adat pernikahan bali

7/24/2019 Adat Pernikahan Bali

1/57

Rangkaian tahapan pernikahan adat Baliadalah sebagai berikut:

Upacara Ngekeb

Acara ini bertujuan untuk mempersiapkan calon pengantin wanita dari kehidupanremaja menjadi seorang istri dan ibu rumah tangga memohon doa restu kepadaTuhan Yang Maha Esa agar bersedia menurunkan kebahagiaan kepada pasanganini serta nantina mereka diberikan anugerah berupa keturunan ang baik!

"etelah itu pada sore harina# seluruh tubuh calon pengantin wanita diberiluluran ang terbuat dari daun merak# kunit# bunga kenanga# dan beras angtelah dihaluskan! $ipekarangan rumah juga disediakan wadah berisi air bungauntuk keperluan mandi calon pengantin! "elain itu air merang pun tersedia untukkeramas!

"esudah acara mandi dan keramas selesai# pernikahan adat bali akan dilanjutkandengan upacara di dalam kamar pengantin! "ebelumna dalam kamar itu telahdisediakan sesajen! "etelah masuk dalam kamar biasana calon pengantinwanita tidak diperbolehkan lagi keluar dari kamar sampai calon suamina datangmenjemput! %ada saat acara penjemputan dilakukan# pengantin wanita seluruhtubuhna mulai dari ujung kaki sampai kepalana akan ditutupi dengan selembarkain kuning tipis! &al ini sebagai perlambang bahwa pengantin wanita telahbersedia mengubur masa laluna sebagai remaja dan kini telah siap menjalanikehidupan baru bersama pasangan hidupna!

Mungkah 'awang ( Buka %intu )

"eorang utusan Mungkah 'awang bertugas mengetuk pintu kamar tempatpengantin wanita berada sebanak tiga kali sambil diiringi oleh seorangMalat ang menanikantembang Bali! *si tembang tersebut adalah pesan angmengatakan jika pengantin pria telah datang menjemput pengantin wanita danmemohon agar segera dibukakan pintu!

Upacara Mesegehagung

"esampaina kedua pengantin di pekarangan rumah pengantin pria# keduanaturun dari tandu untuk bersiap melakukan upacara Mesegehagung ang tak lainbermakna sebagai ungkapan selamat datang kepada pengantin wanita!kemudian keduana ditandu lagi menuju kamar pengantin! *bu dari pengantinpria akan memasuki kamar tersebut dan mengatakan kepada pengantin wanitabahwa kain kuning ang menutupi tubuhna akan segera dibuka untukditukarkan dengan uang kepeng satakan ang ditusuk dengan tali benang Balidan biasana berjumlah dua ratus kepeng

Madengen+dengen
http://pernikahanadat.blogspot.com/2010/01/pernikahan-adat-bali.htmlhttp://pernikahanadat.blogspot.com/2010/01/pernikahan-adat-bali.html


2/57

Upacara ini bertujuan untuk membersihkan diri atau mensucikan keduapengantin dari energi negati, dalam diri keduana! Upacara dipimpin olehseorang pemangku adat atau Balian

Mewidhi -idana

$engan memakai baju kebesaran pengantin# mereka melaksanakan upacaraMewidhi -idana ang dipimpin oleh seorang "ulingguh atau *da %eranda! Acaraini merupakan penempurnaan pernikahan adat bali untukmeningkatkan pembersihan diri pengantin ang telah dilakukan pada acara +acara sebelumna! "elanjutna# keduana menuju merajan aitu tempatpemujaan untuk berdoa mohon i.in dan restu Yang /uasa! Acara ini dipimpin olehseorang pemangku merajan

Mejauman Ngabe Tipat Bantal

Beberapa hari setelah pengantin resmi menjadi pasangan suami istri# maka padahari ang telah disepakati kedua belah keluarga akan ikut mengantarkan keduapengantin pulang ke rumah orang tua pengantin wanita untukmelakukan upacara Mejamuan! Acara ini dilakukan untuk memohon pamitkepada kedua orang tua serta sanak keluarga pengantin wanita# terutamakepada para leluhur# bahwa mulai saat itu pengantin wanita telah sah menjadibagian dalam keluarga besar suamina! Untuk upacara pamitan ini keluargapengantin pria akan membawa sejumlah barang bawaan ang berisi berbagaipanganan kue khas Bali seperti kue bantal# apem# alem# cerorot# kuskus#nagasari# kekupa# beras# gula# kopi# the# sirih pinang# bermacam buah+buahan

serta lauk pauk khas bali!

Ada 0 tahapan pernikahan adat Bali# aitu upacara ngekeb# upacara mungkahlawang# upacara mesegehagung# upacara madengen1dengen# upacara miwidhiwidana# dan upacara majeuman ngabe tipat bantal!

Upacara Ngekeb

%rosesi upacara ini bertujuan untuk mempersiapkan calon mempelai wanita darikehidupan remaja menjadi seorang istri dan ibu rumah tangga! $imulai darimemohon doa restu kepada Tuhan Yang Maha Esa agar menurunkankebahagiaan kepada calon pasangan dan diberikan keturunan ang baik! %rosesiini dilanjutkan sore hari# dimana calon mempelai wanita dilulur rempah angterbuat dari daun merak# kunit# bunga kenanga# dan beras ang telahdihaluskan! Rambutna pun harus dikeramas dengan air merang (jerami padiang diolah dan diambil sarina)! "etelah prosesi mandi# upacara dilanjutkan didalam kamar pengantin! "ebelumna di kamar calon mempelai wanita telahdisiapkan sesaji! 2alon pengantin wanita ang sudah dimasukkan kamar

biasana tidak diperbolehkan keluar kamar sampai calon suamina datangmenjemput!


3/57

%ada upacara penjemputan# seluruh tubuh calon mempelai wanita ditutupdengan kain kuning tipis! Upacara ini melambangkan calon wanita siapmenempuh hidup bersama pasangan baru dan mengubur masa lalu sebagairemaja!

Mungkah 'awang

Mungkah lawang atau ang berarti buka pintu merupakan upacara angbertujuan untuk menjemput mempelai wanita ang berada dikamar! $alamupacara ini# utusan pria akan mengetuk pintu kamar calon mempelai wanitasebanak tiga kali dengan iringan musik khas Bali dan tembang Bali! *si tembangatau lagu berisikan pesan ang mengatakan bahwa calon mempelai pria telahdatang dan memohon agar dibukakan pintu!

Mesegehagung

Upacara ini dilakukan pada saat kedua calon pengantin berada di pekarangan

rumah pengantin pria! Upacara Mesegehagung bermakna sebagai upacaraselamat datang kepada calon mempelai wanita! /edua mempelai dibawa atauditandu ke kamar pengantin! "esampaina di kamar pengantin# ibu darimempelai pria akan memasuki kamar dan meminta kepada pengantin wanitaagar kain kuning ang menutupi tubuhna dibuka dan ditukarkan dengan uangkepeng satakan ang ditusukkan dengan tali benang Bali!

Madengen1dengen


4/57

Upacara ini bertujuan untuk membersihkan diri atau menucikan keduapengantin dari energi negati, dalam diri kedua calon mempelai! Upacaradipimpin oleh seorang pemangku adat atau biasa disebut Balian!

Mewidhi -idana

%rosesi ini tidak kalah pentingna dengan upacara ang lain! Upacarapenempurnaan proses pembersihan diri dari kedua belah pihak! $alam upacara

ini mempelai pria dan wanita mengenakan pakaian kebesaran! Tujuan dariupacara ini aitu# meminta restu kepada Tuhan Yang Maha Esa agar upacarapernikahan dan juga kehidupan keluarga baru ini direstui! Acara ini dipimpin olehseorang pemangku marejan!

Mejauman Ngabe Tipat Bantal

Beberapa hari setelah pengantin resmi menjadi suami istri# maka pada hari angtelah disepakati# kedua belah pihak keluarga akan ikut mengantarkan keduapengantin pulang ke rumah orang tua pengantin wanita untuk melakukanupacara Mejamuan! Upacara ini dilakukan untuk memohon pamit kepada keduaorang tua serta kerabat pengantin wanita# dan kepada leluhur# bahwa saat inipengantin wanita telah sah menjadi bagian dari keluarga besar pengantin pria!Upacara ini sekaligus sebagai upacara terakhir# dimana upacara ini keluarga priaakan membawa aneka makanan khas Bali# iatu kue bantal# apem# alem# cerorot#kuskus# nagasari# kekupa# beras# gula# kopi# teh# sirih# pinang# buah1buahan danmasakan khas Bali! (3443)

BAB *

%EN$A&U'UAN


5/57

A! 'ATAR BE'A/AN5

perkawinan menurut adat Bali merupakan suatu ang suci dan sakral# olehsebab itu pada jaman weda# perkawinan ditentukan oleh seorang resi# angmampu melihat secara jelas# melebihi penglihatan rohani# pasangan ang akan

dikawinkan! dengan pandangan seorang resi ahli atau brahmana sista# cocokatau tidak cocokna suatu pasangan pengantin akan dapat dilihat dengan jelas

Menurut adat &indu Bali# pernikahan dilakukan di rumah calon pengantin laki1lakipada hari ang dianggap baik oleh pendeta &indu Bali! Biasana pengantin barutinggal bersama keluarga laki1laki dalam satu pekarangan rumah! Ada duamacam pernikahan# aitu 6kawin lari7# dan 6kawin ngidih7! /awin lari (cara kuno diBali bagian Timur)# di mana perempuan meninggalkan rumahna untuk menikahtanpa pengetahuan orangtuana# sudah agak jarang dilakukan! 2ara pernikahanang umum dilaksanakan dewasa ini adalah kawin ngidih# di mana pihak laki1lakimeminta kepada orangtua pihak perempuan!

B! MA/"U$ $AN TU8UAN

Makalah ini disusun sebagai bahan diskusi dalam proses pembelajaranmahasiswa! Adapun tema ang diangkat dalam makalah ini aitu 9%erkawinanMenurut Adat Bali!

$alam penusunan makalah ini# bertujuan untuk melatih mahasiswa dalammembuat kara ilmiah dalam menguraikan dan menganalisa tentang perkawinanmenurut adat Bali! $isamping itu# kedepan diharapkan dapat dijadikan sebagaipengetahuan dan masukkan untuk memahami bagaimana tradisi dan budaadari suku Bali dalam hal melaksanakan perkawinanna!

BAB **

%ERMA"A'A&AN

$engan memperhatikan latar belakang tersebut# agar dalam penulisan ini%enulis memperoleh hasil maksimal# maka penulis mengemukakan beberaparumusan masalah adalah sebagai berikut :

Bagaimana pelaksanaan dari perkawinan menurut adat Bali;

8enis1 jenis dari perkawinan menurut adat Bali;

Bagaimana urutan dalam ritual perkawinan adat Bali ;

%erkawinan jenis apa ang la.im digunakan dalam masarakat Bali;

Apa hakekat dan makna perkawinan menurut adat Bali;

BAB ***

%EMBA&A"AN

A! %engertian %erkawinan Menurut Adat Bali


6/57

Bali pada umumna memeluk agama &indu# dimana dalam agama &indumempunai tujuan hidup ang disebut 2atur %urusa Artha aitu $harma# Artha#/ama dan Moksa! &al ini tidak bisa diwujudkan sekaligus tetapi secara bertahap#tahapan untuk mewujudkan empat tujuan hidup itu disebut dengan 2aturAsrama! %ada tahap Brahmacari asrama tujuan hidup diprioritaskan untuk

mendapatkan $harma! 5rhasta Asrama memprioritaskan mewujudkan artha dankama! "edangkan pada -anaprasta Asrama dan "anasa Asrama tujuan hidupdiprioritaskan untuk mencapai moksa!

%erkawinan atau wiwaha adalah suatu upaa untuk mewujudkan tujuan hidup5rhasta Asrama! Tugas pokok dari 5rhasta Asrama menurut lontar Agasta%arwa adalah mewujudkan suatu kehidupan ang disebut 9Yatha sakti /aika$harma ang artina dengan kemampuan sendiri melaksanakan $harma! 8adiseorang 5rhasta harus benar1benar mampu mandiri mewujudkan $harma dalamkehidupan ini! /emandirian dan pro,esionalisme inilah ang harus benar1benar

disiapkan oleh seorang &indu ang ingin menempuh jenjang perkawinan! $alamperkawinan ada dua tujuan hidup ang harus dapat diselesaikan dengan tuntasaitu mewujudkan artha dan kama ang berdasarkan $harma! %ada tahappersiapan# seseorang ang akan memasuki jenjang perkawinan amatmembutuhkan bimbingan# khususna agar dapat melakukanna dengan suksesatau memperkecil rintangan1rintangan ang mungkin timbul! Bimbingan tersebutakan amat baik kalau diberikan oleh seorang ang ahli dalam bidang agama&indu# terutama mengenai tugas dan kewajiban seorang grhastha# untuk bisamandiri di dalam mewujudkan tujuan hidup mendapatkan artha dan kamaberdasarkan $harma

$alam hal perkawinan menurut adat Bali# perkawinan dilakukan di rumah calonpengantin laki1laki pada hari ang dianggap baik oleh pendeta &indu Bali!Biasana pengantin baru tinggal bersama keluarga laki1laki dalam satupekarangan rumah!

$alam budaa adat Bali dikenal ada dua macam perkawinan# aitu 6kawin lari7#dan 6kawin ngidih7! /awin lari (cara kuno di Bali bagian Timur)# di manaperempuan meninggalkan rumahna untuk menikah tanpa sepengetahuanorangtuana# namun perkawinan seperti ini sudah sangat jarang dilakukan! Tatacara perkawinan ang umum dilaksanakan dewasa ini adalah kawin ngidih# di

mana pihak laki1laki meminta kepada orangtua pihak perempuan!

B! Macam + Macam %erkawinan Adat Bali

Menurut tradisi adat Bali terdapat dua jenis perkawinan! 8enis pertama berupatiga bentuk pernikahan# akni menikah dengan cara meminang atau memadikatau ngindih dari pihak keluarga pria ke pihak keluarga wanita! Berikutnamenikah dengan cara telah dijodohkan akni pertalian hubungan karenadijodohkan atau dikehendaki oleh pihak kedua orang tua tanpa sepengetahuanpihak si gadis atau jejaka! $an bentuk pernikahan berikutna# akni menikahdengan cara kawin lari# di mana saat ini masih terjadi di desa1desa tertentu di

Bali bagian Timur atau karenakan perbedaan wangsa


7/57

laki# patrilenal)#maka ketiga bentuk pernikahan tersebut di atas seluruhnadiselenggarakan oleh pihak keluarga pengantin laki1laki!

"edangkan bentuk pernikahan kedua adalah perkawinan Nentana atauNeburin# di mana prosesi dilaksanakan oleh pihak keluarga wanita! %erkawinan

menurut garis pihak wanita# matrilineal# merupakan kebalikan sari ketiga bentukpernikahan adat Bali ang disebutkan sebelumna akni mengikuti garis laki1laki(patrilineal)! 8enis perkawinan dan kedua juga memiliki akibat hokum adat angberbeda! &al demikian sangat bisa dipahami# mengingat perkawinan adat Balibukanlah urusan mempelai berdua saja# melainkan juga terkait erat dengankeluarga# banjar(RT) bahkan desa dan kehidupan social ang bersi,at magis1religius ang melekat sangat kuat!

$alam makalah ini akan diuraian tata cara pelaksanaan pernikahan ang la.imdilakukan secara umum oleh masarakat di Bali! $i mana pihak laki1laki memintakepada orangtua pihak perempuan (kawin ngidih) untuk dinikahkan sebagaisuami isteri# namun perlu juga kita mengenal sedikit mengenai kawin lari!

3! /awin lari

$alam hal perkawinan jenis ini (kawin 'ari) tentuna tidak sama dengan kawinlari pada umumna dimana pada hari ang telah disetujui atau disepakati olehpasangan calon pengantin# maka pihak laki1laki atau orang lain ang dimintaitolong# menjemput si perempuan dan membawana ke rumah salah satu kerabatatau temanna untuk disembunikan paling sedikit selama tiga hari atau sampaiorang tua pihak perempuan mengakui bahwa anak gadisna telah menikah!

"elanjutna# empat orang mewakili pihak laki1laki untuk menampaikan pesankepada orangtua bahwa anak gadisna telah pergi untuk menikah! /elian banjardari pihak keluarga perempuan ikut untuk menampaikan pesan tersebut!Mereka membawa lampu sebagai simbul penerangan dan surat pernataan daricalon pasangan pengantin bahwa mereka menikah atas dasar cinta dan tanpapaksaan pihak manapun! $an apabila orangtua si perempuan menerima bahwaanakna telah dilarikan dan akan menikah dengan laki1laki pilihanna# merekamenentukan kapan wakil dari pihak laki1laki bisa datang kembali ke rumahnauntuk menelesaikan masalah pernikahan ini!

%awiwahan (upacara) tiga hari

"etelah tiga hari berada di rumah pihak laki1laki atau persembunian# calonpengantin baru akan diupacarai dengan sesajen ang dituntun oleh pemangku(pendeta dari keluarga "udra) untuk mengesahkan perkawinan tersebut secaraagama &indu Bali! Upacara ini hana dihadiri oleh keluarga dekat pasanganpengantin atau pihak laki1laki saja kalau memakai cara kawin lari!

%awiwahan di sanggah (pura keluarga)

%ada hari ang telah disepakati dan ditunjuk oleh pendeta Brahmana# upacara

ang lebih besar dilaksanakan di sanggah pihak laki1laki! Makna upacara iniadalah untuk menampaikan kepada para leluhur ang bersemaam di sanggah


8/57

itu# bahwa ada satu pendatang baru ang akan menjadi anggota keluarga danakan melanjutkan keturunanna!

=! /awin Ngidih

Ngidih dalam bahasa *ndonesia berarti 9Meminta sehingga ang dimaksudkandengan kawin ngidih disini aitu pada hari ang telah disepakati bersama#keluarga dan kerabat dekat pihak laki1laki datang ke rumah pihak perempuanuntuk menampaikan keinginan mereka untuk menikahkan anak laki1lakinadengan anak gadis dari pihak perempuan! /emudian mereka akan menetapkansatu hari untuk mengumpulkan seluruh keluarga dari pihak perempuan danmeminta keluarga laki1laki dan kerabat dekatna untuk datang kembali untukmelamar dan membicarakan tatalaksana upacara pernikahan! "etelahkesepakatan tercapai# calon pengantin perempuan dibawa ke rumah calonpengantin laki1laki!

$alam kawin ngidih semua anggota banjar dari pihak laki1laki dan seluruhkeluarga besar dari pihak perempuan dan para undangan lainna menaksikanupacara ini!! berbeda dengan kawin lari# keluarga atau kerabat dekat dari pihakperempuan tidak terlibat!

Upacara ini biasana dilanjutkan dengan pelaksanaan upacara mepamit(perpisahan) ang akan dilakukan di sanggah pihak keluarga pengantinperempuan! Makna dari upacara ini adalah untuk minta pamit kepada paraleluhur karena sekarang telah menikah dan menjadi milik dan tanggung jawabkeluarga laki1laki!

Mengenai biaa perkawinan pada umumna semua biaa upacara perkawinanditanggung oleh keluarga pihak laki1laki termasuk untuk upacara Mepamit angdilakukan di rumah orangtua perempuan! Anggota banjar menediakan sebagianbahan makanan untuk pesta atau bahan upacara# dan para tamu undanganmembawa hadiah untuk pengantin baru!

2! &akekat %erkawinan

%erkawinan pada hakikatna adalah suatu adna guna memberikankesempatan kepada leluhur untuk menjelma kembali dalam rangka memperbaiki

karmana! $alam kitab suci "arasamuscaa sloka = disebutkan 9Ri sakwehningsarwa bhuta# iking janma wang juga wenang gumaweakenikang subha asubhakarma# kunang panentasakena ring subha karma juga ikang asubha karmapahalaning dadi wang artina: dari demikian banakna semua mahluk anghidup# ang dilahirkan sebagai manusia itu saja ang dapat berbuat baik atauburuk! Adapun untuk peleburan perbuatan buruk ke dalam perbuatan ang baik#itu adalah man,aat jadi manusia!

Berkait dengan sloka di tas# karma hana dengan menjelma sebagai manusia#karma dapat diperbaiki menuju subha karma secara sempurna! Melahirkan anakmelalui perkawinan dan memeliharana dengan penuh kasih saang

sesungguhna suatu adna kepada leluhur! 'ebih1lebih lagi kalau anak itu dapat


9/57

dipelihara dan dididik menjadi manusia suputra# akan merupakan suatuperbuatan melebihi seratus adna# demikian disebutkan dalam "lokantara!

perkawinan umat hindu merupakan suatu ang suci dan sakral# oleh sebab itupada jaman weda# perkawinan ditentukan oleh seorang resi# ang mampu

melihat secara jelas# melebihi penglihatan rohani# pasangan ang akandikawinkan! dengan pandangan seorang resi ahli atau brahmana sista# cocokatau tidak cocokna suatu pasangan pengantin akan dapat dilihat dengan jelas!

%asangan ang tidak cocok (secara rohani) dianjurkan untuk membatalkanrencana perkawinanna# karena dapat dipastikan akan berakibat ,atal bagi keduamempelai bersangkutan! "etelah jaman $harma "astra# pasangan pengantintidak lagi dipertemukan oleh Resi# namun oleh raja atau orang tua mempelai#dengan mempertimbangkan duniawi# seperti menjaga martabat keluarga#pertimbangan kekaaan# kecantikan# kegantengan dan lain1lain! "aat inilah mulaimerosotna nilai1nilai rohani sebagai dasar pertimbangan!

%ada jaman modern dan era globalisasi seperti sekarang ini# peran orang tuabarangkali sudah tidak begitu dominan dalam menentukan jodoh putra1putrana!Anak1anak muda sekarang ini lebih banak menentukan jodohna sendiri!%enentuan jodoh oleh diri sendiri itu amat tergantuang pada kadar kemampuanmereka ang melakukan perkawinan! Tapi nampakna lebih banak ditentukanoleh pertimbangan duniawi# seperti kecantikan >sik# derajat keluarga dan ukuransosial ekonomi dan bukan derajat rohani!

$! Makna dan 'ambang

UU %erkawinan No 3 th 3?@# sahna suatu perkawinan adalah sesuai hukumagama masing1masing! 8adi bagi umat &indu# melalui proses upacara agamaang disebut 9Mekala1kalaan (natab banten)# biasana dipuput oleh seorangpinandita! Upacara ini dilaksanakan di halaman rumah (tengah natah) karenamerupakan titik sentral kekuatan 9/ala Bhucari sebagai penguasa wilaahmadaning mandala perumahan! Makala1kalaan berasal dari kata 9kala angberarti energi! /ala merupakan mani,estasi kekuatan kama ang memiliki mutukeraksasaan (asuri sampad)# sehingga dapat memberi pengaruh kepadapasangan pengantin ang biasa disebut dalam 9sebel kandel!

$engan upacara mekala1kalaan sebagai sarana penetralisir (nomia) kekuatankala ang bersi,at negati, agar menjadi kala hita atau untuk merubah menjadimutu kedewataan ($aiwi "ampad)! 8adi dengan mohon panugrahan dari "ang&ang /ala Bhucari# nomia "ang &ang /ala Nareswari menjadi "ang &ang"emara 8aa dan "ang &ang "emara Ratih!

8adi makna upacara mekala1kalaan sebagai pengesahan perkawinan keduamempelai melalui proses penucian# sekaligus menucikan benih angdikandung kedua mempelai# berupa sukla (spermato.oa) dari pengantin laki danwanita (oum) dari pengantin wanita!

%eralatan ang digunakan dalam perkawinan adat Bali


10/57

3! "anggah "ura

$i sebelah kanan digantungkan pisang (biu lalung) dan di sebelah kiri sanggahdigantungkan sebuah kulkul berisi berem! "anggah "ura merupakan niasa(simbol) stana "ang &ang -idhi -asa# dalam hal ini merupakan stanana $ewa

"ura dan "ang &ang "emara 8aa dan "ang &ang "emara Ratih!

%isang (Biu lalung) adalah simbol kekuatan purusa dari "ang &ang -idhi dan"ang &ang %urusa ini bermani,estasi sebagai "ang &ang "emara 8aa# sebagaidewa kebajikan# ketampanan# kebijaksanaan simbol pengantin pria!

/ulkul berisi berem simbol kekuatan prakertina "ang &ang -idhi danbermani,estasi sebagai "ang &ang "emara Ratih# dewa kecantikan sertakebijaksanaan simbol pengantin wanita!

=! /elabang /ala Nareswari (/ala Badeg)

"imbol calon pengantin# ang diletakkan sebagai alas upakara mekala1kalaanserta diduduki oleh kedua calon pengantin!

C! Tikeh $adakan (tikar kecil)

Tikeh dadakan diduduki oleh pengantin wanita sebagai simbol selaput dara(hmen) dari wanita! /alau dipandang dari sudut spiritual# tikeh dadakan adalahsebagai simbol kekuatan "ang &ang %rakerti (kekuatan oni)!

! /eris

/eris sebagai kekuatan "ang &ang %urusa (kekuatan lingga) calon pengantinpria! Biasana nungklit keris# dipandang dari sisi spritualna sebagai lambangkepurusan dari pengantin pria!

D! Benang %utih

$alam mekala1kalaan dibuatkan benang putih sepanjang setengah meter# terdiridari 3= bilahan benang menjadi satu# serta pada kedua ujung benang masing1masing dikaitkan pada cabang pohon dapdap setinggi C4 cm!

Angka 3= berarti simbol dari sebel 3= hari# ang diambil dari cerita dihukumna

%andawa oleh /urawa selama 3= tahun! $engan upacara mekala1kalaan otomatissebel pengantin ang disebut sebel kandalan menjadi sirna dengan upacarapenucian tersebut!

$ari segi spiritual benang ini sebagai simbol dari lapisan kehidupan# berarti sangpengantin telah siap untuk meningkatkan alam kehidupanna dari BrahmacariAsrama menuju alam 5rhasta Asrama!

0! Tegen + tegenan (pikul1pikulan)

Makna tegen1tegenan merupakan simbol dari pengambil alihan tanggung jawab

sekala dan niskala! %erangkat tegen1tegenan :


11/57

+ Batang tebu berarti hidup pengantin artina bisa hidup bertahap seperti haltebu ruas demi ruas# secara manis!

+ 2angkul sebagai simbol Ardha 2andra! 2angkul sebagai alat bekerja#berkarma berdasarkan $harma!

+ %eriuk simbol windhu!

+ Buah kelapa simbol brahman ("ang &ang -idhi)!

+ "eekor uu (kepiting) simbol bahasa isarat memohon keturunan dankerahauan (kebahagiaan)!

@! "uwun1suwunan (sarana jinjingan)

Berupa bakul ang dijinjing mempelai wanita# ang berisi talas# kunir# beras danbumbu1bumbuan melambangkan tugas wanita atau istri mengmbangkan benih

ang diberikan suami# diharapkan seperti pohon kunir dan talas berasal dari bibitang kecil berkembang menjadi besar!

! $agang1dagangan < 8ual Beli

Melambangkan kesepakatan dari suami istri untuk membangun rumah tanggadan siap menanggung segala Resiko ang timbul akibat perkawinan tersebutseperti kesepakatan antar penjual dan pembeli dalam transaksi dagang!

?! "apu lidi (C lebih)

"imbol Tri /aa %arisudha! %engantin pria dan wanita saling mencermati satusama lain# isarat saling memperingatkan serta saling memacu agar selalu ingatdengan kewajiban melaksanakan Tri Rna# berdasarkan ucapan baik# prilaku angbaik dan pikiran ang baik# disamping itu memperingatkan agar tabahmenghadapi cobaan dan kehidupan rumah tangga!

34! "ambuk /upakan (serabut kelapa)

"erabut kelapa dibelah tiga# di dalamna diisi sebutir telor bebek# kemudiandicakup kembali di luarna diikat dengan benang berwarna tiga (tri datu)!"erabut kelapa berbelah tiga simbol dari Triguna (satwam# rajas# tamas)! Benang

Tridatu simbol dari Tri Murti (Brahma# -isnu# "iwa) mengisaratkan kesucian!

Telor bebek simbol manik! Mempelai saling tendang serabut kelapa (metanjungsambuk) sebanak tiga kali# setelah itu secara simbolis diduduki oleh pengantinwanita! Apabila mengalami perselisihan agar bisa saling mengalah# serta secaracepat di masing1masing indiidu menadari langsung! "elalu ingat denganpenucian diri# agar kekuatan triguna dapat terkendali! "elesai upacara serabutkalapa ini diletakkan di bawah tempat tidur mempelai!

33! Tetimpug

Bambu tiga batang ang dibakar dengan api dauh (daun kelapa kering) angbertujuan memohon penupatan dari "ang &ang Brahma!


12/57

"etelah upacara mekala1kalaan selesai dilanjutkan dengan cara membersihkandiri (mandi) hal itu disebut dengan 9angelus wimoha ang berarti melaksanakanperubahan nomia kekuatan asuri sampad menjadi daiwi sampad atau nomiabhuta kala Nareswari agar menjadi "ang &ang "emara 8aa dan "ang &ang"emara Ratih agar harapan dari perkawinan ini bisa lahir anak ang suputra!

"etelah mandi pengantin dihias busana agung karena akan natab di bale angberarti bersukur kepada *da "ang &ang -idhi -asa! "elanjutna pada haribaik ang selanjutna akan dilaksanakan upacara -idhi -idana (aturan sertabersukur kepada &ang -idhi)! Terakhir diadakan upacara pepamitan ke rumahmempelai wanita!

E! &ari Baik

Memilih hari baik dan bulan baik# juga menjadi kepercaaan bagi kalangan adatBali dalam melangsungkan pernikahan! *tulah sebabna# pada hari ang telah

disepakati bersama# keluarga dan kerabat dekat pihak laki1laki datang ke rumahpihak perempuan untuk menampaikan keinginan mereka untuk menikahkananak laki1lakina dengan anak gadis pihak keluarga perempuan! "etelahkesepakatan tercapai# maka sesuai hari ang telah disepakati# calon pengantinperempuan dijemput untuk dibawa ke kediaman calon pengantin laki1laki!

%enikahan adat Bali melibatkan hampir seluruh keluarga# warga banjar (RT)bahkan desa dan kehidupan social ang bersi,at magis1religius sangat kuat!"udah menjadi tradisi# pagi1pagi menjelang prosesi warga banjar telah sibukmeniapkan berbagai perlengkapan upacara pernikahan# mulai aneka sesajen#

altar suci# serta sanggah(pura keluarga


13/57

"ejatina# makna upacara Mekala1kalaan adalah suatu pengesahan perkawinankedua mempelai melalui proses penucian jasmani maupun rohani# untukmemasuki kehidupan berumah tangga menuju keluarga bahagia dan sejahtera!

Buni genta dari tangan sang %endeta menandakan dimulaina ritual upacara

pernikahan ang dinanikan oleh warga Banjar# menghadirkan nuansa amatsakral! Bau wangi dari asap dupa mengiringi khidmat pasangan pengantin angmenerima percikan air suci dari sang pemimpin upacara! /omitmen pasanganpria dan wanita untuk kehidupan berumah tangga di sinilah bermula!

5! URUTAN %RG"E"* ME/A'A1/A'AAN

3! Menentuhkan kaki pada kala sepetan

%asangan mempelai berjalan mengiringi sanggar pesaksi# kemulan dan penegtegsebanak tiga kali putaran! /edua mempelai menetuhkan kakina pada kala

sepetan! %ada ritual ini# mempelai pria memikul tegen1tegenan# sedangkanpengantin wanita menjunjung bakul perdagangan!

Makna : Merupakan simbolisasi untuk membersihkan dirina terutama suklaswanita mereka!

=! 8ual Beli

Mempelai pria berbelanja# sementara pengantin wanita menjual segala isidagangan ang ada dalam bakul ang dijinjingna!

Makna : Upacara jual beli ang dilakukan antara kedua mempelai merupakansimbolisasi bahwa kehidupan rumah tangga suami dan istri saling memberi danmengisi dan akhirna tercapailah keinginan dan tujuan kehidupan keluarga angsejahtera!

C! Menusuk Tikeh $adakan

"esuai prosesi jual beli# berlanjutdengan ritual pengantin pria dengan kerisnamenusuk atau merobek tiker kecil terbuat dari anaman daun pandan muda(tikeh dadakan) ang di pegang mempelai wanita!

Makna : Bila ditinjau dari sisi spiritual# anaman tikar kecil pandan merupakansimbolisasi kekuatan "ang &ang %rakerti (kekuatan Yoni)H secara keris adalahsimbolisasi dari kekuatan "ang &ang %urusa (kekuatan lingga) dari pengantinpria!

! Memutuskan Benang

Rangkaian prosesi dilakukan dengan menanam kunit# keladi


14/57

kedua mempelai telah melampaui masa remajana# dan kini memasukikehidupan baru!

D! Upacara Natab Banten Beduur (Mewidi -idana)

%rosesi ang dilakukan sesuai ritual Mekala1kalaan ini merupakan penempurnadalam rangkaian acara -iwaha# dipimpin oleh pimpinan upacara ("ulinggih


15/57

pulang ke rumahna untuk meminta i.in kepada orang tua agar bisa tinggalbersama suami!

%erkawinan bagi masarakat Bali menjadi bagian dalam sebuah persembahansuci kepada Tuhan! Budaa Bali juga mengenal jenis perkawinan ngerorod sik# derajat keluarga dan ukuransosial ekonomi dan bukan derajat rohani!

Makna dan 'ambang

UU %erkawinan no 3 th 3?@# sahna suatu perkawinan adalah sesuai hukumagama masing1masing! 8adi bagi umat &indu# melalui proses upacara agamaang disebut 9Mekala1kalaan (natab banten)# biasana dipuput oleh seorangpinandita! Upacara ini dilaksanakan di halaman rumah (tengah natah) karena

merupakan titik sentral kekuatan 9/ala Bhucari sebagai penguasa wilaahmadaning mandala perumahan! Makala1kalaan berasal dari kata 9kala angberarti energi! /ala merupakan mani,estasi kekuatan kama ang memiliki mutukeraksasaan (asuri sampad)# sehingga dapat memberi pengaruh kepadapasangan pengantin ang biasa disebut dalam 9sebel kandel!

$engan upacara mekala1kalaan sebagai sarana penetralisir (nomia) kekuatankala ang bersi,at negati, agar menjadi kala hita atau untuk merubah menjadimutu kedewataan ($aiwi "ampad)! 8adi dengan mohon panugrahan dari "ang&ang /ala Bhucari# nomia "ang &ang /ala Nareswari menjadi "ang &ang"emara 8aa dan "ang &ang "emara Ratih! 8adi makna upacara mekala1kalaan

sebagai pengesahan perkawinan kedua mempelai melalui proses penucian!

%eralatan Upacara Mekala1kalaan "anggah "ura

$i sebelah kanan digantungkan biu lalung dan di sebelah kiri sanggahdigantungkan sebuah kulkul berisi berem! "anggah "ura merupakan niasa(simbol) stana "ang &ang -idhi -asa# dalam hal ini merupakan stanana $ewa"ura dan "ang &ang "emara 8aa dan "ang &ang "emara Ratih!

Biu lalung adalah simbol kekuatan purusa dari "ang &ang -idhi dan "ang&ang %urusa ini bermani,estasi sebagai "ang &ang "emara 8aa# sebagai dewa

kebajikan# ketampanan# kebijaksanaan simbol pengantin pria!


26/57

/ulkul berisi berem simbol kekuatan prakertina "ang &ang -idhi danbermani,estasi sebagai "ang &ang "emara Ratih# dewa kecantikan sertakebijaksanaan simbol pengantin wanita!

/elabang /ala Nareswari (/ala Badeg)

"imbol calon pengantin# ang diletakkan sebagai alas upakara mekala1kalaanserta diduduki oleh kedua calon pengantin!

Tikeh $adakan (tikar kecil)

Tikeh dadakan diduduki oleh pengantin wanita sebagai simbol selaput dara(hmen) dari wanita! /alau dipandang dari sudut spiritual# tikeh dadakan adalahsebagai simbol kekuatan "ang &ang %rakerti (kekuatan oni)!

/eris

/eris sebagai kekuatan "ang &ang %urusa (kekuatan lingga) calon pengantinpria! Biasana nungklit keris# dipandang dari sisi spritualna sebagai lambangkepurusan dari pengantin pria!

Benang %utih

$alam mekala1kalaan dibuatkan benang putih sepanjang setengah meter# terdiridari 3= bilahan benang menjadi satu# serta pada kedua ujung benang masing1masing dikaitkan pada cabang pohon dapdap setinggi C4 cm!

Angka 3= berarti simbol dari sebel 3= hari# ang diambil dari cerita dihukumna%andawa oleh /urawa selama 3= tahun! $engan upacara mekala1kalaan otomatissebel pengantin ang disebut sebel kandalan menjadi sirna dengan upacarapenucian tersebut!

$ari segi spiritual benang ini sebagai simbol dari lapisan kehidupan# berarti sangpengantin telah siap untuk meningkatkan alam kehidupanna dari BrahmacariAsrama menuju alam 5rhasta Asrama!

Tegen + tegenan

Makna tegen1tegenan merupakan simbol dari pengambil alihan tanggung jawabsekala dan niskala! %erangkat tegen1tegenan :

3! Batang tebu berarti hidup pengantin artina bisa hidup bertahap sepertihal tebu ruas demi ruas# secara manis!

=! 2angkul sebagai simbol Ardha 2andra! 2angkul sebagai alat bekerja#berkarma berdasarkan $harma

C! %eriuk simbol windhu

! Buah kelapa simbol brahman ("ang &ang -idhi)


27/57


28/57

bersukur kepada &ang -idhi)! Terakhir diadakan upacara pepamitan ke rumahmempelai wanita!


29/57

BAB ***

/E"*M%U'AN

Upacara perkawinan merupakan persaksian# baik kehadapan *da "ang &ang-idhi -asa# maupun kepada masarakat bahwa kedua orang tersebutmengikatkan diri sebagai suami1istri dan segala akibat perbuatanna menjaditanggung jawab mereka bersama!

Tujuan Upacara %erkawinan adalah untuk memperoleh keturunan (anak) angdapat dipandang sebagai jalan untuk menebus hutang (Rna) dan juga untukmelepaskan derita orang tuana# diwaktu mereka meninggal nanti!

"arat "ahna suatu perkawinan aitu ditandai dengan melaksanakan upacaraperkawinan dengan menghadirkan Tri "aksi (Bhuta "aksi# Manusa "aksi dan$ewa "aksi)!

"istem %erkawinan &indu di Bali ada aitu sistem memadik (meminta)# sistemngrorod# sistem nentana dan sistem ngulapin!

Tata 2ara %elaksanaan Upacara %erkawinan &indu di BaliUpacara1upacara di dalam perkawinan kirana dapat dibagi menjadi dua bagianaitu upacara medengen1dengenan (mekala1kalaan) dan upacara mapejati!


30/57

$AFTAR %U"TA/A

http:


31/57

1.3)ujuan

)ujuan kami dengan mengusung tema 1%ernikahan Adat Bali2 itu sendri dikarenakan

agar semua orang mampu membedakan pernikahan adat bali yang ada pada 3aman

dahulu hingga sekarang serta pantanganpantangan yang tidak boleh dilakukan atauharus dihindari dalam pernikahan beda agama itu sendiri. "alam pernikahan ini juga

ada halhal yang harus diperhatikan mengenai syaratsyarat yang harus dipenuhi

ketika akan dilaksankannya pernikahan secara Hindu apabila dilakukan oleh orang

yang berbeda agama. Maka dari itu dengan adanya makalah ini kami membantu

para penelusur in#ormasi untuk mengetahui mengenai pernikahan yang ada di Bali.

1.4Man#aat

Man#aat yang dapat diambil dari materi disini adalah kita sebagai rakyat Indonesia

bias mengetahui mengenai rangkaian upacara pernikahan disuatu daerah sertadapat membandingkan antara perbedaan dan kesamaan dalam proses pernikahan

antara daerah ! dan daerah lainnya.

BAB II

ISI

2.1"e#inisi %ernikahan Adat Bali

Perkawinan ialah ikatan lahir bathin antara seorang pria dengan seorang

wanita sebagai suami istri dengan tujuan membentuk keluarga (rumah tangga) yangbahagia dan kekal berdasarkan KeTuhanan Yang Maha Esa. Ada pula pengertian

perkawinan menurut Buku Pokok Hukum Perdatayaituperkawinan ialah pertalian

yang sah antara seorang lelaki dan seorang perempuan untuk waktu yang

lama(!ubekti" #$%&' ).

2.2%erka&inan Menurut Hukum %ernikahan adat Bali

4mat Hindu mempunyai tujuan hidup yang disebut 5atur %urusa Artha yaitu

"harma, Artha, 6ama dan Moksa. Hal ini tidak bisa di&ujudkan sekaligus tetapi

secara bertahap)ahapan untuk me&ujudkan empat tujuan hidup itu disebut dengan 5atur

Asrama.%ada tahap Brahmacari asrama tujuan hidup diprioritaskan untuk

mendapatkan "harma. 7rhasta Asrama memprioritaskan me&ujudkan artha dan

kama. Sedangkan pada 8anaprasta Asrama dan Sanyasa Asrama tujuan hidup

diprioritaskan untuk mencapai moksa.

%erka&inan atau 8i&aha adalah suatu upaya untuk me&ujudkan tujuan

hidup 7rhasta Asrama. )ugas pokok dari 7rhasta Asrama menurut lontar Agastya

%ar&a adalah me&ujudkan suatu kehidupan yang disebut 9:atha sakti 6ayika

"harma9 yang artinya dengan kemampuan sendiri melaksanakan "harma. ;adi

seorang 7rhasta harus benarbenar mampu mandiri me&ujudkan "harma dalam


32/57

kehidupan ini. 6emandirian dan pro#esionalisme inilah yang harus benarbenar

disiapkan oleh seorang Hindu yang ingin menempuh jenjang perka&inan."alam

perka&inan ada dua tujuan hidup yang harus dapat diselesaikan dengan tuntas yaitu

me&ujudkan artha dan kama yang berdasarkan "harma.

;adi bagi umat Hindu, melalui proses upacara agama yang disebut 1Mekalakalaan2


33/57

rohania&an.Beakala kecil untuk Bhuta saksi. Bentuk upakara lain dibolehkan asal

terdiri dari unsurunsur> bunga, bijibijian* buah, daundaunan, api dan air

dapat dikatakan sah apabila dilaksanakan di pengadilan negeri sesuai ketentuan

4ndang4ndang %erka&inan.

)erbukti, perceraian dikatakan sah setelah ada putusan pengadilan, tanpa

menyebut peran hukum adat Bali


34/57


35/57

suami dan istri tetap berstatus ke purusa dirumahnya masingmasing, sehingga

harus mengemban dua tanggung ja&ab

Acara ini bertujuan untuk mempersiapkan calon pengantin &anita dari kehidupan

remaja menjadi seorang istri dan ibu rumah tangga dengan memohon doa restu

kepada )uhan :ang Maha Esa agar bersedia menurunkan kebahagiaan kepada

pasangan ini serta nantinya mereka diberikan anugerah berupa keturunan yang

baik.

Mungkah La&ang

Seorang utusan Mungkah La&ang bertugas mengetuk pintu kamar tempat pengantin&anita berada sebanyak tiga kali sambil diiringi olehseorang Malat yang

menyanyikan tembang Bali.Isi tembang tersebut adalah pesan yang mengatakan

jika pengantin pria telah datang menjemput pengantin &anita dan memohon agar

segera dibukakan pintu.

4pacara Mesegehagung>

Sesampainya kedua pengantin di pekarangan rumah pengantin pria, keduanya turun

dari tandu untuk bersiap melakukan upacaraMesegehagung yang tak lain bermakna

sebagai ungkapan selamat datang kepada pengantin &anita, kemudian keduanya

ditandu lagi menuju kamar pengantin. Ibu dari pengantin pria akan memasuki kamartersebut dan mengatakan kepada pengantin &anita bah&a kain kuning yang

menutupi tubuhnya akan segera dibuka untuk ditukarkan dengan uang kepeng

satakan yang ditusuk dengan tali benang Bali dan biasanya berjumlah dua ratus

kepeng

MadengenFdengen>

4pacara ini bertujuan untuk membersihkan diri atau mensucikan kedua pengantin

dari energi negati# dalam diri keduanya. 4pacara dipimpin oleh seorang pemangku

adat atau Balian

Me&idhi 8idana>
http://pernikahanadat.blogspot.com/2010/01/pernikahan-adat-bali.htmlhttp://pernikahanadat.blogspot.com/2010/01/pernikahan-adat-bali.html


36/57

"engan memakai baju kebesaran pengantin, mereka melaksanakan

upacara Me&idhi 8idana yang dipimpin oleh seorang Sulingguhatau Ida %eranda.

Acara ini merupakan penyempurnaan pernikahan adat bali untuk meningkatkan

pembersihan diri pengantin yang telah dilakukan pada acara acara sebelumnya.

Selanjutnya, keduanya menuju merajan yaitu tempat pemujaan untuk berdoa mohoni3in dan restu :ang 6uasa. Acara ini dipimpin oleh seorang pemangku merajan

Mejauman Ngabe )ipat Bantal>

Beberapa hari setelah pengantin resmi menjadi pasangan suami istri, maka pada

hari yang telah disepakati kedua belah keluarga akan ikut mengantarkan kedua

pengantin pulang ke rumah orang tua pengantin &anita untuk melakukan

upacara Mejamuan*menerima tamu

2.&Sistem 6asta "alam %enikahan Adat Bali Berdasarkan Hasil 8a&ancara

!. 'asta #rahma(amerupakan kasta yang memiliki kedudukan tertinggi, dalam

generasi kasta brahmana ini biasanya akan selalu ada yang menjalankan

kependetaan.

2. 'asta 'satri)amerupakan kasta yang memiliki posisi yang sangat penting

dalam pemerintahan dan politik tradisional di Bali, karena orangorang yang berasal

dari kasta ini merupakan keturuna dari ajaraja di Bali pada 3aman kerajaan3. 'asta Sudra *+a#a,merupakan kasta yang mayoritas di Bali, namun memiliki

kedudukan sosial yang paling rendah, dimana masyarakat yang berasal dari kasta

ini harus berbicara dengan Sor Singgih Basa dengan orang yang berasal dari kasta

yang lebih tinggi atau yang disebut dengan )ri 8angsa F Brahmana, 6satria dan

6satria

'asta istri -e#ih re(dah dari kasta suami. %ernikahan beda kasta inilah yang

sudah sering terjadi di Bali. %ernikahan semacam ini biasanya memberikan


37/57

kebanggan tersendiri bagi keluarga perempuan, karena putri mereka berhasil

mendapatkan pria dari kasta yang lebih tinggi. "an secara otomatis kasta sang istri

juga akan naik mengikuti kasta suami. )etapi, sang istri harus siap mendapatkan

perlakuan yang tidak sejajar oleh keluarga suami. Saat upacara pernikahan,

biasanya batenan untuk mempelai &anita diletakan terpisah, atau diba&ah. Bahkandibeberapa daerah, sang istri harus rela melayani para ipar dan keluarga suami

yang memiliki kasta lebih tinggi. 8alaupun jaman sekarang hal tersebut sudah

jarang dilakukan, tapi masih ada beberapa orang yang masih kental kastanya

menegakan prinsip tersebut demi menjaga kedudukan kastanya.

'asta istri ti(i dari kasta suami. %ernikahan beda kasta seperti ini sangat

dihindari oleh penduduk Bali. 6arena pihak perempuan biasanya tidak akan

mengijinkan putri mereka menikah dengan lelaki yang memiliki kasta lebih rendah.

Maka dari itu, biasanya pernikahan ini terjadi secara sembunyisembunyi atau biasa

disebut sebagai 1ngemaling2 atau ka&in lari sebagai alternati#nya. 6emudian,perempuan yang menikahi lakilaki yang berkasta lebih rendah akan mengalami

turun kasta mengikuti kasta suaminya, yang disebut sebagai 1nyerod2. Menurut

kabar, sebagian besar penduduk bali lebih menyukai dan lebih dapat menerima laki

laki yang bukan orang Bali sebagai menantu, dari pada menikah dengan lakilaki

berkasta lebih rendah, dan mengalami penurunan kasta.

BAB III

PENU/UP

3.16esimpulan

"ari penjelasan diatas maka kami menyimpulkan bah&a dalam upacara

pernikahan yang dilaksanakan oleh masyarakat hindu di Bali sangatlah rumit dan

panjang ,harus melalui proses yang berkelit dan juga membutuhkan dana banyak

yang hanya digunakan untuk prosesi upacara pernikahan saja diluar dari acararesepsinya.
http://cakepane.blogspot.com/2010/05/kawin-lari-salah-satu-alaternatif.htmlhttp://cakepane.blogspot.com/2010/05/kawin-lari-salah-satu-alaternatif.html


38/57

"alam masyarakat Bali juga terdapat kelas sosial yang hanya ada

dibeberapa daerah tertentu saja di seluruh Indonesia ini. "alam masyarakat bali

sendiri terdapat ' kelas sosial masyarakat yaitu 6satriya, Brahmana, dan Sudra.

Sampai saat ini masyarakat bali masih menggunakan kasta tersebut sebagai

penunjuk kelas sosial keluarganya serta derajatnya.

;ika sepasang suami istri memiliki beda kasta*kelas sosialnya maka darlah

satu pasangan memilikim pantangan atau larangan yang tidak boleh dilakukan dan

harus dilaksanakaan.jika tidak dilaksanakan maka sepasang suami istri tersebut

tidak akan memiliki keluarga yang bahagia.

DA0/A! PUS/A'A

http://pernikahanadat.blogspot.com/2010/01/pernikahanadatbali.html

http://www.undanganku.in!o/sekilasperkawinanadatbali.html"uh #ede $ega %ratiwi, &awancara $engenai 'asta $as(arakat )ali )eserta

'asta dalam %ernikahan.

Pe(dahu-ua(Umat Hindu mempunyai tujuan hidup yang disebut Catur Purusa Artha yaitu

Dharma, Artha, Kama dan Moksa. Hal ini tidak bisa diwujudkan sekaligus tetapi

seara bertahap.

!ahapan untuk mewujudkan empat tujuan hidup itu disebut dengan Catur Asrama.Pada tahap "rahmaari asrama tujuan hidup diprioritaskan untuk mendapatkan

Dharma. #rhasta Asrama memprioritaskan mewujudkan artha dan kama.

$edangkan pada %anaprasta Asrama dan $anyasa Asrama tujuan hidup

diprioritaskan untuk menapai moksa.

Perkawinan atau %iwaha adalah suatu upaya untuk mewujudkan tujuan hidup

#rhasta Asrama. !ugas pokok dari #rhasta Asrama menurut lontar Agastya Parwa

adalah mewujudkan suatu kehidupan yang disebut &'atha sakti Kayika Dharma&

yang artinya dengan kemampuan sendiri melaksanakan Dharma. (adi seorang

#rhasta harus benar)benar mampu mandiri mewujudkan Dharma dalam kehidupan

ini. Kemandirian dan pro*esionalisme inilah yang harus benar)benar disiapkan oleh

seorang Hindu yang ingin menempuh jenjang perkawinan.Dalam perkawinan adadua tujuan hidup yang harus dapat diselesaikan dengan tuntas yaitu mewujudkan
http://pernikahanadat.blogspot.com/2010/01/pernikahan-adat-bali.htmlhttp://www.undanganku.info/sekilas-perkawinan-adat-bali.htmlhttp://pernikahanadat.blogspot.com/2010/01/pernikahan-adat-bali.htmlhttp://www.undanganku.info/sekilas-perkawinan-adat-bali.html


39/57

artha dan kama yang berdasarkan Dharma.

Pada tahap persiapan, seseorang yang akan memasuki jenjang perkawinan amat

membutuhkan bimbingan, khususnya agar dapat melakukannya dengan sukses atau

memperkeil rintangan)rintangan yang mungkin timbul. "imbingan tersebut akan

amat baik kalau diberikan oleh seorang yang ahli dalam bidang agama Hindu,

terutama mengenai tugas dan kewajiban seorang grhastha, untuk bisa mandiri didalam mewujudkan tujuan hidup mendapatkan artha dan kama berdasarkan

Dharma.

Undang-Undang R.I. No. 1/1974 pasal 1 menyebutkan bahwa perkawinan adalah

ikatan lahir bathin antara seorang pria dan seorang wanita sebagai suami istri

dengan tujuan untuk membentuk keluarga +rumah tangga yang berbahagia dan

kekal berdasarkan ke)!uhan)an 'ang Maha -sa.

Akta Perkawinan, $esuai dengan Undang)Undang No. 1/1974 pasal 2, Akta

Perkawinan itu diatatkan pada Kantor Catatan $ipil. Di Daerah Kabupaten yang

keil, pejabat atatan sipil kadang)kadang dirangkap oleh "upati atau

didelegasikan kepada Kepala Keamatan. (adi tugas atatan sipil disini bukanlahmengawinkan/ tetapi menatatkan perkawinan itu agar mempunyai kekuatan

hukum.

UU Perkawinan no 0 th 0123, sahnya suatu perkawinan adalah sesuai hukum

agama masing)masing. (adi bagi umat Hindu, melalui proses upaara agama yang

disebut Mekala)kalaan/ +natab banten, biasanya dipuput oleh seorang pinandita.

Upaara ini dilaksanakan di halaman rumah +tengah natah karena merupakan titik

sentral kekuatan Kala "huari/ sebagai penguasa wilayah madyaning mandala

perumahan. Makala)kalaan berasal dari kata kala/ yang berarti energi. Kala

merupakan mani*estasi kekuatan kama yang memiliki mutu keraksasaan +asuri

sampad, sehingga dapat memberi pengaruh kepada pasangan pengantin yang biasa

disebut dalam sebel kandel/.

Dengan upaara mekala)kalaan sebagai sarana penetralisir +nyomia kekuatan kala

yang bersi*at negati* agar menjadi kala hita atau untuk merubah menjadi mutu

kedewataan +Daiwi $ampad. (adi dengan mohon panugrahan dari $ang Hyang

Kala "huari, nyomia $ang Hyang Kala 4areswari menjadi $ang Hyang $emara

(aya dan $ang Hyang $emara 5atih.

(adi makna upaara mekala)kalaan sebagai pengesahan perkawinan kedua

mempelai melalui proses penyuian, sekaligus menyuikan benih yang dikandung

kedua mempelai, berupa sukla +spermato6oa dari pengantin laki dan wanita

+o7um dari pengantin wanita.$etelah upaara mekala)kalaan selesai dilanjutkan

dengan ara membersihkan diri +mandi hal itu disebut dengan &angelus wimoha&yang berarti melaksanakan perubahan nyomia kekuatan asuri sampad menjadi

daiwi sampad atau nyomia bhuta kala 4areswari agar menjadi $ang Hyang $emara

(aya dan $ang Hyang $emara 5atih agar harapan dari perkawinan ini bisa lahir

anak yang suputra.$etelah mandi pengantin dihias busana agung karena akan natab

di bale yang berarti bersyukur kepada 8da $ang Hyang %idhi %asa. $elanjutnya

pada hari baik yang selanjutnya akan dilaksanakan upaara %idhi %idana +aturan

serta bersyukur kepada Hyang %idhi. !erakhir diadakan upaara pepamitan ke

rumah mempelai wanita

Tujuan Perkawinan / Wiwaha0. !ujuan pokok perkawinan adalah terwujudnya keluarga yang berbahagia


40/57

lahir bathin. Kebahagiaan ini ditunjang oleh unsur)unsur material dan non material.

9. Unsur material adalah terukupinya kebutuhan sandang, pangan, dan papan:

perumahan +yang semuanya disebut Artha.

;. Unsur non material adalah rasa kedekatan dengan Hyang %idhi +yang

disebut Dharma, kepuasan se


41/57

Dirgahayuh astu tad astu swaha/.

Perkawinan pada hakikatnya adalah suatu yadnya guna memberikan kesempatan

kepada leluhur untuk menjelma kembali dalam rangka memperbaiki karmanya.

Dalam kitab sui $arasamusaya sloka 9 disebutkan

Ri sakwehning sarwa bhuta iking !an"a wang !uga wenang

gu"aweakenikang subha asubha kar"a kunang panentasakena ring subhakar"a !uga ikang asubha kar"a pahalaning dadi wang#

artinya=

dari demikian banyaknya semua mahluk yang hidup, yang dilahirkan sebagai

manusia itu saja yang dapat berbuat baik atau buruk. Adapun untuk peleburan

perbuatan buruk ke dalam perbuatan yang baik, itu adalah man*aat jadi manusia.

"erkait dengan sloka tersebut, karma hanya dengan menjelma sebagai manusia,

karma dapat diperbaiki menuju subha karma seara sempurna. Melahirkan anak

melalui perkawinan dan memeliharanya dengan penuh kasih sayang sesungguhnya

suatu yadnya kepada leluhur. @ebih)lebih lagi kalau anak itu dapat dipelihara dan

dididik menjadi manusia suputra, akan merupakan suatu perbuatan melebihi seratus

yadnya, demikian disebutkan dalam $lokantara.

Keluarga yang berbahagia kekal abadi dapat diapai bilamana di dalam rumah

tangga terjadi keharmonisan serta keseimbangan hak dan kewajiban antara suami

dan istri, masing)masing dengan swadharma mereka. Keduanya +suami)istri

haruslah saling isi mengisi, bahu membahu membina rumah tangganya serta

mempertahankan keutuhan intanya dengan berbagai seni#berumah tangga,

antara lain saling menyayangi, saling tenggang rasa, dan saling memperhatikan

kehendak masing)masing. Mempersatukan dua pribadi yang berbeda tidaklah

gampang, namun jika didasari oleh inta kasih yang tulus, itu akan mudah dapatdilaksanakan.

Perkawinan/Wiwahadalam

Manavadharmasastra dianggap sah menurut

Hukum Hindu bila : Brahma Wiwaha = Pemberian seorang gadis setelah terlebih dulu dirias +dengan

pakian yang maha dan setelah menghormati +dengan menghadiahi permatakepada seorang yang ahli dalam eda, lagi pula budi bahasanya yang baik, yang

diundang +oleh ayah ayah si wanita disebut aara Brahma Wiwaha

Daiwa Wiwaha= Pemberian seorang anak wanita yang setelah terlebih dahulu

dihias dengan perhiasan)perhiasan kepada seorang pendeta yang melaksanakan

upaara pada saat upaara itu berlangsung disebut aara Daiwa Wiwaha

Arsa Wiwaha= Kalau seorang ayah mengawinkan anak perempuannya sesuai

dengan peraturan setelah menerima seekor sapi atau seekor atau dua pasang lembu

dari penganten pria untuk memenuhi peraturan dharma, disebut seara Arsa

Wiwaha Prajapati Wiwaha = Pemberian seorang anak perempuan +oleh ayah si wanita


42/57

setelah berpesan kepada mempelai dengan mantra semoga kamu berdua

melaksanakan kewajiban)kewajiban bersama)sama/. Dan setelah menunjukan

penghormatan +kepada penganten pria, perkawinan ini dalam kitab Smerti dinamai

aara perkawinan Prajapati

Asura Wiwaha= Kalau penganten pria menerima seorang perempuan setelah priaitu memberingas kawin sesuai menurut kemampuannya dan didorong oleh

keinginananya sendiri kepada mempelai wanita dan keluarganya, ara ini

dinamakan perkawinanAsura

Gandharma Wiwaha= Pertemuan suka sama suka antara seorang perempuan

dengan kekasihnya yang timbul dari na*sunya dan melakukan perhubungan

kelamin dinamakan perkawinanGandharwa

Raksasa Wiwaha= Melarikan seoranag gadis dengan paksa dari rumahnya dimana

wanita berteriak)teriak menangis setelah keluarganya terbunuh atau terluka,

rumahnya dirusak, dinamakan perkawinan Raksasa Paisca Wiwaha= Kalau seorang laki)laki dengan ara menuri)uri memperkosa

seorang wanita yang sedang tidur, sedang mabuk atau bingung, ara demikian

adalah perkawinan Paiscayang amat rendah dan penus dosa.B0

Didalam Hukum Adat Bali ada sistem perkawinan

: Sistim Mapadik/Meminang/Meminta

Pihak alon suami meminta datang kerumah alon istri untuk mengadakan

perkawinan>

Sistim Ngerrd/Rangkat +kawin lari=

"entuk perkawinan inta sama inta berjalan berdua:beserta keluarga laki

seara resmi tak diketahui keluarga perempuan.

Sistim N!entana/N!e"urin+selarian=

"entuk perkawinan berdasarkan perubahan status sebagai purusa dari pihak wanita

dan sebagai pradana dari pihak laki.

Sistim Me#egandang:seara paksa tanpa rasa inta=

"entuk perkawinan seara paksa tidak didasarkan inta sama intaB9

Menurut %ayan P.%india, dikutip dari makalah Perempuan "ali, %arisan dan

Kawin Pada #elahang, Perkawina di "ali dibagi beradasarkan =

"entuk Pekawinan =

Perkawinan "iasa.

Perkawinan 4yentana:4yeburin.

Perkawinan Matunggu

Perkawinan Paselang.

Perkawinan Pada #elahang

Perkawinan Pada #elahang adalah perkawinan yang dilangsungkan sesuai ajran

agama Hindu dan hukum adat "ali yang tidak termasuk perkawinan biasa +kawin

ke luarE dan juga tidak termasuk perkawinan nyentana +kawin ke dalamE,melainkan suami dan istri tetap berstatus ke purusa dirumahnya masing)masing,


43/57

sehingga harus mengemban dua tanggung jawab +swadharma.

Kesimpulan =)Perkawinan atau %iwaha di dalam Agama Hindu adalah yadnya atau perbuatan

Dharma.

)Merupakan upaya untuk mewujudkan suatu kehidupan: kemampuan sendiri

melakukan Dharma.

)Memberi kesempatan kepada @eluhur untuk menjelma kembali dalam rangkamemperbaiki karmanya.

)Didalam masyarakat Adat Hindu "ali menerapkan F bentuk +Perkawinan

"iasa,Perkawinan 4yentana,Perkawinan Matunggu,Perekawinan Paselang dan

Perkawinan #elahang. $edangkan menurut Kitab Manawa Dharmasastra terdapat

G bentuk perkawinan.

B07ede %udja, M.A "an )jokorda ai Sudharta M.A, Mana+a "harmasastra, %aramita, Surabaya,


44/57

"edangkan untuk busana baju tradisional wanita Bali terdiri dari /ain wastra#

kain tapih atau sinjang di sebelah dalam# "abuk prada (stagen)# membelit

pinggul dan dada# 5elung (sanggul)# "elendang songket bahu ke bawah#

"esenteng (kemben songket) serta Beragam ornamen perhiasan! $ari

kelengkapan pakaian tradisional untuk wanita Bali tersebut juga seringdikenakan kebaa# kemudian kain untuk penutup

dada serta alas kaki untuk pelengkap!

Pakaian adat atau busana Balimempunyai keragaman bentuk sesuai dengan

tempat dan budaya daerah masing F masing struktur sosial dan ekonomi. Busana

Balipria umumnya terdiri dari >

Udeng (ikat kepala)

/ain kampuh

Umpal (selendang pengikat)

/ain wastra (kemben)

"abuk

/eris

Beragam ornamen perhiasan

Sering pula dikenakan baju kemeja, jas dan alas kaki sebagai pelengkap. "an busana

Bali&anita umumnya terdiri dari>

5elung (sanggul)

"esenteng (kemben songket)

/ain wastra

"abuk prada (stagen)# membelit pinggul dan dada "elendang songket bahu ke bawah


45/57

/ain tapih atau sinjang# di sebelah dalam

Beragam ornamen perhiasan

Sering pula dikenakan kebaya, kain penutup dada, dan alas kaki sebagai pelengkap.

Pakaian adat Baliatau busana Balidi bagi menjadi tiga menurut &aktu

penggunaannya. Pakaian adat Agungyang biasanya digunakan saat upacara

pernikahan, dan potong gigi. Pakaian adat Upacarabiasanya digunakan saat

melaksanakan upacara persembahyangan ke pura dan terakhirpakaian adat

Madyayang digunakan saat melakukan kegiatan seharihari.

Pakaian adat busana Balimemiliki arti keindahan bagi sang pemakainya. Saat

melakukan pernikahan digunakan pakaian adat agungdengan &arna yang cerah

dan mena&an yang mencirikan kebahagian, kegembiraan bagi kedua calon mempelai.Saat melakukan persembahyangan pakaian adat bali yang digunakan cenderung &arna

putih dan kuning yang mencirikan kesucian diri saat menghadap yang maha kuasa


46/57

seseorang dalam suatu acara, bisa dilihat status ekonomi dan status

pernikahannya. Namun, tak dapat dipungkiri bah&a pakaian adat Bali memiliki

keanggunan dan citra tersendiri.

Setidaknya ada tiga jenis pakaian Adat Bali yang umum dikenakan oleh masyarakat

Bali. %ertama, pakaian adat untuk upacara keagamaan. 6edua, pakaian adat untuk

upacara pernikahan. "an, ketiga adalah pakaian adat untuk akti+itas seharihari.

%akaian Adat khas Bali ini berbeda antara yang dipakai oleh lakilaki dan

perempuan.

Misalnya pemakaian sanggul ke pura oleh remaja putri. Mereka memakai sanggul

ataupusung gonjersedangkan untuk perempuan de&asa


47/57

'e-e(kapa( Pakaia( Adat Ba-i

6elengkapan pakaian adat Bali terdiri dari beberapa item. Item itu antara lain kamenuntuk pria, songket untuk pria dan &anita, udeng untuk pria dan sanggul lengkap

dengan tiaranya untuk &anita. "isamping itu lakilaki Bali mengenakan keris,

sedangkan &anita menggunakan kipas sebagai pelengkapnya.

Berbicara masalah harga, pakaian adat Bali ini sangat ber+ariasi. Songket Bali bisa

didapatkan dengan +arian harga yang sesuai dengan kemampuan sang pembeli,

dimana dimulai dari harga lima ratus ribu hingga jutaan rupiah untuk yang halus dan

berbenang emas. Sedangkan yang biasa dan umum digunakan masyarakat Bali ada

di ba&ah harga tersebut dan tersedia secara luas di pasarpasar tradisional.

0i-osoi da-am Pakaia( Adat Ba-i

%akaian adat Bali menyimpan nilai #iloso#i yang sangat mendalam. iloso#i pakaian

adat Bali dalam beberapa hal mungkin hampir sama dengan kebanyakan pakaian

adat daerah lain, namun karena Bali juga merupakan salah satu tempat yang

disakralkan dan sudah mendunia, maka #iloso#i pakaian adat Bali ikut menjadi

penting dalam eksistensinya. %akaian adat Bali memiliki standardisasi dalam

kelengkapannya.

%akaian adat Bali lengkap biasanya dikenakan pada upacara adat dan keagamaan

atau upacara perayaan besar. Sedangkan pakaian adat madya dikenakan saat

melakukan ritual sembahyang harian atau pada saat menghadiri acara yang

menggembirakan. Seperti pada saat pesta kelahiran anak, sukses memperoleh

panen atau kelulusan anak dan penyambutan tamu.

iloso#i pakaian adat Bali pada dasarnya bersumber pada ajaran Sang Hyang 8idhi,

yakni )uhan yang diyakini memberikan keteduhan, kedamaian dan kegembiraan

bagi umat Hindu yang mempercayainya.


48/57

Setiap daerah memiliki ornamen berbeda yang memiliki arti simbolis dalam pakaian

adatnya masingmasing. Meskipun demikian, pakaian adat Bali pada dasarnya

adalah sama, yakni kepatuhan terhadap Sang Hyang 8idhi. %akaian ini juga

seringkali digunakan untuk membedakan kasta, yang merupakan buatan manusia itu

sendiri. "i hadapan Sang Hyang 8idhi, manusia semua sama derajatnya. Selain

sebagai bentuk penghormatan kepada sang pencipta, pakaian adat Bali adalah

suatu bentuk penghormatan kepada tamu yang datang. Ini adalah hal yang &ajar,

mengingat jika anda sebagai tamu maka akan merasa terhormat jika disambut oleh

pemilik rumah yang berpakaian bagus dan rapi.

Bali adalah salah satu proinsi di *ndonesia ang sangat menarik untukdibicarakan! %ulau ini banak menumbangkan deisa Negara karenakepopuleranna di luar negeri! Banak wisatawan asing ang tertarik untukberkunjung ke *ndonesia karena mengetahui keindahan pulau Bali! %antai1pantaiang indah# berbagai tempat wisata# makanan khas sampai budaanamembuat daerah itu mempunai daa tarik tersendiri! Maka tidak ada salahnakalau kita sedikit membicarakan tentang baju1baju dari Bali!

Bagaimana dengan pakaian adat dari Bali; %akaian mereka sangat berhubungandengan agama ang maoritas dianut oleh penduduk bali# aitu &indu! $i sana#baju adat juga mempunai makna tertentu! Bisa membedakan status sosial atauumur si pemakai! Biasana mereka menggunakan baju adat disesuaikan denganacarana! /ain dari bali mempunai moti, ang khas untuk membedakannadengan kain dari daerah lain!

%ada umumna pakaian khas Bali bisa dibedakan menjadi C! %ertamaadalahNista# %akaian ini biasa digunakan mereka sehari1hari tetapi tidak bisa

digunakan untuk sembahang karena busana ini tidak lengkap! Untuk berdoa di%ura# mereka memakai pakaian ang disebut Mada! Busana Mada dianggapsudah lengkap sehingga bisa dipakai ketika sembahang! $an Yang terakhiradalah pakaian Agung! Untuk pakaian ang satu ini biasa dipakai pada acara1acara pernikahan! Busana ini juga dipakai saat diadakan upacara 9potong 5igi!'engkap atau tidakna pakaian adat bagi masarakat Bali pastina dilihat darinilai >loso> dan aksesorina!

Untuk kelengkapan pakaian adat pria dan wanita sudah pasti tidak sama! %ada

pakaian adat wanita kelengkapanna antara lain adalah sanggul# sanggul angdipakai oleh perempuan ang telah berkeluarga akan berbeda dengan sanggul


49/57

bagi gadis atau anak1anak! *ni mengandung maksud bahwa tanpa bertana punkita sudah tahu apakah wanita tersebut sudah menikah atau belum! wastra(bagi masarakat di sana bisa menimbolkan kesucian) bisa juga diganti dengankain songket# kain tapih dipakai supaa para wanita tidak berjalan seenaknadan selalu memperhatikan langkah mereka agar tampak anggun! berbagai

perhiasan seperti gelang cokor# gelang biasa# gelang kana dan lainna! *katpinggang atau sabuk untuk dipasang pada pinggul! /etika para wanita akansembah ang di %ura# biasana akan mengenakan kebaa putih ang bersih dansopan!

Busana tradisional untuk pria Bali umumna adalah udeng atau ang kita kenaldengan ikat kepala! Udeng ini ada beberapa jenis! Udeng ang dipakai pada saatberdoa adalah udeng jejateran# udeng ang dipakai oleh seorang rajadisebut udeng dara kepak sedangkan untuk pemangku disebut udengbeblatukan! "etiap udeng tersebut mempunai arti tersendiri! /emudian adawastra# ikat pinggang# perhiasan# keris# badong segitiga# dan gelang kano!

%akaian adat suatu daerah pastilah memiliki arti tersendiri bagi orang1orang aslidaerah tersebut! $engan adana baju adat bisa membedakan antara daerahsatu dengan lainna! Begitu juga dengan Bali! "elain terkenal dengan pakaianadatna# ketika kita pergi ke Bali kita juga pasti akan berbelanja souenir khasdari Bali# misalna kain pantai atau baju barong!

Bali juga mempunai batik khas ang terkenal aitu batik bali! Baju khas daripulau $ewata ini biasana memiliki ornament dan moti, khusus dan berbeda!%erpaduan warna1warna cerah juga menjadi ciri tersendiri untuk baju asal Bali!

8ika anda penasaran dengan baju1bajuna# silakan datang langsung ke Bali!

Eeliner atau garis mata adalah salah satu bagian dari makeup ang sangatberperan dalam mempertegas dan memperindah bentuk mata!coba dechbaangin bagaimana kalau riasan kita sudah cetar membahenong tapi bagianmatana masih sauuu;nggak ok banget kan gus!ada beragam jenis eelinerang dapat kita jumpai di pasaran aitu : eeliner pensil#eeliner

cair(spidol


50/57

Baca selengkapna O

$iposkan oleh"ri Mahartini di 4C!DTidak ada komentar:

/irimkan *ni lewat EmailBlogThisPBerbagi ke TwitterBerbagi ke FacebookBagikan ke %interest

+umat 23 +a(uari 215

sanggul sanggul modern

apakah anda merasa bingung memilih tatanan rambut ang simple nanmodern saat prewed maupun resepsi pernikahan anda;

tampil cantik dan mempesona disaat hari bahagia merupakan impian semuawanita di dunia!nga muluk muluk dari ujung kaki sampai rambutpunmendapatkan perhatian ang eQtra!

jika melihat dari banakna contoh sanggul ang pernah kita lihat#mungkinbeberapa dari gambar dibawah ini bisa menjadi re,rensi untuk anda ang masihbingung menentukan pilihan dalam penataan rambut!

Baca selengkapna O

$iposkan oleh"ri Mahartini di 3?!DTidak ada komentar:


!a#u 21 +a(uari 215

tips memakai bulumata palsu

Bulu mata palsu adalah bulu mata imitasi ang bisa membantu untukmembuat mata ang bentukna kurang ideal dan bisa membantu meningkatkanpenampilan menjadi lebih menarik!sebebagian wanita memilih tampil alamitanpa menggunakan produk tambahan pada bagian mata#namun sebagianm lagiingin memberikan sedikit sentuhan agar terlihat lebih hidup# dengan

menambahkan bulu mata palsu!tapi sudah tahukah anda cara memakai bulumata palsu ang tepat;karena jika penggunaana tidak tepat maka hasilnaakan terlihat aneh#bagi para pemula hal ini cukup rumit dan membutuhkanwaktu ang lama serta kesabaran ang eQtrem!

Baca selengkapna O

$iposkan oleh"ri Mahartini di 3?!3?Tidak ada komentar:

http://www.baliriaspengantin.com/2015/01/tips-memakai-eyeliner.html#morehttps://plus.google.com/113231281081354996183https://plus.google.com/113231281081354996183https://plus.google.com/113231281081354996183http://www.baliriaspengantin.com/2015/01/tips-memakai-eyeliner.htmlhttp://www.baliriaspengantin.com/2015/01/tips-memakai-eyeliner.html#comment-formhttp://www.baliriaspengantin.com/2015/01/tips-memakai-eyeliner.html#comment-formhttps://www.blogger.com/share-post.g?blogID=470765489809882965&postID=3727137630871921774&target=emailhttps://www.blogger.com/share-post.g?blogID=470765489809882965&postID=3727137630871921774&target=emailhttps://www.blogger.com/share-post.g?blogID=470765489809882965&postID=3727137630871921774&target=bloghttps://www.blogger.com/share-post.g?blogID=470765489809882965&postID=3727137630871921774&target=twitterhttps://www.blogger.com/share-post.g?blogID=470765489809882965&postID=3727137630871921774&target=facebookhttps://www.blogger.com/share-post.g?blogID=470765489809882965&postID=3727137630871921774&target=pinteresthttp://www.baliriaspengantin.com/2015/01/sanggul-sanggul-modern.htmlhttp://www.baliriaspengantin.com/2015/01/sanggul-sanggul-modern.html#morehttps://plus.google.com/113231281081354996183https://plus.google.com/113231281081354996183https://plus.google.com/113231281081354996183http://www.baliriaspengantin.com/2015/01/sanggul-sanggul-modern.htmlhttp://www.baliriaspengantin.com/2015/01/sanggul-sanggul-modern.html#comment-formhttp://www.baliriaspengantin.com/2015/01/sanggul-sanggul-modern.html#comment-formhttps://www.blogger.com/share-post.g?blogID=470765489809882965&postID=4742777050749167541&target=emailhttps://www.blogger.com/share-post.g?blogID=470765489809882965&postID=4742777050749167541&target=emailhttps://www.blogger.com/share-post.g?blogID=470765489809882965&postID=4742777050749167541&target=bloghttps://www.blogger.com/share-post.g?blogID=470765489809882965&postID=4742777050749167541&target=twitterhttps://www.blogger.com/share-post.g?blogID=470765489809882965&postID=4742777050749167541&target=facebookhttps://www.blogger.com/share-post.g?blogID=470765489809882965&postID=4742777050749167541&target=pinteresthttp://www.baliriaspengantin.com/2015/01/tips-memakai-bulumata-palsu.htmlhttp://www.baliriaspengantin.com/2015/01/tips-memakai-bulumata-palsu.html#morehttps://plus.google.com/113231281081354996183https://plus.google.com/113231281081354996183https://plus.google.com/113231281081354996183http://www.baliriaspengantin.com/2015/01/tips-memakai-bulumata-palsu.htmlhttp://www.baliriaspengantin.com/2015/01/tips-memakai-bulumata-palsu.html#comment-formhttp://www.baliriaspengantin.com/2015/01/tips-memakai-bulumata-palsu.html#comment-formhttps://www.blogger.com/share-post.g?blogID=470765489809882965&postID=1533340303133821257&target=emailhttps://www.blogger.com/share-post.g?blogID=470765489809882965&postID=1533340303133821257&target=emailhttps://www.blogger.com/share-post.g?blogID=470765489809882965&postID=1533340303133821257&target=bloghttps://www.blogger.com/share-post.g?blogID=470765489809882965&postID=1533340303133821257&target=twitterhttps://www.blogger.com/share-post.g?blogID=470765489809882965&postID=1533340303133821257&target=facebookhttps://www.blogger.com/share-post.g?blogID=470765489809882965&postID=1533340303133821257&target=pinteresthttp://www.baliriaspengantin.com/2015/01/tips-memakai-eyeliner.html#morehttps://plus.google.com/113231281081354996183http://www.baliriaspengantin.com/2015/01/tips-memakai-eyeliner.htmlhttp://www.baliriaspengantin.com/2015/01/tips-memakai-eyeliner.html#comment-formhttps://www.blogger.com/share-post.g?blogID=470765489809882965&postID=3727137630871921774&target=emailhttps://www.blogger.com/share-post.g?blogID=470765489809882965&postID=3727137630871921774&target=bloghttps://www.blogger.com/share-post.g?blogID=470765489809882965&postID=3727137630871921774&target=twitterhttps://www.blogger.com/share-post.g?blogID=470765489809882965&postID=3727137630871921774&target=facebookhttps://www.blogger.com/share-post.g?blogID=470765489809882965&postID=3727137630871921774&target=pinteresthttp://www.baliriaspengantin.com/2015/01/sanggul-sanggul-modern.htmlhttp://www.baliriaspengantin.com/2015/01/sanggul-sanggul-modern.html#morehttps://plus.google.com/113231281081354996183http://www.baliriaspengantin.com/2015/01/sanggul-sanggul-modern.htmlhttp://www.baliriaspengantin.com/2015/01/sanggul-sanggul-modern.html#comment-formhttps://www.blogger.com/share-post.g?blogID=470765489809882965&postID=4742777050749167541&target=emailhttps://www.blogger.com/share-post.g?blogID=470765489809882965&postID=4742777050749167541&target=bloghttps://www.blogger.com/share-post.g?blogID=470765489809882965&postID=4742777050749167541&target=twitterhttps://www.blogger.com/share-post.g?blogID=470765489809882965&postID=4742777050749167541&target=facebookhttps://www.blogger.com/share-post.g?blogID=470765489809882965&postID=4742777050749167541&target=pinteresthttp://www.baliriaspengantin.com/2015/01/tips-memakai-bulumata-palsu.htmlhttp://www.baliriaspengantin.com/2015/01/tips-memakai-bulumata-palsu.html#morehttps://plus.google.com/113231281081354996183http://www.baliriaspengantin.com/2015/01/tips-memakai-bulumata-palsu.htmlhttp://www.baliriaspengantin.com/2015/01/tips-memakai-bulumata-palsu.html#comment-formhttps://www.blogger.com/share-post.g?blogID=470765489809882965&postID=1533340303133821257&target=emailhttps://www.blogger.com/share-post.g?blogID=470765489809882965&postID=1533340303133821257&target=bloghttps://www.blogger.com/share-post.g?blogID=470765489809882965&postID=1533340303133821257&target=twitterhttps://www.blogger.com/share-post.g?blogID=470765489809882965&postID=1533340303133821257&target=facebookhttps://www.blogger.com/share-post.g?blogID=470765489809882965&postID=1533340303133821257&target=pinterest


51/57

Se-asa 2 +a(uari 215

rias pengantin bali modern



banak pasangan pengantin bingung memilih riasan ang cocok diharibahagia mereka#mulai dari busana pengantin#makeup#aksesoris bahkan sampaitatanan rambut pengantin!

banak para calon pengantin bali cendrung memilih riasan modi>kasi hal inidikarenakan riasan dan tatanan rambut ang sangat simple dan terkesanbagus#sangat berbeda dengan riasan paas agung ang penuh dengan aksesorisnan berat namun kental akan budaa dan adat istiadat!

selain terbaru dan modern#riasan pengantin bali modern ini sangat digandrungioleh semua kalangan pengantin dibali!riasan ang menawan dan tatanan rambutang simple tanpa mengurangi keaslianna#cocok menjadi pilihan anda saatmelangsungkan pernikahan nanti!

$iposkan oleh"ri Mahartini di 4C!==Tidak ada komentar:


+umat 1" +a(uari 215

tips menggunakan concealer.

Cara menggunakan concealer pada riasanpengantin.sebenarna ,oundation sudah cukup untuk menutup noda hitam#bekas jerawatmaupun ek di wajah#jika ,oundation masih dirasa belum terlalu sempurna makagunakanlah concealer#concealaer akan menjadikan riasan terlihat lebih halus danawless!

Baca selengkapna O$iposkan oleh"ri Mahartini di 3@!Tidak ada komentar:

http://www.baliriaspengantin.com/2015/01/rias-pengantin-bali-modern.htmlhttps://plus.google.com/113231281081354996183https://plus.google.com/113231281081354996183https://plus.google.com/113231281081354996183http://www.baliriaspengantin.com/2015/01/rias-pengantin-bali-modern.htmlhttp://www.baliriaspengantin.com/2015/01/rias-pengantin-bali-modern.html#comment-formhttp://www.baliriaspengantin.com/2015/01/rias-pengantin-bali-modern.html#comment-formhttps://www.blogger.com/share-post.g?blogID=470765489809882965&postID=8655618779382568173&target=emailhttps://www.blogger.com/share-post.g?blogID=470765489809882965&postID=8655618779382568173&target=emailhttps://www.blogger.com/share-post.g?blogID=470765489809882965&postID=8655618779382568173&target=bloghttps://www.blogger.com/share-post.g?blogID=470765489809882965&postID=8655618779382568173&target=twitterhttps://www.blogger.com/share-post.g?blogID=470765489809882965&postID=8655618779382568173&target=facebookhttps://www.blogger.com/share-post.g?blogID=470765489809882965&postID=8655618779382568173&target=pinteresthttp://www.baliriaspengantin.com/2015/01/tips-menggunakan-concealer.htmlhttp://www.baliriaspengantin.com/2015/01/tips-menggunakan-concealer.html#morehttps://plus.google.com/113231281081354996183https://plus.google.com/113231281081354996183https://plus.google.com/113231281081354996183http://www.baliriaspengantin.com/2015/01/tips-menggunakan-concealer.htmlhttp://www.baliriaspengantin.com/2015/01/tips-menggunakan-concealer.html#comment-formhttp://www.baliriaspengantin.com/2015/01/tips-menggunakan-concealer.html#comment-formhttps://www.blogger.com/share-post.g?blogID=470765489809882965&postID=2397354819297991762&target=emailhttps://www.blogger.com/share-post.g?blogID=470765489809882965&postID=2397354819297991762&target=emailhttps://www.blogger.com/share-post.g?blogID=470765489809882965&postID=2397354819297991762&target=bloghttps://www.blogger.com/share-post.g?blogID=470765489809882965&postID=2397354819297991762&target=twitterhttps://www.blogger.com/share-post.g?blogID=470765489809882965&postID=2397354819297991762&target=facebookhttps://www.blogger.com/share-post.g?blogID=470765489809882965&postID=2397354819297991762&target=pinteresthttp://www.baliriaspengantin.com/2015/01/rias-pengantin-bali-modern.htmlhttps://plus.google.com/113231281081354996183http://www.baliriaspengantin.com/2015/01/rias-pengantin-bali-modern.htmlhttp://www.baliriaspengantin.com/2015/01/rias-pengantin-bali-modern.html#comment-formhttps://www.blogger.com/share-post.g?blogID=470765489809882965&postID=8655618779382568173&target=emailhttps://www.blogger.com/share-post.g?blogID=470765489809882965&postID=8655618779382568173&target=bloghttps://www.blogger.com/share-post.g?blogID=470765489809882965&postID=8655618779382568173&target=twitterhttps://www.blogger.com/share-post.g?blogID=470765489809882965&postID=8655618779382568173&target=facebookhttps://www.blogger.com/share-post.g?blogID=470765489809882965&postID=8655618779382568173&target=pinteresthttp://www.baliriaspengantin.com/2015/01/tips-menggunakan-concealer.htmlhttp://www.baliriaspengantin.com/2015/01/tips-menggunakan-concealer.html#morehttps://plus.google.com/113231281081354996183http://www.baliriaspengantin.com/2015/01/tips-menggunakan-concealer.htmlhttp://www.baliriaspengantin.com/2015/01/tips-menggunakan-concealer.html#comment-formhttps://www.blogger.com/share-post.g?blogID=470765489809882965&postID=2397354819297991762&target=emailhttps://www.blogger.com/share-post.g?blogID=470765489809882965&postID=2397354819297991762&target=bloghttps://www.blogger.com/share-post.g?blogID=470765489809882965&postID=2397354819297991762&target=twitterhttps://www.blogger.com/share-post.g?blogID=470765489809882965&postID=2397354819297991762&target=facebookhttps://www.blogger.com/share-post.g?blogID=470765489809882965&postID=2397354819297991762&target=pinterest


52/57

tips menggunakan dasar bedak


53/57

sekarang dijaman ang modern ini#kita sudah mengenal dengan ang namanasulam alis!tentuna bagi anda ang sudah menulam alis tidak akan sulit bagi

jasa makeup pengantin untuk merias wajah anda#tapi bagaimana dengan andaang mempunai alis tidak bagus dan belum disulam; disini saa akan berikanbeberapa tips untuk membentuk alis ang ideal!

Baca selengkapna O

$iposkan oleh"ri Mahartini di ==!44Tidak ada komentar:


Se(i( 12 +a(uari 215

kebaya pengantin bali

kebaya pengantin bali

Menikah adalah suatu hal ang paling ditunggu bagi para wanita dimanamereka akan menjadi ratu sehari!menanti pernikahan adalah hal tersibuk bagiwanita#segala hal perlu dipersiapkan secara matang baik dari segipernikahan#design undangan#riasan wajah saat menikah dan ang tak kalahketinggalan adalah busana pengantin ang akan dipakai pada hari bahagiakelak!disini saa akan membahas tentang baju kebaa untuk pengantin bali ang

sudah di modi>kasi sesuai dengan keinginan dari pasangan pengantin!

Baca selengkapna O$iposkan oleh"ri Mahartini di 3@!30= komentar:


i(u 11 +a(uari 215

#oto make up pengantin bali

foto riasan pengantin bali

Make up atau riasan pengantin merupakan hal ang sangat penting dalamacara pernikahan! $i negara manapun di dunia ini# riasan pengantin merupakanbagian dari pernikahan itu sendiri! $i *ndonesia# tiap daerah memiliki ciri khas

riasan pengantin ang berbeda antara daerah ang satu dengan ang lain!dibalikhususna kebanakan pengantin memakai make1up ang berat dan tebal! Mata
http://www.baliriaspengantin.com/2015/01/tips-membentuk-alis-pengantin-bali.html#morehttps://plus.google.com/113231281081354996183https://plus.google.com/113231281081354996183https://plus.google.com/113231281081354996183http://www.baliriaspengantin.com/2015/01/tips-membentuk-alis-pengantin-bali.htmlhttp://www.baliriaspengantin.com/2015/01/tips-membentuk-alis-pengantin-bali.html#comment-formhttp://www.baliriaspengantin.com/2015/01/tips-membentuk-alis-pengantin-bali.html#comment-formhttps://www.blogger.com/share-post.g?blogID=470765489809882965&postID=618195941688829949&target=emailhttps://www.blogger.com/share-post.g?blogID=470765489809882965&postID=618195941688829949&target=emailhttps://www.blogger.com/share-post.g?blogID=470765489809882965&postID=618195941688829949&target=bloghttps://www.blogger.com/share-post.g?blogID=470765489809882965&postID=618195941688829949&target=twitterhttps://www.blogger.com/share-post.g?blogID=470765489809882965&postID=618195941688829949&target=facebookhttps://www.blogger.com/share-post.g?blogID=470765489809882965&postID=618195941688829949&target=pinteresthttp://www.baliriaspengantin.com/2015/01/kebaya-pengantin-bali.htmlhttp://www.baliriaspengantin.com/2015/01/kebaya-pengantin-bali.html#morehttps://plus.google.com/113231281081354996183https://plus.google.com/113231281081354996183https://plus.google.com/113231281081354996183http://www.baliriaspengantin.com/2015/01/kebaya-pengantin-bali.htmlhttp://www.baliriaspengantin.com/2015/01/kebaya-pengantin-bali.html#comment-formhttp://www.baliriaspengantin.com/2015/01/kebaya-pengantin-bali.html#comment-formhttps://www.blogger.com/share-post.g?blogID=470765489809882965&postID=8656765621068831248&target=emailhttps://www.blogger.com/share-post.g?blogID=470765489809882965&postID=8656765621068831248&target=emailhttps://www.blogger.com/share-post.g?blogID=470765489809882965&postID=8656765621068831248&target=bloghttps://www.blogger.com/share-post.g?blogID=470765489809882965&postID=8656765621068831248&target=twitterhttps://www.blogger.com/share-post.g?blogID=470765489809882965&postID=8656765621068831248&target=facebookhttps://www.blogger.com/share-post.g?blogID=470765489809882965&postID=8656765621068831248&target=pinteresthttp://www.baliriaspengantin.com/2015/01/foto-make-up-pengantin-bali.htmlhttp://www.baliriaspengantin.com/2015/01/tips-membentuk-alis-pengantin-bali.html#morehttps://plus.google.com/113231281081354996183http://www.baliriaspengantin.com/2015/01/tips-membentuk-alis-pengantin-bali.htmlhttp://www.baliriaspengantin.com/2015/01/tips-membentuk-alis-pengantin-bali.html#comment-formhttps://www.blogger.com/share-post.g?blogID=470765489809882965&postID=618195941688829949&target=emailhttps://www.blogger.com/share-post.g?blogID=470765489809882965&postID=618195941688829949&target=bloghttps://www.blogger.com/share-post.g?blogID=470765489809882965&postID=618195941688829949&target=twitterhttps://www.blogger.com/share-post.g?blogID=470765489809882965&postID=618195941688829949&target=facebookhttps://www.blogger.com/share-post.g?blogID=470765489809882965&postID=618195941688829949&target=pinteresthttp://www.baliriaspengantin.com/2015/01/kebaya-pengantin-bali.htmlhttp://www.baliriaspengantin.com/2015/01/kebaya-pengantin-bali.html#morehttps://plus.google.com/113231281081354996183http://www.baliriaspengantin.com/2015/01/kebaya-pengantin-bali.htmlhttp://www.baliriaspengantin.com/2015/01/kebaya-pengantin-bali.html#comment-formhttps://www.blogger.com/share-post.g?blogID=470765489809882965&postID=8656765621068831248&target=emailhttps://www.blogger.com/share-post.g?blogID=470765489809882965&postID=8656765621068831248&target=bloghttps://www.blogger.com/share-post.g?blogID=470765489809882965&postID=8656765621068831248&target=twitterhttps://www.blogger.com/share-post.g?blogID=470765489809882965&postID=8656765621068831248&target=facebookhttps://www.blogger.com/share-post.g?blogID=470765489809882965&postID=8656765621068831248&target=pinteresthttp://www.baliriaspengantin.com/2015/01/foto-make-up-pengantin-bali.html


54/57

dramatis dan contouring# diikuti oleh perhiasan ang banak mengandungornamen menjadi ciri tersendiri dari pengantin adat bali!"elain makeup# barang1barang lain seperti perhiasan juga digunakan! %engantin perempuan tidak akanlengkap tanpa perhiasan berat ang biasana terbuat dari emas atau anglainna!

Baca selengkapna O

$iposkan oleh"ri Mahartini di 30!DCTidak ada komentar:


tatanan rambut pengantin

tatanan rambut pergantin adat bali

pernikahan adalah hari ang spesial bagi wanita#sehingga kebanakan darimereka ingin segala sesuatuna sempurna di hari bahagia tersebut! Untukpernikahan ang sempurna# perlu banak hal ang harus dipersiapkan disamping pakaian pengantin ang indah aitu tatanan rambut dan make1up!pernikahan adat bali atau pengantin adat bali sangat kental akan tradisi danadat istiadat#untuk itupun tatanan rambut pengantin harus perlu diperhatikan!

merasa bingung memilih tatanan rambut dan makeup ang tepat untuk haripernikahan anda;berikut ada beberapa inspirasi tatanan rambut dan makeupang mungkin dapat membantu anda!

Baca selengkapna O

$iposkan oleh"ri Mahartini di 30!44Tidak ada komentar:


Sa#tu 1 +a(uari 215

iasan %engantin Bali

"elain busana pengantin#riasan pengantin juga menjadi hal ang sangat perludiperhatikan!alasana sangat simple#percuma saja kalau mengenakan busanaatau pakaian pengantin ang bagus sedang trend di jaman sekarang ini namuntidak mecing dengan tata rias dan makeup!pilihlah ahli rias pengantin angsudah berpengalaman!sebagai bahan pertimbangan berikut beberapa contohgambar riasan makeup pengantin ang bagus!
http://www.baliriaspengantin.com/2015/01/foto-make-up-pengantin-bali.html#morehttps://plus.google.com/113231281081354996183https://plus.google.com/113231281081354996183https://plus.google.com/113231281081354996183http://www.baliriaspengantin.com/2015/01/foto-make-up-pengantin-bali.htmlhttp://www.baliriaspengantin.com/2015/01/foto-make-up-pengantin-bali.html#comment-formhttp://www.baliriaspengantin.com/2015/01/foto-make-up-pengantin-bali.html#comment-formhttps://www.blogger.com/share-post.g?blogID=470765489809882965&postID=2428900342567422538&target=emailhttps://www.blogger.com/share-post.g?blogID=470765489809882965&postID=2428900342567422538&target=emailhttps://www.blogger.com/share-post.g?blogID=470765489809882965&postID=2428900342567422538&target=bloghttps://www.blogger.com/share-post.g?blogID=470765489809882965&postID=2428900342567422538&target=twitterhttps://www.blogger.com/share-post.g?blogID=470765489809882965&postID=2428900342567422538&target=facebookhttps://www.blogger.com/share-post.g?blogID=470765489809882965&postID=2428900342567422538&target=pinteresthttp://www.baliriaspengantin.com/2015/01/tatanan-rambut-pengantin.htmlhttp://www.baliriaspengantin.com/2015/01/tatanan-rambut-pengantin.html#morehttps://plus.google.com/113231281081354996183https://plus.google.com/113231281081354996183https://plus.google.com/113231281081354996183http://www.baliriaspengantin.com/2015/01/tatanan-rambut-pengantin.htmlhttp://www.baliriaspengantin.com/2015/01/tatanan-rambut-pengantin.html#comment-formhttp://www.baliriaspengantin.com/2015/01/tatanan-rambut-pengantin.html#comment-formhttps://www.blogger.com

adat pernikahan bali

Documents