1.ASAL MULA SAMBAS

Kesultanan Sambas sebuah Negeri berpenduduk mayoritas Etnis Melayu,dengan luas 20.940 km² ,bandingkan dengan kesultanan Brunai(5.765 km²).Pada tahun 1915 Negeri Sambas berpenduduk 130.000 jiwa,yang terdiri dariberbagai etnis atau suku kaum :

- Orang Eropa 100 jiwa- Suku Dayak 26.000 jiwa- Orang Arab dan Timur asing lainya 270 jiwa- Cina (tionghoa) 30.000 jiwa- Melayu Jawa dan Bugis 67.000 jiwa

Pada tahun 1988 Sambas berpenduduk 895.900 jiwa,dan merupakansebuah kabupaten dibawah kedaulatan NKRI.

Pada masa pemerintahan Sultan Muhhammad Syafi’uddin I yangdinobatkan pada tanggal 10 Zulhijjah hari Senin tahun 1040 H(9 Juli 1631 M).nama Sambas sudah dipergunakan dan telah dipergunakan jauh sebelum itu…

- 1 -

GAMBAR 1. GERBANG DEPAN ISTANA SAMBAS

Di era kerajaan Majapahit dizaman kekuasaan Raja Hayam Wuruk dan PatihGajah Mada,kerajaan Sambas disebut sebut sebagai satu kerajaan diBorneo yang berada dibawah kekuasaan Maja Pahit,hal ini dibuktikan olehtulisan Empu Prapanca didalam buku “NEGARA KERTAGAMA” yangdituliskanya tahun 1365 m.

Dalam Pupuh XII dan XIV buku NEGARA KERTAGAMA dituliskan,kerajaan Nusantara yang berada dibawah kekuasan Majapahit antara lain :

PUPUH XII BUKU NEGARA KERTAGAMAMenyebutkan “Lawas dengan Samudra serta Lamuri Batam,Lampungdan juga Barus itulah terutama Negara Melayu yang tlahtunduk,Negara Negara dipulau Tanjung Pura:Kapuas_-Katingan,Saampit,Kota Lingga,KotaWaringin,Sambas,Lawai Ikut disebut”.

PUPUH XIV : “Kandangan ,Landa,Samadang dan Tirem,takterlupakanSedu,Berune(ng),Kalka Seludung ,Solot dan juga Pasir Barito ,Sawaku,Tabalung,ikut juga Tanjung Kutei,Malano tetap yang terpentingdipulau Tanjung Pura.”(kutipan tulisan Prop. Dr.SlametMultono,”Negara Kertagama Tafsir dan Sejarahnya”.penerbitBharata,Jakarta 1979 hal 280 )

APabila buku Negara Kertagama(1365) telah menyebut kata “Sambas”kemungkinan kata ini berasal dari bahasa Jawa kuno”Samba” yang berartibersuka ria atau menari,dalam kamus bahasa Indonesia ‘“Samba” berarti bersukaria dan dapat diartikan pula kata Sambas kerajaanyang makmur dan sentosa,,beberapa nama sultan Sambas memakai namatokoh pewayangan,Raden Bima Raden Semar dan Raden Samba ,adapundalam pewayangan Raden Samba adalah Putra Arjuna.Namun sampai sekarang belu ditemukan tulisan yang menjelasan asal mulapemakaian kata Sambas,beberapa pendapat yang ada hanya berdasakancerita turun temurun tanpa ada catatan yang melandasi alas an tersebut.

Penulis buku “ASAL USUL SAMBAS” H.Urai Jalaludin Yusuf Dato’Ronggo Menjelaskan,Berdasarkan cerita dongeng rakyat Sambas,nama Sambas berasal dari tigaorang sahabat seorang diantarnya bernama ABBAS,bersama mereka terdapat pula seorang Cina,jadi mereka adalah tiga orang sahabat yang selalubekerja sama,,didalam bahasa Cina, tiga biasa disebut SAM,,maksud darikata Sambas adalah kerjasama bertiga dengan Abbas mereka sebutlahSambas,lama kelamaan nama tersebut semakin populer dan melekatlah kata Sambas yang merupakan symbol kerjasama tiga sahabat.

Dalam cerita lain Dato’Ronggo menyebutkan,asal nama Sambas bermuladari legenda Negeri Kebanaran(Kebenaran) diPaloh,dua orang Sahabat

- 2 -

bernama Syamsudin dan Saribas ,Syamsudin kawin dengan orang halus(Jin) diNegeri Kebanaran,tetapi kemudian dia menghilang karena diperecayai dia pindah dan ikut berdiamdiNegeri Kebanaran.namun jiwa Sam selalu mengikuti sahabatnyaSaribas(suku Dayak),,Dimana ada Sam disitu ada Saribas..,itu terjadi karena ketika mereka berada di Muara Ulakan (Sekarang tempat berdirinya IstanaSambas) mereka pernah berikrar berjanji tidak akan ada pertikaian dan salingdendam antara mereka,walau mereka dari suku berdeda (DayakdanMelayu),janji tersebut mereka tandai dengan melempar batu bersamadisimpang tiga muara ulakan sambil berikrar tak adapermusuhan,pertikaian,selamanya kecuali batu yang mereka lemparkan bisamengapung dipermukaan air Muara ulakan..Sejak itu diambilah Nama Sam(dariSyamsudin) dan Bas(dari Saribas) untuk menamai tempat tersebut dengannama “SAMBAS”,.Sampai sekarang orang Dayak Maupun Melayu percaya mereka adalah satukesatuan yang tak dapat dipisahkan dengan semboyan..”IBARATAUR(Bambu) DAN TEBING” selalu terikat dan memerlukan satu samalain,hal tersebut dapat terlihat disaat kerusuhan etnis berdarah tahun1999,persaudaraan mereka tetap kokoh dan tak pernah goyah…….

SUMBER:

-BUKU "NEGARA KERTAGAMA".

-BUKU “ASAL USUL SAMBAS” H.URAI JALALUDIN YUSUF DATO’ RONGGO.

-BERDASARKAN CERITA DONGENG RAKYAT SAMBAS.

GAMBAR 2. MESJID JAMI’ SAMBAS.DITEPIAN SUNGAI SAMBAS

- 3 -

2.KERAJAAN SAMBAS

HUBUNGAN SAMBAS DAN MAJAPAHIT

Dalam masa kejayaanya kerajaan Majapahit telah menguasai seluruh wilayahNusantara,termasuk kerajaan Sambas dipulau Kalimantan.(Nagara KertagamaPupuh XIII).Majapahit bukan hanya menguasai kerajaan kerajaan dibawahtaklukanya,tetapi telah mengirimkan keturunan dan keluarga raja denganprajuritnya.mereka bukan hanya menguasai daerah dan rakyatnya,tetapi yangterpenting pula mengembangkan kebudayaan agama Hindu danBudha.namun tidak banyak peninggalan raja raja dari agama Hindu di Sambasdan Kalimantan...daerah ini umumnya daerah rawa berlumpur dan tidak adabatu besar untuk membuat prasasti atau candi…peninggalan sejarah zaman itusulit dibuat dan mudah hancur oleh air dan Lumpur.ada yang berpendapatbahwa arca Hindu dan Budha di Sambas dibuat dari emas.buktinya di BritishMuseum London terdapat 9 buah arca agama Hindu dan Budha berasal dariSambas.

Sambas dimasa sebelum Ratu Sepudak kurang dikenal,sejarahnya diliputikabut kegelapan…dari cerita rakyat yang bersipat legendaries yang dituturkandari mulut kemulut terdapat bermacam macam versi.sebagaimana kerajaankerajaan Melayu /Islam pada umumnya,demikian pula kesultanan Sambas barumemulai sejarahnya pada permulaan berkembangnya agama Islam sejak akhirabad ke 16.

Menurut cerita rakyat, sebelum kedatangan prajurit Majapahit di Paloh,sudahada kerajaan Sambas Tua.diceritakan bahwa pada akhir abad ke 13 didaerahPaloh terdapat kerajaan yang dipimpin oleh seorang Ratu(Raja) bernamaRaden Janur…Suatu malam kerajaan tersebut kejatuhan benda langit (TahiBintang/Meteor) sebesar buah kelapa,yang bercahaya sangat terang,terkenaldengan nama “Mustika Bintang”.peristiwa aneh itu tersebar luas keseluruhNusantara hingga ke Majapahit,Prabu Majapahit memerintahkan pasukanyauntuk mendapatkan “Mustika Bintang” tersebut…Pasukan Majapahit mendaratDipangkalan Jawi (Jawai)..Alkisah,Raden Janur tidak bersedia menyerahkanMustika Bintang,ia melarikan diri ke hutan dan menghilang bersama “MustikaBintang”,konon kabarnya ia menjadi orang Kebanaran atau orang halus (menurut kepercayaan orang Sambas,Paloh adalah pusat kerajaan NegeriKebanaran/Negeri Ghaib)...

Diceritakan bahwa pasukan Majapahit tersebut tak kembali ke Majapahit tetapitinggal dan membaur dengan penduduk asli,akhirnya mereka membentuksebuah kerajaan yang kuat,dengan ratunya berasal dari hasil perkawinandengan penduduk setempat.diceritakan pula bahwa pada suatu hari ratu dari

- 4 -

kerajaan ini bertamasya kepulau “Lemukutan”…dipulau itu sayup sayupterdengar ditelinga raja bunyi tangisan bayi.seluruh rombongan disuruhmencari dari mana datangnuya suara tersebut..setelah lama mencari akhirnyadiketahui suara tersebut berasal dari sebuah rumpun bambu…Bambu tersebutdipotong lalu dibawa pulang keistana dan pada malamnya bambu tersebutdibelah dan betapa terkejutnya semua yang melihat kejadan tersebut,ternyatapada salah satu ruas bambu yang dibelah berisi seorang bayi laki laki…bayitersebut akhirnya dipelihara raja bersama anaknya… Kian hari tumbuhberkembang dengan sehat,namun sangat disayangkan ia hanya mempunyaisebuah gigi layaknya seperti gigi labi labi.karena itu ia diberi nama “TangNunggal” (Hanya Bergigi Tunggal).(orang sambas juga sering menyebut "TangNunggal" dengan sebutan "Tan Unggal")

Sewaktu Ratu Meninggal,Tang Nunggal berambisi untuk menjadiraja…Dengan mengandalkan kekuatan dan kelicikanya.ia berhasilmenyingkirkan putera mahkota dan menobatkan dirinya menjadi raja.TangNunggal adalah Raja Yang kejam,bengis dan tidakberperikemanusiaan….Karena kekejamanya Putera dan Puterinya Bujang Nadidan Dare Nandung dikuburkan hidup hidup dibukit Sebedang lantaran keduabersaudara itu dituduh berniat kawin sesama saudara(Legenda Bujang NadiDare Nandung)...Singkat cerita,hukum karma akhirnya berlaku padadirinya,Tang Nunggal akhirnya meninggal dalam keadaan yang sangatmenggenaskan,ia dimasukkan kedalam peti dan petinya dibuang kedalamsungai Sambas(petikan cerita menurut dato’ Ronggo,buku terbitan pada tahun 1991).

Setelah Tang Nunggal dikubur disungai Sambas,Putera mahkota yangtersingkir yang berasal dari keturunan MajaPahit muncul dan mengambil alihkendali pemerintahan...raja itulah yang menurunkan raja raja Sambas sampaikepada Ratu Sepudak.

Setelah runtuhnya Majapahit ,Sambas berada dibawah kerajaanJohor(Malaysia) .pada masa Ratu Sepudak telah diadakan perjanjian dagangdengan Oppenkoopman Samuel Bloemaert dari VOC yang ditanda tanganipada 1 Oktober 1609 dikota Lama (Perjanjian Ratu Sepudak dengan VOC).

- 5 -

GAMBAR 3.PANTAI TANAH HITAM PALOH(DIPERKIRAKAN MASIH WILAYAH PANTAINEGERI KEBANARAN)

PENULIS SEMPAT MENGAMBIL FHOTO DISINI BERSAMA PUTRI CILIKDOKUMEN FHOTO BERT972

HTTP://BERT972.BLOGSPOT.COMHTTP://WWW.ALBERTKENNEDY.CO.CC

Kedatangan secara besar besaran prajurit Majapahit keSambas adalah padamasa raja Cananagara..prajurit Majapahit yang dibawa dengan kapal,tahun1364 mendarat di Pangkalan Jawi.kini daerah itu bernama Jawai…prajuritMajapahit itu bukan berperang dan berkuasa tapi tinggal membaur dan kawindengan penduduk setempat.percampuran dengan pendatang dari Majapahitini yang mendorong berdirinya kekuasaan keturunan raja Majapahit yangselanjutnya berpusat Di “Paloh”…mungkin karena terlalu banyak peperanganpada dan tahun 1364 Patih Gajah Mada sudah meninggal.banyak keturunanMajapahit berpindah kedaerah lain.mereka juga masuk ke Brunai,Mempawah,Tanjung Pura,Landak,Sanggau ,Sintang,Sukadana,dan kerajaan kerajaan kecildipedalaman Kalimantan Barat.hal ini dibuktikan dengan banyaknya ditemukanbenda sejarah peninggalan kerajaan Hindu Majapahit antara lain Batu Pahat diSekadau,Eka Muka Lingga Guwa di Sepauk,dan lain lain.

Pada pertengahan adad ke 15,pusat kerajaan keturunan Majapahit iniberpindah dari Paloh kekota Lama dibenua Bantanan-Tempapan dikecamatanTeluk keramat.raja raja diSambas waktu itu disebut dengan gelar ratu ,sepertigelar raja raja di Majapahit.

Ketika raja Tang Nunggal berkuasa,iapun membayar upeti kepada RajaTumasik…mungkin karena merasa telah merdeka,setelah lepas dari kerajaanMajapahit.

Ratu sepudak dengan saudaranya Timbung Paseban berkuasa sejak tahun1550 di “Kota Lama”(Ibukota Sambas Tua),pada tahun 1570, kerajaanSambas di “Kota Lama” berada dibawah kekuasaan kerajaan Johor…Setelahruntuhnya kerajaan Majapahit,di kerajaan Johor telah menganut kepercayaanagama Islam,dan Johor menguasai kesultanan kesultanan dipantai baratKalimantanseperti,Brunai,Serawak,Sambas,Mempawah,Sukadana/Matan.sejak itu agama

- 6 -

islam pun mulai dianut orang dikesultanan Sambas.(Prof.Dr.E.GadeMalsbergen ;”Geschidemis van Nederland indie,llitgertrdMij,Amsterdam,1939,deel’,hal.349).

Ratu Sepudak sebagai raja Sambas dikota lama adalah raja beragama Hinduterakhir Di Kota Lama Sambas…Belanda(VOC) yang baru saja menguasaiBatavia pada tahun 1596,pada tahun 1604 telah mengunjungi kerajaan Matandan membuka hubungan dagang dengan Matan ...Dari Matan ,VOCmendapatkan informasi tentang kerajaan yang ada di pantai baratKalimantan.tahun 1609,VOC datang kekota Lama Sambas.mengetahuiSambas kaya dengan emas,VOC mengikat perjanjian dengan RatuSepudak.dalam perjanjian tanggal 1 Oktober 1609 itu,wakil VOC SamuelBloemaert sekaligus mengikat kerajaan Landak dan Sukadana.Belanda pahambenar karena landak adalah penghasil intan terkenal dan Sambas serta Matanadalah pusat penjualan emas dan intan pada masa itu.inilah awal dariperjanjian Belanda di Sambas,walaupun baru sejak 1817 Belanda duduk danberkuasa di Sambas(sumber lampiran perjanjian VOC dan Sambas 1Oktober 1609).

sumber:-Prof.Dr.E.Gade Malsbergen ;”Geschidemis van Nederland indie,llitgertrdMij,Amsterdam,1939,deel’,hal.349.-lampiran perjanjian VOC dan Sambas 1 Oktober 1609.

3.KESULTANAN SAMBAS

KERATON ALWATZIKHOBILLAH( ISTANA SAMBAS) BAGIAN 1

Pusat pemerintahan Kesultanan Sambas terletak di sebuah kota kecil yangsekarang dikenal dengan nama Sambas. Untuk mencapai kota ini dapatditempuh dengan kendaraan darat dari kota Pontianak ke arah baratlaut sejauh175 km., melalui kota Mempawah, Singkawang, Pemangkat, dan Sambas.Lokasi bekas pusat pemerintahan terletak di tepi kota Sambas. Di daerahpertemuan sungai Sambas, Sambas Kecil, dan Teberau, pada sebuahtempat yang oleh penduduk di sebut Muare Ullakan (Desa Dalam Kaum)berdiri keraton Kesultanan Sambas.

Pusat pemerintahan Kesultanan Sambas terletak di daerah pertemuan sungaipada bidang tanah yang berukuran sekitar 16.781 meter persegi membujur

- 7 -

arah barat-timur.

GAMBAR 4Sungai Sambas sejak awal sejarah sudah lama

dihuni manusia. Mereka bertempat tinggal ditepian sungai pada rumah-rumah rakit atau rumah

kolong yang didirikan di atas tiang.

membujur arah barat-timur. Pada bidang tanah ini terdapat beberapa buahbangunan, yaitu dermaga tempat perahu/kapal sultan bersandar, dua buahgerbang, dua buah paseban, kantor tempat sultan bekerja, bangunan intikeraton (balairung), dapur, dan masjid sultan. Bangunan keraton menghadapke arah barat ke arah sungai Sambas,Ke arah utara dari dermaga terdapatSungau Sambas Kecil, dan ke arah selatan terdapat Sungai Teberau. Disekeliling tanah keraton merupakan daerah rawa-rawa dan mengelompok dibeberapa tempat terdapat makam keluarga sultan.

Bangunan keraton yang lama dibangun oleh Sultan Bima pada tahun 1632(sekarang telah dihancurkan), sedangkan keraton yang masih berdiri sekarangdibangun pada tahun 1933. Sebagai sebuah keraton di tepian sungai, di manasarana transportasinya perahu/kapal, tentunya di tepian sungai dibangundermaga tempat perahu/kapal sultan bersandar. Dermaga yang terletak didepan keraton dikenal dengan nama jembatan Seteher. Jembatan inimenjorok ke tengah sungai. Dari dermaga ini ada jalan yang menuju keratondan melewati gerbang masuk.

GAMBAR 5Di daerah pertemuan sungai Sambas dan

Sambas Kecil terdapat sebuah keraton yangseluruh dindingnya dibuat dari kayu.

Gerbang masuk yang menuju halaman keraton dibuat bertingkat dua dengandenahnya berbentuk segi delapan dan luasnya 76 meter persegi. Bagianbawah digunakan untuk tempat penjaga dan tempat beristirahat bagi rakyatyang hendak menghadap sultan, dan bagian atas digunakan untuk tempatmengatur penjagaan. Selain itu, bagian atas pada saat-saat tertentu digunakansebagai tempat untuk menabuh gamelan agar rakyat seluruh kota dapat

- 8 -

mendengar kalau ada keramaian di keraton.

Setelah melalui pintu gerbang yang bersegi delapan, di tengah halamankeraton dapat dilihat tiang bendera yang disangga oleh empat batang tiang.Tiang bendera ini melambangkan sultan, dan tiang penyangganyamelambangkan empat pembantu sultan yang disebut wazir. Di bagian bawahtiang bendera terdapat dua pucuk meriam, dan salah satu di antaranyabernama Si Gantar Alam.Sebelum memasuki keraton, dari halaman yang ada tiang benderanya, kitaharus melalui lagi sebuah gerbang. Gerbang masuk ini juga terdiri dari dualantai, tetapi bentuk denahnya empat persegi panjang. Lantai bawah tempatpara penjaga yang bertugas selama 24 jam, sedangkan lantai atas dipakaiuntuk keluarga sultan beristirahat sambil menyaksikan aktivitas kehidupanrakyatnya sehari-hari.

Setelah melalui gerbang kedua dan pagar halaman inti, sampailah padabangunan keraton. Pada bagian atas ambang pintu keraton terdapat tulisan"Alwatzsyikhubillah" yang berarti "Berpegang teguh dengan nama Allah". Dibagian atasnya tulisan ini terdapat ukiran yang menggambarkan dua ekorburung laut yang bermakna "Kekuatan Kerajaan Sambas pada angkatan laut",dan angka sembilan yang berarti bangunan keraton ini dibangun oleh sultanyang kesembilan.

GAMBAR 6Masjid Agung Sambas yang dibangun oleh Sultan

Abubakar Tajuddin (1848-1853). Letaknya disebelah baratdaya keraton (Dok. Puslitarkenas).

Di dalam kompleks keraton terdapat tiga buah bangunan. Di sebelah kiribangunan utama terdapat bangunan yang berukuran 5 x 26 meter. Pada masalampau bangunan ini berfungsi sebagai dapur dan tempat para juru masakkeraton. Di sebelah kanan bangunan utama terdapat bangunan lain yangukurannya sama seperti bangunan dapur. Bangunan ini berfungsi sebagaitempat Sultan dan pembantunya bekerja. Dari bangunan tempat Sultan bekerjadan bangunan utama keraton dihubungkan dengan koridor beratap denganukuran panjang 5,90 meter dan lebar 1,50 meter.

Di bagian dalam bangunan tempat Sultan dan pembantunya bekerja,tersimpan beberapa benda pusaka kesultanan, di antaranya singgasanakesultanan, pedang pelantikan Sultan, gong, tombak, payung kuning yangmerupakan lambang kesultanan, dan meriam lele. Meriam lele yang jumlahnyatujuh buah hingga sekarang masih dianggap barang keramat dan seringdiziarahi penduduk.

- 9 -

Bangunan utama keraton berukuran 11,50 x 22,60 meter. Terdiri atas tujuhruangan, yaitu balairung terletak di bagian depan, kamar tidur sultan, kamartidur istri sultan, kamar tidur anak-anak sultan, ruang keluarga, ruang makan,dan ruang khusus menjahit. Di bagian atas ambang pintu yangmenghubungkan balairung dan ruang keluarga, terdapat lambang KesultananSambas dengan tulisan "Sultan van Sambas" dan angkatahun 15 Juli 1933.Angka tahun ini merupakan tanggal peresmian bangunan keraton. Di bagiandalam bangunan ini, pada kamar tidur Sultan tersimpan barang-barangkhazanah Kesultanan Sambas, di antaranya tempat peraduan sultan, pakaiankebesaran, payung kesultanan, pedang, getar, puan, dan meja tulis Sultan.Pada bagian dinding terpampang gambar-gambar keluarga Sultan yangpernah memerintah Sambas.

GAMBAR 7.SULTAN MUHAMMAD SYAFI'UDDIN II

KERATON ALWATZIKHOBILLAH( ISTANA SAMBAS)

BAGIAN 2

Kalua anda mengunjungi Sambas jangan lupa untuk menyempatkan diriberkunjung ke Keraton Al-watzikhobillah Sambas ,yang dibangun pada masapemerintahan Raden Sulaiman yang bergelar Sultan Muhammad Syafi’uddinI.keraton ini memang sudah beberapa kali dibongkar,dan Istana yang ada

- 10 -

sekarang sudah berumur sekitar 200 tahun dan beberapa kali mengalamiperehaban.

GAMBAR 8. KERATON ALWATZIKHOBILLAH( ISTANA SAMBAS)DARI BERBAGAISUDUT PANDANG

Istana yang kokoh berdiri dipertemuan Tiga Sungai,yakni Sungai SambasKecil,Sungai Subah dan Sungai Teberau,memang mempunyai sejuta kisah,yang kadang tak dapat dicerna dengan akal.Raden Dewi Kencana,Ratu Keraton Sambas,mengungkapkan ,KeratonSambas masih banyak memiliki benda Pusaka,diantaranya Tempat tidurRaja,Kaca hias,Seperangkat alat untuk makan Sirih,Pakaian kebesaranSultan,Payung Ubur Ubur,Tombak Canggah,Meriam Beranak,PedangSultan,Tempayan keramik dari Cina dan kaca Kristal dari Inggris dan Belanda.

Benda yang masih dikeramatkan hingga sekarang yakni meriam beranak.Setiap ada sesutu yang akan terjadi meriam itu bisa saja raib/menghilangentah kemana,tapi bisa kembali dengan sendirinya.Meriam itu jumlahnya tujuh

- 11 -

buah dan diberi nama :

1. Raden Mas2. Raden Putri 3. Raden Sambir4. Raden Pajang5. Ratu Kilat6. Pangeran Pajajaran7. Panglima Guntur.

GAMBAR 9. KHAZANAH PENINGGALAN KESULTANAN SAMBASDOKUMEN FHOTO WWW.MELAYUONLINE.COM

Menurut Gusti Sofyan Kailani (60 th) Penjaga Kamar Pusaka, saat ini MeriamRatu Kilat sedang tidak ada ditempat dan telah lama pergi dari istana.itubiasanya akan menandakan kejadian alam luar biasa didunia.Namunmenurutnya Meriam tersebut bisa saja tiba tiba ada ditempat(kembali dengansendirinya)...Karena menurut beliau,meriam itu bukan Raib,atau dicuriorang,melainkan pergi meninggalkan keraton untuk mengatasi sesuatu hal atauperistiwa.tapi bila sudah sampai waktunya ia akan kembali dengan sendirinya.

Keraton yang berada diMuara Ulakan ini(Sambas) juga menawarkan keindahanalam yang luar biasa.dimana Bangunan Keraton yang menghadap sungaitersebut,mencirikan bahwa jalur transportasi zaman dahulu melalui sungai danadanya Lambang Kuda Laut bersayap diatas atap keraton menandakan bidangyang menyokong perekonomian keraton saat itu adalah Bahari.

Memasuki kawasan Keraton,pengunjung akan ditemukan dengan bangunansegi delapan.dulunya itu merupakan Pendopo.,tempat ini digunakan Sultanuntuk beristirahat dari perjalanan jauh dan bermusyawarah .Atap bangunanyang berbentuk Segi Delapan itu memiliki makna delapan arah mata angin.

Dibangunan ini ada delapan jendelanya menandakan arah angin.tapi terkadangjendela jendela tersebut memberikan tanda...Bila tujuh jendela tertutup,dansatu jendela akan terbuka dengan sendirinya,bermakna ada sesuatu yangperlu dikhawatirkan,begitu seterusnya,yang mana tanda tanda tersebut terasa

- 12 -

mustahil bagi sebagian orang...Disisi kanan halaman istana terdapat sebuahmesjid yang juga bersamaan dibangun dengan keraton,mesjid ini diberi namaMesjid Jami’(artinya Mesjid Agung).Didepan samping pagar istana terdapat bangunan tempat meletakanBeduk,lingkaran beduk tersebut terbuat dari emas,tulang belulang monyetyang berwujud puteri.

GAMBAR 10. SALAH SATU BEDUK,DISAMPING DEPAN ISTANA SAMBAS

Sementara ditengah lapangan depan Keraton,berdiri tegak Tiang Benderayang berbentuk tiang layar kapal .tiang ini menandakan kejayaan KeratonSambas dari bidang Maritim pada masa Panglima Anom.Dibawahnya terdapattiga meriam yang berasal dari belanda dan Inggris.oleh karena itu,KeratonSambas dulunya menjadi pusat pemerintahan dari Tujuh keraton di KalimantanBarat.

- 13 -

GAMBAR 11. TIANG BENDERA DIALUN ALUN ISTANA

Dibagian belakang keraton terdapat tempat pemandian Puteri dan Permaisurikeraton.disamping bangunan keraton ada bak penampungan air,dimana airyang diambil itu dipercayai memiliki khasiat positif buat orang yangmeminumnya.Disekitar keraton juga terdapat Kampung Dalam Kaum yangartinya kampung keluarga keraton.tak jauh dari keraton terdapat pemakamanraja raja dan keluarga keraton,diantaranya makam Sultan Syafi’uddin II (yangmenulis Buku “SILSILAH SAMBAS”),Makam Permaisuri Ratu Anom KesumaNingrat,beserta keluarga dan keturunanya.dalam kawasan ini terdapat tigapuluh enam pemakaman keluarga keraton...

- 14 -

GAMBAR 12. MAKAM SULTAN MUHAMMAD SYAFIUDDIN II

SUMBER-Buku “Kabupaten Sambas Sejarah Kesultanan Dan Pemerintahan Daerah”,Dari PemdaSambas,Dinas Pariwisata Kabupaten Sambas Th 2001.-Harian “Tribun Pontianak”,edisi 246 Th 1,hal 09.-Situs Situs Internet Yang Tak Dapat Saya Sebutkan Satu Persatu.

KERAJAAN BRUNAI

Pada zaman dahulu,belum ada batas yang jelas antara kerajaanBrunai,Serawak dan Sambas,batas wilayah baru ditetapkan ketika Belandamenguasai Indonesia dan Inggris menguasai Serawak danBrunai tahun 1800.Pada masa puncak kejayaan Brunai mempunyai warisan sejarah tua yngtumbuh bersamaan dengan kerajaan tua Melayu seperti kerajaan Perlak,kerajaan Pasai,kerajaan Malaka, kerajaan Johor dan kerajaan Demak.sampaipertengahan adab ke 15,Brunai telah menguasai atau berpengaruh terhadapkerajaan kerajaan dipulau Borneo (Kalimantan ) dan menguasai kerajaan Zuludi Philipina..

Dalam catatan sejarah Dinasti Tang (618-907) Maupun Dinasti Ming(1368-1644) Brunai disebut dengan nama Polo,Poli atau Puni,sebutan untukBorneo.Majapahit menyebutnya Beruneng…beberapa abad lamanya Brunaimengikat hubungan dagang dengan China dan sejak pertengahan abad 15,Brunai melepaskan diri dari Majapahit.

Pertenghan abad ke 15,Islam masuk ke Brunai,Raja Awang Alak Betatarmenjadi Sultan pertama kerajaan Brunai dengan gelar Sultan Muhammad Syah

- 15 -

(1363-1402 ).ia kawin dengan puteri kerajaan Johor (Tumasik).Sultan pertama Brunai ini mengembangkan agama Islam denganpesat.kedatangan keturunan Syaidina Hasan dari Tha’ib,yaitu Syarif AlikeBrunai telah memperkokoh agama islam di Brunai.Syarif Ali kawin dengananak sultan Muhammad Syah.Syarif Ali menjadi sultan Brunai yang ketiga(1425-1432).ia memerintah Brunai menurut syariat Islam dan mendirikanmesjid pertama di Brunai.

Hubungan dagang yang erat antara Cina dengan Brunai telah menjadikan salahseorang China menjadi Sultan Brunai yang kedua.yaitu Sultan Ahmad,sultanAhmad adalah Putera dari Ong Sun Ping (Wong SanTing) yang kawin denganputeri Ratna Dewi,menurut Tarsilah Brunai sultan Ahmad adalah PatihBerbai,saudara sultan Muhammad Syah.menurut Sultan MuhammadSyafiuddin II(Sultan Sambas) didalam bukunya “Silsilah Sambas” ,hal 3,SultanAhmad itu adalah Wang San Ting ,sebagai mana kutipan dibawah ini.

“Maka dapat pula kemala naga itu oleh Wang Kang,maka Wang San Ting punmerajuklah tida lagi mau pulang kenegeri China,lalu berbaliklah ke Brunai,laluberistrikan puteri sultan Muhammad itu,maka digelar pula sultan Ahmad.makakerajaan Brunai diberikan baginda kepada anaknda sultan Ahmad.”

Pada masa pemerintahan Awang Alak Betatar yang bergelar sultanMuhammad Syah.kaisar China memerintahkan dua orang menterinya WangSan Ting dan Wang Kung berangkat ke Borneo Utara untuk mengambilkemala naga sakti yang terdapat disalah satu gunung didaerah tersebut.Telah lama mereka berusaha dan telah banyak korban rakyat China yang matidiamuk naga sakti,namun kemala naga belum juga berhasil didapatkan.hendakkembali dengan tangan hampa merupakan aib yang besar..,akhirnya Ong SunPing mendapat akal,sewaktu naga itu keluar mencari makan,kemala yangbiasanya ditinggalkan diambil oleh Ong Sun Ping dengan cara menggantikemala naga tersebut dengan peti kaca yang berisikan lilin menyala,menurutprasangka naga,kemala naga itu masih ditempat,jadi ia tak perlu segerakembali.Sebagai peringatan atas banyaknya korban yang jatuh dan istrinya yangmenjadi balu (janda) maka gunung tersebut terkenal dengan nama gunungCina Balu yang akhirnya mengalami peruhan menjadi gunung Kinabalu.Dalam pelayaran pulang ke China telah terjadi perselisihan ,menteri WangKung berkeras untuk memiliki kemala naga agar dapat ia persembahkansendiri kepada Kaisar…Ong Sun Ping tidak ingin untuk melanjutkanperselisihan tersebut..Wang Kang beserta pengikutnya kembali ke Chinasementara Ong Sun Ping dan pengikutnya berubah arah dan mendarat diBrunai.kedatangan mereka disambut oleh Sultan Muhammad Syah denganriang,Wang San Ting (Ong Sun Ping ) dalam waktu pendek telah dapatmenyesuaikan dirinya,ia menganut agama islam dan berkawin dengan puteritungal sultan yang bernama Puteri Ratna Dewi.kemudian ia dinobatkanmenjadi raja dengan gelar Sultan Ahmad sebagai Sultan Brunai yang kedua…

Sumber : 1.Pemerintah kerajaan Brunai Darussalam,”BRUNAI BERDAULAT”,Federal Publication1984,hal 63,64.2.Catatan Sultan Muhammad Syafi’uddin II “SILSILAH SAMBAS”.

- 16 -

LAMBANG KERAJAAN SAMBAS

SEJARAH BRUNEI

KUNJUNGAN ANTONIO PIGAFETTA KE BRUNEI

Setelah Portugis menduduki Malaka tahun 1511,Portugis belum mendatangiBrunai,tanggal 17 Juli 1521,salah seorang anggota pengelilingdunia,Magelhan,yaitu Antonio Pigafetta mengunjungi Brunai.Badaimana gambaran kebesaran kerajaan Brunai pada masa Sultan Bolkiah(1485-1524),diceritakan Antonio Pigafetta sebagai berikut : “Hari berikutnyaraja pulau itu telah mengirimkan sebuah perahu ke kapal kami ,parahu itusangat indah,bagian haluan dan buritan berlukiskan emas.dihaluanya berkibarbendera putih biru yang ujung tiangnya berhias bulu merak.didalam perahutersebut ada sejumlah orang yang sedang memainkan seruling dangendang,dua buah Almadias perahu nelayan mengikuti perahu tersebut dansebuah perahu jenis Pusta.

Delapan orang pembesar dari pulau tersebut telah naik kekapal duduk diataspermadani diburitan kapal menghadiahkan sebuah cerana yang penuh berisisurih dan pinang,limau,bunga melati yang ditutupi kain sutera kuning,dia jugamemberi kami dua kurung ayam,2 ekor kambing,3 tempayan arak yangdisuling dari beras,dan beberapa tebu. .Ketika kami datang ke kota,kami harus menunggu sekitar 12 jamdiperahu,sehingga datang 2 ekor gajah yang dihiasi dengan kain sutera,dan 12orang yang masing masing membawa sebuah wadah porselin yangditutupikain sutera,untuk menyambut hadiah hadiah kami...kami naik keatasgajah,sementara 12 orang tadi berjalan kaki dihadapan membawa hadiahhadiah.kami pergi kerumah Syahbandar,disana malamnya kami tidur diatastilam kapuk berseprai kain sutera,berselimutkan sejenis kain Cambay….

Keesokan harinya kami tinggal dirumah itu hingga tengah hari tanpa kerja apaapa,dan kemudian kami pergi ke istana raja…diujung Balairung,terdapatsebuah Balairung kecil agak tinggi,namun tidak begitu besar tempat itu dihiasiderngan kain sutera dan 2 buah jendela bertabir kain Brokat,utuk menerangiruangan itu.

Disitu terdapat 300 pengawal raja dalam keadaan siap siaga dengan pedangterhunus.pada ujung balairung kedua ini,terdapat sebuah ruangan besar yangterbuka ditutupi dengan tirai brokat,apabila tirai ini dibuka kami melihat Rajatersenyum disinggasananya bersama salah seorang Puteranya,sambilmengunyah sirih.dibelakang baginda kelihatan perempuan perempuan belaka..

Kami telah menerangkan kepada raja itu,bahwa kami adalah rakyat raja

- 17 -

Spanyol,yang ingin mengadakan hubungan dagang,raja itu suka cita menerimaraja Spanyol menjadi sahabatnya dan kami dibolehkan mengambil kayu dan airdan menjalankan perdagangan menurut kesukaan kami..kemudian kami punmenyerahkan hadiah hadiah.setiap kali barang barang yang dipersembahkan,raja menganggukkan kepalanya sedikit.Kami semua telah diberi hadiah ,terdiri dari kain sutera ,yang mereka letakkansebentar diatas bahu kami.kemudian kepada kami disuguhkan Cengkih danKayu manis,dan setelah itu tirai diturunkan dan jandela ditutup.semua orangyang berada diistana memakai pakaian sutera yang bersongket benangemas,memakai mutiara dan permata permata yang berharga dan jarinya penuhdengan cincin. .

Kami menunggang gajah lagi dan kembali kerumah Syahbandar.7 orang lakilaki mengikuti kami untuk membawa hadiah hadiah yang telah diberikankepada kami...apabila kami telah sampai dirumah diberikanya hadiah tersebutkapada kami masing masing,dengan meletakkan pada bahu kami seperti yangtelah dilakukan diistana raja.”(kunjungan Pigetta ke Brunai telah tercatadiprasasti makam Raja Raja Brunai di Kota Batu,Bandar Sri Begawan). .

Tahun 1526 Portugis mengikat perjanjian dagang dengan Brunai..Tahun 1578Dr Fransisco De la Sande,gubernur jenderal Spanyol di Manila marah karenaBrunai mengikat hubungan dagang dengan Portugis.ia menyerang kerajaanBrunai,tetapi tidak berhasil menguasai.akibat serangan Spanyol itu kekuasaanBrunai terhadap Zulu(Philipina)dan lainya diBorneo semakin lemah….

RAJA TENGAH,RAJA SERAWAK PERTAMA DANTERAKHIR

Raja Tengah putera Sultan Brunai,Sultan Muhammad Hasan (1582-1598) iamempunyai karakter yang sangat keras,tiada seorangpun yang dapatmelawanya,apalagi ia merasa kecewa dan kesal,karena merasa berhakmenjadi Sultan Brunei,ia ada adalah anak yang dilahirkan semasa ayahnayatelah dinobatkan menjadi sultan Brunai,,abangnya sultan Abdul Jalilul Akbardilahirkan semasa Sultan Muhammad Hasan belum diangkat menjadi SultanBrunai yang ke 10..menurut pendapat pendapat Raden Tengah dan orangyang bersimpati kepadanya,bahwa ialah yang seharusnya dilantik menjadiSultan Brunai,walaupun ia lebih muda (Putera yang Tengah).Sultan Abdul Jalilul Akbar pura pura tidak mengetahui tingkah polah adiknyaRaja Tengah.sebagai seorang Sultan yang bijaksana akhirnya ia menemukanjalan bagaimaana memecahkan masalah ini.. Pada suatu hari Raja Tengah dipanggil untuk menghadap keistana,padapertemuan terebut Sultan berkata :

“hai saudaraku,kakanda ini dengan rahmat Allah Ta’ala menjadi rajadidalam negeri Brunai,akan adindapun hendak kakanda jadikan rajapula,maka hati kakanda barulah suka karena kita ini sama juga anakmarhum “Maka Sembah Raja Tengah “adapun Patik ini dibawah duli,mana tritahpatik junjung”.Tiadalah ia tahu akan dirinya hendak dikeluarkan darinegeri Brunei.Setelah demikian titah kakanda baginda :” Baiklah adinda kakanda

- 18 -

rajakan di Serawak dan bawa oleh adinda sakai seribu orang akanteman adinda sebanyak “.Maka sembah Raja Tengah :” mana titah patik junjung”.Maka ia puberlayar ke Serawak (kutipan tulisan Sultan Muhammad syafiuddin II“silsilah Sambas” hal 8,pasal yang kedua,sebutan Raja Tengah dipakaipula dalam buku “Borneos western Afdeeling” oleh P.Y Veth)

Susur galur antara Sultan Brunai yang ditulis oleh Sultan MuhammadSyafiuddin II,terdapat perbedaan dengan yang yang ditulis olehBrunai.menurut Brunei Raja Tengah dan Sultan Jalilul Akbar adalah saudaradan sama sama anak dari Sultan Muhammad Hasan . menurut catatan SultanMuhammad Syafiuddin II,raja Tengah bersaudara dengan Sultan Abdul JalilulAkbar bin Sultan Jalilul Akbar.untuk sama sama menyelidiki perbedaan inidikutip tulisan Sultan Muhammad Syafiuddin II hal.7 (alih aksara) dan SusurGalur Sultan Brunai Darussalam.

“Adapun pancar tulisan Raja Brunai yang masuk di Sambas,yaitu asal mulanya:1.Sultan Muhammad beranak perempuan ,berlaki menteri raja China bernamaWang San Ting digelar Sultan Ahmad2.Sultan Ahmad beranak perempuan berlaki tuan syarif Ali bin Hasan bin AbyUmay ibnu Barkat,pancar Amir Hasan cucu Rosulullah SAW,dating dari NegeriTha’if digelar Sultan Barkah.3.Sultan Barkat beranakan Sultan Sulaiman.4.Sultan Sulaiman beranakan Sultan Bolkiah.5.Sultan Bolkiah beranakan Sultan Abdul Kahar.6.Sultan Abdul Kahar beranakan7.Sultan Saiful Rijal beranakan Sultan Syah Brunei.8.Sultan Syah Brunei Beranakan Sultan (Muhammad) Hasan.9. Sultan (Muhammad) Hasan beranakan Sultan Abdul Jalilul Akbar.10. Sultan Abdul Jalilul Akbar beranakan Raja Tengah.11.Raja Tengah Artinya anak yang Tengah”Raja Brunei”.

Memperhatikan susur galur sultan sultan Brunei dibanding kan denganSambas Terdapat perbedaan,bahwa menurut Brunei seorang Sultanadakalanya sampai lebih dari Satu orang anaknya yang menjadi Sultan,seperti: (7) Sultan Saiful Rijal (1533-1581) digantikan oleh anaknya (8) Sultan SyahBrunei (1581-1582),kemudian digantikan lagi oleh anaknya bernama (9) SultanMuhammad Hasan (1582- 1598) Sedangkan menurut Sambas hanya seorangsaja,seperti :(7) Sultan Saiful Rijal beranakan(8) Sultan SyahBrunei,beranakan(9) Sultan Muhammad Hasan,beranakan(10)Sultan AbdulJalilul Akbar,beranakan(11)Raja Tengah.oleh karena itu susur galur menurutnomor urut sama,tetapi urutan keluarga tidak sama.

Setelah siap semuanya tahun 1598 Raja Tengah pun berangkatlah keSerawak dengan diiringi oleh 1000 orang sakai (hulubalang,prajurit yangberasal dari suku kedayan dan pulau Bunut )serta beberapa orang pembesarserta pemuda pemuda yang akan menjabat pekerjaan penting.Sementarayang telah beristeri dan beranak ,berangkat dengan keluarganya.Pengikutpengikut Raja tengah ini merupakan cikal bakal dari orang MelayuSerawak,yang selanjutnya membaur dengan orang Melayu dari keturunanAbang Gulam

(Catatan : Abang gulam seorang pedagang Melayu dariMinangkabau,Sumatra Barat bermukim dikampung Beladin,Saribas,.Suatu hari

- 19 -

didatangi oleh Tumenggung Kadir mantan penerjamah pada istana sultanBrunai,meminta bantuan Abang Gulam untuk membebaskan putrinya yangdijadikan istri ketiga (gundik) oleh Sultan Brunei..Pada kesempatan berniagadi Brunei,kapalnya yang semula berlabuh dipelabuhan umum,telah diijinkanberlabuh dipelabuhan istana,karena kapalnya membawa beraneka kain halusseperti Sutra dan sebangsanya.Permaisuri ,istri Sultan Putri putri dan isteripembesar Negara setiap hari berdatangan dikapalnya.suatu hari ia didatangirombongan keluarga istana termasuk Dayang Chi “Puteri TumenggungKadir”,yang dikenalnya memiliki tahi lalat dipipi sebelah kiri,Dayang Chi jugameneteskan air mata ketika ia melihat sebuah lela (meriam kecil) perungguyang tersandar didinding sebagai milik ayahnya…Pergaulan antara SultanBrunei dan Abang Gulam terjalin amat erat,beberapa kali Abang Gulamdiundang keistana,untuk santap bersama,juga dibalas oleh Abang Gulamuntuk makan bersama dikapalnya.suatu hari Abang Gulam minta diri dandengan tidak disangka Sultan menghadiahinya salah seorang dariisterinya,pilihan tertuju pada isteri Sultan yang bertahi lalat dipipi kiri,yaituDayang Chi (“The Orgin of Saribas Malaya.The Serawak Museum Journal1969,vol XVII,hal 231”)…..

Setelah berada di Serawak yang pertama kali dibangun ialahistana,Lapau(Balai pertemuan),bangunan bangunan pemerintah dan rumahrumah diluar istana.Kemudian Raja Tengah melantik pengiring pengiringnyamenjadi pembesar pembesar Negara bagi menjalankan rodapemeritahan,seperti :Datok Syahbandar Indra Wangsa,Datok AmarDiraja,Datok petinggi Seri Setia,Datok Tumenggung Lela Wangsa,pangkatdan jabatan ini terus berlaku sampai kepada pemerintahan raja James BrookediSerawak tahun 1841.

Setelah selesai membaangun istana Serawak dan melantik menteri menteriserta pembesar pembesar kerajaan,mulailah kerajaan Serawak dibangundibawah kekuasaan Raja Tengah,..Suatu ketika Raja tengah bermaksudhendak berkunjung ke Johor(Pahang) menjumpai bibinya Raja Bonda (yangdisebut juga Puteri Lamturak,salahseorang puteri dari Sultan Syaiful Rijal1533-1581,sultan ke 7),yang menjadi permaisuri sultan Johor Sultan AbdulJalil ,tahun 1599 Raja Tengah berangkat ke Johor bersama sejumlah 500orang prajurit Sakai dan sebagian dari para menteri(Datok)ikut serta dalamlawaatan tersebut….

(Demikian dari berbagai sumber)

RAJA TENGAH (RAJA SARAWAK )KE JOHOR DAN MATANSUKADANA

RAJA TENGAH DI JOHOR

Sewaktu tiba di Johor,rombongan Raja Tengah disambut secara adatkebesaran.kebetulan pada waktu itu Sultan Johor sedang mengadakan pestadiraja,mengawinkan salah seorang puteranya.Dalam luapan kegembiraan padapesta tersebut telah terjadi suatu musibah.Raja Tengah diajak menari oleh beberapa pembesar Johor,tetapi selaluditampiknya,karena tidak sesuai dengan kepribadianya,sebagai seorang

- 20 -

muslim yang taat.ajakan tersebut meningkat kepada paksaan yang menurut Raja Tengah suatutindakan mempermainkan dan mempermalukanya didepan majlis.Seorangpembesar lainya telah memintal sapu tangannya dan secara tidak sengajamengenai muka Raja Tengah….Raja Tengah merasa dihina dan menamparmuka pembesar tersebut.Majelis menjadi gempar,pengawal dan prajurit Johor telah siap siaga untukmembela para pembesarnya,melihat keadaan yang memanas,prajurit Sakaipun siap siaga untuk mengadakan perlawanan apabila mereka diserang.Sultansangat murka atas kejadian tersebut,namun sang Ratu berusahamenenangkan dan menengahi,akhirnya rombongan Raja Tengah kembalikekapal,mereka segera menaikan sauh kapal dan berlayar kembali keSerawak.Dalam cerita lain mengatakan kegaduhan bermula karena Raja Tengahmenolak untuk dijodohkan dengan salah seorang Puteri Ratu Bonda.

RAJA TENGAH DI MATAN SUKADANA

Dalam pelayaranya pulang ke Serawak armada Raja Tengah dilanda anginbadai,guntur petir sambung menyambung,cuaca gelap gulita,dan tiang layarbanyak yang patah.setelah dua hari dua malam diterpa badai tersebut,akhirnyakapal Raja Tengah terdampar dipantai Sukadana,Matan…

Sebenarnya Raja tengah bermaksud singgah sebentar saja diSukadana,sekedar untuk memperbaiki kapalnya,mengisi air minum danmenambah perbekalan,tetapi setelah mendapat sambutan dan perlakuansecara kekeluargaan dari Panembahan Giri Mustika,akhirnya ia setuju untukbermukim diSukadana lebih lama lagi.

Saat itu yang menjadi raja diSukadana adalah Panembahan Giri Mustika,iasedang kedatangan tamu utusan Raja Mekkah yang bernama SyechSyamsuddin.Utusan tersebut menyampaikan sebuah Kitab Suci Al Qur’an,sebentuk Cincin Bermata Jakut Merah dan surat pengangkatan/pemberiangelar Panembahan Giri Mustika,dengan nama dan gelar (Islami) yaitu “SultanMuhammad Syafi’uddin”.Raja Tengah pun belajar memperdalam pengetahuanilmu agama islam kepada Syech Syamsuddin,sebelumnya Raja Tengahmemang sudah memeluk agama Islam…

Catatan :Sultan Muhammad Syafiuddin(Matan) adalah kakek dari Raden Sulaiman Sultan Sambasyang pertama

RAJA TENGAH KAWIN DENGAN PUTERI MATAN

Oleh karena Raja Tengah mempunyai kepribadian yang baik,taat menjalankanperintah agama,disukai dan dicintai oleh rakyat.. Dan Raja Matan mengetahuibahwa sebenarnya beliau adalah Raja Sarawak,maka Sultan Muhammad Syafi’uddin berkenan mengawinkannya dengan adiknya yang bernama Ratu SuryaKesuma.dari perkawinan Raja Tengah dengan Ratu Surya Kesuma dikarunialima orang anak yang masing masing bernama,Raden Sulaiman (SultanSambas Pertama),Raden Badaruddin,Raden Abdul Wahab,Raden Rasymi

- 21 -

Putri dan Raden Ratna Wati.

Menurut Raja Ali Haji dalam buku “Silsilah Melayu Dan Bugis Dan SekalianRaja Rajanya” dan P.J Veth dalam buku “Borneo’s Westerafdeeling” ,raja rajaSukadana Matan berasal dari Majapahit dimulai dari Prabu Brawijayaberanakkan Raja Bapurung (Pangeran Prabu)...dalam bahasa dayak Bapurungberarti bertato,Raja Bapurung beranakkan Panembahan KarangJunjung(Talaunia Canddlei),beranakkan Panembahan Bandala,beranakkanPanembahan Sukadana,beranakkan Panembahan Air Mala,beranakkanPanembahan Baruh,beranakkan Panembahan Giri Kesuma,yang kawindengan Ratu Mas Jaintan disebut juga Ratu Bunku dari Landak danmempunyai tiga orang anak Yaitu Panembahan Giri Mustika bergelar SultanSyafi’uddin,Puteri Surya Kesuma kawin dengan Raja Tengah,Gusti Lekarkawin dengan Utin Periuk dari Meliau/Tayan.

Setelah cukup lama tinggal di Sukadana dan mempunyai lima orangputera,pada suatu hari Raja Tengah bersama istrinya Ratu Surya Kesumamenghadap Sultan Muhammad Syafi’uddin,mohon untuk diijinkanmeninggalkan Sukadana,untuk pindah bermukim didaerah Sungai Sambas.

Sejak ia berada di Brunei dan Sarawak,Raja Tengah telah mendengar kisahtentang Negeri Sambas yang kaya dengan emas.selama berada diSukadana,iapun mendengar tentang kerajaan Sambas dengan Rajanya RatuSepudak dan Kota Lama merupakan bandar yang ramai dikunjungi parapedagang.karena itulah Raja tengah sangat gembira ketika diijinkan SultanSyafi’uddin,untuk berlayar ke Sambas (Kota Bangun).

Catatan : Menurut Tim Peniliti Sejarah Sambas,”KOTA LAMA” dulunya disebut “KOTASAMBAS”,namun setelah ibukota Sambas berpindah...Kota tersebut disebut KOTA LAMA(Bekas ibu kota yang lama).

RAJA TENGAH KE SAMBAS (KOTA BANGUN)

Rombongan Raja Tengah yang berlayar ke Sambas telah menjadibesar,karena pengikutnyapun ada yang kawin dan beranak diSukadana…Mereka berangkat dengan menggunakan 40 buah kapal yangdipersenjatai.Perpisahan ini amat berat dirasakan Raja Tengah dan Panembahan Matan /Sukadana.Sambil meneteskan air mata Panembahan Matan/Sukadanamenitipkan adiknya Ratu Surya Kesuma,seraya berjanji akan bantu membantuapabila mengalami kesulitan .Sebaliknya Raja tengah pun mengucapkanterima kasih atas limpahan karunia yang telah diterimanya selama ini.Diaberjanji untuk melindungi istri dan anak anaknya.

Sultan Syafiuddin II,dalam BukuNya“SILSILAH SAMBAS”, hal 13, menuliskansebagai berikut :

“Maka Sultan pun telak mempertaruhkan akan saudaranya Ratu Surya Kesumakepada Raja Tengah.Maka adalah ketika itu Raja Tengah sudah dapat limaorang putera,3 laki laki dan 2 perermpuan,yang tuanya laki laki bernama RadenSulaiman,yang kedua bernama Raden Badaruddin,yang ketiga bernamaRaden Abdul Wahab yang keempat bernama Raden Rasymi Puteri yang

- 22 -

kelima bernama Raden Ratnawati.Maka setelah siap kelengkapan,keluarlah dari Sukadana dengan 40 haluanperahu dengan cukup senjatanya dan penuh orangnya,serta membawa isteridan lima orang anaknya.Kemudian tiada berapa lamanya dilaut,makasampailah di sungai Sambas.Sekalian itu perahu 40 buah denganberselamatan semuanya tiada ada satu apa marabahayanya dan berhimpunlahberlabuh Dikota Bangun dan berbuat dusun disitu”.

Armada Raja Tengah yang menyusuri pantai utara,kemudian menyusuriSungai Sambas Besar,berhenti disuatu tempat bernama KotaBangun,ditempat tersebutlah mereka membangun perkampungan,lokasitersebut tidak jauh dari Kota Lama yang waktu itu merupakan Ibukota dariKerajaan Sambas (menurut Tim peneliti sejarah kerajaan Sambas diperkirakanwaktu itu nama kota lama masih bernama Kota Sambas,sebutan Kota Lamabaru digunakan setelah ibukota Kerajaan Sambas berpindah).Raja Tengahsejak tinggal diSambas bermukim DiKota Bangun,ia rajin mengembangkanagama Islam,dalam waktu yang singkat telah banyak rakyat yang menganutagama Isalm.

Setelah cukup lama mereka bermukim Dikota Bangun,hubungan erat denganKota Lama telah terjalin.Maka Raja Tengah meminangkan anaknya RadenSulaiman untuk dijodohkan dengan Puteri Mas Ayu Bungsu,puteri kedua dariRatu Sepudak.lamaran tersebut dikabulkan oleh Ratu Anom KesumaYuda(Pangeran Prabu Kencana) yang nantinya sebagai ipar dari RadenSulaiman .

Menurut buku yang ditulis Sultan Syafiuddin II ,pasal yang ketigaPetikan Buku “SILSILAH SAMBAS” yang telah dialih aksarakan :

“Hatta beberapa lama Raja Tengah duduk disitu,maka anaknya yangbernama Raden Sulaiman pun dipinangkan oleh ayahanda baginda itukepada Mas Ayu Bungsu puteranya Ratu Sepudak yang yang tinggaldiKota Lama,jadi ipar oleh Ratu Kesuma Yuda yang bernegeri diKotaLama,Maka setelah putuslah bicaranya ,maka segeralah dikawinkan olehAyahanda baginda semufakat Seri Paduka Ratu Kesuma Yuda bagaimanaistiadat Raja Raja berkawin.Maka setelah selesai dari pekerjaanperkawinan,maka duduklah Raden Sulaiman dengan isterinya sertaberkasihan kedua laki isteri.Kemudian sudah berapa lamanya Raja Tengah duduk istirahat lepas daripada mengawinkan anaknda Raden Sulaiman itu,maka iapun pikirlahhendak pergi berlayar ke Serawak".

Ratu Sepudak telah wafat tidak lama setelah Raja Tengah sampai diSambas.sesuai dengan wasiatnya Pangeran Prabu Kencana telah dinobatkanmenjadi Ratu dengan dengan nama dan gelar Ratu Anom Kesuma Yuda.

Menurut sejarah ,diSambas memerintah seorang raja keturunan Majapahityang menganut agama Hindu,bernama Ratu Sepudak dengan dengan pusatpemerintahanya di Kota Lama.sekarang Kota Lama hanyalah merupakanperkampungan termasuk dalam wilayah kecamatan Teluk Keramat,kuranglebih 36 KM disebelah Barat daya kota Sambas.Ratu Sepudak mempunyai dua orang puteri yang sulung Puteri Mas Ayu Anomdikawinkan dengan keponakanya yang bernama Pangeran PrabuKencana,yang kemudian ditetapkan sebagai pewaris mahkota apabila Ratu

- 23 -

Sepudak meninggal,dengan nama gelar Ratu Anom Kesuma Yuda.Puteri Ratu Sepudak yang seorang lagi Puteri Mas Ayu Bungsu yangdikawinkan dengan Raden Sulaiman.Ratu Sepudak masih mempunyaiseorang keponakan,yaitu adik Pangeran Prabu Kencana bernama PangeranMangkura,kedua nama yang terakhir ini adalah anak dari Pangeran CondongPaseban,saudara sekandung Ratu Sepudak.

Setelah setahun perkawinan Raden Sulaiman mendapat seorang anak laki lakidiberi nama Raden Bima.Ratu Anom Kesuma Yuda, sangat mempercayai adik dan iparnya.PangeranAria Mangkurat diangkat sebagai Wazir I dan iparnya Raden Sulaiman diangkatsebagai Wazir II.

Catatan :Sumber utama,Buku “SILSILAH SAMBAS”,Yang ditulis oleh Sultan Syafi’uddin II.Gambar gambar adalah koleksi"Bert972" Http://bert972.blogspot.com---Http://www.albertkennedy.co.ccUntuk lebih lengkap tentang sejarah sambas,silakan baca pada situs "Bert972" diatas.

- 24 -