambarkan kisah suatu

peristiwa, terdiri atas dua bagian: episode atau kisah utama dan

latar untuk mendukung episode yang di sajikan kepada khalayak.

Selanjutnya adalah tentang komentar yang di tampilkan

dalam teks. Menurut Erianto, subkategori komentar

menggambarkan bagai mana pihak-pihak yang terlibat

memberikan komentar atas suatu peristiwa, secara hipotetik terdiri

atas dua bagian. Pertama, reaksi atau komentar verbal dari tokoh

yang di kutip oleh wartawan, dan kedua, kesimpulan yang di ambil

oleh wartawan dari komentar berbagai tokoh.34

3. Struktur mikro

Struktur mikro adalah makna wacana yang dapat di amati

dengan menganalisis kata, kalimat, proposisi, anak kalimat,

parafrase yang dipakai dan sebagainya. Struktur mikro terdiri dari

empat pengamatan, yakni: semantik, sintaksis, stilistik, dan

retoris.35

C. Kognisi Sosial

34 Eriyanto, Analisis Wacana: Pengantar Analisis Teks Media, ( Yogyakarta: LKIS,

2001), h.232 35 Ibid., h. 233

Pemahaman si penulis teks terhadap apa yang di tulisnya

yakni ; seberapa banyak sebenarnya pengetahuan yang dimiliki

penulis khususnya teks yang ditulisnya.

Struktur ini menekankan pada bagaimana peristiwa

dipahami, didefinisikan, kemudian di tampilkan dalam suatu

model. Proses terbentuknya teks pada tahap ini, memajukan

informasi yang digunakan untuk menulis dari suatu wacana.

D. Konteks Sosial

Kondisi realita masyarakat atau faktor-faktor mempengaruhi

cerita atau teks yang berasal dari luar. Menurut van Dijk struktur

ini melihat bagaimana teks dihubungkan lebih jauh dengan

struktur sosial dan pengetahuan yang berkembang dalam publik

atau suatu wacana. Kontek sosial berusaha memasukan semua

situasi dan hal yang berbeda di luar teks dan mempengaruhi

pemaikan bahasa.

Contoh : Dari judul pembantu Rasulullah

“Selama 10 tahun pembantunya bekerja, Rasulullah tidak

pernah berlaku kasar kepadanya. Artinya si penulis ini mencoba

menekankan dialog seperti diatas, ada kemungkinan pada pembaca

akan merasa takjub akan perbuatan baik yang akan dilakukan oleh

Rasulullah, yaitu dengan tidak memperlakukan kasar pada

seseorang pembantu.

Judul dialog Waraqah dan Khadijah “Rasulullah makan

sebelum lapar dan berhenti sebelum kenyang” artinya kita sebagai

manusia harus mengikuti ajaran Rasulullah yang seperti dilakukan

di atas karena itu sangat baik pun untuk kesehatan kita juga.

Berikut ini adalah uraian elemen wacana van Dikj :

Tabel 1

Elemen Wacana Van Dijk

Struktur Wacana

Hal yang diamati Elemen

Struktur makro

TEMATIK (Apa yang dikatakan?)

Topik

Superstruktur

SKEMATIK (Bagaimana Pendapat disusun dan

dirangkai?)

Skema

Struktur Mikro

SEMANTIK (Makna yang ingin ditekankan

dalam teks berita)

Latar, detail maksud, praanggapan, pengingkaran

Tematik

Elemen tematik menunjuk pada gambaran umum dari satu

teks.bisa juga disebut sebagai gagasan inti, ringkasan,atau dari suatu

teks. Topik menggambarkan apa yang ingin diungkapkan oleh

wartawan dalam pemberitaannya. Topik menunjukan konsep

dominan, sentral, dan paling penting dari isi suatu berita. Oleh

karenanya,ia sering disebut sebagai tema atau topik. Topik

menggambarkan gagasan apa yang dikedepankan atau gagasan inti

dari wartawan ketika melihat atau memandang suatu peristiwa.

Skematik

Menurut van Dijk, arti dari skematik adalah strategi wartawan

untuk mendukung topik tertentu dari skematik adalah strategi

Sruktur Mikro

SINTAKSIS (Bagaimana pendapat

disampaikan?)

bentuk kalimat, koherensi, kata ganti

STILISTIK (Pilihan kata apa yang dipakai?)

Leksikon

RETORIS

(Bagaimana dan dengan cara apa penekanan dilakukan?)

Grafis, Metafora, Ekspresi

wartawan untuk mendukung topik tertentu. Skematik menunjukan

tekanan mana yang didahulukan, dan bagian mana yang

disembunyikan sebagai bagian dari strategi penting. Upaya

penyembunyian itu dilakukan dengan menempatkan dibagian akhir

agar terkesan kurang menonjol . meskipun mempunyai dua kategori

skema besar. Pertama, summary yang umumnya ditandai dengan dua

elemen yakni judul dan lead. Kedua, story yakni isi berita secara

keseluruhan.

Semantik

Semantic berkaitan dengan makna yang ingin di tekankan

dalam berita. Semantic yang di maksud adalah bagaimana

menampilkan elemen latar, detil, dan maksud.

Sintaksis

Secara etimologis, kata sintaksis berasal dari kata yunani

(sun=’dengan’+tattein+’menempatkan’). Jadi kata sintaksis secara

etimologis berarti menempatkan bersama-sama kata-kata menjadi

kelompok kata atau kalimat(padeta,1994:85).

Latar

Latar merupakan bagian dari berita yang dapat mempengaruhi

semantic (arti) yang ingin ditampilkan. Seorang wartawan biasanya

menulis latar belakang peristiwanya. Latar belakang tersebut

menentukan kearah mana pandangan khalayak hendak dibawa. Latar

dipakai dibagian awal sebelum opini wartawan yang sebenarnya

muncul dengan maksud mempengaruhi dan memberi kesan bahwa

opininya itu memiliki alasan yang kuat.

Latar digunakan untuk menyediakan dasar hendak kemana teks

dibawa. Ini merupakan cerminan ideologis, dimana wartawan

mwnyajikan latar belakang dapat juga tidak, tergantung pada

kepentingan mereka.

Detil

Elemen ini berkaitan dengan kontrol informasi yang berguna

bagi dirinya, dan akan meredam informasi yang merugikannya. Ini

merupakan strategi dimana wartawan mengemukakan sikap secara

implisit. Hal ini akan menggambarkan pengembangan wacana yang

dilakukan oleh media. Hal ini layak untuk dipertimbangkan sehingga

efek yang muncul pada khalayak sudah dapat diprediksi.

Maksud

Elemen ini relatif identik dengan elemen detil, dimana elemen

ini ditinjau dari informasi yang menguntungkan komunikator atau

tidak, apabila mengumtungkan akan diredam informasi itu. Elemen ini

menonjolkan praktek berbahasa tertentu untuk menyampaikan

maksudnya.

Sintaksis

Pra-anggapan

Pernyataan pra-anggapan (presupposition) merupakan

pernyataan yang digunakan untuk mendukung makna suatu teks. Pra-

anggapan ini merupakan sebuah fakta yang belum terbukti

kebenarannya terutama bila dikaitkan dengan wacana yang sedang

dikembangkan.

Pengingkaran

Pengingkaran adalah suatu bentuk praktek wacana yang

menggambarkan bagaimana wartawan menolak suatu gagasan

meskipun pada mulanya terkesan menyetujui gagasan tersebut.

Pengingkaran ini biasanya ditandai dengan pengguanaan kata tetapi,

namun, akan tetapi, walaupun demikian, dan sejenisnya.

Bentuk Kalimat

Bentuk kalimat adalah pengertian sederhana dari prinsip

kalimat yang berpolakan subjek-objek-predikat, bentuk kalimat ini

bukan hanya persoalan teknis kebenaran tata bahasa, tetapi

menentukan makna yang dibentuk oleh susunan kalimat. Dalam

kalimat berstruktur aktif, seseorang menjadi subjek dari

pernyataannya, sedangkan dalam kalimat pasif seseorang menjadi

objek dari pernyataannya. Dengan permaianan pertukaran ini

struktur kalimat bisa dibuat menjadi aktif maupun pasif.

Koherensi

Koherensi adalah jalinan antar kata, kalimat dalam teks. Dua

kalimat yang berbeda secara factual dapat digabungkan sehingga

kelihatan berhubungan. Koherensi ini berciri khas menggunakan kata

penghubung (konjungsi). Kata penghubung inilah yang akan

membentuk suatu koherensi yang diinginka oleh wartawan.

Koherensi Kondisional

Koherensi kondisional ditandai dengan penggunaan anak

kalimat yang berfungsi untuk menjelaskan induk kaliamat sehingga

ada atau tidak adanya anak kalimat itu tidak akan mengurangi arti

kalimat. Anak kalimat itu menjadi cermin kepentingan komunikator

karena ia dapat memberi keterangan yang baik / buruk terhadap suatu

pernyataan.penggunaan konjungsi juga lazim ditemui dalam bentuk

ini.

Koherensi Pembeda

Kalau koherensi kondisional berhubungan dengan pertanyaan

bagaimana dua peristiwa dihubungkan / dijelaskan, maka koherensi

pembeda berhubungan dengan pertanyaan bagaimana dua peristiwa

atau fakta itu hendak dibedakan. Dua buah peristiwa dapat seolah

dibuat seolah-olah saling bertentangan dan bersebrangan (contrast)

dengan menggunakan koherensi ini.

Kata Ganti

Kata ganti adalah sebuah elemen yang digunakan untuk

memanipulasi bahasa dengan menciptakan sebuah gambaran

komunitas yang imajinatif. Dengan teknik ini komunikator

menunjukan posisinya didalam suatu wacana. Seperti menggunakan

kata kita, mereka, kami, dan dia.

Stilistik

Stilistik berhubungan dengan pilihan kata yanga dipakai dalam

sebuah berita yang disebut juga dengan leksikon. Pemilihan kata yang

tersedia bukan hanya didasari factor ideologis, pemilihan makna

kalimat dan ekspresi yag ditimbulkan.’’’’(gorie kraf, diksi dan gaya

bahaa, (Jakarta: PT.gramedia pustaka utama, 1991), h.22-30)

Retoris

Retoris berkaitan dengan bagaimana dan dengan cara apa

penekanan dilakukan. Ini berhubumgam dengan grafis (membedakan

tulisan satu kalimat dengan kalimat lain) yang dilakukan dengan

tulisan miring, huruf tebal, diperbesar, huruf besar.

Leksikon

Elemen ini digunakan untuk menandakan cara seseorang

melakukan seleksi kata, diantara beberapa kata itu seseorang dapat

memilih diantara kata yang tersedia. Dengan demikian pilihan kata

yang dipakai tidak semata hanya karena kebetulan, tetapi pilihan itu

merefleksikan ideologinya terhadap sebuah realita.

Grafis

Elemen ini merupakan upaya penonjolan akan sesuatu hal yang

dianggap penting dalam suatu teks. Misalnya ditandai dengan

penggunaan huruf tebal, huruf miring, garis bawah, font yang lebih

besar dari normal, caption, raster grafik, gambar, agka, table, foto,

gambar dan sejenisnya, untuk memberikan efek kognitif, dimana ia

mengontrol perhatian dan ketertarikan secara intensif dan

menunjukan apakah suatu informasi itu dianggap penting dan

menarik sehingga perhatian harus difokuskan padanya.

Metafora

Dalam suatu wacana, seorang wartaan tidak hanya

dimenyampaikan pesan lewat teks, tetapi juga kiasan, ungkapan,

metafora yang diamaksudkan sebagai ornamen atau bumbu dari suatu

berita. Akan tetapi, pemakaian metafora tertentu bisa jadi menjadi

petunjuk utama untuk megerti makna suatu teks. Metafora tertentu

dipakai oleh wartawan secara strategis sebagi landasan berfikir, alasan

pembenar atas pendapat atau gagasan tertentu kepada publik.

Biasanya menggunakan kepercayaan masyarakat, ungkapan yang

diambil dari ayat-ayat suci, semuanya dipakai untuk memperkuat

pesan utama.

Sumber : Diadopsi dari Eriyanto36

Menurut van Dijk, meskipun terdiri atas berbagai elemen,

semua elemen tersebut merupakan satu kesatuan, saling berhubungan

dan mendukung satu sama lainnya. Makna global dari suatu teks

36 Eriyanto, Analisis Wacana: Pengantar Analisis Teks Media, ( Yogyakarta: LkiS,

2001), h. 228-229

(tema) didukung oleh kerangka teks dan pada akhirnya pilihan kata

dan kalimat yag dipakai.37

E. Majalah Sebagai Media Dakwah Bi al-Qalam

Berdakwah adalah menyeru dan mengajak orang lain untuk

memeluk agama Islam atau untuk memperdalam pengetahuan

tentang agama Islam. Materi atau bahan yang akan disampaikan

dalam berdakwah tentu harus sesuai dengan al-qur’an dan hadis.

Selain itu, ditambah dengan buah pemikiran tokoh dan ulama,

problem yang dihadapi, wilayah tempat tinggal, dan seterusnya.

Oleh karena itu, dewasa ini dakwah tidak hanya dilakukan dengan

cara ceramah di depan mad’u atau tatapan muka antara da’i

dengan mad’u malainkan sudah melalui media masa sebagai sarana

yang di pergunakan dalam dakwah. Salah satu media yang di

gunakan untuk berdakwah adalah majalah. Majalah sangat efektif

untuk menyampaikan pesan-pesan dakwah, karena dijual ditempat

umum dan dinikmati oleh pembaca secara umum, jadi

jangkauannya lebih luas. Selain itu, majalah juga dapat dibaca

berulang-ulang sehingga memberikan pemahaman secara

37 Alex Sobur, Analisis Teks Media; Suatu Pengantar untuk Analisis Wacana, Analisis

Semiotik, dan Analisis Framing, (Bandung; PT Remaja Rosdakarya, 2006), h.26

mandalam dibandingkan jika seorang mad’u hanya mendengarkan

ceramah saja.

Majalah biasanya mempunyai segmentasi pasar yang

berbeda-beda, misalnya ada majalah khusus remaja, majalah

wanita, kesehatan, entertainmen, dsb. Tetapi pada penelitian ini

akan dibahas tentang majalah sebagai media dakwah bi al-qalam,

khusus majalah sebagai media dakwah muslimah.

Pengertian majalah adalah terbitan berkala yang isinya

meliputi berbagai liputan jurnalistik, pandangan tentang topik

actual yang patut diketahui oleh pembaca. Majalah memuat

beragam artikel berupa informasi, dan hiburan yang dilengkapi

ilustrasi seperti foto dan gambar.38

Berdakwah melalui majalah yang memiliki ciri khusus sesuai

dengan sasaran pembacanya sangat tepat di lakukan, karena isi

pesan yang di sampaikan tidak jauh dari pandangan dan

pengalaman pihak pembaca, serta sumber isi pesan memilki nilai

kredibilitas (aktual, dsb) dan sesuai dengan kehidupan pembaca.39

Melihat efektifnya media masa, dalam hal ini majalah, sangat

membantu dalam menyebarkan nilai-nilai Islam. Setelah membaca

majalah, maka orang akan mengetahui sebuah berita. Apalagi jika

38 “Majalah” Ensiklopedi Umum untuk Pelajar, Jakarta : PT Ikhtiar Baru van Hoeve, Cet.

Ke-1, Jilid 6, h. 122 39 Toto Tasmara, Komunikasi Dakwah, (Jakarta : Pustaka Firdaus, 1999), h. 105

mengkonsumsi majalah sesuai dengan usia atau kebutuhan, bagi

seorang ibu misalnya membaca majalah khusus kaum ibu, maka

akan sangat membantu dalam menemukan informasi-informasi

penting seputar ibu. Dan bagi seorang muslimah secara umum,

majalah dengan sasaran pembaca muslimah sangat sesuai untuk

dibaca. Majalah seperti ini dapat dijadikan referensi dalam mencari

informasi up to date, mengembangkan pengetahuan Islam, juga

sangat membantu perannya sebagai seorang muslimah yang ber

ilmu pengetahuan.

Pesan-pesan dalam majalah pada dasarnya merupakan

ungkapan hati penulisnya, mewakili visi misi majalah tersebut, dan

bagi majalah dengan tujuan dakwah maka salah satu tujuannya

adalah mendapat ridho Allah SWT.

Maka jika materi dalam majalah dakwah dikemas secara

baik, pasti akan diminati pembaca. Pesan-pesan yang mengena

dihati penbaca tentu akan berpengaruh terhadap kehidupan sehari-

hari dalam bersikap dan berprilaku. Karena media masa akan

menimbulkan efek, baik yang positif maupun yang negatif.

BAB III

GAMBARAN UMUM MAJALAH DIDIK

A. Sejarah Berdirinya

Sejarah berdirinya sebuah majalah adalah momen yang

tidak bisa dilupakan karena merupakan awal dari perjalanan karir

majalah tersebut. Di mulai dari sejarah. Edisi demi edisi di rintis

dan terus berkembang menjadi sebuah majalah “berhasil” begitu

juga dengan majalah Didik. Sebagai sebuah majalah anak-anak

yang sangat di gemari oleh anak-anak. Majalah Didik ini

mempunyai Readers Club, yakni sebuah komonitas dimana

membahas isi dari rubrik-rubrik yang terdapat pada majalah ini

rutin diadakan setiap setelah bulan penerbitan. Misalnya majalah

didik terbit bulan Januari. Maka bulan Februari Majalah Didik

menerbitkan edisi perdana pada bulan Maret 2006. majalah

bulanan akan diadakan pertemuan Didik Club. Jadi majalah ini

tidak sekedar menjual melainkan juga memberikan tindak lanjut

yang bermanfaat bagi pembaca Majalah. Ini didirikan oleh

beberapa muslim atau muslimah (Doktor, Ekonomi, Pengacara, dll)

yang merasa prihatin dengan kurangnya majalah anak-anak yang

benar-benar islami ditengah maraknya media lain saat ini.

Majalah Didik pertama kali terbit dengan tiras 4.200 eksemplar

dengan wilayah sebaran hingga berbagai kota besar di Indonesia.

Tiras majalah telah meningkat hingga 5.000-6.000 eksemplar yang

seluruhnya diserap oleh pelanggan dan mulai didistribusikan di

berbagai toko buku dan agen penyalur majalah.

B. Rubrikasi Majalah Didik

a. Rubrik sirah : menceritakan kisah para Nabi.

b. Cergam :(cerita bergambar)

c. Sebuah cerita anak lalu berisikan doa tetapi dikemas dalam

sebuah cerita.

d. Rubrik uswah : menceritakan suatu keteladanan para Nabi

e. Kitabah huruf arab : Belajar membaca atau menulis huruf

arab.

f. Ciptaan Allah : Sebuah ilmu pengetahuan yang dikemas dalam

sebuah cerita.

g. Bahasa Inggris : mengajarkan bahasa Inggris

h. Kisah : yaitu rubrik yang menceritakan suatu kejadian penting

dalam sejarah Islam.

i. Sohib didik : fens club yang ingin berbagi pengalaman.

j. Surat dinda : beberapa surat pembaca

37

k. Rubrik fasion : yaitu rubrik mengimformasikan tentang gaya

baju terbaru.

l. Hikayah : Memuat pengetahuan dalam bidang apa saja .

C. Visi dan misi

Visi

Yaitu menciptakan generasi muda yang robani yang kreatif,

berilmu, dan berakhlak.

Misi

Mencoba melahirkan anak-anak islami dan mengembangkan nilai-

nilai islami dalam kehidupan dunia anak-anak.

Rubrikasi majalah Didik

Rubrikasi Majalah Didik saat pertama kali terbit pada bulan Maret

2006 terdiri dari 8 rubrik.

D. Struktur redaksi Majalah didik

Struktur redaksi majalah Didik tak ubahnya seperti struktur

organisasi pada umumnya, yaitu dengan adanya pimpinan dan staf-

staf, tetapi struktur redaksi berikut nomenklatur untuk nama

jabatan sangat berbeda sekali dengan kebanyakan perusaan non

media, struktur redaksi Didik yaitu terdiri atas:

Penerbit :PT. VARIAPOP GROUP

Penasehat :Mustafa bin H.Ton

Penasehat bidang agama :Prof. DR. Buya Sidi Ibrahim

Penasehat Ilustrasi :NBC Sukma

Pemimpin Umum :Wirdaningsih Aminudin Yunus

Wakil Pemimpin Umum :Eddy Syahwardi Aminuddin yunus

Kuasa Hukum :Raja Arliusmar, SH.

General manager Promosi Iklan :Mahjudin Mansur

Pemimpin Redaksi :Cut Ummi Kalsum

Wakil Pemred/koordinator illustrator :Ali Yoppy

Sekretaris Redaksi :Rima Julian Sari

Staf Redaksi:M. Imran Laha

Illustrator :Abd. Razak, Malik Ridwan

Team Grafis :M. Yossy

Fotografer :Dewi, Taufik, Fahri, Iqbal

Sirkulasi:Roni Wardhana

EDP :Tubagus Yusuf, Tubagus Ai

Bagian Umum :Junaidi

Berikut adalah biodatadari penulis teks pada “Rubrik

Uswah” edisi Maret-April 2007. Majalah Didik.

Nama : Cut umi kalsum

Tempat/tgl lahir : 5 Februari 1979

Status : Menikah

Pekerjaan : Penulis, Wartawan Majalah Didik, Guru.

Pendidikan :

1. SDN kali baru kulo 1 banyu wangi

2. SMPN 1 Kali Baru Banyuwangi

3. SMAN2 Banyuwangi

4. UIN Syarif Hidayatullah Jakarta.

Aktivitas : Pemimpin Redaksi Majalah Didik

Staf Devisi Media HTI

Kontributor rubrik wanita dan keluarga tabloid suara islam

Pengisi kajian keislaman.

BAB IV

ANALISIS WACANA RUBRIK USWAH MAJALAH DIDIK

A. Dialog Khodijah dengan Waraqah

Edisi 12 januari 2007

Saat Rasulullah tertidur, khadijah berjalan tergesa-esa kerumah

anak pamannya Waraqah bin Naufal. Ia pendeta Nasrani yang sudah

menerjemahkan Bible ke dalam bahasa Arab. Khadijah ingin

berdiskusi dengan Naufal tentang peristiwa yang dialami suaminya.

“Suamiku baru menerima wahyu dari jibril. Apa komentarmu?”

kata Khadijah. “Dimana ia sekarang?” Tanya Waraqah. “Sedang

istirahat di rumah” kata Khadijah. “Jagalah ia dengan sebaik-

baiknya!” kata Waraqah.

“Kenapa kau berbicara begitu?” kata Khadijah. “Suamimu itu

telah dipilih Tuhan,” kata Waraqah. “Maksudmu?” tanya Khadijah.

“Ia memenuhi tanda sebagai utusan Tuhan!”. Jawab Waraqah.

Khadijah pamit kepada Waraqah bin Naufal dan pulang ke

rumahnya dengan jalan agak tergesa-gesa. Di rumah ia melihat

Rasulullah masih tertidur pulas.

Saat malam Rasulullah sudah pulih. Bersama Khadijah dan anak-

anaknya Rasulullah makan malam. Rasulullah selalu makan sebelum

lapar dan berhenti sebelum kenyang. Sehingga selalu sehat dan jarang

sakit.

Kemudian Kadijah berkata: “Tadi aku berdiskusi dengan Waraqah

bin Naufal”. “Tentang apa? Tanya Rasulullah. “Peristia yang kakanda

alami’ kata Khadijah. “Apa komentarnya?” tanya Rasulullah. “Itu

wahyu adari Allah,” ujar Khadijah.

No. Struktur

Wacana

Elemen Hal yang diamati

1 Struktur

Makro

Tematik * Dialog Khadijah dengan Waraqah

2 Superstrukt

ur

Skematik *Percakapan istri Nabi Muhamad

dengan anak pamanya Waraqah

bin Naufal

3 Struktur

Mikro

Semantik

(Latar)

*Paragraf 1 : Saat rasulullah

tertidur, Khadijah berjalan tergesa-

gesa kerumah anak pamanya

Waraqah bin Naufal. Ia pendeta

Nasrani yang sudah

menerjemahkan Bible kedalam

bahasa Arab. Khadijah ingin

berdiskusi dengan Naufal tentang

42

peristiwa yang dialami suaminya.

*Paragraf 2 : “Suamiku baru

menerima wahyu dari jibril. Apa

komentarmu?” kata Khadijah.

“Dimana ia sekarang ?” Tanya

Waraqah. “Jagalah ia dengan

sebaik-baiknya !” kata Waraqah.

*Paragraf 3 : “Kenapa kau bicara

begitu?” kata Khadijah. “Suamimu

itu telah dipilih Tuhan.” Kata

Waraqah. “Maksudmu?” tanya

Khadijah, “Ia memenuhi tanda

sebagai utusan Tuhan!” Jawab

Waraqah.

4 Struktur

Mikro

Semantik

(Detil)

*Paragraf 3 : “Kenapa kau bicara

begitu?” kata Khadijah. “Suamimu

itu telah dipilih Tuhan” kata

Waraqah, “Maksudmu?” tanya

Khadijah, “Ia memenuhi tanda

sebagai utusan Tuhan!” jawab

Waraqah.

*Paragraf 5 : Saat malam

Rasulullah sudah pulih. Bersama

Khadijah dan anak-anaknya

Rasulullah makan malam.

Rasulullah selalu makan sebelum

lapar dan berhenti sebelum

kenyang. Sehingga selalu sehat dan

jarang sakit.

5 Struktur

Mikro

Semantik

(Maksud)



Khadijah dan anak-anak….

Rasulullah selalu makan sebelum

lapar dan berhenti sebelum

kenyang. Sehingga selalu sehat dan

jarang sakit.

6 Struktur

Mikro

Sintaksis

(Bentuk

Kalimat)

*Paragraf 2 : “Suamiku baru

menerima wahyu dari Jibril. Apa

komentarmu? “tanya Waraqah.

“Sedang istirahat dirumah.” Kata

Khadijah. “Jagalah ia dengan

sebaik-baiknya!” Waraqah.

* Paragraf 3 : “Kenapa kau bicara

begitu?” kata Khadijah.”Suamimu

itu telah dipilih Tuhan” kata

Waraqah. “Maksudmu?” tanya

Khadijah. “ia memenuhi tanda

sebagai utusan Tuhan!” jawab

Waraqah.

7 Struktur

Mikro

Sintaksis

(Koherens

i)

*Paragraf 1 : Saat Rasulullah

tertidur. Khadijah berjalan tergesa-

gesa kerumah anak pamanya

Waraqah bin Naufal…



Khadijah dan anak-anaknya

Rasulullah makan malam.

8 Struktur

Mikro

Sintaksis

(Kata

Ganti)

*Paragraf 1 :…..Ia pendeta Nasrani

yang sudah menerjemahkan Bible

kedalam bahasa Arab.

*Paragraf 2 : “Dimana ia

sekarang?”…”Jagalah ia dengan

sebaik-baiknya!”

*Paragraf 3 : …Ia memenuhi tanda

sebagai utusan Tuhan!

*Paragraf 4 : Dirumah ia melihat

Rasulullah masih tertidur.

*Paragraf 6 : Kemudian Khadijah

berkata : “Tadi Aku berdiskusi

dengan Waraqah bin

Naufal”…”Peristiwa yang Kakanda

alami.”

Kita bisa melihat dari kejadian ini kita bisa tahu apa yang dialami

dan pada awal dari Muhammad yang di pilih Tuhan untuk menjadi

Nabi dan Rasul, yang Pada saat itu pendeta Nasrani yaitu Waraqah

bin Naufal meberitahu kepada Siti Khadijah, Ia adalah istri

Rasulullah. Mereka berdialog tentang bahwa suaminya telah

menerima wahyu dari malaikat Jibril. Rasulullah telah di pilih Tuhan

karena ia telah memenuhi tanda sebagi utusan Tuhan. Disamping itu

Rasulullah mempunyai kebiasaan yang sangat baik yang patut kita

tiru, yaitu Rasulullah selalu makan sebelum lapar dan berhenti

sebelum ia merasa kenyang.

Selanjutnya secara rinci dapat di uraikan sebagai berikut:

o Tematik, sebagaimana sudah di bahas diatas tema judul ini yaitu

tentang peristiwa Rasulullah yang telah menerima wahyu dari

Allah melalui perantara malaikat jibril yaitu tentang tanda dari

Rasulullah yang telah menjadi utusan Tuhan.

o Skematik, tulisan ini bersifat piramida terbalik yang diawali dengan

pendahuluan lalu penjelasan tentang Rasulullah yang merupakan inti dari

tulisan dan sekaligus menjadi penutup.

o Semantik (Latar, detail, maksud) dalam tulisan ini latarnya bersifat positif

karena dalam hal ini penulisan judul rubrik ingin memberitahukan peristiwa

yang dialami suaminya siti khodijah yaitu Nabi Muhammad yang telah

menerima wahyu dari Allah.

o Sintaksis (bentuk kalimat, koherensi, kata ganti) pada tulisan ini

menggunkan bahasa ilmiah (formal) dan didukung dengan gambar, caption

dan huruf tebal.

B. Lahirnya Nabi Isa a.s.

Edisi 11 febuari 2007

Pada suatu hari datanglah malaikat Jibril dalam bentuk manusia

mendekati Mariyam dipengabdiannya “Sesungguhnya aku berlindung

daripadamu kepada Tuhan Yang Maha Pemurah, jika kamu seorang

yang bertaqwa’” kata Maryam (QS. M aryam,ayat 18).

“Sesungguhnya aku ini hanyakah seorang utusan Tuhanmu, untuk

memberimu seotang anak laki-laki yang suci,” kata malaikat Jibril

(QS.Maryam,ayat 19). Bagaimana akan ada bagiku anak laki-laki,

sedangkan tidak pernah seorang manusia pun menyentuhku dan aku

bukan (pula)seorang pezina!” (QS. Maryam, ayat 20). “Demikianlah,

Tuhanmu berfirman: hal itu adalah mudah bagi-Ku,dan agar dapat

Kami menjadikannya suatu tanda bagi manusia dan sebagai rahmat

dari kami, dan hal itu adalah suatu pekara yang sudah diputuskan”

(QS.Maryam,21).

Atas kuasa Ilahi maka hamilah Maryam sang perawan suci, tanpa

adanya seorang suami yang dapat menemani. Gemparlah seluruh kota

mendengar hamilnya sang perawan yang dikenalnya sebagai wanita

suci yang saleh. “Dasar wanita jalang. Selama ini kita tertipu. Pintar

sekali dia menyembunyikan belangnya,” kata salah seorang warga.

“Iya, aku juga muak. Tiap hari yang dilakukannya hanya ibadah,

hingga dia hidup di pondok sendirian. Nggak tahunya perbuatannya

seperti binatang,” kata warga yang lain.

“Ayo kita usir dia, jangan sampai kota ini terkena musibah karena

ulahnya,” kata yang lain lagi. “Setuju…, setuju…, setuju…”. Bulan

demi bulan berlalu dengan perut yang semakin membesar, Maryam

pindah dari satu tempat ketempat yang lain. Menghindari cacian serta

perlakuan fisik masyarakat. Dengan menahan rasa sakit akan

melahirkan disandarkan tubuhnya pada sebatang pohon kurma

sendirian tanpa keluarga yang dapat menemani sedih juga takut

menyergapnya.

“Ya Allah, bagimana nasib anakku nanti? Disini sepi sekali, aku

juga tidak memiliki air dan makanan persediaan”. Karena kuasa-Nya

mengalirlah anak sungai di bawahnya, dan berjatuhan buah kurma

yang masak lagi ranum. Balasan untuk orang yang selalu sabar dan

menyerahkan segala urusan pada-Nya.

Oa… oa… oaa… lahirlah bayi laki-laki suci tanpa ayah pilihan

Allah. “ janganlah kau bersedih hati, sesungguhnya Tuhannu telah

menjadikan anak sungai dibawahmu dan goyangkanlah pangkal

pohon kurma itu ke arahmu, niscaya pohon itu akan menggugurkan

buah yang masak padamu’” kata malaikat Jibril (QS.Maryam, ayat24-

25).

No. Struktur

Wacana


1 Struktur

Makro

Tematik Lahirnya Nabi Isa as.

2 Superstrukt

ur

Skematik Hamilnya Siti Mariyam sang

Perawan Suci

Gemparnya seluruh kota

mendengar hamilnya sang

Perawan yang dikenalnya

sebagai wanita suci yang saleh

3 Struktur

Mikro

Semantik

(Latar)

Paragraf 1 : Pada suatu hari

datanglah Malaikat Jibril dalam

bentuk manusia mendekati

Mariyam di pengabdiannya

Paragraf 2 : Sesungguhnya aku

ini hanya orang seorang utusan

Tuhanmu, untuk memberimu

seorang anak laki-laki yang suci,

“Kata Malaikat Jibril” QS :

Mariyam (19) ayat 9).

“Bagaimana akan ada bagiku

anak laki-laki sedang tidak

pernah seorang pun manusia.

Paragraf 3 : Atas kuasa Ilahi

maka hamilah Mariyam sang

Perawan suci tanpa adanya

seorang suami yang dapat

menemani gemparlah seluruh

kota mendengar hamil sang

perawan dikenalnya sebagai

perawan suci yang saleh.

4 Struktur

Mikro

Semantik

(Detail)

Paragraf 3 : Atas kuasa Ilahi

maka hamilah Mariyam sang

perawan suci tanpa adanya

seorang suami yang dapat

menemani gemparlah seluruh

kota mendengar hamilah sang

perawan dikenalnya sebagai

perawan suci yang saleh ….

Paragraf 4 : Bulan demi bulan

berlalu dengan perut yang

semakin membesar, Mariyam

pindah dari tempat ke tempat

yang lain menghadiri cacian

hingga perlakuan fisik

masyarakat.

Paragraf 6 : Oaa …… Oaa …..

Lahirlah bayi laki-laki suci

tanpa ayah pilihan Allah.

5 Struktur

Mikro

Semantik

(Maksud)

Paragraf 2 : …. “Demikianlah,

Tuhan berfirman : hal itu adalah

mudah bagiku, dan agar dapat

kami menjadikannya suatu

tanda bagi manusia dan sebagai

rahmat bagi kami, dan hal itu

adalah suatu perkawa yang

sudah diputuskan”/ (QS.

Maryam, [19] ayat 21).

6 Struktur

Mikro

Semantik

(Pra anggapan)

Paragraf 3 : ……. “Dasar wanita

jalang. Selama ini kita tertipu.

Pintar sekali dia

menyembunyikan belangnya”.

Kata salah seorang warga. “Iya,

aku juga muak tiap hari yang

dilakukannya hanya ibadah,

hingga hidup di pondok

sendirian. Nggak tahunya

perbuatannya seperti binatang

….

7 Struktur

Mikro

Sintaksis

(Kata

ganti)

Paragraf 1 : …. “Sesungguhnya

aku dari padamu kepada tuhan

yang maha pemurah, jika kamu

seorang yang bertakwa.

Paragraf 2 ; “Sesungguhnya aku

ini hanyalah seorang utusan

Tuhanmu … “Bagaimana akan

bagiku akan ada anak …. Tak

pernah seorang manusia

menyentuhku dan aku bukan

pula … Hal itu adalah mudah

bagi kami menjadikannya suatu

tanda bagi manusia …. Sebagai

rahmat dari kami.

Paragraf 3 : …. Pintar sekali dia

menyembunyikan belangnya …

Iya, aku juga muak. Tiap hari

yang dilakukannya hanya ibadah

…. “Ayo kita usir dia …

Paragraf 5 : …… Balasan untuk

orang yang sabar dan

menyerahkan segala urusan

kepadanya.

Paragraf 6 : Janganlah kamu

bersedih hati sesungguhnya

Tuhanmu telah menjadikan

anak.

8 Stilistik

(Leksikon)

Paragraf 2 : “Sesungguhnya aku

ini hanyalah seorang utusan

Tuhanmu, untuk memberimu

seorang anak laki-laki yang suci,

“kata malaikat Jibril (QS.

Maryam) [19] ayat 119) …. Tiap

hari yang dilakukannya hanya

ibadah, hingga dia hidup

dipondok sendirian. Ngga

tahunya perbuatannya seperti

binatang …..”.

9 RETORIS

(Metafora

Paragraf 3 : “Dasar wanita

jalang. Selama ini kita tertipu.

) Pintar sekali dia

menyembunyikan belangnya,”

…. “Iya aku juga muak tiap hari

yang dilakukannya hanya

ibadah, hingga dia hidup

dipondok sendirian. Ngga

tahunya perbuatannya seperti

binatang” …..

Dalam certita lahirnya Nabi Isa a.s kita bisa melihat betapa

besar perjuangan Siti Mariyam yang mempertahankan seorang anak

yang dikandungnya. Ia bertahan hidup walau hujatan, caci maki

bahkan perlakuan yang tidak sepantasnya ia terima. Sampai ia di usir

dari kampung halamannya ia bertahan karena ia percaya akan wahyu

dari Allah yang disampaikan melalui malaikat Jibril. Hingga akhirnya

ia melahirkan seorang putra yaitu Nabi Isa a.s seorang anak laki-laki

yang Allah titipkan kepada Mariyam walaupun ia tidak memiliki

suami, Mariyam adalah wanita sang perawan yang taat beribadah.

Demi perintah Allah ia rela menjalankan hidup seperti itu. Tetapi

Allah maha pengasih ia di berikan keberkahan untuk membesarkan

puteranya itu.

Selanjutnya secara rinci dapat di uraikan sebagai berikut:

o Tematik, pada judul ini adalah tentang sejarah lahirnya Nabi Isa as. Yang dilahirkan oleh sang perempuan suci

yang tidak pernah berzina dengan lelaki manapun ia adalah Siti Mariyam.

o Skematik, dari tulisan ini diawali pendahuluan, lalu sejarah detail sebagai

penutup.

o Semantik (latar, detail, maksud, pra anggapan) dalam tulisan ini bersifat

positif karna penulis judul rubrik ingin mengajak para pembaca tahu atas

kekuasaan tuhannya yaitu Allah swt.

o Sintaksis (kata ganti) yang menghubungkan kalimat satu dengan lainnya

bersifat aktif.

o Stilistik (Leksikon) pilihan kata yang tidak hanya kata yang karena

kebetulan tetapi pilihan itu merefleksikan ideologinya terhadap sebuah

realita.

o Retoris (Metafora) pada tulisan ini bahasa semi ilmiah (formal) dan populer

didukung dengan gambar, caption, dan huruf tebal.

C. Pembantu Rasullah

Edisi 11 maret 2007.

Kalau kebanyakan orang menganggap pembantu sebagai orang

kecil, dan orang yang bisa diperlakukan semena-mena. Sehingga ada

majikan yang menyetrika tubuh pembantunya atau ada yang tidak

memberi makan pembantunya. Tetapi tidak demikian dengan

Rasulullah, beliau sungguh memuliakan pembantu nya.

Pernahkah kita mendengar seorang pembantu yang bangga dengan

majikannya dan memujinya dengan tulus? Dialah pembantu

Rasulullah selama sepuluh tahun itu belum pernah berkata kepadaku,

mengapa kamu melakuakan ini? Dan belum pernah mengatakan,

mengapa kau tidak melakukannya atas sesuatu yang aku tinggalkan

(HR.Muslim)

Sepuluh tahun bukan waktu yang sebentar. Namun, Rasulullah

tidak pernah marah terhadap pembantunya. Bahkan Rasulullah selalu

menyenangkan hati pembantunya. Doa Rasulullah untuk Anas bin

Malik. “ya Allah, berikanlah dia harta dan anak yang banyak. Dan

berkatilah atas apa yang Engkau berikan.” (HR. Bukhari).

Nah! Adik-adik manis, jika kau punya pembantu di rumah, jangan

pernah bersikap kasar kepadanya. Bersikaplah yang ramah dan lemah

lembut kepada orang lain. “ sesungguhnya Allah itu lembut dan

senang kepada kelembutan dalam segala urusan.” (muttafaq ‘alaih).

No. Struktur

Wacana


1 Struktur

Makro

Tematik * Pembantu Rasulullah

2 Superstruktur Skematik *Rasulullah sangat memuliakan

pembantunya

* Selama 10 tahun pembantunya

bekerja, Rasulullah tidak pernah

kasar kepadanya.

3 Struktur

Mikro

Semantik

(Latar)

*Paragraf 2 : Pernahkah kita

mendengar seorang pembantu

yang bangga dengan majikanya

dan memujinya dengan tulus?

Dialah pembantu Rasulullah SAW,

Anas bin Malik Anas berkata,

“Aku menjadi pembantu

Rasulullah selama 10 tahun itu

belum pernah beliau berkata kasar

kepadaku, mengapa kamu

melakukan ini?, Dan belum

pernah beliau mengatakan,

mengapa kau tidak melakukanya

atas sesuatu yang aku tinggalkan.

(HR. MUSLIM)

4 Struktur

Mikro

Semantik

(Detil)

*paragraf 4 : Nah adik-adik

manis, jika kau punya pembantu

dirumah, jangan pernah bersikap

kasar kepadanya, bersikaplah

yang ramah dan lembut kepada

orang lain. “ Sesungguhnya Allah

itu lembut dan senang kepada

kelembutan dalam segala urusan “

5 Struktur

Mikro

Semantik

(Maksud)

*Paragraf 3 : Sepuluh tahun

bukan waktu yang

sebentar,namun, Rasulullah tidak

pernah marah terhadap

pembantunya, Bahkan Rasulullah

selalu menyenangkan hati

pembantunya dan mendo’akanya.

Do’a Rasulullah untu Anas bin

Malik. “ Ya Allah, berikanlah dia

harta dan anak yang banyak. Dan

berkatilah atas apa yang engkau

berikan “ (HR. BUKHARI)

6 Semantik

(Pengingkaran)

*Paragraf 1 :….tetapi tidak

demikian dengan Rasulullah,

beliau sangat memuliakan

pmbantunya.


bukan waktu yang sebentar

namun Rasulullah tidak pernah

marah terhadap

pembantunya……

7 Struktur

Mikro

Sintaksis

(Bentuk kalimat)

*Paragraf 2 : Pernahkah kita

mendengar seorang pembantu

yang bangga dengan majikanya

dan memujinya dengan tulus?

Dialah pembantu Rasulullah SAW,

Anas bin Malik, Anas berkata,

“Aku menjadi pembantu

Rasulullah SAW, selama 10 tahun

itu belum pernah beliau berkata

kasar kepadaku ….”,


bukan waktu yang sebentar

namun Rasulullah tidak pernah

marah terhadap pembantunya.

Bahkan Rasulullah selalu

mendo’akanya…

8 Struktur

Mikro

Sintaksis

(Kata

ganti)

*Paragraf 1 :….beliau sungguh

memuliakan pembatunya.

*Paragraf 2 : Pernakah kita

mendengar seorang…. Dialah

pembantu Rasulullah SAW, Anas

bin Malik…”Aku menjadi

pembantu Rasulullah selama

sepuluh tahun…..mengapa kamu

melakukan ini…..mengapa kau

tidak melakukanya atas sesuatu

yang aku tinggalkan”.

*Paragraf 3 :…..Dan berkatilah

atas apa yang engkau berikan.

*Paragraf 4 :…..Jika kau punya

pembantu dirumah, jangalah

bersikap kasar kepadanya.

Disinilah kita bisa mengambil hikmah dari kehidupan Rasul

kita. Ia sangat menghormati dan menghargai siapapun bahkan kepada

pembantunya yaitu Anas Bin Malik. Bahkan pembantunya sangat

bangga, menghormati dan mengagumi Rasul, karena rasulullah tidak

pernah sedikitpun mengucapkan kata-kata kasar kepada

pembantunya itu. Dan bahkan Rasulullah mendoakan agar

pembantunya senantiasa memiliki rizki yang berlimpah. Nah dari

peristiwa itu sebaiknya kita berbuat sama kepada orang yang

senantiasa membantu kita dalam hal papapun, kita bisa meniru pada

tingkah laku Rasulullah yang teramat sangat mulia itu.

Selanjutnya secara rinci dapat uraikan sebagai berikut:

o Skematik (alur) tulisan ini bersifat pyramid terbalik yang diawali dengan

pendahuluan yang menjadi tema / inti gagasan tulisan, lalu penjelasan

sejarah yang dihubungkan dengan tokoh seorang dalam tinjauan filosofis.

o Semantik (latar, detail, maksud, pengingkaran) tulisan ini bersifat posituf

diamana penulis judul rubrik ingin memberitahukan kepada para pembaca

bahwa sifat saling menghargai dan menghormati adalah perbuatan yang

harus kita tiru.

o Sintaksis (bentuk kalimat, kata ganti) tulisan ini bersifat aktif dan

berkesinambungan satu kesatuan antara paragraph satu dengan yang lain.

D. Salawat untuk Nabi Muhammad S.A.W

Edisi 12 april 2007:

Siapa nabi dan rasul kita yang terakhir? Ya, Nabi Muhammad

SAW. Seorang yang membawa perubahan bagi umat manusia yang

beradab, berpengetahuan dan beriman.

Begitu banyak jasa Nabi Muhammad kepada umat manusia

sehingga namanya harum sepanjang masa. Tidak hanya kita umat

Islam, bagi umat yang bukan Islam pun ternyata banyak yang kagum

dengan kecerdasan dan kepribadian beliau. Tapi sayang, masih

banyak umat Islam yang tidak begitu kenal dan tahu dengan sisi

kehidupannya.

Adik-adik masih ingat tanggal berapa Nabi Muhammad dilahirkan

oleh Bunda Aminah? Tanggal 12 Rabiul Awal, beliau terlahir kedunia

ini. Sedangkan saat ini adalah bulan Rabiul Awal… berarti milad Nabi

Muhammad loh.. seringkah kita mengirim sholawat untuknya.

Padahal Allah dan para malaikat sering bersholawat untuk Nabi SAW.

Kepada kita sebagai umatnya yang banyak menerima jasanya, jarang

atau bahkan ada yang tidak pernah menyampaikan shalawat. Dalam

surat Al-Ahzab:56, Allah memerintahkan kita untuk bershalawat

kepada Nabi Muhamad SAW. Dan Rasullullah pun bersabda: “

barangsiapa yang bershalawat untukku sekali, niscaya Allah membalas

shalawatnya sebanyak sepuluh kali.

Subhanallah! Adik-adikku sayang, yuk kita bershalawat untuk nabi

tercinta kita Nabi Muhammad SAW: “Allahumma shalli “alaa

Muhammad, wa’alaa aali Muhammad.”

No. Struktur Elemen Hal yang diamati

Wacana

1 Struktur

Makro

Tematik *Shalawat untuk Nabi

Muhammad SAW

2 Superstruktur Skematik *Paragraf 1:….Nabi

Muhammad SAW, seseorang

yang membawa perubahan

bagi umat manusia dari alam

kebodohan menjadi manusia

yang beradab, berpengetahuan

dan beriman.

3 Struktur

Mikro

Semantik

(Latar)

*Paragraf 2 : Begitu banyak

jasa Nabi Muhammad kepada

umat manusia sehingga

namanya harum sepanjang

masa, Tidak hanya kita umat

Islam, bagi umat yang bukan

Islam pun ternyata banyak

yang kagum dengan

kecerdasan dan kepribadian

beliau…..

*Paragraf 3 :….Nabi

Muhammad dilahirkan oleh

Bunda Aminah tanggal 12

Rabiul Awal, beliau terlahir

kedunia ini. Sedangkan saat

adalah bulan Rabiul awal

berarti milad Nabi

Muhammad….Allah

memerintahkan kita untuk

bersholawat kepada Nabi

Muhammad SAW

4 Struktur

Mikro

Semantik

(Detil)

*Paragraf 3 : Adik-adik masih

ingat tanggal berapa Nabi


Bunda Aminah? Tanggal 12

Rabiul Awal, beliau terlahir

kedunia ini. Sedangkan saat ini

adalah bulan Rabiul Awal…

berarti milad Nabi

Muhammad loh..dan para

malaikat sering bershalawat

untuk Nabi SAW. Kenapa kita

sebagai umatnya yang banyak

menerima jasanya, jarang atau

bahkan ada yang tidak pernah

menyampaikan salawat….

*Paragraf 4 :…..Yuk kita

bershalawat untuk nabi

tercinta kita Muhammad SAW

: “Allahhumma Shalli ‘alaa

Muhammad, Wa’alaa aali

Muhammad”.

5 Struktur

Mikro

Semantik

(Maksud)








yang kagum dengan


beliau…..

*Paragraf 3 : ……Padahal

Allah dan para Malaikat

sering bershalawat untuk Nabi

SAW, kenapa kita sebagai

umatnya yang banyak

menerima jasanya jarang atau

bahkan ada yang tidak pernah

menyampaikan sholawat.

Dalam surat Al-Ah Zab : 56,

Allah memerintahkan kita

untuk bershalawat kepada

nabi Muhammad SAW. Dan

Rasulullah bersabda ,” Barang

siapa yang bershalawat

untukku sekali, niscaya Allah

membalas Shalawatnya

sebanyak 10X.

*Paragraf 4 : ….. Yuk kita


Muhammad SAW :

“Allahhumma Shalli ‘alaa

Muhammad, Wa’alaa aali

Muhammad”.

6 Struktur

Mikro

Semantik

(Pengingkaran)








yang kagum dengan


beliau. Tapi sayang masih

banyak umat Islam yang tidak

begitu kenal dan tahu dengan

sisi kehidupanya.

7 Struktur

Mikro

Sintaksis (Bentuk

kalimat)








yang kagum dengan





sisi kehidupanya.

*Paragraf 3 : Adik-adik masih

ingat tanggal berapa Nabi


Bunda Aminah? Tanggal 12

Rabiul awal, beliau terlahir

kedunia ini. Sedangkan saat ini

adalah bulan Rabiul Awal…

berarti milad Nabi

Muhammad loh.. sering kali

kita bershalawat untuknya ,

padahal Allah dan para

Malaikat sering bershalawat

untuk Nabi SAW.

8 Struktur

Mikro

Sintaksis

(Koheren

*Paragraf 1 : Siapa nabi dan

Rasul kita yang terakhir? Ya,

pembeda) Nabi Muhammad SAW,

seseorang yang membawa

perubahan bagi umat manusia

dari alam kebodohan menjadi

manusia yang beradab,

berpengetahuan dan beriman.








yang kagum dengan





sisi kehidupanya.

9 Struktur

Mikro

Sintaksis

(Kata ganti)

*Paragraf 1 : Siapa nabi dan

Rasul kita yang terakhir?...





masa…. kita umat Islam, bagi

umat yang bukan Islam pun

yang kagum dengan


beliau.

*Paragraf 3 : ….Beliau

terlahir kedunia ini.

Sedangkan saat ini adalah

bulan Rabiul awal

….Seringkah kita bersolawat

untuknya….Kenapa kita

sebagai umatnya yang banyak

menerima jasanya….Allah

memerintahkan kita untuk

bershalawat kepada Nabi

Muhammad SAW…. “Barang

siapa yang bershalawat

untukku sekali, niscaya Allah

membalas Shalawatnya ……”.

*Paragraf 4 :.... Yuk kita


tercinta kita Nabi Muhammad

SAW.

10 Stikistik

(leksikon)

*Paragraph 1 : ….Menjadi

manusia yang beradab

*Paragraf 2 : …. Kepada umat

manusia sehingga namanya

harum sepanjang masa.

11 Retoris

(Grafis)

*Paragraf 4 :…. “Allahhumma

Shalli ‘alaa Muhammad,

Wa’alaa aali Muhammad”.

12 Retoris

(Metapora)

*Paragraf 1 :…..Seorang yang

membawa perubahan bagi

umat manusia dari alam

kebodohan menjadi manusia

yang beradab, berpengetahuan

dan beriman.





masa

Begitu banyak jasa Nabi Muammad kepada umat manusia

sehingga namanya harum sepanjang masa, dan oleh karena itulah kita

sebagai umat islam harus menjungjung tinggi seorang yang membawa

perubahan bagi umat manusia dari alam kebodohan menjadi manusia

yang beradab yang berpengetahuan dan berilmu. Untuk itu kita wajib

sebagai umat nya yang telah banyak menerima jasa-jasanya, Allah

telah memerintah kita untuk banyak bersholawat kepada Nabi

Muhammad SAW untuk membalas jasa-jasanya. Pada sekarangini

banyak umat manusia yang tidak begitu mengenal sisi kehidupan dari

seorang Nabi muhammad. Padahal Allah telah memerintahkan kepada

kita untuk banyak ber sholawat kepada Nabi Muhammad maka

niscaya Allah akan membalas sholawatnya sebanyak 10x.

Selanjutnya secara rinci dapat uraikan sebagai berikut:

o Tematik (tema) pada judul ini adalah tentang nilai social pesan yang tersirat

pada tulisan ini adalah tentang tingkatkan iman, hidup selalu dekat dengan

Allah dan menjungjung tinggi nama seorang (Nabi Muhammad saw) yang

telah membawa perubahan bagi umat manuia dari alam kebodohan menjadi

manusia yang beradab, yaitu degan car bersahalawat untuk Nabi Muhammad

saw.

o Skematik (alur) dari tulisan ini diawali dengan pendahuluan lalu penjelasan

tentang bershalawat yang merupakan inti dari tulisan ini sekaligus menjadi

penutup.

o Semantik (latar, detail, maksud, pengingkaran) dari tulisan ini latarnya

bersifat positif dimana penulis judul rubrik ingin mengajak kepada para

pembaca untuk lebih meningkatkan diri untuk bershalawat kepada Nabi

Muhammad saw.

o Sintaksis (bentuk, koheren pembeda, kata ganti) tulisan ini aktif dan

berkesinambungan antara kalimat satu dengan kaliamat yang lain, dan antara

paragaraf satu dengan paragraph yang lain.

o Stilistik (Leksikon) pilihan kata yang tidak nya kata yang karena kebetulan

tetapi pilihan itu mereflesikan ideologinya terhadap sebuah realita.

o Retoris (grafis, metafora) pada tulisan ini menggunakan bahasa semi ilmiah

(formal) dan didukung dengan gambar, caption, dan huruf tebal.

BAB V

PENUTUP

A. Kesimpulan

Setelah menjelaskan dan menganalisa bahasan-bahasan yang telah

dikemukakan sebelumnya, maka penulis dapat menyimpulkan sebagai

berikut :

1. Jika dilihat dari kognisi sosial dalam majalah Didik ini berusaha

menceritakan kisah para nabi yang diwarnai nilai keislaman, dengan

memberikan contoh-contoh yang patut kita tiru.

2. Dalam konteks sosial dapat diketahui bahwa alasan penulis rubrik Uswah

ini adalah untuk membuktikan bahwa sastra telah menarik banyak

peminat. Kalau sastra Islam berkembang dengan baik, tidak bisa

dikatakan hanya milik orang Islam saja, tetapi juga milik orang lain yang

hidup dalam masyarakat.

3. Struktur makro rubrik Uswah dalam majalah Didik ini telah menunjukan

konsep yang dominan, sentral dan paling penting dari suatu berita karena

temanya telah melingkupi isi cerita berupa kisah-kisah para nabi dan

keluarga atau sahabat-sahabat nabi yang didalamnya banyak terdapat

nilai-nilai keislaman yang disajikan dengan jalan cerita yang menarik.

4. Secara superstruktur rubrik Usawah ini tampak teratur dengan baik yang

disajikan dengan sistematis melalui alur cerita yang relatif singkat hanya

1-2 halaman saja. Tidak ada aturan baku bagi penulis dalam rubrik

Uswah pada majalah Didik ini. Inti cerita dikemasnya merupakan pesan

pokok yang ingin di sampaikannya dalam rubrik Uswah ini.

5. Struktur mikro di rubrik Uswah banyak menampilkan gaya bahasa dalam

majalah Didik ini. Bentuk kalimat yang digunakan merupakan kalimat

yang berstruktur aktif. Retoris yang digunakan dalam rubrik ini berupa

ungkapan dan grafis. Koherensi dan kata ganti yang digunakan sudah

cukup baik.

6. Wacana pesan dakwah dalam rubrik Uswah pada majalah Didik ini terdiri

dari pesan aqidah, akhlak, dan syariah. Hal tersebut diketahui setelah

menganalisis dan membahas rubrik Uswah majalah Didik ini dengan

menggunakan analisis wacana Teun A. van Dijk.

B. Saran-saran

1. Bagi majalah Didik hendaknya dapat menjadikan dan

menambah wawasan keislaman, apalagi sampai saat ini

masih memiliki segmentasi pembacaan khusus pada Rubrik

Uswah. Dan agar terus diupayakan, karena rubrik ini

majalah yang berorientasikan kepada kajian pendidikan

Islam saat ini memiliki peluang yang cukup besar.

69

2. Rubrik Uswah agar dapat mewujudkan visi dan misinya

yaitu menciptakan generasi yang rohani, yang kreatif,

berilmu, dan berakhlak yang mencoba melahirkan anak-

anak yang Islami dan mengembangkan nilai-nilai Islami

dalam kehidupan dunia anak-anak, dan menceritakan yang

tidak hanya menunjang pengetahuan agama saja akan tetapi,

pula memperluas wawasan untuk anak-anak.

3. Untuk rubrik Uswah pada majalah Didik ini agar dapat

mengujikan cerita-cerita yang lebih baik lagi dengan disertai

setrategi, sehingga pesan-pesan yang disampaikan agar lebih

mudah di mengerti dan difahami oleh kalangan anak.

DAFTAR PUSTAKA

Anwar, Rosihan, Wartawan dan Kode Etik Jurnalis, (Jakarta : Jurnalindo Aksara Grafik, 1996)

Budiman, Kris, Kosa Semeotika, (Yogyakarta : LKIS 1999). Eriyanto, Analisis Wacana : Pengantar Analisis Teks Media (Yogyakarta : LKIS,

2006) Ghazali, Bc. TT, Kamus Istilah Komunikasi, (Bandung : Djambatan 1992). Ghazali, M Bahri, Dakwah Komunikatif, Membangun Kerangka Dasar Ilmu

Komunikasi Dak’wah (Jakarta : CV. Pedoman Ilmu Yaya, 1997) Habib, M. Sya’faat, Buku Pedoman Dakwah (Jakarta : Jakarta : Wijaya 1982) Hasjmy, A. Dustur, Dakwah Menurut Al-Qur’an (Jakarta : Bulan Bintang 1994) Karlinah, Siti, et. al., Komunikasi Massa (Jakarta : Universitas Terbuka, 2000).

Cet ke – 2 Keraf, Gorys, Komposisi : Sebuah Pengantar Kemahiran Bahasa. (Ende – Flores

: Nusa Indah, 1980) Kasman, Suf, Jurnalisme Universal : Menelusuri Prinsip-Prinsip Dakwah Bi Al-

Qalam dalam Al-Qur’an (Jakarta : Teraju, 2004) Makhfudz. Syeikh Ali, Hidayat al-Murshidin, ter. Chodijah Nasution

(Yogyakarta: Tiga A, 1970) Miriani, Inaratna, dan Jun Kuncoro, Teknik Mencari dan menulis berita (Jakarta :

Universitas Terbuka, 2001). Marahimin, Ismail. Menulis Secara Populer, (Jakarta : Pustaka Jaya, 1994) Muis, A, Komunikasi Islam, (Bandung: PT Remaja Rosdakarya, 2001), cet ke-1 Natsir, M, Fungsi Da’wah dalam Rangka Pembangunan, Prasarana pada Seminar

Da’wah, Islam oleh Majelis Ulama Jawa Barat. Omar, Toha Yahya, Ilmu Da’wah (Jakarta Wijaya, 1985) Rezak, Nasruddin, Metodologi Dakwah (Semarang : Toha Putra, 1976)

Rahmat, Jalaludin, Metode Penelitian Komunikasi (Bandung PT. Remaja Rosda

Karya, 1989) cet. Ke 1 Revers, William L & Jay W. Theodore Peters, Media Massa & Masyarakat

Modern, Edisi Keuda, (Jakarta: Kencana, 2003) Syukir, Asmuni, Dasar-dasar Strategi Dakwah Islam (Surabaya : Al-Ikhlas,

1983) ---------, Asmuni, Dasar-dasar Strategi Dakwah, (Surabaya: Al-Ikhlas, 1993) Tebba, Sudirman. Konsep Berita : Makalah Mata Kuliah Jurnalistik (Jakarta UIN

SYAHID 2006). Tasmara, Toto, Komunikasi Dakwah, (Jakarta : Pustaka Firdaus, 1999)

71

Wawancara

Wawancara langsung ini dilaksanakan pada hari

Nama : Cut Ummi Kalsum

Jabatan : pemimpin redaksi

Tempat : kantor redaksi majalah Didik

Hasil wawancara sebagai berikut:

1. Bagaimana latar belakang sejarah berdirinya majalah Didik?

Lahirnya majalah Didik tak lepas dari pean pendirinya yaitu Mustafa bin H.Ton Yang pada Bulan Maret Tahun 2006 hingga tahun 2007 bekerja sebagi

Redaktur pelaksana di majalah bulanan, yakni mjalah yang berorientasi kepada pendidikan islami. Majalah tersebut berkantor di Jl. Transyogi KM6, Senkom

Amsterdam, Blok B Kota Wisata Cibubur 16968.

2. Apa Visi dan Misi majalah Didik?

Visi Didik:

Adalah menciptakan generasi robani yang kreatif yang berilmu dan berakhlak.

Sedangkan misi Didik adalah:

Mencoba melahirkan anak-anak yang islami.

3. Bagaimana struktur Redaksi majalah Didik dan berapa jumlah

reporter yang dipekerjakan?

Struktur redaksi Didik tak ubahnya seperti struktur organisasi pada umumnya,

yakni adanya pemimpin dan staf. Hanya saja struktur redaksi berikut

nomenklatur untuk nama jabatan berbeda dengan kebanyakan perusahaan non-

media. Struktur redaksi Didik terdiri atas:

Penasehat

Pemimpin perusahaan

General manager

Pemimpin Umum/keuangan

Desin dan Tata letak

Distributor

Dan jumlah reporter Didik berjumlah empat orang.

4. Apa saja Rubrikasi Majalah Didik?

Rubrikasi majalah Didik adalah:

Daftar isi

Berupa daftar isi majalh, namun hanya rubrik penting saja yang diacantumkan

dalam daftar.

Assalamu’alaikum

Pegantar redaksi yang berisi tentang seputar informasi dan informasi yang

dipadang penting disampaikan

Cergam

Yaitu cerita bergambar

Uswah

Yaitu menceritakan tentang para Nabi,sahabat-sahabatnya, dan tokoh-tokoh

yang penting dalam sejarang keislaman.

Fiqih

Berisi tentang ajaran-ajaran islam yang baik dan benar serta apa saja yang

tidak boleh dilakukan.

Kitabah huruf arab

Yaitu berisi tentang pembelajaran baca tulis huruf arab atau kaligrafi

Ciptaan Allah

Yaitu membahas pengenalan tentang apa saja ciptaan Allah.

Kisah

Menceritakan tentang cerita apa sja yang berbau islami

Sohib Didik

Berisi surat-surat pembaca, sohib Didik atau Didik fans club.

Fesyen

Berisi tentang baju-baju masakini yang sedang trendi.

5. siapa saja segmentasi pembaca yag menjadi sasaran majalah Didik?

Segmentasi pembaca majalah Didik umumnya masyarakat muslim yang tersebar di selruh Indonesia tetapi segmentasi lebih khusus adalah kalangan

anak-anak usia dari TK-SD.

6. Apakah ada rubrikasi yag tetap atau tidak tetap?

Ada, rubrik tetap adalah rubrik yang wajib muncul setiap edisinya. Rubrik

tidak tetap hanya bersifat temporer dan uncul secara tidak teratur. Dari seluruh

rubrik tadi, rubrik tidak tetap misalnya fesyen, sohib Didik, ciptaan Allah.

7. Bagaimana mekanisme kerja majalah Didik?

Penerbitan isi Didik direncanakan berdasarkan rapat redaksi. Rapat juga

kadang kerap digabung dengan bidang lain, seperti pemsaran, desain dan tata

letak. Rapat redaksi juga bagian lai, dilakukan seminggu sekali setiap hari

jumat dikantor redaksi. Rapat ini di pinpin langsung oleh pemimpin

uum/redaksi yang dihadiri oleh para awak redaksi. Pada waktu-waktu tertentu

rapat juga sering dilakukan dialuar kantor redaksi.

Dalam rapat redaksi, setiap rubrik dibahas dan didiskusikan apa saja isinya.

Masing-masing reporter (yang juga menjadi pengasuh rubrik) megajukan usul

ndan sran secara bergantian. Pembahasan dilakukan per item rubrik. Setelah

dicapai kata sepakat, para reporter mentukan jadwal peliputan dan penulisan

sesuai denga schedule terbit. Didik terbit pada awal bulan, deadline, pada

rapat ini juga ditentukan mengenai cover majalah.

Setelah naskah terkumpul / di tulis, naskah terlebih dahulu di edit sesuai

dengan pedoman standar penulisan majalah Didik. Lalu setelah dinyatakan ok

naskah diserahkan kebagian desain dan tata letak untuk diolah sesuai jumlah

jatah halaman untuk setiap rubriknya. Setelah naskah siap dalam bentuk

desain dan tata letak, pemimpin umum/ redaksi melakukan finalisasi cek

setiap naskah yang sudah di tata letak. Gunanya untuk melihat jika terjadi

kesalahan baik dari teknis tata letak maupun penulisan.

Jika semua naskah dalam bentuk desain dan tata letak sudah di anggap tidak

ada masalah, naskah siap di cetak tadi dicopy ke CD untuk kemudian dibawa

ke percetakan.

8. Mengapa setiap rubrik disertai gambar?

Agar terlihat enak dan menarik

Sebagai bentuk ilustrasi isi

9. Rubrik apa saja yang disukai pempaca?

Rubrik yang disukai pembaca diantaranya adalah rubrik uswah kisah, cergam,

fesyien.

10. Bagaimana format tulisan di setiap rubrik?

Format tulisan pada setiap rubrik menggunakan style atau gaya bahasa yang

berbeda-beda, hal itu di sesuaikan dengan isi itu sendiri.

11. Mengapa majalah Didik terbit bulanan dan tidak terbit dwimingguan?

Majalah Didik lebih bersifat kajian dan analisis. Karena itu, memilih waktu

terbit bulanan tidak terlalau masalah.berbeda dengan majalah berita yang lebih

mengedepankan informasi berita sehingga harus terbit lebih cepat. Selain itu,

pengelolaan majalah bulanan yang bersifat kajian relatif longgar dari segi

waktu dengan tanpa mengurangi nilai selera pembaca.

12. Apakah setiap edisi ada wacana utama atau topik utama?

Setiap edisi ada kajian utama yang menjadi isu penting yang diangkat atau

yang menyoroti fenomena apa saja.

SURAT KETERANGAN

No. /SK/Red/VI/2007

Pemimpin Umum / Redaksi majalah Didik dengan ini menerangkan :

Nama : Siti Laelatun Komariah

NIM : 203051001442

Fak./Jurusan : Fakultas Dakwah dan Komunikasi UIN Syarif Hidayatullah

Jakarta

Program Studi Komunikasi dan Penyiaran Islam

Yang bersangkutan benar telah mengadakan wawancara / riset pada majalah kami

guna keperluan penulisan skripsi program Strata Satu (S1)

Demikian surat keterangan ini dibuat untuk diperguanakan sebagaimana mestinya.

Jakarta,

Pemimpin Umum Redaksi

Cut Umi Kalsum

DEPARTEMEN AGAMA UNIVERSITAS ISLAM NEGERI

SYARIF HIDAYATULLAH JAKARTA FAKULTAS DAKWAH DAN

KOMUNIKASI PROGRAM NON REGULER

Jln. Ir. H. Juanda No. 95 Ciputat Telepon/Fax :

7432728/74703580

Nomor : Ft.51/PP.04/20/V/2007 Jakarta, 03 Mei 2007 Lamp. : 1 (satu) Proposal

Hal : Bimbingan Skripsi

Kepda Yth. : Drs. Masran, MA

Dosen Fakultas Dakwah dan Komunikasi UIN Syarif Hidayatullah Jakarta

Assalamu’alaikum Wr. Wb.

Bersama ini kami kirimkan kepada saudara judul berikut out line skripsi yang

diajukan oleh mahasiswa Program Non Reguler Fakultas Dakwah dan Komunikasi

UIN Syarif Hidayatullah Jakarta, dengan data sebagai berikut :

Nama : Siti Laelatun Komariah NIM : 203051001442 Jurusan : Komunikasi Penyiaran Islam Judul Skripsi : Analisis Wacana Majalah Didik Pada Rubrik Uswah

Edisi November – April 2006 – 2007

Penuh harapan kami kiranya Saudara bersedia untuk membimbing mahasiswa

tersebut dalam penyusunan dan penyelesaian skripsi dalam waktu 6 bulan (03 Mei –

03 November 2007).

Atas perhatian dan kesediaan Saudara, kami ucapkan terima kasih.

Wassalamu’alaikum Wr. Wb.

Dekan,

Dr. Murodi, MA Nip. 150 254 102

DEPARTEMEN AGAMA UNIVERSITAS ISLAM NEGERI

SYARIF HIDAYATULLAH JAKARTA FAKULTAS DAKWAH DAN KOMUNIKASI

PROGRAM NON REGULER

Jln. Ir. H. Juanda No. 95 Ciputat Telepon/Fax : 7432728/74703580

Nomor : UN.01/F.5/KM 01.3/653/2007 Jakarta, 019 November 2007

Lamp. : - Hal : Observasi/riset

Kepada Yth. :

Ibu Cut Ummi Kalsum di _

Tempat

Assalamu’alaikum Wr. Wb.

Dekan Fakultas Dakwah dan Komunikasi UIN Syarif Hidayatullah Jakarta

menerangkan bahwa mahasiswa di bawah ini :

Nama : Siti Laelatun Komariah Tempat, tgl. Lahir : Tangerang, 27 Februari 1985 NIM : 203051001442 Jurusan : Komunikasi Penyiaran Islam Program : Strata Satu (S-1)

Bermaksud mengadakan wawancara / riset untuk bahan penulisan skripsi

yang berjudul “Analisis Wacana Majalah Didik Pada Rubrik Uswah Edisi

November – April 2006 – 2007”

Untuk melengkapi data yang berkaitan dengan judul skripsi di atas, kami

mohon kepada Bapak/Ibu agar kiranya dapat menerima yang bersangkutan untuk

melaksanakan wawancara / riset tersebut.

Atas kesediaan Bapak/Ibu, kami ucapkan terima kasih.

Wassalamu’alaikum Wr. Wb.

Dekan,

Dr. Murodi, MA

Nip. 150 254 102

DOKUMENTASI REDAKSI MAJALAH DIDIK

SUASANA TEMPAT KERJA DAN PARA STAFF MAJALAH DIDIK

analisis pesan dakwah pada rubrik uswah majalah...

Documents