sejarah batavia plkj 7

SEJARAH BATAVIA

PLKJ KELAS VII

BY : NENENG MARLINA, S.PD.

ASAL USUL BATAVIA

• MUARA SUNGAI (ENDAPAN LUMPUR SUNGAI CLIWUNG, KALI ANGKE, KALI MARUNDA, CISADANE)

• TERMASUK KEKUASAAN PAJAJARAN PAKUAN (KERAJAAN SUNDA)

• PELABUHAN SUNDA KELAPA MENJADI PELABUHAN YANG PENTING

• SEMPAT DI DIRIKAN BENTENG PORTUGIS (1522)

• PELABUHAN SUNDA KELAPA BERHASIL DI REBUT ORANG ISLAM DI BAWAH PIMPINAN 1527 DI BAWAH PIMPINAN FATAHILAH/ FALATEHAN.

• NAMA SUNDA KELAPA DI GANTI MENJADI JAYAKARTA/ KOTA KEJAYAAN/KOTA KEMENANGAN (22 JUNI 1527)

• FATAHILLAH KEMBALI KE CIREBON, JAYAKARTA DI PIMPIN OLEH PANGERAN JAYAKARTA WIJAYAKRAMA (VOC MULAI DATANG)

• VOC MENGINCAR JAYAKARTA UNTUK JADI PUSAT PERDAGANGAN

• TUJUAN DIBENTUKNYA VOC MENGHADAPI SAINGAN DAGANG DG BANGSA INGGRIS, SPNYOL DAN PORTUGIS DI NUSANTARA

• HAK ISTIMEWA VOC (HAK OCTROOI):1. HAK MONOPOLI DAGANG2. MENGADAKAN PERJANJIAN DG PENGUSAHA SETEMPAT3. MEMBUAT MATA UANG4. MEMBENTUK TENTARA5. MENYELENGGARAKAN PEPERINTAHAN DI TEMPAT

JAJAHAN.6. MENDIRIKAN BENTENG7. MENENTUKAN PERANG DAN DAMAI

• VOC MEMBANGUN GUDANG-GUDANG PERDAGANGANNYA DI JAYAKARTA (GUB. JEN JAN PIETERSZOON COEN)

• KERATON PANGERAN WIJAYAKRAMA DIKUASAI VOC, 30 MEI 1619.

• KOTA JAYAKARTA DIGANTI NAMA MENJADI BATAVIA

• SEBUTAN BATAVIA BERASAL DARI NAMA NENEK MOYANG ORANG BELANDA “BATAVIEREN”

• BATAVIA MERUPAKAN LAMBANG KELOMPOK UTOPIA BELANDA YANG AWALNYA INGIN MENJADIKAN JAYAKARTA MENJADI PROYEK PERCONTOHAN UNTUK MENJADI REPUBLIK BATAVIA DI INDIA TIMUR (OOST INDIE) DAN “NIEW NEDERLAND”

• SEBUTAN BATAVIA UNTUK JAYAKARTA DI CETUSKAN PADA 31 OKTOBER 1617.

• PEMBANGUNANNYA DITANDAI DENGAN PEMBANGUNAN BENTENG PERTAHANAN DI MUARA CILIWUNG, VOC RESMI MENGGUNAKAN BATAVIA PADA TAHUN 1621.

BUDAYA BETAWI

• DIALEK YANG CAMPUR ADUK DARI KEBUDAYAAN BETAWI MERUPAKAN HASIL PERKAWINAN DARI BERBAGAI MACAM KEBUDAYAAN.

• KEBUDAYAAN PADUAN DARI BANGSA LAIN:1. GAMBANG KROMONG => CINA2. REBANA = > ARAB3. KERONCONG TUGU = > PORTUGIS-ARAB4. TANJIDOR = > BELANDA

PENDUDUK BETAWI

• BERASAL DARI ORANG SUNDA, KERAJAAN TARUMA NEGARA,KERAJAAN PAKUAN PAJAJARAN

• ORANG SUNDA KALAH SETELAH DI SERANG OLEH DEMAK,JAYAKARTA DI HUNI OLEH ORANG BANTEN (DEMAK DAN CIREBON)

• KETIKA BELANDA MASUK JAKARTA MENJADI BATAVIA, ORANG BANTEN, TIONGHOA DAN ARAB MUNDUR KE KASUNANAN BANTEN.

• WANITA BELANDA SEDIKIT SEKALI YANG MAU KE BATAVIA SEHINGGA MENIMBULKAN PERKAWINAN CAMPURAN DG PRIBUMI.

• ORANG TIONGHOA BERDATANGAN DAN MELAKUKAN PERKAWINAN CAMPURAN (PENDUDUK KOTA DAN CINA BENTENG DI TANGGERANG)

• ADAPUN ETNIS TIONGHOA YANG BERCAMPUR DENGAN ORANG JAWA, MEMBENTUK KELOMPOK BETAWI ORA (PARUNG)

• KOMUNITAS ETNIS TIONGHOA MASIH DAPAT KITA TEMUI DI GLODOK, PINANGSIA DAN JATINEGARA.

• KETURUNAN ORANG INDIA YAKNI ORANG KOJA DAN ORANG BOMBAY TIDAK TERLALU BANYAK

• KETURUNAN ORANG ARAB (HADROMAUT) DATANG SEJAK TAHUN 1840, BANYAK YANG MENIKAH DENGAN WANITA PRIBUMI NAMUN TETAP MENJAGA KE-ARAB-AN MEREKA

• YANG MENJADI PENDUDUK MAYORITAS DI DALAM KOTA BUKAN ORANG BELANDA, MELAINKAN ORANG TIONGHOA, ORANG MARDIJKERS (BEKAS LEGIUN ASING YANG DI GUNAKAN PORTUGIS) DARI INDIA, SRILANKA SERTA RIBUAN BUDAK DARI BERBAGAI SUKU (SETENGAH DARI PENDUDUK KOTA ADALAH BUDAK)

• SEPANJANG ABAD KE 18, KOMPOSISI PENDUDUK BERUBAH KARENA BANYAK BUDAK DAN MAJDIERS YANG MATI. ORANG TIONGHOA YANG BANYAK MENGALAMI PEMBUNUHAN SECARA BESAR-BESARAN BERKEMBANG DENGAN PESAT (DAERAH DI KOTA YANG BERNAMA JALAN PEJAGALAN)

ETNIS BETAWI

• KELOMPOK ETNIS BETAWI LAHIR DARI BERBAGAI ETNIS LAIN YANG LEBIH DAHULU HIDUP DI JAKARTA (SUNDA, JAWA, ARAB, BALI, SUMBAWA, AMBON, MELAYU)

• ANTROPOLOG UI Dr. Yasmine Zaki Shahab, M. A. MEMPERKIRAKAN BAHWA ETNIS BETAWI BARU LAHIR ANTARA TAHUN 1815-1893.

• PERKIRAAN INI DI DASARKAN HASIL STUDI DEMOGRAFIS YANG DIRINTIS SEJARAWAN AUSTRALIA BERNAMA LANCE CASTLE.

• HASIL SENSUS PENDUDUK TAHUN 1893 MENUNJUKAN HILANGNYA GOLONGAN ETNIS YANG SEBELUMNYA ADA (GOLONGAN ETNIS YANG HILANG ANTARA LAIN : ORANG ARAB, MOORS, JAWA, SUL-SEL, SUMBAWA, AMBON, BANDA, MELAYU)

• PADA TAHUN 1930, KATEGORI ORANG BETAWI YANG TIDAK PERNAH ADA KETIKA ITU MUNCUL SEBAGAI KATEGORI BARU DALAM SENSUS.

• JUMLAH ORANG BETAWI SEBANYAK 778.953 JIWA DAN MENJADI MAYORITAS PENDUDUK BATAVIA KETIKA ITU.

• PAKAR ANTROPOLOGI UI PROF. PARSUDI SUPARLAN MENGATAKAN BAHWA KESADARAN SEBAGAI ORANG BETAWI PADA AWAL TERBENTUKNYA ETNIS INI BELUM MENGAKAR. HAL INI TERBUKTI DALAM PERGAULAN SEHARI-HARI MEREKA LEBIH SERING MENYEBUT DIRI BERDASARKAN LOKAL TEMPAT TINGGAL MEREKA (ORANG KEMAYORAN, ORANG SENEN, ORANG RAWA BELONG, DSB)

• PENGAKUAN TERHADAP ETNIS BETAWI SEBAGAI SATUAN SOSIAL POLITIK DALAM LINGKUP YANG YANG LEBIH LUAS BARU MUNCUL TAHUN 1923.

• TOKOH BETAWI YANG BERNAMA MOHAMMAD HUSNI THAMRIN MENDIRIAN “PERKOEMPOELAN KAOEM BERAWI” SAAT ITULAH ORANG BETAWI SADAR BAHWA MEREKA ADALAH SEBUAH KELOMPOK GOLONGAN, YAKNI GOLONGAN ORANG BETAWI

SEJARAH PERKAMPUNGAN ETNIS DI BATAVIA

• KELOMPOK ETNIS TERTUA DI BATAVIA ADALAH ORANG-ORANG BANDA, HAL INI TERCATAT DALAM SEJARAH BATAVIA PADA BUKU “OUD BATAVIA” (1919)

• ORANG-ORANG BANDA DI DATANGKAN KE BATAVIA SEBAGAI TAHANAN (1633) AKIBAT TERJADINYA PELAYARAN HONGI (1621) LETAK PERKAMPUNGAN MEREKA DI MAMPANG DAN BAGIAN TIMUR PELABUHAN SUNDA KELAPA / KAMPUNG BANDA.

• ORANG AMBON YANG DI PIMPIN OLEH TAHALELE (KEPALA SUKU) DATANG BERSAMA KAPITAN YONKER, MENEMPATI PERBATASAN PELABUHAN DI SUNDA KELAPA, MARUNDA (HINGGA KINI MASIH TERDAPAT KAMPUNG AMBON) SAMPAI SALEMBA

• PASUKAN AMBON TIDAK TINGGAL LAMA DI KAMPUNG AMBON KARENA DI PINDAHKAN BELANDA KE DAERAH BEEREN LAAN (BERLAN)

• BUDAK DARI BERBAGAI DAERAHPUN TERUS MENGALIR, BERDATANGAN DARI BUGISMENEMPATI DAERAH PETOJO DI BAWAH PANGERAN DARI SOPPENG, ARU PALAKA DARI BONE MENDAPAT TEMPAT DI ANGKE (KAMPUNG BUGIS)

• TERDAPAT JUGA KAMPUNG GUSTI, TEMPAT ORANG-ORANG BALI DIBAWAH GUSTI KTUT BADULU (SEKARANG KAMPUNG BALI DAN KAMPUNG BALI MATRAMAN)

• MASYARAKAT SUKU SUMBAWA JUGA MENDAPAT TEMPAT DI ANGKE (KAPUNG TAMBORA) SALAH SEORANG PEMIMPINNYA ABDULLAH SABAN BERTUGAS MENGAWASI ARUS PELAYARAN DI KEPULAUAN SERIBU.

• SUKU BUTON MENDAPAT TEMPAT DI DAERAH ANCOL

• PEMUKIMAN ETNI YANG SELALU BERDEKATAN DENGAN ARUS PELAYARAN SUNGAI ADALAH MASYARAKAT MANGGARAI, BERASAL DARI BIMA 1700.

• SUKU MAKASSAR DIBAWAH PIMPINAN DAENG MATARA MENDIRIKAN KAMPUNG MAKASSAR (1686) DI DEKAT JATINEGARA.

• SUKU PENDATANG DARI TANAH MELAYUDI BAWAH PIMPINAN ENCHE AMAT DARI PATANI (MUANGTHAI SELATAN) BEKERJA SEBAGAI PENERJEMAH BELANDA DAN DI GANTIKAN OLEH WAN ABDULLAH BAGUS. OLEH SEBAB JASA-JASA BELIAU, MSYARAKAT SEMENANJUNG MELAYU INI MENDAPAT DAERAH BERNAMA KAMPUNG MELAYU.

• UNTUK MENGENANG TEMANNYA WAN ABDULLAH BAGUS MENAMAKAN SUATU DAERAH DENGAN CAWANG (ENCHE AWANG ABDULLAH)

• ETNIS TIONGHOA/ CINA MENEMPATI DAERAH KOTA, PECINAN GLODOK, PANCORAN.

KELUARGA BETAWI

• DALAM KEBUDAYAAN BETAWI, SERINGKALI RUMAH DI HUNI OLEH BEBERAPA KELUARGA (RUMAH WARIS)

• SILSILAH DALAM KELUARGA BETAWI DISEBUT SILE-SILE

• SEBUTAN UNTUK ORANG TUA LAKI-LAKI: BABE, BABA, ABI, BAPAK DLL.

• SEBUTAN UNTUK ORANG TUA PEREMPUAN : EMAK, ENYAK, UMI, DLL.

• K• K