20160209 syarat khotib jum'at

7/26/2019 20160209 Syarat Khotib Jum'At

1/10

1

KHUTBAH JUMAH

Oleh : Drs. H. Akhmad Kholid, MMPd

Disampaikan dalam acara STM !slamic Trainin"

#$ %e&r'ari ()#*

Hukumnya wajib menurut segolongan besar Ulama, meskipun ada

yang menghukumi sunnah.

!#"

$

%

&

'

Jumhur ulama berpendapat sholat dan dzikirnya yang ditafsirkan

khotbah hukumnya wajib, sedang asy Syaukani, Hasan Bashri,

Daud Dhahiri, Juwaini berpendapat sunnah, yang wajib sholatnya.

Sabi!, hal "#" $

%. S&%'%( )H*(+B JU-%H

. +slam, bali!h, berakal, laki / laki.

#. Bukan orang tuli.". Su0i dari hadats besar dan ke0il.1. Badan, pakaian, dan tempat khotib harus su0i dari najis.2. enutup aurat.3. Berdiri waktu khutbah, dan duduk diantara keduanya adalah

fardlu al 4hazali, hal 255 $. 6 7abi S%8 diwaktu berkhutbah

selalu berdiri, kemudian duduk lalu berdiri lagi sebagaimana

yang dilakukan sekarang.9 H' Jama-ah Sabi!, Hal. "": $;. Bersuara nyaring, minimal bisa didengar 1: orang. 'ifa-i,

hal. 2 / 3. $5. Bisa memba0a %l


2/10

(

. )hutbah dilakukan dalam bangunan yang digunakan shalat

Jum-ah.#. Duduk diantara # khutbah dengan istirahat yang pendek.

". Berturut / turut antara khutbah dan #.1. Berturut / turut antara kedua khutbah dan shalat.2. )hutbah dilakukan di waktu dzuhur.3. 'ukun khutbah harus dengan bahasa %rab. 'ifa-i, hal. 2 /

3. $ +bnu


3/10

)

3. emohonkan ampunan bagi kaum muslimin dan muslimat,

mukminin dan mukminat.Dalam kitab +-anatut (halibin

dinyatakan 0ukup dengan 6 'ahimakumullah / mudah

mudahan %llah memberimu rahmat 6 diba0a di akhir khutbah++. Sebaiknya diba0a di setiap khutbah, dalam !oidah

fi!hiyyah disebutkan 6 %pa yang lebih banyak perbuatannya,

tentu lebih banyak keutamaannya.9 udjib, hal. 3"$ $. 6

Bahwasanya 'asulullah S%8 telah biasa memintakan

ampunan kepada kaum muslimin laki@laki perempuan pada

tiap@tiap shalat A khutbah.9 H' al Bazzar. 'ifa-i, hal = $

D. SU77%H )HU(B%H JU-%H

. )hatib berdiri di atas mimbar A tempat yang lebih tinggi.#. emberi salam dan menghadap yang hadir. 6 Bahwa 7abi

S%8 bila naik mimbar lalu mengu0apkan salam.9 H' +bnu

ajah Sabi!, hal. "#1 $". )hatib berpegang sebuah tongkat tombak $ atau busur

panah atau pedang atau yang serupa, jika tak ada mimbar

al 4hazali, hal. 255, %ziz 8ahhab, hal. "# $

1. Duduk istirahat sejenak setelah mengu0apkan salam.2. Casih, bersemangat dan keras suaranya. 6 %pabila

'asulullah S%8 berkhutbah, kedua matanya merah,

suaranya keras, dan semangatnya bangkit bagaikan

seorang panglima yang memperingatkan memberi

komando $ kedatangan musuh yang hendak menyergap di

waktu pagi atau sore.9 H' uslim dan +bnu ajah. Sabi!,

hal ""# $

3. )hutbahnya lebih pendek dari shalatnya. 6 'asulullah S%8itu memanjangkan shalat dan memendekkan khutbahnya.9

H' 7asa-i. 6 Shalat 'asulullah S%8 itu sederhana dan

khutbahnyapun sederhana pula.9 H' Jama-ah, ke0uali

Buhari dan %bu Dawud. Sabi!, hal ""# $


4/10

*

;. )hutbah disudahi dengan permohonan ampunan. inimal 6

%ku mohon ampunan kepada %llah untuk diriku dan kamu

sekalian.9 'ifa-i, hal. # $

5. )hatib masuk masjid ketika khutbah akan dimulai.=. emba0a surah al +khlash diwaktu duduk diantara #

khutbah.

. H%E / H%E &%74 F'EU D+F'H%(+)%7 )H*(+B

JU-%H

. Berpakaian yang sopan dan jangan menyalahi adat

masyarakat setempat. 6 %dat yang baik $ dapat ditetapkan

sebagai hukum. udjib, hal. 1: $#. Berbahasa yang fasih, jelas, keras dan tepat.".


5/10

+

. )hutbah panjang, yang berkisar pada masalah politik yang

tidak difahami dan membingungkan jama-ah.#. Berkhutbah dengan banyak memakai kata / kata asing yang

tak dimengerti jama-ah.". )hutbah dipakai ajang saling balas tentang masalah

khilafiah yang tak ada habisnya sampai kiamat nanti.

Bahkan 0enderung debat kusir padahal sekarang sudah

jarang yang mau jadi kusir $. Dalam sebuah !oidah fi!hiyah

disebutkan 6 )eluar dari pertentangan itu diutamakan 6

udjib, hal. 2= $.

4. D%C(%' FUS(%)%>


6/10

,

%bdul %ziz uhammad %zzam, Frof, Dr, %bdul 8ahhab Sayyed

Hawwas, Frof. Dr., %E 8%S+(U C+E C+


7/10

-

JUDUE )HU(B%H > IIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIII

7%% )H*(+B > IIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIII

%('+ )H+(B%H

)HU(B%H F'(%% >

%. FUJ+%7IIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIII

IIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIII



IIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIB. S&%H%D%(%+7





IIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIII?. SH%E%8%(





IIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIID. 8%S+%( (%


8/10

.


IIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIC. +S+

IIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIII





















IIIII4. *H*7 %FU7%7




IIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIII


9/10

/

)HU(B%H )DU% >

%. FUJ+%7IIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIII



IIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIB. S&%H%D%(%+7




IIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIII

?. SH%E%8%(IIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIII





D. 8%S+%( (%


10/10

10




















IIIII4. *H*7 %FU7%7




IIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIII

20160209 syarat khotib jum'at

Documents