Upacara GREBEG SURO DI PONOROGO POLA INTEGRASI DAN AKOMODASI SOSIAL BUDAYA

MAHMUD RIFAI’,M.Ag

MA

HM

UD

RIF

AI’, M

.Ag

UPACARA GREBEG SURO DI PONOROGO POLA INTEGRASI DAN AKOMODASI SOSIAL BUDAYA

“Grebeg Suro niku sae, Suro inggih meniko mengenang taun Soko Jowo taune wong Jowo, pancen meniko asli ciptaane wong Jowo. Suran meniko ditujukaken dateng Gusti Allah ingkang Moho Kuwaos. Tradisi Suran meniko identik kalian ajaran kepercayaan Perjalanan, Suran meniko mboten namung tiyang kepercayaan perjalanan, sedoyo suku penganut penghayatan Jowo niku ngleluhuri entene lahiripun taun Soko Jowo. Ananing pemerintah neng Grebeg Suro kuwi apik wae, ora opo-opo, berarti pemerintah daerah kuwi melu ngleluhuri dateng adat kabudayaane wong Jowo. Termasuk kepentingan ekonomi mau melu numpang neng kesakaralane taun Soko Jowo.” (Mbah Bikan Gondowiyono, Kasepuhan Kejawen Ponorogo).

Artinya:“Grebeg Suro itu baik, Soro adalah mengenang tahun Saka Jawa tahunnya orang Jawa, memang itu asli ciptaannya orang Jawa. Suran itu ditujukan kepada Gusti Allah (baca: Alah) Yang Maha Kuasa. Tradisi Suran tersebut identik dengan ajaran kepercayaan Perjalanan, Suran itu tidak hanya orang kepercayaan Perjalanan, semua suku penganut penghayatan Jawa itu ngleluhuri (menghormati) adanya lahirnya tahun Saka Jawa. Hadirnya pemerintah pada Grebeg Suro itu baik, tidak apa-apa, berarti pemerintah daereh itu ikut serta menghormati terhadap adat kebudayaanya orang Jawa. Termasuk kepentingan ekonomi tersebut ikut serta dalam kesakaralannya Tahun Saka Jawa.” (Mbah Bikan Gondowiyono, Kasepuhan Kejawen Ponorogo).

Upacara GREBEG SURO DI PONOROGO POLA INTEGRASI DAN AKOMODASI SOSIAL BUDAYA

MAHMUD RIFAI’,M.Ag

Upacara

GREBEG SURO DI PONOROGO POLA INTEGRASI DAN AKOMODASI SOSIAL BUDAYA

UPACARA GREBEG SURO DI PONOROGO

POLA INTEGRASI DAN AKOMODASI SOSIAL BUDAYA

Penulis;

Mahmud Rifai’

ISBN: 978-602-53579-3-0

Penyunting dan Editor:

Mahmud Rifai’

Desain Cover:

Asrori

Penerbit:

Al Qolam

Alamat Redaksi:

Jl. Sedap Malam III, No 62, RT 02, RW 17

Pisangan, Ciputat Timur, Tangerang Selatan

Cetakan Pertama, Desember 2018

Hak Cipta dilindungi oleh Undang-Undang

Dilarang memeperbanyak buku ini dalam bentuk

dan dengan cara apapun tanpa izin tertulis dari penerbit

KATA PENGANTAR

Assalamu’alaikum Wr. Wb.

Alhamdulillahirobbil’alamin

Wassalamu’alaikum Wr Wb.

PERSEMBAHAN

Allahummaghfirli Dzunubi Waliwaalidayya Warhamhuma Kamaa Robbayanii

Shoghiro

sakinah, mawah warahmah

(Rabbana

Hablana Min Azwajina Wazurriyatina Qurrata a’yunina Waj’alna Lilmuttaqina

Imaama).

MOTTO

RUKUN AGAWE SANTOSO CRAH AGAWE BUBRAH1

“Rukun Menjadikan Kesejahteraan, Perselisihan Menjadikan Kerusakan”

Sumber: Wawancara pribadi dengan Bapak Rido Kurnianto, Ponorogo, tanggal 7 April 2018.

ABSTRAK

“Upacara Grebeg Suro di Ponorogo Pola Integrasi dan Akomodasi Sosial Budaya”

equilibrium

syirik

adaptationlatency pattern maintenance

goal attainment

integration

Grebeg Suro, Integrasi, Akomodasi, Budaya Islam, Budaya Lokal, Rukun.

DAFTAR ISI

Accomodation

DAFTAR TABEL

DAFTAR GAMBAR

BAB I

PENDAHULUAN

A. Latar Belakang Masalah

equilibrium

tirakatan

Suran

equilibrium

‘Kerukunan Umat Beragama adalah keadaan hubungan sesama umat beragama yang dilandasi toleransi, saling pengertian, saling menghormati, menghargai kesetaraan dalam pengamalan ajaran agamanya dan kerjasama dalam kehidupan bermasyarakat, berbangsa dan bernegara di dalam Negara Kesatuan Republik Indonesia Berdasarkan Pancasila dan Undang-undang Dasar Negara Republik Indonesia Tahun 1945”

وقبائل شعوبا وجعلناكم وأنثى ذكر من خلقناكم إنا الناس أیھا یا

خبیر علیم هللا إن أتقاكم هللا عند أكرمكم إن لتعارفواArtinya: Wahai manusia! Sesungguhnya, Kami telah menciptakan kamu dari seorang laki-laki dan seorang perempuan, kemudian kami jadikan kamu berbangsa bangsa dan bersuku-suku agar kamu saling mengenal. Sesungguhnya, yang paling mulia diantara kamu di sisi Allah ialah orang yang paling bertaqwa. Sesungguhnya, Allah maha mengetahui, Maha teliti (Qs. Al-Hujarat 13)3.

Agama dan Perdamaian Landasan, Tujuan dan Realitas Kehidupan Beragama di Indonesia

Himpunan Peraturan Tentang Layanan Negara Terhadap Kehidupan Beragama

Al-Qur’an dan Terjemahnya,

.

Sosiologi Pedesaan

Ibid.,

dis

vertical

horizontal

tirakatan

jamasan

syirik

Amuk Masa di Tanjung Balai, Vihara dan Kelenteng dibakar

Selamatan Dilarang, Warga Tolak Pengajian

equilibrium

Syirik

B. Batasan dan Rumusan Masalah

C. Tujuan Penelitian

D. Manfaat Penelitian

E. Kerangka Teori

Integration

order

equilibrium

Kamus Besar Bahasa Indonesia, Sosiologi Ilmu Pengetahuan Berparadigma Ganda

equilibrium

Pertama

kedua

ketiga

Adaptation, Goal attainment, Integration, Latency pattern

Maintenance.12

Adaptation

Buku Pintar Pemikiran Tokoh-tokoh Sosiologi dar Klasik Sampai Modern

Sosiologi SistematikTeori-teori Sosial dalam Tiga Paradigma (Fakta Sosial, Definisi Sosial &

Prilaku Sosial)

Goal attainment

Integration

Latency

action

action behavior

Pertama,

kedua ketiga

Sistem sosial

Teori Sosiologi Modern,

Buku Pintar Pemikiran Tokoh-tokoh Sosiologi dar Klasik Sampai Modern

Sistem budaya

Sistem Kepribadian

way of life

the ground of meaning

Kerukunan Beragama Dalam Cita dan Fakta

Ponoragan

Rukun Agawe Santoso, Crah Agawe Bubrah

tereliminir

harmonious

concord

the creation and maintenance of diversified patterns of

interactions among outonomous units

pertama

kedua.

ketiga.

F. Metodologi Penelitian

Cetak Biru Peran Agama

Observasi:

(1 Suro)

Interview:

Metode penelitian Sosial: Berbagai Alternatif Pendekatan,

Dokumentar:

Kolekting data,

Editing data,

Klasifikasi data,

Interpretasi,

G. Sistematika Penulisan

BIODATA PENULIS

MAHMUD RIFAI’

notabene

salafiyah

.

Online Shop

(Chief Executive

Officer).