historiografi lengkap

Arti sempitPerkembangan

penulisan sejarah dalam peradaban

dunia

Arti luasPerkembangan

penulisan sejarah yang di dalamnya jg

memuat teori dan metodologi sejarah

“Sebenarnya ketika kita mempelajari historiografi pada hakekatnya kita mempelajari sejarah penulisan sejarah. Di dalamnya terdapat

perkembangan penulisan sejarah, pengaruh zaman dan Lingkungan kebudayaan pd setiap

penulisan sejarah, perkembangan penggunaan teori dan metodologi sejarah dan seni pengungkapan serta penyajian sejarah”

Memahami Historiografi

Dlm memahami karya historiografi, perlu

dipelajari sifat dan hakekat lingkungan kebudayaan serta zaman sejarah itu

ditulis

Pd hakekatnya historiografi itu merupakan representasi dr kesadaran sejarawan dlm zamannya dan lingkungan

kebudayaan di tempat sejarawan itu hidup

Maka itu historiografi senantiasa terpengaruh oleh : a. lingkungan zaman; dan

b. kebudayaan semasa sejarah itu ditulis

Pandangan sejarawan

Situasi zaman & Lingk.kebud.

Mewakili zaman & kebudayaannya

Jiwa zaman (zeitgeist) sbg pola pikir/aliran ideologi

“Historiografi itu mewakili

jiwa zamannyadan kehidupan kebudayaan

pd zamannya”

PERKEMBANGAN HISTORIOGRAFI

• Zaman Herodotus dan Tuchydides

• Zaman Yunani dan Romawi

• Abad Pertengahan

• Zaman Ibnu Khaldun

• Zaman Renaissance

• Zaman Romantik

• Zaman Ranke

Herodotus490-430 BC

• Lahir di Hellicarnicus (Athena)• Karyanya : History of the Persian War (Prng Persia)• Isinya :memuat secara komprehensif seluruh aspek

aktivitasmanusia:geo,pert.perd.perind.adat,agama,legenda,politik,dll.Bentuk logographio (prosa).

• Studi:Kausalitas-fakta-obyektif.Komparasi:Sbr.tulis & lisan.Kelemahannya: Dipengaruhi mithos,ephos,rethoric,gaya bhs lisan (oral dictum). Dalam menggunakan fakta tanpa seleksi

Thucydides456-404 BC

• Lahir: di Athena dr. ling.Aristokrasi• Karyanya: The History of Peloponnesian War

(Perang Pelloponesia)• Bentuk : Naratif,kronologis Sej. Kontemporer Teliti & tajam dlm analisis,akurasi dt/facta,dg

sbr. relevan,konsekwen.Obyek penelitian sejaman.Metode sej.kritis-seleksi sbr.Bahasa: dictum ilmiah (bhs.tulisan).Jenis: Sej. politik

• Kelemahannya:Kurang komprehensif Unsur subyektifitasnya tinggi.

TACITUS (56 M)

• Lahir th.56 M di Italia Utara, dr ltr.blakang militer. Ia belajar seni berpidato & filsft moral. Pernah menjadi praetor, konsul, dan prokonsul.

• Karyanya: 1. De vita Julii Agricolae 2. De Origine et Situ Germanorum.

3. The Historiae (Histories) 4. The Annals

*Agricula:cerita biografi mertuanya dlm karer di bid.hukum (Dialoqus on Oratory)*Germania:sosiologi deskriptif,satu-satunya informasi ttg bangsa Jerman.Membahas permulaan geografi, institusi,suku bngs.Jerman*The Histories menceritakan ttg.proses kehancuran Domitian*The Annals cttn peristiwa pentingsejak periode Dinasti Julio Claudian dr kematian Augustus & kenaikan tahta Tiberius th14 M-akhir Pemth Nero th 68 M.-Metode:karyanya terpengaruh Titus Livius dan Polybius yg cenderung retorika dlm menceritakan sejarah. Dia menceritakan sebab moral keruntuhan Romawi. Walaupun tingkat keakuratan tulisannya kurang sempurna, deskripsinya cukup kuat. Dia sebg sejarawan dan seniman.

AUGUSTINUS(354-430)

• Lahir th.354 di Tagaste Numidia Afrika Utara.Ayahnya penganut Paganisme,ibunya penganut Kristen.Ia membaca karya Cicero Hortensius, sekte Parsi yg berpendpt rahasia hidup terletak pd pertikaian antara cahaya dan kegelapan.Ia masuk Kristen th 387, dan pd 395 menjadi Uskup, saat itu ia menulis karya2 nya.

Karyanya:De Civitate Dei/The City of God (Kerajaan Tuhan) 22 buku. Berupa pembelaan agama Kristen terhdp kaum tak beragama.Inti karyanya ttg kerajaaqn Tuhan,gambaran ttg kota yg agung,singgasana yg abadi menunggu kemenangan akhir dan kedamaian sempurna.Manusi dibesarkan bukan dg arogansi manusia tp dg kelembutan Tuhan.Raja menyatakan kpd rakyatnya ttyg hukum Tuhan : Tuhan membenci kesombongan, tetapi mengasihi orang2yg rendah hati.Konsep Civitas Dei,suatu konsep kerj Tuhan berlawanan dg Civitas Terrena kerj.duniawi/setan.Metode: teologi centris, menggunbakan sbr dogmatis agama kristen scr totalitas. Karyanya banyak digunakan tuk kepentingan gereja.

LORENZO VALLA(1407-1457)

• Lahir di Roma th.1407.Belajar bhs.Yunani & Latin pd Leonardo Brunidan Giovanni Aurispa.Th 1431 mengajar di Univ.Pavia,Milan,Genoa,Florence.Th 1435 menjadi sekretaris dan sejarawan di istana Alfonso V Spanyol.Selama 13 th banyak menulis naskah.Th 1455 menjadi sekretaris Paus,dan meninggal 1 Agustus 1457 di Roma.

Karyanya: 1. Dialoque on Pleasure (1431), sebuah dialog ttg.alam keyakinan.2. The History of Ferdinand I of Aragon, berisi ttg puji-pujian ttg ms pemerinthan Ferdinand I.3. Declamatic (Treatise on The Danation of Constantine)(1440), sebuah dokumen berisi ttg pemberian kekuasaan oleh Kaisar Constantine pd Uskup Roma Paus Sylvester I.4. De Libero, berisi ttg kritik Valla terhadap filsuf aliran Stoa,Boethius, yg berusaha mendamaikan keinginan manusia dg kekuasaan Tuhan.

5. Dialecticae Disputationes (Dialectical Disputatios), berisi ttg tanggapan Valla terhdp 9 kategori Aristoteles, dan mencela istilah teknis barbarisme dari aliran filsft scholastic.6. Recrimination Against Facio, berisi ttg kritik atas teks yg dibuat oleh sejarawan Livy.7. Antidoti in Poggium, berisi ttg jawaban atas kritik dr kaum humanis dr Florentina.8. Confutatio in Morandum, berisi ttg jawaban atas kritik Benedetto Morandi yg menganggap tidak respek terhdp karya Livy.9. De Professione Religiosorum, sebuah dialog kecil Valla yang mengkritik janji2 kemelaratan, sesucian, kepatuhan, yg dianggapnya bukan sebuah janji tapi kesetiaan.

Metode: Karyanya terlihat humanis, yg lebih mengutamakan peran individu atau manusia drpd kekuatan yg ada di luarnya (supranatural), sifatnya anthroposentris, ia berusaha melepaskan diri dari pemikiran theosentrisme,yg berpandangan bhw sejarah sangat ditentukan oleh manusia bukan peran Tuhan.Bbrp karyanya jg dicap sejarah pesanan (sej official)

Niccolo Machiavelli1469-1527

• Lahir th.1469 di Florence,perannya dimulai sbg Chancellor dan Dicci di Liberta a pace sekretaris dewan urusan perang selama 14 th.

• Karyanya: 1. Il-Principe, berisi ttg nasehat kepada setiap penguasa bgmn hrs bertindak tuk tetp disegani rakyat, apakah lebih baik dicintai drpd ditakuti atau sebaliknya. Il-Principe secara implisit memisahkan moral dari politik. Ia mengajarkan menghalalkan segala cara untuk mencapai dan mempertahankan kekuasaan. Oleh karena itu wajah seorang penguasa bukan gambaran seorang yg baik,bersih,suci,sopan namun jg ambisius.

2. History of Florence

Merupakan karya pesanan Giulio de Medici.Ditulis abad 15. Data yg digunakan berdasarkan pengalkamannyua sendiri,meniru sejwan Romawi. Berisi perubahan politik yg terjadi Florence. Metode: proses penulisannya dimulai dg deskripsi umum kta Florence, disamping peperangan. Sbr yg digunakan literatur pd masa Romawi dan hasil perdebatan politik antar golongan di Florence. Ia memberi sumbangan yg besar pad historiografi modern, sbg peletak dasar kekuasaan politik. Gaya penulisannya menggunakan rangkaian percakapan dlm perdebatan politik serta laporan pertempuran.

Jean Bodin(1530-1596)

• Lahir th.1530 di Angers Prancis dr keluarga Chaterina de Medici, Ia hidup di lingkungan biara, banyak belajar ilmu hukum.

• Melalui ilmu hukum, ia ingin memperbaiki metode Ilmu Sejarah pd ms akhir periode historiografi tradisional (1500-1700)

Karyanya: 1. Discours aur Les Causes de Extrence Cherte Quiest Aujourd hui en France (1554) 2. Orstio de Instituenda in Republica Javentate (1559) 3. Demonomanie des Soreies (1580) 4. Universale Naturae Theatrum (1596) 5. Methodus ad facilem Historiarum Cognitionem

Isi karyanya dibagi dua bagian :1. Apa sejarah itu-kategori sejarah : sej.manusia, sej.alam, sej.ketuhanan.2. Urut-urutan risalah sejarah:bag.awal,tengah,akhir.Analisisnya:bagmn memotng bag2 dg penjlsn yg bgus.disesuaikan dg yg lain.--- The Republic.Sumbngn: membuat risalah yg luas pd met sej.dg tekanan pd interpretasi.

Met sej.grs besr:1.pembgian & pembtasan subyek2.menunjukkan urut2an bcaan3.contoh aktvts mansia4.mempertimbnngkan pilihan5.evaluasi6.pendkatan politik7.kronologis8.membuktikan keslahan9.kajian pustaka

Ibn Kaldun (14-15)

• Muncul di Asia Barat abd 14-15, dia seorang sosiolog & sejwan yg menunjukkan teori & met baru dalm ilmu sej. Ia mulai menggunkan pndktan multi dimensional. Ia mengungkapkan fenomena sej dg ilmu bantu sosiologi-budaya. Ini dipandang suatu penyimpang mnrt met barat.

Karyanya: Muqodimah dan Al Ibar.Menrtnya gerak sej.berpangkal pd kehendak Tuhan.Namun orientasi jalannya sej.bukan tuk akherat,tpi tuk kehidupan duniawi. Oleh krn itu secr tegas ia mengatakan:tujuan akhir jalannya sej.tuk menyadarkan masyarakat agar dpt mencapai kemajuan hidup yg baik didunia.Sej. Adalah empiris/nyata,oleh krn itu pengamatan sej.berdasarkan kebudyaan.: timbul,berkembang,merosot.