25440014 afirmaciones para la autocuracion por swami kriyananda

Author: carmen-perez-morilla

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    Afirmaciones para la

    Autocuracin

    Por J. Donald Walters

    (Swami Kriyananda)

    Ananda Edicin

    http://www.swamikriyananda.org/online/music.asphttp://www.swamikriyananda.org/online/music.asp
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    Dedicado

    Con todo mi amor a mi familia espiritual

    ***Los profesionales de la salud, saben que nuestros pensamientos

    influyen en nuestra salud fsica, emocional y mental, para lo bueno o

    lo malo. De forma rutinaria acudimos a la consulta de los

    psicoanalistas y a la medicacin para superar nuestros pensamientos

    dainos y profundamente arraigados. Pero tambin tenemos el poder

    de cambiar nuestros propios pensamientos, en un modo que

    complementan u ofrecen una alternativa a estos tratamientos quefrecuentemente solo producen escasos resultados, y algunas veces

    llenos de efectos secundarios.

    Este libro espiritual es el definitivo manual de auto-ayuda, una

    poderosa herramienta para la transformacin personal. El autor J.

    Donald Walters ensea que los pensamientos negativos existen en la

    mente subconsciente, susurrados mentalmente cientos de veces cada

    da: Tengo miedo, estoy cansado, estoy enfadado. Para superarestos pensamientos de forma exitosa, debemos hacerles frente en su

    propio territorio.

    La afirmacin es un mtodo probado que influye en la mente

    subconsciente, y reemplaza aquellos pensamientos negativos con

    declaraciones positivas de bienestar. Cada una de las afirmaciones

    contenidas en este libro alcanzan el subconsciente a travs de un

    lenguaje que puede or y entender. Donde otros mtodos fracasan,estas afirmaciones tendrn un xito seguro.

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    Contenido

    Introduccin

    Afirmaciones para la Autocuracin1 El xito2 El amor 3 La felicidad4 La energa5 El compartir 6 El trabajo

    7 La seguridad8 El contentamiento9 La devocin10 El perdn11 La fuerza de voluntad12 La buena salud13 El autocontrol14 La paciencia15 El entusiasmo16 La buena voluntad17 La humildad18 El coraje19 El servicio20 El dinero21 La amabilidad22 La veracidad23 La introspeccin24 La calma25 La paz de la mente26 El no-apego27 La consideracin hacia los dems28 La discriminacin29 La renuncia30 No lastimar31 La concentracin32 La Auto-expansin

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    33 La generosidad34 Ser consciente35 La inspiracin36 El poder37 La sabidura38 La alegra39 La confianza40 La conciencia41 El pensamiento positivo42 El humor43 La constancia44 La aceptacin45 La apertura46 La fuerza moral47 La perseverancia48 La gratitud49 La inmortalidad50 El pragmatismo51 La memoria de Dios

    52 Una mente elevada

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    Introduccin

    Los pensamientos contenidos en este libro son aquellos a travs de los cuales he tratado devivir mi propia vida. Son el fruto de la experiencia y no del aprendizaje adquirido en los

    libros. Representan lecciones aprendidas, a veces en la tristeza, la desilusin y el dolor; yotras veces en el estremecimiento del descubrimiento y de la alegra expansiva. A veces hecitado las sabias palabras de mi maestro espiritual, porque nada en este libro se hubiera

    podido escribir si no fuese por la gua que he recibido de l.

    Hay cincuenta y dos temas tratados en este libro, de modo que puedan ser usadas en cada unade las semanas del ao. Aunque, si se prefiere se puede meditar sobre la cualidad que resultems significa para cada uno, regresando a ellas en momentos de mayor necesidad.

    Afirmaciones para la Autocuracin

    Una afirmacin es una declaracin de una verdad que uno aspira absorber en su propia vida.Se ha dicho con frecuencia que somos lo que comemos. Sera ms correcto decir: Somos loque pensamos. Por eso nuestras mentes expresan, y tambin influyen, la realidad de lo quenosotros somos ms all de lo que lo hacen nuestros cuerpos. Incluso nuestros pensamientosinfluyen, en gran medida, en nuestra salud fsica.

    Ningn progreso real en la vida llega por casualidad. Un deportista tiene que entrenarduramente para llegar a dominar las tcnicas que necesita para: lanzar una pelota, esquiar poruna pendiente difcil o saltar la mxima distancia posible. Y un pianista debe practicar losuficiente como para dominar el movimiento de los dedos de sus manos, con el propsito dellegar a interpretar con facilidad los pasajes musicales ms complicados.

    Vivir, tambin, es un arte. Desafortunadamente en un arte al que la mayor parte de la gentededica poca energa. Se toman la vida como viene, y luego se preguntan porque las cosascontinan yendo mal.

    Los pensamientos son

    cosas

    . Las palabras, las cuales son pensamientos cristalizados,tienen un poder inconmensurable, especialmente cuando las pronunciamos conconcentracin. El mero pensamiento de la fatiga es suficiente para agotar nuestra energa. Sireforzamos ese pensamiento con las palabras: Estoy exhausto, se da una definicin, y porconsiguiente se aade poder, al pensamiento en si mismo.

    Lo contrario tambin es cierto Si una persona se siente cansada, pero de repente algo atrae suinters, la fatiga puede incluso, desvanecerse por completo! Uno es lo que uno piensa. Si,aade a este repentino inters, la siguiente expresin verbal: Me encuentro de maravilla!,

    podra descubrir que, en lugar de sentirse un poco mejor, se siente como si hubiese adquiridouna nueva definicin de si mismo.

    Muchos de nuestros fracasos en la vida -cuando se trata de dominar nuevos idiomas, estar enarmona con los dems, hacer bien cualquier cosa que queramos hacer- se deben al simple

    pensamiento de que lo que queremos llevar a cabo es ajeno a nosotros.

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    Del mismo modo, muchos de nuestros xitos en la vida son el resultado de la completaaceptacin de lo nuevo como propio. Por ejemplo, el francs puede ser aprendido msfcilmente por un estudiante que hace suyo el pensamiento de: Soy francs; que por losque afirman (como los nios en la escuela lo suelen hacer): Esa gente habla que da risa!.

    La dificultad radica en el hecho de que nuestros hbitos estn enterrados en la mentesubconsciente. Incluso cuando adoptamos la firme decisin de cambiarlos, nos encontramosuna y otra vez reconducidos, y en contra de nuestra propia voluntad consciente, hacia losviejos modos.

    Por otro lado, las afirmaciones, cuando se repiten con profunda concentracin y se llevanhasta el subconsciente, pueden transformar niveles de la mente sobre los cuales muchos denosotros tenemos poco control consciente.

    Somos lo que pensamos. Pero tambin somos ms de lo que pensamos conscientemente.

    Somos una mirada de pautas contradictorias de emociones, hbitos, y reacciones que se hanconsolidado a lo largo de una vida en realidad, a lo largo de vidas- en nuestras mentessubconscientes. Para curarnos a nosotros mismos, debemos tambin poner en orden esosconflictos internos.

    No es suficiente, incluso, afirmar cambios a niveles conscientes y subconscientes. Porquesomos parte de una realidad ms vasta, con la cual tambin debemos vivir en armona. Detrsde nuestras mentes humanas se encuentra la consciencia divina.

    Cuando tratamos de transformarnos a nosotros mimos por nuestros propios esfuerzos,limitamos nuestro potencial de curacin y crecimiento. La afirmacin debe de elevarse desdeel auto-encierro de la mente hasta la ms vasta realidad de la superconsciencia.

    Ser curado significa ser liberado de una imperfeccin. Ser perfecto significa expresar lasuperconsciencia, la fuente de la creatividad y de las soluciones. Por tanto, cuando usamos lasafirmaciones, nos concentramos sobre las cualidades positivas que representan las solucionesa nuestra dolencia y a nuestras imperfecciones.

    La superconsciencia es el nivel de conciencia que frecuentemente es descrito como el Sersuperior. Es desde este nivel, por ejemplo, de donde vienen las grandes inspiraciones. Es atravs de la superconsciencia por donde desciende la gua divina y tiene lugar la verdadera

    curacin. Sin la sintona con la superconsciencia, las afirmaciones, como otra mera tentativapuramente humana de auto-elevacin, tan solo dan beneficios temporales.

    Las afirmaciones deberan ser repetidas en un modo tal que eleven la consciencia hacia lasuperconsciencia. Esto se puede conseguir cuando las repetimos con profunda concentracinen un punto de la frente situado entre las cejas, el centro Crstico, que en el cuerpo humano esla sede de la conciencia divina.

    Repite las afirmaciones contenidas en este libro, primero en voz alta, para despertarplenamente la atencin de la mente consciente. Despus repite las en voz ms baja paraabsorber ms profundamente el significado de las palabras. A continuacin pronncialas en

    susurro, llevando su significado a la profundidad del subconsciente. Repetirlas de nuevo,silenciosamente, para hacer ms profunda su absorcin a nivel subconsciente. Al final, con unanhelo creciente, repetirlas en el centro Crstico.

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    En cada nivel, repetirlas varias veces, absorbindote cada vez ms profundamente en susignificado.

    Mediante la repeticin de la afirmacin puedes fortalecer, y, posteriormente, espiritualizar tuconsciencia con cualquier cualidad que tu quieras desarrollar.

    La afirmacin es solamente el primer paso para la auto-curacin. Debemos hacer nuestraparte humana. Sin el poder adicional de Dios, sin embargo, nuestros esfuerzos son siempreincompletos. La afirmacin, en otras palabras, deber terminar con una oracin.

    Porqu se debe orar solo despus de haber repetido las afirmaciones? Porqu no primero?Desde luego, la oracin es siempre buena. Pero si esta no est expresada con la conscienciaafirmativa, podra fcilmente debilitarse y ser miserable: una splica para que Dios haga todoel trabajo, sin la activa participacin del hombre. La oracin efectiva nunca es pasiva. Estllena de fe. Esta madura en una actitud de afirmacin.

    Para consolidar cualquier nueva cualidad, ayuda primero afirmarla, siguiendo la secuenciaque he descrito anteriormente. Despus, sin embargo, se necesita ofrecer esta afirmacinhacia arriba en una amorosa oracin hacia Dios.

    Es en ese momento, en nuestra ms profunda y positiva sintona con l, cuando nos da Sumayor ayuda. Con la sintona divina, nuestra resistencia se reduce al mnimo, y nuestracooperacin con Su Gracia se hace completamente receptiva, servicial y super-conscientemente despierta.

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    1 El xito

    El verdadero xito quiere decir trascendencia. Significa encontrar lo

    que en verdad queremos, no las cosas exteriores, sino la paz de lamente, el auto-conocimiento y, sobre todo, la dicha de Dios.

    El xito exterior tambin significa trascendencia. Lo cual quiere decirelevarse por encima de los xitos del pasado para alcanzar nuevasmetas. El xito, tambin puede significar la aceptacin de los fracasoscuando dicha aceptacin nos ayuda a trascender una falsa ambicin.Adems, cada fracaso puede ser un trampoln hacia logros mayores.

    El xito no debera ser medido por las cosas alcanzadas, sino por elaumento de nuestro entendimiento, nuestras habilidades, y nuestracercana con Dios.

    Afirmacin

    Dejo atrs todos mis fracasos y logros. Lo que haga hoy crear unfuturo nuevo y mejor, lleno de alegra interior.

    Oracin

    O Creador de las galaxias y las innumerables, estrellas centelleantes,el poder de todo el universo es Tuyo! Pueda yo reflejar ese poder enel pequeo espejo de mi vida y de mi consciencia.

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    2 El amor

    Uno encuentra el amor, nosiendo amado, sino amando.

    Nunca podremos conocer el amor si tratamos de atraerlo desde losdems hacia nosotros mismos; ni podremos encontrarlo centrandonuestro amor en ellos. Porque el amor es infinito; no es nuestro elpoder de crearlo. Solamente podemos canalizarlo desde su fuente enel Infinito a todos aquellos con quien nos encontremos.

    Cuanto ms nos olvidamos de nosotros mismos al consagrarnos a los

    dems, mejor podremos comprender lo que en realidad es el amor. Ycuanto ms amamos como canales del amor de Dios, mejor podremosentender que el Suyo es el nico amor en todo el universo.

    Afirmacin

    Amar a los dems como extensiones de mi propio Ser, y con el amorque siento de Dios.

    Oracin

    O Ser Infinito, hazme un canal de Tu amor! A travs de mi, diseminaen todas partes las semillas de amor en los ridos corazones.

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    3 La felicidad

    La felicidad es una actitud de la mente, nacida de la simple

    determinacin de ser feliz bajo cualquier circunstancia exterior. Lafelicidad no est ni en las cosas, ni en los logros exteriores. Es el orode nuestra naturaleza interior, enterrado bajo el lodo del anheloexterior de los sentidos.

    Cuando comprendes que nada fuera de ti te puede daar ni ladesilusin, ni los fracasos, ni los malentendidos con los dems-entonces conocers que has encontrado la verdadera felicidad.

    Adopta la firme determinacin de mantener siempre esta llamaencendida en tu corazn.

    Afirmacin

    Tomo el voto de ahora en delante de ser feliz bajo cualquiercircunstancia. Vengo de la Alegra de Dios. Soy Alegra!

    Oracin

    O Seor de la Alegra, llname de ilimitada felicidad. Porque yo soyTu hijo, hecho a Tu imagen de beatitud. As como Tu eres Alegra, enmi ser interior, tambin yo soy.

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    4 La energa

    La energa es nuestra no cuando guardamos celosamente nuestra

    fuerza, sino cuando la empleamos con buena voluntad y alegra parala realizacin de aquello en lo cual creemos profundamente.La fe y la energa van de la mano. Si tienes una profunda fe en lo queests haciendo, sers capaz de mover montaas. La energa es siemprems grande cuando nuestra causa es justa. Cuanto ms grande sea lafe en uno mismo, ms grande ser el poder de nuestra voluntad. Ycuanto ms grande sea el poder de nuestra voluntad, ms grande sernuestra energa.

    Afirmacin

    Dentro de mi yace la energa que necesito para lograr todo lo quetengo que hacer. Detrs de cada acto est el poder infinito de Dios.

    Oracin

    O Energa Csmica! vitaliza todas las clulas de mi cuerpo: recargami mente con Tu infinita inspiracin; llena mi alma con Tu alegrainagotable.

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    5 El compartir

    La verdadera felicidad no se halla en las posesiones, sino en el

    compartir lo que uno tiene con los dems. As, la identidad expandidade nuestro propio ser, aprende a vivir y a gozar una realidad mscompleta.

    Las personas que con agrado comparten sus bienes con los dems, sesienten baado por una corriente interna de felicidad constante.El compartir es la puerta por la cual escapa el alma de la crcel de lapreocupacin de uno mismo. Es uno de los caminos ms claros para

    llegar a Dios.

    Afirmacin

    Lo que doy a los dems no es una prdida, porque pertenece a mirealidad ms amplia. Soy feliz en la felicidad de todo el mundo!

    Oracin

    O Dador Infinito, ensame a encontrar la felicidad a travs de losdems.

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    6 El trabajo

    El trabajo debera realizarse con una actitud creativa -nunca en virtud

    de la ganancia egosta que pueda reportarnos, sino por la oportunidadque nos brinda para crear un mundo mejor.

    Quienes trabajan slo por el beneficio econmico viven en el futuro ypierden la actitud de vivir en el aqu y el ahora, donde solo puede serencontrada la verdadera felicidad.

    El trabajo siempre debe hacerse lo mejor posible -no por presuncin,

    sino en agradecimiento a los generosos regalos de la vida, como la luzdel sol, el agua y el aire -y en gratitud, nicamente, al poder dado porDios para que pueda ser usado en servicio de nuestro prjimo.

    Afirmacin

    Cumplir con mi trabajo pensado en Ti, Seor. Te ofrezco lo mejorque hay en mi.

    Oracin

    Bienamado Seor, magnifico creador de las altas montaas nevadas;de los ros caudalosos; de las coloridas, fragantes flores; de los vastos,ondulantes ocanos; y de las lejanas, brillantes estrellas: Manifiesta, atravs de mi, Tu alegra perfecta.

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    7 La seguridad

    El hombre lucha denodadamente toda su vida con el propsito de

    almacenar riquezas para s mismo, de resguardarse contra la prdidade sus propiedades y por su salud contra la devastacin de laenfermedad. El hombre deposita su fe en las acciones preventivasexternas y no se da cuenta de que tal fe es algo as como pedirle a unaola que no se mueva!

    [Nota de la traduccin de measures definido como: an action taken to make something happen or preventsomething (often used in the plural)]

    La seguridad slo le pertenece a quien deposita su fe en el Seor. Elms prctico de los hombres es aqul que ofrece su vida a Dios,orando: Mi seguridad es responsabilidad Tuya, Seor. Esto nosignifica que no debamos ser responsables. Sino que despus de hacerlo mejor que uno puede, debemos dejar la preocupacin a Dios.

    Afirmacin

    Vivo en la fortaleza de la presencia interior de Dios. Nada ni nadiepodr romper sus muros y hacerme dao.

    Oracin

    Acepto todo lo que venga, Seor, como algo que proviene de Tusmanos. S que eso me llega como una bendicin, porque soy Tuyo,como T eres por siempre mo.

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    8 El contentamiento

    Se ha dicho que el contentamiento es la virtud suprema. El

    contentamiento significa vivir lo mximo posible todo lo bueno decada instante. Sobre todo, el contentamiento significa vivirdetrs delmomento presente, en el Eterno Ahora.

    Cunto se pierden de la vida aquellos que siempre desean cosas queno poseen! aquellos que se compadecen incesantemente, dicindose as mismos que el mundo les debe mucho ms de lo que les ha dado!

    Debemos sonrer ntimamente junto a Dios, sabiendo que la vida esSu sueo. El contentamiento es el camino ms seguro que conducehacia lo mejor de cada circunstancia..

    Afirmacin

    A travs de las tormentas ms fuertes de la vida, estoy contento,porque mantengo mi corazn en la paz de Dios.

    Oracin

    Seor, as como T vives en un eterno reposo en Ti mismo,permteme vivir tambin, siempre contento, para que pueda ser dignode vivir en Tu alegra.

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    9 La devocin

    No hay meta satisfactoria que podamos alcanzar sin devocin. No hay

    xito verdadero que podamos lograr sin que se involucren lossentimientos del corazn. El poder de la voluntad es una mezcla deenerga y de sentimiento dirigida hacia la realizacin de uno mismo.

    En la bsqueda de Dios, el despliegue del amor natural del corazn,en forma de una devocin profunda, es el principal requisito para elxito. Sin devocin, no podremos subir un solo escaln hacia l. Ladevocin no es un sentimiento: es un anhelo profundo de compartir y

    conocer la nica Realidad existente.

    Afirmacin

    Con la espada de la devocin cortar las cuerdas que me atan alengao. Con el amor mas profundo, postro mi corazn a los pies de laOmnipresencia.

    Oracin

    Querido Padre, Madre, Dios: Soy slo Tuyo! Deja que otros Tebusquen, o que no Te busquen: eso no le importa a mi amor por Ti. A

    travs de todas las pruebas de la vida, mi nica oracin es sta:Revlate!

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    10 El perdn

    El perdn es la espada de la victoria! Cuando perdonamos a aquellos

    que tratan de hacernos dao, les arrebatamos el poder de herirnos.Mejor aun, si responden con amor, pues unirn su fuerza a la nuestray as nuestra fuerza se duplicar.

    Sin embargo, el perdn no debe ser dispensado principalmente por suefecto en los dems, sino por la libertad que se afirma en nuestrospropios corazones. No permitas que las circunstancias exteriorescondicionen tu felicidad interior. No te alegres slo con la alegra de

    los hombres. Mejor algrate cuando sientas la alegra de Dios en tucorazn.

    Afirmacin

    Todo lo que me sucede es por mi bien. Doy la bienvenida a cadagolpe que recibo como una oportunidad para crecer en entendimiento.

    Oracin

    Seor, cuantas veces los golpes que he sufrido en mi vida me hanacongojado! Fortalece el poder de mi amor, para que puedaentregarte todas las cosas a Ti, mi Amigo eterno!

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    11 La fuerza de voluntad

    La fuerza de voluntad, y no la vaga abstraccin de la suerte, es el

    verdadero secreto del xito. La fuerza de voluntad, a niveles sutiles deenerga, produce lo que llamamos suerte, al atraer magnticamentehacia nosotros las oportunidades. Nuestra voluntad se fortalececuando removemos de nuestra mente la tendencia no habitualmenteafirmada: del obstculo de la duda, de la pereza y del miedo. S,incluso el miedo al xito!

    La fuerza de voluntad se desarrolla gracias a la perseverancia en la

    consecucin de cualquier cosa que nos hayamos propuesto. Debemoscomenzar primero con pequeas metas, y luego aventurarnos conotras ms grandes. La fuerza de la voluntad infinita se da cuandoconectamos la pequea voluntad del hombre con la infinita,conciencia todopoderosa de Dios.

    Afirmacin

    Mi voluntad est lista para cumplir con todo aquello que sea justo.Aprtense de mi camino todas las montaas! Nada puede detener miprogreso!

    Oracin

    O Poder Infinito, har uso de mi voluntad, pero gua Tu mi voluntad

    en cada cosa que hago, que refleje Tu voluntad.

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    12 La buena salud

    La buena salud es algo ms que la falta de una enfermedad! Es un

    estado radiante de bienestar interior.

    Los padecimientos fsicos pueden ser curado con medicamentos. Sinembargo, no hay medicamento que pueda inducir el estado de energailimitada que llega cuando cada clula de nuestro cuerpo coopera conla mente gustosamente, alegre, en todo lo que sta busca.

    Semejante alegre bienestar interior slo llega cuando la mente ha

    disipado las sombras de la desgana, el miedo y la duda; cuando hemosaprendido a decir s a la vida; y cuando hemos aprendido a amar.

    Afirmacin

    Las clulas de mi cuerpo obedecen a mi voluntad: Danzan convitalidad divina! Estoy sano! Estoy fuerte! Soy un ro de ilimitadopoder y energa!

    Oracin

    O Fuente Poderosa de la que mana todo lo que es justo y bueno,aydame a reconocer que mi fuerza es una expresin de Tu poderInfinito. Aydame a desterrar las sombras de la enfermedad: Porsiempre ajenas a Tu luz!

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    13 El autocontrol

    Si un lago alimenta mucho riachuelos, pronto se quedar seco. Del

    mismo modo, si las energas del corazn de una persona se ocupan delos innumerables riachuelos de deseos, este se secar, finalmente,incluso perder la facultad de sentir. Saciado por el placer, el corazncrece seco, hastiado, e indiferente incluso ante los acontecimientosms sorprendentes.

    El sensualista imagina que entregndose a sus placeres podrarenunciar a la felicidad. Pero de hecho, cuanto ms domine sus

    sentidos y aprenda a vivir en la paz de su Ser interior, ms seencontrar a si mismo resplandeciendo con la felicidad, la buenasalud, y un radiante sentido de libertad y bienestar interior.

    Afirmacin

    Soy fuerte en mi mismo. Estoy completo en mi Mismo. La alegra y

    la perfeccin del universo esperan ser descubierto en el interior de mipropio ser!

    Oracin

    No anhelo nada que el mundo pueda darme, Seor. O PerfeccinInfinita, hazme uno Contigo!

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    14 La paciencia

    Se ha dicho con razn que la paciencia es el camino ms corto que

    lleva al Seor. Para sintonizar el corazn con los ritmos de laEternidad, primero debemos ajustarnos a los ritmos ms largos de lavida. No debemos permitir que nuestra mente se pierdaconcentrndose en las pequeas ondas de la superficie del mar.

    La paciencia tambin supone la adaptacin a todo aquello que la vidaes, y no el deseo de que sta fuera algo ms. La paciencia es elprerrequisito de todo tipo de xito. Slo cuando trabajemos con las

    cosas, tal y comoson, podremos hacer de ellas lo que quisiramos quefueran.

    Afirmacin

    No soy ni las pequeas ondas de la superficie del mas, ni las olasestrepitosas: soy las profundidades del mar, inafectadas por laspoderosas tormentas superficiales, intocables por ningn cambio

    superficial.

    Oracin

    Mucho he clamado por Ti, Seor, y Tu no me has respondido. Ah,pero porque por muchos eones has sufrido mi inconstancia! En estavida, Seor, y si fuera necesario por toda la eternidad, seguirllamndoTe!

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    15 El entusiasmo

    El entusiasmo es el espritu de la alegra encauzado por el poder de la

    voluntad. Si queremos conocer la alegra, debemos vivir siempre conla completa esperanza de ello. Ni siquiera la felicidad terrenal serconcedida a quienes la demanda con nimo cado, o a quienes luchanpor ella con los ojos dirigidos al suelo. Para conseguir la felicidaddebemos trabajar con alegra. Para alcanzar la felicidad divina,debemos ser vivamente entusiastas en todo lo que hagamos!

    Jams presumas. Jams deseches el sentimiento sutil de la duda que

    acompaa al entusiasmo falso y emocional. Trata siempre de permitirque la alegra de Dios se exprese por si misma a travs tuyo. As, tuentusiasmo crecer, para finalmente transformarse en Su Alegra!

    AfirmacinEn todo lo que hago, mi entusiasmo se eleva hasta abrazar el infinito!

    OracinO Perfecta Beatitud! Guame, para que yo Te exprese a travs decada sentimiento. Haz que mi entusiasmo pueda ser un canal de Tualegra.

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    16 La buena voluntad

    La buena voluntad debe ser cultivada deliberadamente. Es una

    facultad de la mente, y no depende de condiciones externas.

    La mayora de las personas estn bien o mal dispuestas de acuerdocon sus gustos y aversiones. Este hbito tiende a desarrollar unainclinacin hacia la renuencia (Nota del transcriptor: incapacidad paraactuar) que gradualmente llega a hacerse crnico, y atrae hacia si elfracaso crnico.

    No esperes circunstancias favorables para despertar en ti la buenvoluntad. Entrenate a ti mismo en la actitud de decirsi a la vida! Amenudo, gracias a esta simple actitud encontrar que el xito llega,sin que los esperes, a tu puerta!

    AfirmacinDoy la bienvenida a todo lo que llega a mi como una oportunidad para

    el crecimiento ulterior.

    OracinSeor, aydame a vencer la inspiracin satnica de la renuencia.Cuanto ms abrazo la vida en Tu nombre, ms siento Tu alegra.

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    17 La humildad

    La humildad no equivale al desprecio de uno mismo, sino al olvido

    de uno mismo! Es la conciencia de que Dios es el nico Hacedor delas cosas.

    Es la compresin de que nada en este mundo de sombras y deapariencias es tan importante, excepto porque nos lleva muy cerca delSeor.

    Nunca te digas a ti mismo que eres un pecador, o un dbil, o un

    incompetente, o un flojo, excepto como una declaracin que puedaayudar a rendirte gustosamente ante el poder de Dios. Entonces, vivegracias a ese poder! Nunca te pongas la mscara de la falsa humildad.La humildad es la aceptacin de uno mismo y la honestidad con unomismo. Tienes derecho a cualquier poder, siempre y cuando lobusques en el Infinito y no abrigues el pensamiento de que reside entu pequeo ser.

    AfirmacinVivo gracias a Tu poder, Seor. Lo que poseo es siempre Tuyo -siempre Tuyo!

    OracinT eres el Hacedor, Seor, no yo. Manifiesta Tu perfeccin a travs

    mo, ya que siempre me esfuerzo deseoso de vivir en Tu Luz!

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    18 El coraje

    Hay tres clases de coraje humano: el ciego, el pasivo y el dinmico. El

    coraje ciego no mide el costo hasta que se encuentra cara a cara,horrorizado, con la factura. El coraje pasivo es la fuerza que tiene lavoluntad de adaptarse a la realidad, cualquiera que sta sea. Y elcoraje dinmico es el valor de la voluntad no slo para adaptarse a larealidad, sino tambin para confrontarla con la otra realidad que unomismo ha construido.

    Hay un cuarto tipo de coraje, no humano, sino divino. El coraje divino

    llega cuando se vive en la consciencia de la presencia interior de Dios,y con la conviccin de que l es la nica Realidad. Nada ni nadiepodr tocar lo que realmente eres si te consagras al Seor.

    AfirmacinVivo protegido por la Luz Infinita de Dios. Mientras permanezca en

    este centro, nada ni nadie podr hacerme dao.

    OracinSeor, te busco con mi fortaleza. Estrchame fuertemente en Tusbrazos de amor. As, aceptar con alegra todo lo que ocurra en mivida.

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    19 El servicio

    El servicio ennoblece. Es el modo de ofrecer nuestra pequeez

    humana a la gran Realidad que es Dios.

    El servicio no debera prestarse con la idea de que estamos ayudandoa la gente, solamente. Debera ser dado con la consciencia interior deque es el Seor el Que habita en todas la criaturas. Cuando servimos alos otros con este espritu, encontramos a nuestro propio esprituliberndose del egosmo. La paz entonces nos colma, en elentendimiento de que no hay nadie con quien necesitemos competir.

    Qu alegra pensar que pertenecemos a Dios!

    AfirmacinServir a Dios a travs del servicio que preste a los dems, y gracias aeste servicio a l me liberar de las ataduras del ego. Soy libre enDios! En Dios, soy libre!

    OracinTodo lo que haga, Seor, lo hago por amor a Ti. Recibe las flores demi servicio a Ti, ya que las deposito en el altar de Tu Omnipresencia.

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    20 El dinero

    El dinero debe ser visto como un flujo de energa, y no como algo que

    debe ser acumulado. Cuando hacemos uso del dinero, como unarealidad material, ste bloquea nuestra creatividad.

    El dinero, considerado como algo material, es slo energa congelada.La energa es lo que origina la materia. Es la energa la que siempremueve, cambia y disuelve la materia. La materia, que no es tocada porla energa, permanece inerte.

    Si necesitas incrementar tu dinero, debes saber que la energa quepongas en juego es ms importante que las estrategias especificas paraobtenerlo. La energa atraer las oportunidades. Si recargas tu energaen la Fuente csmica, y todo el dinero que necesites ser tuyo

    AfirmacinEl tesoro del Infinito me pertenece, porque su riqueza es energa y yo

    soy energa!

    OracinO Poderosa Fuente de Luz Infinita, por quien fueron hechas lasdesperdigadas e incontables galaxias. Permteme purificar misambiciones mundanas en Tus aguas. Deja que me bae en losremolinos radiantes de Tu energa. Tu eres mi Riqueza; Tu, miTesoro; Tu, mi Seguridad!

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    21 La amabilidad

    Cuando consideres a todos los seres humanos como miembros de tu

    propia gran familia -tus hermanos y hermanas, madres, padres e hijos-entonces donde quieras que vayas encontrars que el amor te aguarda,te da la bienvenida! Se trata de la mirada que te devuelve Dios,cuando Le contemplas en todo!

    La amabilidad es el reconocimiento de que todo nos pertenece enverdad. La amabilidad llega cuando nos olvidamos de lo que losdems sienten de nosotros. Llega con el simple entendimiento de que

    la amabilidad es al mismo tiempo su propia recompensa, valorentregado a los otros, porque es la fuente de mucha dulzura ennosotros mismos. El universo entero es el hogar de quienes profesanamplias simpatas!

    AfirmacinEl universo entero es mi hogar, y la raza humana, mi familia. Con laamabilidad de Dios abrazo a todos los hombres.

    OracinMadre Divina, aydame a comprender que con la amabilidad que doya los dems no slo recibo la suya en recompensa, sino tambin laTuya. Siempre ser amable con los dems. Puedan mis amables actosser el cauce de Tu desinteresado amor.

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    22 La veracidad

    La veracidad no radica en los comentarios custicos sobre hechos

    desagradables y opiniones desfavorables. Tales comentariosgeneralmente nacen del orgullo. En cambio, la veracidad es elesfuerzo que hacemos para ver la verdad divina detrs de lasapariencias. Es el esfuerzo que hacemos para expresar el aspecto de laverdad que puede mostrar lo ms beneficioso.

    La veracidad, aplicada a nosotros mismo, no significa ocultarnosdetrs de auto-justificaciones halagadoras; sino mirar honradamente

    los motivos reales que tuvimos para hacer ciertas cosas, y noencerrarnos en nosotros mismos ante realidades desagradables. Laveracidad quiere decir ver las cosas como realmente son, para luegover ms profundamente estas realidades tratando de encontrar el modode mejorarlas.

    Afirmacin

    Las cosas son como son; no puedo cambiarlas por el mero deseo decambiarlas. Sin temor, por tanto, acepto la verdad, sabiendo que, en elfondo de todas las cosas, la verdad de Dios es siempre buena.

    OracinPadre Celestial, no temer a la verdad porque s que la Verdadprocede de Ti. Aydame a ver detrs de las apariencias Tu sonrisa,toda tu mirada compasiva.

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    23 La introspeccin

    La gente habitualmente se engaa con razonamientos fciles: Quiz

    no fui tan amable como tuviera que haber sido, dirn, pero t nohabras sido tambin grosero sino te hubieran tratado de este modo?No fue mi culpa. La culpa fue suya. Y as, la culpa se traslada a lapuerta del vecino.

    La introspeccin significa contemplarnos a nosotros mismos desde elcentro de la calma interior, sin la menor desviacin mental, abiertos alo que puede estar equivocado en nosotros, sin excusarlo, pero sincondenarlo. La introspeccin significa referenciar lo que uno ve en lamente superconsciente, y la aceptacin desinteresada de un consejo,cuando este viene.

    AfirmacinSoy lo que soy, sin desear cambiarme. Permteme por tanto encararmis faltas con gratitud, ya que slo al hacerles frente podr trabajar enellas y cambiarlas.

    OracinNo dejes que me engae con deseos, Seor. Ensame a ver detrs eljuego de mis pensamientos Tu mirada de sabidura siempre tranquila.

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    24 La calma

    La calma se conquista completamente cuando las pequeas olas de la

    vida se funden con el ocano csmico, en xtasis divino. En la vidadiaria, tambin, podemos alcanzar un poco de calma mediante lafocalizacin de nuestra conciencia en la realidad del Espritu que yacebajo toda circunstancia externa.

    La calma viene con la determinacin de vivir siempre feliz en elmomento presente, renunciando al pasado, y no preocupndose por elfuturo, sino confiando nuestras vidas firmemente en las manos de

    Dios, y sabiendo que l lo domina todo. La calma llega con el no-apego, con el conocimiento de que nada en el mundo nos perteneceverdaderamente

    AfirmacinAunque los vientos de las dificultades allen en torno mo, porsiempre permanecer calmo en el centro de las tormentas de la vida.

    OracinEn Tu compaa, s que las mareas de las dificultades nunca podrnhacerme naufragar. Tmame fuertemente de la mano, Seor; nuncame abandones!

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    25 La paz de la mente

    La paz de la mente es el resultado de la oracin y la meditacin y no

    del dinero que tengamos en el banco. Cuanto ms establezcamoscontacto con Dios a travs de la meditacin, ms sentiremosdescender sobre nosotros un manto de paz interior que dar calor anuestros cuerpos, sosiego a la inquietud de nuestros impulsos yemocin a nuestro nimo con cada uno de sus obsequios. La paz escomo una cascada etrea que nos limpia de toda preocupacin y nosconcede un sentido nuevo y agradable de confianza.

    La paz interior le pertenece slo a quin sabe que Dios es el nicoTesoro!

    AfirmacinDe los estanques del silencio interior bebo las aguas centelleantes deTu paz.

    OracinTodo lo que tengo Te pertenece, Seor. Aydame a conocerTe comoel Ro de Paz que corre silenciosamente bajo las arenas de lasexperiencias de mi vida.

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    26 El no-apego

    Nada es nuestro. Nada nos pertenece. Mentalmente, deberamos hacer

    de nuestro amor por Dios una hoguera en la que ardieran todosnuestros apegos, todos nuestros deseos, todas nuestras esperanzas ydecepciones.

    Esto nos ayudara mentalmente a examinar cada noche nuestrocorazn, y a liberarlo de nuevo de todos los deseos. Retiremos denuestro corazn cualquier resto de un nuevo apego. Arrojmoslo conalegra al fuego de la devocin.

    Ora a Dios enrgicamente: Destruyo todos mis apegos. Ellos no mepertenecen ms, Seor. Estoy libre en Ti!.

    AfirmacinNada en la tierra pueda detenerme! Mi alma, como un globo etreo,se remonta hacia los cielos de libertad eterna!

    OracinDestruyo todos mis apegos. Ellos no me pertenecen ms, Seor.Estoy libre en Ti!

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    27 La consideracin hacia los dems

    La consideracin hacia los dems es uno de los atributos de un

    espritu refinado. Muchas personas que siguen un senda espiritualcreen que, una vez que buscan el reino de Dios y que tratan dedesarrollar una actitud de no-apego, no importa cmo se dirijan hacialos dems. En verdad, su poca consideracin revela su independenciacon respecto de las opiniones y los sentimientos de los dems. Anteel agrado de Dios, qu importancia tiene el disgusto de loshombres? -se dicen a s mismos.

    Sin embargo con nuestra falta de bondad nunca podremos agradar aDios, que es todo Bondad en s mismo. La sensibilidad hacia losdems es un modo de auto-expansin. Uno alcanzar verdaderamentela libertad dentro de si mismo cuando respete las realidades de losdems, porque as estar completamente en paz consigo mismo.

    AfirmacinGracias a la sensibilidad hacia la realidad de los dems, estoy

    preparado para percibir la verdad sin importar las apariencias.

    OracinMadre Divina, Te venero en todas Tus formas, tanto las ignorantescomo las sabias. EncontrndoTe dentro de ellas, Te contemploamparado por la Omnipresencia.

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    28 El discernimiento

    As como la ciencia compara la velocidad relativa de cualquier objeto

    con una constante, la velocidad de la luz, as el devoto compara elmrito relativo de cualquier idea, en virtud a una constante, Dios. Ladiscriminacin slo es clara cuando establece una relacin entre cadacosa y el Eterno Absoluto. As, mientras la inteligencia puedeentretenerse con sus ideas sin fin, la discriminacin pregunta: Esesto la sabidura?, Esto pertenece a Dios?.

    La verdadera discriminacin incluso no es producto de la razn, sino

    de la intuicin del alma. El razonamiento, an cuando adopta el puntoms alto como referencia, slo es incertidumbre cuando se le comparacon las inspiraciones de la superconsciencia. Para discriminarclaramente, medita primero. Pdele a Dios que gue tu entendimiento.

    AfirmacinCon resolucin dominar mis inclinaciones, para que mi mente se

    abra a la sabia gua de mi alma.

    OracinGuame, Seor, para que conozca Tu voluntad en todas las cosas, yaque s que solamente gracias a Tu voluntad todas las cosas sonconducidas a la perfeccin.

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    29 La renuncia

    La renuncia significa desprendernos de lo que no es esencial, para que

    podamos prestar nuestra completa atencin al Seor. Deberamospensar que la renuncia es una inversin que, aunque puede parecer alprincipio una prdida, con el paso del tiempo multiplicar muchasveces su valor original. El ms pequeo de los presentes que demos aDios nos ser devuelto en miles de bendiciones. La renuncia significanada menos que el ofrecimiento de nosotros mismos al Seor.

    La renuncia es una facultad del corazn. No se trata de ropa que vistes

    ni de las reglas sociales que respetas. Cuando renuncias a todo porDios, tu renuncia es un secreto precioso entre t y l. Entonces todostus deseos y todas tus ambiciones le pertenecern solo a l.

    AfirmacinRechazo la mgica tentacin de este mundo, con sus burbujasmulticolores, siempre a punto de reventar. Mira por donde estoyvolando: por encima de las altas montaas. Soy libre! Soy libre!

    OracinSeor, aydame a entender que no encontrar satisfaccin en ningunaexperiencia exterior. Todo lo que mi corazn alguna vez hamurmurado me espera en Ti.

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    30 No-lastimar

    El no lastimar es una regla fundamental de la vida espiritual. En

    primer lugar se trata de una actitud metal. Aparentemente, nopodemos evitar hacer cierto dao -por ejemplo, a los insectos que nosimportunan cuando conducimos un automvil. Sin embargo, el daoque uno hace, queriendo daar a los dems no slo los lastima, sinoque, muy especialmente nos lastima a nosotros mismos.Espiritualmente, una actitud daina nos separa de la armona y de launicidad de la vida.

    Por otro lado, el no lastimar abraza dicha unicidad, la cual, a su vez,se apoya en este principio. No lastimar es una fuerza poderosa para lavictoria, ya que ella consigue la cooperacin de todo el universo,lugar en el que el dao slo despierta la oposicin infinita.

    AfirmacinEnvo hacia todos una lluvia de bendiciones, que el amor nutra a los

    corazones que, hasta ahora, slo han conocido el odio.

    OracinMadre Divina, cuando los dems quieran lastimarme, dame lasabidura para ver que la victoria reside en bendecidlos, no en lavenganza. Si respondo con clera, la derrota ser ma, incluso si estambin exteriormente ma la victoria, pues en verdad yo habr sidolastimado. Pero sin respondo con bendiciones a los golpes, siempre

    estar a salvo dentro de los muros invulnerables de mi paz interior

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    31 La concentracin

    La concentracin es el secreto para el xito de cualquier empresa. Sin

    concentracin, los pensamientos, la energa, la inspiracin y elpropsito -todas nuestras fuerzas interiores- se llegan a dispersar. Laconcentracin es la calmada focalizacin de toda nuestra atencin enel propsito que tengamos. La concentracin es ms que el esfuerzomental: es la orientacin de los sentimientos de tu corazn, de tu fe yde tus aspiraciones ms sinceras hacia cualquier cosa que hagas. Eneste sentido, aun las cosas ms pequeas de la vida pueden volversevaliosas.

    La concentracin no debera conllevar una tensin mental. Cuandoquieres algo de verdad, es difcil no pensar en ello! Concntrate coninters en lo que hagas, y te encontrars a ti mismo absorto en ello.

    AfirmacinEn cada cosa que hago en la vida, pongo mi plena atencin. Como elrayo lser, quemo todos los problemas y obstculos que se presentan

    ante mi!

    OracinAydame a contemplarTe, Seor, como las Escrituras Te describen:El ms Adorable!. Aydame a concentrar en Ti mi mirada, miamor, mis aspiraciones y todo mis ser.

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    32 La auto-expansin

    La auto-expansin es la esencia de cualquier aspiracin. Por qu

    buscamos poseer cosas? Porque creemos que a travs de la posesinexpandiremos nuestro dominio. Por qu buscamos aprender ms?Porque pensamos que al aumentar nuestros conocimientosextenderemos nuestra compresin. Y por qu buscamos siemprenuevas experiencias? Porque creemos que, gracias a ellas,expandiremos nuestra conciencia. Cuando estiramos un trozo demasa, sta se hace ms ancha, pero tambin ms delgada. Esto es loque sucede a menudo cuando estiramos nuestra mente slo en lo

    externo. Por la ambicin de alcanzar lo que est ms lejos de nosotrossacrificamos la profundidad en nuestras vidas.

    La auto-expansin a la que uno aspira toda la vida es la del espritu:una expansin de la simpata, del amor, de la conciencia que llegacuando sentimos la presencia de Dios en todas partes.

    AfirmacinMe siento a mi mismo en la corriente de los arroyos, en el vuelo delos pjaros, en el furor del viento que sopla sobre las montaas y en lasuave danza de flores bajo la brisa. Renuncio a mi pequeo, seregosta, expandindome por todas partes, con la grandeza de mipropia alma.

    Oracin

    Espritu Amado que ests en todo lo que existe! Assteme en mipropia pequeez para encontrarme a m mismo en todas las cosas.

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    33 La generosidad

    La mayor parte de la gente piensa que la generosidad slo es dar

    bienes materiales. Sin embargo, es ms importante y mucho mssatisfactorio tener un espritu generoso: ser capaz de permitir a otrapersona destacar, incluso cuando eso nos eclipse; llegar aexperimentar la felicidad por su suerte, a pesar de que eso signifiqueuna prdida para nosotros; preocuparse por su seguridad, aun cuandonuestras pertenencias hayan sido destruidas en un accidente.

    La generosidad significa, sobre todo, el reconocimiento de que todo lo

    que tenemos y somos le pertenece solo a Dios, y que es l quiendispone de ello segn Su voluntad.

    AfirmacinSoy feliz por la buena fortuna de todos, incluso ms que por la ma,porque en la felicidad que siento por los dems hallo la libertadinterior.

    OracinTodo lo que tengo y lo que soy es Tuyo. Madre Divina, dispn detodo ello segn tu voluntad.

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    34 Ser consciente

    Hay dos corrientes en esta vida: una de ellas nos hace descender a la

    inconsciencia; la otra nos eleva hacia la consciencia csmica. Laprimera consiste en un impulso nacido del sentido de la familiaridadpasada. La vida, como la flor de loto, se desarrolla fuera de lododesde la ms baja consciencia hacia la luz del divino conocimiento.Subconscientemente, nos imaginamos a nosotros mismos, satisfechosde las etapas que ya hemos atravesados, pero no siempre estamospreparados para la aventura del crecimiento que va ms all!

    La segunda corriente de la vida es el impulso del alma. No podemosencontrar la felicidad retornando al lodo. La realizacin nicamenteyace en el alcance de la perfecta consciencia divina. Para llegar a elladebemos ser conscientes en todo lo que hacemos. Porque en el flujocreciente de este despertad reside la felicidad que todos estamosbuscando.

    Afirmacin

    Estoy despierto!, soy energtico!, entusiasta! Pongo mi plenaatencin consciente en todo lo que hago, sabiendo que en la absolutaconsciencia encontrar a Dios.

    OracinPermteme orar siempre plenamente consciente y con atencindespierta a Tu presencia que escucha, sabiendo que Tu adviertes elms mnimo susurro de mis pensamientos.

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    35 La inspiracin

    Hay dos tipos de inspiracin: el redescubrimiento, o la nueva

    disposicin, de los pensamientos que ya existen en la mentesubconsciente; y la aparicin sbita de nuevos pensamientos, onuevas seales, de la superconsciencia. Desde luego, esta inspiracinms elevada es ms deseable que la ms baja, ya que se basa en laverdad y no en la imaginacin.

    Sin embargo, no siempre es fcil reconocer la diferencia que hay entrela inspiracin ms elevada y la ms baja, particularmente cuando esta

    ltima se fortalece con las emociones. Cuando llega la inspiracin,recbela con amor tranquilo y observa, al margen de la emocin, si suimpulso crece con ms fortaleza o con debilidad. El amor es el aguaque nutre la verdadera inspiracin.

    AfirmacinElevar mis pensamientos hacia la calma interior; en la calma recibo

    la inspiracin de mi Ser ms elevado.

    OracinO Espritu, de Ti proviene toda la verdad. En Ti yace la solucin detodo lo que necesito. Insprame ahora, Seor! Mustrame el camino aseguir entre todos los que estn de frente a mi.

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    36 El poder

    El poder es un aspecto de Dios. A menudo, los seres humanos asocianla palabra podercon la ambicin despiadada y el dominio sobre losdems. Pero el ejercicio del poder sobre los otros en beneficio denuestros propios fines es equivocado, as como tambin su prcticasin el cuidado del bienestar de los dems. Bien entendido, el poder esla facultad de dominar nuestras propias energas, sobre todo a favorde nuestra trascendencia, pero tambin para el bien de los dems.Semejante poder es importante para el crecimiento espiritual.

    Muchas personas piensan que el desarrollo espiritual se manifiestacomo un tipo de dulzura edulcorada. Sin embargo, los santos songente de un gran poder interior, ante el cual los dems tiemblan! Setrata de un poder slo para lo bueno. Sus races estn plantadas en latierra del amor puro.

    AfirmacinMo es el poder del universo, canalizado a favor de mi propiodespertar y el de las otras almas dormidas.

    OracinAydame a sentir que Tu poder corre por mis venas, transcurre atravs de mis pensamientos, y haz que mis sentimientos ms nobles

    ardan de amor por Ti!

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    37 La sabidura

    A menudo escuchamos esta frase: Muy triste pero muy sabio. Estaes la descripcin de la sabidura mundana, que la gente equipara conla desilusin. En realidad, las esperanzas mundanas, tarde o tempranoterminan en decepcin y, a veces, en una gran pena. Frecuentementela sabidura mundana se pone encima la ropa de la tristeza.

    Pero esto no es la sabidura divina! En los caminos del espritu, laexpresin debera ser: Ms feliz y ms sabio!. Porque la verdadera

    sabidura humana reconoce el camino que nos aleja del engao y nosacerca a la luz de la verdad.

    La sabidura divina es Omnisciente en s misma. En esta sabidura nohay sombra de pena alguna, solo bienaventuranza completa,bienaventuranza infinita y bienaventuranza eterna!

    Afirmacin

    Gracias a que aprendo las lecciones que la vida me ensea, crezcosiempre hacia la ms grande dicha y libertad.

    OracinEstoy agradecido, Seor, por cada una de las pruebas que me envas.En cada instante que tropiece, aydame a aprender. En cada instanteque mi debilidad humana me hace caer, aydame a crecer ms fuerte.Que detrs de cada dolor pueda comprender Tu calma, sabidura

    tranquilizadora.

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    38 La alegra

    La verdadera alegra no es un estado emocional. La alegra no es lo

    que uno siente cuando algn deseo es satisfecho, o cuando al finconseguimos el xito en algo. La alegra es interior y pertenece alalma. Puede desarrollarse sin reaccionar emocionalmente ante lascosas externas.

    No te dejes sacudir por los vaivenes del xito y del fracaso. No teunas, emocionalmente, a los compradores y vendedores en el mercadode este mundo. Se calmado en ti mismo, siempre dispuesto y

    entusiasta aun en las ganancias o prdidas de la vida. Despus, encalma y profunda meditacin siente la alegra del alma. Mantn estaalegra en cada una de tus actividades. No la limites, trata deexpandirla hasta que tu pequea alegra se convierta en la alegra deDios.

    AfirmacinEstoy siempre dispuesto y soy entusiasta cada instante. Se que la

    alegra no se encuentra fuera de mi, sino en mi interior.

    OracinEn la calma de la meditacin, en el corazn de mi paz interior,aydame a sentir Tu presencia conmovedora y alegre.

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    39 La auto-confianza

    La confianza en uno mismo, tal y como la entendemos habitualmente,nos hacer pensar en los generales del ejercito y en los cowboys: genteque, en pocas palabras, solo distingue lo blanco frente a lo negro. Perolas alternativas de la vida suelen ser mucho ms complejas.

    La confianza en uno mismo pertenece a un orden completamentediferente en el sendero espiritual. Significa confianza en el interior denuestro propio Ser y no en el ego. Significa vivir desde el interior,

    vivir por la verdad y no por las opiniones. Significa vivir por lo queDios quiere y no por lo que quiere el hombre. En definitiva, significavivir con fe, con la conviccin de que Dios es infalible, aunque elhombre no lo sea.

    AfirmacinVivo con la confianza puesta en la verdad de Dios. En el interior demi propio Ser, y no en las opiniones de los dems, se encuentra la

    verdadera victoria.

    OracinQu importa que la gente me culpe? Qu importancia tiene suaplauso? Vivo para complacerTe, Seor, en la confianza de quecuando Tu ests en mi, estoy protegido, incluso ante una horda deenemigos.

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    40 La conciencia

    La conciencia se hace ms profunda, cuanto ms centrada est en si

    misma. Pero cuando los intereses de una persona se extienden muchoms all de s mismo, la lnea que alimenta su conciencia se vuelvems delgada.

    Si la conciencia de una persona se centra en la apariencia de las cosas,adopta las cualidades que se atribuyen a tales cosas. Por ejemplo, losjoyeros tienen frecuentemente los ojos brillantes. La gente que noposee el sentido de los valores ms elevados tiene los ojos muertos. El

    hombre necesita aprender a cambiar su actitud del darse cuenta de aldarse cuanta con. Necesita ser ms consciente de la fuente de suconciencia, de su origen ms profundo, Dios. Gracias a estaconsciencia, incluso el placer del mundo que nos rodea, se volverms intenso.

    AfirmacinContemplo el mundo con los ojos de la calma y de la fe. Porque se

    que as como observo a lo dems, en eso me convertir.

    OracinInfndeme, desde lo ms profundo de mi ser, con Tu felicidad.Hazme consciente de Ti, mi divino Amado, en todas las cosas quecontemplo.

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    41 El pensamiento positivo

    Tal como son nuestros pensamientos, as somos. Y tal como

    pensamos, as tambin son nuestras propias vidas y circunstancias.Las respuestas a todas nuestras preguntas y soluciones a todosnuestros problemas vienen de la consciencia divina. Es en laconsciencia menos elevada donde reina la confusin.

    Piensa positivamente en todo lo que hagas, ya que de este modofacilitars que tu ser participe de la corriente divina. Quien en suinterior participa de la gracia, se da cuenta de la armona y la bondad

    de todas las cosas y las atrae hacia s. El pensamiento positivo, encombinacin con el sentido de la sintona divina, nunca es presuncin,ya que obtiene su poder, no del ego, sino de la conciencia de la alegrade Dios dentro de uno mismo.

    AfirmacinMi vida exterior es un reflejo de mis pensamientos. Colmado con la

    alegra de Dios, expreso Su alegra y armona en todas las cosas quehago.

    OracinLos problemas no existen, Seor, cuando T ests cerca. Dame lafuerza necesaria para mantenerte siempre en mi corazn.

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    42 El humor

    Un buen sentido del humor es el medio ms efectivo para mantener la

    perspectiva en las pruebas y dificultades de la vida. Al no tomar lascosas demasiado en serio, desarrollamos el no-apego.

    Sin embargo, no debemos rer demasiado a fin de que la mente no sevuelva ligera y, con ello, nuestro sentido de la vida superficial. Demodo que necesitamos adquirir una perspectiva en la cual el humortiene mucho que ver. El mejor camino para lograrlo es compartirnuestra risa con Dios; rer con el sentimiento de Su felicidad en

    nosotros mismos. Nunca rerse de las personas, sino con ellas. Elhumor debe ser siempre amable y no sarcstico. Re con un deleitepuro y todos te acompaarn en tu risa.

    AfirmacinEn la risa recuerdo mis propios errores. Estoy mucho ms alegrecuando, al rer, me ro tambin de mi mismo!

    OracinMe divierto con la comedia de la vida, porque ella me recuerda quela verdadera cordura existe slo en Ti!

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    43 La constancia

    Muchas personas confunden el progreso con el movimiento y los

    cambios externos. De modo que cuanto ms polvo de excitacinpuedan levantar, ms productivos se sienten! Ellos se imaginan quelos asuntos salen mejor, cuanto ms se dejan llevar por el nimoalegre en el momento en que las cosas van bien. Y su respuesta antecada cada es buscar algn otro estmulo para llevarlos una vez ms aese estado de excitacin. Vidas as se parecen a automviles que sonconducidos por calles llenas de baches: se mueven tanto vertical comohorizontalmente.

    Con la constancia, el progreso es una lnea recta y no irregular. Sinembargo, el progreso debe significar sobre todo un entendimientoprogresivo. La constancia provee de una claridad en la percepcin, locual es una habilidad necesaria para ver las cosas como sonrealmente, libres de las distorsiones causadas por las desviacionesemotivas.

    AfirmacinPermanezco imperturbable ante la ganancia y la perdida. ContemploTu luz reflejada en el sereno espejo de mi entendimiento.

    OracinCuando me regocije, Seor, djame estar a Tu lado. Y cuando meaflija, aydame siempre a ver Tu luz a travs de las brumas.

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    44 La aceptacin

    Una de las lecciones ms difciles en la vida es aprender a aceptar las

    cosas tal y como son. Cunta energa desperdiciamos intentandoalejar de nosotros lo inevitable!: Ojala esto no hubiese pasado!,Ojala hubiramos llegado a tiempo!. El ojala y el podra habersido en la vida nos impide tratar con lo que las cosas son en realidad.

    La aceptacin viene del conocimiento de que la realidad reside en elinterior de nosotros mismos, y de que todo lo dems es una sueo. Laaceptacin de esta realidad hace que todo lo dems resulte aceptable.

    En lugar de aprender a resignarte a los miles de retos particulares, hazel supremo esfuerzo de aceptar incondicionalmente a Dios en tucorazn. Acepta todo lo que suceda en la vida como venido de Susmanos. l te dar lo que es mejor para ti, si te consagras slo a l.

    AfirmacinAcepto con imparcialidad calmada todo lo que sucede en mi camino.

    Libre en mi corazn, no estoy condicionado por ninguna circunstanciaexterior.

    OracinHaz resplandecer Tu luz cauterizadora de desilusiones en losescondido recovecos que hay en los sentimientos de mi corazn, nofuera que en alguna parte, sin mi conocimiento consciente, no Te hayaaceptado. Si alguna vez he errado, fortalceme para aceptar Tu

    disciplina, pues slo en Tu voluntad yace la felicidad que estoybuscando.

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    45 La apertura

    La apertura puede ser una gran virtud, pero slo cuando se ejercita

    con discriminacin. Estar abierto a las ideas equivocadas, o a laspersonas que puedan hacernos dao, sera imprudente. Es por ello queel error no puede ser dominado con la apertura, sino con el amor.

    La apertura de la mente es una virtud cuando se centra en el deseo porla verdad. La apertura del corazn es una virtud cuando se centra en elamor por Dios. Sin embargo, tanto la mente como el coraznrequieren de filtros para eliminar lo que no es verdadero, y lo que no

    es de Dios. Podemos hacer esto cuando contrastamos todo lo que nosllega, buscando la aprobacin de la presencia divina dentro denosotros. Debemos estar siempre abiertos a la verdad y a Dios, perotambin cerrados, o al menos indiferentes, ante el error y la ilusin.

    AfirmacinMi mente est abierta a la verdad, cualquiera que sea su fuente. Lasdeclaraciones verdaderas permanecen vlidas, incluso cuando han

    sido pronunciadas con ira.

    OracinMadre Divina, djame escuchar tus melodas en todas partes: en larisa de los arroyos, en las canciones de los ruiseores, s, tambin enel ruidoso trfico de las ciudades! Detrs de todos los sonidosterrenales, djame, slo, escuchar Tu voz.

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    46 La fuerza moral

    La falta de fuerza moral mina la voluntad, y convierte al intelecto en

    una esponja predispuesto a absorber las opiniones predominantes delmomento. Las personas con un buen intelecto, a menudo padecen elcomplejo de Hamlet, la incapacidad de adoptar cualquier decisin,o comprometerse con cualquier cosa. Justifican su indecisindiciendo: Quiero estar seguro antes de tomar una opcin. Sinembargo, incluso una accin imperfecta es mejor que no tomarninguna accin.

    Cuando creas en algo, pon todo tu empeo en ello! Cuando creas enalguien, apyale! Este compromiso de lealtad es una ley superior a lade estar en todas partes y en ninguna. La energa es necesaria paraconseguir algo en la vida. Con la fuerza moral todo es posible. Perosin ella, el fin de todo acto es el fracaso.

    Afirmacin

    Las decisiones que adopto en la vida vienen de mi propio ser interior,vienen de mi intuicin de lo que es justo. Estoy comprometido con laverdad, y con su canalizacin hacia el mundo exterior.

    OracinMadre Divina, con cada accin de mi voluntad permteme expresarTu vitalidad divina, Tu verdad, Tu perfeccin. Permteme servirteslo a Ti, o si no morir en el intento!

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    47 La perseverancia

    La lealtad, sola decir mi gran maestro espiritual: es la primera ley

    de Dios. La mayora de las personas son volubles. Cambian sustrabajos, sus cnyuges, sus amigos, sus creencias, sus ideas no poralguna nueva expansin de la consciencia, sino porque carecen delsimple poder de la perseverancia.

    Uno debe ser leal a sus propios principios, y no permitir que nuestrossentimientos nos dirijan. Ser leal a los dems, y asumir las metas de lavida de uno mismo no por razones sentimentales, sino en nombre de

    los principios- es el camino del progreso divino. La perseveranciapuede ser difcil, ya que en toda empresa hay una cierta cantidad detareas aburridas. No te dejes llevar, sin embargo, por los gustos yaversiones, sino haz lo que tenga que ser hecho. Si es lo adecuado, nopermitas que nada intervenga hasta que el trabajo no haya sidocompletado.

    AfirmacinTerminar lo que ha dispuesto mi mente hacer antes de dejarlo porcualquier otra cosa. Mi palabra es mi compromiso. As tambin es miresolucin.

    OracinAunque las sirenas de las distracciones me llamen para desviarme yrelajar la resolucin de mi dedicacin, mantenme fiel en mi camino,

    Seor. Mi meta en la vida eres Tu!

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    48 La gratitud

    La gratitud es un modo de dar energa a cambio de la energa recibida.

    Solo un ladrn toma sin pagar lo que ha recibido. Aquel que aceptauna amabilidad sin corresponder con gratitud, aun cuando laamabilidad le corresponda por derecho, degrada tanto al que da comoa s mismo. Degrada al que da, porque con la ingratitud deja entenderque aquella amabilidad estaba inspirada por motivos egostas. Sedegrada a s mismo, porque no dando nada a cambio, rompe el ciclode la creatividad, sin el cual el flujo de la prosperidad, sea material osea espiritual, se bloquea.

    No aceptes nada, interiormente, para ti mismo, sino ofrece cada cosa aDios. No permitas que la amabilidad de los dems te compre. Seagradecido con ellos sobre todo en tu alma, bendicindolo y rezandopor ellos. Se agradecido ante todo a Dios, de Quien provienen todas labendiciones.

    AfirmacinDoy las gracias al dador que est detrs de cada regalo, y al nicoDador que est detrs de todo lo que recibo. Mi gratitud se eleva conel incienso de la devocin al trono de la Omnipresencia.

    OracinTe doy las gracias, Seor, por todas Tus bendiciones. Pero sobre todo,Te doy las gracias por Tu amor.

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    49 La inmortalidad

    Tu no eres tu cuerpo. Tu no eres tus pensamientos, tus deseos, tu

    personalidad cambiante. Tu cuerpo tiene una cierta edad, pero tu, tuverdadero Ser, no tienes edad! Tu cuerpo puede cansarse o sentirsemal, pero tu verdadero Ser, el alma infatigable, no pude cansarse, nopuede jams conocer la enfermedad!

    Reptete a ti mismo: Soy un hijo de la eternidad! No te identifiquescon tu forma externa, ni con el cambio, sino vive en la eternidad. Esnuestra identificacin con el cambio la que crea la ilusin del paso del

    tiempo. Siente esto, a travs de todos los cambios externos, tu, almainmortal, continuas siendo igual. La muerte vendr pero como uncambio ms; no te identifiques con ella. As, cuando la muerte venga,te elevars en libertad eterna!

    AfirmacinSoy hijo de la eternidad! No tengo edad. Soy inmortal. Soy esprituinmutable en el centro de toda mutacin!

    OracinA donde quiera que mi cuerpo aparentemente viaje, permteme sentirTu inmutable presencia en mi interior. Donde quiera que me llevenmis pensamientos, permteles regresar siempre, como hijos prdigos,para encontrar reposo en Ti.

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    50 El pragmatismo

    Muchos buscadores espirituales, y muchas personas de ideales

    elevados, pierden de vista la necesidad de hacer prctico su idealismo.Incluso muchos se ofenden ante la sugerencia de tratar de poner enprctica un ideal cmo si el esfuerzo para cumplir con ellosignificara de algn modo la disminucin de su pureza!

    Pero Dios no es un soador perezoso! Si el universo no semantuviera en un estado de perfecto equilibrio, el caos, no la armona,sera la condicin normal. Tambin nosotros debemos ser prcticos en

    nuestro idealismo. La vida, para ser siempre expansiva, debe ser unabsqueda de la verdad. Funcionar? es la pregunta preliminar aEs verdad?. La prueba de un ideal es verificar si es prctico o no.Gracias al pragmatismo, maduramos desde un estado de soadorperezoso hasta convertirnos en emisarios de la verdad.

    AfirmacinAunque mi espritu se eleve a los cielos de la conciencia, mis pies y

    manos trabajan aqu en la tierra para hacer real la verdad a todos.

    OracinNo permitas que mis pensamientos me lleven hacia lo alto, entre lasbellas nubes de las posibilidades imaginarias, a menos que Tu me destambin el poder de materializar mis sueos.

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    51 La memoria de Dios

    Acordarse de Dios no solamente significa pensar en l

    constantemente, sino darse cuenta de que encontrarLo es de hecho unrecuerdo real. Porque es de l de donde procedemos. Cuando lasnubes de la ilusin se evaporan de nuestras mentes, lo que nos dejanes lo que siempre estuvo all, oculto bajo las nubes: el sol abrasadorde la consciencia divina!

    No se necesita un esfuerzo o una proyeccin mental hacia el exteriorpara pensar en Dios. Reconoce que l ha sido siempre tuyo, ms

    cerca que el ms intimo de tus pensamientos y sentimientos, mscerca que las propias oraciones que Le ofreces! No te limites enreflexionar sobre el l: piensa en l. Comparte con l tussentimientos del momento, como tambin tus fantasas ms vanas.Habla con l. Practica Su presencia, al principio, quizs, por unmomento al da, despus por horas, y al final todo el tiempo.

    Afirmacin

    Vivir en la memoria de lo que verdaderamente soy: beatitud infinita,amor eterno!

    OracinSeor, Tu ests siempre conmigo. Aydame a percibir, detrs de mispensamientos, Tu inspiracin; detrs de cada emocin, Tu amorcalmado que todo lo trasforma.

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    52 La mente elevada

    La gente habla a menudo del cinismo, como el sello distintivo del

    realismos. De hecho, en un universo sin centro visible, podramosdesarrollar justificadamente nuestro entendimiento desde cualquierpunto de partida concebible. Sin embargo, nuestro entendimiento,solamente reflejar quin y lo que nosotros somos. Una vista desdelas profundidades carece de la perspectiva que puede alcanzarse desdelas alturas. Desde los ms alto de las montaas, todas las cosas se venen su verdadera dimensin.

    Esforcmonos siempre por ser canales de pensamientos einspiraciones elevadas. No cooperemos jams con algo mezquino omediocre. Recordemos que para cada ser humano el universo es almismo tiempo un espejo y una afirmacin. Quin abrigue altospensamientos se ennoblecer a s mismo.

    AfirmacinVer la bondad en todas las cosas. Contemplar el mundo que me

    rodea, no desde las profundidades de los apegos materiales, sinodesde las alturas de la inspiracin divina.

    OracinSeor, el universo fue hecho de Tu imagen perfecta. Aydame aencontrar esa imagen en los dems, bendicindoles en Tu amor.

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    Swami KRIYANANDA(Nota del traductor: Version sacada del libro italiano)

    Profesor espiritual, autor y compositor de fama internacional, SwamiKriyananda (J. Donald Walters) es conocido como un hombre deprofunda visin y de slido pragmatismo.

    Nacido en Rumania de padres americanos, ha cumplimentado susestudios primero en Suiza e Inglaterra y sucesivamente en Amrica,en el Haverford College y en Brown Univesity.

    En 1948 se hizo discpulo del gran maestro indio ParamhansaYogananda, autor de la Autobiografa de un Yogui, SwamiKriyananda ha difundido por todo el mundo las enseanzas de Auto-realizacin del ser de Yogananda. Adems ha escrito ms de ochentalibros, publicados en veintisis lenguas en noventa pases, y hacompuesto adems cuatrocientas piezas musicales, para inspirar a losdems una visin elevada de la existencia.

    La obra ms importante de su vida ha sido la creacin de Ananda,comunidad de hermandad mundial que acoge en todo el mundo ms

    de mil residentes, llevados por el deseos de una vida simple conideales elevados.