banten dan samudra pasai

Perkembangan Islam di Nusantara

Kelompok 5:1.Anisa Corry (06)

2.Jihan Nabilah (15)3.Kirani Qothrunada (16)

4.Novita Natarina (25)5.Syan sarmila (30)

6.Yasinta Putriyanti (31)

Penyebar Islam di Nusantara pada Masa Permulaan

Kirani Qothrunada (16)

Teori Gujarat

Teori Mekah

Teori Persia

Teori GujaratSnouck

HurgronjeMengatakan bahwa asal negara yang

memengaruhi masuknya Islam ke Nusantara adalah

negara IndiaAlasannya adalah arus lalu lintas perdagangan

antara Indonesia dengan India (Gujarat) sudah cukup ramai saat itu

Menurut ahli sejarah J.C. Van Leur,

agama Islam masuk ke Nusantara

telah terjadi sejak abad ke-7 Masehi

Kesempatan itu digunakan pedagang muslim Gujarat untuk

menyebarkan Agama Islam

Dan mengalami perkembangan yang pesat pada abad ke-13

Masehi

Teori MekahTeori Gujarat

mendapat kritik dari

ahli sejarah

yang lain

Pada tahun 1958, Prof. Hamka berpendapat bahwa Islam masuk di Nusantara

langsung berasal dari negara Arab yaitu Mekah

Sebab Mekah adalah sebagai pusat agama

Islam dan Mesir sebagai tempat pembelajaran agama Islam.

Hamka menolak pendapat

yang menyatakan

bahwa agama Islam baru masuk ke Nusantara

pada abad ke-13 M, sebab di

Nusantara pada abad ke-

13 telah berdiri

kerajaan Islam.

Jadi, masuknya Islam

ke Nusantara terjadi

jauh sebelum abad 13,

yaitu kira-kira

pada abad ke-7

Teori Persia

Husein Djayadiningrat

Teori ini lebih menitikberatkan tinjauannya

kepada kebudayaan

yang hidup di kalangan

masyarakat Islam Indonesia yang ternyata

memiliki persamaan

dengan Persia

Persamaan kebudayaan masyarakat Islam Indonesia dengan Persia

1 542 3

Peringatan 10 Muharam (Asyura) sebagai

peringatan Syiah atas kematian Husain

Adanya persamaan ajaran Syeh Siti Jenar (spiritual Jawa) dengan Al Hallaj (spiritualis Iran) yang telah meninggal tahun 310 H /

922 M

Persamaan kebudayaan masyarakat Islam Indonesia dengan Persia

1 542 3

Penggunaan istilah bahasa Iran dalam sistem mengeja huruf Arab

untuk tanda harakat dalam pengejaan Al Quran tingkat awal,

seperti huruf sin yang tidak bergigi berasal dari Persia dan huruf sin yang bergigi berasal dari Arab

Persamaan kebudayaan masyarakat Islam Indonesia dengan Persia

1 542 3

Nisan makam Malik Saleh (bertahun 1297 M) dan makam

Malik Ibrahim (bertahun 1419 M) di Gresik dipesan dari Gujarat

Persamaan kebudayaan masyarakat Islam Indonesia dengan Persia

1 542 3

Pengakuan umat Islam Indonesia terhadap mazhab Syafi’i sebagai

mazhab yang paling utama di daerah Malabar

Persamaan kebudayaan masyarakat Islam Indonesia dengan Persia

1 542 3

KENAPA PENDUDUK DI INDONESIA BANYAK

YANG BERAGAMA ISLAM?

BAGAIMANA PROSES MASUKNYA ISLAM KE-

NUSANTARA INI?

Jawabannya akan kita bahas di bab ini!!

Cekidotttt

FIRMAN ALLAH SWT :

7ِم:يَن7 َل ?َعـ7 @َل ِّل Bْح?ِم7ًة َر7 F :َّال ِإ َك7 ـ7 ?َن َل َس7 َر?7 َأ َو7َم7آ

Artinya: “Aku (ALLAH) tidak mengutus kamu Muhammad,kecuali menjadi rahmat (membawa keselamatan) bagi sekalian manusia di alam ini” (QS.Al Anbiya/21 : 107)

MILA

2.Proses Perkembangan Islam di Nusantara

Secara damai Menyesuaikan diri terhadap adat istiadat

Tanpa paksaan dan kekerasan

Menggunakan kepandaian dan mendakwah di

sampaikan dengan sopan dan ramah

Tiada perbedaan kaya dan miskin

Tiada perbedaan pejabat dan rakyat

Tiada perbedaan kuat dan lemah

Hal itu membuat Islam di senangi & di kenal

oleh semua rakyat

A.MELALUI JALUR PERDAGANGAN

Abad ke-7 M s/d abad ke-16 M

Kesibukan lalu lintas perdagangan dunia

Arab,Persia,IndiaMembuat para muslim ikut berdagang dan ini sangat

menguntungkan bagi penyebaran islam

Pedangan muslim bermukim di pesisir

pantai utara jawa (pantura)

Saat itu penduduknya beragama hindu

Mereka berhasil mendirikan masjid-

masjid dan berdakwah

Sehingga orang islam bertambah banyak,dan

banyak gadis muslim menjadi orang jawa

yang kaya

Jalur perdagangan

B.MELALUI JALUR SOSIAL

Di pandang dari Sudut ekonomi

Pedagang muslim memiliki status sosial yang lebih baik dari pribumi indonesia

Sehingga gadis bangsawan keturunan

pribumi tertarik menjadi istri saudagar muslim

Gadis bangsawan itu diislami dahulu baru

dinikahkan

Dari perkawinan itu terciptalah

keturunan muslim

Timbulah kampung dan kerajaan islam

Dengan perkawinan tersebut turut mempercepat proses

penyebaran islam di Indonesia

Jalur sosial

C.JALUR PENGAJARAN

Diberbagai tempat

Pondok pesantren

Untuk menuntut ilmu

Agama/hadis/Al-qur’an

fiqih

akhlak

Raden rahmat (sunan sampel) Sunan giri (gresik)

Jalur pegajaran

D.JALUR KESENIAN

Wayang? Sunan kalijaga

mahir

Awalnya dari hindu

Mahabarata dan Ramayana

Di ubah

Banyak yang suka

Akhirnya banyak yang masuk islam

Jalur kesenian

By : Yasinta Putriyanti

Kerajaan Islam di Jawa

A. Kerajaan Demak

Kerajaan Pajang

A. Kerajaan Demak

A. Kerajaan Demak

Kerajaan Islam yang pertama di Jawa

Raja pertama nya adalah Raden Patah yang bergelar “Senopati Jimbun Ngabdurrahman

Panembahan Palembang sayidin panatagama”

Merupakan kerajaan yang cukup berpengaruh di Jawa

A. Kerajaan Demak

Sultan Patah adalah putra Raja Brawijaya (Majapahit terakhir) dengan putri Campa

A. Kerajaan Demak

Pembentukan Kerajaan Demak atas prakarsa dan himbauan dari guru Raden Patah yaitu

Sunan Ampel

Sejarah

Agar mendirikan pemerintahan sebagai sarana pengembangan

dakwah islamiah

A. Kerajaan Demak

Sejarah

Berdirinya kerajaan Demak didukung penuh oleh para

ulama walisongo

Berdiri mulai akhir abad 15M – awal

abad 16M

A. Kerajaan Demak

Menggantikan Sultan Patah yang merupakan ayahnya ,saat berusia 17 tahun

Bergelar Pangeran Sabrang Lor karena mengobarkan perang melawan Portugis di Laut utara Jawa

A. Kerajaan Demak

Menggantikan kakaknya-Pati Unus pada tahun 1507 M

Bergelar Sultan Ahmad Abdul Arifin

Memerintah pada tahun 1524 M- 1546 M

Daerah kekuasaanya meliputi : seluruh Jawa, Kalimantan Selatan , Sunda Kelapa, Majapahit,

Kediri, Palembang, dan Banjarmasin Pangeran Trenggono

A. Kerajaan Demak

Sultan Trenggono

Pangeran Prawoto Digantikan

Arya Panangsang dari Jipang

Dibunuh

Jaka Tingkir mendirikan Kerajaan Pajang dengan cara memindahkan ibukota

kerajaan nya ke kerajaan Pajang setelah membunuh Arya Panangsang

Penyebab kerajaan Demak

Hancur

Kerajaan Pajang

Kerajaan Pajang

Pewaris kerajaan

Demak

Berdiri tahun

1546-1618 M

Raja pertama

Jaka Tingkir

(berasal dari Penging)

Diangkat oleh Sultan Trenggono sebagai penguasa Pajang yang sebelumnya dikawinkan dulu

dengan putrinya

Bergelar Sultan Hadi Wijaya

Kerajaan Pajang

Jaka Tingkir wafat Digantikan Menantunya yaitu, Raden Arya Pangiri

Anak Jaka Tingkir, Pangeran Benowo (penguasa di Jipang )meminta

bantuan kepada Senopati untuk mengusir Raja Pajang yang baru.

Dan berhasil

Kerajaan Pajang

Senopati diberi pusakan kerajaan

Pajang

&

Pangeran Benowo memegang

kekuasaan pajang hingga 1618M

Kerajaan Pajang

KERAJAAN MATARAM

Kerajaan Pajang pindah ke Kerajaan

Mataram pada tahun 1577 M.

Raja Mataram yg pertama adalah Ki

Gede Pamanahan dan pada tahun 1584 M ia digantikan putranya yaitu Senopati dan di

kukuhkan menjadi Sultan Mataram.

Ki Gede Pamanahan

Setelah Senopati wafat pada tahun

1601 M, ia di gantikan oleh putranya yaitu Seda Ing Krapyak yang memerintah

hingga tahun 1603 M. Kemudian ia

digantikan oleh putranya yaitu Sultan

Agung yang melanjutkan usaha

ayahnya.

Sultan Agung

Pada masa pemerintahan Sultan Agung terjadi kontak senjata dengan VOC.

Kemudian Sultan Agung wafat pada tahun 1646 M, ia digantikan putra

mahkotanya yaitu Amangkurat I. Pada masa inilah konflik tidak pernah reda.

Amangkurat I

Pada masa pemerintahan Amangkurat I terjadi konflik diantaranya adalah konflik yang didukung komunitas ulama yang bertolak dengan keprihatinan

agama. Tindakan yang dilakukan adalah

menumpas pendukung Pangeran Alit dengan membunuh banyak

ulama yang di curigai karena di anggap membahayakan

tahtanya.

Sekitar 5000 sampai 6000 ulama beserta keluarganya dibunuh

(1947).Oleh karena itu,

timbulah pemberontakan yang dilakuka para ulama dengan tokoh Raden

Kajoran. Pemberontakan inilah

yang meruntuhkan keraton Mataram.

KERAJAAN CIREBON

Kerajaan Cirebon merupakan kerajaan

Islam yang pertama di Jawa Barat. Pendirinya adalah Sunan Gunung

Jati (Fatahilah). Menurut Tome pires Islam sudah ada di Cirebon sejak tahun

1470-1475 M.

Sunan Gunung Jati

Orang yang meningkatkan status

Cirebon menjadi kerajaan adalah Syarif Hidayatullah (Sunan

Gunung Jati) yaitu putra Nyai Santang.

Sunan Gunung Jati lahir tahun 1448 dan wafat

tahun 1568 M. Ia termasuk wali songo sehingga di dukung para wali di Jawa.

Perkembangan Islam pada masa ini meliputi Majalengka, Kuningan, Kawali, Sunda Kelapa,

dan Banten. Perkembangan islam di

Banten diserahkan kepada putranya yaitu Sultan Hasanudin. Atas prakarsa Sunan Gunung Jati penyerahan Sunda Kelapa dipimpin oleh

Falatehan dengan bantuan Demak.

Sultan Hasanudin

Setelah Sunan Gunung Jati wafat, ia di gantikan oleh

cicitnya yang bergelar Pangeran Ratu. Setelah

Pangeran Ratu wafat pada tahun 1650 M, di gantikan

oleh putranya yang bergelar Panembahan Girilaya. Hanya sampai masa inilah keutuhan Cirebon sebagai satu kerajaan. Setelah ini

terbagi 2 dalam bentuk Panembahan Sepuh dan

Panembahan Anom.

KESULTANAN BANTEN

SETELAH DIRESMIKAN

MENJADI PANEMBAHAN

BANTEN, IA MEMPERLUAS WILAYAHNYA KE LAMPUNG

DAN SEKITARNYA

PENGUASA PAJAJARAN MENERIMA SUNAN GUNUNG JATI DENGAN RAMAH DAN TERTARIK MASUK ISLAM BERIKUTNYA,

SUNAN GUNUNG JATI MENDUDUKI PELABUHAN SUNDA DAN MENGUASAI KOTA-KOTA SEKITARNYA

KEKUASAAN LALU DISERAHKAN PADA ANAKNYA, SULTAN HASANUDDIN, YANG MENIKAH PADA PUTRI DEMAK

KESULTANAN BANTEN

YUSUF WAFAT TAHUN 1579 DAN DIGANTIKAN OLEH PUTRANYA YANG MASIH DIBAWAH UMUR

LALU DIGANTIKAN PUTRANYA BERNAMA SULTAN ABDUL MUFAKHIR MUHAMMAD ABDUL KADRI. IA MENDAPAT GELAR

SULTAN DARI MEKAH

SULTAN HASANNUDIN WAFAT PADA TAHUN 1568,

LALU DIGANTIKAN

OLEH PUTRANYA

YANG BERNAMA

YUSUF

OLEH KARENA ITU, KEKUASAAN DI PEGANG

JAKSA AGUNG. IA

MENINGGAL PADA USIA 25 TAHUN

IA WAFAT PADA 1651 M DAN DIGANTIKAN OLEH CUCUNYA,

SULTAN ABDUL FATH

KERAJAAN SAMUDRA PASAI

KERAJAAN ISLAM PERTAMA DI INDONESIA

TERLETAK DI PESISIR LAUT TIMUR ACEH

BERDIRI PADA AWAL ABAD KE 13 M

BERAKHIR PADA TAHUN 1524 M

PUSAT KERAJAAN SAMUDRA PASAI ADALAH MUARA

SUNGAI PEUSANGON

ADANYA NISAN KUBUR TERBUAT DARI GRANIT

ASAL ‘SAMODRA PASAI’

KERAJAAN SAMUDRA PASAI

PENDAPAT BAHWA AGAMA ISLAM SUDAH BERKEMBANG DI SANA SEJAK ABAD KE 13 M ATAS DASAR UANG EMAS YANG DI TEMUKAN ITU TERDAPAT NAMA-NAMA RAJA-RAJA SEBAGAI BERIKUT

SULTAN MALIK AL SALEH (1207 M)

M. MALIK AZ ZAHIR (1297-1326 M)

MAHMUD AZ ZAHIR (1326–1345 M)

MANSUR MALIK AZ ZAHIR (1345-1346 M)

AHMAD MALIK AZ ZAHIR (1346-1383 M)

ZAENAL ABIDIN AL MALIK AZ ZAHIR (1383-1405 M)

MAHMUD MALIK AZ ZAHIR (1455-1477 M)

ZAENAL ABIDIN (1477-1500 M)

ABDUL MALIK AZ ZAHIR (1501-1513 M)

ZAENAL ABIDIN (1513-1524 M)

QUIZ TIME!!!

9 1 18

19

26

4

11 5 14

27821

12

3

23

2

7

1328

1722

20

1029

Wali yang menyebarkan IslamMelalui pementasan wayang adalah…

a. Sunan ampelb. Sunan kudusc. Sunan kalijagad. Sunan maria

9 1 18

19

26

4

11 5 14

27821

12

3

23

2

7

1328

1722

20

1029

Masuknya islam ke indonesia Oleh orang Gujarat (india) Melalui jalur…

a. Perdagangan b. Persatuan c. Persaudaraan d. Organisasi

9 1 18

19

26

4

11 5 14

27821

12

3

23

2

7

1328

1722

20

1029

Menurut ahli sejarah prof.HamkaIslam masuk ke indonesia abadKe…

a. 13 Masehib. 7 Masehic. 10 Masehid. 15 Masehi

Cieeee betullll :*

back

Cieeee betullll :*

back

Cieeee betullll :*

next

Cieeee salah Try again

back

back

THANK YOU